El idioma Tulu ( Tuḷu Bāse , escritura tigalari : , escritura kannada : ತುಳು ಬಾಸೆ , escritura malayalam : തുളു ഭാഷെ ; pronunciación en Tulu: [ t̪uɭu baːsɛ ] ) [ b ] es una lengua dravidiana [ 7 ] [ 8 ] cuyos hablantes se concentran en Dakshina Kannada y en la parte sur de Udupi de Karnataka en el suroeste de la India [ 9 ] y también en la parte norte del distrito de Kasaragod en Kerala . A los hablantes nativos de tulu se les conoce como tuluva o pueblo tulu, y la zona geográfica se denomina extraoficialmente Tulu Nadu .
El censo indio de 2011 reportó un total de 1.846.427 hablantes nativos de tulu en la India [ 4 ], mientras que el censo de 2001 había reportado un total de 1.722.768 hablantes nativos [ 10 ] . Existe cierta dificultad para contabilizar a los hablantes de tulu que han emigrado de su región de origen, ya que a menudo se les incluye como hablantes de kannada en los informes censales indios [ 1 ] .
Separado tempranamente del protodravídico meridional , [ 11 ] el tulu tiene varias características que no se encuentran en el tamil-kannada . Por ejemplo, tiene el pluscuamperfecto y el futuro perfecto , como el francés o el español , pero formados sin un verbo auxiliar .
El tulu es el idioma principal hablado en Tulu Nadu, que comprende los distritos de Dakshina Kannada y Udupi en la parte occidental de Karnataka y la parte norte del distrito de Kasaragod en Kerala . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 12 ] Un número significativo de hablantes nativos de tulu se encuentra en los taluks de Kalasa y Mudigere del distrito de Chikkamagaluru y en Tirthahalli , Hosanagar del distrito de Shimoga . Los hablantes no nativos de tulu incluyen a los residentes de la región de Tulu Nadu cuyas lenguas maternas son el idioma beary , el idioma havyaka konkani y el koraga . [ 13 ] Además de Tulu Nadu, una importante población emigrante de hablantes de tulu se encuentra en Maharashtra , [ 14 ] Bangalore , Chennai , el mundo angloparlante y los países del Golfo . [ 15 ] [ 16 ]
Las diversas inscripciones medievales en tulu del siglo XV están escritas en la escritura tigalari . [ 1 ] Dos epopeyas en tulu, Sri Bhagavato y Kaveri, del siglo XVII, también fueron escritas en la misma escritura. [ 1 ] La lengua tulu es conocida por su literatura oral en forma de poemas épicos llamados pardana . La epopeya de Siri y la leyenda de Koti y Chennayya pertenecen a esta categoría de la literatura tulu. [ 1 ]
Clasificación
El tulu pertenece a la rama meridional de la familia de lenguas dravídicas . Fue la primera rama en separarse del protodravídico meridional, [ 17 ] que a su vez desciende del protodravídico . El tulu comparte muchas características con las lenguas dravídicas centrales. Por lo tanto, en ramificaciones anteriores, a veces se agrupaba con ellas; posteriormente, se confirmó que proviene del dravídico meridional y que fue la primera en separarse de él. [ 18 ]
Etimología
La etimología de la palabra Tulu sigue siendo incierta. El lingüista P. Gururaja Bhat menciona en el libro Tulunadu , que tuluva se originó a partir de la palabra turuva ( ತುರುವ ), donde turu significa 'vaca' y se refiere al lugar dominado por el yadava o pastor de vacas - turugaḷē pradhānavāda nāḍu tuḷunāḍu ( ತುರುಗಳೇ ಪ್ರಧಾನವಾದ ನಾಡು ತುಳುನಾಡು ). El lingüista Purushottama Bilimale|ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಬಿಳಿಮಲೆ ( ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಬಿಳಿಮಲೆ ) ha sugerido que la palabra tulu significa 'aquello que está conectado con el agua'. Tulave ( yaca ) significa 'acuoso' en tulu. Otras palabras relacionadas con el agua en tulu incluyen talipu , teli , teḷi , teḷpu , tuḷipu , tulavu y tamel . En kannada, hay palabras como tuḷuku que significa 'aquello que tiene características de agua' y toḷe .
