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Pueblo tailandés

El gráfico muestra la demografía de Tailandia. Los tailandeses , históricamente conocidos como siameses , son un grupo étnico originario de Tailandia . En un sentido étnico más ...

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El gráfico muestra la demografía de Tailandia.

Los tailandeses , históricamente conocidos como siameses , son un grupo étnico originario de Tailandia . En un sentido étnico más estricto, los tailandeses también son un grupo étnico tai dominante en el centro de Tailandia (Siam propiamente dicho). [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 2 ] [ 30 ] Parte del grupo etnolingüístico tai más amplio originario del sudeste asiático y del sur de China , los tailandeses hablan las lenguas sukhothai ( tailandés central y tailandés meridional ), [ 31 ] que se clasifican como parte de la familia de lenguas kra-dai . La mayoría de los tailandeses son seguidores del budismo theravada .

Las políticas gubernamentales de finales de la década de 1930 y principios de la de 1940 dieron como resultado la asimilación forzada de diversos grupos etnolingüísticos a la cultura y lengua tailandesa central dominantes del país, lo que llevó a que el término « tailandés» se utilizara para referirse a la población de Tailandia en su conjunto. Esto incluye a otros subgrupos del grupo etnolingüístico tai, como los tailandeses del norte y los isan , así como a grupos no pertenecientes al sudeste asiático y no tai, entre los que destaca el de los chinos han , que constituyen una minoría étnica importante en Tailandia, representando entre el 12 y el 15 %.

Etimología

Nombres

Por endónimo , los tailandeses se refieren a sí mismos como chao thai ( tailandés : ชาวไทย , IPA: [ tɕʰaːw tʰaj ] ), cuyo término finalmente deriva del proto-tai * ɗwɤːjᴬ que significa libre, [ 32 ] que enfatiza que Tailandia nunca ha sido una colonia en el período moderno tardío . Académicamente, a los tailandeses se les conoce como los Chao Phraya Thais ( ไทยลุ่มเจ้าพระยา , tailandés lum chao phraya ).

Étnicamente, los tailandeses se llaman siameses ( ชาวสยาม , chao sayam , IPA: [ tɕʰaːw sàjǎːm ] ) o tailandeses siam ( ไทยสยาม , thai sayam ), que se refiere al pueblo tai habitado en el centro y sur de Tailandia ; [ b ] Los siameses se subdividen en tres grupos: Khon Phak Klang ( tailandés : คนภาคกลาง , iluminado: tailandés central ) o Khon Tai ( tailandés : คนใต้ , iluminado: pueblo del sur de Tailandia ) y Khorat Thai ( ไทโคราช ). Siamés también fue, históricamente, el exónimo de esas personas. [ b ] En Du royaume de Siam , Simon de la Loubère registró que las personas con las que hablaba eran Tai Noi ( ไทน้อย ), que eran diferentes de la gente Shan (o Tai Yai), que vivía en la zona montañosa de lo que ahora es el estado de Shan en Myanmar . [ 33 ] Sin embargo, el 24 de junio de 1939, Plaek Phibunsongkhram renombró formalmente al país y a su gente como Tailandia y gente tailandesa respectivamente.

Debido al éxito parcial de la "thaificación" , el término "pueblo tailandés " suele generar ambigüedad entre los distintos grupos tai del país, especialmente entre los sino-tailandeses, que también se autodenominan así.

