Imperio Sikh

El sijismo se originó en el Punjab del siglo XVI con las enseñanzas de Guru Nanak . ^{[ 25 ]} Inicialmente una fe pacifista, los seguidores del sijismo (conocidos como sijs ) se militarizaron cada vez más debido a los conflictos con el Imperio mogol y al asesinato de sus gurús, Guru Arjan y Guru Tegh Bahadur , por orden de los emperadores mogoles. ^{[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]} Con el declive del poder mogol tras la muerte de Aurangzeb en 1707, el décimo y último gurú sij, Gobind Singh, estableció una milicia conocida como Khalsa Fauj . ^{[ 30 ] [ 31 ]} El primer estado sij liderado por Banda Singh Bahadur fue efímero, ^{[ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]} pero a mediados del siglo XVIII se estableció firmemente una confederación de doce estados sij, conocidos como misls , en el Punjab central y oriental. ^{[ 36 ]} Los ejércitos Dal Khalsa de los doce misls participaron en numerosos conflictos con los mogoles, así como con los ejércitos afganos invasores , especialmente aquellos liderados por Ahmad Shah Abdali . ^{[ 37 ] [ 38 ]} También lucharon con los rajas de las colinas vecinas y entre ellos. ^{[ 39 ]}

Ranjit Singh , el fundador del Imperio Sikh, nació en 1780 en la familia gobernante del misl de Sukerchakia .

Ranjit Singh sucedió a su padre Maha Singh a la edad de trece años en 1792. En 1797, Ranjit Singh sitió Rasulnagar , la capital de los Chattha Jats , con quienes los Sukerchakias mantenían una amarga rivalidad . El jefe Chattha, Jan Muhammad, murió en el asedio y Rasulnagar, ahora rebautizada como Ramnagar, fue anexionada. ^{[ 40 ]}

En 1797-98, Zaman Shah Durrani invadió Punjab, pero se vio obligado a retirarse, tras lo cual Ranjit Singh capturó Lahore . Los dignatarios y el pueblo local lo recibieron en la ciudad. ^{[ 41 ]} Ranjit Singh trasladó formalmente la capital de Gujranwala , donde había sido establecida en 1763 por su abuelo Charat Singh , a Lahore en 1799. ^{[ 42 ]} En 1800, la región de Jammu fue anexada por Ranjit Singh. ^{[ 43 ]}

La coronación de Ranjit Singh tuvo lugar en Lahore en 1801, marcando el inicio formal del Imperio Sikh. Le siguió un proceso de conquista de los misls sikhs restantes que duró una década , comenzando con Amritsar en 1802, ^{[ 44 ]} que se completó en gran medida en 1812. Todos los líderes de los misls , que estaban afiliados al ejército, pertenecían a la nobleza y, por lo general, tenían una larga y prestigiosa tradición familiar en la historia sikh. ^{[ 1 ]}

En 1807, las fuerzas de Ranjit Singh atacaron Kasur y, tras un mes de intensos combates , la capturaron. ^{[ 45 ]} Ese mismo año también anexó Jhang , gobernado por Sial . ^{[ 46 ]} En 1813, su general Mohkam Chand luchó contra las fuerzas afganas de Shah Mahmud, lideradas por Fateh Khan Barakzai, y Ranjit Singh capturó el fuerte de Attock en esa batalla . ^{[ 47 ]}

Los estados Cis-Sutlej eran un grupo de estados sij ^{[ 48 ]} situados entre los ríos Sutlej y Yamuna . ^{[ 49 ]} Habían estado bajo la soberanía de la Compañía Británica de las Indias Orientales desde la segunda guerra anglo-maratha de 1803-1805. Ranjit Singh ocupó uno de los estados, Faridkot , en 1807. ^{[ 50 ]} Sin embargo, el control fue restaurado a Gulab Singh de Faridkot en 1809 tras la firma del tratado de Amritsar entre el Darbar de Lahore y la Compañía Británica de las Indias Orientales, que delimitó las fronteras orientales del Imperio sij en Sutlej. ^{[ 51 ] [ 50 ]} Se establecieron relaciones amistosas con los británicos tras la firma del tratado. ^{[ 52 ] [ 53 ]}

Multan fue conquistada en 1818, lo que puso fin a la influencia afgana en el Punjab. ^{[ 54 ]} En 1819, tras la batalla de Shopian , Ranjit Singh derrotó con éxito a los afganos y anexó el valle de Cachemira , expandiendo su dominio hacia el norte y el valle de Jhelum, más allá de las estribaciones del Himalaya . ^{[ 55 ] [ 56 ]} La dinastía Namgyal de Ladakh pagó un tributo anual regular al Imperio Sikh, a partir de 1819. ^{[ 57 ]} El tributo se pagaba a través de los gobernadores sikh locales de Cachemira. ^{[ 57 ]}

