Granada

La región que rodea lo que hoy es Granada ha estado poblada desde al menos el 5500  a. C. ^{[ 17 ]} Los artefactos arqueológicos encontrados en la ciudad indican que el sitio de la ciudad, incluyendo el área alrededor de la actual avenida Gran Vía de Colón , estuvo habitado desde la Edad del Bronce . Las ruinas más antiguas encontradas en el área pertenecen a un oppidum llamado Ilturir , fundado por la tribu ibérica de los Bastetani  alrededor del 650 a. C. ^{[ 21 ]} El nombre Elibyrge también está atestiguado en referencia a esta área. ^{[ 17 ]} Este asentamiento se conoció más tarde como Iliberri o Iliberis . ^{[ 17 ] [ 26 ] [ 21} ] En el 44  a. C. Iliberis se convirtió ^en una colonia romana y en el 27 a. C. se convirtió en un municipio  romano llamado Florentia Iliberritana ('Floreciente Iliberri'). ^{[ 21 ] [ 26 ]}

La identificación de la actual Granada con la Iliberis de la época romana y la continuidad histórica entre ambos asentamientos ha sido objeto de debate entre los estudiosos. ^{[ 27 ] [ 28 ] [ 26 ]} Las excavaciones arqueológicas modernas en la colina del Albaicín han desenterrado hallazgos que demuestran la presencia de una importante ciudad romana en ese sitio. ^{[ 26 ]} Sin embargo, se sabe poco sobre la historia de la ciudad en el período comprendido entre el final de la época romana y el siglo XI. ^{[ 26 ]} Un importante sínodo cristiano alrededor del año 300 d. C., el Sínodo de Elvira , tuvo lugar cerca de esta zona (el nombre Elvira deriva del nombre Iliberri ), pero no existe evidencia arqueológica o documental concreta que establezca la ubicación exacta de la reunión. Pudo haber tenido lugar en la antigua ciudad romana o en algún lugar de la región circundante, conocida como Elvira. ^{[ 26 ]}

La conquista omeya de Hispania , que comenzó en el año 711  d. C., puso gran parte de la península ibérica bajo control musulmán y estableció al-Ándalus . Las primeras fuentes históricas árabes mencionan que una ciudad llamada Qashtīliya , más tarde conocida como Madīnat Ilbīra (Elvira), estaba ubicada en las laderas meridionales de la Sierra de Elvira (cerca de la actual Atarfe ) y se convirtió en el asentamiento más importante de la zona. ^{[ 28 ] [ 26 ]} Un asentamiento y fortaleza más pequeño ( ḥiṣn ) llamado Ġarnāṭa (también transliterado como Gharnāṭa) existía en la orilla sur del río Darro o en el sitio del actual barrio del Albaicín. Este último tenía una población mayoritariamente judía y, por lo tanto, también era conocido como Gharnāṭat al-Yahūd (" Gharnāṭa de los judíos"). ^{[ 8 ] [ 26 ]} El distrito alrededor de la ciudad era conocido como Kūrat Ilbīra (aproximadamente "Provincia de Elvira"). Después de 743, la ciudad de Ilbīra fue poblada por soldados de la región de Siria que desempeñaron un papel en el apoyo a Abd al-Rahman I , fundador del Emirato de Córdoba y de una nueva dinastía omeya . ^{[ 8 ]} A finales del siglo IX, durante el reinado de Abdallah (r. 844–912), la ciudad y su distrito circundante fueron escenario de un conflicto entre los muwallads (conversos musulmanes) leales al gobierno central y los árabes, liderados por Sawwār ibn Ḥamdūn, que los resentían. ^{[ 8 ] [ 29 ]}

A principios del siglo XI, la zona quedó dominada por los ziríes, un grupo bereber sanhaja y rama de los ziríes que gobernaban partes del norte de África . Este grupo se convirtió en un contingente importante del ejército de ʿAbd al-Malik al-Muẓaffar , primer ministro del califa Hisham II (r. 976–1009) y sucesor de Ibn Abi ʿAmir al-Mansur (Almanzor) como gobernante de facto del Califato de Córdoba . Por sus servicios, a los ziríes se les concedió el control de la provincia de Elvira. ^{[ 8 ]} Cuando el Califato se derrumbó después de 1009 y comenzó la Fitna (guerra civil) , el líder zirí Zawi ben Ziri estableció un reino independiente para sí mismo, la Taifa de Granada . Fuentes árabes como al-Idrisi lo consideran el fundador de la ciudad de Granada. ^{[ 8 ]} Las "memorias" supervivientes de su sobrino nieto , conocidas como el Tibyan —las únicas de la "Edad Media" española— proporcionan detalles considerables para este breve período. ^{[ 30 ]} Debido a que Madīnat Ilbīra estaba situada en una llanura baja y, por lo tanto, era difícil de proteger de los ataques, el gobernante decidió trasladar su residencia a la zona más elevada de Ġarnāṭa . Según fuentes árabes, Ilbīra fue arrasada durante la Fitna; posteriormente no fue restaurada en su ubicación anterior y, en su lugar, Ġarnāṭa , la antigua ciudad judía, la reemplazó como ciudad principal. En poco tiempo, esta ciudad se transformó en una de las ciudades más importantes de al-Ándalus . ^{[ 17 ] [ 19 ]} Hasta el siglo XI tenía una población mixta de cristianos, musulmanes y judíos. ^{[ 13 ]}