Origen

Según Michel Ferlus , los etnónimos Thai/Tai (o Thay/Tay) habrían evolucionado a partir del étimo *k(ə)ri: 'ser humano' a través de la siguiente cadena: *kəri: > *kəli: > *kədi:/*kədaj > *di:/*daj > *daj A (proto-tai sudoccidental) > tʰaj A2 (en siamés y lao ) o > taj A2 (en las otras lenguas tai sudoccidentales y centrales clasificadas por Li Fangkuei ). [ 34 ] El trabajo de Michel Ferlus se basa en algunas reglas simples de cambio fonético observables en la sinosfera y estudiadas en su mayor parte por William H. Baxter (1992). [ 35 ]

Michel Ferlus señala que una creencia profundamente arraigada en Tailandia sostiene que el término "Thai" deriva de las últimas sílabas -daya en Sukhodaya/Sukhothay (สุโขทัย), el nombre del Reino de Sukhothai . [ 34 ] La ortografía enfatiza esta prestigiosa etimología al escribir ไทย (transliterado ai-dy) para designar al pueblo tailandés/siamés, mientras que la forma ไท (transliterado ai-d) se usa ocasionalmente para referirse a los grupos étnicos de habla tai. [ 34 ] Lao escribe ໄທ (transliterado ai-d) en ambos casos. [ 34 ] La palabra "Tai" (ไท) sin la letra final ย también es utilizada por los tailandeses para referirse a sí mismos como una etnia, como en textos históricos como "Mahachat Kham Luang", compuesto en 1482 durante el reinado del rey Borommatrailokkanat . El texto separa las palabras "Tai" (ไท) de "Tet" (เทศ), que significa extranjeros. [ 36 ] De manera similar, " Yuan Phai ", un poema épico histórico escrito a finales del siglo XV y principios del XVI, también utilizó la palabra "Tai" (ไท). [ 37 ]

El diplomático francés Simon de la Loubère mencionó que, "Los siameses se dan a sí mismos el nombre de Tai, o Libre, y aquellos que entienden el idioma de Pegu , afirman que Siam en esa lengua significa Libre. Es de ahí quizás que los portugueses han derivado esta palabra, habiendo conocido probablemente a los siameses por Peguan . Sin embargo, Navarete en sus Tratados históricos del Reino de China, relata que el nombre de Siam, que él escribe Sian, proviene de estas dos palabras Sien lo , [ c ] sin añadir su significado, o de qué idioma son; aunque puede presumirse que las da para el chino, Mueang Tai es por lo tanto el nombre siamés del Reino de Siam (porque Mueang significa Reino) y esta palabra escrita simplemente Muantay, se encuentra en Vincent le Blanc, y en varios mapas geográficos, como el nombre de un reino contiguo a Pegu : Pero Vincent le Blanc no comprendió que este era el Reino de Siam, sin imaginar Quizás Siam y Tai eran dos nombres diferentes para el mismo pueblo. En resumen, los siameses, de quienes hablo, se llaman a sí mismos Tai Noe, *pequeños siameses. Hay otros, según me informaron, completamente salvajes, que se llaman Tai yai, grandes siameses, y que viven en las montañas del norte. [ 39 ]

Basado en una fuente china, el Ming Shilu , Zhao Bo-luo-ju, descrito como "el heredero del antiguo príncipe Ming-tai del país de Xian-luo-hu", ( chino :暹羅斛國舊明台王世子) envió un enviado a China en 1375. Geoff Wade sugirió que Ming Tai ( chino :明台) podría representar la palabra " Muang Tai", mientras que la palabra Jiu ( chino :舊) significa viejo. [ 40 ]

Historia

Surgimiento de los siameses

Ubicaciones propuestas de antiguos reinos en los valles de Menam y Mekong en el siglo VII, basadas en los detalles proporcionados en el leishu chino , el Cefu Yuangui y otros.

El pueblo tailandés actual se llamaba anteriormente siamés antes de que el país fuera renombrado Tailandia a mediados del siglo XX. [ 41 ] Los tailandeses, o siameses, son el grupo mayoritario que vive en Tailandia y Laos, y las minorías étnicas en Vietnam, Myanmar, India y el sur de China. La raza del sudeste asiático se divide en cinco grupos distintos: el grupo mon-khmer, el grupo viet-muong, el grupo tay-tailandés, el grupo hmong-dzao y el grupo de las islas del sur (cham, gia rai, ede). Por lo tanto, los pueblos tay y tailandés tienen un origen común. Se asentaron en las fértiles llanuras del centro de Tailandia, donde establecieron poderosos reinos como Sukhothai y Ayutthaya . Con el tiempo, absorbieron influencias culturales de grupos preexistentes, incluidos los mon . [ 42 ]

