Vladimir el Grande

Vladimir I Sviatoslavich o Volodymyr I Sviatoslavych ^{[ 7 ]} ( en eslavo oriental antiguo : Володимѣръ Свѧтославичь , romanizado:  Volodiměr Svętoslavič ; ^{[ a ] ​​[ b ] [ 9 ]} nombre cristiano : Basilio ; ^{[ 10 ]} c. 958 – 15 de julio de 1015), dado el epíteto " el Grande ", ^{[ 11 ]} fue príncipe de Nóvgorod desde 970 y gran príncipe de Kiev desde 978 hasta su muerte en 1015. ^{[ 12 ] [ 13 ]} Tanto la Iglesia Católica como la Iglesia Ortodoxa Oriental lo canonizaron como San Vladimir . ^{[ 14 ] [ 15 ]} 

El padre de Vladimir fue Sviatoslav I de la dinastía Rúrika . ^{[ 16 ]} Tras la muerte de su padre en 972, Vladimir, que entonces era príncipe de Nóvgorod , se vio obligado a huir al extranjero después de que su hermano Yaropolk asesinara a su otro hermano Oleg en 977 para convertirse en el único gobernante de Rus'. Vladimir reunió un ejército varego y regresó para deponer a Yaropolk en 978. ^{[ 17 ]} Para 980, ^{[ 13 ]} Vladimir había consolidado su reino hasta el mar Báltico y reforzado las fronteras contra las incursiones de búlgaros , tribus bálticas y nómadas orientales. Originalmente seguidor del paganismo eslavo , Vladimir se convirtió al cristianismo en 988, ^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]} y cristianizó la Rus de Kiev . ^{[ 16 ] [ 21 ]}

Varios estudiosos se refieren a Vladimir como Volodimer , ^{[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]} también escrito Volodimir , ^{[ 26 ] [ c ]} y a sus descendientes como Volodimerovichi (a veces en lugar de " Rúrikids "). ^{[ 28 ] [ 29 ]} En la historia de Escandinavia , Vladimir también es conocido como Valdemar o la forma nórdica antigua Valdamarr (véase Waldemar ). ^{[ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]}

Nacido en 958, Vladimir fue el hijo ilegítimo y menor de Sviatoslav I de Kiev y su ama de llaves Malusha . ^{[ 34 ]} Malusha es descrita en las sagas nórdicas como una profetisa que vivió hasta los 100 años y fue llevada desde su cueva al palacio para predecir el futuro. El hermano de Malusha, Dobrynya, fue el tutor y consejero más confiable de Vladimir. La tradición hagiográfica de dudosa autenticidad también relaciona su infancia con el nombre de su abuela, Olga de Kiev , quien era cristiana y gobernó la capital durante las frecuentes campañas militares de Sviatoslav. ^{[ 35 ]}

Trasladando su capital a Pereyaslavets , Sviatoslav designó a Vladimir gobernante de Novgorod el Grande en 970, ^{[ 12 ]} pero entregó Kiev a su hijo legítimo Yaropolk . Después de la muerte de Sviatoslav a manos de los pechenegos en 972, estalló una guerra fratricida en 977 entre Yaropolk y su hermano menor Oleg , gobernante de los drevlianos ; Vladimir huyó al extranjero y reunió un ejército varego para ayudarlo a deponer a Yaropolk, ^{[ 36 ] [ 17 ]} contra quien marchó a su regreso al año siguiente. De camino a Kiev envió embajadores a Rogvolod (en nórdico antiguo: Ragnvald), príncipe de Polotsk , para pedir la mano de su hija Rogneda (en nórdico antiguo: Ragnhild). La princesa de alta cuna se negó a comprometerse con el hijo de una esclava (y estaba prometida a Yaropolk), por lo que Vladimir atacó Polotsk, tomó a Ragnhild por la fuerza y ​​pasó a cuchillo a sus padres. ^{[ 34 ] [ 37 ]} Polotsk era una fortaleza clave en el camino a Kiev, y su captura junto con Smolensk facilitó la toma de Kiev en 978, donde asesinó a Yaropolk por traición y fue proclamado príncipe de toda la Rus de Kiev . ^{[ 38 ] [ 13 ]}

