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Articulo de referencia

1 Samuel 12

1 Samuel 12 es el duodécimo capítulo del Primer Libro de Samuel en el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana o la primera parte de los Libros de Samuel en la Biblia hebrea . ...

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1 Samuel 12 es el duodécimo capítulo del Primer Libro de Samuel en el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana o la primera parte de los Libros de Samuel en la Biblia hebrea . [ 1 ] Según la tradición judía, el libro se atribuyó al profeta Samuel , con adiciones de los profetas Gad y Natán , [ 2 ] pero los estudiosos modernos lo consideran una composición de varios textos independientes de diversas épocas, desde c. 630–540 a. C. [ 3 ] [ 4 ] Este capítulo contiene el discurso de Samuel al pueblo de Israel después de la coronación de Saúl. [ 5 ] Esto se encuentra dentro de una sección que comprende 1 Samuel 7–15, la cual registra el surgimiento de la monarquía en Israel y el relato de los primeros años del rey Saúl. [ 6 ]

Texto

Este capítulo fue escrito originalmente en hebreo . Está dividido en 25 versículos.

Testigos textuales

Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo pertenecen a la tradición del Texto Masorético , que incluye el Codex Cairensis (895), el Codex de Alepo (siglo X) y el Codex Leningradensis (1008). [ 7 ] Se encontraron fragmentos que contenían partes de este capítulo en hebreo entre los Rollos del Mar Muerto, incluyendo 4Q51 (4QSam a ; 100–50 a. C.) con los versículos existentes 7–8, 10–19 [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] y 4Q52 (4QSam b ; 250 a. C.) con los versículos existentes 3, 5–6. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 12 ]

Entre los manuscritos antiguos existentes de una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta (realizada originalmente en los últimos siglos a. C.) se incluye el Codex Vaticanus ( B ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}B ; siglo IV). [ 13 ] [ 14 ] [ a ]

Análisis

Este capítulo cierra el período de los Jueces de Israel, concluyendo el ciclo de corrientes alternativas pro- y antimonárquicas. Comenzó con una postura antimonárquica de Samuel que es una repetición de declaraciones en 8:1–22, pero con un nuevo elemento: un contraste entre el antiguo régimen profético y el nuevo régimen real. [ 16 ] Aunque la petición de un rey se consideraba un acto malvado (versículo 17), hay una manera para que el pueblo y el rey sean buenos ante YHWH, es decir, mostrando fidelidad. [ 16 ] El lenguaje del pacto y un resumen histórico eran comunes en las ceremonias del pacto, como también se observa en Josué 24, que consistía en 'introducción, historia antecedente, transición al presente, requisitos, bendiciones y maldiciones'. [ 17 ] Samuel fue confirmado como fiel al oficio profético y había actuado conforme a la voluntad de Dios, por lo que continuaría sirviendo al pueblo como intercesor e instructor (versículo 23), [ 17 ] exhortándolos a obedecer a Dios, para que no perecieran por sus pecados [ 18 ]

El historial intachable de servicio de Samuel (12:1–5)

Después de afirmar que la realeza era una «concesión en respuesta a la demanda popular» (versículo 1), Samuel admitió que esto representaba un cambio con respecto al tipo de liderazgo que él mismo había ejercido y planteó varias preguntas con el fin de justificar su gobierno hasta el momento. [ 16 ] El verbo «tomar» se convirtió en una clave para comparar su justo liderazgo, ya que el profeta no había «tomado» nada del pueblo, con los futuros «camino del rey» (cf. 1 Samuel 8:11-18), donde el rey «tomará» varias cosas del pueblo; por lo tanto, el pueblo había retrocedido en su petición de un rey. [ 16 ]

Versículo 1

Entonces Samuel dijo a todo Israel: «En verdad he escuchado vuestra voz en todo lo que me habéis dicho, y os he hecho rey». [ 19 ]
  • "Prestó atención" ( RV : "oyó"): o "escuchó". [ 20 ]

