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Reino de los borgoñones alrededor del año 500 Los burgundios ( en latín : Burgundiones o, menos comúnmente, Burgundii ) fueron un pueblo germánico de la época imperial romana qu...

Reino de los borgoñones alrededor del año 500

Los burgundios ( en latín : Burgundiones o, menos comúnmente, Burgundii ) fueron un pueblo germánico de la época imperial romana que estableció el poderoso Reino de los Burgundios dentro del Imperio romano, en lo que hoy es el oeste de Suiza y el sureste de Francia . El dominio burgundio del reino terminó cuando este se incorporó al Imperio franco en 534, pero son el origen de nombres posteriores relacionados con la región cercana que hoy se conoce como Borgoña , incluyendo entidades medievales como el Ducado de Borgoña . En épocas anteriores, fuentes romanas también mencionan la presencia de burgundios en regiones que hoy pertenecen a Alemania y Polonia, y probablemente existan conexiones entre estas y el posterior reino burgundio.

El núcleo del reino estaba formado por soldados no romanos bajo el mando de la dinastía Gibichung , que anteriormente había gobernado un reino como foederati en territorio romano en la frontera del Rin , probablemente cerca de Worms , en la actual Alemania . El reino del Rin fue destruido cuando los romanos y sus aliados hunos asesinaron a muchos burgundios junto con su rey Gundahar en 436, acusándolos de rebelión. La muerte de Gundahar a manos de los hunos se convirtió en un tema central de la leyenda heroica germánica medieval , incluyendo el Cantar de los Nibelungos (donde se le conoce como «Günther») y la saga de los Völsungos (donde se le conoce como «Gunnar»). Después de que los supervivientes se reasentaran en Sapaudia, cerca del lago Lemán, alrededor del año 443, su territorio se expandió hasta incluir la capital romana regional de Lyon , que posteriormente se convirtió en la nueva capital de Burgundio.

Los burgundios son una de las llamadas "tribus que desaparecen y reaparecen" enumeradas por el historiador Peter Heather , que aparecen en los primeros registros romanos en un lugar, para reaparecer mucho más tarde en otro. [ 1 ] Los primeros burgundios mencionados por los escritores grecorromanos vivieron cerca del río Vístula en la actual Polonia , entre los siglos I y III. Los panegíricos romanos informaron que a finales del siglo III estos burgundios sufrieron derrotas devastadoras contra los gépidos y godos de Europa oriental , y los estudiosos modernos creen que esto pudo haber inducido a algunos de ellos a desplazarse hacia el oeste en este período, más cerca del imperio, incluidos aquellos que vivían cerca del Meno en el siglo III.

Aunque a su llegada a Sapaudia utilizaban la lengua y las costumbres germánicas , los soldados no romanos liderados por los últimos Gibichungs tenían orígenes diversos. Existen indicios en relatos grecorromanos de que los precursores de su grupo principal, los burgundios del Rin, se consideraban descendientes de soldados romanos que habían defendido las fronteras romanas en lo que hoy es el sur de Alemania, al este del Rin. En contraste, fuentes romanas más antiguas describen a los burgundios habitando la región cercana al río Meno solo a partir del siglo III, inicialmente como invasores y asaltantes. Ni ellos ni sus vecinos, los alamanes, habían sido documentados previamente en esta región, gran parte de la cual había estado bajo dominio romano. La evidencia arqueológica sugiere que ambos pueblos incluían recién llegados del este, y una vez allí, gobernaron poblaciones parcialmente romanizadas y parcialmente formadas por tribus germánicas que habían habitado la misma zona anteriormente. Fue en el siglo IV cuando los burgundios se aliaron con los romanos en sus conflictos contra los alamanes. Hacia el año 406, durante un período de crisis generalizada, cuando un gran número de alanos y vándalos armados se desplazaron a la zona desde Panonia , los burgundios liderados por Gibichung cruzaron el Rin y se asentaron dentro del imperio.

También hay indicios de que los habitantes medievales posteriores de la isla de Bornholm , en el mar Báltico, también se llamaban Burgundi , aunque no hay indicios de que se les llamara Burgundiones . Especialmente en estudios más antiguos, algunos historiadores han propuesto una conexión entre estos isleños y los Burgundi continentales conocidos por los romanos. Por otro lado, el nombre compartido podría tener una explicación topológica, ya que estos topónimos y etnónimos parecen compartir una etimología similar, lo que indica que los lugares o pueblos eran elevados o de alguna manera elevados. Una especulación tradicional relacionada rastrea los orígenes de los Burgundi hasta lo que hoy es Noruega , donde topónimos similares son relativamente comunes. Estas historias de origen están influenciadas no solo por las similitudes de los topónimos, sino también por una tradición entre los eruditos altomedievales, sobre todo Jordanes y Pablo el Diácono , según la cual muchos pueblos bárbaros emigraron originalmente hacia el sur desde Escandinavia .

Nombre

El etnónimo «Burgundians» se usa comúnmente en inglés para traducir el etnónimo latino Burgundiones , o menos comúnmente Burgundi , para referirse a un pueblo o pueblos durante la época romana. [ 2 ] En inglés, el término «Burgundians» también puede referirse a los habitantes de varias entidades políticas y regiones medievales o modernas mucho más tardías llamadas Borgoña , que derivan sus nombres del reino de la época romana. En la actualidad, la única área que todavía se conoce como Borgoña ( en francés : Bourgogne ) está en Francia, y deriva su nombre del Ducado de Borgoña y del Condado de Borgoña medievales , que ahora se encuentran dentro de la región francesa moderna de Bourgogne-Franche-Comté . Esta región estaba en la parte norte del territorio del antiguo reino y no incluye el núcleo original del reino altomedieval, cerca del lago Lemán, ni su capital posterior, Lyon. [ 3 ] En el contexto de la Baja Edad Media, el término "borgoñón" también puede referirse a las instituciones y la cultura de los Países Bajos borgoñones , especialmente en la actual Bélgica , donde los duques Valois de Borgoña a menudo tenían su corte.

