Articulo de referencia

Suphannabhum

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Las antiguas ruinas de Wat Phra Roob , en Mueang Suphan Buri , datan del período Dvaravati .

Suphannabhum o Suvarnabhumi ; Más tarde conocida como Suphan Buri ( tailandés : สุพรรณภูมิ o สุพรรณบุรี ) fue una ciudad-estado siamesa , que surgió a principios del "Siam propiamente dicho" y se extendía desde la actual Tailandia central occidental hasta el norte del istmo de Kra , con sitios históricos clave en Uthong , [ 2 ] : 4–6 Nakhon Pathom , [ 3 ] : 140 [ 4 ] Suphan Buri , [ 5 ] : 40 y Ban Don Ta Phet . [ 6 ] El reino es mencionado como Xiān en los registros chinos desde 1349, [ 5 ] : 40 pero según la evidencia arqueológica en Suphan Buri , se especuló que surgió alrededor de mediados del siglo XII. [ 7 ] : 276–7 Sin embargo, un cálculo realizado por Borihan Thepthani basado en la información proporcionada en la Crónica del Norte dice que la ciudad de Suphan Buri fue fundada en 877 y se convirtió en una ciudad-estado libre después de que su soberano, Nakhon Pathom de Kamalanka , cayera ante Phetchaburi en 913. [ 8 ] : 67 El erudito japonés Tatsuo Hoshino ha propuesto que Suphannabhum fue identificado en fuentes chinas como Shě Bá Ruò (舍跋若), que él interpreta además como el extremo occidental de una confederación comercial trans- Mekong en el siglo IX. Según esta hipótesis, la confederación comprendía cinco entidades políticas: Pó Àn (婆岸), identificada con Mueang Phon ; Zhān Bó , asociada con Champasri ; Qiān Zhī Fú , identificada con Si Thep ; Mó Là (摩臘), ubicada en la región costera de Champa ; y Shě Bá Ruò , correspondiente a Suphanburi . [ 9 ] : 30

Suphannabhum se convirtió en el centro de Xiān , sucediendo a Phip Phli , no más tarde de 1349, cuando Xiān fue derrotado por Luó hú ( Lavo ) y el tributo enviado a China bajo el nombre de Xiānluó hú (Siam-Lavo o Reino de Ayutthaya ) fue liderado por el rey de Xiān de Su-men-bang , en el que Su-men-bang ha sido identificado con Suphanburi . [ 5 ] : 40 Desde entonces, fue uno de los estados bajo la confederación mandala del Reino de Ayutthaya y se fusionó completamente con Ayutthaya en 1438. [ 7 ] : 282 Sin embargo, los estudiosos modernos sugieren que Xiān mencionado en las fuentes chinas y Đại Việt desde el siglo XI era potencialmente Ayodhya, una entidad política que más tarde se conoció como el Reino de Ayutthaya ( Xiānluó hú o Xiānluó ) a mediados del siglo XIV. [ 10 ] [ 11 ]

Bajo el nombre de Xiānluó hú o Xiānluó , el estado realizó 41 misiones tributarias a la corte china durante la era Hongwu , 33 en nombre de Xiānluó hú y como Xiānluó para el resto. [ 5 ] : 40 [ 12 ] : 70 En la era del rey ankoriano Jayavarman VII (r.1181–1218), se hizo una inscripción llamada Prasat Phra Khan (จารึกปราสาทพระขรรค์), entre otros, se menciona el nombre Suvarnapura , que se ha identificado con Suphanburi . [ 13 ]

Los estudiosos modernos creen que Suphannabhum era Chen Li Fu [ 14 ] mencionado en el Sung Hui Yao Kao chino en 1200 y 1205. [ 15 ] : 1

Historia

Según las leyendas locales, Suphannabhum es el estado sucesor de una antigua ciudad portuaria de Mueang Uthong , [ 16 ] [ 17 ] que evolucionó hacia sociedades estatales complejas alrededor del año 300 d. C. [ 18 ] : 300, 302, 306–307 Dado que el río que conducía al mar se secó en algunos lugares, era poco profundo y, por consiguiente, no navegable, y también debido a algunas pandemias , Uthong perdió su influencia como centro comercial; la ciudad fue abandonada alrededor del siglo XI y la gente se trasladó para reasentarse en la actual Suphanburi . [ 16 ] [ 17 ] [ 19 ] : 6, 27–9 Esta cronología se corresponde con que el rey Sujita de Tambralinga se apoderó de Lavo y se dice que conquistó los Mons del valle de Menam y la península malaya superior en el siglo X, [ 20 ] : 283 [ 19 ] : 16 las guerras civiles de 9 años en Angkor a principios del siglo XI, que llevaron a la devastación de Lavo , [ 21 ] así como la invasión pagana de Lavo alrededor de mediados del siglo X. [ 19 ] : 41 [ 22 ] : 4 Todas estas son probablemente las causas de la caída de Mueang Uthong . [ 20 ] : 283 [ 19 ] : 41