Estado oficial
Tulu no es un idioma oficial de la India ni de ningún otro país. Se están haciendo esfuerzos para incluir el Tulu en el octavo Anexo de la Constitución. [ 19 ] En diciembre de 2009, durante el Primer Vishwa Tulu Sammelan organizado en Ujire-Dharmastala, el entonces Ministro Principal de Karnataka, BS Yediyurappa, prometió enviar una nueva propuesta para incluir el idioma Tulu en el octavo Anexo de la Constitución. [ 20 ] En agosto de 2017, se organizó una campaña en línea para incluir el Tulu en el octavo Anexo de la Constitución. [ 21 ] En octubre de 2017, cuando el primer ministro Narendra Modi visitó el Templo de Dharmasthala , se le presentó la misma demanda. [ 22 ] De manera similar, en 2018, un miembro del Parlamento de la circunscripción de Kasargod , P. Karunakaran , también planteó la misma demanda para la inclusión del idioma Tulu en el octavo Anexo de la Constitución. El 19 de febrero de 2020, Vedavyas Kamath, miembro del segmento de Mangaluru (sur) de la Asamblea Legislativa , presentó un memorándum al primer ministro BS Yediyurappa y al ministro de turismo, kannada y cultura, CT Ravi, solicitando el reconocimiento oficial del idioma tulu. [ 23 ] En febrero de 2020, otro diputado de Moodbidri, Umanath Kotian, instó al gobierno estatal a presionar al gobierno central para que incluyera el idioma tulu en el octavo anexo durante la sesión de la asamblea. En julio de 2021, miembros de los tres principales partidos políticos de Karnataka: BJP, Congreso y Janata Dal (Secular), respaldaron la idea. [ 24 ]
Historia
Las inscripciones más antiguas disponibles en tulu son de los siglos VII y VIII d. C. [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] Estas inscripciones están en escritura tulu y se encuentran en áreas dentro y alrededor de Barkur que fue la capital de Tulu Nadu durante el período Vijayanagar . Otro grupo de inscripciones fue encontrado en el Templo Ullur Subrahmanya cerca de Kundapura . Muchos lingüistas como SU Panniyadi y LV Ramaswami Iyer así como PS Subrahmanya afirmaron que el tulu está entre las lenguas más antiguas de la familia dravídica que se ramificó independientemente de sus raíces protodravídicas hace casi 2500 años. Esta afirmación se basa en el hecho de que el tulu todavía conserva muchos aspectos de la lengua protodravídica .
Esta datación del tulu también se basa en el hecho de que la región donde se habla tulu de forma nativa era conocida por los antiguos tamiles como Tulu Nadu. Además, el poeta tamil Mamular, perteneciente a la era Sangam (200 a. C.), describe Tulu Nadu y sus bellas danzantes en uno de sus poemas. [ 29 ] En la obra poética "Akananuru", perteneciente a la literatura Sangam (alrededor del 300 a. C.), se menciona Tulunad en su poema número 15. Esto indica que la lengua tulu tiene al menos unos 2300 años de antigüedad. [ 30 ]
En las inscripciones de Halmidi en kannada , se menciona el país de Tulu como el reino de los Alupas . [ 31 ] La región también era conocida por los griegos del siglo II como Tolokoyra (País de Tulu). El mimo de Charition , una obra griega perteneciente al siglo II a. C., tiene su trama centrada en la costa de Karnataka, donde se habla principalmente Tulu. La obra está escrita mayormente en griego, pero los personajes indios hablan un idioma distinto del griego. Existe una considerable ambigüedad con respecto al idioma indio en la obra, aunque todos los estudiosos coinciden en que el idioma indio es dravídico, pero hay una considerable controversia sobre qué forma del mismo. El destacado indólogo alemán E. Hultzsch (1857-1927) fue el primero en sugerir que el idioma era dravídico. La controversia sobre el idioma en la obra aún no se ha resuelto, pero los estudiosos coinciden en que surge del hecho de que el antiguo kannada, el antiguo tamil y el tulu, durante la época en que se escribió la obra, eran quizás variaciones dialectales de la misma protolengua , y que a lo largo de los milenios evolucionaron hasta convertirse en sus formas actuales como lenguas distintas.
Estado
Originario de Karnataka, se habla principalmente dentro de este estado indio. Con varios siglos de antigüedad, el idioma ha desarrollado numerosas características distintivas. El pueblo tulu sigue un dicho que promueve dejar atrás las situaciones negativas y encontrar otras nuevas y más positivas. Sin embargo, el idioma no es tan popular como otros, lo que significa que podría estar en peligro de extinción muy pronto. La influencia de otros idiomas mayoritarios representa un peligro actual para el idioma tulu. [ 32 ] Hoy en día, lo hablan cerca de 1,8 millones de personas en todo el mundo. Gran parte del idioma se modifica y cambia constantemente debido a que se transmite comúnmente a través de la tradición oral. Las tradiciones orales dentro del tulu han hecho que ciertas frases no siempre hayan mantenido el mismo significado o importancia.