Los Ziridas construyeron su ciudadela y palacio, conocido como al-Qaṣaba al-Qadīma ("Ciudadela Vieja"), en la colina que ahora ocupa el barrio del Albaicín. ^{[ 8 ] [ 13 ]} Estaba conectada a dos fortalezas más pequeñas en la colina de Sabika (sitio de la futura Alhambra) y la colina de Mauror al sur. ^{[ 13 ]} La ciudad a su alrededor creció durante el siglo XI para incluir el Albaicín, la Sabika, el Mauror y parte de las llanuras circundantes. La ciudad fue fortificada con murallas que abarcaban un área de aproximadamente 75 hectáreas . ^{[ 8 ]} La parte norte de estas murallas, cerca de la ciudadela del Albaicín, ha sobrevivido hasta nuestros días, junto con dos de sus puertas: Bāb al-Unaydar (ahora llamada Puerta Monaita en español) y Bāb al-Ziyāda (ahora conocida como Arco de las Pesas o Puerta Nueva ). ^{[ 13 ] [ 8 ]} La ciudad y sus residencias se abastecían de agua a través de una extensa red de cisternas y tuberías subterráneas. ^{[ 8 ] [ 31 ]} En el río Darro, a lo largo de la muralla que conectaba la ciudadela zirí con la colina Sabika, había una compuerta llamada Bāb al-Difāf ("Puerta de los Tamborileos"), que podía cerrarse o abrirse para controlar el flujo del río y retener agua si era necesario. ^{[ b ] [ 32 ] [ 33 ]} El cercano Bañuelo , un antiguo hammam (baño público), probablemente también data de esta época, al igual que el antiguo minarete de una mezquita en el Albaicín, ahora parte de la Iglesia de San José. ^{[ 13 ]}

Bajo los reyes ziríes Habbus ibn Maksan y Badis , la figura más poderosa fue el administrador judío conocido como Samuel ha-Nagid (en hebreo ) o Isma'il ibn Nagrilla (en árabe). Samuel era un miembro muy culto de las antiguas élites de Córdoba, que huyeron de la ciudad tras el estallido de la Fitna. Finalmente llegó a Granada, donde Habbus ibn Maksan lo nombró su secretario en 1020 y le confió muchas responsabilidades importantes, incluida la recaudación de impuestos. Bajo Badis, incluso se hizo cargo del ejército. ^{[ 34 ]} Durante este período, el rey musulmán era visto principalmente como una figura simbólica. Granada era el centro de la cultura y la erudición judía sefardí. Según Daniel Eisenberg:

En el siglo XI, Granada fue el centro de la civilización sefardí en su apogeo, y desde 1027 hasta 1066 fue un poderoso estado judío. Los judíos no ostentaban el estatus de extranjeros ( dhimmi ) típico del dominio islámico. Samuel ibn Nagrilla, reconocido por los judíos sefardíes de todo el mundo como el cuasi político ha-Nagid («El Príncipe»), era rey en la práctica. Como visir, formulaba políticas y —algo mucho más inusual— dirigía el ejército. [...] Se dice que el fortalecimiento y la fortificación de Granada por parte de Samuel fueron lo que le permitió, posteriormente, sobrevivir como el último estado islámico de la península ibérica. Todas las figuras más importantes de la cultura hispanojudía del siglo XI están asociadas con Granada. Moisés ibn Esdras era de Granada; por invitación suya, Judá ha-Leví pasó varios años allí como su huésped. Los mecenas y anfitriones de Ibn Gabirol fueron los visires judíos de Granada, Samuel ha-Nagid y su hijo José. ^{[ 35 ]}

Después de la muerte de Samuel, su hijo José asumió el cargo, pero demostró carecer de la diplomacia de su padre, lo que provocó la masacre de Granada de 1066 , ^{[ 34 ]} que puso fin a la edad de oro de la cultura judía en España .

Desde finales del siglo XI hasta principios del siglo XIII, Al-Ándalus estuvo dominada por dos imperios bereberes del norte de África sucesivos. Los almorávides gobernaron Granada desde 1090 y los almohades desde 1166. ^{[ 36 ]} Granada también sirvió como capital administrativa del dominio almorávide en Al-Ándalus. ^{[ 37 ]} La evidencia de los restos artísticos y arqueológicos de este período sugiere que la ciudad prosperó bajo los almorávides, pero decayó bajo los almohades. ^{[ 13 ]} Los vestigios del período almohade en la ciudad incluyen el Alcázar Genil , construido en 1218-1219 (pero posteriormente redecorado bajo los nazaríes), ^{[ 38 ]} y posiblemente el antiguo minarete anexo a la actual Iglesia de San Juan de los Reyes en el Albaicín. ^{[ 39 ] [ c ]}

