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Josué 13

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Josué 13 es el decimotercer capítulo del Libro de Josué en la Biblia hebrea o en el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . [ 1 ] Según la tradición judía, el libro se atribuyó a Josué , con adiciones de los sumos sacerdotes Eleazar y Finehás , [ 2 ] [ 3 ] pero los estudiosos modernos lo consideran parte de la Historia Deuteronomista, que abarca los libros del Deuteronomio al 2 Reyes , atribuida a escritores nacionalistas y devotos de Yahvé durante la época del rey reformador de Judea, Josías, en el siglo VII a. C. [ 3 ] [ 4 ] Este capítulo registra la lista de tierras aún por conquistar y las asignaciones de tierras para las tribus de Rubén, Gad y la mitad de Manasés (este), [ 5 ] una parte de una sección que comprende Josué 13:1–21:45 sobre la asignación de la tierra de Canaán por parte de los israelitas. [ 6 ]

Texto

Este capítulo fue escrito originalmente en hebreo . Está dividido en 33 versículos.

Testigos textuales

Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo pertenecen a la tradición del Texto Masorético , que incluye el Codex Cairensis (895), el Codex de Alepo (siglo X) y el Codex Leningradensis (1008). [ 7 ]

Entre los manuscritos antiguos existentes de una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta (realizada originalmente en los últimos siglos a. C.) se incluye el Codex Vaticanus ( B ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}B ; siglo IV) y el Códice Alejandrino ( A ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}A ; siglo V). [ 8 ] [ a ]

Referencias del Antiguo Testamento

  • Josué 13:1–7 : Jueces 1:1–7 [ 10 ]
  • Josué 13:8–14 : Números 32:1–42 ; Deuteronomio 3:12–22 [ 10 ]

Análisis

La narración de los israelitas repartiendo la tierra de Canaán comprende los versículos 13:1 a 21:45 del Libro de Josué y tiene el siguiente esquema: [ 11 ]

A. Preparativos para la distribución de la tierra (13:1-14:15)
1. Josué recibe instrucciones para distribuir la herencia de West Jordan (13:1-7)
2. La herencia del Jordán Oriental (13:8-33)
a. El Jordán Oriental (13:8-14)
b. Rubén (13:15-23)
c. Gad (13:24-28)
d. Manasés oriental (13:29-31)
e. Resumen (13:32-33)
3. Resumen de la herencia de West Jordan (14:1-5)
4. La herencia de Caleb (14:6-15)
B. La asignación para Judá (15:1-63)
C. La asignación para José (16:1-17:18)
D. Distribución de la tierra en Siló (18:1-19:51)
E. Distribución levítica y conclusión (20:1-21:45)

El mandato de repartir la tierra (13:1–7)

Después de completar la narración de la conquista, este pasaje inicia la sección principal relativa a la asignación de territorio a las tribus (Josué 13–21). [ 12 ] El mandato a Josué (versículo 1) recuerda otros desafíos a Israel en el libro, con promesa y advertencia al mismo tiempo (23:16; 24). [ 12 ] Le sigue el esquema de la tierra aún no conquistada, que abarca tres áreas: [ 12 ]

  1. las tierras filisteas desde la frontera con Egipto en el sur hasta las cinco ciudades filisteas en la llanura costera al norte de ella (versículo 3);
  2. la costa fenicia (versículo 4), y
  3. las montañas del Líbano (versículos 5–6). [ 12 ]

Ahora la tarea de Josué es dividir la tierra en Cisjordania (v. 7), ya que la tierra de Transjordania ya ha sido asignada. [ 12 ]

Versículos 2–3

2 Esta es la tierra que aún queda: todas las regiones de los filisteos y todas las de los gesuritas 3 (desde el Sihor, que está al este de Egipto, hacia el norte hasta el límite de Ecrón, se cuenta como cananea; hay cinco gobernantes de los filisteos, los de Gaza, Asdod, Ascalón, Gat y Ecrón), y las de los avvim, [ 13 ]
  • « Filisteos »: Este es el primer informe en el libro de este grupo de personas en la tierra de Canaán, e Israel prometió incondicionalmente expulsarlos de la Sefelá. [ 14 ] Josué nunca luchó directamente contra los filisteos, porque durante el período de su conquista el área de las ciudades filisteas ( Ecrón , Isdud , Ascalón , Gaza y Gat ) aún podría estar ocupada en gran parte por los « anacim ». [ 14 ] El primer enfrentamiento de los israelitas con los filisteos ocurrió brevemente en tiempos de Shamgar ( Jueces 3:31 ). [ 15 ] Los filisteos definitivamente se establecieron como una fuerza importante en Canaán durante la época de Sansón ( Jueces 16 :21-23) y posteriormente. [ 15 ]

El asentamiento de Transjordania (13:8–33)

