El movimiento de la lengua bengalí [ a ] fue un movimiento político en Bengala Oriental [ b ] en 1952, que abogaba por el reconocimiento de la lengua bengalí como una co- lingua franca del Dominio de Pakistán . El movimiento quería permitir su uso en los asuntos gubernamentales, la continuación de su uso como medio de educación, su uso en los medios de comunicación, la moneda y los sellos, y mantener su escritura en el alfabeto y la escritura bengalí .
Cuando se formó el Dominio de Pakistán tras la separación del subcontinente indio en 1947, cuando los británicos se marcharon, estaba compuesto por varios grupos étnicos y lingüísticos, con la provincia de Bengala Oriental, geográficamente no contigua , con una población mayoritariamente bengalí . En 1948, el Gobierno del Dominio de Pakistán decretó, como parte de la islamización de Pakistán Oriental o Bengala Oriental, que el urdu sería el único idioma federal, alternativamente el bengalí escrito en escritura persa-arábiga [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] o escritura romana ( romanización del bengalí ) [ 3 ] o el árabe como idioma estatal de todo Pakistán, [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 3 ] lo que provocó extensas protestas entre la mayoría de habla bengalí de Bengala Oriental . Ante las crecientes tensiones sectarias y el descontento generalizado con la nueva ley, el gobierno prohibió las reuniones y manifestaciones públicas. Los estudiantes de la Universidad de Dhaka y otros activistas políticos desafiaron la ley y organizaron una protesta el 21 de febrero de 1952. El movimiento alcanzó su punto álgido cuando la policía asesinó a varios estudiantes manifestantes ese día. Estas muertes provocaron un gran malestar social. Tras años de conflicto, el gobierno central cedió y otorgó estatus oficial al idioma bengalí en 1956.
El Movimiento Lingüístico impulsó la afirmación de la identidad nacional bengalí en Bengala Oriental y posteriormente en Pakistán Oriental, convirtiéndose en precursor de movimientos nacionalistas bengalíes, como el Movimiento de los Seis Puntos y, posteriormente, la Guerra de Liberación de Bangladesh y la Ley de Implementación del Idioma Bengalí de 1987. En Bangladesh, el 21 de febrero ( Ekushey February ) se celebra el Día del Movimiento Lingüístico , un día festivo nacional. El monumento Shaheed Minar se construyó cerca del Colegio Médico de Dhaka en memoria del movimiento y sus víctimas. El 17 de noviembre de 1999, la UNESCO declaró el 21 de febrero como el Día Internacional de la Lengua Materna , [ 8 ] en homenaje al Movimiento Lingüístico y a los derechos etnolingüísticos de los pueblos de todo el mundo.
Fondo
Las naciones actuales de Pakistán y Bangladesh fueron parte del Imperio Británico de la India . Desde mediados del siglo XIX, el idioma urdu fue promovido como la lengua franca de los musulmanes indios por líderes políticos y religiosos, tales como Sir Khwaja Salimullah , Sir Syed Ahmed Khan , Nawab Viqar-ul-Mulk y Maulvi Abdul Haq . [ 9 ] [ 10 ] El urdu es una lengua indoaria central de la rama indoirania , estrechamente relacionada con el hindi y perteneciente a la familia de lenguas indoeuropeas . Se desarrolló bajo la influencia persa , árabe y turca en apabhramshas (última etapa lingüística de la lengua aria india medieval pali - prácrito ) [ 11 ] en el sur de Asia durante el Sultanato de Delhi y el Imperio mogol . [ 12 ] Con su escritura persa-árabe , el idioma fue considerado un elemento vital de la cultura islámica para los musulmanes indios; El hindi y la escritura devanagari se consideraban fundamentales de la cultura hindú . [ 9 ]
Si bien el urdu se popularizó entre los musulmanes del norte de la India, los musulmanes de Bengala —entonces una provincia en la parte oriental de la India británica— hablaban principalmente bengalí. El bengalí es una lengua indoaria oriental que surgió de las lenguas índicas medias orientales alrededor del año 1000 d. C. [ 13 ] y se desarrolló considerablemente, con una rica literatura, historia e identidad cultural. A diferencia de muchas otras lenguas índicas, el bengalí recibió el apoyo de los estados e imperios en la Edad Media. Durante el Renacimiento bengalí , la literatura bengalí moderna se consolidó. Los bengalíes, independientemente de su identidad religiosa, utilizaban el idioma bengalí. Los defensores del bengalí se opusieron al urdu incluso antes de la partición de la India , cuando los delegados de Bengala rechazaron la idea de convertir el urdu en la lengua franca de la India musulmana en la sesión de Lucknow de 1937 de la Liga Musulmana de la India . La Liga Musulmana era un partido político de la India británica que se convirtió en la fuerza impulsora detrás de la creación de Pakistán como un estado musulmán separado de la India británica. [ 14 ]
Primeras etapas del movimiento
