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Tapiz de Bayeux

Una escena del Tapiz de Bayeux que representa al obispo Odón reuniendo al ejército del duque Guillermo durante la batalla de Hastings en 1066. El Tapiz de Bayeux [ a ] es un tap...

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Una escena del Tapiz de Bayeux que representa al obispo Odón reuniendo al ejército del duque Guillermo durante la batalla de Hastings en 1066.

El Tapiz de Bayeux [ a ] es un tapiz bordado de casi 70 metros (230 pies) de largo y 50 centímetros (20 pulgadas) de alto [ 1 ] que representa los acontecimientos que llevaron a la conquista normanda de Inglaterra en 1066, liderada por Guillermo, duque de Normandía , desafiando a Harold II, rey de Inglaterra , y culminando en la batalla de Hastings . Se cree que data del siglo XI, pocos años después de la batalla. Actualmente se acepta que fue confeccionado en Inglaterra, quizás como un regalo para Guillermo, y narra la historia desde el punto de vista de los normandos conquistadores. Durante siglos se ha conservado en Bayeux , Normandía , Francia.

Según Sylvette Lemagnen, conservadora del tapiz, en su libro de 2005 La Tapisserie de Bayeux :

El tapiz de Bayeux es uno de los logros supremos del románico  normando ... Su supervivencia casi intacta durante nueve siglos es poco menos que milagrosa  ... Su excepcional longitud, la armonía y frescura de sus colores, su exquisita mano de obra y el genio de su creador se combinan para hacerlo infinitamente fascinante. [ 2 ]

El tapiz consta de 58 escenas, [ nota 1 ] todas con títulos en latín medieval , bordadas sobre lino con hilos de lana de colores. Es probable que fuera encargado por el obispo Odón de Bayeux , hermanastro de Guillermo, y confeccionado para él en Inglaterra en la década de 1070. En 1729, el tapiz fue redescubierto por eruditos cuando se exhibía anualmente en la catedral de Bayeux . El tapiz se exhibe normalmente en el Museo del Tapiz de Bayeux, pero el museo está cerrado por reformas. Regresó a Inglaterra por primera vez en posiblemente más de 900 años, para ser exhibido en el Museo Británico de Londres desde septiembre de 2026 hasta julio de 2027. [ 5 ]

Los diseños del Tapiz de Bayeux están bordados en lugar de estar tejidos con la técnica del tapiz , por lo que no se ajusta a las definiciones más estrictas de este género. [ 6 ] Puede considerarse un raro ejemplo de arte románico secular . Los tapices adornaban tanto iglesias como casas de familias adineradas en la Europa occidental medieval, aunque con 0,5 x 68,38 m (1 pie 8 pulgadas x 224 pies 4 pulgadas) , el Tapiz de Bayeux es excepcionalmente grande. El fondo no está bordado, lo que proporciona un amplio campo de tela despejado que permite que las figuras y los elementos decorativos resalten con gran claridad.     

El tapiz de Bayeux - primera mitad
Primera mitad del tapiz, que representa los acontecimientos que condujeron a la invasión normanda (desplácese de izquierda a derecha).
El tapiz de Bayeux - segunda parte
Segunda mitad del tapiz, que representa al ejército normando cruzando el Canal de la Mancha y la Batalla de Hastings (desplácese de izquierda a derecha).

Historia

Orígenes

Detalle del obispo Odón de Bayeux.

La referencia escrita más antigua que se conoce del tapiz es un inventario de la catedral de Bayeux de 1476 , [ 7 ] [ 8 ] pero sus orígenes han sido objeto de mucha especulación y controversia.

Según la leyenda francesa, el tapiz fue encargado y creado por la reina Matilde , la poderosa esposa de Guillermo el Conquistador , y sus damas de compañía . De hecho, en Francia se le conoce ocasionalmente como La Tapisserie de la Reine Mathilde («El tapiz de la reina Matilde»). Sin embargo, los análisis académicos del siglo XX concluyeron que probablemente fue encargado por el hermanastro de Guillermo, el obispo Odón de Bayeux, [ 9 ] quien, tras la Conquista, también se convirtió en conde de Kent y, cuando Guillermo estaba ausente en Normandía, en regente de Inglaterra.

Entre las razones que sustentan la teoría de la comisión de Odo se incluyen:

  1. Tres de los seguidores del obispo mencionados en el Libro de Domesday aparecen en el tapiz;
  2. Fue hallada en la catedral de Bayeux, construida por Odón;
  3. Es posible que su encargo se realizara al mismo tiempo que la construcción de la catedral, en la década de 1070, y que se completara en 1077 a tiempo para su exhibición en la dedicación de la catedral.

Suponiendo que Odón encargó el tapiz, probablemente fue diseñado y construido en Inglaterra por artistas anglosajones (la base de poder inglesa de Odón estaba entonces en Kent ); el texto en latín contiene indicios de anglosajón; otros bordados tienen su origen en Inglaterra en esta época; y los tintes vegetales se pueden encontrar en telas tejidas tradicionalmente allí. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] Howard B. Clarke ha propuesto que el diseñador del tapiz (es decir, el individuo responsable de su narrativa general y argumento político) fue Scolland , el abad de la Abadía de San Agustín en Canterbury , debido a su cargo anterior como director del scriptorium en Mont-Saint-Michel (famoso por su iluminación), sus viajes a la Columna de Trajano en Roma y sus conexiones con Wadard y Vital, dos individuos identificados en el tapiz. [ 13 ] [ 14 ] Alternativamente, Christine Grainge ha argumentado que el diseñador pudo haber sido Lanfranco , arzobispo de Canterbury 1070–1089. [ 15 ] El trabajo físico de costura fue realizado muy probablemente por mujeres bordadoras. El bordado anglosajón del tipo más detallado conocido como Opus Anglicanum era famoso en toda Europa. Tal vez fue encargado para exhibirse en el salón del palacio de Odón en Bayeux y luego legado a la catedral que él había construido, siguiendo el precedente del ahorcamiento documentado pero perdido del guerrero anglosajón Byrhtnoth , legado por su viuda a la abadía de Ely . [ 16 ]

