Articulo de referencia

Lista de maphrians

El Maphrian , originalmente conocido como el Gran Metropolitano de Oriente o el Catholicos, era el jefe del Maphrianato de Oriente y el segundo prelado de mayor rango dentro de ...

El Maphrian , originalmente conocido como el Gran Metropolitano de Oriente o el Catholicos, era el jefe del Maphrianato de Oriente y el segundo prelado de mayor rango dentro de la Iglesia Ortodoxa Siríaca , después del Patriarca de Antioquía . [ 1 ] El maphrianato se originó como una institución eclesiástica miafisita distinta en el Imperio Sasánida después de la ordenación de Ahudemmeh como Gran Metropolitano de Oriente por Jacob Baradeeus en 559. [ 2 ] Sin embargo, afirmaba ser la continuación legítima de la Iglesia de Oriente y consideraba a sus líderes anteriores a la adopción del diofisismo por parte de la iglesia como propios. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] Las fuentes discrepan sobre quién fue el primero en usar el título de maphrian, ya que la Crónica de Miguel el Sirio menciona a Juan IV Saliba, [ 6 ] quien se cree que lo adoptó alrededor del año 559. 1100 , [ 1 ] mientras que la Historia Eclesiástica de Bar Hebraeus nombra a Marutha de Tikrit como el primero. [ 7 ] Finalmente, el Maphrianato de Oriente fue abolido en 1860. [ 1 ]

Un maphrianato separado de Tur Abdin bajo la autoridad del Patriarca de Tur Abdin se estableció alrededor de 1479 y perduró hasta 1844. [ 8 ] Un maphrianato en la India se estableció en 1912, creando así la Iglesia Ortodoxa Siria Malankara , pero no fue reconocido por la Iglesia Ortodoxa Siríaca hasta 1958. [ 7 ] En 1975, el Patriarca Ignacio Jacob III retiró el reconocimiento al maphrian Baselios Augen I y nombró a Baselios Paulose II en su lugar. [ 7 ] La Iglesia Ortodoxa Siria Malankara se separó así de la Iglesia Ortodoxa Siríaca, que continúa nombrando a sus propios maphrians en la India. [ 7 ] El 25 de marzo de 2025, Baselios Joseph fue entronizado como el 81.º Maphrian de la Iglesia Ortodoxa Siríaca. [ 9 ]

Lista de maphrians

Grandes metrópolis del Este desde 559 hasta 1075

Salvo que se indique lo contrario, toda la información proviene de la lista proporcionada en The Syriac World , como se señala en la bibliografía a continuación. [ 10 ] Según la tradición de la iglesia, la numeración incluye a los titulares considerados legítimos por la Iglesia Ortodoxa Siríaca antes del año 559. [ 11 ]

  • Ahudemmeh (559–575)
    vacante (575–578)
  • Qamishoʿ (578–609)
    vacante (609–614)
  • Samuel (614–624)
    vacante (624–628/629)
  • Marutha de Tikrit (628/629–649) [ a ]
  • Denha I (649–659) [ b ]
    vacante (659–669)
  • Barishoʿ (669–683)
  • Abraham I ( c. 684 ) [ c ]
  • David ( c. 684c. 686 )
  • Juan I Saba (686–688)
  • Denha II (688–727)
  • Pablo I (728–757)
  • Juan II Kionoyo (759–785)
  • José I (785– c. 790 )
    vacante ( c. 790 –793)
  • Sharbil (793–ca. 800)
  • Simón ( c. 800c. 815 ) [ re ]
  • Basilio I ( c. 815 –829)
  • Daniel (829–834)
  • Tomás (834–847)
  • Basilio II Lázaro I (848–858) [ 16 ]
  • Melquisedec (858–868)
    vacante (869–872)
  • Sergio (872–883)
    vacante (883–887)
  • Atanasio I (887–903)
    vacante (904– c. 910 )
  • Thomas (910–911)
  • Denha III (913–933)
    vacante (933–937)
  • Basilio III (937–961)
  • Ciríaco (962–980)
  • Juan III (981–988)
    vacante (988–991)
  • Ignacio I bar Qiqi (991-1016)
    vacante (1016–1027)
  • Atanasio II (1027–1041)
    vacante (1041–1046)
  • Basilio IV (1046–1069)
    vacante (1069–1075)