Período Dvaravati: Suvarnabhumi

Varios eruditos locales han afirmado que esta región es la legendaria Suvarnabhumi . [ 23 ] [ 24 ] Se han descubierto numerosas ruinas y artefactos del período Dvaravati en los alrededores. Sin embargo, los documentos contemporáneos de este período son escasos; el material disponible consiste principalmente en crónicas y leyendas locales. [ 19 ] : 12–3

Paul Wheatley sugiere que la ciudad-estado de Chin Lin , mencionada en los archivos chinos de la dinastía Liang como el estado que Fan Man, el Gran Rey del Reino de Funan, intentó conquistar en el siglo IV d. C., podría estar ubicada en el centro-oeste de Tailandia , ya que la palabra "Chin Lin" (金鄰/金邻) significa "Tierra de Oro" o "Suvarnabhumi"; como se menciona en el archivo, era un estado ubicado aproximadamente a 2000 li (800 kilómetros) al oeste del Reino de Funan , lo que correspondía al área donde ahora se encuentra el centro de Tailandia . [ 25 ] : 116–117 [ 26 ]

Según la Crónica del Norte , el centro político de la región desde el siglo IX hasta el XII se ubicaba en las ruinas de la antigua ciudad de Kanchanaburi , pero las leyendas locales sugieren que estaba en la antigua ciudad de Nakhon Pathom (anteriormente conocida como Nakhon Chaisri), [ 27 ] : 56–60 que se ha especulado que fue el centro de  Dvaravati . [ 28 ] : 281 Según los cálculos de Chalerm Kanchanakam basados ​​en el texto proporcionado en la Crónica de Yonok , que afirma que Phraya Phan, el fundador de Suphan Buri, ascendió para gobernar Haripuñjaya en 913, [ 29 ] : 530 se estima que Suphan Buri fue fundada alrededor de 877–883. [ 30 ]

George Cœdès creía que Mueang Uthong era el centro de la civilización Dvaravati. [ 31 ] : 18

Después de Dvaravati: Suphannabhum

Tras el fin de la antigua era portuaria de orientación marítima y el declive de Dvaravati , Suphannabhum surgió a mediados del siglo XII, siguiendo la prosperidad del Reino de Lavo y el Ankoriano durante el reinado de Jayavarman VII y la afluencia de gente del norte. [ 7 ] : 276–7 Esto se ha visto respaldado por varias ruinas antiguas en la zona que datan de antes del período de Ayutthaya; [ 32 ] : 4 dos de ellas son del estilo Bayon de Ankoriano y las otras dos son de arquitectos Pala - Sena de la India , que también se encuentran en Lavo , Pagan y Haripuñjaya . [ 7 ] : 276–7

Según la Crónica del Norte , la ciudad de Suphanburi existía antes de mediados del siglo XII desde que el rey Kar Tayy , que era del linaje pagano Saw Lu de Mon y gobernó Kanchanaburi (algunas versiones dicen Nakhon Chaisri ) de 1165 a 1205, ordenó a su pariente construir un templo en Phanthumburi ( พันธุมบุรี ) y cambió el nombre de la ciudad a Songphanburi ( สองพันบุรี ; actual- Suphanburi ). [ 27 ] : 60 El reinado de Katae terminó aproximadamente al mismo tiempo que el rey de Phrip Phri , Mahesvastidrādhirājakṣatriya o Pra Poa Noome Thele Seri ( พระพนมทะเลศรี ), quien también fue padre del rey Uthong II de Ayodhya de Lavo , expandió su poder hacia el norte hasta Phraek Si Racha (en la actual Chai Nat ) en 1204 y envió a su preceptor a gobernar. El área que conquistó también abarcó Suphannabhum y la propuesta región de Chen Li Fu . [ 33 ] : 21 El príncipe menor, Soi La o U Thong I, fue entonces entronizado como nuevo rey de Suphannabhum. [ 34 ]