El topónimo o etnónimo siam o syam aparece en varias inscripciones preangkorianas, y eruditos anteriores lo han interpretado como una localidad geográfica o un grupo etnolingüístico dentro de la cuenca de Chao Phraya ; [ 43 ] : 69 esas inscripciones incluyen K557 (611 CE), [ 44 ] : 21 K127 (683 CE), [ 44 ] : 89 K154 (685 CE), [ 44 ] : 123 K79 (639 CE), [ 44 ] : 69 y K904 (713 CE). [ 45 ] : 54 Además, las fuentes chinas registran una entidad política del siglo VI conocida como Qiān Zhī Fú (千支弗), que algunos eruditos han especulado que estaba centrada en Si Thep . El prefijo qiān (千) se asemeja fonéticamente a xiān (暹), término empleado tanto por chinos como por vietnamitas para designar a los pueblos y entidades políticas de la cuenca del río Chao Phraya a principios del segundo milenio. [ 46 ] Sobre esta base, Tatsuo Hoshino propuso que Qiān Zhī Fú representaba una de las primeras ciudades-estado siamesas —posteriormente sometidas a la taiwanización— que prosperaron gracias a su participación en las redes comerciales trans- Mekong que conectaban Champa en el este con la cuenca de Menam en el oeste. [ 47 ] : 54

Los descendientes actuales de la población Qiān , también conocidos como el pueblo Nyah Kur , que no han sido tainianos y conservan la lengua Nyah Kur —una supervivencia arcaica del antiguo Mon— residen principalmente en la región montañosa que rodea el antiguo centro de Si Thep , con concentraciones notables a lo largo de las zonas fronterizas de las provincias de Chaiyaphum , Phetchabun , Lopburi y Nakhon Ratchasima .

Llegada de Tais

Ruta de migración Kra-Dai propuesta por Matthias Gerner (2014) en un proyecto de computación lingüística.
Mapa que muestra el árbol genealógico lingüístico superpuesto a un mapa de distribución geográfica de la familia Tai-Kadai. Este mapa solo muestra el patrón general de la migración de las tribus de habla tai, no las rutas específicas, que habrían serpenteado a lo largo de los ríos y a través de los pasos inferiores. [ 48 ]
Mapa de la cuenca hidrográfica del río Chao Phraya
Mapa de países históricos gobernados por el pueblo Tai.

Se han propuesto numerosas teorías sobre el origen de los pueblos tai —de los cuales los tailandeses son un subgrupo—, incluyendo una asociación de los tai con el Reino de Nanzhao que ha sido refutada. Un estudio lingüístico ha sugerido [ 49 ] que el origen de los tai podría estar en la Región Autónoma Zhuang de Guangxi , en el sur de China , donde los zhuang representan actualmente aproximadamente un tercio de la población total. La dinastía Qin fundó Guangdong en el 214 a. C., dando inicio a sucesivas oleadas de chinos han procedentes del norte durante los siglos siguientes. [ 35 ]

Debido a las convulsiones políticas dinásticas chinas, los cambios culturales y las intensas presiones migratorias Han desde el norte que llevaron a los pueblos Tai al borde del desplazamiento, algunos de ellos migraron hacia el sur [ 50 ] donde se encontraron con las civilizaciones clásicas indianizadas del sudeste asiático . Según evidencias lingüísticas y otras evidencias históricas, la migración hacia el suroeste de las tribus de habla Tai del suroeste, en particular desde Guangxi, tuvo lugar en algún momento entre los siglos VIII y X. [ 51 ]