Tras la partición de la India en 1947, los hablantes de bengalí en Bengala Oriental , la parte oriental no contigua del Dominio de Pakistán , constituían 44 millones de los 69 millones de habitantes del recién formado Dominio de Pakistán. [ 15 ] Sin embargo, el gobierno, la administración pública y las fuerzas armadas del Dominio de Pakistán estaban dominadas por personal procedente del ala occidental del Dominio de Pakistán. [ 16 ] En noviembre de 1947, una resolución clave en una cumbre nacional de educación en Karachi abogó por el urdu y el inglés como únicos idiomas oficiales. [ 17 ] La oposición y las protestas surgieron de inmediato. Estudiantes de Dhaka se manifestaron bajo el liderazgo de Abul Kashem , secretario de Tamaddun Majlish , una organización cultural islámica bengalí. La reunión estipuló el bengalí como idioma oficial del Dominio de Pakistán y como medio de instrucción en Bengala Oriental. [ 18 ] Sin embargo, la Comisión de Servicio Público de Pakistán eliminó el bengalí de la lista de materias aprobadas, así como de los billetes y sellos. El ministro de educación central, Fazlur Rahman, realizó amplios preparativos para que el urdu se convirtiera en el único idioma oficial del Dominio de Pakistán. [ 19 ] La indignación pública se extendió y muchos estudiantes bengalíes se reunieron en el campus de la Universidad de Dhaka el 8 de diciembre de 1947 para exigir formalmente que el bengalí se convirtiera en idioma oficial. Para promover su causa, los estudiantes bengalíes organizaron procesiones y manifestaciones en Dhaka. [ 15 ]
Destacados académicos bengalíes argumentaron por qué el urdu no debería ser el único idioma estatal. El escritor Abul Mansur Ahmed dijo que si el urdu se convertía en el idioma estatal, la sociedad educada de Bengala Oriental se volvería "analfabeta" e "inelegible" para los cargos gubernamentales. [ 20 ] El primer Rastrabhasa Sangram Parishad (Comité Nacional de Acción Lingüística), una organización a favor del bengalí como idioma estatal, se formó a finales de diciembre de 1947. El profesor Nurul Huq Bhuiyan del Tamaddun Majlish convocó al comité. [ 15 ] [ 21 ] Más tarde, el miembro del Parlamento Shamsul Huq convocó un nuevo comité para impulsar el bengalí como idioma estatal.
La propuesta de Dhirendranath Datta

El miembro de la Asamblea, Dhirendranath Datta, propuso una ley en la Asamblea Constituyente de Pakistán para permitir que los miembros hablaran en bengalí y autorizar su uso para fines oficiales. [ 15 ] La propuesta de Datta fue apoyada por los legisladores Prem Hari Burman, Bhupendra Kumar Datta y Sris Chandra Chattaopadhyaya de Bengala Oriental, así como por la población de la región. [ 15 ] El primer ministro Liaquat Ali Khan y la Liga Musulmana denunciaron la propuesta como un intento de dividir al pueblo pakistaní, por lo que la ley fue rechazada. [ 15 ] [ 22 ]
La propuesta de Fazlur Rahman
Desde la partición del país en 1947, el Ministro de la Unión que representaba a Pakistán Oriental, Fazlur Rahman, hizo campaña para la implementación del idioma bengalí escrito en alfabeto árabe (idioma bengalí con el "Hurful Qur'an"). En la Conferencia de Maestros de Nikhil Pakistan celebrada en Karachi el 29 de diciembre de 1948, Fazlur Rahman propuso escribir el bengalí en alfabeto árabe en aras de la islamización del idioma. El Secretario del Departamento de Educación Provincial de Bengala Oriental, Fazle Ahmad Karim Fazli, fue uno de los principales impulsores del esfuerzo por introducir el alfabeto árabe en Bengala. Tanto Karim Fazli como Fazlur Rahman establecieron una sociedad llamada "Hurful Qur'an Samity" con un Maulana llamado Zulfikar Ali de Chittagong e intentaron formar un movimiento para introducir las letras árabes en Bengala a través de él. Abdul Hakim, exdirector del Departamento de Educación de Bengala Oriental, dijo: En Dhaka se cuentan algunas leyendas curiosas sobre el conocimiento del urdu que poseía un visir bengalí. Deseaba embellecer el idioma para ser admirado por el todopoderoso Urdu Mahal del Centro. Con este fin, se dispuso una suma de 35 000 rupias anuales para la publicación de libros, con la promesa de otorgar la aprobación central al mencionado Secretario Provincial de Educación. [ 23 ] En respuesta, Muhammad Shahidullah se opuso a la propuesta, temiendo mayores complicaciones, y abogó por mantener el bengalí como idioma oficial de Bengala Oriental y uno de los idiomas oficiales de Pakistán. [ 24 ]
Propuesta de romanización del bengalí

Durante ese tiempo, también se propuso la romanización del bengalí junto con otras propuestas relativas a la determinación del idioma estatal de Pakistán. [ 3 ] [ 25 ] Después de 1947, muchos otros académicos de Pakistán Oriental, incluidos Muhammad Qudrat-i-Khuda y Nazirul Islam Mohammad Sufian, apoyaron la idea de escribir el bengalí en alfabeto latino. [ 25 ] En 1948, Mohammad Ferdous Khan se opuso a ello en su panfleto «El problema lingüístico de hoy». [ 25 ]
Abul Fazl Muhammad Akhtar-ud-Din apoyó el alfabeto romano en su artículo titulado "Bangla Bornomalar Poribortton" (বাংলা বর্ণমালার পরিবর্ত্তন, Cambios en el idioma bengalí). Alphabet) publicado en el Daily Azad el 18 de abril de 1949. [ 25 ]
La propuesta de romanización continuó incluso después de 1952. En 1957, la Comisión de Educación de Pakistán Oriental recomendó el uso del alfabeto romano revisado en la educación de adultos. [ 25 ]
Hacia 1957-1958, hubo una demanda significativa para que se volviera a utilizar el alfabeto romano. En ese momento, Muhammad Abdul Hai y Muhammad Enamul Haque se opusieron. [ 25 ]
Agitaciones de 1948
Estudiantes de la Universidad de Dhaka y de otros centros educativos de la ciudad organizaron una huelga general el 11 de marzo de 1948 para protestar por la exclusión del idioma bengalí del uso oficial, incluyendo monedas, sellos y exámenes de ingreso a la marina. El movimiento reiteró la demanda de que el bengalí fuera declarado idioma oficial del Dominio de Pakistán. Líderes políticos como Shamsul Huq, Sheikh Mujibur Rahman , Shawkat Ali , M. Sirajul Islam , Kazi Golam Mahboob , Oli Ahad , Abdul Wahed y otros fueron arrestados durante las manifestaciones.