La asignación de Transjordania (tierra al este del río Jordán) precede a la sección sobre la distribución de Cisjordania (tierra al oeste del Jordán), con listas de ciudades más abreviadas que la paralela en Números 32:34–38, pero incluyendo otros materiales (por ejemplo, Números 31:8 para los versículos 21–22; Deuteronomio 18:1 para los versículos 14, 33). [ 12 ] Moisés dirigió la conquista en Transjordania (versículos 12, 21), para poder «dar» la tierra como «herencia» (versículos 8, 14-15, 24, 29, 33), y esto continúa hasta el capítulo 14 (versículos 3-4, 9, 12), hasta que finalmente Josué es quien «da por una herencia» (14:13). [ 12 ] Esta narración de Transjordania, por lo tanto, afirma la unidad de la obra de Moisés y Josué, y demuestra la unidad de todas las tribus de Israel. [ 12 ] La división de la gran tribu de José en dos, Efraín y Manasés (14:3–4), explica por qué la tribu de Leví no recibió tierra propia (versículo 14, 33; su compensación se detalla en Josué 21), de modo que se mantiene el carácter doctáreo de Israel. [ 12 ] Aunque Moisés y Josué distribuyen la tierra, será una «herencia», ya que su dador último es el Dios de Israel. [ 12 ]

Versículo 22

Balaam también, hijo de Beor, el que practicaba la adivinación, fue asesinado a espada por el pueblo de Israel entre los demás muertos. [ 16 ]
  • Balaam fue contratado por Balac , rey de Moab, para maldecir a Israel, pero se comprometió a la palabra de Dios (tras recibir advertencias) a bendecir a los israelitas (Números 22-24). Sin embargo, continuó practicando la adivinación y dio consejos que llevaron a que Israel recibiera la maldición de Baal -Peor ( Números 31 ), por lo que su muerte es para compensar su participación en el incidente. [ 17 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ El libro completo de Josué no aparece en el Codex Sinaiticus existente . [ 9 ]

Referencias

  1. ↑ Halley 1965 , pág. 164.
  2. ↑ Talmud , Baba Bathra 14b-15a)
  3. 1 2 Gilad, Elon. ¿Quién escribió realmente los libros bíblicos de Reyes y Profetas? Haaretz , 25 de junio de 2015. Resumen: El elogio al rey Josías y las descripciones exaltadas de los antiguos imperios israelitas sugieren que él y sus escribas están detrás de la Historia Deuteronomista.
  4. ↑ Coogan 2007 , pág. 314 Biblia Hebrea.
  5. ↑ Coogan 2007 , págs. 334–336 Biblia Hebrea.
  6. ↑ McConville 2007 , pág. 158.
  7. ↑ Würthwein 1995 , págs. 35–37.
  8. ↑ Würthwein 1995 , págs. 73–74.
  9. ↑ Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Codex Sinaiticus ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.  
  10. ^ Josué 13 , Biblia de estudio de Berea.
  11. ↑ Firth 2021 , págs. 29–30.
  12. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 McConville 2007 , pág. 169.
  13. ↑ Josué 13:2–3 NVI
  14. 1 2 Webb 2012 , pág. 19.
  15. 1 2 Webb 2012 , pág. 20.
  16. ↑ Josué 13:22 NVI
  17. ↑ Beal 2019 , págs. 282–283.

Fuentes

  • Beal, Lissa M. Wray (2019). Longman, Tremper III; McKnight, Scot (eds.). Josué . Comentario bíblico sobre la historia de Dios. Zondervan Academic. ISBN 978-0310490838.
  • Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (eds.). La Nueva Biblia Anotada de Oxford con los Libros Apócrifos/Deuterocanónicos: Nueva Versión Estándar Revisada, Número 48 (3.ª ed. aumentada  ). Oxford University Press. ISBN 978-0195288810.
  • Firth, David G. (2021). Josué: Comentario teológico bíblico evangélico . Comentario teológico bíblico evangélico (EBTC) (  edición ilustrada). Lexham Press. ISBN 9781683594406.
  • Halley, Henry H. (1965). Manual bíblico de Halley: un comentario bíblico abreviado (24.ª ed. (revisada)  ). Editorial Zondervan. ISBN 0-310-25720-4.
  • Harstad, Adolph L. (2004). Joshua . Concordia Publishing House. ISBN 978-0570063193.
  • Hayes, Christine (2015). Introducción a la Biblia . Yale University Press. ISBN 978-0300188271.
  • Hubbard, Robert L. (2009). Josué . Comentario de aplicación de la NVI. Zondervan. ISBN 978-0310209348.
  • McConville, Gordon (2007). «9. Josué». En Barton, John ; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica  ). Oxford University Press. pp. 158–176 . ISBN  978-0199277186. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
  • Rösel, Hartmut N. (2011). Josué . Comentario histórico sobre el Antiguo Testamento. Vol.  6 (  edición ilustrada). Peeters. ISBN 978-9042925922.
  • Webb, Barry G. (2012). El Libro de los Jueces . Nuevo Comentario Internacional sobre el Antiguo Testamento . Eerdmans Publishing Company. ISBN 9780802826282.
  • Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento . Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7Consultado el 26 de enero de 2019 .
  • Traducciones judías :
    • Yehoshua - Josué - Capítulo 13 (Judaica Press) . Texto hebreo y traducción al inglés [con el comentario de Rashi ] en Chabad.org
  • Traducciones cristianas :
    • Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Biblia en inglés básico)
    • Josué capítulo 13. Bible Gateway