Sampo

En la mitología finlandesa , el Sampo ( pronunciado [ ˈsɑmpo ] ) o Sammas ( pronunciado [ ˈsɑmːɑs ] ) es un artefacto u objeto mágico descrito de diversas maneras, construido por el herrero, inventor y originalmente dios del cielo Ilmarinen , que trae riquezas y buena fortuna a quien lo posee, similar al cuerno de la abundancia (cornucopia) de la mitología griega. Un mito central en la mitología finlandesa es la idea de que el sampo estuvo una vez en Pohjola, pero un grupo de héroes intentó robarlo. Sammas, como algo en el centro del mundo, también existe en la mitología estonia .

El Sampo o Sammas también tiene muchos otros nombres en canciones rúnicas , incluidos Samppu , Samppi y Kirjokansi ( pronunciado [ ˈkirjoˌkɑnsi ] ).

El Sampo ha sido interpretado de muchas maneras: un pilar o árbol del mundo , el Sol , una brújula o astrolabio , un cofre que contiene un tesoro, un troquel de moneda bizantina , un libro, un escudo decorado del período Vendel , una reliquia cristiana , etc. En el Kalevala , el compilador Lönnrot lo interpretó como un molino o molinillo de algún tipo que hacía harina , sal y oro de la nada. La hipótesis del pilar/árbol del mundo fue defendida por figuras como el teósofo Pekka Ervast , el historiador de las religiones Uno Harva y el lingüista Eemil Nestor Setälä a principios del siglo XX. ^{[ 1 ]}

En los cantos rúnicos estonios, el Sammas, un roble o un fresno (similar al Yggdrasil ) es algo que se encuentra en el centro del mundo. ^{[ 2 ]} Según la arqueóloga Elena Kuz'mina, el mito del molino Sampo tiene su origen en el indoeuropeo skambhá 'soporte, pilar, columna', y fue tomado prestado por el fino-ugrio . ^{[ 3 ]} En el Atharvaveda , el skambhá es una criatura que sostiene el universo, análoga al Árbol del Mundo ; se ha afirmado que el Sampo es el equivalente finlandés del árbol del mundo. ^{[ 3 ] [ 4 ]} En la cima de este árbol se encuentra el kultakätkyt 'cuna dorada', que según el finlandés del bosque tietäjä Kaisa Vilhunen es un arcoíris que funciona como un puente entre el cielo y la tierra. ^{[ 2 ]}

El pilar o árbol del mundo está unido al centro del cielo, haciéndolo girar, y también funciona como un camino entre las diferentes capas del mundo. Vilhunen dio una explicación detallada del Sammas que apoya la teoría de su naturaleza como pilar del mundo. Lo describió como un pilar dorado con una cabeza dorada y una base de cobre. La cabeza dorada es Polaris , que unía el Sammas al cielo. El pilar se hundía profundamente bajo tierra como las raíces de un árbol y estaba unido a una montaña de cobre. La bóveda del cielo giraba alrededor de Polaris, lo que Vilhunen describió como el Sammas "moliendo". Según ella, la raíz tiene tres guardianes: Tuokkoi, Pajas y Ruoskakup, el "hombre del látigo". Se aseguran de que nadie pueda desenterrar el oro en la raíz del pilar para que no se rompa. Las identidades de estos guardianes son un misterio, pero Pajas podría referirse a Ukko : los mitos del Sammas finlandés del bosque tienen su origen en Savonia , donde Ukko también recibe el nombre de Pajainen. Jenuveeva (Genevieve) estaba sentada en la parte superior del pilar, en el centro de tres ramas. ^{[ 2 ]}