Versículo 2

Y ahora, he aquí, el rey camina delante de vosotros, y yo soy viejo y canoso; y he aquí, mis hijos están con vosotros. He caminado delante de vosotros desde mi juventud hasta este día. [ 21 ]
  • «Mis hijos están contigo»: Samuel no los presentó como líderes, sino para ilustrar su avanzada edad. [ 22 ]

Recitación de la historia de la salvación (12:6–15)

Después de confirmar su impecable historial de servicio con el pueblo, Samuel recitó cómo YHWH había salvado a Israel en el pasado, [ 23 ] nuevamente para mostrar que pedir un rey era un paso innecesario, porque Dios 'en todas sus obras salvadoras' siempre había provisto salvadores o jueces que liberaron con éxito al pueblo de sus enemigos, desde el tiempo de Moisés y Aarón para liberar al pueblo de Egipto (versículos 6, 8), hasta el período de los jueces, con los ejemplos de las victorias sobre tres opresores diferentes: Sísara (Jueces 4-5), los filisteos (Jueces 13-16) y los moabitas (Jueces 3), [ 5 ] dentro de un patrón esquelético de 'apostasía-opresión-arrepentimiento-liberación', usando algunos salvadores: Jerubaal ( Gedeón ), Barac , Jefté y Sansón (cf. Hebreos 11:32 [ 24 ] ). [ 17 ] Los versículos 14-15 exponen la bendición y la maldición del pacto: todo irá bien si el pueblo permanece fiel, pero si no, será aniquilado (cf. versículo 25). [ 17 ]

Versículo 13

Y ahora mirad al rey que habéis escogido, por el que habéis pedido; he aquí, el Señor ha puesto un rey sobre vosotros. [ 25 ]
  • «A quien has preguntado»: esto es un juego de palabras con el nombre de Saúl (en hebreo significa «preguntado»). [ 5 ]

Señal de tormenta eléctrica y palabras finales (12:16–25)

Incluso en su vejez, Samuel aún poseía poderes sobrenaturales que le permitían invocar a Dios para que enviara truenos y lluvia ese día (versículos 17-18), [ 17 ] un suceso raro durante la época de la cosecha de trigo y que, de ocurrir gravemente, destruiría los cultivos maduros. [ 26 ] Esto provocó asombro y arrepentimiento en el pueblo, preparando el terreno para las palabras finales de Samuel, quien afirmó que continuaría orando por el pueblo y les instruiría «el camino que es bueno y recto», lo cual no era señal de retiro. [ 26 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ El libro completo de 1 Samuel falta en el Codex Sinaiticus existente . [ 15 ]

Referencias

  1. ↑ Halley 1965 , pág. 181.
  2. ↑ Hirsch, Emil G. "SAMUEL, LIBROS DE" . www.jewishencyclopedia.com .
  3. ↑ Knight 1995 , pág. 62.
  4. ↑ Jones 2007 , pág. 197.
  5. 1 2 3 Coogan 2007 , pág. 417 Biblia Hebrea.
  6. ↑ Jones 2007 , pág. 203.
  7. ↑ Würthwein 1995 , págs. 35–37.
  8. ^ Ulrich 2010 , págs. 272-273.
  9. 1 2 Rollos del Mar Muerto - 1 Samuel
  10. 1 2 Fitzmyer 2008 , pág. 35.
  11. ↑ 4Q51 en la Biblioteca Digital de los Rollos del Mar Muerto de Leon Levy
  12. ↑ 4Q52 en la Biblioteca Digital de los Rollos del Mar Muerto de Leon Levy
  13. ↑ Würthwein 1995 , págs. 73–74.
  14. ↑ Würthwein, Ernst (1988). Der Text des Alten Testaments (2ª ed.). Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft . pag. 85.ISBN​   3-438-06006-X."Faltan en el Códice Alejandrino los pasajes de 1 Samuel 12:17–14:9 (1 hoja) y Salmos 49:20–79:11 (9 hojas)".
  15. ↑ Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Codex Sinaiticus ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.  
  16. 1 2 3 4 Jones 2007 , pág. 205.
  17. 1 2 3 4 5 Jones 2007 , pág. 206.
  18. ↑ Evans 2018 , pág. 134.
  19. ↑ 1 Samuel 12:1 NVI
  20. ↑ Nota sobre 1 Samuel 12:1 en la NVI
  21. ↑ 1 Samuel 12:2 NVI
  22. ↑ Coogan 2007 , págs. 416–417 Biblia Hebrea.
  23. ↑ Evans 2018 , pág. 135.
  24. ↑ Ellicott, CJ (Ed.) (1905). Comentario bíblico de Ellicott para lectores ingleses . 1 Samuel 12. Londres : Cassell and Company, Limited, [1905-1906]. Versión en línea: (OCoLC) 929526708. Consultado el 28 de abril de 2019.
  25. ↑ 1 Samuel 12:13 NVI
  26. 1 2 Evans 2018 , pág. 136.