La inscripción de Prasat Phra Khan del siglo XII (จารึกปราสาทพระขรรค์) marca la prosperidad y civilización de esta región al mencionar cuatro ciudades importantes en el área de Suphannabhum, incluyendo Suphanburi, Samphukapatthana, Ratburi y Phetburi. [ 33 ] : 58 Una de ellas, Suphanburi, controló gradualmente la economía de todos los ríos Tha Chin y aumentó su poder hasta ser anexada al Reino de Sukhothai en 1283, como se registra en la inscripción de Ram Khamhaeng . [ 32 ] : 3 Sin embargo, después de la muerte de Ram Khamhaeng de Sukhothai en 1298, varios estados tributarios de Sukhothai, que incluían a Suphannabhum, comenzaron a separarse rápidamente. [ 35 ] Mediante matrimonios reales , Suphannabhum se unió al vecino reino oriental de Lavo para establecer una sede política confederada en Ayodhya en 1351. Suphannabhum obtuvo reconocimiento a mediados del siglo XIII cuando los líderes estatales llamados 'Khun Laung Pao Ngouy' (más tarde Borommarachathirat I de Ayutthaya ) y 'Jao Nakhon In' (más tarde Intharacha de Ayutthaya ) extendieron su influencia política y económica a Ayutthaya . [ 7 ] : 272–3

En los inicios del período de Ayutthaya , Suphannabhum estaba gobernada por los príncipes herederos de Ayutthaya. [ 36 ] Fue degradada a ciudad fronteriza y anexada completamente a Ayutthaya en 1438. [ 7 ] : 282 Desde entonces, Suphannabhum ha estado completamente restringida tanto en términos económicos como políticos, particularmente en lo que respecta al comercio con China y al establecimiento de relaciones con otras ciudades, ya que se decidió que solo tendría relaciones con la capital, actuando como base militar y produciendo tributo para ella. Esto transformó a Suphannabhum en una zona agrícola para abastecer a Ayutthaya para la exportación. [ 22 ] : 5–6

Dinastías

Uthong I y su hermano

Según la Crónica del Norte , el trono de Phanthumburi ( พันธุมบุรี , actual Suphanburi ) quedó vacío tras el reinado del rey Kar Tayy (1123-1163), que pertenecía al linaje Pagan y gobernó la región durante la dominación Pagan de la península malaya superior a finales del siglo XI y principios del XII. Hacia el norte, Uthong I y su hermano se trasladaron al sur desde Mueang Chaliang (las Instrucciones dadas a los enviados siameses enviados a Portugal en 1684 dicen que eran de Soucouttae , mientras que el Du Royaume de Siam dice Locontàï ). Uthong I , el hermano menor, tomó entonces el trono vacío, [ 27 ] : 60–1 y el príncipe mayor, Pprappanom Tteleiseri o Mahesvastidrādhirājakṣatriya se trasladó más al sur y se convirtió en rey de Phrip Phri . Du Royaume de Siam , de Simon de la Loubère , da la fecha de la entronización de Pprappanom Tteleiseri en Phetchaburi como alrededor de 1188. [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] : 41–42 Mientras tanto, Dhanit Yupho proporciona la fecha en que esta dinastía comenzó a gobernar Thepnakhòn (o Devanagara), que corresponde a Suphanburi, como 1163. [ 33 ] : 61 La historia relacionada con el príncipe mayor también se menciona en la Crónica de Nakhon Si Thammarat del sur dice que Mahesvastidrādhirājakṣatriya, quien también fue el padre de Uthong II , el rey de Ayodhya de Xiān , extendió su territorio al norte y al sur. Al norte llegó Phraek Si Racha , donde nombró a su preceptor como gobernador, anexó Chen Li Fu en 1204, [ 33 ] : 21 y Mahīđharavarman III, quien se creía que tenía alguna relación con los reinos de Mahidharapura en la región de Phimai, fue entronizado como nuevo rey. [ 42 ] Al sur, se encontró con Tambralinga en 1196, pero la disputa terminó con la negociación y el establecimiento de la relación real. [ 43 ] : 41 [ 44 ] : 292–3Su hijo menor, U Thong II, se convirtió en rey de Ayodhya en 1205, y el príncipe mayor, Thonglanrach (r.  ?–1289), le sucedió en Phetchaburi. Mediante una relación dinástica, otro príncipe, Phanomwang ( พนมวัง ), se trasladó al sur para revivir Ligor tras la caída de Tambralinga en el siglo XIV. [ 45 ] : 81

Uthong II y las dos teorías controvertidas sobre su origen.

