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Osraige

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Osraige (irlandés antiguo) [ 4 ] u Osraighe (irlandés clásico), Osraí (irlandés moderno), anglicizado como Ossory , fue un reino irlandés medieval que comprendía lo que hoy es el condado de Kilkenny , el oeste del condado de Laois y partes del este del condado de Tipperary , correspondiente a la diócesis de Ossory . Hogar del pueblo Osraige, existió desde alrededor del siglo I hasta la invasión normanda de Irlanda en el siglo XII. Fue gobernado por la dinastía Dál Birn , cuyos descendientes medievales adoptaron el apellido Mac Giolla Phádraig .

Según la tradición, Osraige fue fundada por Óengus Osrithe en el siglo I y originalmente pertenecía a la provincia de Leinster . En el siglo V, el Corcu Loígde de Munster derrocó al Dál Birn y puso a Osraige bajo el control directo de Munster. El Dál Birn regresó al poder en el siglo VII, aunque Osraige permaneció nominalmente como parte de Munster hasta 859, cuando logró la independencia formal bajo el poderoso rey Cerball mac Dúnlainge . Los gobernantes de Osraige siguieron siendo figuras importantes en la política irlandesa durante los siguientes tres siglos, aunque nunca compitieron por el título de Gran Rey . A principios del siglo XII, las luchas internas dinásticas fragmentaron el reino, y este fue reincorporado a Leinster. Los normandos, bajo el mando de Strongbow, invadieron Irlanda a partir de 1169, y la mayor parte de Osraige colapsó bajo la presión del líder normando William Marshal . La parte norte del reino, conocida posteriormente como Upper Ossory , se mantuvo intacta bajo el señorío hereditario hasta el reinado del rey Enrique VIII de Inglaterra, cuando fue incorporada formalmente como una baronía del mismo nombre.

Geografía

Los antiguos Osraige habitaban las fértiles tierras alrededor del valle del río Nore , ocupando casi todo lo que hoy es el condado de Kilkenny y la mitad occidental del vecino condado de Laois . Al oeste y al sur, Osraige limitaba con el río Suir y lo que hoy es el puerto de Waterford ; al este, la divisoria de aguas del río Barrow marcaba el límite con Leinster (incluido Gowran ); al norte, se extendía hasta las montañas Slieve Bloom y más allá . Estos tres ríos —el Nore, el Barrow y el Suir, que se unen justo al norte de la ciudad de Waterford— eran conocidos colectivamente como las "Tres Hermanas" ( en irlandés : Cumar na dTrí Uisce ). [ 5 ] Como en muchos otros reinos irlandeses , el nombre tribal de Osraighe también se aplicó al territorio que ocupaban; así, dondequiera que habitaban los Osraige pasó a ser conocido como Osraige. Los vecinos más importantes del reino eran los Loígis , Uí Ceinnselaig y Uí Bairrche de Leinster al norte y al este, y los Déisi , Eóganacht Chaisil y Éile de Munster al sur y al oeste. [ 6 ] Algunos de los puntos más altos del terreno son Brandon Hill (condado de Kilkenny) y Arderin (en la frontera entre Laois y Offaly). El antiguo camino de Slige Dala [ 7 ] discurría hacia el suroeste a través del norte de Osraige desde la Colina de Tara hacia Munster ; [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] que más tarde dio nombre al castillo medieval de Ballaghmore . [ 11 ] Otro antiguo camino, el Slighe Cualann , se adentraba en el sureste de Osraige al oeste de la actual Ross, antes de girar hacia el sur hasta la actual ciudad de Waterford.

Historia

Orígenes y prehistoria

El nombre tribal Osraige significa "gente del ciervo" y tradicionalmente se afirma que proviene del nombre del fundador semilegendario precristiano de la dinastía gobernante, Óengus Osrithe . [ 12 ] [ 13 ] Los Osraige probablemente eran una rama meridional de los Ulaid o Dál Fiatach de Ulster , [ 14 ] o parientes cercanos de sus antiguos aliados Corcu Loígde . [ 15 ] En cualquier caso, parecería que deberían ser contados propiamente entre los Érainn . Académicos autorizados, como TF O'Rahilly, creían que el linaje Lagin de los Osraige es una invención, creada para ayudarlos a lograr sus objetivos en Leinster. [ 16 ] Francis John Byrne sugiere que puede datar de la época de Cerball mac Dúnlainge. [ 17 ] Los propios Osraighe afirmaban descender del pueblo Érainn , aunque los estudiosos proponen que los grupos Ivernic incluían a los Osraige. Antes de la llegada del cristianismo a Irlanda, los Osraige y sus parientes los Corcu Loígde parecen haber sido los grupos políticos dominantes en Munster, antes de que el ascenso de los Eóganachta los marginara a ambos. [ 18 ]

El mapa de Irlanda del siglo II de Ptolomeo sitúa a una tribu que él llamó "Usdaie" aproximadamente en la misma área que ocupaban los Osraige. [ 19 ] El territorio indicado por Ptolomeo probablemente incluía el importante castro de la Edad de Hierro tardía en Freestone Hill y un sitio de enterramiento romano del siglo I en Stonyford, ambos en el condado de Kilkenny. [ 20 ] Debido al acceso a las aguas interiores a través de los ríos Nore, Barrow y Suir, los Osraige pudieron haber tenido un mayor contacto con Gran Bretaña y el continente, y parece haber habido una mayor actividad comercial romana en la región y sus alrededores. [ 21 ] Dicho contacto con el mundo romano pudo haber precipitado una mayor exposición y posterior conversión al cristianismo primitivo .

Desde el siglo V, el nombre Dál Birn (" la porción de Birn "; a veces escrito dál mBirn ) parece haber surgido como el nombre del linaje gobernante de Osraige, y este nombre se mantuvo en uso hasta el siglo XII. Desde este período, Osraige estuvo originalmente dentro de la esfera de la provincia de Leinster. Sin embargo, TF O'Rahilly consideró que Loegaire Bern Buadach, el ancestro mítico Dál Birn, era "el mismo personaje que el Loegaire Buadach de la tradición Ulidian" [ 22 ] y, por lo tanto, no era Laigin.

Déisi, usurpación y cristianización de Corcu Loígde (c.450-625)

Varias fuentes indican que hacia finales del siglo V los Osraige cedieron una franja de territorio del sur a los Déisi desplazados y recién llegados algún tiempo antes de 489. [ 23 ] Los relatos tradicionales afirman que la tribu Déisi, sin tierras y errante, buscaba un hogar en Munster , a través del matrimonio de su princesa Ethne la Temible con Óengus mac Nad Froích , rey de Munster. Como parte de su dote, Ethne pidió que los Osraige fueran expulsados ​​de sus tierras, pero fueron rechazados varias veces por los Osraige en batalla abierta antes de finalmente vencerlos mediante magia, engaño y astucia. [ 24 ] El relato menciona que, tras esta derrota, los Ossorianos huyeron como ciervos salvajes (" ossa " en irlandés), un juego de palabras con el nombre de su tribu.

Parece que poco después de esta derrota, los reyes hereditarios Dál Birn fueron desplazados durante un tiempo por los Corcu Loígde del sur de Munster. Los Dál Birn mantuvieron el control de su territorio septentrional, mientras que los reyes Corcu Loígde gobernaron la mayor parte del sur de Osraige, alrededor del fértil valle del Nore, hasta finales del siglo VI y el ascenso de los Eóganachta, que dominaron Munster. La nueva configuración política, probablemente resultado de una alianza entre los Uí Néill y los Eóganachta contra los Corcu Loígde, [ 25 ] provocó una reducción en el estatus relativo de Osraige. En 582, Fergus Scandal mac Crimthainn , rey de Munster, fue asesinado por los Leinstermen, y Osraige fue cedido por Leinster como pago de una multa de sangre y anexado a la provincia de Munster. [ 26 ] [ 27 ] Alrededor de esa época (ya sea en 581 o 583) los Ossorianos (también mencionados en los Anales Fragmentarios como Clann Connla ) habían matado a uno de los últimos reyes usurpadores de Corcu Loígde, Feradach Finn mac Duach, y reclamaron la mayor parte de su antiguo patrimonio. [ 28 ] El Dál Birn volvió a tener pleno poder en el primer cuarto del siglo VII.

