Abhimanyu

El Sambhava Parva del Adi Parva narra la razón del nacimiento de Abhimanyu y su temprana muerte. En una reunión de los dioses, se propuso que Varchas, hijo del dios lunar Soma , adoptara la forma terrenal de Abhimanyu y ayudara a aniquilar a los hombres malvados. Soma, reacio a renunciar a su hijo, aceptó la propuesta solo con la condición de que Varchas regresara con él cuando cumpliera dieciséis años (como Abhimanyu). ^{[ 2 ] [ 6 ]}

Abhimanyu nació de Arjuna —el tercero de los hermanos Pandava— y su esposa Subhadra , perteneciente al clan Yadava . Arjuna le impartió educación militar antes de que los Pandavas fueran obligados a renunciar a su reino y desterrados durante trece años por su primo Duryodhana . Durante este tiempo, Subhadra permaneció en el reino de Dvaraka , hogar de su hermano, y crió a Abhimanyu allí con la ayuda de su familia. Abhimanyu recibió instrucción militar de sus tíos Balarama y Krishna , así como de su primo materno Pradyumna . Cuando los Pandavas regresaron del exilio, Duryodhana se negó a devolverles su reino, lo que finalmente desencadenó la Guerra de Kurukshetra . ^{[ 2 ]}

Arjuna enseñó a Abhimanyu la estrategia para irrumpir en el chakravyuha , una formidable estructura militar que se asemejaba a un laberinto de varias murallas defensivas. Abhimanyu fue uno de los cuatro guerreros que conocían esta habilidad, según Yudhishthira . ^{[ 7 ]} Un relato folclórico posterior añade que Abhimanyu aprendió esta información de Arjuna estando aún en el vientre de su madre. Sin embargo, no pudo escuchar cómo salir del chakravyuha, y este conocimiento incompleto contribuyó posteriormente a su muerte. ^{[ 8 ]}

El matrimonio de Abhimanyu se narra en el Virata Parva , el cuarto libro de la epopeya. Los Pandavas tuvieron que vivir en secreto y evitar ser descubiertos durante el último año de su exilio. Los Pandavas se quedaron en el reino de Matsya disfrazados y sirvieron a su gobernante Virata . La hija del rey, Uttarā , fue instruida en danza y música por Arjuna, quien fingió ser un eunuco llamado Brihannala. Cuando su año de disfraz llegó a su fin y las verdaderas identidades de los Pandavas fueron reveladas, Virata le pidió a Arjuna que se casara con Uttarā. Sin embargo, Arjuna se negó porque había servido como su maestro durante ese tiempo. En cambio, propuso la idea de que Uttara y Abhimanyu se casaran. La ceremonia de matrimonio se celebró en la ciudad de Upaplavya . ^{[ 9 ] [ 2 ]} Abhimanyu había embarazado a su esposa antes de su muerte, y ella más tarde dio a luz a un hijo, Parikshit . Tras la victoria de los Pandavas en la guerra de Kurukshetra, Parikshit se convierte en el heredero aparente de Yudhishthira y más tarde toma el lugar de Yudhishthira como gobernante de Hastinapura . ^{[ 2 ]}

Abhimanyu se alió con los Pandavas en la guerra de Kurukshetra . A pesar de su juventud, demostró una valentía asombrosa en el conflicto. En el quinto libro de la epopeya, Udyoga Parva , Bhishma , el abuelo Kuru que supervisó al bando Kaurava durante los primeros once días del conflicto, lo catalogó como Atirathi («líder de líderes de divisiones de carros») . ^{[ 2 ] [ 10 ]}

El Bhishma Parva contiene un relato detallado de las batallas libradas durante los primeros once días de la guerra, cuando Bhishma sirvió como comandante del bando Kaurava. Abhimanyu se enfrentó por primera vez a Brihatbala , rey de Kosala , el primer día. Más tarde, durante una terrible batalla contra Bhishma, Abhimanyu rompió el mástil de su bandera. En combate, junto a Lakshmana , hijo de Duryodhana, el segundo día. Luego ocupó una posición en la falange semicircular que Arjuna había construido, conocida como Ardha Chandra Vyuha. También luchó ferozmente contra los Gandharas y, cuando invadió Shalya , el rey de Magadha, Jayatsena , y su elefante fueron masacrados. Tras ayudar a Bhima en la batalla, Abhimanyu derrotó a Lakshmana una vez más. Además, Vikarna , Chitrasena y otros hermanos Kaurava fueron vencidos por Abhimanyu. Más tarde, ocupó su lugar en el Shringataka Vyuha construido por Dhrishtadyumna , el comandante del bando Pandava. Abhimanyu también derrotó a Ambashtha y Alambusha . Luego se enfrentó en combate con Sudishna, Duryodhana y Brihatbala. ^{[ 2 ]}