Fuentes

Comentarios sobre Samuel

  • Auld, Graeme (2003). «1 y 2 Samuel» . En James DG Dunn y John William Rogerson (eds.). Comentario bíblico de Eerdmans . Eerdmans. ISBN 9780802837110.
  • Bergen, David T. (1996). 1, 2 Samuel . B&H Publishing Group. ISBN 9780805401073.
  • Chapman, Stephen B. (2016). 1 Samuel como Escritura Cristiana: Un Comentario Teológico . Wm. B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 978-1467445160.
  • Evans, Paul (2018). Longman, Tremper (ed.). 1-2 Samuel . Comentario bíblico La historia de Dios. Zondervan Academic. ISBN 978-0310490944.
  • Gordon, Robert (1986). I y II Samuel, un comentario . Paternoster Press. ISBN 9780310230229.
  • Hertzberg, Hans Wilhelm (1964). I y II Samuel, Comentario (trad. del alemán, 2.ª edición  , 1960). Westminster John Knox Press. p.  19. ISBN 978-0664223182.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  • Tsumura, David Toshio (2007). El primer libro de Samuel . Eerdmans. ISBN 9780802823595.

General

  • Breytenbach, Andries (2000). "¿Quién está detrás de la narración de Samuel?" . En Johannes Cornelis de Moor y HF Van Rooy (eds.). Pasado, presente, futuro: la historia deuteronomista y los profetas . Brill. ISBN 9789004118713.
  • Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (eds.). La Nueva Biblia Anotada de Oxford con los Libros Apócrifos/Deuterocanónicos: Nueva Versión Estándar Revisada, Número 48 (3.ª ed. aumentada  ). Oxford University Press. ISBN 978-0195288810.
  • Fitzmyer, Joseph A. (2008). Guía de los Rollos del Mar Muerto y literatura relacionada . Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 9780802862419.
  • Halley, Henry H. (1965). Manual bíblico de Halley: un comentario bíblico abreviado (24.ª ed. (revisada)  ). Editorial Zondervan. ISBN 0-310-25720-4.
  • Hayes, Christine (2015). Introducción a la Biblia . Yale University Press. ISBN 978-0300188271.
  • Jones, Gwilym H. (2007). «12. 1 y 2 Samuel». En Barton, John ; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica  ). Oxford University Press. pp. 196–232 . ISBN  978-0199277186. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
  • Klein, RW (2003). «Samuel, libros de». En Bromiley, Geoffrey W (ed.). The International Standard Bible Encyclopedia . Eerdmans. ISBN 9780802837844.
  • Knight, Douglas A. (1995). «Capítulo 4 Deuteronomio y los deuteronomistas» . En James Luther Mays, David L. Petersen y Kent Harold Richards (eds.). Interpretación del Antiguo Testamento . T&T Clark. ISBN 9780567292896.
  • Ulrich, Eugene, ed. (2010). Los rollos bíblicos de Qumrán: transcripciones y variantes textuales . Brill.
  • Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento . Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7Consultado el 26 de enero de 2019 .
  • Traducciones judías :
    • Shmuel I - 1 Samuel - Capítulo 12 (Judaica Press) . Texto hebreo y traducción al inglés [con el comentario de Rashi ] en Chabad.org.
  • Traducciones cristianas :
    • Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Biblia en inglés básico)
    • 1 Samuel capítulo 12. Bible Gateway