Los tais del norte se asentaron gradualmente en el valle del Chao Phraya a partir del siglo X, en tierras de la cultura Dvaravati , asimilando a los pueblos austroasiáticos mon y jemer , y entrando en contacto con el Imperio jemer . Los tais que llegaron a la zona de la actual Tailandia se integraron en el budismo theravada de los mon y en la cultura y la organización estatal hindú-jemer . Por lo tanto, la cultura tailandesa es una mezcla de tradiciones tai con influencias índicas, mon y jemer. [ 52 ]

Otra ruta migratoria propuesta, basada en análisis lingüísticos, implica que poblaciones de habla daica se desplazaron desde el este y se asentaron en Luo Yue ya alrededor del 700 a. C. Dentro de este marco, se hipotetiza que el grupo Âu siguió un corredor comercial trans- Mekong que unía Champa y Đại Việt en el este con la cuenca de Menam en el oeste. La ruta se reconstruye extendiéndose desde el norte de Vietnam a través de Thanh Hóa y Nghệ An , continuando hacia el actual Laos en regiones como Khamkeut y Hinboun , y finalmente llegando al noreste de Tailandia , incluyendo áreas alrededor de Nakhon Phanom y Sakon Nakhon . [ 53 ] : 61–2 Mientras tanto, el grupo Lạc es interpretado académicamente como habiendo persistido como una designación de linaje entre la gente de Tai Dam en Sip Song Chau Tai , y también está asociado en narrativas genealógicas posteriores con Khun Lo del pueblo laosiano . [ 53 ] : 64 La evidencia de fuentes chinas indica que poblaciones de habla tai o daic estaban presentes en varias entidades políticas del siglo VI en los valles Mun - Chi y medio del Mekong, incluido Wen Dan , [ 47 ] : 39, 53, 68 Gǔ Láng Dòng (古郎洞), [ 47 ] : 49 Zhān Bó , [ 47 ] : 38, 49–50 Jūn Nà Lú (君那盧), [ 47 ] : 60–1 Cān Bàn , [ 47 ] : 39, 68 Gān Bì y Qiān Zhī Fú . [ 47 ] : 46 Junto con la rama Tai Chiang Saen que emigró del norte, llegaron a la llanura central durante los siglos VIII-IX, un período que coincide con el declive de las entidades políticas de Dvaravati .

reinos tailandeses

Entre los primeros cacicazgos tailandeses más reconocidos se encuentran el Reino de Sukhothai y Suphannaphum . El Reino de Lavo , centro de la cultura jemer en el valle del Chao Phraya entre los siglos X y XI, fue también punto de encuentro para los tailandeses. Los angkorianos los llamaban " Siam " y aparecen representados en los bajorrelieves de Angkor Wat como parte del ejército del Reino de Lavo. En ocasiones, los cacicazgos tailandeses del valle del Chao Phraya quedaron bajo el control angkoriano, gobernados por monarcas poderosos (como Suryavarman II y Jayavarman VII ), pero en su mayoría fueron independientes.

Una nueva ciudad-estado conocida como Ayutthaya , que abarcaba las áreas del centro y sur de Tailandia, nombrada en honor a la ciudad india de Ayodhya , [ 54 ] fue fundada por Ramathibodi y se convirtió en el centro del creciente imperio tailandés a partir de 1350. Inspirado por el entonces Imperio Khmer de base hindú , las continuas conquistas del imperio ayutthayan llevaron a más asentamientos tailandeses a medida que el imperio khmer se debilitaba después de su derrota en Angkor en 1431. Durante este período, los ayutthayans desarrollaron un sistema feudal en el que varios estados vasallos rendían homenaje a los reyes ayutthayans. Incluso mientras el poder tailandés se expandía a expensas de los mon y los khmer, los ayutthayans tailandeses sufrieron reveses a manos de los malayos en Malaca y fueron frenados por el Toungoo de Birmania .

