Honorífico

Algunos títulos honoríficos utilizados por los antiguos romanos , como Augusto , se convirtieron con el tiempo en títulos .

Los honoríficos italianos suelen limitarse a situaciones formales. Los títulos profesionales como Ingegnere (ingeniero) suelen sustituir al ordinario Signore / Signora (señor o señora), mientras que Dottore o Dottoressa (doctor) se utiliza libremente para cualquier graduado universitario. Para los profesores universitarios en entornos académicos, los honoríficos Professore o Professoressa prevalecen sobre Dottore o Dottoressa . Los honoríficos masculinos pierden su terminación en -e cuando se yuxtaponen a un apellido: p. ej., Dottor Rossi , Cardinal Martini , Ragionier Fantozzi . Los verbos se conjugan en tercera persona del singular (en lugar de segunda persona del singular) cuando se dirigen a alguien usando un honorífico y se utiliza el pronombre formal Lei (con L mayúscula ) en lugar del informal tu .

Para los miembros del clero, e históricamente también para cualquier miembro de la baja nobleza, Don (femenino Donna ) seguido del nombre de pila es la forma habitual de dirigirse a ellos (de forma similar a como en inglés se diría Padre Juan para un sacerdote o Sir James para un noble de menor rango). Esto, a su vez, dio origen al tratamiento de los mafiosos como Don seguido del nombre de pila o del apellido, como señal de máxima reverencia.

Español tiene varias formas honoríficas que pueden usarse con o como sustitutos de nombres, como señor o caballero ("Sr.", "Señor", "Caballero"); señora ("Señora", "Señora", "Señora") y señorita ("Señorita", "señorita"); licenciado para una persona con licenciatura o título profesional (por ejemplo, abogados e ingenieros ); maestro para un profesor, maestro mecánico o persona con maestría; doctor ("doctor"); etc. También se usa don (masculino) o doña (femenino) para personas de rango o, en algunos países latinoamericanos (por ejemplo, Puerto Rico ), para cualquier ciudadano de la tercera edad. En algunos países latinoamericanos, como Colombia , "Doctor" se usa para cualquier figura respetada independientemente de si tiene un doctorado (por ejemplo, a los presidentes colombianos a menudo se les llama Doctor ___); de igual manera, "Maestro" se usa para maestros de arte, especialmente pintores.

Además, a las personas mayores y a aquellas con quienes se habla con respeto (por ejemplo, el jefe o el profesor) se les suele llamar usted, abreviado ud. , una forma formal y respetuosa de decir "usted" (por ejemplo , Dra. Polo, ¿ cómo está usted?). La palabra usted proviene históricamente del título honorífico vuestra merced (literalmente "vuestra misericordia"). Este tú formal va acompañado de una conjugación verbal diferente a la del tú informal tú . A los amigos íntimos y familiares se les llama tú . En algunas regiones, dirigirse a un desconocido como tú puede considerarse irrespetuoso o provocador, excepto cuando se dirige a una persona notablemente más joven que quien habla, o en un contexto especialmente informal.

Los títulos honoríficos indios son muy comunes y abarcan relaciones formales e informales, incluyendo vínculos comerciales, generacionales, sociales y espirituales. Pueden ser prefijos, sufijos o sustitutos, y existen numerosas variantes.

