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modernidad conductual

Pintura rupestre del Paleolítico Superior (de 16.000 años de antigüedad) procedente de la cueva de Lascaux, en Francia. La modernidad conductual es un conjunto de rasgos conduct...

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Pintura rupestre del Paleolítico Superior (de 16.000 años de antigüedad) procedente de la cueva de Lascaux, en Francia.

La modernidad conductual es un conjunto de rasgos conductuales y cognitivos asociados con los humanos ( Homo sapiens ), que reflejan capacidades tales como el pensamiento abstracto y simbólico , la profundidad de planificación , la cultura acumulativa y el aprendizaje social complejo . [ 1 ] Estos rasgos a menudo se infieren arqueológicamente a través de evidencia que incluye artefactos simbólicos (por ejemplo, arte, ornamentación), comportamiento ritualizado , música y danza, estrategias de caza sofisticadas y tecnologías líticas avanzadas como la producción de hojas . [ 2 ] [ 3 ] En lugar de representar un límite absoluto entre Homo sapiens y otros homininos , la modernidad conductual se entiende cada vez más como un mosaico de rasgos que surgieron gradualmente y se expresaron de manera variable a lo largo del tiempo y entre poblaciones. [ 1 ] [ 2 ]

Evolución

La figurilla de la Venus de Hohle Fels fue tallada hace unos 40.000 años y es un producto de la modernidad conductual.

Los humanos anatómicamente modernos poseían gran parte de la arquitectura neural necesaria hace al menos ~300 mil años, pero las primeras poblaciones eran pequeñas y fragmentadas, lo que limitó la persistencia y transmisión de comportamientos complejos. [ 1 ] Como resultado, las señales arqueológicas de simbolismo, arte y tecnologías avanzadas aparecen esporádicamente en África entre ~150 y 75 mil años atrás, lo que refleja una expresión intermitente, aunque probablemente la capacidad cognitiva estaba presente. [ 2 ] [ 3 ] Las manifestaciones generalizadas y continuas de estos comportamientos se hicieron visibles arqueológicamente solo después de que las poblaciones se volvieron más densas y las redes sociales se expandieron, apareciendo en todos los continentes, un ejemplo de ello durante el Paleolítico Superior en Europa. [ 1 ]

Desde esta perspectiva, la modernidad conductual es principalmente cultural y aprendida, moldeada por un aprendizaje social de alta fidelidad, una cultura acumulativa y umbrales demográficos , construida sobre un hardware cognitivo que existía mucho antes de la modernidad conductual misma. [ 1 ] [ 3 ] Por lo tanto, las diferencias entre Homo sapiens y otros homininos se entienden como diferencias de grado, estabilidad y acumulación cultural, no como la presencia o ausencia de una sola mutación cognitiva . [ 2 ]

Estos comportamientos e innovaciones tecnológicas se sustentan en bases cognitivas y culturales que han sido documentadas experimental y etnográficamente por antropólogos evolucionistas y culturales . Estos patrones humanos universales incluyen la adaptación cultural acumulativa, las normas sociales , el lenguaje y una amplia ayuda y cooperación más allá del parentesco cercano . [ 4 ] [ 5 ]

Dentro de la tradición de la antropología evolutiva y disciplinas afines, se ha argumentado que el desarrollo de estos rasgos de comportamiento modernos, en combinación con las condiciones climáticas del Último Período Glacial y el Último Máximo Glacial que causaron cuellos de botella poblacionales , contribuyó al éxito evolutivo del Homo sapiens en todo el mundo en relación con los neandertales , los denisovanos y otros humanos arcaicos . [ 6 ] [ 7 ]

Existen muchas otras hipótesis sobre la evolución de la modernidad conductual. Estos enfoques tienden a dividirse en dos categorías: cognitivos y gradualistas.