Vladimir continuó expandiendo sus territorios más allá del extenso dominio de su padre. En 981, se apoderó de las ciudades de Cherven, pertenecientes al Ducado de Polonia ; entre 981 y 982, sofocó una rebelión de los Vyatichi ; en 983, sometió a los Yatvingios ; en 984, conquistó a los Radimich ; y en 985, emprendió una campaña militar contra los búlgaros del Volga , ^{[ 39 ] [ 40 ]} estableciendo numerosas fortalezas y colonias a su paso. ^{[ 34 ]}

Aunque el cristianismo se había extendido por la región bajo el gobierno de Oleg, Vladimir siguió siendo un pagano convencido, tomando ochocientas concubinas (además de numerosas esposas) y erigiendo estatuas y santuarios paganos a los dioses. ^{[ 41 ]}

Es posible que haya intentado reformar el paganismo eslavo para identificarse con los diversos dioses venerados por sus súbditos. Construyó un templo pagano en una colina de Kiev dedicado a seis dioses: Perun , dios del trueno y la guerra, venerado por los miembros de la druzhina (séquito militar) del príncipe; los dioses eslavos Stribog y Dazhd'bog ; Mokosh , diosa que representa a la Madre Naturaleza y que es venerada por las tribus finlandesas; Khors y Simargl , ambos de origen iraní, fueron incluidos probablemente para congraciarse con los poliane . ^{[ 42 ]}

El abuso abierto de las deidades que la mayoría de la gente en Rus' veneraba provocó una indignación generalizada. Una turba asesinó al cristiano Fiódor y a su hijo Ioann (más tarde, tras la cristianización general de la Rus' de Kiev, se les consideró los primeros mártires cristianos de Rus', y la Iglesia Ortodoxa estableció un día para conmemorarlos, el 25 de julio ^{[ 43 ]} ). Inmediatamente después de dicho asesinato, la Rus' altomedieval sufrió persecuciones contra los cristianos, muchos de los cuales escaparon o ocultaron su fe. ^{[ d ]}

Sin embargo, el príncipe Vladimir reflexionó sobre el incidente mucho tiempo después, sobre todo por consideraciones políticas. Según la antigua crónica eslava, el Relato de los Años Pasados , que describe la vida en la Rus de Kiev hasta el año 1110, envió a sus enviados por todo el mundo para evaluar de primera mano las principales religiones de la época: el islam, el cristianismo latino, el judaísmo y el cristianismo bizantino. ^{[ 44 ]} Quedaron muy impresionados con su visita a Constantinopla, diciendo: «No sabíamos si estábamos en el Cielo o en la Tierra  ... Solo sabemos que Dios habita allí entre la gente, y su culto es más hermoso que las ceremonias de otras naciones». ^{[ 45 ]}

La Crónica Primaria relata que en el año 986, misioneros de diversos pueblos y religiones llegaron a Kiev intentando convertir a Vladimir a sus respectivas religiones. En 987, tras consultar con sus boyardos , Vladimir envió emisarios para estudiar las religiones de los pueblos vecinos cuyos representantes le habían estado instando a abrazar sus fes. Si bien en ambos relatos Vladimir finalmente rechaza todas las opciones excepto el cristianismo oriental , duda y no se convierte. ^{[ 46 ]}

En 988, tras tomar la ciudad de Quersoneso en Crimea , supuestamente negoció audazmente la mano de Ana , hermana del emperador Basilio II . ^{[ 47 ]} Jamás una princesa imperial bizantina , y menos aún una « nacida en la púrpura », se había casado con un bárbaro, pues las propuestas matrimoniales de reyes franceses y emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico habían sido rechazadas categóricamente. En resumen, casar a la princesa de 27 años con un eslavo pagano parecía imposible. Sin embargo, Vladimir fue bautizado en Quersoneso, adoptando el nombre cristiano de Basilio en honor a su cuñado imperial; tras el sacramento, contrajo matrimonio con Ana.