Durante este período, Irlanda y la cultura irlandesa fueron completamente cristianizadas por la llegada de misioneros de Gran Bretaña y el continente. Osraige parece haber experimentado un florecimiento de la actividad cristiana primitiva. Las obras hagiográficas que se conservan, especialmente las relacionadas con San Ciarán de Saighir , atestiguan que Osraige fue el primer reino irlandés en recibir un episcopado cristiano incluso antes de la llegada de San Patricio ; sin embargo, algunos estudiosos modernos lo ponen en duda. [ 29 ] Se cree que San Patricio atravesó Osraige, predicando y estableciendo el cristianismo allí en su camino a Munster. Se fundó una iglesia irlandesa primitiva en Osraige, quizás en relación con la llegada de San Patricio al territorio, conocida como " Domhnach Mór " (" gran iglesia ", ubicada en lo que ahora es el cementerio de San Patricio en Kilkenny). [ 30 ] [ 31 ] San Cainnech de Aghaboe fundó dos iglesias en Osraige que posteriormente cobraron importancia: Aghaboe y Kilkenny, cada una de las cuales ostentó sucesivamente la sede episcopal después de Saighir. Además, muchos otros monjes y clérigos de la época trabajaron por el evangelio en Osraige, dejando una huella perdurable en la región que aún perdura.

Resurgimiento de Dál Birn (c.625–795)

Existe confusión entre los estudiosos respecto a la enumeración correcta de los reyes Corcu Loígde sobre Osraige, pero para el reinado de Scandlán Mór (m. 643 ca.) los dinásticos Dál Birn recuperaron el control de su propio territorio, aunque no sin competencia dinástica intermitente. [ 32 ] A finales del siglo VII se observó un aumento de las hostilidades entre los hombres de Osraige y sus vecinos del sureste en Leinster , especialmente con los Uí Ceinnselaig . A mediados del siglo VIII, Anmchad mac Con Cherca fue el rey militarmente más activo de Munster, y fue el primer rey ossoriano en obtener notoriedad en toda la isla por parte de los cronistas. [ 33 ] Tras su muerte en 761, Osraige fue testigo de una guerra civil por el trono y Tóim Snáma mac Flainn , un descendiente de un linaje diferente, emergió como rey. Tóim Snáma se enfrentó a los hijos de Cellach mac Fáelchair (fallecido en 735) y, presumiblemente, a Dúngal mac Cellaig (fallecido en 772). En 769, salió victorioso en la batalla contra ellos y los puso en fuga. [ 34 ] En 770, fue asesinado, presumiblemente por Dúngal, su sucesor. [ 35 ]

Durante este tiempo, las iglesias de Osraige experimentaron un florecimiento de crecimiento y actividad, con clérigos notables de Osraige registrados en los anales y al menos uno, San Fergal , que alcanzó fama internacional como astrónomo primitivo y fue ordenado obispo de Salzburgo en la actual Austria . Sin embargo, cabe destacar que el obispo Laidcnén, hijo de Doinennach, abad de Saighir, fue asesinado en 744. [ 36 ]

Osraige en la época vikinga (795–1014)

El sureste de Irlanda hacia el año 900. La línea punteada indica los límites de Osraige.

Debido a que Osraige está delimitado por ríos importantes, este período presenció el establecimiento de varias bases vikingas significativas en y alrededor de las fronteras del reino en los siglos IX y principios del X; con los sistemas de cuencas hidrográficas de Nore, Barrow y Suir proporcionando un acceso profundo al interior de Osraige. [ 21 ] Los vikingos entraron en conflicto con los irlandeses en el río Suir ya en 812 y una gran flota navegó río arriba por los ríos Barrow y Nore, infligiendo una devastadora derrota a Osraige en 825. [ 37 ] Rodolf hijo de Harald Klak plantó un longphort nórdico en Dunrally entre 850 y 62 en la frontera con el reino vecino de Laois. [ 38 ] Otros asentamientos longphort surgieron en Woodstown [ 39 ] (c.830–860) y Waterford en 914. En consecuencia, Osraige sufrió mucha agitación y guerra, pero posteriormente emergió como dominante políticamente, convirtiéndose en una fuerza importante en el sur de Irlanda e incluso en uno de los reinos más activos militarmente en la isla a mediados del siglo IX. Originalmente concedido un estatus semiindependiente dentro de la provincia de Munster, el gobierno belicoso y victorioso del rey Cerball mac Dúnlainge dio origen a un dramático aumento en el poder y prestigio de Osraige, a pesar de una fuerte afluencia de saqueadores vikingos a las costas de Irlanda.

Bajo el largo reinado de Cerball mac Dúnlainge entre 843/4 y 888, Osraige se transformó de un reino relativamente insignificante en uno de los señoríos más poderosos de Irlanda, que superó al de Munster y Leinster e incluso amenazó la hegemonía de los Uí Néill sobre el sur de Irlanda. [ 40 ] Hay evidencia circunstancial que indica que al principio de su reinado, Cerball pudo incluso haber enviado emisarios para establecer diplomacia internacional con el tercio occidental del Imperio Carolingio bajo el mando de Carlos el Calvo , quien también lidiaba con las amenazas vikingas. [ 41 ] Estableció alianzas matrimoniales duales con el Gran Rey Máel Sechnaill mac Máele Ruanaid y logró forzar a Máel Gualae , rey de Munster, a reconocer la independencia formal de Osraige de Munster en 859. [ 42 ] [ 43 ] El Landnámabók islandés posterior nombra de manera singular a Cerball como rey de Dublín y las islas Orcadas durante su reinado, sin embargo, los estudiosos consideran esto una interpolación tomada de la influyente narración que se encuentra en los Anales Fragmentarios de Irlanda , probablemente compuesta por el descendiente de Cerball del siglo XI, Donnchad mac Gilla Pátraic . [ 44 ]

El rey Gilla Pátraic mac Donnchada (r. 976–996) , descendiente de Cerball, demostró ser un gobernante capaz, y a finales del siglo X, los descendientes hereditarios de Osraige adoptaron el apellido Mac Giolla Phádraig como patronímico. A finales del siglo X, Osraige entró en conflicto con el ambicioso rey dalcasiano Brian Boruma , quien obtuvo la supremacía sobre toda Irlanda antes de morir en la batalla de Clontarf en 1014, en la que los osorianos no participaron. El Cogad Gáedel re Gallaib relata que las tropas dalcasianas victoriosas pero heridas fueron desafiadas a batalla por los osorianos mientras regresaban a casa a través de Osraige después de la batalla de Clontarf, pero algunos autores dudan de la veracidad de esta historia, ya que la fuente se considera ampliamente propaganda dalcasiana posterior. [ 45 ] [ 46 ]

Osraige durante el primer renacimiento irlandés (c. 1015-1165)

Durante el período posterior al declive de las amenazas vikingas, muchos de los reinos más pequeños de Irlanda fueron dominados por otros más grandes, en una evolución natural pero sangrienta hacia una monarquía centralizada. Varias familias compitieron por el título de Gran Rey. La lealtad a Osraige podía determinar el éxito o el fracaso de un rey en su intento por obtener el título de Gran Rey, aunque los reyes de Osraige nunca aspiraron a dicho cargo. El rey Donnchadh mac Gilla Pátraic , posiblemente el gobernante más poderoso de Osraige, quien llevó al reino a la cima de su poder, saqueó Dublín y Meath, y conquistó con éxito el vecino Leinster en 1033. Ostentó el título de Óenach Carmán y gobernó ambos reinos hasta su muerte en 1039. En 1085 y 1114, la ciudad de Kilkenny fue incendiada. [ 47 ] [ 48 ]

Además, los cambios importantes en la estructura y las prácticas de la Iglesia irlandesa la alejaron de sus prácticas ortodoxas históricas y la alinearon más con el gran movimiento de reforma gregoriana que ya se estaba desarrollando en el continente. Cabe destacar que el Sínodo de Rath Breasail formó parte de este movimiento, probablemente celebrado en el territorio más septentrional de Osraige en 1111. [ 49 ]

A principios del siglo XII, estallaron combates dentro de la dinastía y dividieron el reino en tres territorios. En 1103, Gilla Pátraic Ruadh , rey de Osraige y muchos miembros de la familia real osoriana fueron asesinados en una campaña en el norte de Irlanda. [ 50 ] Entonces surgieron dos nuevos pretendientes al trono, ambos descendientes del clan Mac Giolla Phádraig. Domnall Ruadh Mac Gilla Pátraic era el rey del gran Osraige, a menudo llamado Tuaisceart Osraige ("Osraige del Norte") o Leath Osraige ("Medio-Osraige"); y Cearbhall mac Domnall mac Gilla Pátraic en Descart Osraige ("South Osraige"), una porción más pequeña de la parte más al sur de Osraige que limita con Waterford. Además, el clan Ua Caellaighe de Mag Lacha y Ua Foircheallain en el extremo norte de Osraige declaró su independencia del dominio de Mac Giolla Phádraig bajo Fionn Ua Caellaighe. Así, los límites norte y sur del reino se separaron del centro, cada uno con dinastías rivales hasta la llegada de los normandos. [ 51 ] Mientras que los extremos norte y sur del reino se separaron, la mayor parte del Osraige central alrededor del fértil valle del Nore mantuvo una mayor estabilidad y se la suele denominar simplemente "Osraige" en la mayoría de los anales de la época.