Las características de molino del Sampo lo conectan con el molino Grotti de la mitología nórdica , que, al igual que el Sampo, es fuente de riqueza y de todo lo bueno. Martti Haavio los consideraba ramas distintas del mismo mito de la creación. También lo relacionó con mitos de la literatura de la antigua India. Creía que el nombre de Sampo proviene de * tšampa , que también sería el origen de sammakko , 'rana'. La conexión con la antigua India se sostiene, ya que Sampo posiblemente sea un préstamo de las lenguas indoiranias, pero la teoría de la rana no está respaldada por la investigación contemporánea. Maths Bertell también relacionó el Sampo con el molino Grotti y el culto a Freyr . ^{[ 2 ]}

Para los cantores rúnicos, el Sampo era una representación del crecimiento y su origen mítico, y en un principio no un objeto. Ilmarinen pudo forjar el Sampo porque es un dios, el mismo que creó el cielo. Anna-Leena Siikala pensaba que los conceptos del robo del Sampo y sus cualidades de molino son un signo de influencia nacida de los contactos con los noruegos . Un canto rúnico de Satakunta menciona a un herrero creando un noitakone , una «máquina de brujo/chamán», cuya naturaleza es un misterio, a menos que sea un objeto mágico similar al Sampo. ^{[ 2 ]}

Matti Kuusi describió el propósito del mito de Sampo como un canto ritual del nacimiento de la agricultura. ^{[ 2 ]}

El significado del Sampo se había vuelto desconocido incluso para los cantores rúnicos carelios del siglo XIX. Algunos lo llamaban kantele de hierro , barco, las estrellas y la Luna, o una piedra de molino. Para la finlandesa del bosque Maja Hindriksdotter, era como un pájaro mágico. ^{[ 5 ]} Julius Krohn pensaba que el Sampo era el Sol, ^{[ 1 ]} mientras que Jens Andreas Friis pensaba que era un tambor sami . Kaarle Krohn no estaba de acuerdo con Friis: pensaba que el robo del Sampo se había mezclado con otros dos cantos rúnicos, El viaje marítimo de Dios ( en finés : Luojan laivaretki ) y La liberación del Sol ( en finés : Päivän päästö ), y que originalmente describía una incursión en Gotland . ^{[ 6 ]}

Las canciones rúnicas de Kainuu y White Karelia describen a Sampo, Sammot, Samppu o Samppi como algo que tiene palabras: Aukasen sanasen arkun, / Virsilippani viritän, / Jott'ei samppu sanoja puutu / Eikä Sämpsä siemeniä, / Umpilampi ahvenia, / Eikä kallio kiviä ("Abro mi cofre de palabras, / Sintonizo mi caja de canciones, / Así a Samppu no le faltarían palabras / Ni semillas de Sämpsä , / Un estanque cerrado se posa, / Ni una roca piedras"). ^{[ 7 ]} Según el cantante de runas de Carelia Blanca, Jaakko Huovinen, Samma es el origen de todas las runas y hechicerías. ^{[ 5 ]}

El Sampo es un elemento fundamental de la trama del poema épico Kalevala , compilado en 1835 (y ampliado en 1849) por Elias Lönnrot basándose en la tradición oral finlandesa y carelia .

En la segunda versión ampliada del poema, el Sampo es forjado por Ilmarinen , un herrero legendario , para cumplir una tarea encomendada por la reina bruja de Pohjola , Louhi , a cambio de la mano de su hija.

"Ilmarinen, digno hermano,

Tú, el único herrero hábil,

Ve y contempla su maravillosa belleza,

Mira sus vestiduras de oro y plata,

Mírala vestida con las mejores vestiduras,

Mírala sentada en el arcoíris,

Caminando sobre nubes púrpuras.

Forja para ella el mágico Sampo,

Forja la tapa en muchos colores,

Tu recompensa será la virgen,

Tú ganarás a esta novia de belleza;

Ve y trae a la hermosa doncella

A tu hogar en Kalevala." ^{[ 10 ]}

Ilmarinen trabaja durante muchos días en una poderosa forja hasta que finalmente logra crear el Sampo:

Por un lado se está moliendo la harina,

En otra sal se está haciendo,

En un tercer lugar está la falsificación de dinero,

Y la tapa es multicolor.

