Articulo de referencia

Lista de maphrianos

El maphrian , originalmente conocido como el Gran Metropolitano de Oriente o el Catholicos, era el jefe del maphrianato de Oriente y era el segundo prelado de mayor rango dentro...

El maphrian , originalmente conocido como el Gran Metropolitano de Oriente o el Catholicos, era el jefe del maphrianato de Oriente y era el segundo prelado de mayor rango dentro de la Iglesia Ortodoxa Siria , después del Patriarca de Antioquía . [1] El maphrianato se originó como una institución eclesiástica miafisita distinta en el Imperio sasánida después de la ordenación de Ahudemmeh como Gran Metropolitano de Oriente por Jacob Baradaeus en 559. [2] Sin embargo, afirmó ser la continuación legítima de la Iglesia de Oriente y contó a sus líderes anteriores a la adopción del diofisismo por parte de la iglesia como propios. [3] [4] [5] Las fuentes no están de acuerdo sobre quién fue el primero en usar el título de maphrian, ya que la Crónica de Miguel el Sirio da a Juan IV Saliba, [6] quien se cree que lo adoptó en c.  1100 , [1] mientras que la Historia Eclesiástica de Bar Hebraeus nombra a Marutha de Tikrit como el primero. [7]

Un maphrianato separado de Tur Abdin bajo la autoridad del Patriarca de Tur Abdin fue establecido en c.  1479 y duró hasta 1844. [8] Finalmente, el maphrianato del Este fue abolido en 1860. [1] Un maphrianato en la India fue establecido en 1912, creando así la Iglesia Ortodoxa Siria de Malankara , pero no fue reconocido por la Iglesia Ortodoxa Siria hasta 1958. [7] En 1975, el Patriarca Ignatius Jacob III retiró el reconocimiento del maphrian Baselios Augen I , y nombró a Baselios Paulose II en su lugar. [7] La ​​Iglesia Ortodoxa Siria de Malankara se separó así de la Iglesia Ortodoxa Siria que continúa nombrando a sus propios maphrianos en la India. [7] El maphrian actual reconocido por la Iglesia Ortodoxa Siria es Baselios Thomas I. [ 9]

Lista de maphrianos

Grandes Metropolitanos de Oriente desde 559 hasta 1075

A menos que se indique lo contrario, toda la información proviene de la lista proporcionada en The Syriac World , como se indica en la bibliografía a continuación. [10] Según la tradición de la iglesia, la numeración incluye a los titulares considerados legítimos por la Iglesia Ortodoxa Siria antes de 559. [11]

  • Ahudemmeh (559–575)
    vacante (575–578)
  • Qamisho (578–609)
    vacante (609–614)
  • Samuel (614–624)
    vacante (624–628/629)
  • Marutha de Tikrit (628/629–649) [nb 1]
  • Denha I (649–659) [n.° 2]
    vacante (659–669)
  • Barisho (669–683)
  • Abraham I ( c.  684 ) [nb 3]
  • David ( c.  684c.  686 )
  • Juan I de Saba (686–688)
  • Denha II (688–727)
  • Pablo I (728–757)
  • Juan II Kionoyo (759–785)
  • José I (785– c.  790 )
    vacante ( c.  790 –793)
  • Sharbil (793–aprox. 800)
  • Simón ( c.  800c.  815 ) [nb 4]
  • Basilio I ( c.  815-829 )
  • Daniel (829–834)
  • Tomás (834–847)
  • Basilio II Lázaro I (848–858) [16]
  • Melquisedec (858–868)
    vacante (869–872)
  • Sergio (872–883)
    vacante (883–887)
  • Atanasio I (887–903)
    vacante (904– c.  910 )
  • Tomás (910–911)
  • Denha III (913–933)
    vacante (933–937)
  • Basilio III (937–961)
  • Ciriaco (962–980)
  • Juan III (981–988)
    vacante (988–991)
  • Ignacio I bar Qiqi (991-1016)
    vacante (1016–1027)
  • Atanasio II (1027–1041)
    vacante (1041–1046)
  • Basilio IV (1046–1069)
    vacante (1069–1075)