A pesar de su fragmentación, Osraige seguía siendo lo suficientemente poderosa como para oponerse a Leinster e infligirle derrotas. [ 52 ] Como represalia, en 1156-7, el gran rey Muirchertach Mac Lochlainn dirigió una campaña masiva de destrucción en lo profundo de Osraige, devastándola de un extremo a otro, y la sometió oficialmente a Leinster. [ 53 ] [ 54 ]

Declive durante la invasión normanda (1165-1194)

El matrimonio de Aoife y Strongbow ; una representación idealizada de la unión a las afueras de las ruinas de Waterford , obra de Daniel Maclise . Gran parte de la invasión normanda inicial de Irlanda tuvo lugar dentro y alrededor de las fronteras de Osraige.

Gran parte del drama subyacente y la acción inicial del avance normando se desarrollaron en los campos de batalla y caminos de Osraige. Los reinos de Osraige y Leinster ya habían experimentado una creciente hostilidad mutua antes de la llegada de los normandos. Cabe destacar que Diarmaid Mac Murchadha , quien un día se convertiría en rey de Leinster e invitaría a los normandos a Irlanda, fue criado en su juventud en el norte de Osraige, en el territorio de los Ua Caellaighes de Dairmag Ua nDuach, quienes buscaban debilitar a sus señores Mac Giolla Phádraig. En la década de 1150, el gran rey Muirchertach Mac Lochlainn emprendió una devastadora campaña punitiva contra el dividido Osraige, incendiando y saqueando todo el reino y sometiéndolo al dominio de Leinster. Así, Diarmaid Mac Murchadha intervino en varias ocasiones en las disputas por la sucesión ossoria. Después del exilio y regreso de Mac Murchadha en 1167, la tensión aumentó entre Osraige y Leinster por la ceguera del hijo y heredero de Mac Murchadha, Éanna mac Diarmat, a manos del príncipe de la mayor Osraige, el rey Donnchad Mac Giolla Phádraig . [ 55 ] La fuerza mercenaria inicial de Mac Murchadha, bajo el mando de Robert FitzStephen, desembarcó cerca de la frontera de Osraige en Bannow , tomó Wexford e inmediatamente giró hacia el oeste para invadir Osraige, adquiriendo rehenes como muestra nominal de sumisión. [ 56 ] Más tarde, otra fuerza auxiliar bajo el mando de Raymond FitzGerald (le Gros) desembarcó justo enfrente de la frontera de Osraige en Waterford y ganó una escaramuza con sus habitantes. [ 57 ] En 1169, Richard de Clare, segundo conde de Pembroke (Strongbow), también desembarcó con una gran fuerza en las afueras de Waterford, se casó con Aoife, hija de Mac Murchadha , y saqueó la ciudad. [ 58 ] Más tarde ese año, se libró un importante conflicto en los bosques de Osraige, cerca de Freshford, cuando Mac Murchadha y sus aliados normandos , bajo el mando de Robert FitzStephen , Meiler FitzHenry , Maurice de Prendergast , Miles FitzDavid y Hervey de Clare (Montmaurice), derrotaron a una fuerza numéricamente superior bajo el mando de Domnall Mac Giolla Phádraig, rey de la Gran Osraige, en el paso de Achadh Úr tras una retirada fingida en una batalla de tres días. [ 59 ] [ 60 ] Poco después, de Prendergast y su contingente de flamencosLos soldados desertaron del campamento de Mac Murchada y se unieron a las fuerzas del rey Domnall en Osraige antes de abandonar Irlanda por un tiempo. [ 61 ]

En 1170, MacMurchada murió, dejando a Strongbow como rey de facto de Leinster, que en su entendimiento incluía Osraige. En Threecastles , Strongbow y Mac Giolla Phádraig acordaron el Tratado de Odogh (Ui Duach) en 1170, en el que de Prendergast salvó la vida del príncipe de Osraige de un asesinato traicionero. [ 62 ] Posteriormente, Osraige fue invadida por las tropas de Strongbow y una fuerza de Ua Briain de Thommond. En 1171, el rey Enrique II de Inglaterra desembarcó en el cercano puerto de Waterford con una de las mayores inyecciones de fuerza militar inglesa en Irlanda. A orillas del Suir , Enrique se aseguró la sumisión de muchos de los reyes y jefes del sur de Irlanda; incluido el rey de Tuaisceart Osraige, Domnall Mac Giolla Phádraig. [ 63 ] En 1172, el aventurero normando Adam de Hereford recibió tierras de Strongbow en Aghaboe, al norte de Osraige. [ 64 ] Después de que Enrique fue llamado de Irlanda para lidiar con las consecuencias del asesinato de Thomas Becket y la Revuelta de 1173-74 , Osraige continuó siendo un escenario de conflicto. Raymond FitzGerald saqueó Offaly y viajó a través de Osraige para ganar un enfrentamiento naval en Waterford. Más tarde, una fuerza de Dublín infligió una derrota a Hervey de Clare en Osraige. En 1175, el príncipe de Osraige ayudó a una fuerza bajo el mando de Raymond FitzGerald a liberar la ciudad de Limerick que había sido sitiada por las fuerzas de Domnall Mór Ua Briain . Más tarde, Gerald de Gales relata una derrota de los hombres de Kilkenny y su príncipe por una fuerza normanda de Meath. El célebre aventurero Robert le Poer ganó tierras en Osraige, pero más tarde murió allí luchando contra los nativos. En 1185, el príncipe Juan, entonces Señor de Irlanda y futuro Rey de Inglaterra, viajó de Inglaterra a Irlanda para consolidar la colonización anglonormanda de Irlanda, desembarcando en Waterford cerca de la frontera de Osraige. Se aseguró la lealtad de los príncipes irlandeses y viajó a través de Osraige hasta Dublín, ordenando la construcción de varios castillos en la región. El último rey registrado del centro de Osraige fue Maelseachaill Mac Gilla Patráic , quien murió en 1193 o 1194. [ 65 ] [ 66 ] Sin embargo, el reino y una sucesión continua de gobernantes permanecieron intactos en el norte, posteriormente llamado " Alto Ossory " hasta mediados del siglo XVI.

Alto Ossory y Kilkenny (1192–1541)

