Historia de los acadianos

Pierre Dugua, Sieur de Monts construyó la Habitación en Port-Royal en 1605 como reemplazo de su intento inicial de colonizar la isla de Saint Croix (actual Maine) . ^{[ a ]} El monopolio comercial de de Monts fue cancelado en 1607, y la mayoría de los colonos franceses regresaron a Francia, aunque algunos se quedaron. Jean de Biencourt de Poutrincourt et de Saint-Just dirigió una segunda expedición a Port Royal en 1610. ^{[ 4 ]}

La supervivencia de los asentamientos acadios se basó en la exitosa cooperación con los pueblos indígenas de la región. En los primeros años del asentamiento acadio, esto incluyó matrimonios registrados entre colonos acadios y mujeres indígenas. Se conservan algunos registros que muestran matrimonios entre colonos acadios y mujeres indígenas en ritos católicos romanos formales, por ejemplo, el matrimonio de Charles La Tour con una mujer mi'kmaw en 1626. ^{[ 5 ]} También se reportaron casos de colonos acadios que se casaron con cónyuges indígenas según el Marriage à la façon du pays y posteriormente vivieron en comunidades mi'kmaq. ^{[ 6 ]} Los colonos también trajeron esposas francesas a Acadia, como la segunda esposa de La Tour, Françoise-Marie Jacquelin , quien se unió a él en Acadia en 1640.

La administración del gobernador Isaac de Razilly en LaHave, Nueva Escocia , preparó el terreno para la llegada de las primeras familias migrantes registradas a bordo del Saint Jehan , que partió de La Rochelle el 1 de abril de 1636. Hubo varias travesías desde la costa atlántica francesa a Acadia entre 1632 y 1636, pero esta es la única de la que se conserva una lista detallada de pasajeros. ^{[ 7 ]} Nicolas Denys , que estaba destinado al otro lado del río LaHave en Port Rossignol (bahía de Liverpool), actuó como agente del Saint Jehan . ^{[ 8 ]} Después de una travesía de 35 días por el Atlántico, el Saint Jehan llegó el 6 de mayo de 1636 a LaHave, Nueva Escocia . Había setenta y ocho pasajeros y dieciocho tripulantes. Con este barco, Acadia comenzó una lenta transformación, pasando de ser principalmente un asunto de exploradores y comerciantes, de hombres, a una colonia de colonos permanentes, incluyendo mujeres y niños. Aunque la presencia de mujeres europeas indicaba que se contemplaba seriamente el asentamiento, su número era tan reducido en este grupo de migrantes que no afectó de inmediato el estatus de Acadia como colonia de europeos de paso. A finales de año, los migrantes fueron trasladados de LaHave y reasentados en Port Royal . ^{[ 7 ]} En Port Royal, en 1636, Pierre Martin y Catherine Vigneau, que habían llegado a bordo del Saint Jehan , fueron los primeros padres europeos en tener un hijo en Acadia. El primogénito fue Mathieu Martin. En parte debido a esta distinción, Mathieu Martin se convirtió más tarde en el Señor de Cobequid (1699). ^{[ 9 ]}

Kennedy (2014) sostiene que los emigrantes de las regiones francesas de Vienne y Aquitania llevaron a Acadia sus costumbres y estructura social. Eran pueblos fronterizos que dispersaron sus asentamientos según el parentesco. Optimizaron el uso de las tierras de cultivo y priorizaron el comercio para obtener ganancias. Eran jerárquicos y políticamente activos. Las aldeas francesas y acadianas eran similares en términos de prosperidad, igualitarismo e independencia. El surgimiento de una identidad acadiana distintiva surgió de la adaptación de los métodos, instituciones e ideas tradicionales francesas a los métodos, ideas y situaciones políticas indígenas de Norteamérica. ^{[ 10 ]}

Con la muerte de Isaac de Razilly , Acadia se vio inmersa en lo que algunos historiadores han descrito como una guerra civil (1635-1654). ^{[ 11 ]} Acadia tuvo dos gobernadores tenientes legítimos. ^{[ 12 ]} La guerra se libró entre Port Royal, donde estaba destinado el gobernador Charles de Menou d'Aulnay de Charnisay, y la actual Saint John, Nuevo Brunswick , donde estaba destinado el gobernador Charles de Saint-Étienne de la Tour . ^{[ 11 ]}

En la guerra, hubo cuatro batallas importantes. La Tour atacó a d'Aulnay en Port Royal en 1640. ^{[ 13 ]} En respuesta al ataque, D'Aulnay zarpó de Port Royal para establecer un bloqueo de cinco meses del fuerte de La Tour en Saint John, que La Tour finalmente derrotó (1643). La Tour atacó a d'Aulnay de nuevo en Port Royal en 1643. D'Aulnay y Port Royal finalmente ganaron la guerra contra La Tour con el asedio de Saint John en 1645. ^{[ 14 ]} Después de la muerte de d'Aulnay (1650), La Tour se restableció en Acadia.