Ambas formas latinas principales de los nombres aparecieron durante la época romana y se cree que tienen la misma etimología germánica , con la raíz principal *burgund- que significa "alto", del protoindoeuropeo anterior *bʰérǵʰ con el sufijo gramatical *-onts que forma un adjetivo. Es probable que los burgundios recibieran su nombre de un lugar o área elevada a la que se hacía referencia con ese nombre, aunque su nombre también podría haber estado describiendo a los burgundios como altos o elevados en algún otro sentido. Las formas largas y cortas tienen diferentes sufijos germánicos, -ja- o -jan- , que se usan típicamente para formar sustantivos para tipos de personas. [ 2 ]

Algunos estudiosos han argumentado que las formas abreviadas menos comunes del nombre están más asociadas con el pequeño número de referencias a los burgundios "orientales" cerca del Vístula, en los textos de Claudio Ptolomeo , Jordanes y el panegírico latino "11" de 291. Cabe destacar que el panegírico incluso utiliza las formas abreviadas cuando parece referirse a eventos orientales, y la forma larga para eventos occidentales. Entre los estudiosos que han visto esto como una señal de que se trata de dos pueblos distintos se incluyen históricamente Otto Maenchen-Helfen y Johann Kaspar Zeuss . Sin embargo, entre las principales excepciones a este patrón se encuentra Amiano Marcelino , quien siempre utilizó la forma abreviada para referirse a los burgundios del Rin en el oeste (a quienes describe expresamente como un nombre de origen local). Además, tanto Plinio el Viejo como Ptolomeo utilizan la forma larga en contextos orientales. [ 4 ]

Orosio , contemporáneo de la migración borgoñona al otro lado del Rin y su incorporación al imperio, también ofreció una etimología para el nombre. Si bien no es aceptada por los estudiosos modernos, da una idea de las creencias de la época. Escribió: «En tiempos anteriores, cuando el interior de Germania había sido subyugado por Druso y Tiberio , hijos adoptivos de César , los borgoñones estaban acantonados en diferentes puestos fronterizos. Posteriormente se unieron para formar un gran pueblo. Tomaron su nombre de sus puestos, pues los asentamientos situados a intervalos frecuentes a lo largo de la frontera se denominan comúnmente burgi ». [ 5 ]

Aunque esto es etimológicamente incorrecto, es posible que todavía hubiera burgundios estacionados en fuertes cerca de la frontera del Rin en vida de Orosio, por lo que esta historia probablemente proyecta esa situación hacia atrás en el tiempo para crear un relato creíble, que parece haber sido ampliamente aceptado, incluso entre los burgundios. [ 6 ] Ya alrededor del año 369, cuando el emperador Valentiniano buscaba por primera vez su alianza contra los alamanes, Amiano Marcelino afirmó que los burgundios "saben que son descendientes de los romanos desde la antigüedad". Aunque la conveniencia política y la propaganda romana pudieron haber influido, esto parece indicar que los burgundios, en cualquier caso, no tenían relatos de origen alternativos claros. [ 7 ] La etimología dada por Orosio fue posteriormente retomada por Isidoro de Sevilla y Fredegario . [ 8 ]

Historia

Vístula Borgoña

Germania según Ptolomeo, con el Vístula como límite oriental.
La Sarmatia europea según Ptolomeo, con el Vístula como límite occidental.

Los burgundios, o al menos uno o más pueblos con el mismo nombre, fueron descritos por primera vez por los primeros escritores romanos como habitantes de la actual Polonia. En el siglo I d. C., Plinio el Viejo dijo que había cinco tipos de pueblos germánicos ( germanorum genera quinque ) y el primero de ellos que enumeró fueron los Vandili . Este grupo incluía a los Burgodiones, Varinnae, Charini y Gutones . [ 9 ] Plinio no da una ubicación exacta, pero se sabe por otras fuentes que los Gutones y los Varini vivían cerca de la costa del Báltico. Los Gutones vivían cerca de la desembocadura del Vístula y se cree que fueron importantes contribuyentes a la cultura gótica posterior en la región de Ucrania . Por lo tanto, los estudiosos modernos suelen ver a los Burgodiones de Plinio como hablantes de lenguas germánicas orientales similares al gótico . Además, dado que el relato del origen de los godos del siglo VI escrito por Jordanes afirma que los godos y los gépidos emigraron de Escandinavia, a la que consideraba una cuna o taller de naciones bárbaras, esta categoría de "Vandili" mencionada por Plinio también se interpreta a veces como prueba de que los burgundios del Vístula también deben tener orígenes escandinavos. [ 10 ]

En el siglo II, la geografía de Claudio Ptolomeo parece mencionar a los burgundios dos veces, en dos regiones vecinas, con dos variantes de nombre diferentes. Al oeste del Vístula, en " Germania ", mencionó a los Βουργοῦνδοι ( griego antiguo , transcriptible como Burgundi ) que vivían entre los ríos Suevus (probablemente el Oder ) y Vístula. Al oeste vivían los poderosos Semnones . Al norte, los Aelvaeones (quizás Helveconae ) se encontraban entre ellos y los Rugiclei (quizás Rugii ) costeros. Al sur, los Lugianos vivían entre ellos y los montes Cárpatos occidentales . En segundo lugar, al este del Vístula, en " Sarmatia ", los burgundios también parecen haber estado presentes como los Phrugundiones . [ 11 ] Basándose en esta descripción geográfica, los estudiosos creen que los burgundios del Vístula eran usuarios de la cultura material de Przeworsk o "fosa de cremación" , que es identificada por los arqueólogos en esta región y período. [ 12 ]

En el siglo VI d. C., Jordanes informó que, durante el reinado de Ostrogotha , los burgundios que vivían cerca de la cuenca del Vístula fueron casi aniquilados ( pene usque ad internicionem ) por Fastida , rey de los gépidos. [ 13 ] Jordanes creía que los gépidos vivían cerca de la desembocadura del Vístula con anterioridad, pero buscaban nuevas tierras al sur. (Finalmente se asentarían en Dacia , que los romanos habían abandonado). El expansionismo de los gépidos y los godos en este período es una posible razón por la que la evidencia arqueológica indica que la cultura de Przeworsk se desplazó hacia el sur a partir del siglo II. Dentro de este complejo arqueológico, algunos estudiosos proponen que, si bien algunos burgundios permanecieron cerca del Vístula, la principal concentración de sus asentamientos se estaba desplazando hacia el oeste, al otro lado del río Oder, y que la cultura de Luboszyce es burgundia. [ 12 ]