Tras la invasión normanda inicial de Irlanda , el famoso y formidable William Marshal llegó a Osraige en 1192 y adquirió derechos sobre la tierra mediante su matrimonio con Isabel de Clare , hija de Strongbow, y Aoife Mac Murchada, hija de Diarmait Mac Murchada. Marshal comenzó la construcción en piedra de la gran fortificación del castillo de Kilkenny , que se completó en 1195 y fue en gran parte responsable de expulsar a los Mac Giolla Phádraig de su centro de poder meridional alrededor del río Nore ; sus antiguos derechos fueron revocados y se pronunció un decreto de expulsión sobre todo el clan. [ 67 ] Los distritos septentrionales de Mag Lacha y Ui Foircheallain (en adelante llamado Alto Ossory ) que se habían separado de Osraige bajo el dominio de Ua Caellaighe/Ua Faeláin y Ua Dubhsláine desde 1103, y que posteriormente habían visto asentamientos ingleses de los normandos, se convirtieron así en objetivo de los Mac Giolla Phádraigs expulsados ​​y sus seguidores ossorianos para su reasentamiento. [ 68 ] Esto provocó una guerra territorial en Alto Ossory entre los clanes que ya residían allí, los nuevos colonos ingleses y los clanes entrantes del sur y centro de Osraige expulsados ​​por el conde Marshal, que duró más de un siglo y medio antes de que los Mac Giolla Phádraigs establecieran la supremacía total sobre la región. Posteriormente, el caos de este conflicto mal documentado provocó que el entonces obispo de Ossory, Felix Ua Duib Sláin , trasladara permanentemente la sede episcopal de Aghaboe e iniciara la construcción de la catedral en Kilkenny. Así, el Alto Ossory permaneció como un señorío gaélico independiente hasta mediados del siglo XVI, con sus gobernantes Mac Giolla Phádraig conservando pretensiones al trono de todo Osraige y siendo registrados como tales, o a veces como "Rey de Slieve Blooms". [ 69 ] La mayor parte de Osriage fue dividida y repartida entre varios aventureros normandos, especialmente aquellos dentro de la casa de William Marshal que llegó para hacerse cargo de las tierras que eran reclamadas por la herencia de su esposa. [ 70 ] Probablemente llegó bajo el mando de Marshal Sir Thomas FitzAnthony, a quien se le concedieron extensas tierras en el Bajo Ossory y otros lugares ( Thomastown , condado de Kilkenny, lleva su nombre) y fue un administrador importante y exitoso para la Corona; siendo nombrado senescal de todo Leinster desde 1215 hasta al menos 1223. [ 71 ] [ 72 ] Upper Ossory fue formalmente incorporado al Señorío de Irlanda de Enrique VIII por la sumisión deBarnaby Fitzpatrick, primer barón de Upper Ossory, bajo la política de rendición y concesión en 1537. Irónicamente, esto tuvo el efecto de preservar la cultura gaélica en Upper Ossory durante mucho tiempo, ya que la Corona ya no trataba con dureza el territorio. [ 73 ] En 1541, The Mac Giolla Phádraig fue ennoblecido como barón de Upper Ossory . Otros miembros de la familia fueron creados más tarde conde de Upper Ossory y barón de Castletown , el último de los cuales, Bernard FitzPatrick, segundo barón de Castletown , murió en 1937. Debido a que se aferraron a los últimos fragmentos del reino, ese linaje ossoriano está marcado como una de las dinastías más antiguas conocidas o más continuamente establecidas en Europa Occidental .

A finales del siglo XIV, miembros de la dinastía Butler compraron o heredaron la mayor parte del sur de Osraige, adquirieron el castillo de Kilkenny y lo utilizaron como centro administrativo como parte del condado de Ormond (y posteriormente del condado de Ossory ), del cual se separó el condado de Kilkenny . Durante este período, Kilkenny se situó muy cerca de Dublín como principal sede del poder inglés en Irlanda, con el Parlamento reuniéndose allí ya en 1293 y repitiéndose muchas veces hasta 1536. [ 74 ] La invasión de Bruce a Irlanda vio a Edward Bruce apoderarse temporalmente de Gowran , que una vez fue sede de los reyes de Osraige. Para 1352, la formación unificada del moderno condado de Kilkenny había tomado forma. En 1367, se promulgaron los Estatutos de Kilkenny , que intentaban sofocar los matrimonios mixtos y el comercio entre ingleses e irlandeses, pero con escaso éxito.

clanes ossorianos

En El Libro de los Derechos , los Osraige son etiquetados como Síl mBresail Bric ("la semilla de Bresail Bric") en honor a Bressail Bricc , un ancestro remoto de los Ossorianos. [ 75 ] Bressail Bricc tuvo dos hijos; Lughaidh, ancestro de los Laigan , y Connla , de quien surgieron los Ossorianos, a través de Óengus Osrithe . [ 76 ] [ 77 ] Así, a la gente de Osraige también se la denominaba a veces colectivamente Clann Connla . [ 78 ] Con el tiempo, a medida que se multiplicaban los linajes, se adoptaron apellidos. Los siguientes clanes eran los terratenientes nativos antes de la llegada de los normandos: [ 79 ]

  • Mac Giolla Phádraig (Fitzpatrick, Gilpatrick, McIllpatrick, MacSeartha) reyes hereditarios de Dál Birn de Osraige a través del hijo del rey Cerball, Cellach
  • Ua Dubhsláine ( O'Delany ) de Coill Uachtarach ( Upper Woods )
  • Ua hÚrachán (O'Horahan) de Uí Fairchelláin (Offerlane)
  • Ua Bruaideadha (O'Brody, Brooder, Hermano, Broderick) de Ráth Tamhnaige
  • Ua Caellaighe (O'Kealy, O'Kelly) de Dairmag Ua nDuach ( Durrow-in-Ossory ), quienes, según afirma Carrigan , cambiaron su nombre a Ua Faeláin (O'Phelan, Whelan) a continuación
  • Ua Faeláin ( O'Phelan , Whelan ) de Magh Lacha (Clarmallagh) (anteriormente Ua Caellaighe, arriba)
  • Ua Bróithe ( O'Brophy ) de Mag Sédna
  • Ua Caibhdheanaigh (O'Coveney, MacKeveny) de Mag Airbh
  • Ua Glóiairn (O'Gloherny, Glory, O'Gloran, Cloran, Glorney) de Callann
  • Ua Donnachadha (Dunphy, O'Donochowe, O'Dunaghy, O'Donoghue, Donohoe, Donagh) de Mag Máil
  • Ua Cearbhaill ( O'Carroll , O'Carohill, MacCarroll) de Mag Cearbhail
  • Ua Braonáin ( O'Brennan ) de Uí Duach (Idough). La mayoría de las fuentes genealógicas irlandesas, como el Libro de genealogías de Ó Cléirigh , la Colección de genealogías Mac Solaidh - Tipper (RIA MS 23 M 17), las genealogías de King's Inn (MS 11), Geoffrey Keating , John O'Hart , los Fragmentary Annals of Ireland y otros, son unánimes en que los O'Brennan pertenecen a los Dál Birn , como descendientes de Cerball mac. Dúnlainge con los Fitzpatrick. [ 80 ] [ 81 ] [ 82 ] [ 83 ] Esto lo comparten eruditos modernos como Bart Jaski. [ 84 ] Sin embargo, Dubhaltach Mac Fhirbhisigh es el único que afirma que pertenecen a los Ui Dhuinn (O'Dunn) y, por lo tanto, serían una tribu Uí Failghi según su transcripción. [ 85 ] [ 86 ]
  • Ua Caollaidhe (O'Kealy, O'Coely, Quealy ) de Uí Bercháin (Ibercon)
  • Mac Braoin (MacBreen, Breen) de Na Clanna
  • Ua Bruadair (O'Broder, Broderick) de Uí nEirc (Iverk)
  • Ua nDeaghaidh (O'Dea) de Uí Dheaghaidh (Ida)

Nobleza notable

Una importante genealogía ossoriana de Domnall mac Donnchada mac Gilla Patric se conserva en la Biblioteca Bodleiana, MS Rawlinson B 502 , también conocido como El Libro de Glendalough , que rastrea la dinastía medieval Mac Giolla Phádraig hasta Óengus Osrithe , quien supuestamente floreció en el siglo I o II. [ 88 ] [ 89 ]

Un rey célebre de Osraige (y probablemente el monarca más famoso de Osraige) fue Cerball mac Dúnlainge, quien gobernó Osraige vigorosamente desde c. 846 hasta su muerte en 888 y fue el progenitor masculino directo de los posteriores dinastas medievales Mac Giolla Phádraig . El Landnámabók islandés describe a Cerball (Carroll) ( Kjarvalur ) como gobernante de Dublín y conde de Orkney y comienza con una lista de los gobernantes más prominentes de la Europa de la era vikinga , enumerando a este rey ossoriano junto a los papas Adriano II y Juan VIII ; los emperadores bizantinos León VI el Sabio y su hijo Alejandro ; Harald Cabellera Hermosa , rey de Noruega ; Eric Anundsson y su hijo Björn Eriksson, gobernantes de Suecia; Gorm el Viejo , rey de Dinamarca; y Alfredo el Grande , rey de Inglaterra . [ 93 ] Cerball figura prominentemente en los anales y otros textos históricos, especialmente en los Anales Fragmentarios de Irlanda, como arquetipo de un rey cristiano que vence sistemáticamente a sus enemigos, en particular a los vikingos paganos . En esta crónica, se registra que Cerball se alió con bandas rivales de vikingos para derrotarlas durante los inicios de su reinado. También mantuvo una relación lo suficientemente cercana con los nórdicos-gaélicos como para aparecer con el nombre de " Kjarvalr Írakonungr " en varios linajes islandeses medievales a través de sus hijas. Cerball fue probablemente el rey más poderoso de su época en Irlanda, llegando incluso a saquear las tierras de su cuñado, el rey supremo, lo que provocó la separación oficial del reino de Osraige de la provincia de Munster. Durante su vida, se registra que incluso gobernó Dublín (de 872 a 888) y llegó hasta las Orcadas debido a sus interconexiones con sus vecinos vikingos.