En 1228, Idris al-Ma'mun , el último gobernante almohade efectivo en al-Ándalus, abandonó la península ibérica. Con el colapso del dominio almohade, surgieron líderes y facciones locales en toda la región. Con la Reconquista en pleno apogeo, los reinos cristianos de Castilla y Aragón —bajo los reyes Fernando III y Jaime I , respectivamente— realizaron importantes conquistas en al-Ándalus. Castilla capturó Córdoba en 1236 y Sevilla en 1248. Mientras tanto, el ambicioso Ibn al-Ahmar (Mahoma I) estableció la que se convertiría en la última y más longeva dinastía musulmana en la península ibérica, los nazaríes , que gobernaron el Emirato de Granada . En varias ocasiones, Ibn al-Ahmar se alió con Fernando III, llegando a convertirse en su vasallo en 1246. ^{[ 41 ]} Posteriormente, Granada se convirtió en un estado tributario del Reino de Castilla, aunque esto se vio interrumpido con frecuencia por guerras entre ambos estados. ^{[ 42 ] [ 8 ]} La historia política del emirato fue turbulenta y se entrelazó con la de sus vecinos. Los nazaríes a veces proporcionaron refugio o ayuda militar a reyes y nobles castellanos, incluso contra otros estados musulmanes, mientras que, a su vez, los castellanos proporcionaron refugio y ayuda a algunos emires nazaríes contra otros rivales nazaríes. En otras ocasiones, los nazaríes intentaron aprovechar la ayuda de los mariníes del norte de África para repeler a Castilla, aunque las intervenciones mariníes en la península terminaron después de la batalla de Río Salado (1340). ^{[ 42 ] [ 43 ] [ 8 ]}

La población del emirato también se incrementó con refugiados musulmanes de los territorios recién conquistados por Castilla y Aragón, lo que resultó en un territorio pequeño pero densamente poblado que era más uniformemente musulmán y de habla árabe que antes. ^{[ 44 ] [ 45 ]} La ciudad misma se expandió y surgieron nuevos barrios alrededor del Albaicín (llamado así por refugiados de Baeza ) y en Antequeruela (llamado así por refugiados de Antequera después de 1410). ^{[ 44 ]} Se construyó un nuevo conjunto de murallas más al norte durante los siglos XIII-XIV, con Bab Ilbirah (actual Puerta de Elvira ) como su entrada occidental. ^{[ 8 ] [ 13 ]} Existía un importante cementerio musulmán fuera de esta puerta. ^{[ 46 ]} El corazón de la ciudad era su Gran Mezquita (en el sitio de la actual Catedral de Granada ) y el distrito comercial conocido como qaysariyya (la Alcaicería ). ^{[ 8 ] [ 13 ]} Junto a esta se encontraba la única madrasa importante construida en al-Ándalus, la Madrasa al-Yusufiyya (conocida hoy como el Palacio de la Madraza ), fundada en 1349. ^{[ 47 ] [ 48 ]} Otros monumentos de esta época incluyen el al-Funduq al-Jadida ("Nueva Posada" o caravasar , ahora conocido como el Corral del Carbón ), construido a principios del siglo XIV, ^{[ 49 ]} el Maristan (hospital), construido entre 1365 y 1367 y demolido en 1843, ^{[ 50 ]} y la mezquita principal del Albaicín, que data del siglo XIII. ^{[ d ]}

Cuando Ibn Al-Ahmar se estableció en la ciudad, trasladó el palacio real de la antigua ciudadela zirí en la colina del Albaicín a la colina de Sabika, comenzando la construcción de lo que se convertiría en la actual Alhambra. ^{[ 8 ] [ 10 ]} La Alhambra funcionaba como una ciudad palaciega autosuficiente, con su propia mezquita, hammams, fortaleza y viviendas para trabajadores y sirvientes. Los palacios más célebres que se conservan hoy, como el Palacio de Comares y el Palacio de los Leones , generalmente datan de los reinados de Yusuf  I (r. 1333–1354) y su hijo Muhammad  V (r. 1354–1391, con interrupciones). ^{[ 47 ]} Algunos ejemplos más pequeños de arquitectura palaciega nazarí en la ciudad se conservan en el Cuarto Real de Santo Domingo (finales del siglo XIII) y el Dar al-Horra (siglo XV). ^{[ 52 ]}

En parte debido a los elevados tributos a Castilla, la economía de Granada se especializó en el comercio de bienes de alto valor. ^{[ 8 ]} Integrados en la red mercantil europea, los puertos del reino fomentaron intensas relaciones comerciales con los genoveses , pero también con los catalanes y, en menor medida, con los venecianos, los florentinos y los portugueses. ^{[ 53 ]} Proporcionó conexiones con centros comerciales musulmanes y árabes, especialmente para el oro del África subsahariana y el Magreb , y exportó seda y frutos secos producidos en la zona. ^{[ 44 ]}

A pesar de su posición fronteriza, Granada fue también un importante centro intelectual y cultural islámico, especialmente en tiempos de Muhammad  V, con figuras como Ibn Khaldun e Ibn al-Khatib al servicio de la corte nazarí. ^{[ 40 ] [ 54 ]} Ibn Battuta , un famoso viajero e historiador, visitó el Emirato de Granada en 1350. Lo describió como un reino poderoso y autosuficiente por derecho propio, aunque frecuentemente envuelto en escaramuzas con el Reino de Castilla. En su diario, Ibn Battuta llamó a Granada la «metrópolis de Andalucía y la novia de sus ciudades». ^{[ 55 ]}

El 2 de enero de 1492, el último gobernante musulmán de la península ibérica, el emir Muhammad XI , conocido como "Boabdil" por los españoles, cedió el control total del Emirato de Granada a los Reyes Católicos ( Fernando II de Aragón e Isabel I de Castilla ), tras el último episodio de la Guerra de Granada .