En 1654, estalló la guerra entre Francia e Inglaterra. Al mando del mayor Robert Sedgwick, una flotilla procedente de Boston, bajo órdenes de Cromwell , llegó a Acadia para expulsar a los franceses. La flotilla capturó el fuerte de La Tour, entonces Port-Royal. Sin embargo, La Tour logró llegar a Inglaterra, donde, con el apoyo de John Kirke, consiguió recibir de Cromwell una parte de Acadia, junto con Sir Thomas Temple . Probablemente, La Tour permaneció en Port-Royal hasta su muerte en 1666, a la edad de 73 años. ^{[ 16 ]}

Durante la ocupación inglesa de Acadia, Jean-Baptiste Colbert , ministro de Luis XIV, prohibió a los acadios regresar a Francia. Como consecuencia de la ocupación inglesa, ninguna familia francesa se estableció en Acadia entre 1654 y 1670.

El Tratado de Breda , firmado el 31 de julio de 1667, devolvió Acadia a Francia. Un año después, Marillon du Bourg llegó para tomar posesión del territorio en nombre de Francia. El hijo de LeBorgne, Alexandre LeBorgne, fue nombrado gobernador provisional y teniente general de Acadia. Se casó con Marie Motin-La Tour, la hija mayor del matrimonio entre La Tour y la viuda de d'Aulnay.

En 1670, el nuevo gobernador de Acadia, el caballero Hubert d'Andigny, caballero de Grandfontaine, fue el responsable del primer censo realizado en Acadia. Los resultados no incluyeron a los acadianos que vivían con las Primeras Naciones locales. El censo reveló que había aproximadamente sesenta familias acadianas con un total de unos 300 habitantes. Estos habitantes se dedicaban principalmente a la agricultura de subsistencia a lo largo de las costas de la actual Bahía de Fundy . No se hizo ningún intento serio por aumentar la población de Acadia.

En la primavera de 1671, más de cincuenta colonos partieron de La Rochelle a bordo del L'Oranger . Otros llegaron de Canadá (Nueva Francia) o eran soldados retirados. Durante este tiempo, varios colonos contrajeron matrimonio con miembros de las Primeras Naciones locales. Algunos de los primeros en casarse fueron Charles de Saint-Étienne de La Tour, Martin, Pierré Lejeune-Briard, Jehan Lambert, Petitpas y Guedry. El capitán Vincent de Saint-Castin, comandante en Pentagoet, se casó con Marie Pidikiwamiska, hija de un jefe abenakis .

En 1674, los holandeses conquistaron brevemente Acadia y rebautizaron la colonia como Nueva Holanda .

Durante las últimas décadas del siglo XVII, los acadianos emigraron de la capital, Port Royal, y establecieron lo que se convertirían en los otros asentamientos acadianos importantes antes de la Expulsión de los Acadianos : Grand Pré , Chignecto , Cobequid y Pisiguit . Aunque no eran frecuentes, en ocasiones las epidemias asolaron la población de la Isla Saint-Jean, la Isla Royale y Acadia. En 1732/33, más de 150 personas murieron de viruela en la Isla Royale. ^{[ 17 ]}

La historia de los colonos de la Isla Saint-Jean antes de la expulsión incluye penurias extremas. Casi por cada año de buena cosecha, parece que había uno en el que las cosechas fracasaban. En uno o dos casos, incendios generalizados destruyeron cultivos, ganado y granjas. El hambre y la inanición eran comunes y a menudo provocaban súplicas desesperadas de suministros a Louisbourg, Quebec e incluso a la propia Francia. En 1756, la hambruna en la Isla Saint-Jean llevó a las autoridades a reubicar a algunas familias en Quebec. ^{[ 17 ]}

Antes de la fundación de Halifax (1749), Port Royal/Annapolis Royal fue la capital de Acadia y posteriormente de Nueva Escocia durante la mayor parte de los 150 años anteriores. ^{[ b ]} Durante ese tiempo, los británicos realizaron seis intentos de conquistar Acadia mediante la toma de la capital. Finalmente, derrotaron a los franceses en el asedio de Port Royal (1710) . Durante los siguientes cincuenta años, los franceses y sus aliados realizaron seis intentos militares infructuosos para recuperar la capital.