Acuerdo con Khawaja Nazimuddin
En la tarde del 11 de marzo, se celebró una reunión para protestar contra la brutalidad policial y las detenciones. Un grupo de estudiantes que marchaba hacia la casa del primer ministro Khawaja Nazimuddin fue detenido frente al Tribunal Superior de Dhaka . La manifestación cambió de dirección y se dirigió hacia el edificio de la Secretaría. La policía atacó la procesión, hiriendo a varios estudiantes y líderes, incluido AK Fazlul Huq . [ 26 ] Se observaron huelgas continuas durante los cuatro días siguientes. En tales circunstancias, el primer ministro Nazimuddin firmó un acuerdo con los líderes estudiantiles aceptando algunos términos y condiciones, sin cumplir con la demanda de que el bengalí se convirtiera en idioma estatal. [ 15 ] El 6 de abril de 1948, en la Asamblea de Bengala Oriental se aprobó una resolución que convertía al bengalí en idioma oficial de la provincia por el gobierno de la Liga Musulmana de Bengala Oriental liderado por Nazimuddin.
La visita de Liaquat Ali Khan a Dhaka
El 18 de noviembre de 1948, el primer ministro de Pakistán, Liaquat Ali Khan, visitó Pakistán Oriental. El 27 de noviembre, se dirigió a una asamblea estudiantil en el campo de deportes de la Universidad de Dhaka. En dicha asamblea, se volvió a plantear la demanda de incluir el idioma bengalí en el certificado emitido por la Unión Central de Estudiantes de la Universidad de Dhaka, pero él se abstuvo de hacer comentarios al respecto. En una reunión del Consejo Nacional de Trabajo Lingüístico, celebrada bajo la presidencia de Ataur Rahman Khan el 17 de noviembre, Aziz Ahmad , Abul Kashem , Sheikh Mujibur Rahman , Kamruddin Ahmed , Abdul Mannan , Tajuddin Ahmed y otros redactaron un memorándum y lo enviaron al primer ministro Liaquat Ali Khan. El primer ministro tampoco respondió. [ 27 ] [ 28 ]
La visita de Muhammad Ali Jinnah a Dhaka

Después del punto álgido de la agitación civil, el Gobernador General de Pakistán, Muhammad Ali Jinnah, llegó a Dhaka el 19 de marzo de 1948. El 21 de marzo, en una recepción cívica en Race Course Maidan , afirmó que la cuestión lingüística había sido diseñada por una " quinta columna " para dividir a los musulmanes pakistaníes. [ 30 ] [ 31 ] Jinnah declaró además, en inglés, que "el urdu, y solo el urdu" encarnaba el espíritu de las naciones musulmanas y seguiría siendo el idioma estatal, [ 15 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] calificando a quienes no estaban de acuerdo con sus puntos de vista como "enemigos de Pakistán". Jinnah pronunció un discurso similar en el Curzon Hall de la Universidad de Dhaka el 24 de marzo [ 16 ] donde el activista lingüístico Abdul Matin se puso de pie en la silla y gritó: ¡No! ¡No puede ser ! Otros estudiantes también lo apoyaron en ese momento. [ 35 ] [ 36 ] Así, en ambas reuniones, Jinnah fue interrumpido por amplios sectores de la audiencia. Posteriormente, convocó una reunión de un comité estatal de acción lingüística y anuló el contrato que Khawaja Nazimuddin había firmado con los líderes estudiantiles. [ 26 ] El 28 de marzo, el día antes de partir de Dhaka, Jinnah pronunció un discurso radiofónico reafirmando su política de "solo urdu". [ 37 ]
Propuesta para el idioma árabe

Muhammad Shahidullah creía que los bengalíes podían aprender urdu al mismo tiempo que aprendían inglés, también creía que: "Cuando el árabe se convierta en el idioma oficial de Pakistán, la creación del estado de Pakistán estará justificada". [ 38 ] Por lo tanto, en diciembre de 1949, asumió la presidencia de la Asociación de la Lengua Árabe de Pakistán Oriental, aprobó un borrador de memorándum para ser presentado a la Asamblea, donde se solicitó al gobierno que el árabe se convirtiera en el idioma oficial de Pakistán y que se proporcionara 'Darse Koran' o enseñanza del Corán en varios centros y mezquitas de la ciudad. [ 39 ] El 18 de enero de 1950, algunos estudiantes del Colegio Rajshahi convocaron una reunión para exigir que el árabe se convirtiera en el idioma oficial. [ 39 ] El gobernador del Banco Estatal, Zahid Hussain, propuso que el árabe se convirtiera en el idioma oficial y esta propuesta fue luego apoyada por