La princesa Land (a veces escrita Lann ) fue una figura destacada en la política irlandesa durante un período crítico de la historia de Osraige, presenciando su dramático ascenso al poder bajo el reinado de su hermano Cerball mac Dúnlainge , en el que ella tuvo un papel importante. Estuvo casada con el famoso Gran Rey de toda Irlanda, Máel Sechnaill mac Máele Ruanaid (quien reinó de 846 a 862) y dio a luz a su formidable hijo Flann Sinna, quien también fue Gran Rey de 879 a 916. (Por lo tanto, también es la abuela del Gran Rey Donnchadh Donn mac Flainn ).

El descendiente del rey Cearbhall, Gilla Pátraic mac Donnchada, fue rey de Osraige de 976 a 996 y fue la fuente del patronímico Mac Giolla Phádraig . Su esposa era Máel Muire ingen Arailt , probablemente una novia de Uí Ímair . Fue un oponente implacable de Brian Boruma en su expansión por el sur de Irlanda, siendo capturado por él en 983 y liberado al año siguiente. [ 94 ] Más adelante en su reinado, devastó Mide y murió en batalla contra Donnduban mac Imair, príncipe de Limerick, y Domnall mac Fáelán, rey de Déisi.

En 1003, mató a su primo, el rey Cellach. En 1016, mató a Donn Cuan mac Dúnlaing, rey de Leinster, y a Tadc ua Riain, rey de Uí Drona. [ 95 ] En 1022, mató a Sitriuc mac Ímair, rey de Port Lairge ( Waterford ). [ 96 ] En 1026, Donnchad pasó la Pascua con el coarb de Patrick y Donnchad mac Briain. [ 97 ] En 1027, cegó a su pariente Tadc mac Gilla Pátraic. [ 98 ] En 1033, Donnchad también tomó el trono de Leinster y celebró la Feria de Carman para celebrar su supremacía. [ 99 ] En 1039, dirigió una hueste hasta Knowth y Drogheda, [ 100 ] y murió ese mismo año. [ 101 ] Gofraid mac Arailt , rey de las islas , a través de su hija Mael Muire, parece haber sido el abuelo materno de Donnchad mac Gilla Pátraic, el rey Osraige de Leinster . Así, los Mac Giolla Phádraigs o Fitzpatricks de Ossory son probablemente descendientes matrilineales de los Uí Ímair . El rey Cerball era aliado de su (probable) fundador Ívar el Deshuesado , el rey vikingo de Waterford . También es posible que el padre de Donnchad, Gilla Pátraic mac Donnchada, fuera de alguna manera un pariente de Ívar el Deshuesado, que tenía un hijo llamado Gilla Pátraic.

Derbforgaill, hija de Tadhg Mac Giolla Pádraig, estaba casada con Toirdelbach Ua Briain , rey de Munster y gran rey de facto de Irlanda. De él tuvo dos hijos: Tadhg y Muirchertach Ua Briain , quien más tarde también se convirtió en gran rey. Reposó en 1098 en Glendalough. [ 102 ]

Santos con vínculos con Ossory

Un icono de vidriera de San Ciarán de Saighir .
Un busto público de San Cainneach en la ciudad de Kilkenny , cuya iglesia del siglo VI fue fundada allí.
San Feargal dejó Ossory para convertirse en obispo de Salzburgo, Austria .

Los asentamientos monásticos de Saighir , Aghaboe y Kilkenny fueron fundados por santos cristianos . La actividad de los líderes religiosos cristianos bajo el patrocinio de los reyes contribuyó en gran medida a aumentar el aprendizaje, la alfabetización y la cultura dentro del reino. [ 103 ] Según su biografía, San Patricio atravesó Osraige en su ruta hacia Munster , predicando, convirtiendo, fundando iglesias y dejando atrás santas reliquias y un discípulo llamado Martín. [ 104 ] [ 105 ] Varios otros santos tuvieron vínculos con Ossory, trabajando tanto en Irlanda como en el extranjero, en Gran Bretaña y Europa :

  • Se dice que San Ciarán de Saighir «el Viejo», descendiente del linaje gobernante de Ossory, Dál Birn, evangelizó el reino antes de la llegada de San Patricio, quien también predicó allí. [ 106 ] Fundó la iglesia de Saighir, desde la cual evangelizó el reino. Con el tiempo, se convirtió en la sede episcopal de Ossory y en el lugar de sepultura de sus reyes cristianos. A San Ciarán le sucedió su discípulo, San Cartago el Viejo . La festividad de San Ciarán se celebra el 5 de marzo, junto con la de San Cartago y San Pirán. El Colegio de San Kieran en Kilkenny (la escuela secundaria católica romana más antigua de Irlanda) lleva su nombre. [ 107 ] (En Cornualles, San Ciarán es identificado como la misma persona que San Piran , el santo patrón de los mineros de estaño y de toda Cornualles). [ 108 ] [ 109 ] Una estatua en relieve de San Ciarán se encuentra en un nicho alto sobre la Sala Capitular de Santa María en Kilkenny. [ 110 ]
  • San Cartago el Viejo , hijo o nieto de Óengus mac Nad Froích y sucesor de San Ciarán en Saighir . También se celebra su fiesta con San Ciarán el 5 de marzo.
  • San Cainnech de Aghaboe fundó dos centros monásticos en Ossory en el siglo VI, en Aghaboe y Kilkenny , que ahora llevan su nombre. Su festividad se celebra el 11 de octubre.
  • San Modomnoc de Ossory viajó allí desde Gales como discípulo de San David , y se dice que trajo las primeras colonias de abejas melíferas domesticadas a Irlanda . [ 111 ] Su festividad es el 13 de febrero. [ 112 ]

    En una pequeña barca, desde el este, sobre el mar de color puro, mi Domnoc trajo la estirpe privilegiada de las abejas de Irlanda. ~ Félire Óengusso [ 113 ]

  • San Scuithin , que también tenía vínculos con Gales a través de San David , practicó su ascetismo en el sur de Ossory, en lo que hoy son Castlewarren y Freynestown .
  • Se registra que San Nem Moccu Birn , sucesor de San Enda de Aran , también perteneció al Dál Birn de Ossory y fue pariente de San Ciarán de Saighir. [ 114 ] Su festividad es el 14 de junio.
  • San Broccán Clóen de Rossturic fue el autor de un famoso poema en alabanza de Santa Brígida de Kildare (que se encuentra en el Liber Hymnorum [ 115 ] y se menciona en el Félire Óengusso bajo el 17 de septiembre. [ 116 ]
  • Mo Lua de Killaloe , quien fundó los monasterios de Killaloe y Clonfert-Mulloe [ 117 ] [ 118 ] (ahora Kyle en el condado de Laois ) en el norte de Osraige. [ 119 ] Según el Martirologio de Donegal, San Molua mac Carthach (también conocido como San Lua o Da Lua) fue instruido por San Comgall de la Abadía de Bangor . Su padre era Carthach mac Dagri, mientras que su madre era Sochle de los Dál Birn , la tribu gobernante de Osraige. [ 120 ] [ 121 ] William Carrigan especuló que nació alrededor del año 540  d. C., y los Anales de los Cuatro Maestros registran su muerte en 605  d. C. Su festividad es el 4 de agosto.
  • San Gobhan , conocido también por fundar la abadía del monasterio de Oldleighlin, estuvo activo posteriormente en Ossory, en Killamery . Al parecer, antes del año 633  d. C. abandonó su monasterio en Oldleighlin y, junto con numerosos monjes, viajó hacia el oeste, al reino de Ossory, estableciéndose en Killamery. Se debate si fundó Killamery o simplemente la engrandeció; sin embargo, durante su abadía, su fama e importancia florecieron. El libro del siglo IX , Félire Óengusso ( La Festología de Oengus ), afirma sobre él: « De Gobban de Cell Lamraide en Hui Cathrenn, al oeste de Ossory, había mil monjes, según dicen los expertos, y entre ellos estaba Gobban » . [ 114 ]
  • San Findech de Cell Fhinnche (Killinny, Kilkenny), descrito en el Félire Óengusso como mártir , aunque probablemente se refiera a un exilio ascético. Su festividad se celebra el 2 de febrero. [ 122 ]
  • San Muicin , obispo y confesor, cuya festividad se celebra el 4 de marzo. Su nombre aparece en las formas irlandesas Muicin , Muccin , Mucinne y, en latín, como Moginus y Mochinus . Según su genealogía en el Libro de Leinster , pertenecía a la estirpe real de Ossory, el Dal Birn ; así: "Muccin, hijo de Mocha, hijo de Barind, hijo de Findchadli, hijo de Dega, hijo de Droida, hijo de Buan, hijo de Loegaire birn buadhach, hijo de Aengus Osrithe. Decnait, hija de Gabrin, [y] hermana de Fintan de Cluain-Eidhnech, era la madre de Muccin." Fue venerado como patrón de Mayne, Kylermugh, Kilderry y Sheepstown . Vivió en la misma época que su tío, San Fintan, el gran fundador de Clonenagh, y murió en el año 630. También se le conmemora en el Martirologio de Tallaght .
  • San Fergal fue abad de Aghaboe en el siglo VIII y posteriormente viajó a Franconia, donde fue bien recibido por Pipino el Joven . Por invitación de Odilón, duque de Baviera , llegó a Salzburgo y finalmente fue nombrado obispo, siendo conocido desde entonces como San Virgilio de Salzburgo el geómetra . Su festividad se celebra el 27 de noviembre.