Los maphrianos de Oriente desde 1075 hasta 1859

  • Juan IV Saliba (1075–1106)
    vacante (1106–1112)
  • Dionisio I Moisés (1112–1142)
  • Ignacio II Lázaro II (1142-1164)
  • Juan V. Sarugoyo (1164–1188)
  • Gregorio I Jacobo (1189–1214)
    Dionisio bar Masih (1189-1190) [ mi ]
  • Ignacio III David (1215-1222)
  • Dionisio II Saliba I (1222-1231) [ 18 ]
  • Juan VI bar Maʿdani (1232-1252)
  • Ignacio IV Saliba (1253-1258)
    vacante (1258–1263)
  • Gregorio II bar Hebraeus (1264-1286)
    vacante (1286–1288)
  • Gregorio III Barsawmo (1288–1308) [ f ]
    vacante (1308–1317)
  • Gregorio IV Mateo (1317–1345) [ g ]
    vacante (1345–1360)
    Gregorio V Dioscoro (1360–1361) [ h ]
    vacante (1361–1364)
  • Atanasio III Abraham (1364–1379) [ i ]
    vacante (1379–1404)
  • Basilio Behnam I (1404–1412)
    vacante (1412–1415)
  • Dióscoro Behnam Shatti (1415-1417) [ j ]
    vacante (1417–1422)
  • Basilio Barsawmo II (1422–1455) [ 24 ]
    vacante (1455–1458)
    Cirilo José II (1458– c. 1470 )
  • Basilio ʿAziz (1471–1487)
    vacante (1487–1490)
  • Basilio Noé (1490–1494)
    vacante (1494–1496)
  • Basilio Abraham III (1496–1507) [ 25 ]
    vacante (1507–1509)
  • Basilio Salomón (1509–1518)
  • Basilio Atanasio Habib (1518-1533)
  • Basilio Elías I (1533– c. 1554 )
  • Albahaca Ni'matallah (1555-1557)
  • Basil ʿAbd al-Ghani I al-Mansuri (1557-1575) [ 26 ]
  • Basilio Pilato (1575–1591)
    Elías II ( c. 1590 )
  • Basilio ʿAbd al-Ghani II (1591-1597)
  • Basilio Pedro Hadaya (1597-1598)
    vacante ( c. 1598c. 1624 )
  • Basilio Isaías ( c. 1624 –1635/ c. 1646 ) [ k ]
  • Basilio Simón (1635–1639)
  • Albahaca Shukrallah (1639-1652)
  • Basilio Behnam III (1653-1655) [ 29 ]
  • Basil Abdulmasih (1655– c. 1658 )
  • Basilio Habib ( c. 1658c. 1671 )
  • Basilio Yeldo ( c. 1671 –1683)
  • Basilio Jorge (1683–1686)
  • Basilio Isaac (1687–1709)
  • Basilio Lázaro III (1709–1713)
  • Basilio Mateo II (1713–1727)
  • Basil Simon ( c. 1727c. 1729 )
  • Basilio Lázaro IV (1730–1759) [ 30 ]
    Albahaca Shukrallah (1748-1764) [ l ]
  • Basilio Jorge (1760–1768)
    vacante (1768–1783)
  • Basilio Sliba (1783–1790)
  • Basil Bishara (1790–1817)
  • Albahaca Yunan ( c. 1803c. 1809 )
  • Cirilo Basilio ( c. 1803c. 1811 )
  • Albahaca ʿAbd al-ʿAziz ( c. 1803 )
  • Basilio Mateo (1820– c. 1825 )
  • Basilio Elías III Karmeh (1825–1827) [ 32 ]
  • Basilio Elías IV ʿAnkaz (1827–1839) [ 33 ]
  • Basilio Behnam IV (1839–1859)