La capitulación del Reino de Granada ante los Reyes Católicos en 1492 es uno de los acontecimientos más significativos de la historia de Granada. Marcó el fin del último ente político bajo dominio musulmán en la Península Ibérica. Los términos de la rendición, recogidos en el Tratado de Granada a finales de 1491, permitían explícitamente a los habitantes musulmanes, conocidos como mudéjares , continuar sin ser molestados en la práctica de su fe y costumbres. Esta había sido una práctica tradicional durante las conquistas castellanas (y aragonesas ) de ciudades musulmanas desde la toma de Toledo en el siglo XI. ^{[ 56 ]} Los términos de la rendición presionaban a los habitantes judíos (entonces 110 familias ^{[ 57 ]} ) a convertirse o marcharse en un plazo de tres años, ^{[ 58 ]} pero esta disposición fue rápidamente sustituida por el Decreto de la Alhambra , emitido solo unos meses después, el 31 de marzo, que obligaba a todos los judíos de España a convertirse o ser expulsados ​​en un plazo de cuatro meses. ^{[ 59 ] [ 60 ]} Quienes se convirtieron pasaron a ser conocidos como conversos (conversos). Esta medida, junto con la progresiva erosión de otras garantías proporcionadas por el tratado de rendición, aumentó las tensiones y los temores dentro de la comunidad musulmana restante durante la década de 1490. ^{[ 61 ]} Muchos de los musulmanes adinerados de la ciudad y sus clases dominantes tradicionales emigraron al norte de África en los primeros años posteriores a la conquista, pero estos primeros emigrantes fueron solo unos pocos miles, ya que el resto de la población no podía permitirse el lujo de marcharse. ^{[ 59 ] [ e ]}

Hacia 1499, el cardenal Francisco Jiménez de Cisneros, frustrado por la lentitud de los esfuerzos del primer arzobispo de Granada , Hernando de Talavera , para convertir a los no cristianos, emprendió un programa de bautismos forzados , creando la clase de los conversos para musulmanes y judíos. La nueva estrategia de Cisneros, que constituía una violación directa de los términos del tratado, provocó la Rebelión de las Alpujarras (1499-1501), centrada en la región rural de las Alpujarras, al sureste de la ciudad. La rebelión duró hasta 1500 en Granada y continuó hasta 1501 en las Alpujarras. ^{[ 62 ]} En respuesta a la rebelión de 1501, la Corona de Castilla rescindió el Tratado de Granada, ^{[ 63 ]} y ordenó a los musulmanes de Granada que se convirtieran o emigraran. Muchos de los miembros restantes de la élite musulmana emigraron posteriormente al norte de África. La mayoría de los mudéjares de Granada se convirtieron (pasando a ser los llamados moriscos ) para poder quedarse. Ambas poblaciones de conversos fueron objeto de persecución, ejecución o exilio, y cada una tenía células que practicaban su religión original en secreto (los llamados marranos en el caso de los conversos acusados ​​de criptojudaísmo ).

A lo largo del siglo XVI, Granada adquirió un carácter cada vez más católico y castellano, a medida que llegaban inmigrantes de otras regiones de Castilla, atraídos por la promesa de oportunidades económicas en la ciudad recién conquistada. ^{[ 64 ]} En el momento de la rendición de la ciudad en 1492 tenía una población de 50.000 que incluía solo un puñado de cristianos (en su mayoría cautivos), pero en 1561 (año del primer censo real de la ciudad) la población estaba compuesta por más de 30.000 inmigrantes cristianos y aproximadamente 15.000 moriscos . ^{[ 64 ]} Después de 1492, las primeras iglesias de la ciudad se habían instalado en algunas mezquitas reconvertidas. ^{[ f ]} La gran mayoría de las mezquitas restantes de la ciudad fueron posteriormente convertidas en iglesias durante y después de las conversiones masivas de 1500. ^{[ 65 ]} En 1531, Carlos V fundó la Universidad de Granada en el sitio de la antigua madrasa construida por Yusuf I. ^{[ 21 ]}

El Ayuntamiento de Granada no se estableció completamente hasta casi nueve años después de la conquista castellana, ^{[ 66 ]} tras la concesión de la llamada «Carta Constitutiva» del Ayuntamiento de Granada el 23 de septiembre de 1500. ^{[ 67 ]} A partir de entonces, la institución municipal se convirtió en un crisol para las élites « viejas cristianas » y moriscas convertidas , lo que dio lugar a un fuerte faccionalismo, especialmente después de 1508. ^{[ 68 ]} El nuevo período también vio la creación de varias otras instituciones nuevas, como el Cabildo Catedralicio, la Capitanía General , la Capilla Real y la Cancillería Real . ^{[ 69 ]} Durante el resto del siglo XVI, la oligarquía gobernante granadina contaba con aproximadamente un 40% de conversos (judíos) y alrededor de un 31% de hidalgos . ^{[ 70 ]} A partir de la década de 1520, las estructuras de las mezquitas comenzaron a ser reemplazadas por nuevos edificios religiosos, un proceso que continuó durante la mayor parte del siglo. ^{[ 65 ]} En diciembre de 1568, durante un período de renovada persecución contra los moriscos , estalló la Segunda Rebelión Morisca en las Alpujarras. ^{[ 71 ]} Aunque la población morisca de la ciudad tuvo poca participación en la rebelión, el rey Felipe II ordenó la expulsión de la gran mayoría de la población morisca del Reino de Granada , con la excepción de aquellos artesanos y profesionales considerados esenciales para la economía. La población expulsada fue redistribuida a otras ciudades de la Corona de Castilla. La expulsión definitiva de todos los moriscos de Castilla y Aragón se llevó a cabo entre 1609 y 1614. ^{[ 71 ]}