Los maphrianos de Oriente desde 1075 hasta 1859

  • Juan IV Saliba (1075-1106)
    vacante (1106–1112)
  • Dionisio I Moisés (1112-1142)
  • Ignacio II Lázaro II (1142-1164)
  • Juan V Sarugoyo (1164–1188)
  • Gregorio I Jacobo (1189-1214)
    Dionisio bar Masih (1189-1190) [nota 5]
  • Ignacio III David (1215-1222)
  • Dionisio II Saliba I (1222-1231) [18]
  • Juan VI bar Maʿdani (1232-1252)
  • Ignacio IV Saliba (1253-1258)
    vacante (1258–1263)
  • Gregorio II bar Hebraeus (1264-1286)
    vacante (1286–1288)
  • Gregorio III Barsawmo (1288–1308) [nb 6]
    vacante (1308–1317)
  • Gregorio IV Mateo (1317–1345) [nb 7]
    vacante (1345–1360)
    Gregorio V Dióscoro (1360-1361) [nb 8]
    vacante (1361–1364)
  • Atanasio III Abraham (1364-1379) [nb 9]
    vacante (1379–1404)
  • Basilio Behnam I (1404-1412)
    vacante (1412–1415)
  • Dióscoro II Behnam (1415-1417) [nota 10]
    vacante (1417–1422)
  • Basilio Barsawmo II (1422–1455) [23]
    vacante (1455–1458)
    Cirilo José II (1458– c.  1470 )
  • Basilio Aziz (1471-1487)
    vacante (1487–1490)
  • Basilio Noé (1490-1494)
    vacante (1494–1496)
  • Basilio Abraham III (1496-1507) [24]
    vacante (1507–1509)
  • Basilio Salomón (1509-1518)
  • Basilio Atanasio Habib (1518-1533)
  • Basilio Elías I (1533– c.  1554 )
  • Albahaca Ni'matallah (1555-1557)
  • Basil ʿAbd al-Ghani I al-Mansuri (1557-1575) [25]
  • Basilio Pilato (1575-1591)
    Elías II ( c.  1590 )
  • Basilio ʿAbd al-Ghani II (1591-1597)
  • Basilio Pedro Hadaya (1597-1598)
    vacante ( c.  1598c.  1624 )
  • Basilio Isaías ( c.  1624-1635 / c.  1646 ) [n.° 11]
  • Basilio Simón (1635-1639)
  • Albahaca Shukrallah (1639-1652)
  • Basilio Behnam III (1653-1655) [28]
  • Basil Abdulmasih (1655– c.  1658 )
  • Basilio Habib ( c.  1658c.  1671 )
  • Basilio Yeldo ( c.  1671-1683 )
  • Basilio Jorge (1683-1686)
  • Basilio Isaac (1687-1709)
  • Basilio Lázaro III (1709-1713)
  • Basilio Mateo II (1713-1727)
  • Basilio Simón ( c.  1727c.  1729 )
  • Basilio Lázaro IV (1730-1759) [29]
    Basil Shukrallah (1748-1764) [nota 12]
  • Basilio Jorge (1760–1768)
    vacante (1768–1783)
  • Basilio Sliba (1783-1790)
  • Basilio Bishara (1790-1817)
  • Basil Yunan ( c.  1803c.  1809 )
  • Basilio Cirilo ( c.  1803c.  1811 )
  • Albahaca ʿAbd al-ʿAziz ( c.  1803 )
  • Basilio Mateo (1820– c.  1825 )
  • Basilio Elías III Karmeh (1825–1827) [31]
  • Basilio Elías IV Ankaz (1827–1839) [32]
  • Basilio Behnam IV (1839-1859)

Mafrianos de Tur Abdin desde aproximadamente 1479 hasta 1844

  • Basilio ( c.  1479 )
    vacante ( c.  1479–1495 )
  • Basilio Malke (1495-1510)
    vacante (1510–1537)
  • Basilio Abraham (1537-1543)
    vacante (1543–1555)
  • Basilio Simón I (1549-1555)
    vacante (1555–1561)
  • Basilio Behnam (1561-1562)
    vacante (1562–1650)
  • Basilio Habib Haddad (1650-1674)
    vacante (1674– c.  1688 )
  • Basilio Lázaro ( c.  1688c.  1701 )
    vacante ( c.  1701 –1710)
  • Basilio Simón II (1710-1740)
  • Albahaca Denha Baltaji (1740-1779)
  • Basilio ʿAbdallah Yahya (1779-1784)
  • Simón (1786)
  • Sliba al-ʿAttar (1779-1815)
  • Basilio Barsawmo (1815-1830)
  • Basil ʿAbd al-Ahad Kindo (1821–1844)

Maphrianos de la Iglesia Ortodoxa Siria de Malankara desde 1912 hasta 1964

Maphrians del Este desde 1964

  • Baselios Augen I (1964–1975) [número 14]
  • Baselios Paulose II (1975-1996) [n.º 15]
    Vacante (1996-2002) Puesto denominado "Católicos de la India" según la Constitución de 2002 de la Iglesia siria jacobita de Malankara [34]