• Tipo de prefijo : Los honoríficos más comunes en la India suelen colocarse inmediatamente antes del nombre del sujeto. Los honoríficos que pueden usarse para cualquier adulto del sexo apropiado incluyen Sri (también romanizado como Shri , abreviatura de Sriman ), Smt (abreviatura de Srimati ) y Kum (abreviatura de Kumari ). En Punjab, Sardar se utiliza para los hombres sij y Sardarni para las mujeres sij. En tamil se utilizan Thiru (abreviatura de Thiruvalar para hombres) y Thirumathi (para mujeres). En telugu, Chi (abreviatura de 'chiranjeevi') se usa para hombres más jóvenes y Chi.La.Sou (Chiranjeevini Lakshmi Soubhagyavathi) tiene el prefijo para los nombres de mujeres más jóvenes. En la India, los honoríficos suelen aparecer antes del nombre del objeto.
• Tipo de reemplazo : Algunos honoríficos, como Bhavān o Bhavatī , actúan como reemplazos completos de un nombre. Por ejemplo, en gujarati , para un tío que es hermano de tu madre, se usa el honorífico de reemplazo maama (a larga seguida de a corta), y un amigo varón a menudo recibirá el sufijo honorífico bhai .
• Tipo de sufijo :
  • El sufijo honorífico tradicional del hindi es -ji . Por ejemplo, a Mahatma Gandhi (el Mahatma) se le solía llamar Gandhi -ji . (El hindi, como muchos otros idiomas, distingue entre pronombres para personas de mayor edad o estatus. A estas personas se las denomina aap ; a las de mismo estatus se las llama tum (ambas se traducen como "tú" en español, pero son similares en principio a la distinción vous / tu en francés o usted / tú en español). Existe una distinción similar para los pronombres de tercera persona. Cuando se añaden honoríficos en hindi, el verbo concuerda con el plural).
  • El tratamiento honorífico tradicional bengalí para hombres comunes es el sufijo Babu (বাবু), que se usa con el nombre de pila. Así, Shubhash Basu sería Shubhash-Babu. Para hombres con quienes se tiene una relación más formal, se usa el sufijo Moshai (মশাই) ( mohashoi (মহাশয়)) con el apellido. Así, Shubhash Basu sería Basu-Moshai.
  • El honorífico tradicional en kannada es el sufijo -avaru . Por ejemplo, a Visveswariah se le conocía como Visveswariah -avaru .
  • El título honorífico tradicional marathi es el sufijo -rao . Por ejemplo, a Madhav Scindia se le conocía como Madhav -rao .
  • Los títulos honoríficos tradicionales del mizo para hombres y mujeres son los prefijos Pu y Pi, respectivamente. Por ejemplo, Pu Laldenga o Pi Ropuiliani. Además, el prefijo U puede usarse para los hermanos mayores.
  • El título honorífico tradicional tamil es el prefijo Thiru/Tiru (que significa "sagrado"), utilizado para dirigirse a hombres adultos y que a menudo forma parte de nombres de ciudades (por ejemplo, Tiruvannamalai ). Otro título honorífico común es Selvan , que significa "amo", y que se usa para dirigirse a hombres solteros. Su equivalente femenino es Selvi ("señorita").
  • El honorífico tradicional telugu es el sufijo Garu . Así, Potti Sriramulu sería Potti Sriramulu Garu .

Pakistán cuenta con numerosas formas honoríficas que pueden usarse con los nombres o como sustitutos de estos. Las más comunes suelen colocarse inmediatamente antes o después del nombre de la persona. Existen muchas variaciones en todo el país.

• Tipo de prefijo : El título honorífico tradicional en urdu en Pakistán para un hombre es el prefijo Mohtaram . ^{[ 6 ]} Por ejemplo, Syed Mohammad Jahangir se convertiría en Mohtaram Syed Mohammad Jahangir. El título honorífico tradicional en urdu en Pakistán para una mujer es el prefijo Mohtarma . ^{[ 7 ]} Por ejemplo, Shamim Ara se convertiría en Mohtarma Shamim Ara. Sin embargo, estos prefijos se usan raramente en conversaciones formales e informales y se utilizan casi exclusivamente como título otorgado a una figura nacional o al escribir solicitudes o cartas.
• Tipo de sufijo : El sufijo honorífico tradicional en urdu para un hombre en Pakistán es Sahab . Por ejemplo, Syed Zaki Ahmed se convertiría en Syed Zaki Ahmed Sahab. El sufijo honorífico tradicional en urdu para una mujer en Pakistán es Sahiba ; por ejemplo, Shamim Ara se convertiría en Shamim Ara Sahiba.
• Bibi / Begum puede usarse como prefijo o sufijo para referirse a una dama honorable o incluso a una esposa. Históricamente, el término Begum se usaba para referirse a una mujer musulmana de alto rango, equivalente a Sra., mientras que Bibi también puede funcionar como equivalente a Srta. o Sra.
• Mian o miyan es un título honorífico que se usa comúnmente para referirse a cualquier hombre en general. Históricamente, el término se usaba para indicar a un rey o un príncipe bajo la soberanía del emperador mogol .
• El título Hazrat se utiliza antes de los nombres de líderes religiosos y eruditos.
• Hajji se usa antes del nombre de las personas que han completado el Hajj.
• En el ámbito profesional formal, se utilizan los títulos de cortesía «Señor» y «Señora». En el urdu coloquial y en contextos informales, se emplean los títulos «Baji», «Appa», «Aapi » ( hermana), «Bhai», « Tío » (hombre mayor), «Tía» (mujer mayor) o «Khaala» (hermana). Estos títulos honoríficos suelen pronunciarse sin mencionar el nombre de la persona. Si se requiere especificar el nombre, se utilizan con mayor frecuencia como sufijos que como prefijos (aunque también se usan ambos).

