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China propiamente dicha

Delimitadas por una línea punteada, las provincias de la "China propiamente dicha". Esta definición excluye Mongolia Interior , el noreste de China ( Manchuria Interior ), Taiwá...

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Delimitadas por una línea punteada, las provincias de la "China propiamente dicha". Esta definición excluye Mongolia Interior , el noreste de China ( Manchuria Interior ), Taiwán , el Tíbet y Xinjiang .
Mapa de Asia de 1796, con China propiamente dicha coloreada en amarillo como "China".
Un mapa de 1912 de la revista National Geographic que muestra la República de China . China propiamente dicha está sombreada en rosa, mientras que otros territorios chinos tienen bordes rosas.
Mapa de China propiamente dicha en 1900, procedente del Diccionario Enciclopédico de Brockhaus y Efron.

La China propiamente dicha , también llamada China Interior , es un término utilizado principalmente en el mundo occidental para referirse a las regiones centrales tradicionales de la civilización china, centradas en los valles de los ríos Amarillo y Yangtsé . No existe una definición fija de China propiamente dicha , ya que a lo largo de la historia se han producido numerosos cambios administrativos, culturales y territoriales. Una definición se refiere a las regiones originales del corazón de la civilización china , la Llanura Central (el sur de la Llanura del Norte de China , alrededor del valle inferior del río Amarillo), así como a las históricas Nueve Provincias ; otra a las Dieciocho Provincias dentro del Paso de Shanhai [ nota 1 ] designadas por el régimen Qing. En contraste, China Exterior es un término que generalmente incluye las regiones periféricas de las marismas , como el Desierto de Gobi [ nota 2 ] , la Cuenca del Tarim , el Noreste de China , Dzungaria , la Meseta Tibetana y la Meseta de Yungui [ 2 ], que históricamente fueron regiones autónomas con una lealtad inestable a la autoridad de los monarcas chinos .

El término fue utilizado por primera vez por los europeos durante el siglo XVII para distinguir las históricas " tierras Han " ( chino :漢地, es decir, regiones dominadas durante mucho tiempo por la población mayoritaria Han ) de las regiones "fronterizas" de China donde las poblaciones Han se mezclan con otras etnias indígenas (por ejemplo, pueblos túrquicos como uigures , kazajos y uzbekos , pueblos mongoles y pueblos tibeto-birmanos como tibetanos , yi y bai ) y nuevos inmigrantes extranjeros (por ejemplo, colonos eslavos como rusos y cosacos ucranianos ), a veces conocidas como "China Exterior". [ 1 ] No había una traducción directa para "China propiamente dicha " en el idioma chino en ese momento debido a las diferencias en la terminología utilizada por el régimen Qing para referirse a las regiones.

Etimología

Según Harry Harding , el concepto se remonta a 1827. [ 3 ] Pero ya en 1795, William Winterbotham adoptó este concepto en su libro. Al describir el Imperio chino bajo la dinastía Qing, Winterbotham lo dividió en tres partes: China propiamente dicha, la Tartaria china y los estados tributarios de China . Adoptó las opiniones de Du Halde y Grosier y sospechó que el nombre de "China" provenía de la dinastía Qin . Luego dijo: "China, propiamente llamada así,... comprende de norte a sur dieciocho grados; su extensión de este a oeste es algo menor..." [ 4 ]

Mapa de 1944 de China propiamente dicha (que incluye parte de Mongolia Interior ), Mongolia ( Mongolia Exterior ), Manchuria , Xinjiang ( Sinkiang ) y Tíbet , procedente de la película propagandística de la Oficina de Información de Guerra titulada " Por qué luchamos : La batalla de China" . Las fronteras exteriores incluyen varias zonas reclamadas por la República de China .