Durante el siglo XVII, a pesar de la importancia de la inmigración, ^{[ 72 ]} la población de la ciudad se estancó en torno a los 55.000 habitantes, contrariamente a la tendencia de crecimiento demográfico experimentada en las zonas rurales del Reino de Granada , ^{[ 73 ]} donde la despoblación provocada por la expulsión de los moriscos había tenido un impacto mucho mayor en el siglo anterior. El estancamiento demográfico del siglo XVII en la ciudad y el constante aumento de la población en el resto del reino coincidieron con el desastre demográfico sufrido durante todo el siglo en el resto de la Corona de Castilla. ^{[ 74 ]} La ciudad quedó eclipsada en importancia por otras ciudades como Sevilla y la capital, Madrid . ^{[ 75 ]}

Entre 1810 y 1812, Granada fue ocupada por el ejército de Napoleón durante la Guerra de la Independencia Española . ^{[ 75 ]} Las tropas francesas ocuparon la Alhambra como posición fortificada y causaron daños significativos al monumento. Al evacuar la ciudad, intentaron dinamitar todo el complejo, logrando volar ocho torres antes de que el soldado español José García desactivara las mechas restantes, salvando así lo que se conserva hoy. ^{[ 76 ]} En 1830, Washington Irving vivió en Granada y escribió sus Cuentos de la Alhambra , que reavivaron cierto interés internacional por el sur de España y sus monumentos de la época islámica. ^{[ 77 ]}

En la década de 1930, las tensiones que finalmente dividieron a España se hicieron evidentes en Granada, con frecuentes disturbios y fricciones entre terratenientes y campesinos. Cuando estalló la Guerra Civil Española en 1936, Granada fue una de las ciudades que se unió al levantamiento nacionalista . ^{[ 78 ] [ 79 ]} Hubo resistencia local contra los nacionalistas, particularmente por parte de las clases trabajadoras del Albaicín, que fue violentamente reprimida. ^{[ 77 ]} Durante las décadas de 1950 y 1960, bajo el régimen de Franco , la provincia de Granada fue una de las zonas más pobres de España. ^{[ 77 ]} En las últimas décadas, el turismo se ha convertido en una industria importante en la ciudad. ^{[ 77 ]}

La ciudad de Granada se asienta sobre la Vega de Granada , una de las depresiones o llanuras situadas dentro de las sierras béticas , continuadas al oeste por las de Archidona y Antequera y al este por las de Guadix , Baza y Huéscar. ^{[ 80 ]}

El suelo fértil de la Vega, apto para la agricultura, es irrigado por los arroyos que nacen en Sierra Nevada , así como por pequeñas sierras secundarias, todas drenadas por la cuenca del río Genil , ^{[ 81 ]} que atraviesa el centro de la ciudad en dirección este-oeste. El Monachil , afluente de la margen izquierda del anterior, también pasa por la ciudad, desembocando en el Genil al oeste del centro.

Granada tiene un clima mediterráneo de veranos calurosos ( Csa ) cercano a un clima semiárido frío ( BSk ). Los veranos son calurosos y secos, con temperaturas diarias promedio de 34 °C (93 °F) en el mes más caluroso (julio); sin embargo, no es raro que las temperaturas superen los 40 °C (104 °F) durante los meses de verano. Los inviernos son frescos y húmedos, con la mayor parte de las precipitaciones concentradas de noviembre a enero. El mes más frío es enero, con temperaturas diurnas que rondan los 13 °C (55 °F) y descienden hasta alrededor de 1 °C (34 °F) durante la noche. Las heladas son comunes, ya que las temperaturas suelen bajar de cero por la mañana temprano. La nieve es rara y ocurre una vez cada pocos años. La primavera y el otoño son impredecibles, con temperaturas que varían de suaves a cálidas. A principios del verano de 2017, la ciudad se enfrentó a dos olas de calor masivas que batieron récords de temperatura desde hacía mucho tiempo. El 13 de junio de 2017 se registró una nueva temperatura máxima mensual de 40,6 °C (el récord anterior era de 40,0 °C), que fue superada tres veces en el lapso de cuatro días: 40,9 °C el 14 de junio, 41,3 °C el 15 de junio y, finalmente, 41,5 °C el 17 de junio. El segundo aumento extremo de temperaturas se produjo aproximadamente un mes después, cuando las lecturas se dispararon a 45,7 °C y 45,3 °C el 12 y el 13 de julio, respectivamente, superando el récord anterior de julio por casi 3 grados.           

A 1 de enero de 2025, 34.904 personas residentes en Granada habían nacido fuera de España, lo que representa el 14,83% de la población total, una tasa inferior a la media nacional. Los residentes nacidos en el extranjero proceden principalmente de Latinoamérica , siendo los cinco países con mayor número de origen Marruecos (6.998), Colombia (3.252), Venezuela (2.184), Argentina (1.901) y Bolivia (1.695). ^{[ 2 ]}

En el municipio de Granada existen cinco núcleos urbanos: Granada ciudad, Alquería del Fargue, Bobadilla, Cerrillo de Maracena y Lancha del Genil. Debido a la ampliación de la ciudad de Granada, se ha integrado en ella Cerrillo de Maracena. ^{[ 89 ]}

El área metropolitana de Granada comprende unos cincuenta municipios y la capital. Si bien no está constituida formalmente como entidad política y administrativa, concentra diversos servicios públicos. La llegada de numerosos habitantes a la capital y a otras localidades de la provincia influye en un importante crecimiento demográfico , a pesar de que la capital pierde habitantes que se trasladan a las localidades vecinas. Las principales causas de este éxodo hacia las localidades del área metropolitana son, principalmente, la dificultad para acceder a una vivienda en la capital debido a sus elevados precios y motivos laborales, ya que en las localidades de la periferia se ubican mayoritariamente polígonos industriales.