La propuesta de que finalmente se formó una entidad política borgoñona con su centro entre el Elba y el Oder se basa, por lo tanto, en esta evidencia arqueológica, y ninguna fuente clásica, incluyendo a Jordanes, informa de una presencia borgoñona específica en esta zona. Un posible respaldo a la presencia borgoñona en esta región se encuentra a veces en el relato del Origo Gentis Langobardorum , una crónica de los orígenes de los lombardos , que dice que los lombardos migrantes se detuvieron en una tierra llamada Vurgundaib , aparentemente un lugar que recibió su nombre de los borgoñones, ubicado en algún punto de la ruta de los lombardos desde el Bajo Elba hasta el Danubio Medio. [ 14 ]

En el este y en el oeste

En 278, Zósimo informó que los burgundios y los vándalos ( en griego antiguo : Βουργούνδοις και Βανδίλοις ) fueron derrotados por el emperador Probo cerca de un río, durante una campaña en el Rin. Algunos estudiosos interpretan que el texto especifica que se trataba del río Lech , que desemboca en el Danubio desde el sur en lo que hoy es Baviera, pero esta interpretación es incierta. Ni los burgundios ni los vándalos habían sido mencionados previamente en registros tan occidentales. [ 15 ]

En su panegírico latino "10" de 289, Claudio Mamertino mencionó posteriormente a los burgundiones y alamanes como aliados que atacaron la Galia con una gran fuerza en 287 d. C., y fueron derrotados por Maximiano , cuando el gran tamaño de su fuerza provocó hambruna entre los invasores. [ 16 ] Los alamanes ya habían tomado el control de los Agri Decumates en el lado oriental del Rin al menos una generación antes, alrededor del año 260.

Latin panegyric "number 11" (as it is known to modern scholarship), which was written in 291 AD, mentioned that during the reign of the emperor Maximian (reigned 286-305) the Burgundians were utterly destroyed by the Goths (Gothi Burgundos penitus excidunt, using the short form of the Burgundian ethnonym). The Goths were associated in this period with regions south and east of the Carpathians, and this battle is thought to have involved the eastern Burgundians, near the Vistula. However, the same panegyric continues by saying that the Alemanni "again arm themselves for/as losers" (rursumque pro victis armantur Alemanni), implying that they fought in support of (or perhaps against) the Burgundians after this defeat. The Alemanni in this period were far to the west of the Vistula, in what is now southern Germany, east of the Rhine. Because of the distance between the Goths and Alemanni historians have sometimes argued that the text must be an error, perhaps originally referring to the Alans.[17] However, this same panegyric goes on to mention that in this same period the Burgundians took farmland from the Alemanni (Burgundiones Alamannorum agros occupauere, using the longer -iones name), which the Alemanni were still trying to recover in 291. This panegyric therefore appears to associate the same Burgundians with a defeat in the east by the Goths, and a victory in the west against the Alemanni.[18]

Panegyric "10" taken together with panegyric "11" of 291 may represent a series of conflicts in which violence in the east pushed the Burgundians westwards, and involved them with the Alemanni and Romans. The Alemanni clearly worked as allies of Burgundians on at least one occasion, but later came into conflict when the Burgundians started taking over Alemanni farmlands.[18] It is possible that eastern Burgundians were also already beginning to settle permanently in the Main river area, already before the Gothic defeat. The lands they entered may have included territory that some Alemanni were no longer attending because of their own moves westward into the Agri Decumates.[17]

Neighbours of the Alemanni

Territories conquered by Rome between Rhine and Danube.

El Laterculus Veronensis , escrito alrededor del año 314, sitúa a los burgundios entre los alamanes y los chatti , quienes históricamente estuvieron presentes al norte del río Meno, aunque esta es una de las últimas menciones de ellos. Se trataba de una lista de pueblos bárbaros que supuestamente habían estado bajo control imperial en algún momento. Esto refuerza la impresión de que los burgundios habían vivido cerca de los alamanes en el siglo III, y probablemente en algún lugar cercano al Meno y sus afluentes. [ 19 ]

En el año 359, el historiador contemporáneo Amiano Marcelino informó que el futuro emperador Juliano el Apóstata inició una campaña en Maguncia , donde el Meno desemboca en el Rin, y viajó a través de tierras alamanes hasta llegar a mojones que marcaban el límite del territorio borgoñón. Existen dos interpretaciones del texto: una que afirma que la frontera se encontraba entre "alamanes y borgoñones" ( Alamannorum et Burgundiorum ) y otra que la sitúa entre "romanos y borgoñones" ( Romanorum et Burgundiorum) . Según la interpretación de Hans H. Anton, la segunda versión es la correcta, y los alamanes vivían dentro de los Agri Decumates , que habían sido romanos y aún conservaban una población romana; la frontera entre borgoñones y alamanes se ubicaba aproximadamente donde se encontraba la antigua frontera romana ( limes ). Amiano menciona que el lugar se llamaba "Capillacii o Palas", y algunos estudiosos han sugerido que podría tratarse de las cercanías de Öhringen . [ 17 ] De manera más general, existe evidencia arqueológica en este período que vincula a la población al este del antiguo limes con costumbres funerarias y materiales encontrados previamente en fases posteriores de la cultura Przeworsk. [ 20 ]

Orosio informó que los burgundios, «un nuevo enemigo con un nuevo nombre, que, según se dice, contaba con más de ochenta mil hombres armados», se asentaron en las orillas del Rin ( ripae Rheni fluminis insederunt ), durante el reinado del emperador Valentiniano I , que reinó entre 364 y ​​375. Creía que se estaban trasladando desde antiguos fuertes fronterizos romanos donde habían estado destinados sus antepasados. [ 21 ] En 369/370, Valentiniano solicitó la ayuda de los burgundios en su propia guerra contra los alamanes y su rey Macriano . En este contexto, Amiano escribió una extensa digresión sobre los burgundios, que ofrece información sobre su idioma y costumbres: [ 22 ] Explicó que el emperador «finalmente optó por el plan de incitar a los burgundios contra ellos, belicosos y con una gran población juvenil, y por lo tanto temidos por todos sus vecinos».