El concepto de «China propiamente dicha» también apareció antes de este libro de 1795. Se puede encontrar en The Gentleman's Magazine , publicado en 1790, y en The Monthly Review , publicado en 1749. [ 5 ] En el siglo XIX, el término «China propiamente dicha» era utilizado a veces por funcionarios chinos al comunicarse en idiomas extranjeros. Por ejemplo, el embajador Qing en Gran Bretaña, Zeng Jize, lo empleó en un artículo en inglés que publicó en 1887. [ 6 ]

"Dulimbai Gurun" es el nombre manchú de China (中國, Zhongguo; "Reino Medio"). [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] Después de conquistar a los Ming, los Qing identificaron su estado como "China" (Zhongguo) y se refirieron a él como "Dulimbai Gurun" en idioma manchú. Los emperadores Qing equipararon las tierras del estado Qing (incluyendo tanto la "China propiamente dicha" como la actual Manchuria, Xinjiang, Mongolia, Tíbet y otras áreas) como "China" tanto en chino como en manchú, definiendo a China como un estado multiétnico, rechazando la idea de que China solo significara áreas pobladas por Han en la "China propiamente dicha", proclamando que tanto los pueblos Han como los no Han eran parte de "China", utilizando "China" para referirse a los Qing en documentos oficiales, tratados internacionales y asuntos exteriores, y el "idioma chino" (Dulimbai gurun i bithe) se refería a los idiomas chino, manchú y mongol, y el término "pueblo chino" (中國人, Zhongguo ren; manchú: Dulimbai gurun i niyalma) se refería a todos los súbditos Han, manchúes y mongoles de los Qing. [ 10 ]

Cuando los Qing conquistaron Dzungaria en 1759 , proclamaron que la nueva tierra fue absorbida por "China" (Dulimbai Gurun) en un memorial en idioma manchú. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] Los Qing expusieron su ideología de que estaban uniendo a los pueblos no Han "exteriores" como los manchúes, mongoles, uigures y tibetanos junto con los pueblos Han "interiores", en "una familia" unida bajo el estado Qing, mostrando que los diversos súbditos de los Qing eran todos parte de una familia, los Qing usaron la frase "Zhong Wai Yi Jia" (中外一家) o "Nei Wai Yi Jia" (內外一家, "interior y exterior como una familia"), para transmitir esta idea de "unificación" de los diferentes pueblos. [ 14 ] Una versión en idioma manchú de un tratado con el Imperio ruso sobre la jurisdicción penal sobre los bandidos llamaba a la gente de Qing como "gente del Reino Central (Dulimbai Gurun)". [ 15 ]

En el relato en idioma manchú del funcionario manchú Tulisen sobre su encuentro con el líder mongol Torghut Ayuki Khan , se menciona que, si bien los Torghut eran diferentes a los rusos, la "gente del Reino Central" (dulimba-i gurun;中國, Zhongguo) era como los mongoles Torghut, y la "gente del Reino Central" se refería a los manchúes. [ 16 ]

Si bien la dinastía Qing utilizó el término «China» (Zhongguo) para describir las áreas no Han, algunos eruditos y funcionarios Han se opusieron a que el emperador Qing utilizara Zhongguo para referirse a dichas áreas, empleando en su lugar Zhongguo para marcar una distinción entre las áreas de cultura Han y los territorios recién adquiridos por el imperio Qing. A principios del siglo XIX, el Shengwuji (Historia militar de la dinastía Qing) de Wei Yuan denomina a las entidades políticas de Asia Central «guo» , mientras que las diecisiete provincias del corazón tradicional, es decir, la «China propiamente dicha», y las tres provincias orientales de Manchuria se denominan « Zhongguo ». [ 17 ] Algunos leales a la dinastía Ming de etnia Han se negaron a utilizar Zhongguo para referirse a las áreas fuera de las fronteras de la China Ming, negándose así a reconocer la legitimidad de la dinastía Qing. Los intelectuales chinos Han adoptaron gradualmente el nuevo significado de «China» y comenzaron a reconocerla como su patria. [ 18 ]