La conquista británica de Acadia tuvo lugar en 1710. Durante los siguientes cuarenta y cinco años, los acadianos se negaron a prestar juramento de lealtad incondicional a Gran Bretaña. Durante este período, participaron en diversas operaciones de milicia contra los británicos y mantuvieron líneas de suministro vitales para la fortaleza francesa de Louisbourg y el fuerte Beausejour. ^{[ 25 ]} Durante la Guerra de Francia e India , los británicos intentaron neutralizar cualquier amenaza militar que representaran los acadianos e interrumpir las líneas de suministro vitales que estos proporcionaban a Louisbourg mediante la deportación de acadianos de Acadia. ^{[ 26 ]}

Muchos acadianos podrían haber jurado lealtad incondicional a la monarquía británica si las circunstancias hubieran sido mejores, mientras que otros no lo hicieron por su clara aversión a Gran Bretaña. Entre los acadianos que sí podrían haber jurado lealtad incondicional, existían numerosas razones para no hacerlo. La dificultad radicaba, en parte, en motivos religiosos, ya que el monarca británico era el jefe de la Iglesia de Inglaterra (protestante). Otro aspecto importante era que un juramento podría comprometer a los varones acadianos a luchar contra Francia en tiempos de guerra. Una preocupación relacionada era si sus vecinos mi'kmaq podrían interpretar esto como un reconocimiento de la reivindicación británica sobre Acadia en lugar de la mí'kmaq. En consecuencia, firmar un juramento incondicional podría haber puesto a las aldeas acadianas en peligro de sufrir ataques mi'kmaq. ^{[ 27 ]}

Durante el Gran Desorden (o Gran Conmoción ), más de 12 000 acadianos (tres cuartas partes de la población acadiana de Nueva Escocia) fueron expulsados ​​de la colonia entre 1755 y 1764. Los británicos destruyeron alrededor de 6000 casas acadianas y dispersaron a los acadianos entre las Trece Colonias, desde Massachusetts hasta Georgia . El suceso que causó el mayor número de muertes de acadianos fue el hundimiento del Duke William . Si bien no hubo intentos deliberados de separar a las familias, esto sí ocurrió en medio del caos del desalojo.

Resistencia acadiana y mi'kmaq

Con la expulsión de los acadianos durante la Guerra Francesa e India , la resistencia de los mi'kmaq y los acadianos se intensificó. Tras el inicio de la expulsión, gran parte de la resistencia fue liderada por Charles Deschamps de Boishébert et de Raffetot . ^{[ 28 ]} Los acadianos y los mi'kmaq volvieron a enfrentarse victoriosamente en la batalla de Petitcodiac (1755) y en la batalla de Bloody Creek (1757) . ^{[ 18 ]} Los acadianos que estaban siendo deportados desde Annapolis Royal, Nueva Escocia , en el barco Pembroke derrotaron a la tripulación británica y navegaron hasta tierra. También hubo resistencia durante la campaña del río San Juan . ^{[ 28 ]} Boishebert también ordenó la incursión en Lunenburg (1756) . En la primavera de 1756, un grupo que recogía leña del Fuerte Monckton (antiguo Fuerte Gaspareaux ) fue emboscado y nueve de sus miembros fueron escalpados. ^{[ 29 ]}

En abril de 1757, un grupo de acadios y mi'kmaq asaltó un almacén cerca de Fort Edward , matando a trece soldados británicos y, tras apoderarse de las provisiones que pudieron llevar, incendiando el edificio. Pocos días después, los mismos partisanos también asaltaron Fort Cumberland . ^{[ 30 ]}

Algunos acadianos escaparon al bosque y vivieron con los mi'kmaq; algunos grupos de partisanos lucharon contra los británicos, incluido un grupo liderado por Joseph Broussard , conocido como "Beausoleil", a lo largo del río Petitcodiac en Nuevo Brunswick. Otros siguieron la costa hacia el norte, enfrentándose al hambre y las enfermedades. Algunos fueron recapturados y se enfrentaron a la deportación o al encarcelamiento en Fort Beausejour (renombrado Fort Cumberland) hasta 1763.