La ciudad de Granada es la capital de la provincia homónima, por lo que allí se ubican todas las entidades administrativas de ámbito provincial dependientes del gobierno regional y del Estado. Existe una delegación provincial de cada departamento ante la Junta de Andalucía , coordinada por un delegado del gobierno central dependiente del Ministerio del Interior. El gobierno central de España tiene una subdelegación en Granada, subordinada al delegado del gobierno central en la comunidad autónoma.

La sede del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía, Ceuta y Melilla se encuentra en Granada, en la Plaza Nueva, en el edificio de la histórica Real Cancillería , al igual que la Fiscalía Superior de Andalucía, ubicada en el edificio del Banco de España. Cuenta con una Juzgía Provincial, situada en la calle Corteza del Carmen, y es también la sede del Partido Judicial nº 3 de la provincia, cuya demarcación comprende la ciudad y 49 municipios, algunos de ellos muy poblados, de la región metropolitana.

La mayoría de los juzgados se ubican en dos edificios administrativos, en Plaza Nueva y Avenida del Sur. El conjunto de órganos judiciales es el siguiente:

• Tribunal Superior de Justicia: Presidente. Sala Civil-Penal. Sala Contenciosa-Administrativa. Sala Social.
• Tribunal Provincial: Presidente. Penal: 2; Civil: 3.
• Tribunales

Su administración política se lleva a cabo a través de un Ayuntamiento de gestión democrática, cuyos miembros son elegidos cada cuatro años por sufragio universal. El censo electoral está compuesto por todos los residentes inscritos en Granada mayores de 18 años, de nacionalidad española y de otros países miembros de la Unión Europea. De acuerdo con lo dispuesto en la Ley General del Régimen Electoral, que establece el número de concejales habilitantes según la población del municipio, el Ayuntamiento de Granada está integrado por 27 concejales.

En las elecciones municipales celebradas en 2019, la composición del Ayuntamiento fue de once concejales pertenecientes al Partido Popular , ocho al Partido Socialista, cuatro al Partido Ciudadano, tres a Vamos, Granada y uno a la Alternativa Socialista de Izquierda Unida-Por el Pueblo. Luis Salvador , líder de Ciudadano , se convirtió en alcalde con el apoyo del PP y Vox. ^{[ 90 ]} Salvador dimitió en 2021, tras perder el apoyo del PP. ^{[ 91 ]} Le sucedió el socialista Francisco Cuenca, que ya había ejercido como alcalde entre 2016 y 2019. ^{[ 92 ]} En las elecciones locales españolas de 2023, Cuenca fue destituido por Marifrán Carazo del PP. Carazo aumentó el número de escaños del PP de 7 a 14, consiguiendo una escasa mayoría y convirtiéndose en la primera alcaldesa de la ciudad. ^{[ 93 ]}

El municipio de Granada se compone de ocho distritos cuya población se distribuye en el cuadro adjunto según el censo de 2009 de la ciudad de Granada. Estos distritos conformaban un conjunto de 36 barrios . Todos los límites de los distritos y barrios fueron modificados en febrero de 2013.

El equipo del gobierno municipal ha organizado la distribución de responsabilidades de gestión, estructurándose en las siguientes áreas de servicio: Bodas y Palacios, Igualdad de oportunidades, Economía, Educación, Oficina de Comunicación, Gestión unificada de licencias, Juventud, Medio ambiente, Oficina Municipal de Información al Consumidor, Participación Ciudadana, Grupo de Voluntarios de Protección Civil, Policía Local .

Realejo ha sido descrito como un barrio judío en la época de la Granada nazarí. ^{[ 94 ] [ 95 ]} Hoy en día, el barrio está formado por muchas villas, con jardines que dan a las calles, llamadas Los Cármenes .

En este barrio se encuentra el monasterio cartujo del mismo nombre: Cartuja. Se trata de un antiguo monasterio de estilo gótico tardío con una exuberante decoración interior barroca. En este barrio también se construyeron numerosos edificios con motivo de la ampliación de la Universidad de Granada .

El topónimo deriva de una puerta (Bab al-Ramla, o Puerta de las Orejas ) que se construyó durante el dominio nazarí de Granada . Hoy en día, Bib-Rambla es un referente gastronómico, especialmente por sus terrazas de restaurantes, que abren en los días soleados. El bazar árabe , la Alcaicería , se compone de varias calles estrechas que parten de este lugar y se extienden hasta la catedral.

El barrio del Sacromonte se ubica en la prolongación del Albaicín, a orillas del río Darro. Esta zona, famosa en el siglo XIX por su población predominantemente gitana , se caracteriza por sus casas cueva excavadas en la ladera. Es un importante centro de la música y el baile flamenco, incluyendo la zambra gitana , danza andaluza originaria de Oriente Medio. La zona es un espacio cultural protegido bajo la tutela del Centro de Interpretación del Sacromonte , un centro cultural dedicado a la preservación de las expresiones culturales gitanas.

