Articulo de referencia

Ajatar

En el folclore finlandés , Ajatar ( pronunciación finlandesa: [ ˈɑjɑtɑr ] ), también escrito Ajattara [ ˈɑjɑˌtːɑrɑ ] o Aijotar [ ˈɑi̯jotɑr ] ), es un espíritu femenino maligno. ...

En el folclore finlandés , Ajatar ( pronunciación finlandesa: [ ˈɑjɑtɑr ] ), también escrito Ajattara [ ˈɑjɑˌtːɑrɑ ] o Aijotar [ ˈɑi̯jotɑr ] ), es un espíritu femenino maligno.

Descripción

En el folclore finlandés, Ajatar es un espíritu femenino maligno. [ 1 ] Se la describe con una trenza que le llegaba hasta los talones y cuyos pechos le colgaban hasta las rodillas, similar a la Skogsrå sueca , la "mujer del mar" danesa o la wildfraulein del Eifel . [ 2 ] Se dice que, a través de sus conexiones con Hiisi y Lempo , propaga enfermedades y pestilencias. [ 1 ] Está estrechamente asociada con las serpientes y a menudo se la representa en el arte moderno como un dragón o una figura mitad humanoide y mitad serpentina. [ 3 ]

Ajattara se ha relacionado con la palabra hattara , que podría significar nube, pero también fue catalogada por Christfried Ganander como un ser maligno o una bruja, al igual que Ajattara, que Ganander escribió que significaba pesadilla en 1789. Daniel Juslenius llamó a Ajattara una bruja malvada y un trol del bosque. Según Christian Erici Lencqvist, Ajattara es una haltija malvada del bosque , femenina, aterradora y veloz, que extravía a la gente. Eemil Nestor Setälä demostró que Ajattara podría aparecer en canciones rúnicas del finlandés occidental como Aattara en el origen de las serpientes: la serpiente es "una ramita en la cerca de Aattara". En canciones rúnicas de Muonio y Enontekiö , el nombre Ajaster(i) aparece como otro nombre para Syöjätär y alguien que hiere a la gente disparando. [ 4 ]

Etimología

La palabra “ajatar” posiblemente derive de la palabra finlandesa ajattaa , “perseguir” (también, “conducir”). [ 5 ] El sufijo femenino “-tar-” aparece en varios nombres finlandeses, incluyendo una variación de Louhi (Louhetar, Loviatar, Louhiatar) y Syöjätär ( syödä 'comer', con el sufijo femenino de -tar , significa 'devorador, vampiro'). [ 6 ] Aplicando esto a Ajatar, el verbo ajaa se sufija con el femenino “-tar”, que se traduce como “perseguidora femenina”. El nombre también puede tener su raíz en aika 'tiempo', de donde ajatar sería un derivado igualmente regular. O ambas. Aika y ajaa podrían estar conectados etimológicamente a través del sentido del tiempo, como la muerte, cazándose a uno mismo.

La forma "Ajatar" fue inventada por Matthias Castrén para estandarizar el nombre. Setälä demostró que Ajattara podría aparecer en canciones rúnicas del finlandés occidental como Aattara en el origen de las serpientes. Kaarle Krohn afirmó que esto tendría que ser Ajattara para una correcta longitud poética, pero no se debe pensar que Ajatar sea la forma del nombre en dicha canción rúnica. J. Mikkola relacionó el nombre con la palabra lituana aitvaras 'pesadilla, kratt , fuego fatuo'. Krohn relacionó el nombre con la palabra aatta 'mala mujer', que también podría relacionarse con hattara . El comienzo aja- proviene de la asociación de Ajattara con una pesadilla que persigue. Lars Levi Laestadius usó la palabra kujahattara 'hattara de callejón' para referirse a una mujer promiscua, y hattara de un haltija que se mueve y ríe en la oscuridad. [ 4 ]

En otros medios

Obras derivadas

Aunque Ajatar no aparece mencionada por su nombre en las canciones folclóricas finlandesas documentadas, sí aparece en obras de ficción inspiradas en el Kalevala y en interpretaciones fantásticas modernas.