Distribución geográfica

Según obras en malayalam como el Keralolpathi , la región que se extiende desde el río Chandragiri , ahora parte del distrito de Kasaragod , Kerala, hasta Gokarna , ahora parte del distrito de Uttara Kannada de Karnataka, estaba gobernada por los Alupas y era conocida como Alva Kheda. Este reino era la patria del pueblo de habla tulu. Sin embargo, el área actual de mayoría lingüística tulu se limita a la región de Tulu Nadu , que comprende los distritos de parte de Dakshina Kannada y Udupi en el estado indio de Karnataka y la parte norte del distrito de Kasaragod de Kerala hasta el río Payaswani, también conocido como Chandragiri. [ 33 ] Las ciudades de Mangalore , Udupi y Kasaragod son los centros de la cultura tulu.
Aún hoy, el tulu se habla ampliamente en Dakshina Kannada, parcialmente en el distrito de Udupi del estado de Karnataka y en cierta medida en Kasaragod, Kerala. También se están realizando esfuerzos para incluir el tulu en la lista de lenguas oficiales de la India . [ 34 ] En general, el tulu se concentra principalmente en el sur de la India. El estado indio de Karnataka es donde la lengua parece prosperar en la actualidad. Algunas de las principales ciudades con cultura tulu son Mangalore y Kasaragod.
Sistema de escritura

Las diversas inscripciones históricas en tulu halladas en los alrededores de Barkur y Kundapura están escritas en la escritura tigalari . Históricamente, los brahmanes de Tulu Nadu y los brahmanes Havyaka utilizaban la escritura tigalari para escribir los Vedas y otras obras en sánscrito . La escritura tulu desciende de la brahmi a través de la escritura grantha . Es una escritura hermana de la escritura malayalam . Sin embargo, se conservan muy pocas obras escritas en lenguas vernáculas como el kannada y el tulu. Por lo tanto, los brahmanes tulu empleaban la escritura tulu para escribir en tulu y kannada, además de en kannada. La Misión Nacional de Manuscritos ha impartido varios talleres sobre esta escritura con la ayuda del erudito Keladi Gunda Jois. En el siglo XVIII, el uso de la escritura kannada para escribir tulu y la falta de imprenta en escritura tulu contribuyeron a la marginación de la escritura tulu dominante. Esta escritura es estudiada por pocos eruditos y manuscritores con fines de investigación y religiosos. La escritura kannada se ha convertido gradualmente en la escritura contemporánea para la lengua tulu. Todas las obras y la literatura contemporáneas están escritas en kannada.
El conjunto de caracteres Tulu fue aprobado por el Instituto Central de Lenguas Indias en 2021. [ 35 ]
El Tulu-Tigalari se asemeja a la escritura malayalam. Los alfabetos Tulu y Kannada incluyen un acento en las vocales con los sonidos "a" y "o". [ 36 ]
Dialectos
La lengua tulu tiene cuatro dialectos:
- Tulu común [ 37 ]
- Hablado por la mayoría, incluyendo las comunidades Bunts , Billava , Vishwakarma , Mogaveera , Tulu Madivala (Madialnakl), Tulu Gowda , Kulala , Devadiga , Jogi y Padmashali , entre otras. Este es el dialecto del comercio, los negocios y el entretenimiento, y se utiliza principalmente para la comunicación intercomunitaria. Se subdivide además en ocho grupos:
- Tulu del noroeste: hablado en Udupi
- Tulu central: hablado en Mangalore
- Tulu del noreste: hablado en Karkala y Belthangady.
- Norte de Tulu: hablado en Kundapura , también conocido como KundaTulu debido a la influencia del dialecto Kundagannada.
- Suroeste de Tulu: hablado en Manjeshwar y Kasaragod , conocido como Kasaragod Tulu que influye en el malayalam
- Tulu central sur: hablado en Bantwal
- Sureste de Tulu: hablado en Puttur Sullia y en algunas aldeas/Taluks de Coorg (Kodagu).
- Sur de Tulu: hablado en el sur de Kasaragod y el río Payaswini (Chandragiri) que influye en el malayalam conocido como Thenkaayi Tulu
- Brahmin Tulu [ 37 ]
- Hablado por los brahmanes Tulu, quienes se subdividen en brahmanes Shivalli , brahmanes Sthanika y brahmanes Tuluva. Está más influenciado por el sánscrito.
- Dialecto jainista [ 38 ]
- Hablado por los jainistas tulu . Es un dialecto donde las letras iniciales 'T' y 'S' han sido reemplazadas por la letra 'H'. Por ejemplo, la palabra Tare se pronuncia como Hare , Saadi se pronuncia como Haadi .
- dialecto Adivasi [ 38 ]
- Hablado por los Koraga , Mansa y otras tribus de Tulu Nadu.