Véase también

Referencias

Notas

  1. ^ Marutha de Tikrit es nombrado como el primer maphrian, según la Historia Eclesiástica de Bar Hebraeus , y esto es apoyado por varios eruditos, como George Kiraz, [7] mientras que la Crónica de Miguel el Sirio da a Juan IV Saliba como el primer maphrian, lo que es apoyado por los eruditos David Wilmshurst y Hidemi Takahashi. [1] [8] [12]
  2. ^ El orientalista francés Rubens Duval afirma que Denha I fue el primer maphrian. [13]
  3. ^ A Abraham se le considera Abraham I o Abraham II. [14]
  4. Barsoum sitúa el reinado de Simón entre 806 y  813 aproximadamente . [15]
  5. ^ Dionisio es considerado un maphrian ilegítimo. [17]
  6. ^ Gregorio también es considerado como Barsawmo I. [19]
  7. ^ Gregorio también es considerado como Mateo I. [20]
  8. Gregorio es considerado un maphrian ilegítimo. [21] También se le considera como Dióscoro I.
  9. ^ A Atanasio también se le considera Abraham II. [22]
  10. ^ Dióscoro también se considera Behnam II.
  11. El final del reinado de Basilio Isaías se sitúa en 1635 según Barsoum, [26] o alrededor de  1646 según Wilmshurst. [27]
  12. ^ Basil Shukrallah era maphrian de Malabar. [30]
  13. A principios del siglo XX surgieron disputas dentro de la Iglesia de Malankara , la rama india que se alineó con la Iglesia Ortodoxa Siria. Esto llevó a una importante división entre dos partidos rivales que apoyaban al patriarca, Ignacio Abdulla II Sattuf , o al metropolitano, Dionisio VI Geevarghese Vattasseril . En 1912, tras la división en la Iglesia de Malankara, el patriarca depuesto Ignacio Abdalmasih II restableció el maphrianato en la India, a petición de la facción independiente, y elevó a Murimattathil Ivanios Paulose del partido del metropolitano al rango de maphrian o catolicós. [7]
  14. ^ En 1958, como parte de la reconciliación entre las dos facciones de la Iglesia de Malankara, el patriarca Ignacio Yacoub III reconoció oficialmente a Baselios Geevarghese II como catholicos y tras la muerte de Geevarghese II en 1964, el patriarca elevó a Timotheos Augen de Kandanad como sucesor. [33]
  15. En 1975, el patriarca Ignacio Jacob III excomulgó a Baselios Augen I y nombró a Baselios Paulose II en su lugar como nuevo mafrio. [7]

Citas

  1. ^ abcd Takahashi (2018), pág. 957.
  2. ^ Barsoum (2003), pág. 299.
  3. Weltecke (2016), p. 308: "Bar ʻEbroyo también afirmó que los maphrianos eran los herederos legítimos de la sede de Seleucia-Ctesifonte, la residencia original de los catholicos de la antigua Iglesia autocéfala de Oriente en el Imperio persa".
  4. ^ Wood (2013), pp. 67–68: La Historia Eclesiástica de Bar Hebraeus "presenta a los primeros catholicoi como precursores de los maphrianos miafisitas de finales del siglo VI".
  5. ^ Wood (2021), p. 3: "Las narraciones de los obispos de Takrit los representan como sucesores de los catholicoi del siglo V de la Iglesia de Oriente antes del giro de estos últimos hacia el 'nestorianismo' diofisita".
  6. ^ Ignacio Jacob III (2008), p. 51.
  7. ^ abcdefg Kiraz (2011).
  8. ^ desde Wilmshurst (2019), págs. 812–813.
  9. ^ ab "MSOCE". msoc-europe.com . Consultado el 1 de septiembre de 2024 .
  10. ^ Wilmshurst (2019), págs. 810–812.
  11. Barsoum (2009), p. 43: "Desde la época del apóstol Tomás hasta Basilius Behnam IV (1859), hubo 102 Maphryonos"
  12. ^ Ignacio Jacob III (2008), págs. 50–52.
  13. ^ Duval (2013), pág. 326.
  14. ^ Barsoum (2003), pág. 333.
  15. ^ Barsoum (2003), pág. 372.
  16. ^ Ignacio Jacob III (2008), p. 60.
  17. ^ Ignacio Jacob III (2008), págs. 86–87.
  18. ^ Barsoum (2003), pág. 70.
  19. ^ Barsoum (2003), pág. 487.
  20. ^ Barsoum (2003), pág. 491.
  21. ^ Ignacio Jacob III (2008), págs. 87–88.
  22. ^ Ignacio Jacob III (2008), p. 83.
  23. ^ Barsoum (2003), pág. 499.
  24. ^ Ignacio Jacob III (2008), p. 115.
  25. ^ Barsoum (2003), pág. 67.
  26. ^ Barsoum (2003), pág. 21.
  27. ^ Wilmshurst (2019), pág. 812.
  28. ^ Barsoum (2003), pág. 514.
  29. ^ Ignacio Jacob III (2008), p. 226.
  30. ^ Barsoum (2003), pág. 519.
  31. ^ Ignacio Jacob III (2008), p. 130.
  32. ^ Ignacio Jacob III (2008), p. 122.
  33. ^ Kiraz 2011; Varghese 2011.
  34. ^ "Patriarca Zakka I: El SOC de un vistazo". syriacorthodoxresources.org . Consultado el 1 de septiembre de 2024 .
  35. ^ José (2011).

Bibliografía

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  • Takahashi, Hidemi (2018). "Maphrian". En Oliver Nicholson (ed.). Diccionario Oxford de Antigüedad Tardía . Oxford University Press. pág. 957.
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  • Wilmshurst, David (2019). "Patriarcas y maphrianos sirios occidentales". En Daniel King (ed.). El mundo siríaco . Routledge. págs. 806–813.
  • Wood, Philip (2013). La crónica de Seert: imaginación histórica cristiana en el Iraq de la Antigüedad tardía . Oxford University Press.
  • Wood, Phillip John (2021). "Miafisitas en Irak durante la última gran guerra de la Antigüedad (c. 604-28) y sus consecuencias". Revista de historia eclesiástica : 1-18.
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