Las fuentes árabes , tanto musulmanas como cristianas, presentan una historia diferente sobre la conversión de Vladimir. Yahya de Antioquía , al-Rudhrawari , al-Makin , al-Dimashqi e Ibn al-Athir dan esencialmente el mismo relato. ^{[ 48 ]} En 987, Bardas Esclero y Bardas Focas se rebelaron contra el emperador bizantino Basilio II. Ambos rebeldes unieron fuerzas brevemente, pero luego Bardas Focas se proclamó emperador el 14 de septiembre de 987. Basilio II recurrió a la Rus de Kiev en busca de ayuda, a pesar de que en ese momento eran considerados enemigos. Vladimir aceptó, a cambio de un vínculo matrimonial; también accedió a aceptar el cristianismo como su religión y a cristianizar a su pueblo. Una vez finalizados los preparativos de la boda, Vladimir envió 6000 soldados al Imperio bizantino, quienes ayudaron a sofocar la revuelta. ^{[ 49 ]}

Al regresar triunfante a Kiev, Vladimir destruyó monumentos paganos y estableció muchas iglesias, comenzando con una iglesia dedicada a San Basilio , ^{[ 50 ]} y la Iglesia de los Diezmos (989). ^{[ 34 ]}

En 988 y 991, bautizó a los príncipes pechenegos Metiga y Kuchug , respectivamente. ^{[ 51 ]}

Vladimir formó entonces un gran consejo con sus boyardos y puso a sus doce hijos al frente de sus principados sometidos. ^{[ 34 ]} Según la Crónica Primaria , fundó la ciudad de Belgorod en 991. En 992, emprendió una campaña contra los croatas, muy probablemente los croatas blancos que vivían en la frontera de la actual Ucrania . Esta campaña se vio interrumpida por los ataques de los pechenegos en Kiev y sus alrededores . ^{[ 52 ]}

Durante su reinado cristiano, Vladimir vivió las enseñanzas de la Biblia mediante actos de caridad. Repartía comida y bebida a los menos afortunados y se esforzaba por llegar a quienes no podían alcanzarlo. Su labor se basaba en el impulso de ayudar al prójimo compartiendo la carga de sus problemas. ^{[ 53 ]} Fundó numerosas iglesias, entre ellas la Desyatynna Tserkva (Iglesia o Catedral de los Diezmos) (989), estableció escuelas, protegió a los pobres e introdujo tribunales eclesiásticos. Vivió en gran medida en paz con sus vecinos; solo las incursiones de los pechenegos perturbaron su tranquilidad. ^{[ 34 ]}

Tras su conversión , introdujo el código legal bizantino en sus territorios, pero reformó algunos de sus elementos más severos; en particular, abolió la pena capital , así como la tortura y la mutilación judiciales . ^{[ 54 ]} Según las crónicas, inmediatamente después de la cristianización de Rus', el príncipe ordenó que se educara a los hijos de los nobles, y en las décadas siguientes la alfabetización se extendió por diversas partes de Rus', dando lugar al surgimiento de las primeras obras literarias autóctonas. ^{[ 55 ]}

En sus últimos años vivió en relativa paz con sus vecinos: Boleslao I de Polonia , Esteban I de Hungría y Andrikh el Checo (una figura enigmática mencionada en Un cuento de los años pasados ). Tras la muerte de Ana, volvió a casarse, probablemente con una nieta de Otón el Grande .

En 1014, su hijo Yaroslav el Sabio dejó de pagar tributo. Vladimir decidió castigar la insolencia de su hijo y comenzó a reunir tropas contra él. Sin embargo, Vladimir enfermó, probablemente de vejez, y murió en Berestove, cerca de la actual Kiev. Las distintas partes de su cuerpo desmembrado fueron distribuidas entre sus numerosas fundaciones sagradas y veneradas como reliquias . ^{[ 34 ]}

Se desconoce el destino de todas las hijas de Vladimir, cuyo número ronda las nueve. Sus esposas, concubinas y sus hijos eran los siguientes:

• Olava o Allogia ( varego o checo ), especulativo; podría haber sido la madre de Vysheslav, mientras que otros afirman que se trata de una confusión con Helena Lekapene.
  • Vysheslav (c. 977 – c. 1010), Príncipe de Novgorod (988-1010) ^{[ 56 ]} 
• Irina , viuda de Yaropolk I , una monja griega
  • Sviatopolk el Maldito (nacido hacia el 979), posiblemente el hijo superviviente de Yaropolk.
• Rogneda (hija de Rogvolod ); más tarde, tras su divorcio, ingresó en un convento adoptando el nombre cristiano de Anastasia.
  • Izyaslav de Polotsk (nacido hacia 979 en Kiev), príncipe de Polotsk (989-1001)
  • Yaroslav el Sabio (no antes de 983), Príncipe de Rostov ^{[ 57 ]} (988–1010), Príncipe de Nóvgorod (1010–1034), Gran Príncipe de Kiev (1016–1018, 1019–1054). Probablemente fue hijo de Ana Porfirogénita en lugar de Rogneda. ^{[ 58 ] [ 59 ]} Otro dato interesante es que era más joven que Sviatopolk según las palabras de Boris en el Cuento de los Años Pasados ​​y no como se sabía oficialmente. Un análisis posterior de sus restos óseos también corrobora esta opinión. ^{[ 60 ]}
  • Vsevolod (c. 984 – 1013), posiblemente el príncipe sueco Wissawald de Volinia (c. 1000), fue quizás el primer esposo de Estrid Svendsdatter. 
  • Mstislav, distinto de Mstislav de Chernigov, posiblemente murió siendo un bebé, si es que alguna vez nació.
  • Mstislav de Chernigov (nacido hacia 983), Príncipe de Tmutarakan (990–1036), Príncipe de Chernigov (1024–1036), otras fuentes afirman que fue hijo de otras madres (Adela, Malfrida o alguna otra esposa búlgara).
  • Predslava, concubina de Bolesław I Chrobry según Gesta principum Polonorum
  • Premislava (fallecida en 1015), según algunas fuentes, fue esposa del duque Laszlo (Vladislav) "el Calvo" de los Arpadianos.
  • Mstislava, en 1018 fue tomada por Bolesław I Chrobry entre sus otras hijas.
• Adela, de nacionalidad búlgara, según algunas fuentes, no es necesariamente búlgara, ya que Boris y Gleb podrían haber nacido de otra mujer.
  • Boris (nacido c. 986), Príncipe de Rostov (c. 1010 – 1015), es notable el hecho de que el Principado de Rostov, así como el Principado de Murom , solían limitar con el territorio de los Bolgaros del Volga. 
  • Gleb (nacido c. 987), príncipe de Murom (1013–1015), al igual que Boris, también se afirma que Gleb fue hijo de Ana Porfirogénita . ^{[ 61 ]}
  • Stanislav (nacido c. 985 – 1015), príncipe de Smolensk (988–1015), posiblemente de otra esposa y cuyo destino no se conoce con certeza. 
  • Sudislav (fallecido en 1063), príncipe de Pskov (1014-1036), posiblemente hijo de otra esposa, es mencionado en las Crónicas de Nikon . Pasó 35 años en prisión y posteriormente se hizo monje.
• Malfrida
  • Sviatoslav (c. 982 – 1015), Príncipe de los Drevlianos (990–1015) 
• Ana Porfirogénita
  • Teófana, esposa del posadnik de Nóvgorod Ostromir , nieto de la semilegendaria Dobrynya ^{[ 61 ]} (es muy dudoso que sea descendiente de Ana)
• una nieta de Otón el Grande (posiblemente Rechlinda Otona [Regelindis])
  • María Dobroniega de Kiev (nacida c. 1012), duquesa de Polonia (1040–1087), se casó alrededor de 1040 con Casimiro I el Restaurador , duque de Polonia; su maternidad como hija de esta esposa se deduce de su edad aparente.
• otra posible familia
  • Vladimirovna, hija ilegítima (fallecida en 1044), se casó con Bernardo, margrave de Nordmark .
  • Pozvizd (nacido antes del 988), hijo de Vladimir según las Crónicas de Hustyn . Posiblemente, se trate del príncipe Khrisokhir mencionado por Niketas Choniates .