El modelo del Paleolítico Superior tardío plantea la hipótesis de que el comportamiento humano moderno surgió a través de cambios cognitivos y genéticos en África de forma abrupta hace unos 40.000-50.000 años, en torno a la época de la migración fuera de África , denominada "revolución cognitiva" o "revolución del Paleolítico Superior", que impulsó el desplazamiento de algunos humanos modernos fuera de África y por todo el mundo. [ 8 ]

Los modelos gradualistas se centran en cómo el comportamiento humano moderno pudo haber surgido a través de pasos graduales, con las firmas arqueológicas de dicho comportamiento apareciendo solo a través de cambios demográficos o basados ​​en la subsistencia. Muchos citan evidencia de modernidad conductual anterior (al menos hace unos 150.000–75.000 años y posiblemente antes), concretamente en la Edad de Piedra Media africana . [ 9 ] [ 6 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] Las antropólogas Sally McBrearty y Alison S. Brooks han sido defensoras notables del gradualismo, desafiando los modelos centrados en Europa al situar más cambios en la Edad de Piedra Media africana, aunque este modelo es más difícil de sustentar debido al adelgazamiento general del registro fósil más atrás en el tiempo.

Definición

Un hombre maorí interpretando el haka , una danza ceremonial. Exhibe varias características propias de la modernidad conductual, como el uso de joyas, la aplicación de pintura corporal, la música, la danza y comportamientos simbólicos.

Para clasificar lo que debería incluirse en el comportamiento humano moderno, es necesario definir comportamientos que sean universales entre los grupos humanos vivos. Algunos ejemplos de estos universales humanos son el pensamiento abstracto , la planificación, el comercio, el trabajo cooperativo, la decoración corporal y el control y uso del fuego. Junto con estos rasgos, los humanos poseen una gran dependencia del aprendizaje social . [ 13 ] [ 14 ] Este cambio cultural acumulativo o "trinquete" cultural separa la cultura humana del aprendizaje social en los animales . Además, la dependencia del aprendizaje social puede ser responsable en parte de la rápida adaptación de los humanos a muchos entornos fuera de África . Dado que los universales culturales se encuentran en todas las culturas, incluidos los grupos indígenas aislados, estos rasgos deben haber evolucionado o haberse inventado en África antes del éxodo . [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]

Arqueológicamente, se han utilizado varios rasgos empíricos como indicadores del comportamiento humano moderno. Si bien estos son objeto de debate frecuente [ 18 ], algunos son generalmente aceptados. La evidencia arqueológica de la modernidad conductual incluye: [ 6 ] [ 8 ]

Critiques

Several critiques have been placed against the traditional concept of behavioral modernity, both methodologically and philosophically.[6][18] Anthropologist John Shea outlines a variety of problems with this concept, arguing instead for "behavioral variability", which, according to the author, better describes the archaeological record. The use of trait lists, according to Shea, runs the risk of taphonomic bias, where some sites may yield more artifacts than others despite similar populations; as well, trait lists can be ambiguous in how behaviors may be empirically recognized in the archaeological record.[18] In particular, Shea cautions that population pressure, cultural change, or optimality models, like those in human behavioral ecology, might better predict changes in tool types or subsistence strategies than a change from "archaic" to "modern" behavior.[18] Some researchers argue that a greater emphasis should be placed on identifying only those artifacts which are unquestionably, or purely, symbolic as a metric for modern human behavior.[6]

Since 2018, recent dating methods utilized on various cave art sites in Spain and France have shown that Neanderthals performed symbolic artistic expression, consisting of red "lines, dots, and hand stencils" found in caves, prior to contact with anatomically modern humans. This is contrary to previous suggestions that Neanderthals lacked these capabilities.[19][20][21]

Hypotheses and models

Late Upper Paleolithic model or "Upper Paleolithic Revolution"

The Late Upper Paleolithic Model, or Upper Paleolithic Revolution, refers to the idea that, though anatomically modern humans first appear around 150,000 years ago (as was once believed), they were not cognitively or behaviorally "modern" until around 50,000 years ago, leading to their expansion out of Africa and into Europe and Asia.[8][22][23] These authors note that traits used as a metric for behavioral modernity do not appear as a package until around 40–50,000 years ago. Anthropologist Richard Klein specifically describes that evidence of fishing, tools made from bone, hearths, significant artifact diversity, and elaborate graves are all absent before this point.[8][22] According to both Shea and Klein, art only becomes common beyond this switching point, signifying a change from archaic to modern humans.[8] Most researchers argue that a neurological or genetic change, perhaps one enabling complex language, such as FOXP2, caused this revolutionary change in humans.[8][23] The role of FOXP2 as a driver of evolutionary selection has been called into question following recent research results.[24]