Los honoríficos persas generalmente siguen al segundo nombre, especialmente si se refieren al género o a un estatus social particular (por ejemplo, Nombre Agha [= Sr. Nombre], Nombre Khanom [= Sra. Nombre], Nombre Ostad [maestro o clérigo], Nombre Rayis [gerente, líder o director]). Estos honoríficos se usan tanto en situaciones formales como informales. Un honorífico más formal que se refiere al género sería Jenab [Su Excelencia], que precede a Nombre Agha [= Sr. Nombre] y Sarkar [= Su Excelencia], que precede a Nombre Khanom [= Sra. Nombre]. Un honorífico más reciente es Arjomand [estimado], que se coloca después de otros honoríficos (excepto los que se refieren al género) y no es específico de género (por ejemplo, Ostad Arjomand Nombre Apellido o Rayis Arjomand Sarkar Khanom Nombre Apellido ). Generalmente se usan en situaciones muy formales.

Los honoríficos turcos generalmente siguen al nombre de pila, especialmente si se refieren al género o a determinados estatus sociales (por ejemplo, Nombre Bey [Sr.], Nombre Hanım [Sra.], Nombre Beyefendi [que significa literalmente "Señor Maestro"], Nombre Hanımefendi [que significa literalmente "Señora Maestra"], Nombre Hoca [maestro o clérigo], Nombre Öğretmen [solo para maestro]), Nombre Agha [alto funcionario]. Estos honoríficos se utilizan tanto en situaciones formales como informales. Otro honorífico es Sayın /Muhterem [estimado], que precede al apellido o nombre completo y no es específico de género (por ejemplo, Sayın/Muhterem Nombre Apellido, o Sayın/Muhterem Apellido). Generalmente se utilizan en situaciones muy formales.

Los honoríficos chinos (敬語; Jìngyǔ ) y el lenguaje honorífico son palabras, construcciones de palabras y expresiones en el idioma chino que transmiten modestia, respeto social, cortesía o deferencia. ^{[ 8 ]} Durante los períodos antiguo e imperial, los honoríficos chinos variaban mucho según el estatus social de la persona, pero con el fin de la China imperial , muchas de estas distinciones cayeron en desuso debido al Movimiento del Cuatro de Mayo . Por lo tanto, el uso de honoríficos hoy en día se utiliza principalmente en situaciones formales y entornos comerciales. ^{[ 9 ]} Aunque los honoríficos chinos se han simplificado en gran medida, muchas construcciones clásicas todavía se emplean ocasionalmente para transmitir formalidad, humildad, cortesía o respeto. El lenguaje honorífico en chino se logra mediante el uso de alternativas honoríficas o embellecedoras, anteponiendo o sufijando una palabra con un complemento cortés, o eliminando palabras de sonido informal. ^{[ 10 ]}

En general, existen cinco categorías distintas de lenguaje honorífico:

• Lenguaje respetuoso (敬辭; Jìngcí ), que se utiliza al referirse a otros para mostrar deferencia y cortesía.
• Lenguaje humilde (謙辭; Qiāncí ), que se utiliza para referirse a uno mismo de manera autocrítica , mostrando humildad y modestia.
• Lenguaje indirecto (婉辭; Wǎncí ), que es el uso de eufemismos o lenguaje discreto para abordar temas delicados y mostrar respeto.
• Lenguaje cortés (客套語; Kètàoyǔ ), que emplea palabras o frases de alabanza y elogio con la intención de halagar al destinatario.
• El lenguaje elegante (雅語; Yáyǔ ) emplea expresiones y palabras refinadas y bellas en lugar de expresiones y frases más informales para describir personas, objetos, acciones o conceptos. Se utiliza con frecuencia en ocasiones donde el lenguaje informal podría considerarse inapropiado. Debido a la falta de expresiones equivalentes en inglés, las frases traducidas a menudo no transmiten la misma sensación de belleza o elegancia.

En japonés, los honoríficos llamados keigo (敬語) se utilizan en la conversación cotidiana. La mayoría de ellos indican la relación de estatus entre el hablante y la persona con la que habla, y su uso es obligatorio en muchas situaciones sociales, tanto formales como informales. La gramática japonesa , en general, tiende a funcionar jerárquicamente; las raíces honoríficas se añaden a verbos y muchos sustantivos, aunque principalmente a nombres propios, y en muchos casos una palabra puede sustituirse por otra con el mismo significado verbal o nominal, pero con diferentes connotaciones honoríficas.

En Japón , existen tres divisiones generales de tratamientos honoríficos:

• El teineigo (丁寧語) , el keigo más popularque se usa en la vida cotidiana, se emplea como una forma formal y cortés de dirigirse a los demás en general. Se suele usar cuando el hablante no conoce bien a la otra persona. Dentro del teineigo también se encuentra el bikago (美化語, lenguaje bello y limpio ) , que se usa cuando simplemente se desea hablar con cortesía, independientemente de la edad o la clase social de la otra persona.
• Sonkeigo (尊敬語) es otro tipo de keigo . Se utiliza para elevar la posición de la persona a la que se dirige la conversación. Se emplea principalmente en el ámbito laboral y al hablar con profesores. Antiguamente, este tipo de lenguaje se basaba en las clases sociales que existían en la sociedad japonesa. Saikoukeigo ( ja:最高敬語) es el sonkeigo más elevado que existe y se utiliza únicamente para el emperador japonés , sus familiares y nobles extranjeros de rango equivalente.
• El kenjougo (謙譲語) rebaja la posición del hablante o del sujeto de la conversación y se utiliza principalmente en el ámbito laboral y académico. También se emplea específicamente cuando la persona es mucho mayor o ocupa un puesto superior al del hablante, o a menudo al disculparse con alguien.

La etnia javanesa, mayoritaria en Indonesia, tiene muchos títulos honoríficos. ^{[ 11 ]} Por ejemplo:

• Bang o Bung es un término igualitario, algo anticuado, para referirse a una hermandad entre hombres. Bang es la palabra en lengua betawi para Mas .
• Bapak y su contracción Pak significan: "Señor", "Señor" o literalmente "Padre".
• Bapak Cilik y su contracción Pak lik se utilizan para referirse a un amigo muy familiar o señor; literalmente significan "padre pequeño" o un pariente más joven que el padre.
• Bapak Gede y su contracción Pak de se utilizan para referirse a un padre, tío o pariente mayor que el propio padre, que significa literalmente "Gran Señor".
• Bendara Raden Mas , Bendara Mas , o la contracción ' ndoro , que significa "Príncipe, abanderado 'Su Alteza ' " .
• Eyang Putera Kakung y su contracción Eyang Kakung que significa "abuelo", literalmente "Gran Señor".
• Eyang Puteri y su contracción Eyang significa "abuela", literalmente "Gran Dama".
• Ibu y su contracción Bu significan: "Señora", "Señora", "Sra." o "Sra.", y literalmente significa "Madre".
• I Gusti significa "Su Majestad Real".
• Kyai es un título honorífico que se utiliza para referirse a un clérigo musulmán muy respetado (al igual que mulá en Irán y maulana en el sur de Asia).
• Mbak yu y el término más común mbak provienen del tribunal de Surakarta. Inicialmente se usaban para dirigirse a mujeres solteras adolescentes o en edad de contraer matrimonio, pero ahora se usan con todas las mujeres, sin ninguna connotación de edad o estado civil.
• Mbok no es un título honorífico; designa a una mujer mayor de estatus muy bajo, en algunos casos una madre (Lenguaje Común) .
• Raden Behi , abreviado como Den Behi , significa "heredero aparente" y actualmente está en desuso.
• Raden Emas y su contracción Mas denotan: "Sr." entre colegas, amigos y otros de edad o estatus social ligeramente superior, que significa literalmente "Hijo Dorado", "Señor" o "Heredero Aparente".
• Raden Emas Behi , contraído como Mas Behi , significa "Segundo Heredero Aparente" y ahora está en desuso.

Los honoríficos coreanos son similares a los japoneses y, de igual manera, su uso es obligatorio en muchas situaciones sociales formales e informales. La gramática coreana en general tiende a funcionar jerárquicamente; las raíces honoríficas se añaden a los verbos y algunos sustantivos, y en muchos casos, una palabra puede ser reemplazada por otra con el mismo significado verbal o nominal, pero con diferentes connotaciones honoríficas. Los lingüistas afirman que existen seis niveles de honoríficos en coreano, pero en la conversación cotidiana, solo cuatro de ellos se utilizan ampliamente en el coreano contemporáneo. El sufijo -ssi- (씨) se usa en la mayoría de los verbos honoríficos, pero no siempre. Se considera muy descortés y ofensivo no usar oraciones o palabras honoríficas con alguien mayor o de mayor estatus social, y la mayoría de los coreanos evitan usar oraciones no honoríficas con alguien que acaban de conocer. En coreano, los nombres, ya sean de pila o apellidos, siempre preceden a un título, por ejemplo, Park Sonsaengnim, Park Kwanjangnim, etc.

En las culturas de habla malaya de Brunéi y Malasia , se utiliza ampliamente un complejo sistema de títulos y honoríficos . En contraste, Singapur , cuya monarquía malaya fue abolida por el gobierno colonial británico en 1891, ha adoptado títulos cívicos para sus líderes. Siendo musulmanes, los malayos se dirigen a los eruditos religiosos de alto rango como tok imam (abuelo imán). Tok dalang es un honorífico que se usa para dirigirse al líder de una aldea.

El uso de los honoríficos filipinos varía de persona a persona, aunque existen similitudes como la inserción ocasional de las palabras po o ho en las conversaciones, y su dependencia de las jerarquías generacionales. Si bien algunos han caído en desuso, muchos aún se utilizan ampliamente para denotar respeto, amistad o afecto. Algunos "honoríficos" nuevos, usados ​​principalmente por adolescentes, están ganando popularidad rápidamente.

El idioma filipino tiene honoríficos como Binibini/Ate ("Señorita", "Hermana mayor"), Ginang/Aling/Manang ("Señora", "Señora"), Ginoo/Mang/Manong/Kuya ("Señor", "Señor", "Hermano mayor") que tienen raíces en la cultura china.

Dependiendo de la relación que se tenga con la persona a la que se dirige la palabra, se pueden utilizar diversos títulos honoríficos.