A pesar de ser ampliamente celebrado en las crónicas de Rus , el bautismo de Vladimir apenas se menciona en las fuentes bizantinas contemporáneas. Esto llevó a los historiadores a concluir que la historia canónica de la conversión del príncipe al cristianismo es producto de un período posterior, concretamente de la década de 1040, cuando se popularizó la idea de la iglesia de Rus como independiente e igual a la bizantina. A pesar de que el primer príncipe de Rus documentado en convertirse al cristianismo fue Askold durante la década de 860, los autores de esta época ensalzaron a Vladimir como el "primer bautista" de su tierra y lo compararon con el emperador romano Constantino el Grande . ^{[ 62 ]}

Las iglesias ortodoxas orientales , luteranas de rito bizantino y católicas romanas celebran la festividad de San Vladimir el 15/28 de julio. ^{[ 63 ] [ 64 ]}

La ciudad de Volodymyr, en el noroeste de Ucrania, fue fundada por Vladimir y lleva su nombre. ^{[ 65 ]} La fundación de otra ciudad, Vladimir , en Rusia, se atribuye generalmente a Vladimir Monomakh . Sin embargo, algunos investigadores sostienen que también fue fundada por Vladimir el Grande. ^{[ 66 ]}

La catedral de San Vladimiro , una de las catedrales más grandes de Kiev, está dedicada a Vladimiro el Grande, al igual que la Universidad de Kiev en sus orígenes . La Orden Imperial Rusa de San Vladimiro y el Seminario Teológico Ortodoxo de San Vladimiro en Estados Unidos también llevan su nombre.

El recuerdo de Vladimir se mantuvo vivo gracias a innumerables baladas y leyendas populares rusas, que se refieren a él como Krasno Solnyshko ( el Sol Hermoso o el Sol Rojo ; Красно Солнышко en ruso). El período varego de la historia eslava oriental termina con Vladimir, y comienza el período cristiano.

La apropiación de la Rus de Kiev como parte de la historia nacional también ha sido un tema de controversia en las escuelas historiográficas ucranófilas y rusófilas desde la era soviética . ^{[ 67 ]} Hoy en día, se le considera un símbolo en Bielorrusia, Rusia y Ucrania.

Todas las ramas de la economía prosperaron bajo Vladimir. ^{[ 68 ]} Acuñó monedas y reguló los asuntos exteriores con otros países, como el comercio, trayendo vinos griegos , especias de Bagdad y caballos árabes para los mercados de Kiev.

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  Monumento a Vladimiro el Grande en Kiev
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  Monumento a Vladimir el Grande en el Milenio de Rusia en Nóvgorod.
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  Monumento a Vladimir el Grande y al monje Fiódor en el Parque Pushkin de Vladimir , Rusia.
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  Monumento a San Vladimir el Grande en Belgorod , Rusia
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  Monumento al Príncipe Vladimir ( Novocheboksarsk )
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  Estatua en Londres , erigida por ucranianos en Gran Bretaña en 1988 para celebrar el establecimiento del cristianismo en Ucrania por San Vladimiro en 988.
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  Estatua en Toronto erigida por ucranianos en Canadá en 1988 para celebrar el establecimiento del cristianismo en Ucrania por San Vladimiro en 988.
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  Fresco de San Vladimir en la Catedral del Arcángel en Moscú.
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  Icono de San Vladimir procedente de un Deeis Tier de Novgorod (siglo XV).

• Orden de San Vladimir
• Lista de personas conocidas como los Grandes
• El príncipe Vladimir , largometraje de animación ruso (2006)
• Viking , película histórica rusa (2016), donde Vladimir el Grande es interpretado por Danila Kozlovsky.

• Golden, PB (2006) "Rus." Enciclopedia del Islam (Brill Online). Eds.: P. Bearman, Th. Bianquis, CE Bosworth, E. van Donzel y WP Heinrichs. Brill.
• Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Bain, Robert Nisbet (1911). " Vladimir, St ". En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol. 28 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 168.     
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• Algunos análisis históricos y reflexiones políticas sobre los asuntos de Estado de Vladimir el Grande. Archivado el 8 de diciembre de 2014 en Wayback Machine (en ruso).
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• Velychenko, Stephen, Cómo Valdamarr Sveinaldsson llegó a Moscú (krytyka.com) , 9 de noviembre de 2015.