Bueno, el Sampo se muele cuando termina,

La tapa se balancea de un lado a otro.

Muele una medida al amanecer,

Muele una medida adecuada para comer,

Muele un segundo para el mercado,

Muele un tercero para el almacén. ^{[ 10 ]}

Más tarde, Louhi roba el Sampo, y luego Ilmarinen y Väinämöinen entran en secreto en su fortaleza y lo recuperan. Louhi los persigue y combate a Väinämöinen. En la lucha, Louhi es vencido pero el Sampo es destruido.

En los sistemas de clasificación de cuentos populares de Aarne-Thompson , el tipo de cuento 565 se refiere a un molino mágico que produce continuamente comida o sal. ^{[ 11 ]} Algunos ejemplos son Por qué el mar es salado (Noruega, basado en el poema Grottasöngr ), Gachas dulces (germánico) y La madre del agua (chino). Estos recursos se han incorporado a cuentos modernos como Strega Nona (1975, libro infantil). Variantes del tema con una fábula moral y una relación maestro-alumno incluyen El maestro y su alumno (inglés) y el poema de Goethe de 1797 El aprendiz de brujo .

La cornucopia de la mitología griega también produce bienes en abundancia, y algunas versiones del mito del Grial enfatizan cómo el Grial crea alimentos y bienes.

El cuento popular japonés Shiofuki usu habla de una piedra de moler que podía usarse para crear cualquier cosa. Al igual que el Sampo, también se perdió en el mar, moliendo sal sin cesar.

La epopeya sánscrita Mahabharata narra la historia del Akshaya Patra , un recipiente o cuenco capaz de crear alimento que deja de producirse al final del día, cuando la dueña de la casa ha tomado su última comida. De manera similar, en el mito irlandés del Caldero de Dagda ( coire ansic o "caldero que nunca se seca"), se describe un recipiente mágico que satisface a cualquier número de personas.

• La película soviético-finlandesa de 1959, Sampo, está vagamente basada en la historia. Un doblaje al inglés editado, titulado The Day The Earth Froze , apareció en un episodio de 1993 de la serie de televisión satírica Mystery Science Theater 3000. [ ^{12 ] Los} personajes especulan repetidamente sobre la naturaleza del Sampo y "¡Sampo!" se convirtió en una broma recurrente . ^{[ 13 ] [ 14 ]}
• La serie de televisión finlandesa Rauta-aika (La Edad de Hierro, 1982), basada en el Kalevala, tiene una secuencia extensa en la que Ilmarinen y sus herreros construyen el Sampo, que es un troquel de moneda bizantino.
• En La búsqueda del Kalevala , una historia del Pato Donald del dibujante de Disney Don Rosa basada en el Kalevala , Scrooge McDuck , el Pato Donald y Huey, Dewey y Louie viajan a Finlandia tratando de revelar la ubicación de los restos del Sampo, una máquina mítica que puede producir oro . ^{[ 15 ]}
• En 1933, AA Öpik nombró un género de braquiópodo fósil Sampo . ^{[ 16 ]}
• El asteroide 2091 Sampo recibe su nombre del artefacto.
• La banda finlandesa de heavy metal Amorphis tiene una canción llamada Sampo en su álbum Skyforger de 2009 .
• En el videojuego independiente de género roguelike Noita , el objetivo final del jugador es recuperar el Sampo.
• La banda finlandesa de power metal sinfónico Amberian Dawn tiene una canción llamada Sampo en su álbum de 2010, End of Eden .
• El Grupo de Computación Semántica de la Universidad de Aalto ha utilizado Sampo como nombre genérico para sus servicios web de patrimonio cultural, más recientemente BiographySampo (2018). ^{[ 17 ]}

• Piedra de molino
• Cuerno de la abundancia
• Uchide no kozuchi
• Bolsa de almacenamiento