Aunque continuaron las guerras esporádicas con los birmanos y otros vecinos, las guerras chinas con Birmania y la intervención europea en otras partes del sudeste asiático permitieron a los tailandeses desarrollar una trayectoria independiente mediante el comercio con los europeos y la manipulación de las grandes potencias para mantener su independencia. La dinastía Chakkri, bajo el reinado de Rama I, contuvo a los birmanos, mientras que Rama II y Rama III contribuyeron a moldear gran parte de la sociedad tailandesa, pero también provocaron reveses para Tailandia, ya que los europeos se adentraron en las zonas que rodean la actual Tailandia y limitaron las reivindicaciones tailandesas sobre Camboya , en disputa con Birmania y Vietnam . Los tailandeses aprendieron de los comerciantes y diplomáticos europeos, al tiempo que mantenían su independencia. Las influencias chinas, malayas y británicas contribuyeron a moldear aún más al pueblo tailandés, que a menudo asimiló ideas extranjeras, pero logró preservar gran parte de su cultura y resistió la colonización europea que asoló a sus vecinos. Tailandia es, además, el único país del sudeste asiático que no fue colonizado por potencias europeas en la historia moderna. El "Mapa para ilustrar la cuestión siamesa" de 1893, litografiado por el escocés William Johnston (1802-1888) y su hermano Alexander Keith Johnston (1804-1871), describe la demografía: "la población es muy mixta y está compuesta por siameses, chinos, laosianos, malayos y algunos europeos". [ 55 ]

Thaificación: siglo XX

El concepto de nación tailandesa no se desarrolló hasta principios del siglo XX, bajo el príncipe Damrong y luego el rey Rama VI (Vajiravudh). [ 56 ] Antes de esta época, el tailandés ni siquiera tenía una palabra para «nación». El rey Rama VI también impuso la idea de «tailandésidad» (khwam-pen-thai) a sus súbditos y definió estrictamente lo que era «tailandés» y «no tailandés». Los autores de este período reescribieron la historia tailandesa desde un punto de vista etnonacionalista , [ 57 ] ignorando el hecho de que el concepto de etnicidad no había jugado un papel importante en el sudeste asiático hasta el siglo XIX. [ 58 ] [ 59 ] Este nacionalismo recién desarrollado fue la base de la política de « thaificación » de Tailandia, que se intensificó después del fin de la monarquía absoluta en 1932 y especialmente bajo el gobierno del mariscal de campo Plaek Phibunsongkhram (1938-1944). Las minorías fueron forzadas a asimilarse y las diferencias regionales del norte, noreste y sur de Tailandia fueron reprimidas en favor de una cultura "tailandesa" homogénea. [ 60 ] Como resultado, muchos ciudadanos de Tailandia no pueden diferenciar entre su nacionalidad (san-chat) y su origen étnico (chuea-chat) . [ 61 ] Por lo tanto, es común que los descendientes de Jekเจ๊ก (chinos) y Khaekแขก (indios, árabes, musulmanes), después de varias generaciones en Tailandia, se consideren " tailandeses chuea-chat " (tailandeses étnicos) en lugar de identificarse con la identidad étnica de sus ancestros. [ 61 ]

Otros pueblos que vivían bajo el dominio tailandés, principalmente mon, jemer y lao, así como inmigrantes chinos, indios o musulmanes, continuaron siendo asimilados por los tailandeses, pero al mismo tiempo influyeron en la cultura, la filosofía, la economía y la política tailandesas. En su artículo Jek pon Lao (1987) (เจ้กปนลาว—chino mezclado con lao), Sujit Wongthet , quien se describe a sí mismo en el artículo como un chino mezclado con lao ( Jek pon Lao ), afirma que los tailandeses actuales son en realidad chinos mezclados con lao. [ 62 ] [ 63 ] Insinúa que los tailandeses ya no son una raza bien definida sino una etnia compuesta por muchas razas y culturas. [ 62 ] [ 61 ] El grupo más grande e influyente económica y políticamente en la Tailandia moderna son los chinos tailandeses . [ 64 ] [ 65 ] Theraphan Luangthongkum , un lingüista tailandés de ascendencia china, afirma que el 40% de la población tailandesa contemporánea tiene algún ancestro chino lejano, aportado en gran medida por los descendientes de las sucesivas oleadas de inmigrantes chinos Han que han llegado a Tailandia durante los últimos siglos. [ 66 ]