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  • Óengus de Tallaght , quien compiló el Félire Óengusso , nació y se crió en el norte de Ossory en Clúain Édnech ( Clonenagh, condado de Laois ), y comenzó allí su vocación monástica. [ 123 ] Su festividad es el 11 de marzo.
  • Se dice que las reliquias de San Nicolás fueron robadas de Bari por caballeros cruzados y enterradas al sur de Osraige, cerca de Thomastown , en el condado de Kilkenny; una losa de piedra marca este lugar. Esto dataría del período inmediatamente posterior a la disolución del reino del sur de Osraige, mientras que el tercio norte aún se mantenía como tal.
Supuesta lápida de San Nicolás .
  • Según la tradición, San Patricio pasó por Osraige, [ 124 ] y la vida de San Ciarán relata que San Patricio ordenó a un hombre para Osraige llamado Martín. [ 125 ] Una estatua exenta de él, erigida en honor del obispo de Ossory, se encuentra en Kilkenny, además de otras conmemoraciones locales. [ 110 ] Los gobernantes Mac Giolla Phádraig de Osraige adoptaron su apellido en honor a San Patricio de su antepasado del siglo X, el rey Giolla Phádraig , y parecen ser una de las pocas dinastías irlandesas que llevan un nombre de origen santo. (Otro ejemplo incluye a los dinastas Ua Mael Sechlainn (O Melaghlin), que fueron reyes de Mide ).

sitios históricos

Vista de Seirkieran (Saighir).
Abadía de Jerpoint , fundada en 1160  d. C. por Domnall Mac Goilla Phádraig .
" La silla de San Ciarán "; el antiguo asiento de piedra en la catedral de San Canice , ciudad de Kilkenny . Se cree que la piedra bajo el asiento formó parte del trono episcopal original de Saighir (c. 400) y posteriormente de la abadía de Aghaboe (c. 950), traída aquí cuando la iglesia (o su predecesora) se convirtió en la catedral de la diócesis. [ 126 ]

Los condados modernos de Laois y Kilkenny conservan muchos de los sitios antiguos y medievales asociados con el reino de Osraige. [ 127 ] Una larga y bien documentada tradición escultórica de tallado en piedra, especialmente la creación de altas cruces irlandesas, se desarrolló bajo los reyes Dál Birn / Mac Giolla Phádraig de Osraige. [ 103 ] [ 128 ] Casi todas las cruces altas de piedra más antiguas de Irlanda se encuentran dentro del antiguo reino de Osraige o cerca de sus fronteras. [ 129 ] Grandes ejemplos de esta tradición incluyen las hermosas cruces que aún se conservan en Kinitty , Ahenny y Killamery , entre otros sitios. Algunos historiadores han afirmado que existió una fortificación prenormanda en el sitio sobre el cual se construyó el Castillo de Kilkenny ; probablemente la antigua capital del reino. Se dice que San Ciarán fundó el influyente monasterio de Seirkieran , en la actual Clareen . [ 130 ] Saighir fue la primera sede episcopal dentro del reino y el lugar de sepultura de los reyes de Osraige . Allí se pueden encontrar las ruinas de un sitio monástico, movimientos de tierra, un pozo sagrado , la base en ruinas de una torre redonda irlandesa , un montículo defensivo medieval, numerosas losas de cruces paleocristianas, bases y lápidas, junto a una parroquia de la Iglesia de Irlanda del siglo XIX . [ 131 ] [ 132 ] [ 130 ] [ 133 ] San Canice fundó dos iglesias importantes en el reino, en Aghaboe y Kilkenny , cada una, a su vez, convirtiéndose en la capital de la diócesis después de Saighir. La abadía de Aghaboe sirvió como la segunda sede eclesiástica de Osraige, antes de ser reubicada nuevamente en Kilkenny en algún momento del siglo XII. La catedral de San Canice en la ciudad de Kilkenny exhibe una torre redonda del siglo IX bien conservada a la que se puede subir hasta la cima. [ 134 ] En abril de 2004, un estudio geofísico utilizando radar de penetración terrestre descubrió lo que probablemente fueron los cimientos originales de la catedral del siglo XII de la diócesis de Ossory y otra estructura muy grande que posiblemente fue un palacio real de Mac Giolla Phádraig ; señalando que el sitio guarda un fuerte parecido con estructuras contemporáneas en elRoca de Cashel . [ 135 ] La abadía de Jerpoint fue fundada cerca de la actual Thomastown en 1160 por el rey Domnall Mac Goilla Phádraig . [ 136 ] Existe cierto debate sobre si Jerpoint fue benedictina o cisterciense durante sus primeros veinte años; sin embargo, en 1180, el rey Domnall Mac Goilla Phádraig trajo monjes cistercienses de la cercana abadía de Baltinglass y permaneció así desde entonces. [ 136 ] [ 137 ] En Grangefertagh se puede ver una torre redonda sin capitel de 30 metros bien conservada . En 1999,  se descubrió un tesoro de 43 objetos de plata y bronce datados en el año 970 d. C. en una grieta rocosa en las profundidades de la cueva de Dunmore , que contenía lingotes de plata y botones cónicos tejidos con plata fina. [ 138 ] La cueva fue el lugar de una masacre vikinga registrada en el año 928. [ 139 ]

En 1984, se instaló una serie de paneles conmemorativos de piedra fundida , esculpidos por Joan Smith, como fachada en los muros de contención del puente Ossory , que forma parte de la carretera de circunvalación sobre el río Nore que conecta la N10 desde Carlow hasta Waterford . [ 140 ] La fachada representa simbólicamente la historia de la zona sur de Kilkenny desde la época de la figura mitológica de Oengus Osrithe hasta finales del siglo XX. [ 141 ]

Superposición con la diócesis de Ossory

La Diócesis de Ossory (roja) como se describe en el Sínodo de Ráth Breasail celebrado en la frontera norte de Ossory en 1111  d.C. [ 142 ]

La diócesis de Ossory se estableció por primera vez en el siglo V con la misión de San Ciarán de Saighir , cuyos límites se fijaron permanentemente en el Sínodo de Ráth Breasail en el año 1111  d. C. La diócesis católica romana de Ossory todavía hoy proporciona un contorno muy preciso de los límites del reino. [ 143 ] En los primeros tiempos, la iglesia principal en Osraige era sin duda Seir Kieran ( condado de Offaly ), la iglesia principal de San Ciarán , pero en algún momento de la historia fue eclipsada por Aghaboe ( condado de Laois ), iglesia principal de San Cainnech , y más tarde se trasladó a Kilkenny , que también fue fundada por el mismo santo. El registro de los anales irlandeses también señala a Freshford, condado de Kilkenny, como de cierta importancia, mientras que la evidencia arqueológica sugiere que Kilkieran , Killamery y Kilree (todos en el condado de Kilkenny) y Domnach Mór Roigni (ahora Donaghmore, condado de Laois ) también fueron importantes sitios eclesiásticos tempranos. [ 144 ] Ossory es la única región de Irlanda que se sabe que tiene dos santos patronos : San Ciarán de Saighir y San Cainnech de Aghaboe . [ 145 ] Debido en gran parte al trabajo académico del canónigo William Carrigan en la investigación y compilación de su obra de cuatro volúmenes La historia y las antigüedades de la diócesis de Ossory , la historia del reino y sus pueblos es una de las más completas de cualquier parte de Irlanda. Además, la base de datos del proyecto Monasticon Hibernicum lanzado por Ailbhe Mac Shamhráin enumera todas las fundaciones monásticas históricas conocidas asociadas con la diócesis de Osraige. [ 146 ]