Su general Hari Singh Nalwa también logró importantes victorias en Hazara y Peshawar . ^{[ 58 ]} Peshawar se convirtió en tributario en 1823. Syed Ahmad Barelvi lideró su movimiento contra el Imperio Sikh desde 1826 hasta su muerte en la batalla de Balakot en 1831. Peshawar fue anexado formalmente en 1834 por el Imperio Sikh. En 1835, los afganos y los sikhs se encontraron nuevamente en el paso de Khyber ; sin embargo, el enfrentamiento terminó sin batalla. ^{[ 59 ]} En 1837, la batalla de Jamrud se convirtió en el último enfrentamiento con los afganos en las fronteras occidentales del Imperio Sikh. ^{[ 60 ] [ 61 ]}

Ranjit Singh había restituido a Gulab Singh Dogra las propiedades de su padre en Jammu en 1820 como jagir . Gulab Singh, ahora un noble tributario del Imperio Sikh, emprendió un ambicioso plan para expandir sus dominios. ^{[ 62 ]} Después de ocupar los principados musulmanes vecinos de Kishtwar , Poonch y Rajouri , envió a su general Zorawar Singh a conquistar el reino de Namgyal en 1834. ^{[ 62 ]}

En 1838, Ranjit Singh envió a sus tropas a marchar a Kabul para participar en el desfile de la victoria junto con los británicos después de restaurar a Shah Shoja en el trono afgano en Kabul. ^{[ 63 ]} Ranjit Singh murió en 1839.

Baltistán , bajo el dominio de Ahmad Shah Maqpon de Skardu , fue conquistado en 1839-40 por Zorawar Singh, pasando a estar bajo la soberanía del Imperio Sikh. ^{[ 64 ] [ 65 ] [ 66 ]} Durante la guerra sino-sij de 1841, las fuerzas del imperio invadieron el Tíbet , que entonces estaba bajo el control de la dinastía Qing . ^{[ 67 ]} Sin embargo, la invasión fue breve, ya que Zorawar Singh fue asesinado. ^{[ 67 ]}

La principal huella geográfica del imperio abarcaba desde la región del Punjab hasta el paso de Khyber en el oeste, Cachemira en el norte, Sindh en el sur y el Tíbet en el este. ^{[ 9 ]} La política fronteriza de Ranjit Singh de mantener el paso de Khyber fue utilizada posteriormente por el Raj británico .

Rechazar

Tras la muerte de Ranjit Singh en 1839, el imperio se vio gravemente debilitado por divisiones internas y mala gestión política. El liderazgo del imperio pasó por una rápida sucesión de gobernantes, a saber, Kharak Singh , Nau Nihal Singh , Chand Kaur y Sher Singh , quienes fueron asesinados repetidamente, sin que ningún gobernante lograra gobernar durante un período prolongado, lo que generó inestabilidad. Tras el asesinato de Sher Singh, Duleep Singh fue nombrado nuevo gobernante por el Panch (Consejo Militar), con Jind Kaur como reinante, ya que Duleep era un niño. Debido a las divisiones internacionales y las facciones (incluida la connivencia de los británicos con quintacolumnistas internos ), se aconsejó a Jind Kaur que declarara la guerra a la Compañía Británica de las Indias Orientales para distraer al ejército sij y disminuir su poder e influencia en los asuntos del estado, lo que condujo a la Primera Guerra Anglo-Sij. El ejército sij cruzó el río Sutlej , violando los términos de un tratado anterior de 1809 , dando inicio a la guerra. ^{[ 68 ]}

El cruce del Sutlej por parte de los sijs, tras la militarización británica de la frontera con Punjab (de 2.500 hombres y seis cañones en 1838 a 17.612 hombres y 66 cañones en 1844, y 40.523 hombres y 94 cañones en 1845), y los planes de utilizar el territorio recién conquistado de Sindh como trampolín para avanzar sobre la región de Multan en manos de los sijs, ^{[ 69 ]} finalmente desembocó en la Primera Guerra Anglo-Sikh .