Syed Akbar Shah, miembro del Consejo Legislativo de Sindh y vicerrector de la Universidad Árabe de Sindh . [ 39 ] El 1 de febrero de 1951, en la sesión de la Conferencia Mundial Musulmana en Karachi, el líder de la comunidad ismaelita, Aga Khan, dijo que si el árabe se convertía en el idioma oficial de Pakistán, se establecería una comunicación común entre los musulmanes del mundo árabe, el norte de África e Indonesia. [ 39 ] El 10 de febrero de 1951, el secretario de la Liga Budista de Pakistán, Rabindranath Burmi, emitió una declaración oponiéndose a estas propuestas y a favor del urdu en lugar del árabe como idioma oficial. [ 39 ] Estas propuestas para convertir el árabe en el idioma oficial no obtuvieron mucho apoyo en ninguna parte de Pakistán. [ 39 ] Sin embargo, según Badruddin Umar, dado que esta demanda estaba relacionada con la cuestión del desarrollo de la cultura islámica, apoyó indirectamente la demanda de la introducción de la escritura árabe en el idioma bengalí en cierta medida en algunos grupos. [ 39 ]
Propuesta del Comité de Idiomas

Poco después, el gobierno de Bengala Oriental formó el Comité de Lengua de Bengala Oriental , presidido por Maulana Akram Khan , para preparar un informe sobre el problema lingüístico. [ 40 ]
En 1949, el Comité de Idiomas del Gobierno de Bengala Oriental realizó una encuesta entre maestros, intelectuales, altos funcionarios y miembros del Consejo Legislativo. De los 301 encuestados, 96 se mostraron a favor de la introducción del alfabeto árabe, 18 del alfabeto romano y 187 se pronunciaron a favor de mantener el alfabeto bengalí. Además, muchas personas no respondieron. [ 25 ]
El comité presentó su informe el 6 de diciembre de 1950; pero no se publicó hasta 1958. En él, el gobierno propuso una medida eficaz para resolver el problema lingüístico, recomendando escribir el bengalí mediante caracteres árabes. [ 41 ]
Acontecimientos de 1952


La controversia urdu-bengalí se reavivó cuando el sucesor de Liaqat Ali Khan, el primer ministro Khawaja Nazimuddin , defendió firmemente la política de "solo urdu" en un discurso el 27 de enero de 1952. [ 26 ] El 31 de enero, se formó el Shorbodolio Kendrio Rashtrobhasha Kormi Porishod (Comité Central de Acción Lingüística de Todos los Partidos) en una reunión en el Salón de la Biblioteca del Colegio de Abogados de la Universidad de Dhaka, presidida por Maulana Bhashani . [ 15 ] [ 42 ] La propuesta del gobierno central de escribir el idioma bengalí en escritura árabe por el ministro de educación bengalí de Pakistán, Fazlur Rahman, fue vehementemente rechazada en la reunión. El comité de acción pidió una protesta total para el 21 de febrero, incluyendo huelgas y manifestaciones. [ 26 ] En un intento por impedir la manifestación, el gobierno provincial del primer ministro Nurul Amin impuso la Sección 144 en Dhaka, prohibiendo así cualquier reunión. [ 15 ]
Según la decisión anterior, estudiantes de la Universidad de Dhaka y otras instituciones educativas se reunieron en las instalaciones de la Universidad de Dhaka el 4 de febrero. La manifestación protestó contra la propuesta de escribir el bengalí con caracteres árabes y exigió que el bengalí fuera el idioma oficial del estado. Los estudiantes realizaron una gran manifestación después de su asamblea. [ 43 ]
El 11 de febrero de 1952, una extensa circular (n.º 10) titulada «Rashtra Bhashar Andolan» fue remitida a la Secretaría del Comité Organizador Provincial Bengalí ante el Partido Comunista de Pakistán . En esta circular se indican claramente la declaración, la línea y las funciones organizativas del Partido Comunista con respecto al movimiento lingüístico. [ 44 ]