Fonología
vocales
Cinco vocales cortas y cinco largas ( a , ā , e , ē , u , ū , i , ī , o , ō ) son comunes en las lenguas dravídicas. Al igual que el kodava takk (y también como el konkani y el cingalés ), el tulu también tiene una vocal similar a [ɛ~æ] , que generalmente aparece al final de palabra y proviene de la antigua ai. La escritura kannada no tiene un símbolo para representar específicamente esta vocal, que a menudo se escribe como una e normal . [ 39 ] Por ejemplo, la primera persona del singular y la tercera persona del singular masculina de un verbo se escriben de forma idéntica en todos los tiempos, ambas terminan en e , pero se pronuncian de forma diferente: la e final en la primera suena casi como la 'a' en la palabra inglesa 'man' ( ಮಲ್ಪುವೆ maḷpuve /maɭpuvæ/ , "yo hago"), mientras que la de la segunda suena como la 'e' en 'men' ( ಮಲ್ಪುವೆ maḷpuve /maɭpuve/ , "él hace"). [ 40 ]
En su gramática de 1932, SU Paniyadi utilizó un signo vocálico especial para denotar la vocal /ɛ/ del tulu en la escritura kannada: según Bhat, utilizó dos talekaṭṭu para este propósito (generalmente, un talekaṭṭu significa la cresta que tiene un carácter kannada como ಕ, ತ, ನ ), y la misma convención fue adoptada por Upadhyaya en su Léxico Tulu de 1988. [ 39 ] La contraparte larga de esta vocal aparece en algunas palabras. [ 41 ] En todos los dialectos, el par /e/ y /ɛ/ contrasta. [ 41 ]
Además, como Kodava Takk y Toda , y como Malayalam saṁvr̥tōkāram y Tamil kuṟṟiyalugaram , Tulu tiene una vocal similar a [ɯ] (o schwa /ə/ ) como fonema , que se romaniza como ŭ (ISO), ɯ o u̥ . Tanto J. Brigel como A. Männer dicen que se pronuncia como la e en el francés je . Bhat describe este fonema como /ɯ/. Sin embargo, si es como la "media u" del malayalam, [ə] o [ɨ] puede ser una mejor descripción. /ɛ/ formada a partir de ai anterior y /u/ anterior dividida en /u moderna, ɯ/; las versiones largas de /ɛ, ɯ/ son extremadamente restringidas. [ 42 ] En la escritura kannada, Brigel y Männer usaron un virama (halant) ( ್ ) para denotar /ɯ/ como en malayalam. Bhat dice que se usa un talekaṭṭu para este propósito, pero aparentemente él también se refiere a un virama. [ 43 ]
Tulu se caracteriza por el redondeo de las vocales anteriores cuando se encuentra entre una consonante labial y una retrofleja, por ejemplo, PD. ∗peṇ > Tamil peṇ , Kannada heṇṇu , Tulu poṇṇu , esta característica también ocurre en Kodava y Tamil hablado, por ejemplo, Kodava, Tamil hablado poṇṇï , las excepciones incluyen {tū, sū}, buttu, pili, Tamil tī, vittu, puli. [ 44 ]
Consonantes
Los siguientes son fonemas consonánticos en tulu:
El contraste entre /l/ y /ɭ/ se conserva en el dialecto común del sur y en el dialecto brahmán, pero se pierde en varios dialectos. [ 41 ] Además, el dialecto brahmán tiene /ʂ/ y /ɦ/ . En el dialecto brahmán a veces se usan consonantes aspiradas, pero no son fonémicas. [ 41 ] En los dialectos koraga y holeya , s /s/ y ś /ʃ/ se fusionan con c /t͡ʃ/ (el dialecto koraga de la lengua tulu es diferente de la lengua koraga). [ 41 ] Los grupos consonánticos iniciales de palabra son raros y ocurren principalmente en préstamos del sánscrito. [ 41 ]
Tulu se caracteriza por su alternancia r/l y s/c/t, por ejemplo, sarɛ, tarɛ en los dialectos de Tulu en comparación con el cuento kannada . Los alveolares ṯ, ṯṯ, nṯ se volvieron post alveolares o dentales, los singulares generalmente se convierten en un trino en otras lenguas dravídicas, por ejemplo, tamil oṉṟu, āṟu, nāṟu, nāṟṟam, muṟi, kīṟu; Tulu oñji, āji, nāduni, nāta, {mudipuni, muyipuni}, {kīruni, gīcuni}. La aproximante retrofleja se convirtió mayormente en /ɾ/ y también en /ɭ, ɖ/, por ejemplo, en tamil ēẓu, puẓu, y en tulu {ēḷŭ, ēlŭ, ēḍŭ}, puru. [ 45 ]
Diferencias dialectales
"tropezar" eḍaṅku - brahmán del norte eḍeṅku - brahmán del sur daṅku - no brahmán del norte ḍaṅku, daṅku - no brahmán del sur eḍagu - kannada
"llamar" oḷepu - brahmán del norte oḷeppu - brahmán del sur leppu - no brahmán uḷappu - tamil
"batata" keḷaṅgŭ, keḷeṅgŭ - Brahman kireṅgŭ - norte no Brahman kereṅgŭ - sur no Brahman kiḻaṅgu - Tamil
"cabeza" tarε - Brahman tarε - norte no Brahman sarε - sur no Brahman harε - Jain carε - Harijan/Tribal talai - Tamil
"hojas" sappu - Brahman tappu - norte no Brahman sappu - sur no Brahman cappu - Tamil