En la batalla de Ferozeshah en 1845, los británicos se enfrentaron al ejército Khalsa , comenzando con un duelo de armas en el que los sijs "superaron a la artillería británica". A medida que los británicos avanzaban, los europeos en su ejército fueron atacados especialmente, ya que los sijs creían que si el ejército "se desmoralizaba, la columna vertebral de la posición enemiga se quebraría". ^{[ 70 ]} Los combates continuaron durante toda la noche. Sin embargo, el ejército británico salió victorioso. ^{[ 71 ]} En el posterior tratado de Lahore que puso fin a las hostilidades, se impuso una enorme indemnización de dos crore de rupias al Darbar de Lahore. Como no podía pagar la multa, el Darbar de Lahore se vio obligado a ceder Hazara y Cachemira a los británicos por el pago de un crore, que posteriormente fueron vendidos por los británicos a Gulab Singh Dogra en el tratado de Amritsar de 1846 . Los británicos también reconocieron sus conquistas anteriores en Ladakh y Baltistán, sentando las bases del estado principesco de Jammu y Cachemira .

Tras la derrota de los sijs en la Primera Guerra Anglo-Sikh, Lord Dalhousie orquestó la rebelión de los sijs, culpando a la corte de Lahore y al Maharaja de la rebelión en un esfuerzo por legitimar la anexión del reino sij, declarando la guerra en nombre de los británicos contra el reino sij, dando inicio a la segunda guerra. ^{[ 16 ] : 137–138 [ 17 ]} Diwan Mulraj, un hombre tímido, se encontró siendo colocado como líder de una rebelión que se gestaba en Multan sin mucha capacidad de decisión propia después de los asesinatos de los funcionarios británicos Vans Agnew y el teniente Anderson. ^{[ 16 ] : 120–127} En lugar de sofocar inmediatamente la rebelión de Multani, Currie, el residente británico en Lahore, decidió dejar que se agravara y se extendiera para poder implicar al Maharajá Sikh, al Consejo de Regencia y al ejército Khalsa en la agitación y así tener una razón para deshacerse de ellos después. ^{[ 16 ] : 127} Los Attariwalas, es decir, Chattar Singh y su hijo Sher Singh, estaban inicialmente del lado británico (al igual que la mayoría de los líderes Sikh que inicialmente eran leales al residente británico), sin embargo, la creciente agresión de los británicos y las traiciones los llevaron a unirse finalmente a la causa de los rebeldes. ^{[ 16 ] : 132–136} Duleep Singh era demasiado joven para decidir sobre los asuntos y su madre Jind Kaur, que había actuado en su nombre, había sido exiliada del Punjab para entonces. ^{[ 16 ] : 129} Maharaj Singh , una figura religiosa sij, instó a la población local de la tierra y al Ejército Sij a ponerse del lado de los rebeldes Multani y expulsar a los británicos del Punjab. ^{[ 16 ] : 131–132} Chattar Singh Attariwala prometió al emir afgano la devolución de Peshawar si ayudaban a la causa sij en la expulsión de los británicos del Punjab. ^{[ 16 ] : 136} A pesar de que los sijs sorprendieron a los británicos en las batallas de Ram Nagar y Chillianwala, fueron derrotados decisivamente en el enfrentamiento final en Gujrat. Los sijs en retirada fueron rodeados por todos lados, sin posibilidad de unirse a su aliado afgano, y Chattar Singh Attariwala y su hijo Sher Singh Attariwala se rindieron incondicionalmente a los británicos en su campamento cerca de Rawalpindi el 14 de marzo de 1849. ^{[ 16 ] : 141–148 [ 17 ]}

Después de la segunda guerra, los británicos extrajeron fuertes impuestos de guerra del Darbar de Lahore. ^{[ 68 ]} El 29 de marzo de 1849, se convocó un durbar en un fuerte donde Eliot leyó una proclamación sobre el fin del reino sij, ^{[ 72 ]} con la proclamación que decía: "Toda la propiedad del Estado de cualquier tipo y dondequiera que se encuentre será confiscada a la Honorable Compañía de las Indias Orientales". ^{[ 68 ]} Con esta proclamación, el Maharaja Duleep Singh perdió el diamante Koh-i-Noor a manos de los británicos y abdicó del trono de su padre . ^{[ 72 ]} El Imperio Sij fue disuelto formalmente al final de la Segunda Guerra Anglo-Sij mediante una proclamación el 30 de marzo de 1849. ^{[ 17 ]} La anexión formal tuvo lugar el 2 de abril de 1849, con el establecimiento de una junta administrativa de tres miembros. ^{[ 18 ]} Sin embargo, la anexión fue llevada a cabo por Dalhousie sin la autorización del gobierno central y en contra de la oposición de Henry Lawrence. El último gobernante, Duleep Singh, fue expulsado del Punjab con una pensión de 120.000 rupias anuales (£50.000 ^{[ 18 ]} ) y sus propiedades, valoradas en 15 millones de rupias, fueron confiscadas por los británicos, incluido el diamante Koh-i-Noor . ^{[ 17 ]} Duleep finalmente se estableció en Gran Bretaña. Se formó la provincia británica de Punjab . Punjab se convirtió en una Comisaría Principal en 1853. Durante el período de Henry Lawrence, Punjab no experimentó mucha rebelión durante la insurrección de 1857. Se estableció una Teniente Gobernación en Punjab en 1858. ^{[ 18 ]}