De conformidad con los principios y directrices del Movimiento por la Lengua Estatal establecidos en la Circular del Partido n.º 10 del Comité Organizador de Bengala Oriental del Partido Comunista de Pakistán , de fecha 11 de febrero, distribuyeron un manifiesto mecanografiado el 20 de febrero, que decía: «Respondamos al llamado del Comité de Trabajo por la Lengua Estatal de toda la Unión. Hagamos huelga, hartal, celebremos reuniones y marchemos por toda la provincia el 21 de febrero para exigir que el bengalí sea una de las lenguas nacionales con igualdad de estatus para todas las lenguas». Este breve manifiesto exige: «El inglés ya no será el idioma oficial; queremos igualdad para todos los idiomas de Pakistán; los bengalíes , punjabíes , pastunes , sindhis , baluchis , hablantes de urdu , etc., deben tener derecho a recibir educación en su lengua materna y a participar en los asuntos gubernamentales; queremos que el bengalí sea uno de los idiomas nacionales. En lugar de inglés, urdu y bengalí, el movimiento busca otorgar igualdad de estatus a todos los idiomas del Estado. El inglés se convirtió en idioma oficial para perpetuar el sistema imperialista y feudal de explotación, manteniendo a las diversas comunidades lingüísticas de Pakistán e India en el atraso. El gobierno de la Liga también adoptó el inglés como idioma oficial con el mismo propósito; lo ha mantenido y pretende convertirlo en el único idioma oficial. Convertir un solo idioma en idioma oficial dejará a las diversas comunidades lingüísticas de Pakistán en el atraso y obstaculizará el desarrollo general del país. Por lo tanto, todas las naciones de Pakistán que hablan bengalí, punjabí, pastún, siddhi, baluchi y urdu deben unirse en este movimiento para otorgar igualdad de estatus a los diferentes idiomas de Pakistán y convertirlos en idioma oficial». [ 45 ]
21 de febrero
A las nueve de la mañana, los estudiantes comenzaron a reunirse en las instalaciones de la Universidad de Dhaka desafiando la Sección 144. El vicerrector de la universidad y otros funcionarios estaban presentes mientras la policía armada rodeaba el campus. Hacia las once y cuarto, los estudiantes se reunieron en la puerta de la universidad e intentaron romper el cordón policial. La policía disparó gases lacrimógenos hacia la puerta para advertir a los estudiantes. [ 15 ] Un grupo de estudiantes corrió hacia el Colegio Médico de Dhaka mientras que otros se dirigieron hacia las instalaciones de la universidad acordonadas por la policía. El vicerrector pidió a la policía que dejara de disparar y ordenó a los estudiantes que abandonaran la zona. Sin embargo, la policía arrestó a varios estudiantes por violar la Sección 144 cuando intentaban irse. Enfurecidos por los arrestos, los estudiantes se reunieron cerca de la Asamblea Legislativa de Bengala Oriental y bloquearon el paso de los legisladores, exigiéndoles que presentaran su demanda en la asamblea. Cuando un grupo de estudiantes intentó irrumpir en el edificio, la policía abrió fuego y mató a varios estudiantes, entre ellos Abdus Salam , Rafiq Uddin Ahmed , Abul Barkat y Abdul Jabbar . [ 15 ] [ 46 ] El Gobierno informó que 3 personas murieron y 69 resultaron heridas ese día. [ 47 ] A medida que se difundía la noticia de los asesinatos, se desató el desorden en toda la ciudad. Tiendas, oficinas y transporte público cerraron y comenzó una huelga general. [ 33 ] En la asamblea, seis legisladores, entre ellos Manoranjan Dhar , Boshontokumar Das, Shamsuddin Ahmed y Dhirendranath Datta, solicitaron que el primer ministro Nurul Amin visitara a los estudiantes heridos en el hospital y que la asamblea se suspendiera como señal de duelo. [ 48 ] Esta moción fue apoyada por algunos miembros del gabinete del tesoro, entre ellos Maulana Abdur Rashid Tarkabagish , Shorfuddin Ahmed, Shamsuddin Ahmed Khondokar y Mosihuddin Ahmed. [ 48 ] Sin embargo, Nurul Amin rechazó las solicitudes. [ 15 ] [ 48 ]
El mismo día, el Comité Organizador de Bengala Oriental del Partido Comunista de Pakistán Oriental distribuyó un manifiesto mecanografiado titulado "Para construir un Movimiento Unido de Bengala Oriental Tumdal contra los asesinatos bárbaros del gobierno tiránico de Nurul Amin ", haciendo un llamamiento a todas las instituciones y a la población multilingüe de Pakistán, independientemente de su afiliación política. Se solicita apoyo para las siguientes demandas:
- Dejar la silla por Nazim Nurul Amin Sarkar
- Queremos que el bengalí se convierta en uno de los idiomas nacionales de inmediato.
- Queremos que se castigue al asesino, queremos una comisión de investigación privada y queremos una indemnización completa para los muertos y los heridos.