El periodo del Paleolítico Medio africano nos ofrece algunas de las primeras evidencias de modernidad conductual. En el sur de África, grupos de personas evitaban los depósitos más cercanos de ocre rico y de color rojo intenso para extraerlo de otros más distantes. Tras la extracción, los trozos de ocre mostraban indicios de haber sido molidos hasta convertirlos en polvo, lo que indica que el ocre se molía con un propósito distinto al de la mera decoración. En el norte de África, se pueden observar evidencias tempranas similares de modernidad conductual en la cueva de Taforalt, de 82.000 años de antigüedad, donde la perforación de conchas marinas se utilizaba para la elaboración de collares. Se observó que la cueva se encontraba tierra adentro, lo que implica la presencia de una red comercial en la zona donde las personas podían adquirir conchas de la especie costera Nassarius. Las personas usaban las cuentas junto con el collar, y las evidencias de uso muestran que la cuenta era un adorno personal, lo que indica modernidad conductual. En África, la evidencia presenta la modernidad conductual en forma de simbolismo, ornamentación personal y el comercio de cuentas para collares. Todo esto ocurrió en África decenas de miles de años antes de que estos comportamientos aparecieran en Europa. Estos resultados refutan modelos anteriores que situaban el origen del comportamiento moderno en el Paleolítico Superior y la aparición «repentina» de dichos comportamientos en África.

Partiendo de la hipótesis del gen FOXP2, el científico cognitivo Philip Lieberman ha argumentado que existía un comportamiento protolingüístico antes de los 50 000 años AP, aunque en una forma más primitiva. Lieberman ha presentado evidencia fósil, como las dimensiones del cuello y la garganta, para demostrar que los llamados humanos "anatómicamente modernos" de hace 100 000 años AP continuaron evolucionando su tracto vocal supralaríngeo (SVT), que ya poseía una porción horizontal (SVTh) capaz de producir muchos fonemas, en su mayoría consonantes. Según su hipótesis, los neandertales y los primeros Homo sapiens habrían podido comunicarse mediante sonidos y gestos. [ 25 ]

Desde hace 100 000 años, el cuello del Homo sapiens continuó alargándose hasta alcanzar, alrededor de los 50 000 años antes del presente, la longitud suficiente para albergar una porción vertical en su SVT (SVTv), un rasgo universal entre los humanos. Este SVTv permitió la enunciación de las vocales cuánticas : [i], [u] y [a]. Estas vocales cuánticas pudieron ser utilizadas de inmediato por las sofisticadas funciones de control neuromotor del gen FOXP2 para generar sonidos más matizados y, en consecuencia, aumentar considerablemente el número de sonidos distintos que se pueden producir, posibilitando así un lenguaje completamente simbólico. [ 26 ]

Goody (1986) establece una analogía entre el desarrollo del lenguaje hablado y el de la escritura : el cambio de símbolos pictográficos o ideográficos a un sistema de escritura logográfico totalmente abstracto (como los jeroglíficos ), o de un sistema logográfico a un abjad o alfabeto , condujo a cambios drásticos en la civilización humana. [ 27 ]

En contraste con esta visión de un salto espontáneo en la cognición entre los humanos antiguos, algunos antropólogos como Alison S. Brooks , que trabajan principalmente en arqueología africana, señalan la acumulación gradual de comportamientos "modernos", que comenzó mucho antes del punto de referencia de 50.000 años de los modelos de la Revolución del Paleolítico Superior. [ 9 ] [ 6 ] [ 28 ] Howiesons Poort , Blombos y otros sitios arqueológicos sudafricanos, por ejemplo, muestran evidencia de adquisición de recursos marinos, comercio, fabricación de herramientas de hueso, tecnología de hojas y microlítica , y ornamentación abstracta al menos hacia hace 80.000 años. [ 9 ] [ 10 ] A partir de la evidencia de África y Oriente Medio, se han propuesto diversas hipótesis para describir una transición gradual anterior de un comportamiento humano simple a uno más complejo. Algunos autores han retrasado la aparición del comportamiento completamente moderno a alrededor de 80.000 años atrás o incluso antes para incorporar los datos sudafricanos. [ 28 ]