Maphrians de Tur Abdin de c. 1479 a 1844

  • Albahaca ( c. 1479 )
    vacante ( c. 1479–1495 )
  • Basilio Malke (1495–1510)
    vacante (1510–1537)
  • Basilio Abraham (1537–1543)
    vacante (1543–1555)
  • Basilio Simón I (1549–1555)
    vacante (1555–1561)
  • Basilio Behnam (1561–1562)
    vacante (1562–1650)
  • Basilio Habib Haddad (1650-1674)
    vacante (1674– c. 1688 )
  • Basilio Lázaro ( c. 1688c. 1701 )
    vacante ( c. 1701 –1710)
  • Basilio Simón II (1710–1740)
  • Albahaca Denha Baltaji (1740-1779)
  • Basilio ʿAbdallah Yahya (1779-1784)
  • Simón (1786)
  • Sliba al-ʿAttar (1779-1815)
  • Basil Barsawmo (1815–1830)
  • Basil ʿAbd al-Ahad Kindo (1821–1844)

Maphrianos de la Iglesia Ortodoxa Siria Malankara desde 1912 hasta 1964.

Maphrianos del Este desde 1964

Véase también

Referencias

Notas

  1. Marutha de Tikrit es nombrado como el primer mafrio, según la Historia Eclesiástica de Bar Hebraeus , y esto es respaldado por varios eruditos, como George Kiraz, [ 7 ] mientras que la Crónica de Miguel el Sirio da a Juan IV Saliba como el primer mafrio, lo cual es respaldado por los eruditos David Wilmshurst y Hidemi Takahashi. [ 1 ] [ 8 ] [ 12 ]
  2. El orientalista francés Rubens Duval afirma que Denha I fue el primer mafrio. [ 13 ]
  3. Abraham se cuenta como Abraham I o Abraham II. [ 14 ]
  4. Barsoum sitúa el reinado de Simón entre 806 y c . 813. [ 15 ]
  5. Dionisio es considerado un mafrio ilegítimo. [ 17 ]
  6. Gregory también se cuenta como Barsawmo I. [ 19 ]
  7. Gregorio también se cuenta como Mateo I. [ 20 ]
  8. Gregorio es considerado un mafrio ilegítimo. [ 21 ] También se le cuenta como Dioscoro I.
  9. Atanasio también se cuenta como Abraham II. [ 22 ]
  10. ^ Dioscorus se cuenta como Dioscorus II o Behnam II. [ 23 ]
  11. El final del reinado de Basilio Isaías se sitúa en 1635 según Barsoum, [ 27 ] o alrededor de 1646 según Wilmshurst. [ 28 ]
  12. Basil Shukrallah fue un mafrio de Malabar. [ 31 ]
  13. A principios del siglo XX surgieron disputas dentro de la Iglesia Malankara , la rama india alineada con la Iglesia Ortodoxa Siríaca. Esto provocó una importante escisión entre dos facciones rivales que apoyaban al patriarca, Ignacio Abdulla II Sattuf , o al metropolitano, Dionisio VI Geevarghese Vattasseril . En 1912, tras la escisión en la Iglesia Malankara, el patriarca depuesto Ignacio Abdalmasih II restableció el maphrianato en la India, a petición de la facción independiente, y elevó a Murimattathil Ivanios Paulose, del partido del metropolitano, al rango de Maphrian o Catholicos. [ 7 ]
  14. En 1958, como parte de la reconciliación entre las dos facciones de la Iglesia de Malankara, el patriarca Ignacio Yacoub III reconoció oficialmente a Baselios Geevarghese II como catholicos y, tras la muerte de Geevarghese II en 1964, el patriarca elevó a Timotheos Augen de Kandanad como sucesor. [ 34 ]
  15. En 1975, el Patriarca Ignacio Jacobo III excomulgó a Baselios Augen I y nombró en su lugar a Baselios Paulose II como nuevo Maphrian. [ 7 ]