- Solicitar la liberación inmediata de todos los presos políticos,
- Exigir la retirada de la Ley de Seguridad, el artículo 144 y todas las leyes represivas. [ 49 ]
22 de febrero
El desorden se extendió por toda la provincia cuando grandes procesiones ignoraron la sección 144 y condenaron las acciones de la policía. [ 26 ] Más de 30 000 personas se congregaron en el Curzon Hall en Dhaka. Durante las continuas protestas, las acciones policiales provocaron la muerte de cuatro personas más. Esto llevó a funcionarios y empleados de diferentes organizaciones, incluyendo universidades, bancos y la estación de radio, a boicotear sus oficinas y unirse a la procesión. [ 33 ] Los manifestantes incendiaron las oficinas de dos importantes agencias de noticias progubernamentales, Jubilee Press y Morning News . [ 50 ] La policía disparó contra una gran janaza , o manifestación de duelo, mientras pasaba por Nawabpur Road . El tiroteo mató a varias personas, incluyendo al activista Sofiur Rahman y a un niño de nueve años llamado Ohiullah. [ 15 ] [ 51 ]
Continúan los disturbios.

Durante la noche del 23 de febrero, estudiantes del Colegio Médico de Dhaka trabajaron en la construcción de un Shaheed Smritistombho , o Monumento a los Mártires. Completado al amanecer del 24 de febrero, el monumento tenía una nota manuscrita adjunta con las palabras "Shaheed Smritistombho" . [ 52 ] Inaugurado por el padre del activista asesinado Sofiur Rahman, el monumento fue destruido el 26 de febrero por la policía. [ 53 ] El 25 de febrero, los trabajadores industriales de la ciudad de Narayanganj observaron una huelga general. [ 54 ] El 29 de febrero se produjo una protesta cuyos participantes sufrieron una severa paliza policial. [ 55 ]
El gobierno censuró los informes de prensa y ocultó las cifras exactas de víctimas durante las protestas. La mayoría de los medios progubernamentales responsabilizaron a los hindúes y comunistas de incitar al desorden y a la agitación estudiantil. [ 56 ] Las familias de Abul Barkat y Rafiq Uddin Ahmed intentaron acusar a la policía de asesinato, pero la policía desestimó los cargos. El 8 de abril, el informe gubernamental sobre los incidentes no ofreció ninguna justificación específica para los disparos de la policía contra los estudiantes. [ 57 ]
Reacción en Pakistán Occidental
Aunque se considera que el Movimiento Lingüístico sentó las bases del nacionalismo étnico en muchos bengalíes de Bengala Oriental y posteriormente de Pakistán Oriental, también intensificó la animosidad cultural entre las autoridades de las dos alas de Pakistán. [ 10 ] [ 58 ] [ 59 ] En el ala occidental del Dominio de Pakistán, el movimiento fue visto como un levantamiento sectario contra los intereses nacionales pakistaníes. [ 60 ] El rechazo de la política de "solo urdu" fue visto como una contravención de la cultura persa-árabe de los musulmanes y la ideología fundacional de Pakistán, la teoría de las dos naciones . [ 10 ] Algunos de los políticos más poderosos del ala occidental de Pakistán consideraban el urdu un producto de la cultura islámica india, pero veían el bengalí como parte de la cultura bengalí "hinduizada". [ 16 ] La mayoría apoyó la política de "solo urdu" porque creían que solo un idioma, uno que no fuera autóctono de Pakistán, debía servir como idioma nacional. Este tipo de pensamiento también provocó una considerable oposición en el ala occidental, donde existían varios grupos lingüísticos. [ 16 ] Incluso en 1967, el dictador militar Ayub Khan dijo: «Bengala Oriental... todavía está bajo una considerable influencia y cultura hindú». [ 16 ]
Secuelas


El Shorbodolio Kendrio Rashtrobhasha Kormi Porishod , con el apoyo de la Liga Musulmana Awami , decidió conmemorar el 21 de febrero como Shohid Dibosh . En el primer aniversario de las protestas, la gente de todo Bengala Oriental lució brazaletes negros en solidaridad con las víctimas. La mayoría de las oficinas, bancos e instituciones educativas cerraron para observar la ocasión. Los grupos estudiantiles llegaron a acuerdos con funcionarios universitarios y policiales para preservar la ley y el orden. Más de 100.000 personas se congregaron en una reunión pública celebrada en Dhaka, donde los líderes comunitarios pidieron la liberación inmediata de Maulana Bhashani y otros presos políticos. [ 15 ] Sin embargo, políticos pakistaníes como Fazlur Rahman agravaron las tensiones sectarias al declarar que cualquiera que quisiera que el bengalí se convirtiera en idioma oficial sería considerado un "enemigo del Estado". Estudiantes y civiles bengalíes desobedecieron las restricciones para celebrar el aniversario de las protestas. Las manifestaciones estallaron la noche del 21 de febrero de 1954, y en varios salones de la Universidad de Dhaka se izaron banderas negras en señal de duelo. [ 61 ]
Frente Unido en 1954