Genética

Según un estudio de 2021, los grupos Tai-Kadai del norte están genéticamente emparentados con los pueblos Dai y Kinh vietnamitas y presentan menor mestizaje con los grupos austroasiáticos indígenas. Mientras tanto, los grupos Tai-Kadai del noreste están genéticamente emparentados con los grupos austroasiáticos Khmu - Katu , que emigraron recientemente a Tailandia desde Laos . También están estrechamente relacionados con los camboyanos . Los grupos Tai-Kadai del centro y del sur tienen ascendencia relacionada con otros grupos Tai, además de mestizaje con grupos Mon preexistentes . En comparación con sus ancestros neolíticos, muestran mayor afinidad con los chinos Han . Los grupos austronesios del sur de Tailandia tampoco están emparentados con los austronesios de Taiwán , sino que están más relacionados con los Mamanwa , los Mon y los grupos Tai-Kadai del centro y del sur. Los grupos austroasiáticos de Tailandia se pueden clasificar en grupos Monic, Khmu-Katu o Palaungic. Los grupos Monic y Palaungic están mezclados con grupos sino-tibetanos . Por el contrario, los Khmu-Katu están más mezclados con los grupos Tai-Kadai del noreste de Tailandia y Laos, lo que aumenta las afinidades entre los grupos. Mientras tanto, las tribus de las colinas tailandesas como los Hmong , Mlabri e Iu Mien están genéticamente más aisladas, aunque los Iu Mien muestran algunas afinidades con los Hmong, Tai-Kadai y los grupos sino-tibetanos de Tailandia y China. Otras tribus de las colinas como los Lawa y los Lisu están menos aisladas del contacto con el exterior. Herramientas experimentales de mezcla genética antigua, como Globetrotter, han sugerido que algunas poblaciones en la Tailandia actual tienen una ascendencia menor de Gujarati y Tiwari. [ 67 ]

Otro estudio de 2021 mostró que las tribus de las colinas tailandesas tienen afinidades genéticas distintas. Por ejemplo, los Mlabri se agruparon con otros grupos austroasiáticos en Tailandia y otros grupos del sudeste asiático (por ejemplo, vietnamitas, laosianos, indonesios, etc.). Sin embargo, las poblaciones birmanas no se agrupan con los Mlabri. En cambio, se agrupan con otros grupos del este de Asia (por ejemplo, chinos, japoneses, coreanos, etc.), grupos de habla sino-tibetana (por ejemplo, Akha, Lisu) y grupos de habla austroasiática (por ejemplo, Palaung y Lawa Occidental 1). Mientras tanto, todas las poblaciones Hmong e IuMien de Tailandia se agrupan con grupos del sur de China y Tai-Kadai que migraron a Tailandia desde el sur de China. [ 68 ]

Un estudio de 2023 afirmó que la mayoría de las poblaciones de habla kra-dai en Tailandia surgieron de la mezcla entre migrantes kra-dai del sur de China y poblaciones locales de habla austroasiática, siendo Laos una puerta de entrada para la migración kra-dai. Sin embargo, la presencia de ascendencia dai y zhuang en algunas poblaciones del norte y centro de Tailandia sugiere una ruta alternativa. También hay evidencia de mezcla bidireccional entre los tailandeses del sur y los nayu, quienes muestran estrechas relaciones genéticas con grupos de habla austronesia del sudeste asiático insular. Para los tailandeses centrales, no hay evidencia de estrechas afinidades con los mon, excepto en dos individuos tailandeses centrales del distrito de Potharam, en la provincia de Ratchaburi. [ 69 ]