El colapso del Imperio Sikh se atribuye a su derrota en ambas guerras contra la Compañía Británica de las Indias Orientales. Gran parte de sus derrotas militares se atribuyen a dos figuras, Lal Singh y Tej Singh , quienes son vistos como traidores a los sikhs desde dentro y que apoyaron secretamente a los británicos. Lepel Griffin afirmó lo siguiente sobre el imperio de Ranjit Singh: ^{[ 68 ]}

Napoleónico por la rapidez de su ascenso, la brillantez de su éxito y la consumación de su derrocamiento.

— Lepel H. Griffin

Patwant Singh, en lugar de culpar del declive del imperio a los británicos, los Dogras y los Brahmanes (estos dos últimos que subvirtieron el imperio internamente), culpó a los Sikhs y, específicamente, a Ranjit Singh por "ignorar el espíritu republicano de la Khalsa y dejar su destino en manos de los caprichos monárquicos". Ranjit Singh careció de visión de futuro y no logró asegurar que los principios y tradiciones de la fe Sikh, que mantuvieron unido al imperio durante su vida, continuaran después de su muerte, lo que provocó su desintegración bajo sus sucesores. Patwant Singh concluye: ^{[ 17 ]}

Al carecer de su poderosa personalidad y carisma, incapaces de brindar un liderazgo inspirador, ciegos ante las traiciones que los rodeaban e incapaces de comprender la dinámica de la Khalsa, los sucesores de Ranjit Singh destruyeron irreflexivamente un momento distintivo de la historia sij.

— Patwant Singh, Los sijs (2000), página 174

La corte gobernante del imperio, con sede en Lahore, se denomina Darbar de Lahore o Darbar Khalsa . ^{[ 22 ] [ 21 ]} Faqir Saifuddin, del Museo Fakir Khana, prefiere usar el término Darbar de Punjab en lugar de "Darbar Khalsa", debido al importante papel que desempeñaron los musulmanes en la corte de Ranjit Singh. ^{[ 73 ]} La corte gobernante era diversa y estaba bajo el mando supremo del maharajá gobernante , quien era el "tambor de la Khalsa". ^{[ 22 ]} En teoría, la corte sij se basaba en los ideales Khalsa propuestos por Guru Gobind Singh, pero en la práctica era secular. ^{[ 22 ]} Como ejemplo de este secularismo, los miembros de la corte provenían de diversos orígenes religiosos, incluidos sijs, hindúes, musulmanes y cristianos. ^{[ 22 ]} Además, los miembros también provenían de diversos orígenes étnicos, regionales y de casta, como Dogras, Rajputs, Brahmins, Jats y europeos. ^{[ 22 ]} Si bien el propio Ranjit Singh prefería vestir modestamente, la corte sij estaba llena de miembros ricamente ataviados y decorados. ^{[ 22 ]} Solo a tres individuos se les permitía sentarse en sillas dentro del durbar, a saber, el heredero aparente Kharak Singh , Kanwar Sher Singh y Raja Hira Singh. ^{[ 22 ]} Tres lados de la sala del durbar estaban cubiertos con pilares dorados, con alfombras de chales bordadas con oro y plata, e incrustadas con piedras preciosas, que decoraban el suelo. ^{[ 22 ]} El maharajá estaba sentado en un trono dorado , y Ranjit Singh prefería sentarse con las piernas cruzadas en él. ^{[ 22 ]} El miembro de la corte autorizado a sentarse detrás del maharajá era Raja Dhian Singh . ^{[ 22 ]} El resto de los miembros de la corte se sentaron según su rango y estatus. ^{[ 22 ]} Los colores de la corte sij eran el amarillo y el verde. ^{[ 22 ]} Por lo tanto, la mayoría de sus miembros vestían prendas de color amarillo hechas de seda o lana de Cachemira. ^{[ 22 ]}Sin embargo, no existía un sistema estricto de categorización de los rangos de los miembros del Lahore Darbar, por lo que la jerarquía de sus miembros se determinaba por el grado de confianza que el maharajá depositaba en ellos. ^{[ 22 ]} La corte también otorgaba premios a sus miembros, la mayoría de los cuales consistían esencialmente en títulos honoríficos; sin embargo, a algunos miembros se les concedían jagirs (concesiones de tierras). ^{[ 22 ]} La pereza era muy mal vista en la corte, y el maharajá gobernante a menudo enviaba a sus miembros a misiones militares o diplomáticas. ^{[ 22 ]}