Uso político

A principios del siglo XX, una serie de conflictos sino-japoneses aumentaron la preocupación del pueblo chino por la unidad nacional, y el concepto de una nación china unificada e indivisa se popularizó entre los académicos chinos. El 1 de enero de 1939, Gu Jiegang publicó su artículo "El término 'China propiamente dicha' debería abolirse inmediatamente" [ 19 ] , en el que argumentaba que el área ampliamente aceptada que abarca "China propiamente dicha" no es el territorio real de ninguna de las dinastías chinas . Gu teorizó además que "中国本部" [ 20 ] , el término chino y japonés equivalente a "China propiamente dicha" en ese momento, en realidad se originó en Japón y se tradujo como "China propiamente dicha", por lo que el concepto de "China propiamente dicha" fue desarrollado por los japoneses y se convirtió en una herramienta para dividir al pueblo chino, allanando el camino para la invasión japonesa de Mongolia, Manchuria y otras partes de China. El artículo de Gu provocó un acalorado debate sobre la definición y el origen de " Zhonghua minzu " (nación china), [ 21 ] [ 22 ] que contribuyó a unificar al pueblo chino en la Segunda Guerra Sino-Japonesa y, en cierta medida, dio forma al concepto establecido posteriormente de Zhonghua minzu.

Moderno

Gran parte de las regiones fuera de la China propiamente dicha son regiones autónomas .

Hoy en día, el concepto de China propiamente dicha es controvertido incluso dentro de la propia China, ya que el paradigma oficial actual no distingue entre el centro y la periferia del país. No existe un término único y ampliamente utilizado que lo defina en chino . Según el sinólogo Colin Mackerras , los gobiernos extranjeros generalmente han aceptado las reivindicaciones chinas sobre sus territorios de minorías étnicas, puesto que redefinir el territorio de un país cada vez que se produce un cambio de régimen provocaría una inestabilidad y una guerra interminables. Además, se pregunta: «Si las fronteras de la dinastía Qing se consideraban ilegítimas, ¿por qué deberían volver a las mucho más pequeñas de la dinastía Ming en lugar de a las bastante extensas fronteras de la dinastía Tang ?» [ 23 ]

Medida

Extensión aproximada de China propiamente dicha durante la última dinastía Ming , la última dinastía china gobernada por el pueblo Han. La península de Liaodong aún se administraba como parte de China propiamente dicha antes de ser conquistada por los manchúes.
Las dieciocho provincias de China propiamente dicha en 1875, antes de la separación de Taiwán de Fujian en 1885 y su anexión por Japón en 1895.

No existe una extensión geográfica fija para China propiamente dicha , ya que se utiliza para expresar el contraste entre las regiones centrales y fronterizas de China desde múltiples perspectivas: histórica, administrativa, cultural y lingüística. La Gran Muralla China se utiliza a menudo como límite aproximado entre las regiones centrales dominadas por los chinos Han y otras regiones fronterizas, que se corresponde aproximadamente con la denominada " línea de precipitación anual de 400 mm (16 pulgadas)   " [ 24 ] que delimita las regiones áridas/semiáridas, en gran medida inadecuadas para las actividades agrícolas, de aquellas con mayor pluviosidad y, por lo tanto, más adaptables a las sociedades agrarias (como las de los chinos Han).

Perspectiva histórica

Una forma de entender China propiamente dicha es referirse a los territorios que pertenecieron durante mucho tiempo a las dinastías chinas fundadas por el pueblo Han. La civilización china se desarrolló a partir de una región central en la llanura del norte de China y se expandió hacia el exterior a lo largo de varios milenios, conquistando y asimilando a los pueblos circundantes, o siendo conquistada e influenciada a su vez. Algunas dinastías, como las Han y Tang , fueron particularmente expansionistas, extendiéndose hasta Asia Central , mientras que otras, como las Jin y Song , se vieron obligadas a ceder la propia llanura del norte de China a regímenes rivales fundados por pueblos del norte.