Varios estudios muestran altas afinidades genéticas entre las poblaciones tailandesas y varios grupos del suroeste de China . [ 70 ] [ 71 ] Las poblaciones tailandesas también tienen amplias afinidades con individuos asociados a los ataúdes de troncos de la Edad del Hierro del noroeste de Tailandia, que son una mezcla de ancestros relacionados con el curso superior del río Amarillo, el sudeste asiático y Hoabinhian. Sin embargo, difieren debido a que recibieron componentes adicionales de los vecinos laosianos, birmanos y del sur de China, lo que ocurrió después de 1700 a. C. [ 72 ]

Según un estudio de 2025, la ascendencia relacionada con Dai es el componente ancestral predominante para los grupos Tai-Kadai del norte (19,1 – 100%), mientras que la ascendencia relacionada con Lao es más común para otros grupos Tai-Kadai, oscilando entre el 19% para los grupos Tai-Kadai centrales y el 100% para algunos grupos Tai-Kadai del noreste. Los grupos Tai-Kadai centrales y meridionales también recibieron aportes adicionales de pueblos sino-tibetanos, hmong-mien y posiblemente bengalíes y gujaratis. También se observan vínculos genéticos entre linajes indios y un clado de poblaciones Tai-Kadai del norte de Tailandia. Si bien las migraciones Tai-Kadai a Tailandia desde el sur de China comenzaron en la antigüedad, se intensificaron en los últimos siglos, como lo ejemplifican los intentos del rey Kawila por repoblar las ciudades devastadas por la guerra del reino de Lan Na . La mayoría de estos migrantes Tai-Kadai recientes provenían del suroeste de China y Myanmar. [ 73 ]

Geografía y demografía

Tailandeses en el extranjero

La gran mayoría de los tailandeses viven en Tailandia, aunque también se pueden encontrar algunos en otras partes del sudeste asiático . Alrededor de 51 a 57 millones viven solo en Tailandia, [ 74 ] mientras que también se pueden encontrar grandes comunidades en los Estados Unidos , China , Laos , Japón , Taiwán , Malasia , Singapur , Camboya , Vietnam , Birmania , Corea del Sur , Alemania , el Reino Unido , Canadá , Australia , Suecia , Noruega , Libia y los Emiratos Árabes Unidos .

Cultura y sociedad

Los tailandeses se pueden dividir en varios grupos regionales con sus propias variedades regionales de tailandés . Estos grupos incluyen el tailandés central (que también es la variedad estándar de la lengua y la cultura), el tailandés del sur , el isan (más relacionado con el lao estándar de Laos que con el tailandés estándar) y el lanna. Dentro de cada región existen múltiples grupos étnicos . La cultura tailandesa central moderna se ha vuelto más dominante debido a la política gubernamental oficial, que fue diseñada para asimilar y unificar a los tailandeses dispares a pesar de los lazos etnolingüísticos y culturales entre las personas que no hablan tailandés central y sus comunidades. [ 56 ] [ 75 ] [ 76 ]

Las artes indígenas incluyen muay thai (kick boxing), danza tailandesa , makruk (ajedrez tailandés), likay y nang yai ( juego de sombras ).

Religión

Monjes budistas recibiendo comida de los aldeanos.

Los tailandeses forman el segundo grupo etnolingüístico más grande entre los budistas del mundo. [ 77 ] Los tailandeses modernos son predominantemente budistas Theravada e identifican fuertemente su identidad étnica con sus prácticas religiosas que incluyen aspectos del culto a los ancestros, entre otras creencias del antiguo folclore de Tailandia . Los tailandeses, en su mayoría (más del 90%), se declaran budistas. Desde el reinado del rey Ramkhamhaeng de Sukhothai y nuevamente desde la "reforma ortodoxa" del rey Mongkut en el siglo XIX, se basa en el budismo Theravada "original" de Sri Lanka . Sin embargo, la creencia popular de los tailandeses es una mezcla sincrética de las enseñanzas budistas oficiales, elementos animistas que se remontan a las creencias originales de los pueblos Tai y elementos brahmánicos - hindúes [ 78 ] de la India, en parte heredados del Imperio Khmer hindú de Angkor. [ 79 ]