Los asuntos del gobierno se llevaban a cabo en Lahore, específicamente en el Musamman Burj, ubicado dentro del Fuerte de Lahore . ^{[ 22 ]} Se celebraba una corte pública desde la mañana hasta el mediodía en el Diwan-i-Aam ("sala de audiencias"), a la que asistían importantes miembros de la corte, incluidos príncipes, ministros, nobles y oficiales civiles y militares. ^{[ 22 ]} Algunos asuntos que se discutían en la corte incluían nombramientos civiles y militares de alto nivel, informes de los gobernadores provinciales ( sátrapas provinciales ) y kardars (recaudadores de impuestos). ^{[ 22 ]} Cuando se leían los asuntos de la corte, los decretos reales emitidos oralmente se transcribían para su aprobación final. ^{[ 22 ]} También se intercambiaban o se otorgaban tributos y nazaranas dentro de la corte. ^{[ 22 ]} Los suplicantes a la corte eran despedidos con khill'ats (túnicas) o regalos monetarios. ^{[ 22 ]} Cuando el maharajá viajaba, la corte dejaba de ser estática y se reunía en cualquier lugar donde su séquito decidiera detenerse, a menudo bajo un árbol o mientras se desplazaban a caballo. ^{[ 22 ]} El maharajá dictaba órdenes a los gobernadores provinciales mientras inspeccionaba sus tropas o incluso en medio de la batalla. ^{[ 22 ]}

Los miembros nobles de la corte, incluidos los parientes de la familia real, residían en palaciegas havelis y vestían ropas y accesorios costosos (como joyas). ^{[ 22 ]} A los príncipes sij, y también al Raja Dhian Singh, se les permitía celebrar sus propios durbars (cortes) en miniatura. ^{[ 22 ]}

Los visitantes extranjeros a la corte sij eran tratados con respeto y hospitalidad, y muchos relatos contemporáneos de visitantes extranjeros a la corte destacan el buen trato que les brindaba el estado. ^{[ 22 ]} Cuando un visitante extranjero llegaba, era recibido por un oficial de protocolo, quien se encargaba de su alojamiento temporal, que dependía del estatus del visitante. ^{[ 22 ]} El gobierno estatal sufragaba los gastos relacionados con el entretenimiento del visitante. ^{[ 22 ]} Existen relatos de visitantes que recibían obsequios del estado, como frutas, dulces, vinos y también dinero. ^{[ 22 ]} Se exhibían las insignias y las fuerzas militares del imperio durante importantes funciones ceremoniales, como los matrimonios de nobles importantes o al recibir a dignatarios diplomáticos extranjeros de alto nivel. ^{[ 22 ]}

Para mantenerse al tanto de los acontecimientos en las regiones circundantes, incluyendo partes remotas de su territorio y países extranjeros, la corte sij recibía informes de los waqa'nawis (redactores de noticias) ubicados en las provincias ( subas ) del imperio. ^{[ 22 ]} Los informes se enviaban al Darbar de Lahore a intervalos regulares. ^{[ 22 ]} Además, los vakils (agentes) de países extranjeros estaban asociados con la corte sij de forma recíproca. ^{[ 22 ]} La corte sij tenía redactores de noticias ubicados en Afganistán y también tenía sus propios emisarios vakil en los Estados del Cis-Sutlej y también en el territorio bajo el dominio de la Compañía Británica de las Indias Orientales. ^{[ 22 ]} Otros emisarios vakil de la corte sij fueron enviados a Rajputana , los Marathas y Nepal en misiones complementarias. ^{[ 22 ]}

Oficiales occidentales/europeos de diversos orígenes, incluidos británicos, franceses, alemanes, italianos, españoles, estadounidenses y rusos, también alcanzaron altos cargos en la corte sij en muchos casos. ^{[ 22 ]} Sin embargo, la corte sij desconfiaba de los occidentales y, por lo tanto, los mantenía bajo estricta regulación. ^{[ 22 ]} El estado persuadía a estos miembros occidentales extranjeros de la corte para que se integraran casándose con una mujer local, estableciéndose en el imperio y adoptando las costumbres culturales de los lugareños, como dejarse crecer la barba o usar turbante. ^{[ 22 ]} A los miembros occidentales de la corte también se les prohibía consumir carne de res en público o fumar . ^{[ 22 ]}