10 Escribió con frecuencia a sus reyes a través de mensajeros discretos y de confianza, pidiéndoles que, en el momento señalado, atacaran a los alamanes. Prometió que él mismo, tras cruzar el Rin con las tropas romanas, se enfrentaría al enemigo atemorizado, tomado por sorpresa mientras intentaban evitar el peso de las armas.
11 Los príncipes recibieron con agrado las cartas del emperador por dos razones: primero, porque los burgundios sabían que desde la antigüedad descendían de los romanos; segundo, porque a menudo habían tenido disputas con los alamanes por salinas y fronteras. Así pues, enviaron a sus compañías más selectas, las cuales, antes de que los soldados romanos se hubieran reunido, avanzaron hasta las orillas del Rin. Allí, mientras el emperador se ocupaba de construir fortificaciones, se convirtieron en motivo de gran alarma para nuestras tropas.
12 Pero después de demorarse un poco —cuando Valentiniano, como había prometido, no llegó el día señalado, ni vieron que se cumpliera ninguna de las promesas— enviaron mensajeros a la corte imperial, solicitando que se les prestara ayuda para su regreso a casa, para que no quedaran expuestos a la indefensión del enemigo.
13 Al darse cuenta, por medio de evasivas y dilaciones, de que su petición sería rechazada, se marcharon con tristeza e indignación. Cuando los reyes se enteraron, se enfurecieron como si se hubieran burlado de ellos, mataron a todos sus cautivos y regresaron a sus tierras de origen.
14 Entre ellos, el título general de «rey» es Hendinos ; y según la antigua costumbre, se le destituye del poder si, bajo su reinado, la fortuna flaquea en la guerra o la tierra se niega a producir cosechas abundantes, tal como los egipcios acostumbran a atribuir tales desgracias a sus gobernantes. El sumo sacerdote entre los burgundios se llama Sinistus ; su cargo es perpetuo y, a diferencia del de los reyes, no está sujeto a tales peligros.

La mención de un manantial de agua salada en disputa ofrece una oportunidad para su localización. Anton argumenta que debió estar en el valle de Kocher, cerca de Schwäbisch Hall , y que este debió estar cerca de la frontera entre los alamanes y los burgundios. Aunque los registros escritos son muy limitados, estudiosos como Anton imaginan que los burgundios fueron cambiando gradualmente su posición durante este período: inicialmente al este de los alamanes, pero posteriormente accediendo al Rin entre las actuales Wiesbaden y Mannheim , empujando a los alamanes al sur del río Neckar . [ 23 ]

En su resumen de la trayectoria de Valentiniano, Amiano dijo que habría sido glorioso si hubiera capturado al rey Macriano, pero «se enteró con dolor y tristeza de que el rey había escapado de los burgundios». [ 24 ]

Quizás refiriéndose a los mismos acontecimientos, San Jerónimo, en su Crónica, dice bajo el año 373 que casi 80 000 burgundios llegaron al Rin, algo que nunca había ocurrido antes. Escribiendo una o dos generaciones después, Orosio retomó esta cifra de 80 000 burgundios y añadió que ya se habían asentado en el Rin durante el reinado de Valentiniano. [ 25 ]

Reino al oeste del Rin

Bélgica romana y Germania
Gunther y los borgoñones se preparan para partir hacia la corte de Etzel.

En 409, San Jerónimo enumeró por primera vez a los burgundios como uno de los numerosos pueblos bárbaros que, junto con los panonios del propio imperio romano, habían entrado recientemente en la Galia romana, al oeste del Rin: [ 26 ]

Innumerables naciones salvajes ( ferocísimae nationes ) han invadido toda la Galia. Todo lo que se encuentra entre los Alpes y los Pirineos, delimitado por el Océano y el Rin, los cuados, vándalos, sármatas, alanos, gépidos, hérulos, sajones, burgundios, alamanes y —¡ay de la república!— los enemigos panonios, lo han devastado.

Si bien la llegada a la Galia de antiguos vecinos como los sajones, alamanes y burgundios no carecía de precedentes —los burgundios llevaban más de un siglo habitando la región—, el desplazamiento masivo de pueblos desde la región de Panonia y el Danubio Medio fue un acontecimiento impactante, en parte provocado por el movimiento de las fuerzas romanas desde el norte de Europa, ordenado por Estilicón , para ayudar en los conflictos contra los godos en el sur. Los vándalos y los alanos, en particular, realizaron una travesía armada a gran escala del Rin el último día del año 406 a. C. y, tras saquear la Galia, muchos de ellos cruzaron a Hispania, donde, junto con un grupo de suevos , lucharon al servicio del general romano rebelde Geroncio y establecieron sus propios reinos en lo que hoy es España. Orosio afirmó que los burgundios cruzaron el Rin impulsados ​​por el movimiento de estos alanos y vándalos. Una vez dentro del imperio, se establecieron allí. A partir de este punto, los escritores romanos se refieren principalmente a los burgundios de la orilla occidental del Rin, en la Galia, donde es posible que viviera la mayor parte de su población. Otros continuaron viviendo al este del Rin. [ 27 ]

Poco después, en 407, se proclamó emperador rebelde Constantino III , quien se dedicó a establecer su control en la Galia. Tras su muerte en 411, Olimpiodoro de Tebas informó que el nuevo usurpador galo, Jovino, fue proclamado emperador por el líder alano Goar y el «líder tribal» (filarca) de los burgundios, llamado Gundahar . Esto ocurrió en un lugar llamado Mundiacum, en la Baja Alemania (Germania II) , que comúnmente se cree que es Maguncia, aunque normalmente se escribía como Moguntiacum y se consideraba parte de la Alta Alemania (Germania I) . ​​[ 28 ]

En 413, tras la muerte de Jovino, Próspero de Aquitania informó que el emperador de Roma, Honorio , ahora de nuevo al mando de la Galia, cedió a los burgundios una parte de ella cerca del Rin. Esto pudo haber representado su aceptación de un acuerdo que los burgundios ya tenían con el régimen usurpador. La ubicación exacta de este reino del Rin es incierta. Sin embargo, es este período de la historia burgundia el que se ficcionaliza en el Cantar de los Nibelungos , que retrata al rey Gundahar gobernando desde Worms , al sur de Maguncia, por lo que tradicionalmente se considera esta la región donde se asentaron. [ 29 ] Los historiadores modernos interpretan la observación de Próspero como una confirmación de que los burgundios eran foederati romanos en ese momento. [ 6 ]