Existen otras teorías. Carola Hicks ha sugerido que el tapiz posiblemente fue encargado por Edith de Wessex , viuda de Eduardo el Confesor y hermana de Harold. [ 17 ] Wolfgang Grape ha cuestionado el consenso de que el bordado es anglosajón, distinguiendo entre técnicas anglosajonas y otras técnicas del norte de Europa; [ 18 ] La autoridad en materiales medievales Elizabeth Coatsworth [ 19 ] contradijo esto: "El intento de distinguir los bordados anglosajones de otros bordados del norte de Europa anteriores a 1100 por motivos de técnica no puede sostenerse con base en el conocimiento actual." [ 12 ] George Beech ha sugerido que el tapiz fue ejecutado en la Abadía de Saint-Florent de Saumur en el Valle del Loira, y la representación detallada de la campaña bretona implica fuentes adicionales en Francia. [ 20 ] Andrew Bridgeford ha sugerido que el tapiz era en realidad de diseño inglés y codificado con mensajes secretos destinados a socavar el dominio normando. [ 21 ]

Historia registrada

La primera referencia al tapiz data de 1476, cuando fue incluido en un inventario de los tesoros de la catedral de Bayeux. Sobrevivió al saqueo de Bayeux por los hugonotes en 1562, y la siguiente referencia certera es de 1724. [ 22 ] Antoine Lancelot envió un informe a la Académie Royale des Inscriptions et Belles-Lettres sobre un boceto que había recibido acerca de una obra sobre Guillermo el Conquistador. No tenía idea de dónde o qué era el original, aunque sugirió que podría haber sido un tapiz. [ 23 ] A pesar de nuevas investigaciones, no descubrió nada más.

Dibujo de Montfaucon /Benoît que muestra la muerte del rey Harold.

El erudito benedictino Bernard de Montfaucon realizó investigaciones más fructíferas y descubrió que el boceto correspondía a una pequeña parte de un tapiz conservado en la catedral de Bayeux. En 1729 y 1730, publicó dibujos y una descripción detallada de la obra completa en los dos primeros volúmenes de su obra Les Monuments de la Monarchie française . Los dibujos fueron realizados por Antoine Benoît, uno de los dibujantes más hábiles de la época. [ 23 ]

El tapiz fue mencionado brevemente por primera vez en inglés en 1746 por William Stukeley , en su Palaeographia Britannica . [ 24 ] El primer relato detallado en inglés fue escrito por el anticuario inglés Smart Lethieullier , quien vivía en París en 1732-3 y conocía a Lancelot y de Montfaucon; sin embargo, no se publicó hasta 1767, como apéndice de las Antigüedades anglonormandas de Andrew Ducarel . [ 23 ] [ 25 ] [ 26 ]

Durante la Revolución Francesa , en 1792, el tapiz fue confiscado como propiedad pública para ser utilizado en la cobertura de carros militares. [ 22 ] Fue rescatado de un carro por un abogado local que lo guardó en su casa hasta que terminaron los disturbios, momento en el que lo envió a los administradores de la ciudad para su custodia. [ 23 ] Después del Reinado del Terror , la Comisión de Bellas Artes, establecida para salvaguardar los tesoros nacionales en 1803, exigió que fuera trasladado a París para ser exhibido en el Museo Napoleón . [ 23 ] Cuando Napoleón abandonó su planeada invasión de Gran Bretaña, el valor propagandístico del tapiz se perdió y fue devuelto a Bayeux, donde el consejo lo exhibió en un aparato giratorio de dos cilindros. [ 23 ] A pesar de la preocupación de los expertos por el deterioro del tapiz, el consejo se negó a devolverlo a la catedral. [ 23 ]

Grabados de Stothard / Basire : escenas que muestran a las tropas normandas cruzando el Canal de la Mancha y desembarcando en Sussex.

En 1816, la Sociedad de Anticuarios de Londres encargó a su dibujante histórico, Charles Stothard , que visitara Bayeux para realizar una reproducción exacta del tapiz, coloreada a mano. Sus dibujos fueron posteriormente grabados por James Basire Jr. y publicados por la Sociedad entre 1819 y 1823. [ 27 ] Las imágenes de Stothard siguen siendo valiosas como testimonio del tapiz tal como era antes de la restauración del siglo XIX.

Hacia 1842, el tapiz se exhibía en una sala especial de la Biblioteca Pública. Requirió almacenamiento especial en 1870, con la amenaza de invasión de Normandía en la Guerra Franco-Prusiana , y nuevamente entre 1939 y 1944 por la Ahnenerbe durante la ocupación alemana de Francia y el desembarco de Normandía . El 27 de junio de 1944, la Gestapo llevó el tapiz al Louvre , y el 18 de agosto, tres días antes de que la Wehrmacht se retirara de París, Himmler envió un mensaje (interceptado por Bletchley Park ) ordenando que fuera llevado a "un lugar seguro", que se creía que era Berlín. [ 28 ] No fue hasta el 22 de agosto que las SS intentaron tomar posesión del tapiz, momento en el que el Louvre estaba nuevamente en manos francesas. [ 28 ] Después de la liberación de París , el 25 de agosto, el tapiz fue nuevamente exhibido al público en el Louvre, y en 1945 fue devuelto a Bayeux, [ 23 ] donde se exhibe en el Musée de la Tapisserie de Bayeux ( 49°16′28″N 0°42′00″W / 49.2744°N 0.7000°W / 49.2744; -0.7000 ).