Este barrio, antaño obrero pero ahora de clase alta, alberga a 100.000 habitantes de Granada, lo que lo convierte en el barrio más grande de la ciudad. Tradicionalmente habitado por población gitana , actualmente muchos de sus residentes provienen del norte y oeste de África, China y numerosos países sudamericanos. Todos los sábados por la mañana se celebra un gran mercado al aire libre, donde mucha gente se reúne para vender frutas, verduras, ropa, calzado y otros artículos.

Una vista panorámica desde la Alhambra

El sistema público de salud escolar de Granada es competencia exclusiva de la comunidad autónoma, que ofrece dos tipos de atención: primaria, que constituye el primer nivel de acceso al sistema; y especializada. Los centros y consultorios de salud conforman la oferta de atención primaria, diferenciándose entre sí por el nivel de atención que brindan.

La construcción de una red de tren ligero , el metro de Granada , comenzó en 2007, pero se retrasó considerablemente debido a la crisis económica española . El servicio finalmente comenzó el 21 de septiembre de 2017. ^{[ 100 ]} La única línea atraviesa Granada y cubre las localidades de Albolote , Maracena y Armilla .

La principal compañía que opera el transporte en autobús en Granada es Transportes Rober . También hay servicio de autobús desde y hacia el aeropuerto con la compañía Alsa .

La estación de tren de Granada tiene conexiones ferroviarias con muchas ciudades de España. Hay varios tipos de servicio de tren desde y hacia Granada ^{[ 101 ].}

• Trenes de corta distancia
• trenes de media distancia
• trenes de larga distancia
• AVE (tren de alta velocidad de larga distancia) a través de la línea de alta velocidad Antequera-Granada . La conexión AVE más cercana se encuentra en la estación de tren Antequera-Santa Ana .

Granada cuenta con una amplia red de taxis para ayudar a los viajeros a llegar a sus destinos. Los taxis oficiales de Granada son blancos con una franja verde.

El aeropuerto civil más cercano es el Aeropuerto Federico García Lorca , situado a unos 15 km (9 millas) al oeste de Granada. La Base Aérea de Armilla fue el primer aeropuerto civil que daba servicio a la ciudad y sus alrededores, pero fue sustituida por el antiguo aeropuerto en la década de 1970 y reconvertida para uso militar.  

El tiempo promedio que las personas dedican a desplazarse en transporte público en Granada, por ejemplo, para ir y volver del trabajo, en un día laborable es de 42 minutos. El 9% de los usuarios del transporte público viajan durante más de 2 horas al día. El tiempo promedio de espera en una parada o estación de transporte público es de 10 minutos, mientras que el 8% de los usuarios esperan más de 20 minutos de media al día. La distancia promedio que suelen recorrer las personas en un solo viaje en transporte público es de 2,7  km, mientras que el 0% viaja más de 12  km en una sola dirección. ^{[ 102 ]}

La nueva mezquita se inauguró en 2003 en la cima del barrio de Albayzin. Se construyó cerca de la Iglesia de San Salvador y la Iglesia de San Nicolás. La Iglesia de San Salvador se edificó en el solar de la Gran Mezquita de Albayzin. La Sociedad para el Retorno del Islam en España adquirió el terreno en 1981, pero la aprobación de los planos tardó muchos años. La financiación inicial de la mezquita provino del jeque Abdalqadir as-Sufi al-Murabit, quien concibió la idea de proporcionar una mezquita a la nueva comunidad musulmana española de Granada. Malasia, Marruecos y los Emiratos Árabes Unidos aportaron fondos adicionales. En 1991, la CIE ( Comunidad Islámica en España ) contrató al arquitecto Renato Ramírez Sánchez para diseñar la mezquita. En la década de 1990, se produjo un acalorado debate sobre el diseño del minarete. La construcción finalmente comenzó en 2001. Actualmente, la mezquita da servicio a unas 500 personas. ^{[ 143 ]}

Otros museos y monumentos

• Monasterio de San Jerónimo (Monasterio de San Jerónimo del siglo XVI) ^{[ 144 ]}
• Hospital San Juan de Dios (hospital histórico) ^{[ 145 ]}
• Palacio de la Madraza (restos de una madrasa del siglo XIV incorporados al ayuntamiento del siglo XVIII)
• Museo Arqueológico de Granada (en el Palacio de Castril del siglo XVI ) ^{[ 146 ]}
• Museo de Bellas Artes de Granada (Museo de Bellas Artes)
• El Bañuelo (balneario del siglo XI o XII)
• Corral del Carbón (caravanserai del siglo XIV, posteriormente convertido en teatro)
• Cuarto Real de Santo Domingo (palacio del siglo XIII, luego convertido en convento)
• Palacio de los Olvidados (casa y museo del siglo XVI que exhibe instrumentos de tortura de la Inquisición española ) ^{[ 147 ]}
• Iglesia de San Salvador (iglesia del siglo XVI, que incluye restos de una mezquita del siglo XIII) ^{[ 144 ]}

Desde 1988, en Granada existe un monumento en honor a Judá ben Saúl ibn Tibón . ^{[ 51 ]}

La gastronomía de Granada forma parte de la tradición culinaria árabe-andalusí, con una fuerte herencia árabe y judía, que se refleja en sus condimentos y especias, como el comino , el cilantro , la nuez moscada , la canela, las pasas, las almendras o la miel. El escritor Miguel Alcobendas, autor de La cocina tradicional de Granada , afirma que tiene su origen en la convivencia, desde el siglo XIII hasta el XV (cuando Granada se rindió a los Reyes Católicos ), de musulmanes, judíos y cristianos en el Reino Nazarí de Granada. Posteriormente, se produjo un mestizaje con la cocina cristiana, en el que el cerdo adquirió mayor importancia en la cocina granadina que en el resto de España, ya que su consumo permitía a sus comensales demostrar cierta distancia de las religiones perseguidas, puesto que tanto musulmanes como judíos lo tienen prohibido .