Otros se centran en la lenta acumulación de diferentes tecnologías y comportamientos a lo largo del tiempo. Estos investigadores describen cómo los humanos anatómicamente modernos podrían haber sido cognitivamente iguales, y lo que definimos como modernidad conductual es solo el resultado de miles de años de adaptación cultural y aprendizaje. [ 9 ] [ 6 ] El arqueólogo Francesco d'Errico , y otros, han examinado la cultura neandertal , en lugar del comportamiento humano primitivo exclusivamente, en busca de pistas sobre la modernidad conductual. [ 7 ] Al observar que los conjuntos neandertales a menudo muestran rasgos similares a los enumerados para el comportamiento humano moderno, los investigadores enfatizan que los fundamentos de la modernidad conductual pueden, de hecho, estar más profundamente en nuestros ancestros homininos. [ 29 ] Si tanto los humanos modernos como los neandertales expresan arte abstracto y herramientas complejas, entonces el "comportamiento humano moderno" no puede ser un rasgo derivado de nuestra especie. Argumentan que la hipótesis original de la "revolución humana" refleja un profundo sesgo eurocéntrico. Según argumentan, recientes evidencias arqueológicas demuestran que los humanos que evolucionaron en África hace unos 300.000 o incluso 400.000 años ya se estaban volviendo cognitivamente y conductualmente "modernos". Estas características incluyen tecnología de hojas y microlitos, herramientas de hueso, mayor distribución geográfica, caza especializada, uso de recursos acuáticos, comercio a larga distancia, procesamiento y uso sistemático de pigmentos, y arte y decoración. Estos elementos no aparecen repentinamente de forma conjunta, como predice el modelo de la "revolución humana", sino en yacimientos muy distantes en el espacio y el tiempo. Esto sugiere una acumulación gradual del conjunto de comportamientos humanos modernos en África y su posterior exportación a otras regiones del Viejo Mundo.

Entre estos extremos se encuentra la visión —actualmente respaldada por los arqueólogos Chris Henshilwood, [ 30 ] Curtis Marean , [ 6 ] Ian Watts [ 31 ] y otros— de que sí hubo una especie de "revolución humana", pero que ocurrió en África y se extendió durante decenas de miles de años. El término "revolución", en este contexto, no significaría una mutación repentina, sino un desarrollo histórico similar a la revolución industrial o la revolución neolítica . [ 32 ] En otras palabras, fue un proceso relativamente acelerado, demasiado rápido para la "descendencia con modificación" darwiniana ordinaria, pero demasiado gradual para atribuirse a un único evento genético u otro evento repentino. Estos arqueólogos señalan en particular la aparición relativamente explosiva de los lápices de ocre y los collares de conchas, aparentemente utilizados con fines cosméticos. Estos arqueólogos consideran que la organización simbólica de la vida social humana es la transición clave en la evolución humana moderna. Recientemente descubiertos en yacimientos como la cueva de Blombos y Pinnacle Point, en Sudáfrica, conchas perforadas, pigmentos y otros llamativos signos de ornamentación personal se han datado en un intervalo de tiempo de 70 000 a 160 000 años atrás en el Paleolítico Medio africano, lo que sugiere que el surgimiento del Homo sapiens coincidió, después de todo, con la transición a la cognición y el comportamiento modernos. [ 33 ] Si bien esta corriente de pensamiento considera el surgimiento del lenguaje como un desarrollo "revolucionario", generalmente lo atribuye a procesos evolutivos sociales, cognitivos y culturales acumulativos en contraposición a una única mutación genética. [ 34 ]

Otro punto de vista, adoptado por arqueólogos como Francesco d'Errico [ 29 ] y João Zilhão, [ 35 ] es una perspectiva multiespecie que argumenta que la evidencia de cultura simbólica , en forma de pigmentos utilizados y conchas perforadas, también se encuentra en sitios neandertales, independientemente de cualquier influencia humana "moderna".

