Los cristianos culturales son aquellos que recibieron valores cristianos o aprecian la cultura cristiana, pero no se adhieren a las creencias y prácticas religiosas cristianas . Pueden ser agnósticos , apateístas , ateos , deístas , cristianos no practicantes, no teístas , panteístas o transteístas . Estas personas pueden identificarse como cristianas culturales debido a sus antecedentes familiares, experiencias personales o el entorno social y cultural en el que crecieron. [ 1 ]
Los términos contrastantes son «cristiano practicante», [ 2 ] «cristiano bíblico», [ 3 ] «cristiano comprometido», [ 4 ] o «cristiano fiel». [ 5 ] El término «cristiano cultural» puede especificarse aún más por denominación cristiana , por ejemplo, «católico cultural», «luterano cultural» y «anglicano cultural». [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
Uso
Bielorrusia
Alexander Lukashenko , presidente de Bielorrusia , se ha identificado como cristiano cultural, autodenominándose " ateo ortodoxo " en una de sus entrevistas. [ 9 ]
Francia
Entre los deístas franceses de los siglos XVIII y principios del XIX se encuentra Napoleón . En el siglo XXI, Emmanuel Macron , presidente de Francia , se identificó como un « católico agnóstico ». [ 10 ] [ 11 ]
Porcelana
Tradicionalmente, el cristianismo ha sido considerado una «religión extranjera» ( chino :洋教; pinyin : yáng jiào , que significa religión no local) en China, incluyendo todas las connotaciones negativas de extranjería comunes en el país. Esta actitud solo comenzó a cambiar a finales del siglo XX. Desde la era republicana , una tendencia entre los teólogos chinos ha sido la de indigenizar la divinidad de Jesucristo adaptando las enseñanzas bíblicas a la tradición confuciana. [ 12 ] : 186
En China, el término «Cristianos Culturales» ( chino :文化基督徒; pinyin : wénhuà jīdūtú ) se refiere a intelectuales chinos dedicados al estudio de la teología, la ética y la literatura cristianas, y que a menudo contribuyen a un movimiento conocido como teología sino-cristiana . Algunas de las primeras figuras de este movimiento a finales de la década de 1980 y en la de 1990, como Liu Xiaofeng y He Guanghu , simpatizaban con el cristianismo, pero optaron por no asociarse con ninguna iglesia local. [ 13 ] Desde la década de 1990, una nueva generación de estos Cristianos Culturales ha estado más dispuesta a asociarse con iglesias locales y a menudo se ha basado en la teología calvinista . [ 14 ] [ 15 ]
Italia
El escritor liberal Benedetto Croce , en su libro Perché non possiamo non dirci cristiani («Por qué no podemos dejar de llamarnos cristianos» ), expresó la opinión de que las tradiciones y los valores católicos romanos formaban la cultura básica de todos los italianos, creyentes y no creyentes, y describió el cristianismo principalmente como una revolución cultural.
Reino Unido
El declarado ateo inglés Richard Dawkins se ha descrito a sí mismo en varias entrevistas como un "cristiano cultural" y un "anglicano cultural". [ 16 ] [ 17 ] [ 8 ] En su libro El espejismo de Dios , llama a Jesucristo digno de alabanza por su ética. [ 18 ] Liz Truss , poco antes de convertirse en primera ministra, dijo: "Comparto los valores de la fe cristiana y de la Iglesia de Inglaterra, pero no soy una persona religiosa practicante habitual". [ 19 ]
Estados Unidos
Thomas Jefferson , uno de los Padres Fundadores de los Estados Unidos , se consideraba parte de la cultura cristiana, a pesar de sus dudas sobre la divinidad de Jesús . [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]
Datos demográficos
Europa Occidental
La mayoría de los países europeos tienen una base cultural cristiana , que fue significativa en la herencia de la civilización europea, [ 25 ] y Europa también llegó a ser vista, en algunos contextos, como sinónimo de " Cristiandad " (aunque propiamente dicho el término se refiere al mundo cristiano en su totalidad). [ 26 ] [ 27 ] Hoy en día, muchas personas en Europa Occidental siguen siendo "culturalmente cristianas". Según un estudio de 2018 del Pew Research Center , el cristianismo sigue siendo la religión mayoritaria en Europa Occidental , donde el 71% de los europeos occidentales se identificaron como cristianos. [ 28 ] Según el Pew Research Center, "la mayoría de los cristianos en Europa Occidental hoy en día no son practicantes, pero la identidad cristiana sigue siendo un marcador religioso, social y cultural significativo", [ 29 ] donde el 55% de los europeos occidentales se identificaron como cristianos no practicantes y el 18% como cristianos que asisten a la iglesia. [ 28 ]