Reputación e historia posteriores

El inventario de 1476 muestra que el tapiz se colgaba anualmente en la catedral de Bayeux durante la semana de la fiesta de San Juan Bautista ; esto seguía siendo así en 1728, aunque para entonces el propósito era simplemente ventilar el tapiz, que por lo demás se guardaba en un cofre. [ 28 ] Claramente, la obra estaba siendo bien cuidada. Sin embargo, en el siglo XVIII, el arte se consideraba tosco o incluso bárbaro: los caballos multicolores rojos y amarillos molestaron a algunos críticos. Se pensaba que estaba inacabado porque el lino no estaba cubierto de bordados. [ 28 ] Su exposición en el Louvre en 1797 causó sensación, y Le Moniteur , que normalmente trataba asuntos exteriores, informó sobre ella en sus dos primeras páginas. [ 28 ] Inspiró un musical popular, La Tapisserie de la Reine Mathilde . Fue porque el tapiz se consideraba una antigüedad más que una obra de arte que en 1804 fue devuelto a Bayeux, donde en 1823 un comentarista, AL Léchaudé d'Anisy, informó que «hay una especie de pureza en sus formas primitivas, especialmente considerando el estado de las artes en el siglo XI». [ 28 ]

El tapiz se estaba convirtiendo en una atracción turística, y Robert Southey se quejaba de tener que hacer cola para verlo. En la Guía para viajeros en Francia de 1843 , de John Murray III , se incluía una visita en la "Ruta recomendada 26 (de Caen a Cherburgo vía Bayeux)", y esta guía llevó a John Ruskin a ir allí; él describiría el tapiz como "lo más interesante imaginable en su género". Charles Dickens , sin embargo, no quedó impresionado: "Sin duda es obra de aficionados; aficionados muy mediocres al principio y algunos de ellos muy descuidados". [ 28 ]

Durante la Segunda Guerra Mundial, Heinrich Himmler codiciaba la obra, considerándola «importante para nuestra gloriosa y culta historia germánica». [ 28 ] En 1941, durante la ocupación nazi de Francia, un equipo de investigación enviado para estudiar la «herencia ancestral» de Alemania tomó fragmentos del reverso del tapiz. Los fragmentos fueron descubiertos en 2023 y devueltos a Bayeux en 2026. [ 29 ]

En 2007, la UNESCO admitió el tapiz en su Registro Internacional Memoria del Mundo, que incluye el patrimonio documental de importancia mundial. [ 30 ]

Préstamo al Reino Unido

En 2018, el presidente francés Emmanuel Macron anunció que el Tapiz de Bayeux sería prestado a Gran Bretaña para su exhibición pública. [ 31 ] Se anunció una fecha inicial de exposición en el Museo Británico en 2022, pero no se concretó.

Durante una visita al Reino Unido en julio de 2025, Macron anunció que el tapiz sería prestado al Museo Británico desde septiembre de 2026 hasta junio de 2027 a cambio de objetos del sitio de Sutton Hoo , las piezas de ajedrez de Lewis o el Escudo de Battersea, que serían prestados a museos en Rouen y Caen . Sería la primera vez en 900 años que el tapiz estaría en Gran Bretaña. [ 5 ] [ 32 ] Poco después, el historiador de arte francés Didier Rykner lanzó una petición para bloquear el préstamo, alegando que el transporte del tapiz podría dañar su tela. [ 33 ] En agosto, más de 40 000 personas habían firmado la petición. [ 34 ]

El 19 de septiembre de 2025, el tapiz fue retirado de su museo por primera vez desde 1983 como parte de los preparativos para su préstamo a Gran Bretaña. [ 35 ] El gobierno del Reino Unido anunció en diciembre de 2025 que el Reino Unido sería responsable de cubrir hasta 800 millones de libras esterlinas en posibles daños al Tapiz de Bayeux durante su préstamo al Museo Británico . [ 36 ] El tapiz llegó al Museo Británico el 10 de julio de 2026. [ 37 ]

El Museo Británico consiguió un patrocinio de 5 millones de libras esterlinas del multimillonario de fondos de cobertura Igor Tulchinsky para su exposición del Tapiz de Bayeux. [ 38 ] Las entradas para los primeros cuatro meses de la exposición, que está programada del 10 de septiembre de 2026 al 11 de julio de 2027, [ 39 ] se agotaron en 24 horas, con más de 80 000 personas haciendo cola en línea. [ 40 ]

Construcción, diseño y técnica

Detalle de la costura del tallo y el trabajo de colocación.

Al igual que otros tapices bordados del período altomedieval , esta pieza se conoce convencionalmente como un "tapiz", aunque no es un verdadero tapiz en el que el diseño esté tejido en la tela con la técnica del tejido de tapicería; técnicamente es un bordado , aunque cumple con la definición tradicional más amplia de "tapiz" como: "Un tejido decorado con diseños de ornamentos o motivos pictóricos, pintado, bordado o tejido en colores, utilizado para tapices de pared, cortinas , fundas para asientos,..." [ 41 ]

El tapiz de Bayeux está bordado en crewel ( hilo de lana ) sobre un fondo de lino tejido tafetán de 68,38 metros de largo y 0,5 metros de ancho ( 224,3 pies × 1,6 pies ) y utilizando dos métodos de costura: punto de contorno o punto de tallo para las letras y los contornos de las figuras, y punto de cordoncillo o punto de calado para rellenar las figuras. [ 11 ] [ 12 ] Nueve paneles de lino, de entre catorce y tres metros de longitud, se cosieron juntos después de que cada uno fuera bordado y las uniones se disimularon con bordados posteriores. [ 28 ] En la primera unión (final de la escena 13 ) los bordes no se alinean correctamente, pero la técnica se mejoró de modo que las uniones posteriores son prácticamente invisibles. [ 28 ]   

El diseño presentaba una amplia zona central con estrechos bordes decorativos en la parte superior e inferior. [ 28 ] Al examinar los hilos de lana detrás del lino, resulta evidente que todos estos elementos fueron bordados juntos en una misma sesión, y la extraña colocación de los tituli no se debe a que se hayan añadido posteriormente. [ 28 ] Generaciones posteriores han remendado el tapiz en numerosos lugares, y parte del bordado (especialmente en la escena final ) ha sido retocado. [ 28 ] Es muy probable que el tapiz haya conservado gran parte de su aspecto original; ahora se asemeja mucho a un dibujo minucioso realizado en 1730. [ 28 ]