La muerte de Abhimanyu se describe en detalle en el Abhimanyu-vadha Parva del Drona Parva , el octavo libro del Mahabharata . ^{[ 11 ]} Después de que Bhishma fue derrotado en el undécimo día, Drona —quien anteriormente había sido maestro tanto de los Pandavas como de los Kauravas— fue nombrado nuevo líder del bando Kaurava. Después de una actuación mediocre en el duodécimo día, Duryodhana lo reprendió y le recordó su voto de vencer a los Pandavas. Drona tomó la decisión de comenzar el chakravyuha después de sentirse avergonzado. Como Arjuna era hábil en la defensa chakravyuha, le pidió a Duryodhana que desviara a Arjuna. En el decimotercer día, Arjuna fue desviado hacia el sur por los Samsaptakas . El ejército de Kauravas, liderado por Dronacharya , se dispuso entonces en la formación Chakravyuha. Los maharathis , como Drona, Karna , Shalya , Kripa , Ashvatthama , Duryodhana, Jayadratha , Duhshasana y Bhurishrava, formaron la formación circular, custodiada por millones de soldados. Las fuerzas Pandava avanzaron para entablar combate, pero todas fueron obligadas a retroceder por las letales flechas de Drona. Como uno de los pocos capaces de entrar en el chakravyuha, Yudhisthira le encomendó la tarea a Abhimanyu. Abhimanyu le recordó a Yudhisthira que desconocía la forma de escapar de la formación, pero Yudhisthira lo convenció de que sus guerreros lo seguían para ayudarlo en caso de peligro mortal. ^{[ 7 ]}

Abhimanyu ordenó entonces a su auriga, Sumitra, que se dirigiera hacia Drona, mientras los Pandavas lo seguían. Los soldados Kaurava atacaron a Abhimanyu, pero él atravesó su formidable defensa y la destrozó. Entonces, formidables guerreros Kaurava lo desafiaron. En batallas separadas, Abhimanyu derrotó a Duryodhana, Dushashana, Drona, Ashvathama, Karna y Shakuni. También mató a numerosos guerreros enemigos, incluyendo al hijo del rey Asmaka , los hermanos de Shalya, Rukmaratha, Lakshmana , Vrindaka, Brihatbala , Asvaketu y el príncipe Bhoja Martikavata. Duryodhana, indignado por el asesinato de su hijo, ordenó a Drona que cambiara el plan original de asesinar a Abhimanyu. Las fuerzas de los Pandavas fueron detenidas por Jayadratha, quien finalmente los venció a los cuatro, dejando a Abhimanyu solo. Shakuni , el infame tío de Duryodhana, ideó una estrategia para atacarlo simultáneamente que violaba las reglas de la guerra. Abhimanyu fue atacado inmediatamente por los seis maharathis : Duryodhan , Dushasan , Dronacharya , Kripacharya , Karna y Shakuni . Destruyeron su carro, mataron a los caballos, rompieron sus armas y lo acribillaron a flechazos. Continuó luchando usando la rueda del carro a pesar de estar exhausto y sin esperanza, matando a numerosos soldados de Gandhara . Un golpe en la cabeza propinado por el hijo de Dushashana finalmente le causó la muerte, y falleció como un héroe. ^{[ 7 ] [ 2 ]}