En el año 430, Sócrates de Constantinopla , contemporáneo de Atila, informó que una comunidad de artesanos burgundios, que vivían pacíficamente al este del Rin, eran atacados continuamente por los hunos liderados por el rey Uptar. Tras su conversión al cristianismo romano y la muerte de Uptar, 3000 de estos burgundios lograron matar a 10 000 hunos. [ 30 ] Los estudiosos creen que el rey Uptar era el mismo que Octar , tío de Atila. En ese momento, los hunos eran aliados de Flavio Aecio, el general romano. [ 31 ]

En 435, Próspero informó que Aecio aplastó a Gundahar, «rey de los burgundios que habitaban en la Galia, y le concedió la paz cuando la solicitó». Sin embargo, esto «no duró mucho, ya que los hunos lo aniquilaron junto con su pueblo». La Crónica Gálica de 452 y Hidacio informan, en 436, que fue el propio Aecio quien devastó a los burgundios y mató a su rey. Añade que los burgundios se habían rebelado y dice que en 437 murieron 20 000 burgundios. El detonante de esta matanza fue aparentemente el hostigamiento burgundio de la provincia de Bélgica , inmediatamente al oeste de la Alta Germania, según relata Sidonio en su séptimo poema en honor del futuro emperador Avito . Según Sidonio, el joven Avito demostró su destreza militar en esta campaña, luchando bajo las órdenes de Aecio, quien había aprendido las tácticas de combate escitas contra los hunos. En realidad, es posible que existieran tensiones de larga data entre los burgundios y los aliados hunos de Aecio, como se refleja en los informes del conflicto en 430. [ 32 ]

En leyendas medievales como el Cantar de los Nibelungos , en el que Wagner basó su ciclo del Anillo, el rey Gundahar se convierte en Günther en alto alemán antiguo , y en la saga de los Volsungos es Gunnar en nórdico antiguo . El rey de los hunos que lo mató en la historia, Etzel o Atli, está basado en Atila el Huno , pero en la historia Günther viaja al reino de Atila, quien es su cuñado. En realidad, Atila se convirtió en rey conjunto de los hunos con su hermano Bleda en 435, el mismo año en que parece haber comenzado el conflicto de los burgundios con su aliado Aecio. Aunque su tío Octar aparentemente murió durante una campaña cerca de la Galia contra los burgundios en 430, no se sabe si Atila estuvo directamente involucrado en la verdadera campaña contra Gundahar. En las leyendas, el padre de Gundahar se llamaba Gibeche o Gjúki , y este podría haber sido el nombre real del padre de Gundahar, porque la Lex Burgundionum Gibica del siglo VI es el primer nombre en una lista de reyes históricos.

Asentamiento borgoñón cerca del lago Ginebra

Tremissis del rey Gundobad fue ejecutado en nombre del emperador Anastasio.
Tremissis del rey Segismundo I en nombre del emperador Justino I
Tremissis en nombre de Justiniano I , realizada por Gundomar II
El Segundo Reino de Borgoña entre 443 y 476
Borgoña como parte del Imperio Franco entre 534 y 843.

La única fuente que permite datar el asentamiento borgoñón cerca del lago Lemán es la Crónica Gálica de 452 , de difícil datación cronológica, que registra que en 443 «Sapaudia fue entregada a los supervivientes de los borgoñones para ser repartida con los habitantes indígenas». Los límites exactos de Sapaudia son inciertos, pero se encontraba en la provincia romana de Máxima Sequania , y el territorio borgoñón incluía Ginebra y Neuchâtel . [ 3 ]

El historiador Ian N. Wood señala que este primer asentamiento no atrajo mucha atención de sus contemporáneos y probablemente no implicó una gran migración de burgundios. [ 33 ] Según él, los burgundios asentados en Sapaudia pueden considerarse una unidad militar romana. [ 34 ] Estos reyes eran, de hecho, oficiales militares del Imperio romano. [ 35 ] Sus seguidores no romanos no eran todos burgundios, y con el tiempo se unieron más no burgundios. [ 36 ] En opinión de Wood, un verdadero «reino» burgundio, que no se basaba en un cargo militar romano, solo surgió entre 474 y 494. [ 37 ] Tras la ascensión al trono de su oponente Julio Nepote en 474, el rey Gundobad ya no podía afirmar representar a la corte imperial occidental. [ 38 ]

El código legal Lex Burgundionum , promulgado bajo el reinado de Gundobad, invoca, no obstante, a reyes anteriores que se remontan a Gundahar e incluso más allá. Una cláusula confirma la libertad de las personas que demostraron haber nacido libres bajo los anteriores “predecesores de la memoria real”, incluyendo no solo a su padre y tío (Gundioc y Chilperic), sino también a “ Gibica , Gundomar , Gislahar y Gundahar”. [ 39 ] No se sabe con certeza si Gundioc era hijo, o incluso descendiente, de Gundahar. [ 40 ] Gregorio de Tours informó que Gundioc (“Gundevech”) era descendiente del godo tervingio Athanaric . [ 41 ]

Política imperial

Otra cláusula del código legal borgoñón anulaba todos los casos legales borgoñones no resueltos antes de la «Batalla de las Llanuras Mauriacas» (también conocida como la Batalla de las Llanuras Cataláunicas ) en 451. [ 42 ] Esta batalla fue un punto de inflexión decisivo para los borgoñones, al igual que para los visigodos . [ 43 ] Durante la batalla, los borgoñones y otros reinos bárbaros de la Galia lucharon del lado de Roma bajo el mando de Aecio, y pusieron en fuga a Atila el Huno y sus aliados. Sin embargo, el rey visigodo Teodorico I murió en la batalla, y su hijo Torismundo siguió el consejo de Aecio de no perseguir a los hunos. El contemporáneo Sidonio Apolinar informó que otros borgoñones también lucharon del lado de los hunos, y que estos podrían haber sido borgoñones que vivían al este del Rin, fuera del control romano. [ 44 ]

Hacia el año 450, en torno a la época de la Batalla de los Campos Cataláunicos, Gundioc estrechó lazos con el futuro influyente político occidental Ricimero al casarse con su hermana, lo que ayuda a explicar la posterior cooperación entre Borgoña e Imperio. En aquel entonces, Ricimero no era una persona muy importante ni poderosa. [ 45 ]