La dinastía Ming fue la última dinastía estrictamente china de origen étnico Han y la penúltima dinastía imperial de China. Gobernó quince entidades administrativas, que incluían trece provincias ( chino :布政使司; pinyin : Bùzhèngshǐ Sī ) y dos áreas de "gobierno directo". Después de que la dinastía Qing, liderada por los manchúes, sucediera a la dinastía Ming en la China propiamente dicha, la corte Qing decidió continuar utilizando el sistema administrativo Ming para gobernar los antiguos territorios Ming, sin aplicarlo a otros dominios bajo el dominio Qing, a saber, Manchuria , Mongolia , Xinjiang , Taiwán y Tíbet . Las quince unidades administrativas de la dinastía Ming sufrieron reformas menores para convertirse en las "Dieciocho Provincias" (一十八行省; Yīshíbā Xíngshěng o十八省; Shíbā Shěng ) de la China propiamente dicha bajo la dinastía Qing. Fueron estas dieciocho provincias las que las primeras fuentes occidentales denominaron China propiamente dicha.

Existen algunas diferencias menores entre la extensión de la China Ming y la de las dieciocho provincias de la China Qing: por ejemplo, algunas partes de Manchuria eran posesiones Ming pertenecientes a la provincia de Liaodong (actual Liaoning ), que se encuentra dentro de la Gran Muralla Ming ; sin embargo, los Qing la conquistaron antes de entrar en la Llanura Central y no la administraron como parte de una provincia regular de China propiamente dicha. Por otro lado, Taiwán fue una nueva adquisición de la dinastía Qing y quedó bajo la administración de Fujian , una de las provincias de China propiamente dicha. El este de Kham , en el Gran Tíbet, se incorporó a Sichuan , mientras que gran parte de lo que hoy constituye el norte de Birmania se incorporó a Yunnan .

Hacia el final de la dinastía Qing, se intentó extender el sistema de provincias de la China propiamente dicha al resto del imperio. Taiwán se convirtió en una provincia independiente en 1885, pero fue cedida a Japón en 1895. Xinjiang se reorganizó como provincia en 1884. Manchuria se dividió en las tres provincias de Fengtian , Jilin y Heilongjiang en 1907. Se debatió la posibilidad de hacer lo mismo en el Tíbet, Qinghai (Kokonor), Mongolia Interior y Mongolia Exterior, pero estas propuestas no se llevaron a la práctica, y estas áreas quedaron fuera del sistema provincial de la China propiamente dicha cuando la dinastía Qing cayó en 1912.

Las provincias de la dinastía Qing fueron:

Algunos de los revolucionarios que buscaban derrocar el dominio Qing deseaban establecer un estado independiente de la dinastía Qing dentro de los límites de las Dieciocho Provincias, como lo demuestra su Bandera de Dieciocho Estrellas . Otros favorecían el reemplazo de toda la dinastía Qing por una nueva república, como lo demuestra su Bandera de Cinco Franjas. Algunos revolucionarios, como Zou Rong , usaron el término Zhongguo Benbu (中国本部), que identifica aproximadamente a las Dieciocho Provincias. [ 25 ] Cuando cayó la dinastía Qing, el decreto de abdicación del emperador Xuantong legó todos los territorios de la dinastía Qing a la nueva República de China , y esta última idea fue adoptada por la nueva república como el principio de Cinco Razas Bajo Una Unión , donde Cinco Razas se referían a los Han, Manchúes, Mongoles, Musulmanes (Uigures, Hui, etc.) y Tibetanos. La bandera de cinco franjas fue adoptada como bandera nacional, y la República de China se consideraba un único estado unificado que abarcaba las cinco regiones legadas por la dinastía Qing. La República Popular China, fundada en 1949 y que reemplazó a la República de China en la China continental, ha mantenido prácticamente las mismas fronteras, con la única excepción importante del reconocimiento de una Mongolia independiente . Como resultado, el concepto de China propiamente dicha cayó en desuso en el país.