El final del tapiz ha estado desaparecido desde tiempos inmemoriales y se dice que el título final "Et fuga verterunt Angli" ("y los ingleses se retiraron") es "completamente falso", añadido poco antes de 1814 en una época de sentimiento antiinglés. [ 22 ] Musset especula que el tapiz era originalmente unos 1,5 metros más largo. [ 22 ] En la última sección que aún se conserva, el bordado ha sido restaurado casi por completo, pero esto parece haberse hecho con al menos cierto respeto por las puntadas originales. [ 22 ] El árbol estilizado es muy diferente a cualquier otro árbol del tapiz. [ 22 ] El comienzo del tapiz también ha sido restaurado, pero en mucha menor medida. [ 22 ]

Norton [ nota 2 ] ha revisado las diversas medidas de la longitud del tapiz y de sus nueve paneles individuales de lino. También ha intentado estimar el tamaño y el diseño arquitectónico de la catedral de Bayeux del siglo XI. Considera que el tapiz habría encajado bien si se hubiera colgado a lo largo de las arcadas sur, oeste y norte de la nave , y que las escenas que representa pueden correlacionarse con la posición de las arcadas de una manera que habría resultado dramáticamente satisfactoria. Coincide con la especulación anterior de que falta un panel final, uno que muestra la coronación de Guillermo y que, según él, medía unos tres metros de largo. Norton concluye que el tapiz fue diseñado sin duda para ser colgado específicamente en la catedral de Bayeux; que fue diseñado para atraer a un público normando; y que probablemente fue diseñado para el obispo Odón para ser exhibido en la dedicación de la catedral en 1077 en presencia de Guillermo, Matilde, sus hijos y Odón. [ 43 ]

Los colores principales del hilo son terracota o rojizo, azul verdoso, dorado mate, verde oliva y azul, con pequeñas cantidades de azul oscuro o negro y verde salvia. Las reparaciones posteriores se realizan en amarillo claro, naranja y verde claro. [ 11 ] Los hilos colocados se fijan en su lugar con hilo del mismo color o de un color contrastante.

La zona central del tapiz contiene la mayor parte de la acción, que a veces se extiende hasta los bordes, ya sea para lograr un efecto dramático o porque, de otro modo, las representaciones serían muy estrechas (por ejemplo, en la escena de la muerte de Eduardo). Los acontecimientos tienen lugar en una larga serie de escenas que generalmente están separadas por árboles muy estilizados. Sin embargo, los árboles no están colocados de forma consistente y el mayor cambio de escena, entre la audiencia de Harold con Eduardo tras su regreso a Inglaterra y la escena del entierro de Eduardo , no está marcado de ninguna manera. [ 22 ] [ nota 1 ]

Los títulos suelen estar en la zona central, pero ocasionalmente utilizan el borde superior. Los bordes son, en su mayoría, puramente decorativos y solo en ocasiones la decoración complementa la acción en la zona central. La decoración consiste en aves, bestias, peces y escenas de fábulas, agricultura y caza. Hay frecuentes bandas oblicuas que separan las viñetas. Hay figuras desnudas, algunas de cadáveres de batalla, otras de naturaleza obscena. [ 22 ] Se representa un rastrillo , una herramienta de reciente invención ( escena 10 ), y esta es la representación más antigua conocida. La imagen del cometa Halley , que aparece en el borde superior ( escena 32 ), es la primera imagen conocida de este cometa. [ 22 ]

En 1724, se cosió un forro de lino de forma relativamente tosca, y alrededor del año 1800, se escribieron grandes números con tinta en el forro que enumeran a grandes rasgos cada escena y que todavía se utilizan comúnmente como referencia. [ 22 ]

Fondo

Antecedentes de los eventos representados

Eduardo el Confesor envía a Harold a Normandía

En una serie de imágenes acompañadas de un comentario escrito, el tapiz narra los acontecimientos de 1064-1066 que culminaron en la batalla de Hastings . Los dos protagonistas principales son Harold Godwinson , recién coronado rey de Inglaterra, al mando de los ingleses anglosajones , y Guillermo, duque de Normandía , al mando de un ejército mayoritariamente normando , a veces llamados los compañeros de Guillermo el Conquistador . [ 22 ]

Guillermo era hijo ilegítimo de Roberto el Magnífico , duque de Normandía , y de Herleva (o Arlette), hija de un curtidor . Guillermo se convirtió en duque de Normandía a los siete años y controlaba Normandía a los diecinueve. Su hermanastro era el obispo Odón de Bayeux .

El rey Eduardo el Confesor , monarca de Inglaterra y de unos sesenta años cuando comienza la narración del tapiz, no tuvo hijos ni un sucesor claro. La madre de Eduardo, Emma de Normandía , era tía abuela de Guillermo. En aquella época, la sucesión al trono inglés no se decidía por primogenitura , sino que la decidían conjuntamente el rey y una asamblea de la nobleza, el Witenagemot .

Harold Godwinson , conde de Wessex y el noble más poderoso de Inglaterra, era cuñado de Eduardo. El cronista normando Guillermo de Poitiers [ 44 ] informó que Eduardo había determinado previamente que Guillermo le sucedería en el trono, y que Harold había jurado respetar esta decisión. Sin embargo, más tarde, Harold afirmó que Eduardo, en su lecho de muerte, lo había nombrado heredero por encima de Guillermo. No obstante, otras fuentes, como Eadmer, refutan esta afirmación.