Algunos acadianos se convirtieron en sirvientes por contrato en las colonias británicas. Massachusetts aprobó una ley en noviembre de 1755 que ponía a los acadianos bajo la custodia de " jueces de paz y supervisores de los pobres"; Pensilvania , Maryland y Connecticut adoptaron leyes similares. La provincia de Virginia, bajo el mando de Robert Dinwiddie, inicialmente accedió a reasentar a unos mil acadianos que llegaron a la colonia, pero posteriormente ordenó la deportación de la mayoría a Inglaterra, escribiendo que el "pueblo francés" era "enemigo acérrimo" que estaba "asesinando y arrancando cabelleras a nuestros colonos de la frontera". ^{[ 31 ]}

En 1758, tras la caída de Louisbourg , 3100 acadianos fueron deportados, de los cuales se estima que 1649 murieron ahogados o por enfermedad. ^{[ 32 ]} Se intentó el reasentamiento en Châtellerault , Nantes y Belle Île, frente a Bretaña. Las islas francesas de San Pedro y Miquelón, cerca de Terranova, se convirtieron en un refugio seguro para muchas familias acadianas hasta que fueron deportadas nuevamente por los británicos en 1778 y 1793.

Tras el fin de la Guerra de los Siete Años en 1763, se permitió a los acadianos regresar a Nueva Escocia, siempre y cuando no se asentaran en grandes cantidades en una sola zona; no se les permitió reasentarse en las áreas de Port Royal ni Grand-Pré. Algunos acadianos se reasentaron a lo largo de la costa de Nueva Escocia y permanecen dispersos por toda la provincia hasta el día de hoy. Muchos acadianos dispersos buscaron otros hogares. A partir de 1764, grupos de acadianos comenzaron a llegar a Luisiana (que había pasado a estar bajo control español en 1762). Con el tiempo, se les conoció como cajunes .

A partir de la década de 1770, muchos acadianos fueron alentados a regresar gracias a las políticas del gobernador de Nueva Escocia, Michael Francklin , quien garantizó el culto católico, concesiones de tierras y prometió que no habría una segunda expulsión (en ese momento, Nueva Escocia incluía el actual Nuevo Brunswick). ^{[ 33 ]} Sin embargo, las fértiles tierras acadianas de los diques habían sido repobladas por plantadores de Nueva Inglaterra , a quienes pronto se unieron los lealistas , quienes ocuparon aún más las antiguas tierras acadianas. Los acadianos que regresaron y aquellas familias que habían escapado de la expulsión tuvieron que establecerse en otras partes de Nueva Escocia y Nuevo Brunswick, en la mayoría de los casos en tierras aisladas e infértiles. Los nuevos asentamientos acadianos se vieron obligados a centrarse más en la pesca y, posteriormente, en la silvicultura.

Entre los hitos del regreso y reasentamiento de los acadios se incluyen:

• 1767 San Pedro y Miquelón
• censo de 1772
• 1774 Fundación de la iglesia de Santa Ana; la escuela acadiana de Rustico y la abadía de Jean-Louis Beaubien; los trapenses en Tracadie.
• 1785 Desplazamiento desde Fort Sainte-Anne al valle superior del río Saint John ( Madawaska ) ^{[ 34 ]}

• En 1864 se fundó el Farmers' Bank of Rustico , el primer banco comunitario conocido en Canadá, bajo el liderazgo del reverendo Georges-Antoine Belcourt.
• En 1867, Israël Landry publica el primer periódico acadiano, Le Moniteur Acadien (El Monitor Acadiano).
• 1871, Ley de Escuelas Públicas de 1871 que prohíbe la enseñanza de la religión en el aula.
• En 1875, la muerte de Louis Mailloux , de 19 años, en Caraquet a manos de las fuerzas gubernamentales, no hizo sino avivar el nacionalismo acadiano.
• En 1880, la Sociedad de San Juan Bautista invitó a francófonos de toda Norteamérica a un congreso en la ciudad de Quebec.
• Del 20 al 21 de julio de 1881, los líderes acadios organizaron la primera Convención Nacional Acadiana en Memramcook, Nuevo Brunswick , cuyo objetivo era velar por los intereses generales de la población acadiana. Más de 5000 acadios participaron en la convención. Se decidió que el 15 de agosto, Fiesta de la Asunción de la Virgen María , se celebraría como Día Nacional Acadiano para conmemorar la cultura acadiana . Otros debates de la convención giraron en torno a la educación, la agricultura, la emigración, la colonización y la prensa escrita, temas que se abordarían en convenciones posteriores.
• En la segunda convención, celebrada el 15 de agosto de 1884 en Miscouche, Isla del Príncipe Eduardo , se adoptaron la bandera acadiana , un himno —Ave Maris Stella— y un lema —L'union fait la force— .
• En 1885, John A. Macdonald nomina a Pascal Poirier de Shediac como el primer senador acadiano; se publica un segundo periódico acadiano, Le Courrier des Provinces Maritimes.
• En 1887, el periódico L'Evangéline comienza a publicarse desde Digby, y más tarde, en 1905, se traslada a Moncton.
• 1890, tercera convención acadiana

• 
  Fotografía de cuatro mujeres acadianas, 1895.