El Imperio Sikh sí implementó una política fronteriza sencilla que prohibía la entrada de extranjeros no invitados al estado. ^{[ 74 ]} El propósito de esta política fronteriza era disuadir a posibles espías extranjeros de ingresar al país. ^{[ 74 ]} Un ejemplo de esta política en acción es el caso del capitán Arnold Mathews, quien se infiltró en el Imperio Sikh alrededor de 1808 para espiar bajo la apariencia de ser un turista que se dirigía a Cachemira, pero fue interceptado y llevado a Lahore. ^{[ 74 ]}

La corte sij observaba los festivales de Vaisakhi , Dussehra , Basant , Holi y Diwali . ^{[ 22 ]} Vaisakhi era considerada una celebración especialmente auspiciosa dentro de la corte sij, en la que se daban y distribuían regalos de dinero, oro, plata, vacas, caballos, elefantes, brazaletes de oro y comida a los brahmanes y a los pobres. ^{[ 22 ]} Durante las celebraciones de Basant, las tropas militares del imperio desfilaban con uniformes amarillos, y los miembros de la corte sij y los nobles también vestían ropa amarilla ese día. ^{[ 22 ]} Durante Basant, los funcionarios llevaban regalos para el gobernante soberano, y este, a su vez, otorgaba túnicas de honor a los funcionarios según su rango y estatus. ^{[ 22 ]} Durante las celebraciones de Dussehra, la corte sij se reunía en Amritsar y las tropas jagirdari del ejército del imperio desfilaban e eran inspeccionadas por el maharajá. ^{[ 22 ]}

El Imperio Sikh abarcaba un total de más de 200 000 millas cuadradas (520 000 km² ⁾ en su apogeo. [ ^{75 ] [ 76 ] [ 77 ] Otra} estimación más conservadora sitúa su superficie total durante su apogeo en 100 436 millas cuadradas (260 124 km²). ^{[ 78 ]} Jean-Marie Lafont afirma que el imperio comprendía un territorio de 390 000 kilómetros cuadrados. ^{[ 79 ] [ 80 ]} Comprendía gran parte del Punjab, Pakistán, hasta Mithankot en el sur y excluyendo el estado de Bahawalpur , el valle de Cachemira , Baltistán , ^{[ 64 ] [ 65 ] [ 66 ]} Gilgit , Ladakh , ^{[ 81 ] [ 82 ] [ 62 ]} Punjab, India, excluyendo la mayor parte del territorio al sur del Sutlej, ^{[ 83 ]} los territorios al noroeste del Sutlej en Himachal Pradesh , India, la división de Jammu , ^{[ 84 ] [ 85 ]} y Peshawar en Khyber Pakhtunkhwa , Pakistán. ^{[ 86 ] [ 87 ] [ 88 ] [ 89 ]} Jamrud formaba el límite más occidental del Imperio Sikh. ^{[ 90 ]}    

El Imperio Sikh permitió que hombres de religiones distintas a la suya ascendieran a puestos de autoridad de mando. ^{[ 91 ]}

Los hermanos Fakir fueron asesores personales y asistentes de confianza, así como amigos íntimos de Ranjit Singh, ^{[ 92 ]} particularmente Fakir Azizuddin , quien se desempeñaría como ministro de asuntos exteriores del imperio y traductor del maharajá, y jugó papeles importantes en eventos tan importantes como las negociaciones con los británicos, durante las cuales convenció a Ranjit Singh de mantener lazos diplomáticos con los británicos y no ir a la guerra con ellos en 1808, cuando las tropas británicas se movían a lo largo del Sutlej en cumplimiento de la política británica de confinar a Ranjit Singh al norte del río y establecer el Sutlej como la frontera divisoria entre los imperios sij y británico ; ^{[ 93 ]} negociar con Dost Muhammad Khan durante su intento fallido de retomar Peshawar, ^{[ 93 ]} y asegurar la sucesión al trono durante los últimos días del maharajá, además de cuidarlo después de un derrame cerebral, así como asignaciones militares ocasionales a lo largo de su carrera. ^{[ 94 ]} Los hermanos Fakir fueron presentados al Maharajá cuando su padre, Ghulam Muhiuddin, un médico, fue llamado por él para tratar una dolencia ocular poco después de su captura de Lahore. ^{[ 95 ]}

Los otros hermanos Fakir, Imamuddin, uno de sus principales funcionarios administrativos, y Nuruddin, quien se desempeñó como ministro del interior y médico personal, también recibieron jagirs del Maharaja. ^{[ 96 ]}