En 454, la Continuatio Prosperi Havniensis informa sorprendentemente que los burgundios "se extendieron por toda la Galia" ( intra Galliam diffusi ) pero fueron "repelidos" ( repelluntur ) por los gépidos . Los gépidos eran uno de los pueblos más poderosos de la alianza de Atila y habían luchado en las llanuras catalanas, pero su hogar estaba mucho más al este, en lo que hoy es Rumania, y en 454 luchaban por su independencia tras la muerte de Atila en 453, desempeñando un papel importante en la batalla de Nedao . Los estudiosos sospechan que este pasaje puede estar corrompido y el contexto ahora no está claro. Algunos historiadores creen que el texto original decía que los burgundios repelieron a los gépidos. [ 46 ]

En 455, después de que el emperador Petronio Máximo fuera asesinado tras menos de tres meses en el poder, y Roma fuera saqueada por los vándalos, el rey visigodo Teodorico II aclamó al noble galorromano Avito como emperador. En 456, los reyes burgundios Gundioc y Chilperico se unieron a Teodorico, rey de los visigodos, en una exitosa campaña apoyada por Roma contra el Reino de los Suevos en Hispania . [ 47 ] En octubre de 456, Avito fue derrocado como emperador por Mayoriano , quien se convirtió en el nuevo emperador, y Ricimero, quien se convirtió en magister militum . Poco después de esto en 456, Mario Aventicensis informó que los burgundios "ocuparon parte de la Galia y dividieron las tierras con los senadores galos". [ 48 ] Esto pudo haberse basado en acuerdos militares ya realizados por Avito, implícitos en la participación burgundia en la campaña sueva. También es posible que la nobleza galorromana (los senadores) no aceptara el nuevo régimen en Roma y quisiera tomar su defensa en sus propias manos. [ 49 ] En 457, cuando los soldados borgoñones regresaron de Hispania, algunos podrían haber estado acuartelados en Lyon. La Continuatio Prosperi Havniensis también informó que, tras la muerte del rey suevo en Hispania, «Gundioc, rey de los borgoñones, con su pueblo y todas sus fuerzas, entró en la Galia para establecerse», con la aprobación y la amistad de los godos. [ 50 ]

Mayoriano se afianzó en la Galia en 458, ocupando Lyon y aparentemente expulsando a una guarnición borgoñona. Tras el asesinato de Mayoriano en 461, el dominio de Ricimero permitió que la influencia borgoñona volviera a crecer. Gundioc, su cuñado, fue reconocido como magister militum de la Galia, y el territorio borgoñón se expandió a lo largo del valle del Ródano. [ 51 ]

En 469, Sidonio informó que su propio tío y también noble galorromano llamado Arvandus sugirió dividir la Galia entre los godos y los burgundios. Sin embargo, fue condenado por traición por sus comentarios. [ 52 ]

Gundioc murió alrededor del año 470, sucedido por su hermano Chilperico I, quien repelió un avance visigodo en 471 y luchó contra los alamanes en la frontera norte. [ 53 ] En 472, Ricimero y Gundobad, hijo de Gundioc, mataron al emperador Antemio ; la muerte de Ricimero poco después dejó a Gundobad al mando en Roma, donde instaló a Glicerio como emperador. Glicerio fue depuesto en 474, y tras este duro revés, Gundobad regresó a Borgoña, dividiendo el reino con sus hermanos Godigisel, Chilperico II y Gundomar I. [ 54 ]

reino independiente

Tras la muerte de Chilperico I alrededor del año 480, su sobrino Gundobad se convirtió en rey principal, compartiendo el poder al estilo borgoñón con sus hermanos Godegisel, Chilperico II y Godomar I. [ 55 ]

La guerra civil estalló en el año 500 cuando Godegisel se alió con su cuñado Clodoveo I de los francos, lo que condujo a la derrota de Gundobad en Dijon . Con el apoyo visigodo, Gundobad recuperó el control en el año 501, matando a Godegisel y a la guarnición franca en Vienne. [ 56 ]

Gundobad restableció lazos con Clodoveo y se unió a la guerra franca contra los visigodos en 507, aunque probablemente no lucharon en la batalla de Vouillé . Los burgundios lograron conquistas temporales en Provenza y saquearon hasta Toulouse y Barcelona . [ 57 ] La intervención ostrogoda desde Italia pronto los hizo retroceder, y el Durance se estableció como su frontera sur. [ 58 ] Los burgundios salieron casi con las manos vacías, mientras que los francos y los ostrogodos obtuvieron ganancias sustanciales. [ 59 ]

Gundobad murió en 516, dejando el trono a su hijo católico Segismundo , cuyo reinado estuvo marcado por una estrecha cooperación con Avito de Vienne y la fundación de la abadía de Agaune en 515. [ 60 ]

En 523-524, después de que Segismundo ejecutara a su hijo Sigerico, nieto de Teodorico el Grande , los burgundios se enfrentaron a una guerra en dos frentes contra los ostrogodos y los hijos de Clodoveo. Segismundo fue capturado y asesinado, pero su hermano Godomar II reagrupó sus fuerzas y derrotó a los francos en la batalla de Vézeronce . [ 61 ] Sin embargo, una nueva alianza con los ostrogodos no pudo evitar un nuevo ataque franco en 532-534, que puso fin a la independencia burgundia. Su reino fue absorbido por los dominios francos, aunque una identidad burgundia sobrevivió bajo el dominio merovingio. [ 62 ]

Burgundaefarones

En el período merovingio , los francos gobernaron un gran imperio que abarcaba muchos de los reinos posromanos originales, incluido el de los burgundios. Las fuentes escritas que se conservan de esta época mencionan a personas dentro del imperio franco que eran de ascendencia burgundia. Un pequeño grupo de personas fueron descritas como pertenecientes a la gens Burgundionum , y en algunas ocasiones esto parece tener relevancia en cuanto a derechos legales. [ 63 ] Fredegario utilizó principalmente el término especial Burgundaefarones para referirse a los hombres más importantes de Borgoña, aunque normalmente sin un significado étnico claro. [ 64 ] En la hagiografía de San Segismundo ( Passio Sigismundi ) este mismo término se da como el nombre original de los ancestros burgundios que supuestamente alguna vez defendieron las fortalezas de la primera línea romana en el sur de Alemania. [ 65 ]

Ley

Los borgoñones dejaron varios códigos legales que proporcionan la "evidencia más completa del contexto y el proceso legislativo en los primeros años de los estados sucesores " que surgieron al final del Imperio de Occidente. [ 66 ]