Contexto artístico

El Tapiz de la Creación o Tapiz de Girona (en realidad, bordado), siglo XI, 3,65 m × 4,70 m (12,0 pies × 15,4 pies)

Se han encontrado fragmentos de tapices en Escandinavia que datan del siglo IX, y se cree que el bordado normando y anglosajón se desarrolló a partir de este tipo de trabajo. Se pueden encontrar ejemplos en los ajuares funerarios del barco de Oseberg y en los tapices de Överhogdal . [ 22 ]

Un texto monástico de Ely , el Liber Eliensis , menciona un tapiz narrativo tejido que conmemora las hazañas de Byrhtnoth , asesinado en 991. Los tapices eran comunes en el siglo X, y los textos ingleses y normandos elogiaban especialmente la habilidad de las costureras anglosajonas. Aún existen pinturas murales que imitan drapeados en Francia e Italia, y hay menciones del siglo XII de otros tapices en Normandía y Francia. Un poema de Baldric de Dol incluso podría describir el propio Tapiz de Bayeux. [ 22 ] Por lo tanto, el Tapiz de Bayeux no era único en el momento de su creación; más bien, es notable por ser el único ejemplo superviviente de bordado narrativo medieval. [ 45 ]

Se conservan muy pocos tapices del siglo XI, pero el Tapiz de la Creación , o Tapiz de Girona, es un gran panel románico bordado que se encuentra en el Museo de la Catedral de Girona , Cataluña, España. El tapiz representa una serie de figuras del Libro del Génesis y personificaciones de los meses. El Paño de San Gereón , en Alemania, es el mayor de un grupo de fragmentos de tapices basados ​​en sedas bizantinas decorativas , que incluyen animales, y que probablemente sean los primeros ejemplos europeos que se conservan. [ 46 ]

Contenido

Eventos representados

Los mensajeros con Guido I, conde de Ponthieu , con una representación de la agricultura medieval en la frontera.

El tapiz comienza con un panel de Eduardo el Confesor enviando a Harold a Normandía. (escena 1) Fuentes normandas posteriores dicen que la misión era que Harold jurara lealtad a Guillermo, pero el tapiz no sugiere ningún propósito específico. [ 28 ] Por desgracia, Harold llega al lugar equivocado en Francia y es hecho prisionero por Guido, conde de Ponthieu . (escena 7) Después de intercambiar mensajes llevados por mensajeros a caballo, Harold es liberado y entregado a Guillermo, quien luego lo invita a acompañarlo en una campaña contra Conan II, duque de Bretaña . En el camino, justo a las afueras del monasterio de Mont Saint-Michel , el ejército queda atrapado en arenas movedizas y Harold salva a dos soldados normandos. (escena 17) El ejército de Guillermo persigue a Conan desde Dol de Bretagne hasta Rennes , y Conan finalmente se rinde en Dinan . (escena 20) William le da a Harold armas y armadura (posiblemente nombrándolo caballero ) y Harold presta juramento sobre reliquias santas . (escena 23) Aunque la inscripción en el tapiz indica explícitamente que se presta un juramento, no hay ninguna pista sobre lo que se promete. [ 28 ]

Harold parte hacia su hogar y se encuentra nuevamente con el viejo rey Eduardo, quien parece estar reprendiéndolo. (escena 25) Harold está en una postura algo sumisa y parece estar en desgracia. [ 28 ] Sin embargo, posiblemente de forma deliberada, las intenciones del rey no se aclaran. [ 28 ] La escena luego cambia aproximadamente un año a cuando Eduardo ha enfermado mortalmente y el tapiz sugiere fuertemente que, en su lecho de muerte, le lega la corona a Harold. [ nota 3 ] [ 22 ] A lo que probablemente sea la ceremonia de coronación [ nota 4 ] asiste Stigand , cuya posición como Arzobispo de Canterbury era controvertida. [ 22 ] (escena 31) Stigand está desempeñando una función litúrgica, posiblemente no la coronación en sí. [ 22 ] El tapiz identifica al celebrante como "Stigant Archieps" (Stigand el arzobispo), aunque para entonces había sido excomulgado por el papado , que consideraba su nombramiento ilícito. [ 28 ]

Detalle del cometa Halley

Una estrella con una cola ondulante, ahora conocida como el Cometa Halley , aparece entonces. [ nota 5 ] En este punto, el borde inferior del tapiz muestra una flota de barcos fantasmales, lo que sugiere una futura invasión. [ 28 ] (escena 33) La noticia de la coronación de Harold se lleva a Normandía, donde se nos dice que Guillermo está ordenando que se construya una flota de barcos, aunque se muestra al obispo Odón dando las instrucciones. (escena 35) Los invasores llegan a Inglaterra y desembarcan sin oposición. Guillermo ordena a sus hombres que busquen comida y se prepara una comida. (escena 43) Dos soldados queman una casa, lo que puede indicar algún daño a la campiña local por parte de los invasores, y debajo, a menor escala que los pirómanos, una mujer sostiene la mano de su hijo mientras pide humanidad. (escena 47) Se le trae la noticia a Guillermo. [ nota 6 ] Los normandos construyen un castillo de mota y patio en Hastings para defender su posición. Se envían mensajeros entre los dos ejércitos, y Guillermo pronuncia un discurso para preparar a su ejército para la batalla. (escena 51)

Detalle de la batalla de Hastings

La batalla de Hastings se libró el 14 de octubre de 1066, menos de tres semanas después de la batalla de Stamford Bridge, pero el tapiz no proporciona este contexto. Los ingleses luchan a pie detrás de un muro de escudos , mientras que los normandos están a caballo. [ nota 7 ] Dos caballeros caídos son nombrados como Leofwine y Gyrth , hermanos de Harold, pero ambos ejércitos se muestran luchando valientemente. [ 28 ] El obispo Odo blande su bastón o maza y reúne a las tropas normandas en la batalla. (escena 54) [ nota 8 ] [ 28 ] Para asegurar a sus caballeros que todavía está vivo y bien, Guillermo levanta su casco para mostrar su rostro. [ 22 ] La batalla se vuelve muy sangrienta con tropas masacradas y cadáveres desmembrados esparcidos por el suelo. El rey Harold muere. (escena 57) Esta escena puede interpretarse de diferentes maneras, ya que el nombre "Harold" aparece sobre varios caballeros, lo que dificulta identificar cuál es Harold, puesto que uno aparece con una flecha clavada en la cabeza bajo el nombre "Harold", mientras que otro aparece muerto por una espada bajo las palabras "fue asesinado". La última escena restante muestra a tropas inglesas sin armadura huyendo del campo de batalla. Falta la última parte del tapiz; sin embargo, se cree que la historia contenía solo una escena adicional. [ 28 ]

Personas representadas

La siguiente es una lista de personas conocidas representadas en el Tapiz de Bayeux: [ 47 ]

texto en latín

Los tituli se incluyen en muchas escenas para explicar el evento representado y señalar nombres de personas y lugares específicos. [ 22 ] El texto está en latín, pero a veces el estilo de las palabras y la ortografía muestran una influencia inglesa. [ 22 ] Se utiliza principalmente lana azul oscuro, casi negra, pero hacia el final del tapiz se utilizan otros colores, a veces para cada palabra y otras veces para cada letra. [ 22 ] El texto completo y la traducción al inglés se muestran junto a las imágenes de cada escena en Tituli del Tapiz de Bayeux .