En la literatura y la cultura

Anales, sagas y fuentes históricas

La política y la historia del reino están bien documentadas en los diversos Anales irlandeses en los que Osraige se presenta a menudo como un reino importante. Los Osraige aparecen como los oponentes finales de sus vecinos del sur, los Déisi, en el ciclo La expulsión de los Déisi . [ 147 ] [ 24 ] Si bien se les retrata como invencibles en la batalla, los Osraige son finalmente vencidos por los Déisi al final mediante magia y traición, y así les ceden el territorio del sur entre el río Suir y el mar, que los Déisi ocuparon desde entonces. Fuertemente asociados con el gobierno del siglo XI de Donnchad Mac Giolla Phádraig (quien reinó como rey sobre Leinster hasta su muerte en 1039  d. C.) están los Anales Fragmentarios de Irlanda , famosos por su heroica representación del rey ossoriano del siglo IX, Cerball mac Dúnlainge, en sus numerosas luchas victoriosas contra los vikingos paganos en Irlanda. [ 148 ] Se cree que los Anales Fragmentarios de Irlanda fueron encargados por Donnchad Mac Giolla Phádraig como propaganda histórica para el ascenso al poder de Osraige en el siglo XI, y probablemente influyeron en la creación de otras pseudocrónicas posteriores como Cogad Gáedel re Gallaib . [ 149 ] Dentro de los Anales Fragmentarios , la editora y traductora Joan Radner ha detectado un fuerte enfoque en la tradición ossoriana, especialmente en relación con el rey Cerbhall mac Dunglange, lo que sugiere la hipotética Crónica de Osraige como una posible fuente. [ 149 ]

Los hombres de dos flotas de vikingos llegaron al territorio de Cerball, hijo de Dúnlang, para saquearlo. Cuando llegaron los mensajeros para comunicárselo a Cerball, este se encontraba ebrio. Los nobles de Osraige le decían con amabilidad y calma, para animarlo: «Lo que los noruegos están haciendo ahora, es decir, destruir todo el país, no es motivo para que un hombre de Osraige se emborrache. Pero que Dios te proteja de todos modos, y que alcances la victoria y el triunfo sobre tus enemigos, como tantas veces lo has hecho y como lo harás. Sacúdete la borrachera ahora, pues la embriaguez es enemiga del valor».

Cuando Cerball oyó aquello, perdió la cabeza y tomó las armas. Había transcurrido ya un tercio de la noche. Así salió Cerball de su habitación: con una enorme vela real delante, cuya luz resplandecía a lo lejos en todas direcciones. Un gran terror se apoderó de los noruegos, que huyeron a las montañas y bosques cercanos. Los que se quedaron por valentía, además, fueron asesinados.

Al amanecer del día siguiente, Cerball los atacó con sus tropas y no se rindió hasta que, tras ser masacrados, los aniquiló por completo y se dispersaron en todas direcciones. Cerball luchó con valentía en esta batalla, pero la cantidad de alcohol que había bebido la noche anterior lo afectó enormemente; vomitó profusamente, lo que le dio una fuerza inmensa. Instó a sus hombres con vehemencia contra los noruegos, y más de la mitad del ejército fue aniquilado. Los que sobrevivieron huyeron a sus barcos. Esta derrota tuvo lugar en Achad mic Erclaige. Cerball regresó después triunfante y con un gran botín.

La epopeya irlandesa de principios del siglo XII, Cogad Gáedel re Gallaib, retrata la lucha de los dalcasianos contra Osraige y su breve subyugación por Brian Boru . Registra algunas actividades vikingas tempranas en Osraige y sus alrededores [ 151 ] y termina con el vergonzoso relato de los osorianos intentando atacar a las tropas dalcasianas victoriosas y heridas que regresaban tras la batalla de Clontarf . Se registra que los osorianos se sintieron intimidados al ver a las tropas dalcasianas heridas atándose a estacas y se retiraron del combate directo, optando en cambio por una persecución hostigadora. [ 151 ] Irónicamente, Radner sugiere que esta crónica pudo haber sido influenciada por la Crónica de Osraige del siglo XI , que ensalzaba al rey Ceabhall mac Dúnlainge y que se conserva en los Anales Fragmentarios de Irlanda . [ 149 ]

El reino se menciona en innumerables poemas, canciones y otros textos irlandeses medievales que han sobrevivido. Lebor na gCeart (" El Libro de los Derechos ") pretende enumerar los estipendios pagados a y por los reyes de Osraige. La obra Cóir Anmann (" La idoneidad de los nombres ") afirma dar la etimología del nombre Osraige , junto con uno de sus reyes, Cú Cherca mac Fáeláin . [ 13 ] El reino de Osraige con algunas de sus características y clanes notables se menciona en el Dindsenchas (literalmente "tradición del lugar"), una colección compuesta de prosa y verso métrico que ayudaba a la memorización de la topografía y los topónimos de Irlanda, algunos de los cuales conservan la tradición oral preliteraria irlandesa. Respecto a Osraige, se explican los nombres de sus accidentes geográficos y caminos, así como una referencia a las luchas a caballo . [ 152 ] [ 153 ] El Banshenchas del siglo XII (literalmente "tradición femenina") compuesto por Gilla Mo Dutu Úa Caiside de Ard Brecáin, recita a varios reyes y reinas ossorianos clave, y otros que descienden de ellos. [ 154 ] Además, Osraige es mencionado en un poema atribuido al rey Aldfrith de Northumbria durante su exilio en Irlanda, describiendo las diversas cosas que vio allí alrededor del año 685. [ 155 ] Cierta nobleza de Osraige es mencionada en La Profecía de Berchán , que insinúa ambiguamente la posibilidad de un matrimonio mixto ossoriano con los reyes escoceses.

Encontré desde Ara hasta Gle, en la rica región de Ossory, fruta dulce, jurisdicción estricta, hombres de verdad, partidas de ajedrez.

— Rey Aldfrith de Northumbria , Ro dheat an inis Finn Faíl . [ 156 ]

El reino a veces se personifica en el personaje de Mícheál Dubh Mac Giolla Ciaráin (Miguel Oscuro), un príncipe ficticio de Osraige en varios poemas, entre ellos Ossorie, A Song of Leinster del reverendo James B. Dollard [ 157 ] y especialmente Welcome to the Prince , un poema jacobita del siglo XVIII escrito en irlandés por William Heffernan "Dall" ("el Ciego") y traducido al inglés por James Clarence Mangan . [ 158 ] [ 159 ] [ 160 ]

La historia literaria nórdica registra a varios miembros del linaje gobernante ossoriano en las sagas. El propio rey Cerball mac Dúnlainge aparece como "Kjarval, rey de los irlandeses" ( Kjarvals Írakonungs ) en las genealogías islandesas registradas en la Saga de Njal , y a través de sus hijas se le considera antepasado de varias familias islandesas importantes. [ 161 ] Su reinado se menciona directamente en el Landnámabók islandés , donde figura como uno de los principales gobernantes de Europa. Su hija, Eithne , aparece como una especie de hechicera en la saga Orkneyinga , como madre del conde Sigurd el Robusto y creadora del famoso estandarte del cuervo . [ 162 ] [ 163 ] [ 164 ] Esto convertiría al conde Sigurd de Orkney en poseedor de un linaje materno ossoriano. Sigurd también aparece brevemente en la Saga de San Olaf incorporado a la Heimskringla y a la Saga Eyrbyggja . Hay varios cuentos sobre sus hazañas en la más fantasiosa Saga de Njal , así como en la Saga de Gunnlaugr Serpent-Tongue , la Saga de Thorstein Sidu-Hallsson , la Saga Vatnsdæla y en el cuento de Helgi y Wolf en Flateyjarbók . [ 165 ] [ 166 ] También aparece en la obra propagandística irlandesa Cogad Gáedel re Gallaib como oponente de Brian Boruma en la batalla de Clontarf , y su muerte allí está registrada en los Anales del Ulster .