Ya en tiempos de Gundioc, las cartas de Sidonio dejan claro que Siagrio, amigo y noble galorromano, colaboraba con la corte borgoñona en la redacción de códigos legales. También hay indicios de que Gundioc publicó edictos sobre la población borgoñona y su interacción con la población galorromana, así como sobre el derecho romano, la Lex Romana Burgundionum , también conocida como Forma et Expositio Legum . [ 67 ] [ 68 ]

Gregorio de Tours afirmó que el hijo de Gundioc, Gundód, publicó nuevos edictos tras la guerra civil contra su hermano en el año 500. Estos tenían como objetivo ayudar a los ciudadanos romanos y evitar que los burgundios los maltrataran. [ 69 ]

En la época carolingia, San Agobard , obispo de Lyon, escribió una diatriba contra la persistencia del código legal propio de los burgundios, al que denominó Lex Gundobada , o ley de Gundobada, lo que algunos interpretan como que Gundobada fue quien elaboró ​​las principales leyes del código burgundio. Argumentaba que todos debían vivir bajo un único código legal franco. Según Ian Wood: «Para Agobard, quienes estaban sujetos a esta ley eran un grupo particularmente pendenciero, que no resolvía las disputas legales mediante el diálogo ni el testimonio de hombres íntegros, sino que recurría a las armas, asegurando así el dominio del más fuerte». A partir de este y otros ejemplos, se sabe que aún existía un pueblo burgundio ( gens ) que, en ocasiones, reclamaba su derecho legal a ser juzgado por combate . [ 70 ]

Otras evidencias indican que el principal código legal borgoñón, el Liber Constitutionum o Libro de las Constituciones, o al menos un predecesor del mismo, fue promulgado en 517, en el segundo año del reinado de Segismundo, hijo de Gundobad. Sin embargo, algunos de los edictos fueron claramente elaborados antes de su reinado, en tiempos de Gundobad, y el contenido exacto de las leyes publicadas en 517 es ahora incierto. [ 71 ] Después de 517, las leyes se ampliaron. [ 69 ] En su nombre y estilo, la ley está hecha en la tradición imperial romana. Cuando se elaboraron las constituciones, los gobernantes borgoñones eran funcionarios romanos y no se veían a sí mismos gobernando un estado independiente. Las leyes tampoco están dirigidas únicamente a la población no romana, aunque algunas partes se refieren a los no romanos usando términos como populus noster (nuestro pueblo) o barbari (los bárbaros, los no romanos). Estos no eran solo borgoñones, sino también otros no romanos como alanos o godos . [ 72 ]

La prima constitutio , la primera de las constituciones, es una sección introductoria firmada por 31 comites u oficiales del reino, todos ellos con nombres germánicos. [ 73 ]

Apariencia física

En una carta a un amigo que era senador, el noble galorromano , poeta y terrateniente del siglo V, Sidonio Apolinar , describió a los burgundios con quienes se hospedaba. Enfatizó, y tal vez exageró, las diferencias culturales entre ellos y él. [ 74 ]

Idioma

Se sabe poco de la lengua o lenguas de los burgundios antes de su integración en las poblaciones romanizadas con las que convivían, pero se sabe que la lengua del reino situado cerca del Ródano era una lengua germánica . Se conservan algunos nombres propios de burgundios y un pequeño número de palabras, por ejemplo, en textos legales. Sin embargo, resulta difícil utilizar estas palabras para determinar qué tipo de germánico hablaban. También es muy probable que el vocabulario y la nomenclatura burgundios estuvieran influenciados por sus vecinos, como los alamanes y los visigodos, especialmente en lo que respecta a los nombres propios. [ 75 ]

En una carta a un noble amigo romano al que se refería como «un nuevo Solón de los burgundios en la discusión de leyes», el poeta del siglo V Sidonio Apolinar se refería al lenguaje del derecho burgundio como «lengua germánica» ( en latín : germanicus sermo ). [ 76 ] Según Herwig Wolfram , nadie en este período habría aplicado el término germánico a nada relacionado con los pueblos godos. [ 77 ] De hecho, durante este período, el término germanos normalmente «se limitaba a los francos y alamanes o se usaba para pueblos de un pasado lejano». [ 78 ] Por lo tanto, Wolfram ha argumentado que Sidonio probablemente llamó germanos a los burgundios debido a su historia reciente en Germania . [ 79 ]

Los primeros burgundios de la actual Polonia probablemente también hablaban algún tipo de lengua germánica. Plinio el Viejo clasificó a los primeros burgundios junto con los gutones y los vándalos en el siglo I d. C. [ 9 ] Por esta razón, los estudiosos asumieron en su momento que los burgundios hablaban una lengua germánica oriental , como la que posteriormente utilizó Wulfila para escribir la Biblia gótica . Sin embargo, esto ahora se considera incierto, y Herwig Wolfram escribió que «durante mucho tiempo los lingüistas consideraron a los burgundios como un pueblo germánico oriental, pero hoy ya no están tan seguros». [ 77 ]

cristianismo

Orosio, probablemente escribiendo hacia 416/417, escribió que «por la providencia de Dios», los burgundios de la Galia «se convirtieron recientemente al cristianismo, abrazando la fe católica y reconociendo la obediencia a nuestro clero, de modo que llevan vidas apacibles, gentiles e inofensivas, considerando a los galos no como sus súbditos, sino en verdad como sus hermanos cristianos». Sócrates de Constantinopla también informó que una población de burgundios que vivía al este del Rin, y que se dedicaba principalmente a la artesanía, se convirtió al cristianismo católico en 430, bajo la guía de un obispo radicado en la cercana Galia romana. [ 30 ] [ 21 ]

Sin embargo, la corte borgoñona en Ginebra y Lyon tenía una facción arriana que influyó en algunos reyes, incluido Gundobad. Por otro lado, a diferencia de los reinos godo y vándalo, y quizás más parecida a la corte franca antes del bautismo de Clodoveo , la corte borgoñona también tenía católicos, incluidas varias mujeres de la familia. [ 80 ] Se dice que el propio Clodoveo se convirtió gracias a su esposa borgoñona. Una notable excepción a este patrón fue el rey Segismundo, quien se convirtió al catolicismo y fue conocido por su devoción a esta religión.