Cada año, mientras estaba en Amritsar, Ranjit Singh visitaba santuarios de personas santas de otras religiones, incluidos varios santos musulmanes, lo que no ofendía ni siquiera a los sijs más religiosos de su administración. ^{[ 97 ]} Según lo transmitido por Fakir Nuruddin, se emitieron órdenes para tratar a las personas de todos los grupos religiosos, ocupaciones, ^{[ 98 ]} y niveles sociales por igual y de acuerdo con las doctrinas de su fe, según los Shastras y el Corán , así como a las autoridades locales como jueces y panches (consejos locales de ancianos), ^{[ 99 ]} así como prohibir la posesión forzosa de tierras ajenas o de casas habitadas para su demolición. ^{[ 100 ]} Existían tribunales especiales para musulmanes que dictaban sentencias de acuerdo con la ley musulmana en asuntos personales, ^{[ 101 ]} y tribunales comunes presididos por funcionarios judiciales que administraban justicia según el derecho consuetudinario de los distritos y grupos socioétnicos, y estaban abiertos a todos los que deseaban ser gobernados por el derecho religioso consuetudinario, ya fueran hindúes, sijs o musulmanes. ^{[ 101 ]}

Uno de los primeros actos de Ranjit Singh tras la toma de Lahore en 1799 fue revivir los cargos hereditarios de Qazis y Muftis , que habían prevalecido en la época mogol. ^{[ 101 ]} El Qazi Nizamuddin fue designado para decidir sobre asuntos matrimoniales entre musulmanes, mientras que a los Muftis Mohammad Shahpuri y Sadulla Chishti se les encomendó la facultad de redactar títulos de propiedad relacionados con la transferencia de bienes inmuebles. ^{[ 101 ]} Se reintrodujo el antiguo sistema mohalladari, y cada mahallah , o subdivisión vecinal, quedó bajo la responsabilidad de uno de sus miembros. El cargo de Kotwal , o prefecto de policía, fue conferido a un musulmán, el Imam Bakhsh. ^{[ 101 ]}

Los generales también provenían de diversas comunidades, junto con destacados generales sijs como Hari Singh Nalwa , Fateh Singh Dullewalia, Nihal Singh Atariwala, Chattar Singh Attariwalla y Fateh Singh Kalianwala; entre los generales hindúes figuraban Misr Diwan Chand y Dewan Mokham Chand Nayyar , su hijo y su nieto; y entre los generales musulmanes figuraban Ilahi Bakhsh y Mian Ghaus Khan ; un general, Balbhadra Kunwar , era un gurkha nepalí, y entre los generales europeos figuraban Jean-Francois Allard , Jean-Baptiste Ventura y Paolo Avitabile . ^{[ 102 ]} Otros generales notables del ejército sij Khalsa fueron Veer Singh Dhillon , Sham Singh Attariwala , Mahan Singh Mirpuri y Zorawar Singh Kahluria , entre otros.

El nombramiento de puestos clave en la administración pública se basaba en el mérito y la lealtad, independientemente del grupo social o la religión de los designados, tanto dentro como fuera de la corte, y en puestos de alto y bajo rango. Los puestos clave en la administración civil y militar fueron ocupados por miembros de comunidades de todo el imperio y más allá, incluyendo sijs, musulmanes, khatris , brahmanes , dogras , rajputs , pastunes , europeos y estadounidenses , entre otros, ^{[ 103 ]} y ascendieron en la jerarquía para alcanzar el mérito. Dhian Singh , el primer ministro, era un dogra, cuyos hermanos Gulab Singh y Suchet Singh sirvieron en altos cargos administrativos y militares, respectivamente. ^{[ 103 ]} Brahmanes como el ministro de finanzas Raja Dina Nath , Sahib Dyal y otros también desempeñaron funciones financieras. ^{[ 102 ]}

Entre los musulmanes que ocupaban puestos destacados se encontraban los hermanos Fakir, Qazi Nizamuddin y Mufti Muhammad Shah, entre otros. Entre los oficiales musulmanes de mayor rango había dos ministros, un gobernador y varios funcionarios de distrito; había 41 oficiales musulmanes de alto rango en el ejército, incluidos dos generales y varios coroneles, ^{[ 102 ]} y 92 musulmanes eran oficiales superiores en la policía, el poder judicial, el departamento legal y los departamentos de suministros y almacenes. ^{[ 102 ]} En la artillería, los musulmanes representaban más del 50% de los efectivos, mientras que la caballería tenía alrededor del 10% de musulmanes entre los soldados. ^{[ 12 ]}

Así, el gobierno estaba dirigido por un cuerpo de élite formado por miembros de diversas comunidades, lo que confería al imperio el carácter de un sistema de gobierno secular, incluso cuando se basaba en fundamentos teocráticos. ^{[ 104 ]}