Citas

  1. ^ Takahashi (2018) , pág .957. 
  2. Barsoum (2003) , pág. 299.
  3. Weltecke (2016) , p. 308: "Bar ʻEbroyo también afirmó que los maphrianos eran los herederos legítimos de la Sede de Seleucia-Ctesifonte, la residencia original del catolicós de la antigua Iglesia autocéfala del Oriente en el Imperio Persa".
  4. Wood (2013) , págs. 67–68: La Historia Eclesiástica  de Bar Hebraeus"presenta a los primeros católicos como precursores de los maphrianos miafisitas de finales del siglo VI".
  5. Wood (2021) , p. 3: "Las narrativas de los obispos de Takrit los presentan como sucesores de los católicos del siglo V de la Iglesia del Oriente antes del giro de esta última hacia el 'nestorianismo' diofisita".
  6. Ignacio Jacob III (2008) , p. 51.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 Kiraz (2011) .
  8. 1 2 Wilmshurst (2019) , págs. 812–813.
  9. PTI (25 de marzo de 2025). "Joseph Mor Gregorious es elevado a nuevo Catolicós de la Iglesia Ortodoxa Siria Jacobita" . ThePrint . Consultado el 29 de marzo de 2025 .
  10. Wilmshurst (2019) , págs. 810–812.
  11. Barsoum (2009) , pág. 43: "Desde la época del apóstol Tomás hasta Basilio Behnam IV (1859), hubo 102 Maphryonos"
  12. Ignacio Jacob III (2008) , págs .
  13. Duval (2013) , pág. 326.
  14. Barsoum (2003) , pág. 333.
  15. Barsoum (2003) , pág. 372.
  16. Ignacio Jacob III (2008) , p. 60.
  17. Ignacio Jacob III (2008) , págs. 86–87.
  18. Barsoum (2003) , pág. 70.
  19. Barsoum (2003) , pág. 487.
  20. Barsoum (2003) , pág. 491.
  21. Ignacio Jacob III (2008) , págs .
  22. Ignacio Jacob III (2008) , p. 83.
  23. Barsoum (2008) , pág. 28; Ignacio Jacobo III (2008) , pág. 115; Wilmshurst (2019) , pág. 811.
  24. Barsoum (2003) , pág. 499.
  25. Ignacio Jacob III (2008) , p. 115.
  26. Barsoum (2003) , pág. 67.
  27. Barsoum (2003) , pág. 21.
  28. Wilmshurst (2019) , pág. 812.
  29. Barsoum (2003) , pág. 514.
  30. Ignacio Jacob III (2008) , p. 226.
  31. Barsoum (2003) , pág. 519.
  32. Ignacio Jacob III (2008) , p. 130.
  33. Ignacio Jacob III (2008) , p. 122.
  34. Kiraz 2011 ; Varghese 2011 .
  35. José (2011) .

Bibliografía

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  • Barsoum, Aphrem (2009). Ensayos históricos recopilados de Aphrem I Barsoum . Vol.  1. Traducido por Matti Moosa. Gorgias Press . Consultado el 26 de junio de 2021 .
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  • Kiraz, George A. (2011). «Maphrian» . En Sebastian P. Brock; Aaron M. Butts; George A. Kiraz ; Lucas Van Rompay (eds.). Diccionario enciclopédico Gorgias del patrimonio siríaco: edición electrónica . Gorgias Press . Consultado el 13 de septiembre de 2020 .
  • Takahashi, Hidemi (2018). "Maphrian". En Oliver Nicholson (ed.). The Oxford Dictionary of Late Antiquity . Oxford University Press. pág.  957.
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  • Weltecke, Dorothea (2016). "Bar ʻEbroyo sobre la identidad: Observaciones sobre sus escritos históricos". Hugoye: Revista de Estudios Siríacos : 303–332 .
  • Wilmshurst, David (2019). «Patriarcas y maphrianos de Siria occidental». En Daniel King (ed.). El mundo siríaco . Routledge. pp. 806–813 . 
  • Wood, Philip (2013). La Crónica de Seert: la imaginación histórica cristiana en el Irak de la Antigüedad tardía . Oxford University Press.
  • Wood, Phillip John (2021). "Los miafisitas en Irak durante la última gran guerra de la Antigüedad (c. 604-628) y sus consecuencias". The Journal of Ecclesiastical History : 1-18 .