La creencia en espíritus locales, de la naturaleza y del hogar, que influyen en asuntos seculares como la salud o la prosperidad, así como en fantasmas ( en tailandés : phi , ผี), está muy extendida. Esto se observa, por ejemplo, en las llamadas casas de espíritus (san phra phum) que se pueden encontrar cerca de muchas casas. Los phi desempeñan un papel importante en el folclore local, pero también en la cultura popular moderna , como en las series de televisión y las películas. Las "películas de fantasmas" (nang phi) constituyen un género distintivo e importante del cine tailandés . [ 80 ]

El hinduismo ha dejado huellas sustanciales y presentes en la cultura tailandesa. Algunos tailandeses veneran a dioses hindúes como Ganesha , Shiva , Vishnu o Brahma (por ejemplo, en el conocido santuario Erawan de Bangkok ). No ven contradicción alguna entre esta práctica y su fe budista principal. [ 81 ] La epopeya nacional tailandesa Ramakien es una adaptación del Ramayana hindú . Figuras mitológicas hindúes como los Devas , Yakshas , ​​Nagas , dioses y sus monturas ( vahana ) caracterizan la mitología tailandesa y a menudo se representan en el arte tailandés, incluso como decoración de templos budistas. [ 82 ] El símbolo nacional de Tailandia, Garuda, también proviene de la mitología hindú. [ 83 ]

Una característica distintiva del budismo tailandés es la práctica del tham boon (ทำบุญ) (" acumulación de méritos "). Esto se puede lograr principalmente mediante donaciones de alimentos y en especie a los monjes, contribuciones a la renovación y el adorno de los templos, la liberación de animales cautivos (peces, aves), etc. Además, muchos tailandeses idolatran a monjes famosos y carismáticos, [ 84 ] a quienes se les atribuye taumaturgia o el estatus de santo budista perfeccionado ( Arahant ) . Otras características significativas de la creencia popular tailandesa son la astrología , la numerología , los talismanes y los amuletos [ 85 ] (a menudo imágenes de los monjes venerados) [ 86 ] .

Además de los dos millones de malayos musulmanes de Tailandia , hay más de un millón de tailandeses de etnia islámica , especialmente en el sur, pero también en el área metropolitana de Bangkok. Como resultado de la labor misionera , existe una minoría de aproximadamente 500.000 tailandeses cristianos : católicos y de diversas denominaciones protestantes. Los templos budistas en Tailandia se caracterizan por sus altas estupas doradas, y la arquitectura budista tailandesa es similar a la de otros países del sudeste asiático, en particular Camboya y Laos, con los que Tailandia comparte patrimonio cultural e histórico.

Véase también

Notas

  1. ↑ La cifra total es simplemente una estimación; suma de todas las poblaciones a las que se hace referencia a continuación.
  2. 1 2 El exónimo se usa generalmente para diferenciar entre los chinos tailandeses cuando se refieren a sí mismos como tailandeses por nacionalidad o ciudadanía.
  3. ↑ Xiānluó o Hsien-lo (暹羅) era el nombre chino de Ayutthaya, un reino creado por la fusión de Lavo y Sukhothai o Suphannabhumi [ 38 ].
  1. ↑ Los tailandeses constituyen aproximadamente el 75-85% de la población del país (58 millones) si se incluyen los tailandeses del sur y, de forma más controvertida, los tailandeses del norte y los isan , todos los cuales incluyen poblaciones significativas de grupos étnicos no tai-kadai.

Referencias

  1. ↑ McCargo, D.; Hongladarom, K. (2004). "Contesting Isan-ness: Discourses of politics and identity in Northeast Thailand" (PDF) . Asian Ethnicity . 5 (2): 219. doi : 10.1080/1463136042000221898 . S2CID 30108605. Archivado del original (PDF) el 9 de agosto de 2017. Recuperado el 3 de septiembre de 2016 . 
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