Los principales cambios incluyen ḻ > ḷ en dialectos brahmánicos y r en otros; Tamil-Malayalam como eCa/oCa > iCa/uCa en dialectos no brahmánicos del norte; c- > t- en dialectos no brahmánicos del norte, t- > c- > s- en dialectos no brahmánicos del sur, t- > c- > s- > h- en dialectos jainistas y t, s > c en dialectos harijan/tribales; [ 46 ] ḷ, ṇ > l, n en dialectos no brahmánicos y eliminación esporádica de la vocal inicial en dialectos no brahmánicos. [ 47 ]
Gramática
Morfología
Tulu tiene cinco partes de la oración : sustantivos (sustantivos y adjetivos ), pronombres , numerales, verbos y partículas . [ 48 ]
Los sustantivos tienen tres géneros gramaticales (masculino, femenino y neutro), dos números (singular y plural) y ocho casos (nominativo, genitivo, dativo, acusativo, locativo, ablativo o instrumental, comunicativo y vocativo). Según Bhat, el tulu tiene dos casos locativos distintos. El caso comunicativo se usa con verbos como decir , hablar , preguntar , suplicar , indagar , y denota a quién va dirigido un mensaje, una pregunta o una petición, como en "Le dije " o "Hablo con ellos ". También se usa para denotar la relación con la persona de la que se trata, en un contexto como "Me llevo bien con él " o "No tengo nada en su contra ". [ 49 ] Bhat lo llama el caso sociativo . Es algo similar al caso comitativo , pero diferente en que denota comunicación o relación, no compañía física. El sufijo plural es -rŭ , -ḷu , -kuḷu o -āḍḷu ; como en mēji ('mesa'), mējiḷu ('mesas'). [ 50 ] El caso nominativo no se marca, mientras que los demás casos se expresan mediante sufijos diferentes.
La siguiente tabla muestra la declinación de un sustantivo, según Brigel y Bhat ( u̥ usada por Brigel y ɯ usada por Bhat se muestran como ŭ para mayor claridad): cuando se dan dos formas, la que está entre paréntesis es de Bhat y la otra de Brigel. [ 51 ] [ 52 ] Algunas de estas diferencias pueden ser variaciones dialectales.
Los pronombres personales se flexionan de forma irregular: yānŭ 'yo' se convierte en yen- en los casos oblicuos . [ 53 ] El tulu distingue entre el nosotros inclusivo y el exclusivo (véase Clusividad: lenguas dravídicas ): nama 'nosotros (incluyéndote)' en contraposición a yenkuḷu 'nosotros (sin incluirte)'. [ 54 ] Para los verbos, esta distinción no existe. Los pronombres personales de la segunda persona son ī (oblicuo: nin- ) 'tú (singular)' y nikuḷu 'vosotros (plural)'. Se distinguen tres géneros en la tercera persona, así como formas próximas y remotas. Por ejemplo, imbe 'él (próximo)', āye 'él (remoto)'. El sufijo -rŭ forma una manera cortés de pronombres personales, como en īrŭ 'tú (respetuosamente)', ārŭ 'él (remoto; respetuosamente)'. [ 54 ] Las posposiciones se usan generalmente con un sustantivo en caso genitivo, como en guḍḍe-da mittŭ 'en la colina'.
Los verbos tulu tienen tres formas: activa , causativa y reflexiva (o voz media). [ 55 ] Se conjugan según persona , número, género, tiempo (presente, pasado, pluscuamperfecto , futuro y futuro perfecto ), modo (indicativo, imperativo, condicional, infinitivo, potencial y subjuntivo) y polaridad (positiva y negativa). [ 56 ]
Sintaxis
Cada oración se compone de un sujeto y un predicado, y cada oración es un discurso o pensamiento completo expresado con palabras. Existen tanto el singular como el plural, y se expresan en primera, segunda y tercera persona. Hay varias excepciones a estas reglas, dependiendo del caso. Por ejemplo, el verbo debe estar en plural si hay numerosos nominativos dentro de una oración o si son de género diferente que concuerdan con la oración anterior. El verbo también puede omitirse en algunas oraciones. El presente y el pasado pueden variar, al igual que su percepción, y también depende de la situación y de la persona que se encuentre al lado. [ 40 ]
Literatura escrita
La literatura escrita en tulu no es tan extensa como la de otras lenguas dravídicas literarias. [ 57 ] Sin embargo, el tulu es una de las cinco únicas lenguas dravídicas literarias, siendo las otras cuatro el telugu , el tamil , el kannada y el malayalam . La obra literaria en tulu más antigua que se conserva hasta la fecha es la traducción al tulu de la gran epopeya sánscrita del Mahabharata , llamada Mahabharato ( ಮಹಾಭಾರತೊ ). Fue escrita por Arunabja (1657 d. C.), un poeta que vivió en Kodavur, cerca de Udupi [ 58 ] entre finales del siglo XIV y mediados del siglo XV d. C. [ 59 ] Otras obras literarias importantes en tulu son:
- Devi Mahatmyam ( ಶ್ರೀ ದೇವಿ ಮಹಾತ್ಮೆ ) 1200 d.C. - traducción a Tulu
- Sri Bhagavata ( ಶ್ರೀ ಭಾಗವತೊ ) 1626 d.C. - escrito por Vishnu Tunga
- Kaveri (1391 d.C.)