Las dieciocho provincias de la dinastía Qing aún existen en gran parte, pero sus fronteras han cambiado. Pekín y Tianjin se separaron de Hebei (anteriormente Zhili), Shanghái de Jiangsu, Chongqing de Sichuan, la región autónoma de Ningxia de Gansu y Hainan de Guangdong. Guangxi es ahora una región autónoma . Las provincias establecidas a finales de la dinastía Qing también se han conservado: Xinjiang se convirtió en una región autónoma dentro de la República Popular China, mientras que las tres provincias de Manchuria ahora tienen fronteras ligeramente diferentes, y Fengtian pasó a llamarse Liaoning.

Cuando cayó la dinastía Qing, el control de la República de China sobre los territorios Qing, incluidos aquellos considerados en general como parte de la "China propiamente dicha", era precario, e inexistente en el Tíbet y la República Popular de Mongolia (antigua Mongolia Exterior ) desde 1922, territorios que estaban bajo el control de gobiernos que habían declarado su independencia de China. La República de China subdividió Mongolia Interior durante su tiempo en el continente, aunque posteriormente la República Popular de China unificó los territorios habitados por mongoles en una sola región autónoma. La República Popular de China incorporó la zona de Qamdo al Tíbet (posteriormente la Región Autónoma del Tíbet ). La República de China reconoció oficialmente la independencia de Mongolia en 1946, reconocimiento que también había sido reconocido por el gobierno de la República Popular de China desde su fundación en 1949.

Perspectiva étnica

Extensión aproximada de la etnia Han en China y Taiwán en 1983, representada en marrón. [ nota 3 ] La distribución dispersa se representa con círculos.

A menudo, se asocia a China propiamente dicha con el pueblo Han, el grupo étnico mayoritario de China, y con la gran cantidad de lenguas chinas, un importante elemento unificador de la etnia Han.

Sin embargo, las regiones Han actuales no se corresponden bien con las Dieciocho Provincias de la dinastía Qing. Gran parte del suroeste de China, como las provincias de Yunnan , Guangxi y Guizhou , perteneció a sucesivas dinastías de etnia Han, incluyendo la dinastía Ming y las Dieciocho Provincias de la dinastía Qing. No obstante, estas áreas estuvieron y siguen estando pobladas por diversos grupos minoritarios no Han, como los Zhuang , los Miao y los Bouyei . Por el contrario, la etnia Han constituye la mayoría en la mayor parte de Manchuria, gran parte de Mongolia Interior, muchas zonas de Xinjiang y algunas partes dispersas del Tíbet en la actualidad, debido en gran medida a la expansión de los asentamientos Han fomentada por la última etapa de la dinastía Qing, la República de China y la República Popular China.

Ser de etnia Han no es sinónimo de hablar chino. Muchas etnias no Han, como los Hui y los Manchúes, son esencialmente monolingües en chino, pero no se identifican como Han. El chino en sí mismo es una lengua compleja y debería describirse como una familia de lenguas emparentadas, en lugar de una sola, si se utiliza el criterio de inteligibilidad mutua para clasificar sus subdivisiones.

En las encuestas, la mayoría de los taiwaneses se identifican únicamente como «taiwaneses», mientras que el resto se identifica como «taiwanés y chino» o simplemente como «chino». La mayoría de los taiwaneses son descendientes de inmigrantes de China continental desde el siglo XVII, pero la inclusión de Taiwán en la definición de China propiamente dicha sigue siendo un tema controvertido. Consulte la sección « Historia de Taiwán» y «Estatus político de Taiwán» para obtener más información.