Las tensiones políticas alcanzaron su punto álgido cuando se celebraron elecciones a la asamblea provincial de Bengala Oriental en 1954. La Liga Musulmana, en el poder, denunció a la coalición opositora del Frente Unido , que, liderada por AK Fazlul Huq y la Liga Awami, buscaba una mayor autonomía provincial. Varios líderes y activistas del Frente Unido fueron arrestados. [ 62 ] Una reunión de los miembros de la Liga Musulmana en el parlamento, presidida por el primer ministro Muhammad Ali Bogra , resolvió otorgar reconocimiento oficial al bengalí. Esta decisión fue seguida por una importante ola de disturbios, ya que otros grupos étnicos exigieron el reconocimiento de otras lenguas regionales. Los defensores del urdu, como Maulvi Abdul Haq, condenaron cualquier propuesta para otorgar estatus oficial al bengalí. Lideró una manifestación de 100.000 personas para protestar contra la decisión de la Liga Musulmana. [ 63 ] En consecuencia, la implementación fracasó y el Frente Unido obtuvo una amplia mayoría de escaños en la asamblea legislativa, mientras que la representación de la Liga Musulmana se redujo a un mínimo histórico. [ 33 ] [ 63 ]
El Primer Ministerio del Frente Unido ordenó la creación de la Academia Bangla para promover, desarrollar y preservar la lengua, la literatura y el patrimonio bengalíes. [ 64 ] Sin embargo, el gobierno del Frente Unido fue temporal, ya que el Gobernador General Ghulam Muhammad disolvió el gobierno e instauró el gobierno del Gobernador el 30 de mayo de 1954. [ 62 ] El Frente Unido volvió a formar el ministerio el 6 de junio de 1955, tras finalizar el régimen del Gobernador. La Liga Awami no participó en este ministerio. [ 65 ]
Tras el regreso del Frente Unido al poder, el aniversario del 21 de febrero de 1956 se conmemoró por primera vez en un ambiente pacífico. El Gobierno apoyó un importante proyecto para la construcción de un nuevo Shaheed Minar. La sesión de la asamblea constituyente se interrumpió durante cinco minutos para expresar condolencias por los estudiantes asesinados en los tiroteos policiales. Líderes bengalíes organizaron grandes manifestaciones y todas las oficinas públicas y los comercios permanecieron cerrados. [ 65 ] [ 66 ]
Estatus constitucional como idioma estatal

Tras la derrota de la Liga Musulmana en las elecciones a la asamblea de Bengala Oriental, el gobierno central se mostró más flexible al reconocer el bengalí como idioma oficial de Pakistán junto con el urdu. Al menos unos miles de personas protestaron en la Asamblea Nacional el 22 de abril contra esta decisión. [ 67 ]
El 7 de mayo de 1954, la asamblea constituyente resolvió, con el apoyo de la Liga Musulmana, otorgar estatus oficial al bengalí. [ 63 ] El bengalí fue adoptado como idioma oficial de Pakistán junto con el urdu en el artículo 214(1) cuando se promulgó la primera constitución de Pakistán el 29 de febrero de 1956. [ 65 ] Mohammad Ali Bogra planteó las cláusulas relativas al idioma de la constitución en el Parlamento. Según las cláusulas, el idioma bengalí recibió el mismo reconocimiento como idioma estatal que el urdu. En el Parlamento y la Asamblea Legislativa, además del urdu y el inglés, existía la oportunidad de hablar en bengalí. La constitución también brindó oportunidades para la educación superior en bengalí. [ 68 ]
Sin embargo, el gobierno militar formado por Ayub Khan intentó restablecer el urdu como único idioma nacional. El 6 de enero de 1959, el régimen militar emitió una declaración oficial y reiteró la postura oficial de apoyar la política de dos idiomas estatales establecida en la constitución de 1956. [ 69 ]
Movimiento bengalí estándar
El movimiento en defensa del idioma bengalí y la prohibición de las obras de Rabindranath Tagore por parte del gobierno central de Pakistán dieron lugar a un movimiento entre los intelectuales de Dhaka que condujo a un aumento en el uso del bengalí estándar central en la ciudad en las décadas de 1950 y 1960. [ 70 ]
Independencia de Bangladesh
Aunque la cuestión de los idiomas oficiales se resolvió en 1956, el régimen militar de Ayub Khan promovió los intereses de Pakistán Occidental a expensas de Pakistán Oriental . A pesar de constituir la mayoría de la población nacional, la población de Pakistán Oriental continuó estando subrepresentada en los servicios civiles y militares, y recibió una minoría de fondos estatales y otra ayuda gubernamental. Debido a los desequilibrios económicos, sociales y políticos regionales, crecieron las divisiones sectarias, [ 71 ] y la Liga Awami, nacionalista étnica bengalí, impulsó el movimiento de los seis puntos para lograr una mayor autonomía provincial. Una de las demandas era que Pakistán Oriental se llamara Bangladesh (Tierra/País de Bengala), lo que posteriormente condujo a la Guerra de Liberación de Bangladesh . [ 10 ] [ 16 ]
Impacto cultural y celebración