El reino de Ossory también ocupa un lugar destacado en la literatura normanda del siglo XII. Dos obras de Gerald de Gales sobre Irlanda, la Topographia Hibernica [ 167 ] y la Expugnatio Hibernica [ 168 ], prestan especial atención a algunos reyes de Ossory, su geografía y las batallas normandas que allí se libraron. Gerald también narra un cuento fabuloso sobre los hombres lobo de Ossory . Esta leyenda se repitió en la obra de Fynes Moryson del siglo XVII, Description of Ireland [ 169 ] , y en un libro mucho posterior, The Wonders of Ireland , de P. W. Joyce, publicado en 1911. [ 170 ] Además, Ossory aparece de forma destacada como escenario de escenas en el lay normando-francés The Song of Dermot and the Earl . [ 171 ]

Ilustración de la Topographia Hibernica de Gerald de Gales que representa la historia de un sacerdote viajero que conoce y se comunica con un par de hombres lobo bondadosos del reino de Ossory. Procedente del manuscrito Royal MS 13 B VIII de la Biblioteca Británica.

El nombre del reino sobrevive en el Libro Rojo de Ossory ; un registro del siglo XIV de la diócesis católica romana de Ossory, y que está asociado con Richard Ledred [ 172 ] quien fue obispo de Ossory , de 1317 a 1360. [ 173 ] El libro contiene copias de documentos que habrían sido importantes para la administración de la diócesis: constituciones, impuestos, memorandos relativos a derechos y privilegios, escrituras y cartas reales, así como los textos de canciones compuestas por el obispo Ledred. [ 174 ] El libro se encuentra ahora en la Biblioteca de la Iglesia de Irlanda RCB en Dublín, y ha sido digitalizado. [ 175 ] [ 176 ] [ 174 ] Geoffrey Keating también registra mucha información y tradición sobre Ossory en su obra principal, Foras Feasa ar Éirinn (literalmente "Fundamento del conocimiento sobre Irlanda", más comúnmente traducido como "Historia de Irlanda"). [ 177 ] [ 178 ] Después de Cogadh Gáedel re Gallaib , su obra es una fuente secundaria para la oposición de Ossory a las victoriosas fuerzas dalcasianas que regresaban de la batalla de Clontarf en 1014, así como la única fuente conocida de información sobre el importante Sínodo de Ráth Breasail que pudo haber ocurrido en las fronteras septentrionales de Ossory, cerca de la actual Mountrath en 1111. El reino de Ossory y algunos de sus principales santos son mencionados por el clérigo galés Meredith Hanmer en su Crónica de Irlanda , que fue publicada póstumamente por Sir James Ware en 1633. [ 179 ] [ 180 ] [ 181 ] El propio Hanmer estuvo brevemente activo en la diócesis de Ossory en 1598. En 1905, William Carrigan publicó su historia autorizada del reino en The History And Antiquities of the Diocese of Ossory en cuatro volúmenes.

Homónimos

El nombre del antiguo reino sobrevive en los nombres de las ciudades actuales de Borris-in-Ossory y Durrow-in-Ossory , así como en la ahora extinta circunscripción parlamentaria de Ossory en el Reino Unido . El nombre también sobrevive en el título de la Exposición Agrícola anual de Ossory , una competición de ganado, productos y artesanías fundada en 1898 y patrocinada por Bernard FitzPatrick, 2.º barón Castletown , y que ahora se celebra en el oeste del condado de Coolfin, Laois . [ 182 ] El famoso artista Ronald Ossory Dunlop llevaba personalmente el nombre del reino, quizás en parte porque el apellido de soltera de su madre era Fitzpatrick . Tres barcos de la Marina Real Británica llevaban el nombre HMS Ossory . Un caballo de carreras pura sangre llamado Ossory (1885-1889) fue propiedad del 1.er duque de Westminster . Varias escuelas de habla irlandesa en Kilkenny también utilizan el nombre Osraí , incluidas Gaelscoil Osraí [ 183 ] y Coláiste Pobail Osraí. [ 184 ] El puente Ossory, uno de los puentes principales de la ciudad de Kilkenny, ahora tiene un puente peatonal con tablones de madera debajo, que es el más largo de su tipo en Europa. [ 185 ] [ 186 ] Osraige Press es el nombre del sitio web literario de Liam Pádraig Ó Cuilleanáin , utilizando un logotipo con un ciervo y una espada, en alusión al significado del nombre del reino. [ 187 ]

Literatura moderna

Ossory aparece prominentemente en varias obras de ficción histórica y novelas de no ficción , de varios autores. La política del reino en el momento de la invasión normanda ha sido escrita en Diarmait King of Leinster (2006) de Nicholas Furlong , así como por el historiador y dos veces presidente de la Unión de Escritores Irlandeses , Conor Kostick en Strongbow: the Norman Invasion of Ireland (2013). [ 188 ] Ossory juega un papel en algunos de los misterios de Sister Fidelma , sobre todo Suffer Little Children (1995) y The Seventh Trumpet (2012) escritos por Peter Tremayne (el seudónimo de Peter Berresford Ellis ). [ 189 ] La autora Morgan Llywelyn , que ha escrito extensamente en el género de la ficción histórica medieval irlandesa, a menudo menciona a Ossory en sus libros; especialmente en Lion of Ireland (1980), su secuela Pride of Lions (1996), Strongbow: The Story of Richard & Aoife (1996) [ 190 ] y 1014: Brian Boru & the Battle for Ireland (2014). [ 191 ] Tavia Osraige es el nombre de un personaje ficticio en la novela Rainseeker (2014) de Jeanette Matern. [ 192 ] Osraighe es el destino principal del protagonista en Liath Luachra: The Swallowed de Brian O'Sullivan. [ 193 ] Ars Memoriae , una ficción histórica alternativa de Beth Bernobich , retrata a la reina Áine Lasairíona Devereaux rodeada de cortesanos en su corte en Osraighe. [ 194 ]

Música y arte

Algunas batallas que tuvieron lugar en el reino de Ossory durante la invasión normanda de Irlanda , así como la llegada de William Marshal, se conmemoran en forma pictórica en el moderno Tapiz de Ros . [ 195 ] [ 196 ] En 2018, Lise De La Salle compuso música para piano para cada uno de los paneles del Tapiz de Ros en su Suite del Tapiz de Ros, nombrando uno Batallas en el Reino de Ossory . [ 197 ] Heresy Records lanzó The Red Book of Ossory del conjunto Anakronos, que mezcla música medieval con jazz y música clásica contemporánea. [ 198 ] Una banda de black metal de los EE. UU. ha adoptado el nombre Osraige . [ 199 ] En 2020, el estudio de animación Cartoon Saloon, con sede en Kilkenny, lanzó Wolfwalkers , una película basada en el antiguo folclore de los hombres lobo de Ossory. En la película, la leyenda se traslada al futuro, a la invasión de Cromwell, donde la hija de un cazador de lobos inglés entabla amistad con una niña irlandesa salvaje apellidada "Mac Tíre" en las afueras de Kilkenny. (A pesar de llevar un prefijo masculino, el apellido es la palabra en gaélico para lobo). [ 200 ]

Juegos

Debido a su posición estratégica, Ossory aparece con frecuencia en juegos modernos que utilizan mapas territoriales de Irlanda. El reino de Ossory forma parte del reino de Irlanda en los juegos de estrategia para ordenador Crusader Kings y Crusader Kings II , ambos publicados por Paradox Interactive . [ 201 ] [ 202 ] En Mount & Blade , Viking Conquest, Osraige aparece como una facción cristiana gaélica; una de las veintiuna facciones del juego. Osraige aparece como un reino en Total War Saga: Thrones of Britannia . [ 203 ] Los aficionados a los juegos de guerra históricos han intentado recrear la crucial batalla de Achadh Úr (actual Freshford, condado de Kilkenny ) entre los invasores cambro-normandos y los defensores ossorianos. [ 204 ]

Noticias

En 2014, un hombre de Mooncoin , condado de Kilkenny, reclamó la residencia en el castillo de Kilkenny como supuesto descendiente directo de los reyes de Osraige . [ 205 ] [ 206 ] A finales de febrero de 2017, el nuevo Museo Medieval Mile de Kilkenny abrió sus puertas al público, ofreciendo a los visitantes una historia del reino y presentando una exposición que destaca el papel del rey Cerball como poderoso mecenas de la antigua tradición de tallado de cruces altas de Osraige. [ 207 ]

Véase también

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