Véase también

Notas

  1. ↑关内十八省;關內十八省, usado en referencia a las dieciocho provincias dentro de los límites de la Gran Muralla Ming , es decir, Hebei , Henan , Shandong , Shanxi , Shaanxi , Gansu , Sichuan , Hubei , Hunan , Jiangsu , Zhejiang , Anhui , Jiangxi , Fujian , Guangdong , Guangxi , Guizhou y Yunnan . [ 1 ]
  2. ↑ A veces incluye la meseta de Mongolia en su conjunto.
  3. ↑ Fuente: Agencia Central de Inteligencia de los Estados Unidos, 1983. El mapa muestra la distribución de los grupos etnolingüísticos según el grupo étnico mayoritario por región en 1983. Este mapa no representa la distribución actual de los grupos étnicos debido a la migración interna y la asimilación.

Referencias

Citas

  1. 1 2 "Glosario  – China" . Estudios de países de la Biblioteca del Congreso . Se utiliza en sentido amplio para referirse a China dentro de la Gran Muralla, con sus dieciocho provincias históricas.
  2. ↑ "China Exterior" . depts.washington.edu .
  3. ↑ Harry Harding, "El concepto de 'Gran China': temas, variaciones y reservas", en The China Quarterly , 136 (diciembre de 1993), págs. 660–686.
  4. ↑ Winterbotham, William (1795). Una visión histórica, geográfica y filosófica del Imperio chino... , Londres: Impreso y vendido por el editor; J. Ridgway; y W. Button. (págs. 35–37: Descripción general del Imperio chino → China propiamente dicha → 1. Origen de su nombre, 2. Extensión, límites, etc.)
  5. ↑ Los derechos de autor han sido transferidos, "Vista completa" está disponible a través de Google Libros .
  6. ↑ Marquis Tseng, "China: El sueño y el despertar", The Asiatic Quarterly Review , vol. III 3 (1887), pág. 4.
  7. ↑ Hauer 2007 , pág. 117.
  8. ↑ Dvořák 1895 , pág. 80.
  9. ↑ Wu 1995 , pág. 102.
  10. ↑ Zhao 2006 , págs. 4, 7, 8, 9, 10, 12, 13, 14.
  11. ↑ Dunnell 2004 , pág. 77.
  12. ↑ Dunnell 2004 , pág. 83.
  13. ↑ Elliott 2001 , pág. 503.
  14. ^ Dunnell 2004 , págs. 76–77.
  15. ↑ Cassel 2012 , págs. 44, 205.
  16. ↑ Perdue 2009 , pág. 218.
  17. ↑ Joseph Esherick, «Cómo la dinastía Qing se convirtió en China», en Joseph W. Esherick, Hasan Kayali y Eric Van Young, eds., Imperio a nación: perspectivas históricas sobre la creación del mundo moderno (Rowman & Littlefield, 2006 ISBN 0742540308): 233.
  18. ↑ Rowe, Rowe (15 de febrero de 2010). El último imperio de China: la Gran Qing . Harvard University Press. pág. 284. ISBN  9780674054554.
  19. ↑颉刚,顾."中国本部"一名亟应废弃(PDF) .益世报.
  20. ↑中国本土.
  21. ↑¿"中华民族是一个"?29 de diciembre de 2008. Archivado del original el 10 de febrero de 2019. Consultado el 9 de febrero de 2019 .
  22. ↑葛,兆光(27 de febrero de 2017).徘徊到纠结——顾颉刚关于"中国"与"中华民族"的历史见解. Sohu . Archivado del original el 9 de febrero de 2019 . Consultado el 9 de febrero de 2019 .
  23. ↑ Mackerras, Colin (2012). «Relaciones entre los Han y las minorías». En Gries, Peter Hays (ed.). Estado y sociedad en la China del siglo XXI: crisis, controversia y legitimación . Psychology Press. pp. 219–220 . 
  24. ^ "一条曾令人寝食难安的线！400毫米等降水线,对中国历史的影响" . 学习时报. Archivado desde el original el 20 de junio de 2018 . Consultado el 24 de agosto de 2020 .
  25. ↑ Zou, Rong (1903). "Capítulo 4". El Ejército Revolucionario .

Fuentes

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  • China La Enciclopedia Católica
  • Estudio fotográfico de la China exterior.

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