La prohibición de la matanza de vacas, que puede estar relacionada con los sentimientos hindúes, se impuso universalmente en el imperio. ^{[ 105 ] [ 106 ]} Ranjit Singh también donó grandes cantidades de oro para el revestimiento de la cúpula del templo Kashi Vishwanath . ^{[ 107 ] [ 108 ]}

Los sijs intentaron no ofender los prejuicios de los musulmanes, señaló el barón von Hügel , botánico y explorador austriaco, ^{[ 109 ]} sin embargo, se les describía como severos. En este sentido, la explicación de Masson es quizás la más pertinente: «Si bien, comparados con los afganos, los sijs eran apacibles y ejercían una influencia protectora, ninguna ventaja podía compensar para sus súbditos musulmanes la idea de someterse a los infieles, la prohibición de sacrificar ganado y de repetir el azan , o "llamada a la oración"». ^{[ 110 ]}

Según Chitralekha Zutshi y William Roe Polk , los gobernadores sijs adoptaron políticas que alienaron a la población musulmana, como la prohibición del sacrificio de vacas y del azan (la llamada islámica a la oración), la confiscación de mezquitas como propiedad del estado y la imposición de impuestos ruinosos a los musulmanes de Cachemira, lo que provocó una hambruna en 1832. Además, la administración sij impuso el begar (trabajo forzado) para facilitar el suministro de materiales al ejército imperial, una política que fue reforzada por los sucesivos gobernantes Dogra. ^{[ 111 ] [ 112 ] [ 113 ]} Estas políticas llevaron a la población musulmana de Cachemira a emigrar en masa a regiones vecinas más indulgentes, en particular Ladakh. ^{[ 114 ]} Como afirmación simbólica de poder, los sijs profanaban regularmente lugares de culto musulmanes, incluyendo el cierre de la Jamia Masjid de Srinagar y la conversión de la Mezquita Badshahi en Lahore en un almacén de municiones y establo de caballos, pero el imperio aún mantenía instituciones administrativas persas y la etiqueta cortesana; las rupias de plata sijs se acuñaban según el estándar mogol con leyendas persas. ^{[ 115 ] [ 116 ]}

Los misioneros cristianos habían estado activos en el Punjab incluso antes de la disolución del imperio en 1849. ^{[ 117 ]}

Los ingresos procedentes de la tierra eran la principal fuente de ingresos, representando aproximadamente el 70% de los ingresos del Estado. Además de esto, las otras fuentes de ingresos eran los aranceles aduaneros, los impuestos especiales y los monopolios. ^{[ 130 ]}

• Khushal Singh Jamadar (1799–1818) ^{[ 131 ]}
• Dhian Singh Dogra (1818–1843)
• Hira Singh Dogra (1843–1845)
• Jawahar Singh (visir) (14 de mayo de 1845 – 21 de septiembre de 1845)
• Lal Singh (1845–1846)
• Gulab Singh (31 de enero – 9 de marzo de 1846) ^{[ 132 ]}

• Chaurasia, RS (2004). Historia de los Marathas . Atlantic Publishers & Dist. ISBN 978-8126903948Consultado el 26 de mayo de 2012 .
• Gupta, Hari Ram (1991). El león sij de Lahore (Maharajá Ranjit Singh, 1799-1839) . Historia de los sikhs. vol.  V. Munshiram Manoharlal. ISBN 978-8-121-50515-4.
• Heath, Ian (2005), El ejército sij 1799–1849 , Osprey Publishing (Reino Unido), ISBN 1-84176-777-8
• Kalsi, Sewa Singh (2005), Sikhism , Religions of the World, Chelsea House Publications, ISBN 978-0-7910-8098-6
• Markovits, Claude (2004), Historia de la India moderna, 1480-1950 , Londres: Anthem Press, ISBN 978-1-84331-152-2
• Jestice, Phyllis G. (2004), Pueblos santos del mundo: una enciclopedia intercultural, Volumen 3 , ABC-CLIO, ISBN 978-1-57607-355-1
• Johar, Surinder Singh (1975), Guru Tegh Bahadur , Centro de Estudios del Sur de Asia de la Universidad de Wisconsin-Madison, ISBN 81-7017-030-3
• Singh, Pritam (2008), Federalismo, nacionalismo y desarrollo: India y la economía del Punjab , Routledge , pp. 25–26 , ISBN  978-0-415-45666-1
• Nesbitt, Eleanor (2005), Sikhism: A Very Short Introduction , Oxford University Press, EE. UU., pág.  61, ISBN 978-0-19-280601-7
• Waheeduddin, Fakir Syed (1981). El verdadero Ranjit Singh . Patiala, Punjab, India: Universidad Punjabi. ISBN 978-8173807787Consultado el 14 de mayo de 2019 .