Si bien el Mahabharata menciona a Uttarā como la única esposa de Abhimanyu, el cuento popular telugu Sasirekha Parinayam añade la historia de Abhimanyu casándose con Sashirekha (también conocida como Vatsala), hija de su tío Balarama , antes de casarse con Uttarā. Según la historia, Abhimanyu se enamoró de Sasirekha durante su estancia en Dvaraka, pero Revathi quería que se casara con Lakshmana , hijo de Duryodhana. Ghatotkacha , hijo de Bhima, que quería ayudar a su primo, se disfrazó de Sashirekha y le rompió el brazo a Lakshmana. Como resultado del incidente, Lakshmana puso fin a su matrimonio con Sashirekha. La verdadera Sashirekha y Abhimanyu se casaron en el bosque en aquel entonces. No se ha atestiguado tal hecho en el Mahabharata . ^{[ 12 ] [ 13 ]}

En Indonesia , dentro de la cultura wayang javanesa , Abhimanyu ( en indonesio : Abimanyu ) es una figura importante. Su figura en la cultura indonesio - javanesa ha evolucionado y difiere de la versión india.

En el wayang, Abimanyu es descrito como un personaje gentil, de buen comportamiento, honesto, de corazón firme, responsable y valiente. También es conocido como Angkawijaya, Jaya Murcita, Jaka Pengalasan, Partasuta, Kirityatmaja, Sumbadraatmaja, Wanudara y Wirabatana. En esta versión de la historia, tiene otros 13 hermanos, posee dos revelaciones divinas: Hidayat , que le permite comprenderlo todo, y Makutha Raja , obtenida gracias a su solemne ascetismo. Su padre (Arjuna) le enseñó directamente sobre el ejército, mientras que su abuelo, Bagawan Abiyasa, le transmitió el misticismo. Abimanyu vivió en la caballería de Palangkawati tras derrotar a Prabu Jayamurcita. Sus esposas son Dewi Siti Sundari, hija de Prabu Kresna, rey del estado de Dwarawati, y Dewi Pratiwi. La historia del matrimonio de Abimanyu con Siti Sundari se representó en un espectáculo de marionetas de cuero con el título Alap-Alapan Siti Sundari o Jaya Murcita Ngraman. Dewi Utari, hija del rey Matsyapati y Dewi Ni Yutisnawati, del país de Wirata, e hijo de Parikesit. La historia del matrimonio de Abimanyu con Utari se representó en un escenario wayang kulit con el título Putu Rabi Nini o Kalabendana Gugur.

Abimanyu murió en Baratayuda, la batalla entre los Kauravas y los Pandavas en el campo de Kurukshetra. En aquel momento, solo tres caballeros de los Pandavas estaban en el campo de batalla y dominaban la estrategia militar: Bhima, Arjuna y Abimanyu. Ghatotkacha se retiró porque Karna desenvainó el arma de Kunta Wijayadanu. Los demás caballeros atrajeron a Bima y Arjuna para que abandonaran el campo de batalla, por lo que Abimanyu era el único en quien los Pandavas podían confiar en aquel entonces.

Tras la muerte de todos sus hermanos, Abimanyu olvidó establecer la formación de batalla. Avanzó solo hacia el centro de la línea de los Kauravas y quedó atrapado en la formación mortal que su enemigo había preparado. Los Kauravas llovieron armas sobre el cuerpo de Abimanyu hasta que este cayó de su caballo; en el wayang, se representan las heridas de carbón de la cesta (muchas de ellas). Abimanyu parece un erizo debido a las diversas armas clavadas en su cuerpo. Según la historia, el incidente fue un riesgo al prestar juramento al proponerle matrimonio a Dewi Utari. Abimanyu juró que seguía soltero y declaró que, si prestaba juramento perjurio, estaba dispuesto a morir golpeado y empalado por las armas de sus enemigos. Abimanyu prestó juramento perjurio porque, en ese momento, ya se había casado con Dewi Siti Sundari.

Con varias armas clavadas por todo su cuerpo, Abimanyu ya no podía caminar. Sin embargo, no se rindió. Incluso logró matar al futuro príncipe heredero de Astina, Lesmana Mandrakumara, hijo de Prabu Duryodana, arrojándole el kris Pulanggeni tras atravesar los cuerpos de otros cuatro soldados. En ese momento, los Kauravas supieron que para matar a Abimanyu debían cortarle el langsang del pecho. Finalmente, Abimanyu fue asesinado por la maza de Kyai Glinggang o Galih Asem, perteneciente a Jayadrata, un caballero de Banakeling. ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]}