Esta escritura se utilizaba principalmente para escribir obras religiosas y literarias en sánscrito. [ 4 ] [ 60 ] Incluso hoy en día, la escritura oficial de los ocho monasterios Tulu ( Ashta Mathas de Udupi ) fundados por Madhvacharya en Udupi es Tulu. [ 61 ] [ 62 ] Los pontífices de los monasterios escriben sus nombres utilizando esta escritura cuando son nombrados. [ 62 ]
La literatura Tulu moderna se escribe utilizando la escritura Kannada. El Mandara Ramayana es la obra más destacada de la literatura Tulu moderna. Escrita por Mandara Keshava Bhatt, recibió el Premio Sahitya Akademi a la mejor poesía. [ 63 ] [ 64 ] Madipu , Mogaveera , Saphala y Samparka son publicaciones periódicas Tulu populares editadas en Mangalore. La Academia de Literatura Tulu, establecida por el gobierno estatal de Karnataka en 1994, así como la Academia Tulu de Kerala, establecida por el gobierno estatal indio de Kerala en Manjeshwaram en 2007, son importantes organizaciones gubernamentales que promueven la literatura Tulu. Sin embargo, existen numerosas organizaciones repartidas por todo el mundo con importantes poblaciones migrantes Tulu que contribuyen a la literatura Tulu. Algunos contribuyentes notables a la literatura de Tulu son Kayyar Kinhanna Rai , MK Seetharam Kulal , Amruta Someshwara, BA Viveka Rai, Kedambadi Jattappa Rai, Venkataraja Puninchathaya , Paltadi Ramakrishna Achar, Dr. Sunitha M. Shetty, Dr. Vamana Nandavara, Sri. Balakrishna Shetty Polali.
Una de las antiguas obras de Tulu, Kaveri
Una de las antiguas obras de Tulu Mahabharato.
Una de las antiguas obras en tulu, Shree Bhagavato
Mandara Ramayana
Tradiciones orales
Las tradiciones orales del tulu constituyen una de las principales tradiciones que muestran con mayor claridad los aspectos más sutiles de la lengua. A continuación, se presentan diversas formas de tradición oral y literatura tulu.
- Paddanas : Una forma de poema épico oral cantado de manera muy estilizada durante los rituales hindúes de Bhuta Kola y Nagaradhane , que son peculiares del pueblo Tulu. Estos Paddanas son principalmente leyendas sobre dioses o personajes históricos del pueblo. El más largo de ellos es Siri Paddana , que trata sobre una mujer llamada Siri que muestra fuerza e integridad en tiempos adversos y, a su vez, alcanza la divinidad. El Paddana describe en gran medida la naturaleza independiente de las mujeres Tulu. El Paddana completo fue escrito por el erudito finlandés Lauri Honko [ 29 ] de la Universidad de Turku y tiene cuatro versos menos que la Ilíada de Homero .
- Adivinanzas: Son otro aspecto importante de las tradiciones orales tulu. Estas adivinanzas son en su mayoría trabalenguas y tratan principalmente sobre parentesco y agricultura.
- Bhajans : Los bhajans que se cantan en numerosos templos de la región de Tulu son variados y están dedicados a diversos dioses y diosas. La mayoría son de tradición hindú, mientras que otros son jainistas . Se cantan tanto en el estilo carnático como en un estilo similar al que se usa en el Yakshagana .
- Kabitol: Canciones que se entonan durante el cultivo de la tierra, la ocupación tradicional del pueblo. O Bele es considerada la mejor de todas.
Teatro

El teatro tradicional Yakshagana , muy popular en la costa de Karnataka y el norte de Kerala, ha conservado en gran medida los aspectos más refinados de la lengua Tulu. El Yakshagana, representado en Tulu, goza de gran popularidad entre el pueblo Tuluva. También puede considerarse una forma de arte sacro, ya que existen numerosos grupos de Yakshagana asociados a templos, como por ejemplo el del templo Kateel Durga Parameshwari y el del templo Udupi Krishna .