Las diferencias climáticas de las distintas regiones de la provincia, desde la costa hasta las cumbres de Sierra Nevada, propician una gran variedad de materias primas: verduras, carnes y embutidos, y pescados que se combinan en multitud de platos y recetas de sopas y guisos.

El famoso y prestigioso jamón de Trevélez procede de la Sierra de Granada, al que se le añaden otros derivados del cerdo, como embutidos , morcilla y solomillo de cerdo.

El jamón y los frijoles, dos productos de la tierra, se combinan en uno de sus platos más típicos: frijoles con jamón. Otros platos conocidos son la tortilla del Sacromonte, que entre otros ingredientes debe llevar sesos cocidos y costillas de ternera, picadas y salteadas antes de mezclarlas con el huevo. También cabe mencionar las papas a lo pobre, que suelen servirse con huevo y pimientos fritos, así como con trozos de cerdo o jamón.

Entre los guisos y potajes, destaca el potaje de San Antón, que se consume principalmente hacia la segunda quincena de enero; el guiso de col, que combina verduras y legumbres; el guiso de judías verdes e hinojo; el guiso de cardo y calabaza, con fideos y hierbas aromáticas, o la cerámica gitana son otros platos típicos de la región.

La repostería está muy presente en la gastronomía granadina, ya que en los numerosos conventos de la ciudad se pueden adquirir dulces elaborados por las monjas: los pestiños de Vélez o los de la Encarnación , los hojaldres de San Jerónimo, los ovos moles de San Antón, la galleta de Zafra, los panecillos de boniato, las cocas , los roscos de Santo Tomás y los mantecados . Las aljojábanas, los buñuelos de miel y queso y algunos de los buñuelos llamados almohados , así como el pan de higos, los roscos moriscos y un pastel de almendras llamado soyá, son todos de origen árabe.

A diferencia de otras provincias de Andalucía, en Granada las tapas (aperitivos) suelen ser gratuitas en bares y restaurantes. Ir de tapas , comiendo entre el trabajo y la cena, es una tradición muy arraigada entre los granadinos. Existen diferentes rutas de tapas por la ciudad.

En Granada existe una amplia oferta de ocio y entretenimiento que abarca numerosos ámbitos, disponible tanto para visitantes como para residentes. Entre las actividades de ocio que se realizan, cabe destacar las siguientes:

• Las zambras del Sacromonte. Antiguas fiestas nupciales de los gitanos de la ciudad, que desaparecieron durante años antes de su actual recuperación. Se celebran en las cuevas del barrio del Sacromonte y poseen un carácter único en el mundo del flamenco. También se pueden disfrutar de espectáculos flamencos más clásicos en el Albaicín. Estos espectáculos, generalmente asociados a restaurantes, son uno de los atractivos culturales de la ciudad.
• Festivales. Granada cuenta con una oferta muy completa de eventos: Festival Internacional de Música y Danza, Festival Internacional de Jazz, Festival de Cines del Sur de Granada y Festival Internacional de Tango, entre otros.
• Conciertos. A lo largo del año, se ofrece un programa estable de conciertos en el Auditorio Manuel de Falla y representaciones teatrales y de ópera en el Palacio de Congresos.
• Fiestas. A lo largo del año se celebran varias fiestas en fechas importantes por motivos religiosos, civiles o culturales.

La ciudad de Granada cuenta con un número significativo de parques y jardines, entre los que se incluyen: ^{[ 148 ]}

Granada tiene un equipo de fútbol :

• Granada CF , en Segunda División ^{[ 149 ]}

Granada tiene un equipo de baloncesto :

• Fundación CB Granada , en la Liga ACB ^{[ 150 ]}

Esquiar:

• Campeonato Mundial de Esquí Alpino de la FIS 1996

Toreo:

• Granada cuenta con una plaza de toros con capacidad para 14.507 personas denominada Plaza de toros de Granada .

• Manuel Orantes (nacido en 1949) , tenista
• María José Rienda Contreras (nacida en 1975), corredora de esquí
• Pablo Aguilar Bermúdez (nacido en 1989), jugador de baloncesto
• Samuel Corral (nacido en 1992), fútbol
• Lidia Redondo (nacida en 1992), gimnasta
• Sam Hidalgo-Clyne (nacido en 1993), jugador internacional de rugby de Escocia (nacido en Granada, pero se mudó a Escocia a los 3 años).

• Cortés Peña, Antonio Luis y Bernard Vicente. Historia de Granada . 4 vols. Granada: Editorial Don Quijote, 1983.
• Historia del reino de Granada . 3 vols. Granada: Universidad de Granada, Legado Andalusí, 2000.
•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Smith, William , ed. (1854–1857). Diccionario de geografía griega y romana . Londres: John Murray.