Los modelos de evolución cultural también pueden esclarecer por qué, si bien existen evidencias de modernidad conductual antes de hace 50 000 años, esta no se expresa de manera consistente hasta ese momento. Con poblaciones pequeñas, los grupos humanos se habrían visto afectados por fuerzas demográficas y evolutivas culturales que podrían no haber permitido rasgos culturales complejos. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] Según algunos autores, [ 11 ] hasta que la densidad de población fue significativamente alta, los rasgos complejos no pudieron mantenerse de manera efectiva. Algunas evidencias genéticas respaldan un aumento drástico en el tamaño de la población antes de la migración humana fuera de África. [ 23 ] Las altas tasas de extinción local dentro de una población también pueden disminuir significativamente la cantidad de diversidad en rasgos culturales neutros, independientemente de la capacidad cognitiva. [ 12 ]

Evidencia arqueológica

África

Investigaciones de 2017 indican que el Homo sapiens se originó en África hace entre 350.000 y 260.000 años. [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] Existe cierta evidencia del inicio del comportamiento moderno entre los primeros H. sapiens africanos alrededor de ese período. [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]

Antes de que la teoría de la Salida de África fuera generalmente aceptada, no existía consenso sobre dónde evolucionó la especie humana y, por consiguiente, dónde surgió el comportamiento humano moderno. Ahora, sin embargo, la arqueología africana se ha vuelto extremadamente importante para descubrir los orígenes de la humanidad. La primera expansión de los cromañones hacia Europa hace unos 48 000 años se acepta generalmente como ya "moderna" [ 22 ] , y ahora se cree generalmente que la modernidad conductual apareció en África antes de hace 50 000 años, ya sea significativamente antes, o posiblemente como una "revolución" del Paleolítico Superior tardío poco antes de que impulsara la migración fuera de África.

Se han descubierto diversas evidencias de imágenes abstractas, estrategias de subsistencia ampliadas y otros comportamientos "modernos" en África, especialmente en África del Sur, del Norte y del Este. El sitio de la cueva de Blombos en Sudáfrica, por ejemplo, es famoso por las losas rectangulares de ocre grabadas con diseños geométricos . Utilizando múltiples técnicas de datación, el sitio fue datado en alrededor de 77.000 y 100.000 a 75.000 años de antigüedad. [ 30 ] [ 44 ] Se encontraron recipientes de cáscara de huevo de avestruz grabados con diseños geométricos que datan de hace 60.000 años en Diepkloof , Sudáfrica. [ 45 ] Se han encontrado cuentas y otros adornos personales en Marruecos que podrían tener hasta 130.000 años de antigüedad; Asimismo, la Cueva de los Hogares en Sudáfrica ha proporcionado una serie de cuentas que datan de mucho antes de hace 50.000 años, [ 9 ] y se han encontrado cuentas de concha que datan de hace unos 75.000 años en la Cueva de Blombos, Sudáfrica. [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ]

También se han encontrado armas de proyectiles especializadas en varios sitios del África de la Edad de Piedra Media, incluidas puntas de flecha de hueso y piedra en sitios sudafricanos como la cueva de Sibudu (junto con una aguja de hueso antigua también encontrada en Sibudu) que datan de aproximadamente 72.000 a 60.000 años atrás [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] en algunas de las cuales se pueden haber utilizado venenos, [ 54 ] y arpones de hueso en el sitio de Katanda en África Central que datan de hace unos 90.000 años. [ 55 ] Rastros de alcaloides vegetales tóxicos en puntas de flecha microlíticas en KwaZulu-Natal , Sudáfrica, datados en 60.000 años atrás. [ 56 ] También existen pruebas del tratamiento térmico sistemático de la piedra silcreta para aumentar su capacidad de lascado con el propósito de fabricar herramientas, comenzando hace aproximadamente 164.000 años en el yacimiento sudafricano de Pinnacle Point y volviéndose común allí para la creación de herramientas microlíticas hace unos 72.000 años. [ 57 ] [ 58 ]