Por lo tanto, para dirigirse a un hombre mayor, con un puesto de mayor jerarquía o una posición social más elevada, se puede usar "Sr." o "Señor" seguido del nombre, apellido o nombre completo. Para dirigirse a una mujer en una situación similar, se puede usar "Señorita" o "Señora" y su contracción "Señora", seguido del nombre, apellido o nombre completo. Las mujeres casadas mayores pueden preferir que se les llame "Sra.". El uso de "Señor", "Señorita", "Señora" o "Señora", seguido del nombre, apodo o apellido, generalmente se limita al lenguaje coloquial filipino y a las conversaciones sociales, incluso en la televisión y el cine. A pesar de esto, los no filipinos y los filipinos naturalizados (como estudiantes y profesionales expatriados) también se dirigen a las personas mayores a la manera filipina.

En el ámbito profesional, muchos utilizan títulos académicos u ocupacionales como Arquitecto, Ingeniero, Doctor, Abogado (a menudo abreviados como Arq./Arch./Ar., Engr., Dr. [o a veces Dra. para médicas] y Atty. respectivamente) de forma informal e incluso formal. Los sistemas de etiqueta más estrictos desaprueban esta práctica como una señal de la obsesión de los profesionales filipinos por ostentar su formación académica y estatus profesional. ^{[ 12 ]} A pesar de esto, algunos de sus clientes (especialmente los no filipinos) se dirigen a ellos simplemente como Sr. o Sra./Sra. seguido de sus apellidos (o incluso Sir/Sra.) en la conversación. Sin embargo, es muy raro que un filipino (especialmente los nacidos y educados en el extranjero) se dirija a arquitectos, ingenieros y abogados filipinos, incluso mencionando y refiriéndose a sus nombres, de la manera no filipina (es decir, el estándar internacional).

Incluso los extranjeros que trabajan en Filipinas o los ciudadanos filipinos naturalizados, incluidos los cónyuges extranjeros de filipinos, que poseen algunos de estos títulos y descripciones (especialmente como instructores en colegios y universidades filipinas) son tratados de la misma manera que sus homólogos filipinos, aunque puede sonar extraño o poco natural para algunos puristas del lenguaje que argumentan que los títulos básicos o Señor o Señora deben emplearse por simplicidad, ya que son innecesarios cuando se incluye a la persona en una lista de padrinos de boda, o cuando su nombre aparece en la lista de funcionarios de un club de campo u organización similar. Son innecesarios en donaciones públicas, actividades religiosas, eventos de asociaciones de padres y maestros, competiciones atléticas, páginas sociales de periódicos y en cualquier actividad que no tenga nada que ver con el título o el nivel educativo de la persona. ^{[ 12 ]} También es aceptable tratar esos títulos y descripciones (excepto Doctor ) como sustantivos adjetivales (es decir, la primera letra no se escribe con mayúscula, por ejemplo arquitecto (nombre) ).

Aunque Doctor es realmente un título en inglés estándar, los títulos "creados" Arquitecto, Abogado e Ingeniero (entre otros ejemplos) son resultado de la vanidad (los títulos anuncian logros y éxitos; distinguen al poseedor del título del resto de la sociedad) y la inseguridad (los logros y éxitos del poseedor del título podrían ser ignorados a menos que se anuncien al público), ^{[ 12 ]} incluso debido al uso histórico de pseudotítulos en los periódicos cuando los filipinos comenzaron a escribir en inglés.

Las posibles razones son, en primer lugar, que el inglés que se enseñaba a los filipinos era el inglés "igualitario" del Nuevo Mundo, y que los estadounidenses que colonizaron Filipinas se encontraron con sociedades de las tierras bajas que ya utilizaban marcadores de clase lingüísticos ibéricos como "Don" y "Doña". En segundo lugar, la contradicción fundamental del proyecto colonial estadounidense. Los estadounidenses que ocuparon Filipinas justificaron sus acciones mediante la retórica de la " asimilación benevolente ". En otras palabras, solo estaban subyugando a los filipinos para inculcarles valores como el igualitarismo estadounidense, que es lo opuesto a la anti-igualdad colonial. En tercer lugar, el poder del colonialismo estadounidense reside en su énfasis en la educación, una educación que supuestamente exponía a los filipinos a las "maravillas" del estilo de vida estadounidense. A través de la educación, el Estado colonial estadounidense formó una nueva élite de filipinos capacitados en un sistema estadounidense nuevo y más "moderno". Las personas con títulos avanzados como derecho o ingeniería se encontraban en la cúspide de este sistema. Su prestigio, como tal, no solo se basaba en su supuesta inteligencia, sino también en su dominio del modo de vida del colonizador. Lisandro Claudio sospecha que esta es la fuente del apego mágico y supersticioso que los filipinos tienen hacia los abogados, arquitectos e ingenieros. El lenguaje que utilizan aún está marcado por su experiencia colonial. Privilegian lingüísticamente a los profesionales porque sus colonizadores les hicieron valorar cierto tipo de trabajo de oficina. ^{[ 13 ]} De nuevo, incluso los profesionales expatriados en Filipinas se vieron afectados por estas razones cuando residieron y se casaron con un filipino o se naturalizaron, por lo que no es raro que se les hable al estilo filipino.