Cuestiones sin resolver

Muerte de Harold. Leyenda arriba: (Hic) Harold rex interfectus est , "[Aquí] murió el rey Harold"
Detalle de la flecha en el ojo de Harold
Detalle de la leyenda ubi unus clericus et Ælfgyva

La representación de los acontecimientos en el tapiz ha suscitado varias preguntas que aún no se han resuelto.

La identificación de Harold II de Inglaterra en la viñeta que representa su muerte es objeto de controversia. Algunos historiadores recientes discrepan de la visión tradicional que afirma que Harold es la figura alcanzada por una flecha en el ojo, y que la flecha es una modificación posterior de los siglos XVIII/XIX tras un período de reparaciones. [ 22 ] El grabado de Benoît de 1729 y los grabados de Bernard de Montfaucon del tapiz tal como estaba en 1730 muestran una lanza en lugar de la flecha y sin emplumado de flecha. Además, los agujeros de aguja en el lino sugieren que se ha quitado o acortado algo y se han añadido emplumado para formar una flecha. [ 22 ] Una figura es asesinada con una espada en la siguiente lámina, y la frase sobre la figura se refiere a la muerte de Harold ( interfectus est , «fue asesinado»).

Esto parece ser más coherente con el etiquetado utilizado en otras partes de la obra. Era iconografía medieval común que un perjuro muriera con un arma clavada en el ojo. [ 48 ] Por lo tanto, podría decirse que el tapiz enfatiza el legítimo derecho de Guillermo al trono al representar a Harold como un perjuro. Si realmente murió de esta manera sigue siendo un misterio y objeto de mucho debate. [ 49 ]

Hay un panel con lo que parece ser un clérigo tocando o posiblemente golpeando el rostro de una mujer. Nadie conoce el significado de esta escena ni del pie de foto que la precede: ubi unus clericus et Ælfgyva ("donde [o en el cual ] cierto clérigo y Ælfgyva"), donde Ælfgyva es la grafía latinizada de Ælfgifu , un nombre femenino anglosajón popular (literalmente "regalo de elfo"). [ 28 ] El uso del grafema Æ muestra familiaridad con la ortografía inglesa. [ 28 ] Hay dos figuras masculinas desnudas en el borde debajo de esta figura; la que está directamente debajo de la figura está en una pose que imita la del clérigo, en cuclillas y mostrando sus genitales (una escena que frecuentemente era censurada en reproducciones históricas). Sin embargo, figuras desnudas similares aparecen en otra parte del borde inferior donde no parece haber ninguna conexión con la acción principal. [ 22 ]

Harold tenía una hermana menor llamada Ælfgifu (su nombre aparece escrito como Alveva en el Domesday Book de 1086) que posiblemente fue prometida a Guillermo por Harold o incluso prometida a él, pero murió alrededor de 1066 , antes de la invasión. [ 50 ] Ælfgifu también era el nombre de la madre de Svend Knutsson y Harold Harefoot , antiguos reyes de Dinamarca e Inglaterra respectivamente, a través de Canuto el Grande . Se ha especulado que esta escena, que ocurre después del encuentro de Harold y Guillermo, sirve para recordar a los espectadores contemporáneos un escándalo que tuvo lugar entre Ælfgifu de Northampton y Emma de Normandía , esposas de Canuto, que finalmente condujo a la coronación de Eduardo el Confesor, hijo de Emma y su primer marido, Etelredo el Indeciso . [ 21 ]

Faltan al menos dos paneles del tapiz, y tal vez incluso otros 6,4 m (7,0 yd) en total. Esta zona faltante podría haber representado la coronación de Guillermo como rey de Inglaterra. [ 28 ] Un poema de Baldric de Dol describe un tapiz en las paredes de los aposentos personales de Adela de Normandía , que es muy similar a la representación de Bayeux. Describe la escena final como la coronación de Guillermo en Londres. [ 51 ]  

Precisión histórica

La coronación de Harold, aparentemente por el arzobispo Stigand

El tapiz de Bayeux probablemente fue encargado por la Casa de Normandía y representa esencialmente un punto de vista normando. Sin embargo, Harold es mostrado como valiente y sus soldados no son menospreciados. A lo largo del tapiz, Guillermo es descrito como dux ("duque"), mientras que Harold, también llamado dux hasta su coronación, es posteriormente llamado rex ("rey"). [ 28 ] El hecho de que la narración cubra extensamente las actividades de Harold en Normandía (en 1064) indica que la intención era mostrar una fuerte relación entre esa expedición y la conquista normanda que comenzó dos años después. Es por esta razón que los estudiosos modernos generalmente consideran el tapiz como una apología de la conquista normanda.