En 2008, se descubrió en la cueva de Blombos, Sudáfrica, un taller de procesamiento de ocre, probablemente destinado a la producción de pinturas, con una antigüedad aproximada de 100.000 años. Los análisis revelan que se producía y almacenaba una mezcla líquida rica en pigmentos en dos conchas de abulón, y que el ocre, el hueso, el carbón vegetal, las piedras de moler y las piedras de percusión también formaban parte de los conjuntos de herramientas. La evidencia de la complejidad de la tarea incluye la obtención y combinación de materias primas de diversas fuentes (lo que implica que tenían un modelo mental del proceso a seguir), el posible uso de pirotecnología para facilitar la extracción de grasa del hueso, el uso de una receta probable para producir el compuesto y el uso de recipientes de concha para mezclar y almacenar para su uso posterior. [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] Comportamientos modernos, como la fabricación de cuentas de concha, herramientas de hueso y flechas, y el uso de pigmento ocre, son evidentes en un sitio de Kenia hace entre 78.000 y 67.000 años. [ 62 ] En 2013 se descubrieron evidencias de armas arrojadizas con punta de piedra primitivas (una herramienta característica del Homo sapiens ), las puntas de piedra de jabalinas o lanzas arrojadizas, en el sitio etíope de Gademotta , y datan de hace unos 279.000 años. [ 40 ]

La expansión de las estrategias de subsistencia más allá de la caza mayor y la consiguiente diversidad de tipos de herramientas se han señalado como signos de modernidad conductual. Varios yacimientos sudafricanos han mostrado una dependencia temprana de los recursos acuáticos, desde peces hasta mariscos. Pinnacle Point , en particular, muestra la explotación de recursos marinos ya hace 120 000 años, quizás en respuesta a las condiciones más áridas del interior. [ 10 ] Establecer una dependencia de depósitos predecibles de mariscos, por ejemplo, podría reducir la movilidad y facilitar sistemas sociales complejos y comportamientos simbólicos. La cueva de Blombos y el yacimiento 440 en Sudán también muestran evidencia de pesca. Los cambios tafonómicos en los esqueletos de peces de la cueva de Blombos se han interpretado como la captura de peces vivos, un comportamiento humano claramente intencional. [ 9 ]

Se sabe que los humanos en el norte de África (Nazlet Sabaha, Egipto ) experimentaron con la extracción de sílex , ya hace aproximadamente 100.000 años, para la construcción de herramientas de piedra . [ 63 ] [ 64 ]

En 2018 se hallaron evidencias, que datan de hace aproximadamente 320 000 años, en el yacimiento keniano de Olorgesailie , del surgimiento temprano de comportamientos modernos, entre los que se incluyen: redes comerciales de larga distancia (que involucran bienes como la obsidiana), el uso de pigmentos y la posible fabricación de puntas de proyectil. Los autores de tres estudios de 2018 sobre el yacimiento observan que la evidencia de estos comportamientos es aproximadamente contemporánea a los restos fósiles más antiguos conocidos de Homo sapiens de África (como los de Jebel Irhoud y Florisbad ), y sugieren que los comportamientos complejos y modernos ya habían comenzado en África en torno a la época del surgimiento del Homo sapiens anatómicamente moderno . [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]

En 2019, se encontraron en Aduma, Etiopía, nuevas pruebas de armas de proyectil complejas tempranas en África, datadas entre 100.000 y 80.000 años atrás, en forma de puntas que se consideran probablemente pertenecientes a dardos lanzados por lanzadores de lanzas. [ 65 ]

El homínido 1 de Olduvai llevaba perforaciones faciales. [ 66 ]