Según la traductora tailandesa Mui Poopoksakul, «El idioma tailandés indica de forma absolutamente inmediata la posición del hablante y del interlocutor en la sociedad, así como su relación mutua. El tailandés posee tanto honoríficos como lo que yo llamo "deshonrosos": tiene una multitud de pronombres sumamente matizados; por ejemplo, existen muchas maneras de decir "yo", y la mayoría de ellas ya indican el género del hablante y, a menudo, su edad y posición social en relación con la persona con la que se dirige». ^{[ 14 ]}

Los honoríficos tailandeses más comunes se utilizan para diferenciar la edad entre amigos, familiares y compañeros. Los más utilizados son:

• คุณ ( RTGS :  khun ) (tono medio) se usa de la misma manera que "señor", "señora" o "señorita". Es una forma formal de referirse a personas con las que no se tiene mucha confianza. También se usa como pronombre para la palabra "tú".

• El tono descendente ( RTGS :  phi ) se usa al hablar con o sobre un hermano mayor o amigo. Se usa tanto para hombres como para mujeres y también puede usarse para referirse a uno mismo si se es mayor que la persona a la que se dirige.

• น้อง ( RTGS :  nong ) (tono alto) es exactamente lo opuesto a lo anterior. Se usa al hablar con o sobre un hermano o amigo menor. Se usa tanto entre hombres como entre mujeres y también puede usarse para referirse a uno mismo si la persona que habla es menor que el interlocutor. Una niñera podría usarlo para dirigirse al niño que cuida.

• ครู ( RTGS :  khru ) (tono medio) se usa para dirigirse a un maestro, y se traduce literalmente como 'maestro'.

• อาจารย์ ( RTGS :  achan ) (ambas sílabas en tono medio) se usa para dirigirse a un profesor. Se usa de forma muy similar a khru , pero achan tiene mayor prestigio. Generalmente se refiere a alguien que es un maestro en su campo. Muchos eruditos budistas Theravada y aquellos que han dedicado su vida al budismo Theravada adoptan este título entre sus seguidores.

• พระ ( RTGS :  phra ) (tono alto) Este es quizás uno de los títulos honoríficos más elevados de la cultura tailandesa. Está reservado para monjes y sacerdotes. También se permite su uso al referirse a un lugar u objeto muy venerado, como un templo o un palacio.

Los honoríficos en vietnamita son más complejos que en chino, donde se pueden rastrear los orígenes de muchos de estos pronombres, y muchos han caído en desuso o han sido reemplazados debido a los cambios de los tiempos. Un honorífico, o pronombre, en vietnamita, al referirse a una persona, sirve para definir el grado de parentesco entre dos personas. Ejemplos de estos pronombres incluyen 'chị' (hermana mayor), 'ông' (hombre mayor) y 'chú' (tío menor, hermano menor del padre/solo se usa por parte paterna). El uso exclusivo de las palabras vietnamitas para 'yo' y 'tú' se considera informal y descortés. En cambio, se utilizan honoríficos para referirse a uno mismo y a los demás. Estos términos generalmente varían de una provincia a otra, o de una región a otra. Como es tradición en Asia Oriental, el apellido se escribe antes del nombre de pila (por ejemplo, Hoang Khai Dinh: Hoang es el apellido y Khai Dinh es el nombre de pila). Esto ocurre en todas las situaciones formales. Sin embargo, colocar el apellido al final se ha vuelto común para adaptarse a los occidentales, por ejemplo, en redes sociales como Facebook. Al referirse a una persona como Sr. o Sra. (profesor, pintor, etc.), como en la tradición inglesa de "Sr. Hoang", se suele usar el nombre de pila (por ejemplo, "Sr. Khai Dinh") para evitar confusiones. Esto se debe a que muchos vietnamitas comparten el mismo apellido (por ejemplo, hasta el 40% de los vietnamitas comparten el apellido Nguyen).