Como se menciona en la Crónica de Nakhon Si Thammarat , el rey de Ayodhya de Xiān , llamado U Thong (II), era hijo de Pprappanom Tteleiseri, rey de Phrip Phri ; por lo tanto, es posible que haya sido un monarca distinto de U Thong (I), rey de Suphannaphum, quien era hermano menor de Pprappanom Tteleiseri, mencionado en la Crónica del Norte . Incluso en contradicción con varias crónicas, un erudito tailandés, Manit Wallipodom, afirma que U Thong (II) de Ayodhya (r. 1205–1253) era hijo del predecesor Dhammikaraja. [ 46 ] La sucesión al trono de Ayodhya de U Thong II se narra en la versión del Museo Británico de la Crónica Real del Reino de Siam que el rey de Kampoch (Ayodhya), posiblemente el rey Dhammikaraja, quien reinó de 1165 a 1205, murió sin heredero varón, los nobles ofrecieron entonces el trono a un plutócrata Uthong II , quien luego trasladó la ciudad al sur debido a las enfermedades endémicas. Esto concuerda con el texto dado en la Crónica del Norte que dice que el hijo de un mercenario chino llamado Uthong se convirtió en el nuevo gobernante de Ayodhya. Por lo tanto, Uthong II era potencialmente hijo de Pprappanom Tteleiseri, quien nació de una reina china. Antes de convertirse en rey de Ayodhya, U Thong II fue rey de Devanagara, sucediendo a su tío U Thong I.

Clan Suphannaphum: una nueva dinastía de U Thong III-IV

Varias evidencias con respecto a la dinastía de los reyes U Thong I-II, como el traslado de Pprappanom Tteleiseri desde Yassouttora Nacoora Louang o Tasoo Nacora Louang —que varios estudiosos identificaron con Lavo— al valle superior de Menam en Soucouttae-Locontàï, el nombramiento de Mahīđharavarman III —que tenía algunas relaciones dinásticas con los reinos de Mahidharapura al este de Lavo— como nuevo rey de Chen Li Fu , y el asilo político de Ramesuan en Lavo después de perder el trono de Ayutthya ante la dinastía Suphannuphum en 1370, muestran una fuerte conexión entre esta dinastía y el reino de Lavo en el valle oriental de Menam . Mientras que los últimos reyes U Thong III–IV, que fueron los predecesores de Borommarachathirat I , el primer rey de Ayutthaya de la dinastía Suphannaphum, muestran en cambio la relación con el reino de Sukhothai al norte tanto en matrimonios reales como en movimientos políticos y estilos arquitectónicos; por lo tanto, el origen de esta dinastía puede estar vinculado a Sukhothai. [ 47 ] Durante el reinado de U Thong III, Suphannabhum fue mencionado en la inscripción de Ram Khamhaeng como uno de los vasallos de Sukhothai .

La presuposición mencionada anteriormente se ajusta a una leyenda local de Thao Saenpom , un plebeyo que se casó con una princesa de Trai Trueng —una ciudad que fue construida por Chaiyasiri de Singhanavati en 1000 [ 48 ] y que más tarde estuvo bajo el Reino de Sukhothai— pero ambos fueron expulsados ​​por el rey de Trai Trueng. Se trasladaron al sur y establecieron Thepnakhòn (o Devanagara; เทพนคร ), [ 49 ] que Dhanit Yupho equipara con Suphanburi. [ 33 ] : 60–1 Su hijo U Thong (III) lo sucedió. [ 49 ] Algunos argumentan que Thao Saenpom no era un plebeyo sino un príncipe de Sri Vijaya (actual Nakhon Pathom o Sumbuka de Kamalanka ). [ 50 ] Dhanit Yupho afirma que Suphanburi fue gobernada por la misma dinastía (dinastía Lavo) desde el reinado del rey U Thong I en 1163 hasta el establecimiento del reino de Ayutthaya en 1351, y además sostiene que esta dinastía gobernó Trai Trueng desde 1004 hasta 1163, y luego trasladó la sede a Suphanburi. [ 33 ] : 60–1 El rey Rama VI incluso identificó a U Thong (III), hijo de Saenpom, con U Thong (V), quien fue el primer rey de Ayutthaya . [ 51 ] Sin embargo, la teoría que afirma que U Thong V de la dinastía Uthong (más tarde conocida como dinastía Lavo) era del valle occidental ha sido demostrada como falsa. [ 19 ] : 103