Actualmente, ocho grupos profesionales de Yakshagana interpretan Yakshagana en idioma tulu no sólo durante la temporada de Yakshagana sino también fuera de temporada en varios lugares de Karnataka y fuera de ella. En Mumbai , Tulu Yakshagana es muy popular entre el público de Tulu. Más de 2.000 artistas de Yakshagana participan anualmente en la actuación en varios lugares de Mumbai. Los artistas notables incluyen a Kalladi Koraga Shetty, Pundur Venkataraja Puninchathaya, Guru Bannanje Sanjiva Suvarna y Pathala Venkatramana Bhat.
Las obras de teatro en tulu se encuentran entre las principales formas de entretenimiento para los admiradores del arte y la cultura en Tulu Nadu. Estas obras, generalmente centradas en el género cómico, son muy populares en Mumbai y Bangalore, fuera de Tulu Nadu. [ 65 ]
Cine Tulu
La industria cinematográfica Tulu es bastante pequeña; produce alrededor de cinco películas al año. La primera película, Enna Thangadi , se estrenó en 1971. Por lo general, estas películas se estrenan en cines de toda la región de Tulu Nadu y en DVD. [ 66 ] La aclamada película Suddha ganó el premio a la Mejor Película India en el Festival Osian's Cinefan de Cine Asiático y Árabe en Nueva Delhi en 2006. [ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] Hasta 2015, Oriyardori Asal (2011) ha sido la película Tulu más exitosa comercialmente. [ 70 ] Chaali Polilu es la película de mayor duración en la historia del cine Tulu, así como la película más taquillera en la industria cinematográfica Tulu. Ha completado con éxito 470 días en los cines PVR en Mangalore. [ 71 ] Se informó que la película Madime de 2014 fue rehecha en marathi , convirtiéndose así en la primera película tulu en ser rehecha en otro idioma. [ 72 ] Shutterdulai fue el primer remake en el cine tulu. [ 73 ] Eregla Panodchi es el segundo remake en los cines tulu. Se presentó una demanda por daños y perjuicios de 25 lakh de rupias contra los creadores de la película telugu Brahmotsavam por copiar los primeros 36 segundos de la canción A...lele...yereg madme del Dr. Vamana Nandaavara que se encuentra en el CD Deepanalike compuesto para el canal Siri. [ 74 ] [ 75 ] Prajavani informó que con sus derechos de doblaje vendidos al hindi por 21 lakh de rupias, la película Umil de 2018 se convirtió en la primera película tulu en lograr la hazaña. [ 76 ] Ashwini Kotiyan (Chaya Harsha) se convirtió en la primera directora femenina en la industria Tulu después de dirigir y estrenar su primera película Namma Kudla . [ 77 ] Brahmashree Narayana Guruswamy, estrenada el 2 de mayo de 2014, fue la película número 50 en idioma Tulu. [ 78 ] Panoda Bodcha marcó el 75 aniversario del estreno de una película en idioma Tulu. [ 77 ] La película número 100 en idioma Tulu, Karne, se estrenó el 16 de noviembre de 2018. [ 79 ]
Guddada Bhootha , una serie de televisión emitida en 1990, fue uno de los proyectos exitosos del entretenimiento en idioma tulu. Esta miniserie tiene una trama de suspenso basada en un drama tulu, que muestra la vida rural de la región de Tulu Nadu en la India. [ 80 ] Fue una de las series de televisión más populares de la época. Esta serie tiene una canción principal muy famosa, Dennana Dennana [ 81 ], interpretada por BR Chaya . Esta canción, junto con la música, se utilizó en Rangitaranga , una película en idioma kannada .
Centros de estudio e investigación del idioma tulu

El tulu como idioma continúa prosperando en la costa de Karnataka y en Kasaragod, en Kerala . La Academia de Literatura Tulu de Karnataka , [ 5 ] un instituto establecido por el gobierno estatal de Karnataka en 1994, ha introducido el tulu como idioma en escuelas de la costa de Karnataka, incluyendo la Escuela Secundaria Alva's, Moodbidri ; la Escuela Secundaria Dattanjaneya, Odiyoor; la Escuela Secundaria Ramakunjeshwara de enseñanza en inglés, Ramakunja; y el Colegio Preuniversitario Vani Composite, Belthangady. Inicialmente se comenzó en 16 escuelas, [ 82 ] el idioma ahora se enseña en más de 33 escuelas, de las cuales 30 están en el distrito de Dakshina Kannada. Más de 1500 estudiantes han optado por estudiar este idioma. [ 83 ]
El Gobierno de Kerala estableció la Academia Tulu de Kerala en 2007. La academia se centra en la recuperación y difusión de la lengua y la cultura Tulu en Kerala a través de diversas actividades, como la organización de seminarios y la publicación de periódicos en Tulu, etc. La academia tiene su sede en Hosangadi, Manjeshwar en Kasaragod. El Tulu también se enseña como lengua a nivel de posgrado en la Universidad de Mangalore , y existe un departamento dedicado a los estudios, la traducción y la investigación del Tulu en la Universidad Dravidiana [ 84 ] en Kuppam Andhra Pradesh . El Colegio Universitario Gubernamental [ 85 ] en Kasaragod en Kerala también introdujo un curso de certificación en Tulu para el año académico 2009-2010. También ha introducido el Tulu como asignatura optativa en su curso de posgrado en Kannada. Ha adoptado los programas de los libros publicados por la Academia de Literatura Tulu.
