Seeyamangalam

Seeyamangalam es una pequeña aldea en el taluk de Vandavasi en el distrito de Tiruvannamalai en el estado indio de Tamil Nadu . La principal ocupación de las personas que viven en este lugar es la agricultura. A partir de 2011, tenía una población de 1665. ^{[ 1 ]} El lugar es conocido por el templo Avanibhajana Pallaveshwaram .

El nombre "Seeyamangalam" podría haber evolucionado del nombre más antiguo de esta aldea "Simhavishnu Chaturvedi Mangalam" ( Tamil : சிம்ம விஷ்ணு சதுர்வேதிமங்கலம் ) llamado así en honor al rey Pallava, Simhavishnu , padre de Mahendravarman I. [ ^{2 ] Otra} posibilidad es que se derive del nombre "Simhamangalam" ( Tamil : சிம்மமங்கலம் ) llamado así en honor al rey Pallava Narasimhavarman I. ^{[ 3 ]}

Seeyamangalam se encuentra a 25 kilómetros (16 millas) al suroeste de Vandavasi , 21 kilómetros (13 millas) al sureste de Chettupattu y 63 kilómetros (39 millas) al noreste de la sede del distrito de Tiruvannamalai .   

Desde Vandavasi , los autobuses urbanos n.º 144 (hacia Gingee) y n.º W2 (hacia Magamaai Thirumeni) pasan por Seeyamangalam. Un autobús privado, el VM, que va de Desur a Gingee, también pasa por Seeyamangalam. Sin embargo, la frecuencia de autobuses a este pueblo es baja. Alquilar un autorickshaw desde Desur es una buena opción para llegar.

La aldea de Seeyamangalam posee un patrimonio de más de 1500 años de antigüedad. Cuenta con dos templos rupestres de gran importancia histórica: un templo de Shiva del siglo VII d. C. y un templo jainista del siglo IX d. C. Se cree que el famoso maestro budista y filósofo Dignagar (siglo VI d. C.) nació en Seeyamangalam. ^{[ 4 ]}

Este templo de Shiva excavado en la roca, el templo Avanibhajana Pallaveshwaram, fue construido por Mahendravarman I en el siglo VII d. C. La deidad principal, Shiva, es llamada aquí Thoon Andar en tamil ( Tamil : தூண் ஆண்டார் ) y Stambeshwara en sánscrito . "Thoon" significa pilar y "Andar" se refiere a Señor, por lo que Thoon Andar significa Señor de los Pilares. Este nombre se debe a la presencia de dos pilares frente a este templo rupestre. Dos dvarapalas se encuentran a cada lado de la entrada del sanctasanctórum del santuario. La característica interesante de estos dvarapalas es la presencia de puntas de trisula en ellos. A diferencia de otros templos, aquí la deidad principal Thun Andar mira hacia el oeste. El Señor Shiva fue tallado en los pilares del templo como Natarajar y Vrishbhantika. Este es el primer templo en Tamil Nadu que tiene la imagen del Señor Natarajar . ^{[ 3 ]} Además, el enano Muyalaka no aparece en la imagen de Natarajar .

Este templo fue renovado y ampliado por varios reyes, como lo demuestra la presencia de diversas inscripciones en caracteres tamiles y grantha de los imperios Pallavas , Chola y Vijayanagara .

Este templo jainista excavado en la roca fue construido por el rey Rajamalla II de la dinastía Ganga Occidental a finales del siglo IX. Se encuentra en una colina llamada Vijayadri (según una inscripción de Rajamalla II), al norte del templo Thun Andar Shiva. En el interior de la roca, recientemente se colocó una nueva estatua de Mahaveerar , venerada por los jainistas tamiles de la zona . En la cima de la roca, orientada hacia el este, se pueden apreciar relieves de Mahaveerar, Parshavanthar y Bahubali.

A ambos lados de Bahubali , se ven sus hermanas Brahmi y Saundari. En la parte superior, a la izquierda de Bahubali, se ve a Indra sentado sobre un elefante y a la derecha, a dos Gandharvas . La mano izquierda de Bahubali estaba dañada. La cabeza de Parshavanathar está rodeada por una serpiente de cinco cabezas. A la izquierda y a la derecha de Parshavanathar , se pueden ver sus asistentes Padmavathi y Daranendran. ^{[ 5 ]} Ambas imágenes de Bahubali y Parshavanathar fueron talladas en postura de pie. La imagen de Mahaveerar , sentado en posición Sukhasana sobre un Simhasana con sus asistentes a cada lado, se ve en la dirección más meridional.

Aunque mucha gente visita el templo de Shiva excavado en la roca, a menudo desconocen la existencia de este templo jainista también excavado en la roca.

En esta colina se han encontrado dos inscripciones. ^{[ 6 ]} La primera se encuentra cerca de las esculturas en relieve (a la derecha de Mahaveerar ) y fue grabada en escritura Grantha y sánscrito. Es una mezcla de prosa y poesía. Explica que Rajamalla estableció dos templos para Jinaraja en Vidyadri (colina) en el año Saka 815 (892-93 d. C.). También explica que Arunkal-anvaya (escuela de monjes jainistas), adornada por ilustres pontífices que habían cruzado con éxito la vasta extensión del mar del conocimiento de todas las ciencias, pertenecía a Nandi Sanga de Jinendra Sanga . Aunque la inscripción menciona dos templos, el segundo aún no ha sido encontrado.

La segunda inscripción, grabada en caracteres tamiles (en prosa) y sánscritos (en poesía), se encuentra al pie de la colina, en el lado norte del templo. La parte en sánscrito explica la exaltación de Arunkal-anvaya, perteneciente al Nandi Sanga de Dravida Sanga . La parte en tamil registra que Vajranandhi-Yogindrar, discípulo de Gunaviradevar, Mandalacharya de Arunkal -anvaya, mandó construir una escalinata. Esta escalinata (véase la galería de imágenes) se conserva en buen estado.

Rajamalla II construyó otro templo jainista excavado en la roca en Vallimalai, en el distrito de Vellore, durante el mismo siglo IX d.C. Esto lleva a la conclusión de que algunas partes del norte de Tamil Nadu estaban bajo el dominio de este rey Ganga occidental , Rajamalla II.

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  Nataraja
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  Dvarapala_1
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  Dvarapala_2
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  Nandhi
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  Inscripción jainista_2
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  Huellas (de 1000 años de antigüedad)
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  Colina de Vijayadri (vista suroeste)

• Seeyamangalam
• Thun Andar Rock cortó el templo de Shiva
• Colina de Vijayadri
• Templo jainista excavado en la roca
• Inscripción jainista_2

• Cuevas jainistas de Vallimalai
• El jainismo en Tamil Nadu

• Cueva y esculturas jainistas de Seeyamangalam
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