Europa

Si bien tradicionalmente se ha descrito como evidencia del modelo del Paleolítico Superior tardío, [ 8 ] la arqueología europea ha demostrado que el asunto es más complejo. Una variedad de tecnologías de herramientas de piedra están presentes en el momento de la expansión humana en Europa y muestran evidencia de comportamiento moderno. A pesar de los problemas de confundir herramientas específicas con grupos culturales, el complejo de herramientas auriñaciense , por ejemplo, generalmente se toma como una firma humana puramente moderna. [ 67 ] [ 68 ] El descubrimiento de complejos "transicionales", como el "proto-auriñaciense", se ha tomado como evidencia de grupos humanos que progresan a través de "etapas de innovación". [ 67 ] Si, como esto podría sugerir, los grupos humanos ya estaban migrando a Europa oriental hace unos 40 000 años y solo después muestran evidencia de modernidad conductual, entonces o bien el cambio cognitivo debe haberse difundido de vuelta a África o ya estaba presente antes de la migración.

In light of a growing body of evidence of Neanderthal culture and tool complexes some researchers have put forth a "multiple species model" for behavioral modernity.[7][29][69] Neanderthals were often cited as being an evolutionary dead-end, apish cousins who were less advanced than their human contemporaries. Personal ornaments were relegated as trinkets or poor imitations compared to the cave art produced by H. sapiens. Despite this, European evidence has shown a variety of personal ornaments and artistic artifacts produced by Neanderthals; for example, the Neanderthal site of Grotte du Renne has produced grooved bear, wolf, and fox incisors, ochre and other symbolic artifacts.[69] Although few and controversial, circumstantial evidence of Neanderthal ritual burials has been uncovered.[29] There are two options to describe this symbolic behavior among Neanderthals: they copied cultural traits from arriving modern humans or they had their own cultural traditions comparative with behavioral modernity. If they just copied cultural traditions, which is debated by several authors,[7][29] they still possessed the capacity for complex culture described by behavioral modernity. As discussed above, if Neanderthals also were "behaviorally modern" then it cannot be a species-specific derived trait.

Asia

Most debates surrounding behavioral modernity have been focused on Africa or Europe but an increasing amount of focus has been placed on East Asia. This region offers a unique opportunity to test hypotheses of multi-regionalism, replacement, and demographic effects.[70] Unlike Europe, where initial migration occurred around 50,000 years ago, human remains have been dated in China to around 100,000 years ago.[71] This early evidence of human expansion calls into question behavioral modernity as an impetus for migration.

La tecnología de herramientas de piedra es de particular interés en Asia Oriental. Tras las migraciones de Homo erectus fuera de África, la tecnología achelense parece no aparecer más allá de la actual India y en China. De forma análoga, el Modo 3, o tecnología Levallois , no es evidente en China tras posteriores dispersiones de homininos. [ 72 ] Esta falta de tecnología más avanzada se ha explicado por los efectos fundadores en serie y las bajas densidades de población fuera de África. [ 73 ] Aunque los complejos de herramientas comparables a los de Europa son inexistentes o fragmentarios, otras evidencias arqueológicas muestran modernidad conductual. Por ejemplo, el poblamiento del archipiélago japonés ofrece la oportunidad de investigar el uso temprano de embarcaciones. Si bien un yacimiento, Kanedori en Honshu, sugiere el uso de embarcaciones hace 84 000 años, no hay otras evidencias de homininos en Japón hasta hace 50 000 años. [ 70 ]

El sistema de cuevas de Zhoukoudian, cerca de Pekín, ha sido excavado desde la década de 1930 y ha proporcionado valiosos datos sobre el comportamiento humano primitivo en Asia Oriental. Aunque controvertido, existe evidencia de posibles enterramientos humanos y restos inhumados en la cueva, datados entre 34 y 20 000 años atrás. [ 70 ] Estos restos tienen adornos personales asociados en forma de cuentas y conchas trabajadas, lo que sugiere un comportamiento simbólico. Junto con los posibles enterramientos, se han encontrado en Zhoukoudian numerosos otros objetos simbólicos, como dientes de animales perforados y cuentas, algunas teñidas con ocre rojo . [ 70 ] Aunque fragmentario, el registro arqueológico de Asia Oriental muestra evidencia de modernidad conductual antes de hace 50 000 años, pero, al igual que el registro africano, no es completamente evidente hasta ese momento.

Véase también

Referencias

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