Los Países Bajos
Las formas de cristianismo han dominado la vida religiosa en lo que hoy son los Países Bajos durante más de 1200 años, [ 30 ] y a mediados del siglo XVI el país era fuertemente protestante ( calvinista ). [ 31 ] La población de los Países Bajos fue predominantemente cristiana hasta finales del siglo XX, dividida en varias denominaciones. [ 32 ] Las provincias de Brabante Septentrional y Limburgo en los Países Bajos son históricamente mayoritariamente católicas romanas , por lo que muchos de sus habitantes todavía utilizan el término y algunas tradiciones como base de su identidad cultural más que como identidad religiosa. Desde la Guerra de la Independencia, los católicos fueron sistemática y oficialmente discriminados por el gobierno protestante hasta la segunda mitad del siglo XX, lo que tuvo una gran influencia en el desarrollo económico y cultural de la parte sur de los Países Bajos. [ 33 ]
Desde la Reforma hasta el siglo XX, los católicos neerlandeses se concentraron principalmente en ciertas zonas del sur de los Países Bajos, y aún hoy tienden a constituir la mayoría o una importante minoría de la población en las provincias meridionales de Brabante Septentrional y Limburgo. Sin embargo, debido a los cambios demográficos y la creciente secularización , estas zonas presentan cada vez menos católicos practicantes. Desde 1960, el énfasis en muchos conceptos católicos, como el infierno, el diablo, el pecado y tradiciones como la confesión, arrodillarse, la catequesis y la imposición de la hostia en la lengua por el sacerdote, desapareció rápidamente, y hoy en día estos conceptos rara vez se encuentran en el catolicismo neerlandés moderno. La región sur aún conserva tradiciones católicas originales, como el Carnaval , las peregrinaciones, rituales como el encendido de velas en ocasiones especiales, capillas de campaña y crucifijos en el paisaje, lo que confiere al sur de los Países Bajos una atmósfera católica distintiva, con la que la población se identifica en contraste con el resto del país. La gran mayoría de la población (que se identifica como) católica en los Países Bajos es ahora mayoritariamente irreligiosa en la práctica. Una investigación realizada entre católicos en los Países Bajos en 2007 muestra que incluso entre los católicos neerlandeses practicantes, solo el 27% puede considerarse teísta , el 55% ietsísta , el 17% agnóstico y el 1% ateo. [ 34 ]
Véase también
- Apatía
- Reincidencia
- Cristianismo en la cafetería
- ateísmo cristiano
- agnosticismo cristiano
- cultura cristiana
- deísmo cristiano
- Identidad cristiana
- valor cristiano
- secularismo judío
- Mormón cultural
- Musulmán cultural
- Católico no practicante
- Cristiano nominal
- ateísmo judío
- Rice Christian
- Domingo cristiano
- deísmo terapéutico moralista
Referencias
- ↑ James D. Mallory, Stanley C. Baldwin, The kink and I: a psychiatrist's guide to untwisted living , 1973, pág. 64
- ↑ Rabbe, Jake (6 de junio de 2018). "Voces: ¿Qué es un cristiano no practicante?" .
- ↑ Patrick Morley, El hombre en el espejo: Resolviendo los 24 problemas que enfrentan los hombres (1997), ¿ Cristiano bíblico o cristiano cultural?
- ↑ Richard W. Rousseau, Cristianismo y judaísmo: un diálogo cada vez más profundo (1983), pág. 112
- ↑ Teología posmoderna: la fe cristiana en un mundo pluralista, Harper & Row, 1989Joseph C. Aldrich, Evangelismo a través del estilo de vida: superando las fronteras tradicionales para alcanzar al mundo incrédulo , 1983
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Otros deístas y seguidores de religiones naturalistas que se consideraban cristianos en algún sentido de la palabra fueron Thomas Jefferson y Benjamin Franklin
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...el padre de su patria... murió como había vivido, con dignidad y paz; pero no dejó tras de sí ni una sola palabra que justificara la creencia de que fuera otra cosa que un deísta sincero.
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Enlaces externos
- Tricia C. Bruce, Católicos culturales en los Estados Unidos . Revista anual de sociología de la religión, volumen 9, 2018.
- David Masci, ¿Quiénes son los "católicos culturales"?, Pew Research Center . 3 de septiembre de 2015 .
- Mark Bauerlein, Católicos culturales . First Things , 29 de marzo de 2019.
- Irlanda y el fin del catolicismo cultural , Catholic World Report , 28 de mayo de 2018.
- secularismo cristiano
- terminología cristiana
- cultura occidental
- cultura católica