Louis Robichaud , conocido popularmente como "P'tit-Louis" (Pequeño Louis), fue el primer primer ministro acadiano electo de Nuevo Brunswick, cargo que ocupó de 1960 a 1970. Elegido por primera vez a la legislatura en 1952, se convirtió en líder provincial del Partido Liberal en 1958 y llevó a su partido a la victoria en 1960, 1963 y 1967.

Robichaud modernizó los hospitales y las escuelas públicas de la provincia e introdujo una amplia gama de reformas en una época que se conoció como el programa de Igualdad de Oportunidades de Nuevo Brunswick , al mismo tiempo que la Revolución Tranquila en Quebec. Para llevar a cabo estas reformas, Robichaud reestructuró el régimen tributario municipal, amplió el gobierno y buscó garantizar que la calidad de la atención médica, la educación y los servicios sociales fuera la misma en toda la provincia; un programa que él denominó igualdad de oportunidades y que aún hoy es un término muy utilizado en Nuevo Brunswick.

Los críticos acusaron al gobierno de Robichaud de "desvestir a un santo para vestir a otro", partiendo de la premisa de que los municipios ricos eran anglófonos y los pobres, francófonos. Si bien era cierto que los municipios más prósperos se ubicaban predominantemente en ciertas zonas de habla inglesa, existían áreas con servicios significativamente deficientes en todos los municipios de la provincia.

Robichaud desempeñó un papel fundamental en la creación, en 1963, de la única universidad de habla francesa de Nuevo Brunswick, la Université de Moncton , que presta servicio a la población acadiana de las provincias marítimas.

Su gobierno también aprobó la Ley de Idiomas Oficiales de Nuevo Brunswick (1969), que convirtió a la provincia en oficialmente bilingüe. «Los derechos lingüísticos», declaró al presentar la legislación, «son más que derechos legales. Son valiosos derechos culturales, arraigados en un pasado venerado y que conectan con las tradiciones históricas de todo nuestro pueblo».

1977, inauguración oficial del Pueblo Histórico Acadiano en Caraquet, Nuevo Brunswick.

Antonine Maillet, nacida en 1929 en Bouctouche, es una novelista, dramaturga y académica acadiana. Maillet obtuvo una licenciatura y una maestría en la Universidad de Moncton, y en 1970 se doctoró en literatura en la Universidad Laval. En 1972, Maillet ganó el Premio del Gobernador General de Ficción por su obra Don l'Orignal . En 1979, publicó Pélagie-la-Charrette , por la que recibió el premio Goncourt. El personaje de Maillet, "La Sagouine" (de su libro homónimo), inspiró "Le Pays de la Sagouine", su ciudad natal de Bouctouche .

La Fédération des Associations de Familles Acadiennes de New Brunswick y la Société Saint-Thomas d'Aquin de la Isla del Príncipe Eduardo han decidido que el 13 de diciembre de cada año se conmemore como el "Día del Recuerdo Acadiano" en memoria de todos los acadianos que murieron como consecuencia de la deportación. La fecha del 13 de diciembre fue elegida para conmemorar el hundimiento del Duke William y a los casi 2000 acadianos deportados de Île-Saint Jean que perecieron en el Atlántico Norte por hambre, enfermedad y ahogamiento en 1758. ^{[ 35 ]} El evento se ha conmemorado anualmente desde 2004 y los participantes lo recuerdan luciendo una estrella negra.

A partir de 1994, la comunidad acadiana se reunió para celebrar el Congreso Mundial Acadiano en Nuevo Brunswick. Desde entonces, el congreso se ha celebrado cada cinco años: en Luisiana en 1999, en Nueva Escocia en 2004 y en la península acadiana de Nuevo Brunswick en 2009. El 5.º Congreso Mundial Acadiano tuvo lugar en 2014 y contó con la participación de 40 comunidades de tres provincias y dos estados de dos países. El noroeste de Nuevo Brunswick y Témiscouata , Quebec, en Canadá, así como el norte de Maine, en Estados Unidos, colaboraron para organizar el 5.º Congreso Mundial Acadiano.