El surgimiento de Ayutthaya por U Thong V

Anteriormente, los eruditos creían que U Thong V o Ramatibodi I, el primer rey de Ayutthaya, era de Mueang Uthong , el predecesor de Suphanburi en el valle occidental. Sin embargo, estudios posteriores de documentos históricos revelaron que era de Lavo en la llanura oriental. [ 52 ] [ 53 ] Debido a que U Thong IV no tenía heredero varón, U Thong V, quien se casó con una princesa del rey U Thong III, tomó el trono de Suphanburi en 1341. Un año después, U Thong V fue nombrado por su padre, Boromracha —quien gobernaba Ayodhya de Xiān— como gobernador de Phetchaburi. Sin embargo, Boromracha fue ordenado monje en 1344 y nombró a U Thong V regente, convirtiéndolo en el gobernante de todas las primeras entidades políticas siamesas, incluyendo Suphanburi, Phetchaburi y Ayodhya. También trasladó Ayodhya a la actual Phra Nakhon Si Ayutthaya ; esta nueva ciudad tardó 8 años en completarse. Después de eso, U Thong V fue entronizado como el primer rey de Ayutthaya al unir todos los principados en el valle inferior de Menam en 1350/1351. [ 46 ] Nombró al hermano mayor de su reina consorte, Borommarachathirat I , para gobernar Suphanburi.

Origen del clan Suphannabhum

El origen de la dinastía Suphannabhum sigue sin estar claro. Los estudiosos anteriores creían que el primer rey del Reino de Ayutthaya , posteriormente llamado por los historiadores modernos Rey Uthong , gobernó una vez la ciudad de Uthong , [ 19 ] : 1, 10 pero la teoría ha sido demostrada como falsa. [ 19 ] : 103 Se esperaba que Khun Laung Pho Ngouy , quien más tarde fue conocido como el tercer rey de Ayutthaya, Borommarachathirat I , el primer rey del clan Suphannabhum, pudiera tener linaje de Sukhothai ya que se casó con una princesa en Loe Thai de Sukhothai y los matrimonios reales entre sus descendientes y la dinastía Sukhothai ocurrieron en múltiples ocasiones. [ 37 ] Además, los movimientos políticos y los estilos arquitectónicos en Suphanburi durante el período Ayutthaya demuestran una estrecha relación entre estas dos dinastías. El parentesco entre las familias reales de Suphanburi y Sukhothai probablemente existió durante mucho tiempo, al menos desde el reinado del rey Ramkhamhaeng de Sukhothai . [ 47 ]

Según las leyendas locales, Khun Laung Pho Ngouy es descendiente de Khun In ( ขุนอิน ), mientras que el primer rey del Reino de Ayutthaya , Uthong , es descendiente de Khun Kham Phong ( ขุนคำผง ), fundador de Yonok Nahaphan , la capital de Singhanavati . Tanto Khun In como Khun Kham Phong son dos de los siete hijos de Khun Borom , [ 54 ] un progenitor legendario de los pueblos de habla tai del suroeste . [ 55 ] El registro de Simon de la Loubère , Du royaume de Siam , se refiere al primer rey siamés como descendiente de Chaiyasiri , [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] hijo de un legendario rey Phrom del clan Singhanavati . [ 56 ]

A continuación se muestra la primera época de la dinastía Suphannabhum y sus relaciones con otras familias reales en el valle inferior del Chao Phraya, desde el siglo X hasta la formación del Reino de Ayutthaya .

  Rey de Suphannabhum
  Rey de Phetchaburi
  Ayodhya-Phetchaburi del rey de Lavo
  Rey de Ayutthaya –Suphannabhum
  Lopburi del rey de Lavo
  Ayodhya del Rey de Lavo (anteriormente "Mueang Nong Son" o "Mueang Wat Derm")
  Rey de Ayutthaya
  Ayodhya del rey de Lavo – Lopburi
  Ayodhya-Suphannabhum del rey de Lavo
  Rey de AyutthayaPhetchaburi
Nota
  1. Calculado a partir del texto dado en la crónica: "สิ้น 97 ปีสวรรคต ศักราชได้ 336 ปี 30 ปี" [ 27 ] : 30 que se transcribe como "...a la edad de 97, falleció en el año 336 del Chula Sakarat . Phraya Kodom reinó en Mueang Wat Derm durante 30 años...

Lista de gobernantes

Notas
  1. Basado en la leyenda.
  2. 1 2 U Thong es un título utilizado para referirse a los reyes o gobernantes de Mueang Uthong de Lavo - Suphanburi , [ 19 ] : 30 similar a los títulos Phra Ruang (พระร่วง ), los gobernantes del Reino de Sukhothai , y Phra Chao Sri Thammasokaraja (พระเจ้าศรีธรรมาโศกราช ) del Reino de Sri Thammasokaraja . [ 43 ] : 39

Arte

Referencias

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