Mito sobre los orígenes medievales escandinavos

La hagiografía medieval de Segismundo de Borgoña (fallecido en 524), probablemente escrita en el siglo VIII, afirmaba que los borgoñones del sur de Francia, antes de asentarse en el sur de Alemania, provenían de la isla septentrional llamada «Escandinavia» (sic). Según este relato, el emperador Tiberio, que reinó entre los años 14 y 37 d. C., los asentó en Alemania. Este pasaje también se copió en la segunda hagiografía del santo borgoñón Gangulfo . Los estudiosos modernos han analizado las fuentes aparentes de esta historia.

  • La idea de que los burgundios descendieran de personas acantonadas en los fuertes fronterizos romanos del sur de Alemania ya la mencionaba Amiano en el siglo IV, pero no especificó cuándo se asentaron ni cómo obtuvieron su nombre. Para él, esta historia tenía importancia política, vinculada a la idea de que los burgundios debían aliarse con los romanos contra sus vecinos los alamanes. En su época, los burgundios vivían literalmente en la zona de la antigua frontera romana del sur de Alemania, una frontera de la que los romanos aún eran muy conscientes y que pretendían recuperar, aunque los alamanes se interponían en su camino. [ 81 ]
  • La participación del emperador Tiberio en el supuesto asentamiento borgoñón de los fuertes fronterizos romanos ( burgi ) en el sur de Germania, de los que supuestamente recibieron su nombre, fue mencionada originalmente por el escritor Orosio del siglo V, pero este no mencionó Escandinavia. Orosio sabía y mencionó que esta región de Germania, donde los borgoñones habían vivido recientemente en su época, había sido subyugada por Roma en tiempos de Tiberio, y también añadió la explicación de su nombre. Por lo tanto, antes de llegar a los fuertes, no se les denominaba borgoñones en este relato. [ 81 ]
  • La mención de Escandinavia como lugar de origen de los guardias fronterizos pertenece a otra tradición. No aparece en Orosio ni en escritores del siglo VII como Fredegario o Isidoro, quienes también copiaron a Orosio, pero fueron anteriores a la hagiografía de Segismundo. Es una de varias historias medievales sobre el origen de Escandinavia que la describían como un lugar de origen de naciones bárbaras invasoras. Esta idea se originó en el relato del siglo VI sobre el origen de los godos, escrito por Jordanes . Describió Escandinavia como un «útero» o «taller» donde se originaron muchas naciones bárbaras ( officina gentium aut certe velut vagina nationum ). [ 82 ] Jordanes, que escribía específicamente sobre los godos y otros invasores de Europa del Este que atacaban a caballo, fue influenciado en esto por San Ambrosio , quien afirmaba que "Gog", el gobernante de "Magog" mencionado en el Libro de Ezequiel, representaba a "los godos", y que la Biblia predecía un invasor del norte que vendría a caballo con un poderoso ejército y sería derrotado. Gog y Magog también estaban asociados con islas porque Dios "enviaría fuego sobre Magog y sobre los que habitan negligentemente en las islas". [ 83 ] Para su descripción de la isla de " Scandza " (como él la llamaba), el propio Jordanes citó al escritor clásico Ptolomeo, aunque parte de su información probablemente provenía de la obra perdida de Casiodoro , a quien estaba resumiendo. [ 84 ]
  • La inspiración directa para la idea de una historia de origen escandinava para los burgundios fue probablemente el Origo Gentis Langobardorum , una historia de origen medieval similar de los lombardos que estuvo fuertemente influenciada por Jordanes. [ 81 ]

Bornholm como la "isla de Borgoña"

Ubicación de la isla de Bornholm como parte de la Dinamarca moderna.

Los escritores de la Alta Edad Media informaron que la isla de Bornholm, ahora danesa, en el mar Báltico, se llamaba "tierra de Borgoña" o "isla de Borgoña" ( holm significa isla). En una descripción de Europa del siglo IX, adjunta a su traducción de Orosio , Alfredo el Grande la llamó Burgenda land en inglés antiguo . Citaba a Wulfstan de Hedeby , quien informó que se trataba de una isla con su propio rey. También citó a Ohthere de Hålogaland , quien mencionó Burgendan (plural), al sur de los suecos ( Sweon ) y al este del Ostseæ (el Ostseæ se describía como el brazo de mar que se extendía al norte de los daneses y al sur de los suecos). Mucho más tarde, Saxo Grammaticus llamó a Bornholm Burgenda insula en latín ( insula también significa isla). Las fuentes islandesas del siglo XIII en adelante se refieren a la isla como Borgundarhólmr , donde Borgundar es un plural que implica la existencia de un pueblo con ese nombre. [ 85 ]

Aunque parece que hubo un pueblo medieval viviendo en Bornholm con un nombre prácticamente igual a la forma latina más corta que a veces se usa para referirse a los burgundios, este nombre probablemente se relacionaba con el nombre de la isla, que significaba "isla alta", en referencia a la geografía de la isla misma. [ 86 ] Se desconoce si existe o no una conexión con los burgundios continentales conocidos por Roma. Los estudiosos creen que es probable que se trate de una coincidencia de nombres, porque la versión más corta " Burgundii " del nombre se basa en un topónimo descriptivo que se puede encontrar en muchos lugares de Europa. Por ejemplo, también se conoce un nombre tribal celta paralelo, los brigantes en las tierras altas del norte de Inglaterra. Por otro lado, se ha argumentado que este topónimo geográfico es especialmente común en Escandinavia. [ 2 ] En Noruega, por ejemplo, hay pequeños pueblos llamados Borgund , como Borgund en el municipio de Lærdal , Borgund en el municipio de Stad y la iglesia de Borgund en el municipio de Ålesund . Una antigua hipótesis, ahora puesta en duda por los historiadores modernos, sostiene que los burgundios continentales conocidos por los romanos debieron haber emigrado de Bornholm. Otra hipótesis relacionada, asociada a la historiografía antigua, plantea que estos burgundios de Bornholm habían emigrado a su vez de Noruega.

Véase también

Referencias

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Lecturas adicionales

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  • Murray, Alexander Callander. De la Galia romana a la merovingia . Broadview Press, 2000.
  • Musset, Lucien. Las invasiones germánicas: La formación de Europa entre los años 400 y 600 d . C. University Park, Pensilvania: The Pennsylvania State University Press, 1975. ISBN 978-0-271-01198-1.
  • Logotipo de Wikimedia CommonsContenido multimedia relacionado con los borgoñones en Wikimedia Commons
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