Bangladesh
El Movimiento Lingüístico tuvo un gran impacto cultural en la sociedad bengalí. Inspiró el desarrollo y la celebración de la lengua, la literatura y la cultura bengalíes. El 21 de febrero, celebrado como el Día del Movimiento Lingüístico o Shohid Dibosh (Día de los Mártires), es una importante fiesta nacional en Bangladesh. Cada año se celebra un evento de un mes de duración llamado Feria del Libro Ekushey para conmemorar el movimiento. El Ekushey Padak , uno de los más altos galardones civiles de Bangladesh, se otorga anualmente en memoria de los sacrificios del movimiento. [ 72 ] Canciones como Ekusher Gaan de Abdul Gaffar Choudhury , con música de Shaheed Altaf Mahmud , así como obras de teatro, obras de arte y poesía, desempeñaron un papel considerable en despertar las emociones del pueblo durante el movimiento. [ 73 ] Desde los eventos de febrero de 1952, se crearon poemas, canciones, novelas, obras de teatro, películas, caricaturas y pinturas para capturar el movimiento desde diversos puntos de vista. Las representaciones artísticas notables incluyen los poemas Bornomala, Amar Dukhini Bornomala y Febrero de 1969 de Shamsur Rahman , la película Jibon Theke Neya de Zahir Raihan , la obra de teatro Kobor de Munier Chowdhury y las novelas Ekushey February de Raihan y Artonaad de Shawkat Osman . [ 74 ]
Dos años después de que la policía destruyera el primer monumento, se construyó un nuevo Shaheed Minar (Monumento a los Mártires) en 1954 para conmemorar a los manifestantes fallecidos. En 1957, con el apoyo del Ministerio del Frente Unido, se inició la construcción de un monumento de mayor tamaño diseñado por el arquitecto Hamidur Rahman , y fue aprobado por un comité de planificación presidido por el vicerrector de la Universidad de Dhaka, Mahmud Husain, y el director de la Facultad de Bellas Artes, Zainul Abedin . [ 75 ] El modelo de Hamidur Rahman consistía en un gran complejo en el patio del albergue del Colegio Médico de Dhaka. El diseño incluía una columna semicircular que simbolizaba a una madre con sus hijos mártires de pie en el estrado central del monumento. Aunque la imposición de la ley marcial en 1958 interrumpió la obra, el monumento se completó e inauguró el 21 de febrero de 1963 por la madre de Abul Barkat , Hasina Begum. Las fuerzas pakistaníes demolieron el monumento durante la Guerra de Liberación de Bangladesh de 1971, pero el gobierno bangladesí lo reconstruyó en 1973. [ 76 ] Ekushey Television , uno de los canales de televisión privados más antiguos de Bangladesh, recibió su nombre en honor a la fecha del evento. [ 77 ]
India
Además de Bangladesh, también hubo un movimiento en el estado indio de Assam para otorgar igualdad de estatus al idioma bengalí. El 19 de mayo de 1961, en la estación de tren de Silchar , 11 bengalíes fueron asesinados a tiros por la policía mientras exigían el reconocimiento del bengalí como idioma oficial del estado. Posteriormente, el bengalí obtuvo el estatus de idioma semioficial en tres distritos de Assam donde predomina la población de habla bengalí. [ 78 ] Los estados de Bengala Occidental y Tripura en India celebran el 21 de febrero como el Día del Movimiento Lingüístico. [ 79 ] [ 80 ]
En todo el mundo: Día Internacional de la Lengua Materna
Bangladesh envió oficialmente una propuesta a la UNESCO para declarar el 21 de febrero como Día Internacional de la Lengua Materna . La propuesta fue respaldada por unanimidad en la 30.ª Conferencia General de la UNESCO, celebrada el 17 de noviembre de 1999. [ 81 ]
Véase también
Notas
- ↑ Bengalí : বাংলা ভাষা আন্দোলন , romanizado : bengalí bhasha andōlon pronunciado [ ˈbaŋlaˑ ˈbʱaʃaˑ ˈand̪olɔn ]
- ↑ Renombrado Pakistán Oriental en 1955. Bengala Oriental fue la división administrativa del Dominio de Pakistán que corresponde al actual Bangladesh desde 1947 hasta 1955.
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Enlaces externos
- Contribuyentes destacados al movimiento lingüístico
- Los artífices de la historia: Día Internacional de la Lengua Materna. Archivado el 15 de octubre de 2016 en Wayback Machine.
- Movimiento lingüístico en Banglapedia
- Historia lingüística de Bangladesh
- 1952 en Bengala Oriental
- Historia de la Liga Awami
- Derechos lingüísticos
- Movimiento por la lengua bengalí
- Causas y antecedentes de la Guerra de Liberación de Bangladesh
- arabización
- Islamización
- Romanización de Brahmic
- Conflicto lingüístico en Pakistán
- Protestas estudiantiles en Bangladesh
- Protestas estudiantiles en Pakistán
- protestas de 1952
- Movimientos políticos en Bangladesh
- Movimientos políticos en Pakistán
- El secularismo en Bangladesh
- El secularismo en Pakistán
- El islamismo en Bangladesh
- El islamismo en Pakistán
- Independencia de Bangladesh
- Historia de la lengua bengalí
- Idioma bengalí en Bangladesh
- Liga Musulmana (1947–1958)