  • En el segundo acto de la obra de Aleksis Kivi , Kullervo (1860), [ 7 ] Ajatar es descrita como feroz y desvergonzada, [ 8 ] incitando al protagonista a matar a la familia de su amo. Ajatar afirma que vive en las montañas, que tiene a Lempo y a los Gnomos a su servicio, [ 9 ] y que el padre de su madre es Hiisi . Ajatar es descrita además como “malvada” [ 10 ] y comparada con una “esposa viciosa que se regocija en la maldad”. [ 11 ]
  • En El Ojo de Disparager: Libro Uno de la Leyenda de la Piedra de Sangre, escrito por Brett Stuart Smith , Ajatar es una mujer hermosa con la parte superior del cuerpo cubierta de escamas verdes y la parte inferior formada por muchas serpientes. Posee colmillos serpentinos y ojos seductores, y es la madre de todas las serpientes. [ 12 ]
  • Ajatar es mencionada dos veces en la edición especial de la película "Big Game" de Matt Smith . Smith se refirió a ella como "el Diablo del Bosque que aparecía como un dragón y te enfermaba con solo mirarla" y más tarde asoció una fuerza de la naturaleza con sus poderes destructivos. [ 13 ]
  • El autor de fantasía Philip Mazza retrata a los Ajatar como una raza de dragones que escupen fuego y causan pestilencia y enfermedades. [ 14 ] En su libro The Harrow: From Under a Tree , Mazza describe dos razas de Ajatar, negra y roja, que luchan entre sí. Una raza, los dragones negros, son malvados, mientras que la raza roja se describe como más benévola. [ 15 ]
  • En la novela Bajo el manto, de Ahimsa Kerp, Ajatar es un antagonista secundario al servicio de Ra, el dios del sol.
  • El segundo libro, Midnight Oil , [ 16 ] de la serie Historia completa y verdadera de las brujas de Galdorheim [ 17 ] de Marva Dasef describe un enfrentamiento entre la malvada elemental del bosque, Ajatar, y su hermana espíritu del aire, Ilmatar. Ajatar toma forma de dragón e Ilmatar la de un roc blanco en una batalla en los cielos para resolver la disputa entre las hermanas, por un hombre, por supuesto.
  • En el episodio 10 del anime El "charlatán" más infame dirige el clan más grande del mundo , el grupo de Leon mata a un ajatar verde con forma de dragón del bosque. Esta bestia tenía cuatro ojos de camaleón, brazos poderosos y extraños agujeros en el pecho.

referencias cristianas

En algunas traducciones finlandesas de la Biblia, el término ajatar se utiliza para referirse a ciertos demonios o diablos  :

  • En Levítico [17.7] de la Biblia finlandesa (edición de 1776, véase también traducciones de la Biblia al finlandés ), una variación del nombre de Ajatar (Ajattaroille = a los Ajattaras/Ajatars) parece usarla como un diablo o demonio en general y no como una entidad separada.

Ja ei millään muotoa enää uhriansa uhraaman ajattaroille, joiden kanssa he huorin tehneet ovat. Se pitää oleman heille heidän sukukunnissansa ijankaikkinen sääty

Música

  • Ajatar de Winter Gardens (2011).
  • Ajatar Rising de Epic North Music (2013).
  • Ajattara , una banda finlandesa de black metal que toma su nombre de Ajatar.

Véase también

Referencias

  1. 1 2 Rose 1996 , pág. 8.
  2. Abercromby 1898 , pág. 318.
  3. Kořínek 1940 , pág. 288.
  4. 1 2 Krohn 1914 , págs. 252–253.
  5. Halonen 1961 .
  6. Lönnrot 1988 .
  7. Kivi 1859 , líneas 213-257.
  8. Kivi 1859 , l. 212.
  9. Kivi 1859 , líneas 219-220.
  10. Kivi 1859 , l. 232.
  11. Kivi 1859 , l. 250.
  12. Smith 2012 , págs. 196–197.
  13. Smith 2015 .
  14. Mazza 2014 , pág. 57.
  15. Mazza 2014 , pág. 196.
  16. Dasef, Marva (11 de diciembre de 2012). Midnight Oil: Libro 2: Las brujas de Galdorheim . ISBN 978-1481226851.
  17. Dasef, Marva (2019). La historia completa y verdadera de las brujas de Galdorheim . Estados Unidos: Amazon.

Fuentes

  • Abercromby, John (1898), Los finlandeses prehistóricos y protohistóricos  : tanto orientales como occidentales, con los cantos mágicos de los finlandeses occidentales , vol.  1
  • Abercromby, John (1898a), Los finlandeses prehistóricos y protohistóricos  : tanto orientales como occidentales, con los cantos mágicos de los finlandeses occidentales , vol.  2
  • Vuoden 1776 raamattu , 1776, archivado desde el original el 23 de febrero de 2023 , consultado el 29 de agosto de 2018
  • Kivi, Aleksis (1859), Kullervo
  • Kořínek, Josef M. (1940), "Odkud Je Slovanské Aščerъ?", Listy Filologické / Folia Philologica , 67 (3/4)
  • Krohn, Kaarle (1914), Suomalaisten runojen uskonto , Porvoo: WSOY y la Sociedad de Literatura Finlandesa
  • Lönnrot, Elias (1988), Fridberg, Eino (ed.), Kalevala (4ª  ed.), Otava Publishing Company
  • Mazza, Phillip (2014), The Harrow: From Under a Tree , Omni Publishers of NY
  • Halonen, George, ed. (1961), "Pursue", English-Finish Dictionary , Tyomies Society Print
  • Rose, Carol (1996), Espíritus, hadas, gnomos y duendes: una enciclopedia de los seres pequeños , ABC-CLIO
  • Smith, Brett Stuart (2012), El ojo de Disparager: Libro uno de la leyenda de la piedra de sangre , Partridge Singapur
  • Smith, Matt (2015), Big Game: Movie Tie-in Edition , Scholastic Inc.