En la cultura de Fiyi, en Melanesia, se utilizan numerosos títulos honoríficos. Los más comunes son el título de jefe Ratu y su equivalente femenino Adi.

En la cultura maorí de Nueva Zelanda , el término ariki se usa para referirse a un jefe, y al rey o reina maorí se le llama arikinui (literalmente "gran jefe" o "alto jefe"). El término ariki y sus cognados, como 'aliki y ali'i, se utilizan en muchas otras naciones polinesias con el mismo propósito honorífico.

A los ancianos respetados de las iwi (tribus) del país se les otorga el título honorífico de kaumātua , que literalmente significa "sin padres". Esto refleja que la persona probablemente pertenece a la generación más anciana, la cual, en teoría, posee el conocimiento tribal. A los kaumātua masculinos y femeninos se les suele llamar koro y kuia , respectivamente, términos que se pueden traducir aproximadamente como "abuelo" y "abuela".

El pingelapés es una lengua micronesia que se habla en el atolón de Pingelap y en dos de las islas Carolinas orientales, incluyendo la isla alta de Pohnpei. Los pingelapés no emplean muchos honoríficos. Su sociedad está estructurada de tal manera que todos son considerados iguales, probablemente debido a su escaso número a causa de la emigración. No existe una jerarquía estructurada que imponga el uso de honoríficos. El vocabulario es escaso y la lengua que utilizan puede clasificarse como la lengua del pueblo.

Sin embargo, entre las lenguas micronesias, el pohnpei es la única que utiliza un lenguaje honorífico completamente desarrollado. Esto demuestra que una sociedad jerárquica altamente estructurada era muy importante en su cultura. Los hablantes de pohnpei expresan respeto de diversas maneras a través de su idioma. En el pohnpei existe un lenguaje real, utilizado para los dos jefes de mayor rango. Además, se emplean honoríficos de respeto con otros superiores y personas consideradas iguales. No solo se utilizan honoríficos, sino también un lenguaje humillante, que se emplea para rebajarse a un rango inferior, mostrando respeto y reverencia. Este lenguaje se perdió en Pingelap cuando los hablantes de pohnpei emigraron al atolón de Pingelap y adoptaron una forma de hablar más informal.

Aunque la generación más joven de hablantes de pingelapés no utiliza el lenguaje honorífico, los ancianos de la comunidad informan que se les enseñó una forma de «lenguaje de respeto». Este lenguaje debía usarse para dirigirse a los ancianos y líderes de la comunidad. A las mujeres también se les indicó que lo usaran con sus hermanos y con sus hijos. Las frases podían hacerse más corteses añadiendo el sufijo posesivo de segunda persona del singular -mwi . Otras formas de utilizar el lenguaje honorífico consisten en cambiar palabras por completo. ^{[ 15 ]}

El wuvulu-aua normalmente no incorpora honoríficos, ya que se reserva para el máximo respeto. Originalmente carente de honoríficos, la semántica de los pronombres cambia según el contexto social. En particular, el pronombre dual de segunda persona se usa como tratamiento honorífico. La referencia dual comunica que la segunda persona debe ser respetada como dos personas. Este honorífico se reserva típicamente para los suegros. No está documentado si existen otros honoríficos además de este. ^{[ 16 ]}