Los misioneros alemanes Kammerer y Männer fueron los primeros en investigar el idioma. Kammerer recopiló alrededor de 3000 palabras y sus significados antes de su muerte. Posteriormente, Männer continuó su trabajo, completando la investigación y publicando el primer diccionario del idioma tulu en 1886 con la ayuda del gobierno de Madrás de entonces. El esfuerzo fue incompleto, ya que no abarcó todos los aspectos del idioma. El Centro de Investigación Govinda Pai del MGM College, Udupi, inició un proyecto de léxico tulu de 18 años en 1979. [ 86 ]
En este proyecto se incluyeron diferentes dialectos , vocabularios especiales utilizados para distintas actividades laborales, rituales y literatura popular en forma de Paād-danāas . El Centro también publicó un léxico trilingüe de seis volúmenes, de precio asequible, en tulu, kannada e inglés. [ 87 ] El léxico de tulu recibió el Premio Gundert al mejor diccionario del país en 1996. En septiembre de 2011, el Consejo Académico de la Universidad de Mangalore aceptó una propuesta para permitir que la universidad y los colegios afiliados a ella ofrecieran certificados, diplomas y cursos de posgrado en tulu, tanto en modalidad presencial como por correspondencia. [ 88 ] [ 89 ]
Véase también
Notas
- ↑ Tulu se puede escribir en tres escrituras diferentes: Tulu bāse está escrito
en escritura Tulu, ತುಳು ಬಾಸೆ en escritura Kannada y തുളു ഭാഷെ en escritura malayalam . ಭಾಷೆ bhāṣe , ಭಾಶೆ bhāśe y ಬಾಶೆ bāśe son grafías alternativas para la palabra Tulu base en la escritura kannada. La ortografía correcta de la palabra "idioma" en kannada es ಭಾಷೆ bhāṣe , pero eso no es necesariamente cierto en Tulu. El diccionario Tulu-Inglés e Inglés-Tulu de Männer(1886) dice: " ಬಾಶೆ, ಬಾಸೆ bāšè , bāsè , véase ಭಾಷೆ ." (vol.1, p.478), " ಭಾಶೆ, ಭಾಷೆ bhāšè , bhāshè , s .Habla, idioma." (vol.1, p.508), lo que significa que las cuatro grafías son más o menos aceptables. La palabra se pronuncia en realidad ಬಾಸೆ bāse en Tulu. Nótese que š y sh en su diccionario corresponden a ś y ṣ , respectivamente, en ISO 15919. - ↑ Tulu se puede escribir en tres escrituras diferentes: Tulu bāse está escrito
en escritura Tulu, ತುಳು ಬಾಸೆ en escritura Kannada y തുളു ഭാഷെ en escritura malayalam . ಭಾಷೆ bhāṣe , ಭಾಶೆ bhāśe y ಬಾಶೆ bāśe son grafías alternativas para la palabra Tulu base en la escritura kannada. La ortografía correcta de la palabra "idioma" en kannada es ಭಾಷೆ bhāṣe , pero eso no es necesariamente cierto en Tulu. El diccionario Tulu-Inglés e Inglés-Tulu de Männer(1886) dice: " ಬಾಶೆ, ಬಾಸೆ bāšè , bāsè , véase ಭಾಷೆ ." (vol.1, p.478), " ಭಾಶೆ, ಭಾಷೆ bhāšè , bhāshè , s .Habla, idioma." (vol.1, p.508), lo que significa que las cuatro grafías son más o menos aceptables. La palabra se pronuncia en realidad ಬಾಸೆ bāse en Tulu. Nótese que š y sh en su diccionario corresponden a ś y ṣ , respectivamente, en ISO 15919.
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Enlaces externos
- Biblioteca de la Asociación Tulu de Todos los Estados Unidos
- Sitio web oficial de la Academia Tulu del Gobierno de Karnataka
- Diccionario Tulu en línea
- Tulupedia
- Tuluver.com
- Diccionario Tulu de Kopparige
- Idioma y alfabeto tulu
- idioma tulu
- Lenguas dravídicas
- Cultura del distrito de Kasaragod
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