La narración del tapiz parece enfatizar el juramento de Harold a Guillermo, aunque su justificación no se aclara. [ 22 ] Las fuentes normandas afirman que la sucesión inglesa se prometía a Guillermo, pero las fuentes inglesas ofrecen relatos diversos. [ 22 ] Hoy se considera que las fuentes normandas son preferibles. [ 52 ] Tanto el tapiz como las fuentes normandas [ 53 ] nombran a Stigand , el arzobispo excomulgado de Canterbury, como el hombre que coronó a Harold, posiblemente para desacreditar su reinado; una fuente inglesa [ 54 ] sugiere que fue coronado por Ealdred , arzobispo de York, y favorecido por el papado, lo que afianzó la posición de Harold como rey legítimo. La erudición contemporánea no ha resuelto el asunto, aunque generalmente se cree que Ealdred realizó la coronación. [ 55 ] [ 56 ]

Aunque la propaganda política o el énfasis personal pueden haber distorsionado en cierta medida la precisión histórica de la historia, el Tapiz de Bayeux constituye un registro visual de armas, vestimentas y otros objetos medievales sin parangón con ningún otro artefacto de este período. No hay ningún intento de continuidad entre las escenas, ni en la apariencia ni en la vestimenta de los individuos. Los caballeros portan escudos, pero no muestran ningún sistema de escudos de armas hereditarios ; los inicios de la estructura heráldica moderna ya existían, pero no se estandarizarían hasta mediados del siglo XII. [ 22 ] Se ha observado que los guerreros aparecen luchando con las manos desnudas, mientras que otras fuentes indican el uso generalizado de guantes en la batalla y la caza.

El historiador estadounidense Stephen D. White , en un estudio del tapiz, [ 57 ] ha "advertido contra la interpretación del mismo como una historia inglesa o normanda, mostrando cómo las fábulas de animales visibles en los bordes pueden ofrecer, en cambio, un comentario sobre los peligros del conflicto y la futilidad de la búsqueda del poder". [ 58 ]

Réplicas y continuaciones

Comienzo de la réplica del Tapiz de Bayeux en el Museo de Reading , Berkshire.

Se han creado varias réplicas del Tapiz de Bayeux en diversos materiales.

Secciones de la recreación del mosaico medieval de 1066 en Nueva Zelanda.
  • Una versión en mosaico a escala aproximada de la mitad del Tapiz de Bayeux estuvo expuesta anteriormente en Geraldine, Nueva Zelanda . [ 67 ] Estaba compuesta por 1,5  millones de piezas de acero para muelles de 7 mm²  —restos de discos de patrones de máquinas de tejer— y fue creada por Michael Linton a lo largo de veinte años a partir de 1979. La obra constaba de 32 secciones e incluía una reconstrucción hipotética de la sección final faltante que culminaba con la coronación de Guillermo el Conquistador en la Abadía de Westminster el día de Navidad de 1066. [ 68 ]
  • Jason Welch, un tallador de madera de North Creake , Norfolk, Inglaterra, creó una réplica del tapiz entre 2011 y 2014 en relieve de madera tallada y pintada sobre 25 tablones de cinco pies. Emprendió el proyecto para sobrellevar el dolor por la pérdida de su hijo de 18 años. [ 69 ]
  • Mia Hansson, originaria de Skanör , Suecia, y residente en Wisbech , Isla de Ely , Cambridgeshire , comenzó una reproducción el 13 de julio de 2016. [ 70 ] A mayo de 2023Había completado 40 metros, y dijo que esperaba terminar en unos cuatro años. Hansson lleva parte de su réplica a charlas y exhibiciones. En septiembre de 2020 publicó Mia's Bayeux Tapestry Colouring Book , con imágenes dibujadas a mano del tapiz. [ 71 ] [ 72 ]
  • En enero de 2024, el Museo de Bayeux adquirió una réplica victoriana del Tapiz de Bayeux como parte de la subasta de los bienes del difunto baterista de los Rolling Stones , Charlie Watts , por 16.000 libras esterlinas. La réplica, una de las tres copias victorianas que se conservan, fue creada originalmente como una fotografía panorámica en el siglo XIX. [ 73 ]
  • Una versión del tapiz, realizada completamente en encaje de aguja, se creó como camino de mesa. Mide más de 9 metros de largo y 1,2 metros de ancho, y se conserva en los archivos del Smithsonian . [ 74 ] Los orígenes y creadores de esta gran pieza fueron desconocidos durante muchos años, pero nueva información la vinculó con la empresa Melville & Ziffer. [ 75 ] La obra se exhibió en una exposición en París en 1906. [ 76 ]

Otros artistas modernos han intentado completar la obra creando paneles que representan eventos posteriores hasta la coronación de Guillermo, aunque se desconoce el contenido real de los paneles faltantes. En 1997, la artista de bordado Jan Messent completó una reconstrucción que muestra a Guillermo aceptando la rendición de los nobles ingleses en Berkhamsted ( Beorcham ), Hertfordshire, y su coronación. [ 77 ] [ 78 ] [ 79 ] A principios de 2013, 416 residentes de Alderney en las Islas del Canal terminaron una continuación que incluye la coronación de Guillermo y la construcción de la Torre de Londres . [ 80 ]

Arte callejero en Bayeux , Normandía , que imagina el tapiz siendo pintado con aerosol por un soldado normando.

Debido a su parecido con una tira cómica moderna o un guion gráfico de película , su amplio reconocimiento y su estilo artístico tan distintivo, el Tapiz de Bayeux se ha utilizado o reinterpretado con frecuencia en diversos contextos de la cultura popular. George Wingfield Digby escribió en 1957:

Fue diseñado para contar una historia a un público mayoritariamente analfabeto; es como una tira cómica, atrevida, enfática, colorida, con bastante sangre y truenos y algo de obscenidad. [ 81 ]

Scott McCloud la citó en su libro de 1993, Understanding Comics, como un ejemplo de arte narrativo secuencial temprano ; [ 82 ] y Bryan Talbot , un dibujante de cómics británico , la llamó "la primera tira cómica británica conocida". [ 83 ]

Ha inspirado muchas caricaturas políticas y de otro tipo modernas, entre ellas:

El tapiz ha inspirado bordados modernos, sobre todo de forma directa:

Otros bordados inspirados de forma más libre en él incluyen el Bordado de Hastings (1966), el Tapiz del Nuevo Mundo (1980-2000), el Tapiz Cuáquero (1981-1989), el Gran Tapiz de Escocia (2013), el Tapiz de la Diáspora Escocesa (2014-15), Magna Carta (un bordado) (2014-15) y (en este caso, un tapiz tejido con detalles bordados) el Tapiz de Juego de Tronos (2017-2019).

El director de anime japonés Hayao Miyazaki se inspiró en el tapiz durante la creación de su manga y película Nausicaä del Valle del Viento (1984). El legendario tapiz cuenta la historia de un elegido que salvará la Tierra. [ 95 ]

Varias películas han utilizado fragmentos del tapiz en sus créditos iniciales o finales, entre ellas El Cid de Anthony Mann , Hamlet de Franco Zeffirelli, La Chanson de Roland de Frank Cassenti , Robin Hood: Príncipe de los Ladrones de Kevin Reynolds y Los Vikingos de Richard Fleischer . La película musical de Disney , Bedknobs and Broomsticks, no incluye fotografías de la obra histórica original, sino que comienza con una secuencia estilizada que narra de forma libre la trama general del musical con un estilo crudo, imaginativo y caprichoso (acompañada de una obertura que se inspira en motivos medievales y construcciones folclóricas de Gran Bretaña). [ 96 ]

El tapiz se menciona en la obra de teatro de Tony Kushner de 1991, Ángeles en América . Se utiliza el relato apócrifo de la creación del tapiz por la reina Matilde, quizás para demostrar que Luis, uno de los personajes principales, se rige por estándares mitológicos. [ 97 ]

La escena del sofá del episodio de Los Simpson de 2008 , " E Pluribus Wiggum ", narra la lucha de la familia homónima con su vecino Ned Flanders al estilo del tapiz. [ 98 ]

En 2022, el documental francés Misterios del tapiz de Bayeux fue emitido por BBC Four . [ 99 ] Fue escrito por Jonas Rosales, dirigido por Alexis de Favitski y producido por Antoine Bamas. [ 100 ] El documental cubrió las investigaciones llevadas a cabo sobre el tapiz por el Laboratoire d'Archéologie Moléculaire et Structurale (LAMS) del Centro Nacional de Investigación Científica de Francia , que utilizó una cámara hiperespectral , que medía 215 colores diferentes, para analizar los pigmentos que produjeron los colores originales de los tintes, extraídos de la rubia , la gualda y el índigo . [ 99 ]

En 2025, Bethesda Softworks encargó una nueva versión del Tapiz de Bayeux como parte de una campaña promocional para su videojuego Doom: The Dark Ages . El tapiz, denominado Tapiz de Slayeux, se exhibió en el Museo de las Armerías Reales de Leeds . [ 101 ]

Notas

  1. ↑ Reino Unido : / b aɪ ˈ j ɜː , b eɪ -/ , EE. UU .: / ˈ b eɪ j uː , ˈ b aɪ -/ B(A)Y -yoo ; Francés : Tapisserie de Bayeux [ tapisʁi də bajø ] o La telle du conquest ; Latín : Tapete Baiocense
  1. 1 2 El número exacto de escenas no está claramente definido; el Musée de la Tapisserie de Bayeux y el propio tapiz indican 58 escenas, aunque algunas interpretaciones consideran que el tapiz está dividido en 70 escenas. [ 3 ] [ 4 ]
  2. ↑ El profesor Christopher Norton es profesor emérito de Historia del Arte en la Universidad de York, en el Centro de Estudios Medievales. [ 42 ]
  3. ↑ 5 de enero de 1066.
  4. ↑ 6 de enero de 1066.
  5. ↑ En aquella época se creía que un cometa era un mal presagio, y el cometa Halley habría aparecido por primera vez en 1066, alrededor del 24 de abril, casi cuatro meses después de la coronación de Harold.
  6. ↑ Posiblemente se trate de la victoria de Harold en la batalla de Stamford Bridge , aunque el tapiz no lo especifica.
  7. ↑ Esto reflejaba la realidad militar.
  8. ↑ Se suponía que los clérigos no debían derramar sangre, por lo que Odo no tiene espada. Sin embargo, en lugar de limitarse a rezar por los caballeros normandos, que debería haber sido su papel, Odo parece estar involucrado en la actividad militar.

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  97. ↑ "SparkNote sobre Ángeles en América" . SparkNotes . SparkNotes LLC . Consultado el 30 de octubre de 2014. El problema de Luis se ve agravado por su tendencia a la abstracción y sus estándares irrazonablemente altos para sí mismo. En la escena tres, le cuenta a Emily sobre la reina Matilde, quien supuestamente creó el tapiz de Bayeux. Luis describe la devoción incesante de la reina a Guillermo el Conquistador y lamenta su propia falta de devoción comparativa. Pero como ha señalado el crítico Allen J. Frantzen, esta historia popular sobre Matilde y el tapiz es errónea: en realidad, fue creado en Inglaterra décadas después de la conquista. Luis, entonces, se exige a sí mismo un estándar mitológico de lealtad y se maldice basándose en un ejemplo totalmente irreal. Esto forma parte de un patrón más amplio de culpa excesiva y dureza hacia sí mismo, lo que, paradójicamente, le impide juzgar con precisión sus propias debilidades e intentar corregirlas. Dado que nadie podría estar a la altura del ejemplo de Mathilde, Luis justifica inicialmente su fracaso moral. Más adelante, durante la Perestroika, llegará a un remordimiento más sincero y a una comprensión honesta de sus actos.
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Lecturas adicionales

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  • Wissolik, Richard David (1989). El tapiz de Bayeux. Una bibliografía crítica anotada con referencias cruzadas y resúmenes de estudios académicos, 1729–1988 , Greensburg: Eadmer Press.
  • Tapiz de Bayeux – Museo de Bayeux
    • Exploración digital del tapiz
  • Imagen panorámica de alta calidad del Tapiz de Bayeux (Biblioteca Augustana).
  • El Tapiz de Bayeux : colección de vídeos, artículos y bibliografía.
  • «El tapiz de Bayeux»  . Encyclopædia Britannica . Vol. 3 (11.ª ed.). 1911. págs. 555–556 . Con 16 imágenes