Moulay Ismail Ibn Sharif ( árabe : أبو النَّصْرِ مولاي إسماعيل بن الشريف , romanizado : Abu 'l-Naṣr Mawlāy Ismāʿīl ibn al-Sharīf , c. 1645 - 22 de marzo de 1727) fue un sultán de Marruecos de 1672 a 1727, como segundo gobernante de la dinastía 'Alawi . [ 3 ] Fue el séptimo hijo de Moulay Sharif y gobernador de la provincia de Fez y del norte de Marruecos desde 1667 hasta la muerte de su medio hermano, el sultán Moulay Rashid, en 1672. Fue proclamado sultán en Fez , pero pasó varios años en conflicto con su sobrino Moulay Ahmed ben Mehrez , quien también reclamaba el trono, hasta la muerte de este último en 1687. El reinado de Moulay Ismail, de 55 años, es el más largo de cualquier sultán de Marruecos. Durante su vida, Ismail reunió un harén de más de 500 mujeres con más de 800 hijos biológicos confirmados, lo que lo convierte en uno de los padres más prolíficos de la historia.
El reinado de Moulay Ismail marcó un hito en el poder marroquí. Sus éxitos militares se explican por la creación de un ejército poderoso, inicialmente basado en los ' Guichs ' (especialmente los Udaya) y en la Guardia Negra (o Abid al-Bukhari), esclavos negros que le eran totalmente leales. Como resultado, el poder central pudo depender menos de las tribus que a menudo se rebelaban. Moulay Ismail fracasó contra la Regencia Otomana de Argel durante la Batalla de Moulouya en 1692, cuando intentaba expandir su territorio hacia Tlemcen . Moulay Ismail intentó nuevamente capturar Orán , que estaba bajo dominio español, y tuvo cierto éxito al hacer retroceder a las tribus de la Regencia de Argel hasta que el Bey argelino Mustapha cooperó con los españoles para hacer retroceder al ejército de Moulay Ismail. Moulay Ismail participó en la Guerra del Magreb contra la Regencia de Argel, y logró conquistar el Beylik Occidental , llegando incluso a saquear el palacio del Bey. Su ejército fue posteriormente rechazado en la batalla de Chelif en 1701. Participó en otras batallas menores, como la de Laghouat en 1708, que terminó con éxito. Expulsó a los europeos de los puertos que habían ocupado: Larache , Asilah , Mehdya y Tánger . Tomó prisioneros a miles de cristianos y estuvo a punto de conquistar Ceuta .
Ismail controlaba una flota de corsarios con base en Salé-le-Vieux y Salé-le-Neuf (actual Rabat), que le proporcionaban esclavos cristianos europeos y armas mediante sus incursiones en el Mediterráneo y hasta el Mar Negro . Estableció importantes relaciones diplomáticas con potencias extranjeras, especialmente con el Reino de Francia , Gran Bretaña y España . A menudo comparado con su contemporáneo Luis XIV , debido a su carisma y autoridad, Moulay Ismail fue apodado el «rey sanguinario» por los europeos debido a su extrema crueldad y a la justicia sumaria que aplicaba a sus esclavos cristianos. En su país natal también se le conoce como el «rey guerrero».
También convirtió a Meknes en su capital y emprendió la construcción de una enorme ciudadela y un complejo palaciego junto a la ciudad vieja, que incluía varias residencias grandiosas, jardines, puertas monumentales, mezquitas y más de cuarenta kilómetros de murallas. Murió tras una enfermedad. Después de su muerte, sus partidarios se volvieron tan poderosos que controlaron el país, entronizando y destronando a los sultanes a su antojo.
Biografía
Antecedentes, primeros años de vida y acceso al poder

Nacido en 1645 en Sijilmassa , [ alN 1 ] Moulay Ismail ben Sharif fue hijo de Sharif ibn Ali , emir de Tafilalt y primer soberano de la dinastía 'Alawi . Su clan afirmaba descender de Hassan Ad-Dakhil , descendiente de la vigésimo primera generación del profeta islámico Mahoma . [ 4 ] [ L 1 ]
Según Al-Istiqsa , su madre era Mubarka bin Yark al-Maghfiri (m. 1668). [ L 2 ] [ 5 ] Según el historiador Ibn Zaydan, era una esclava negra perteneciente a la tribu sahariana Mghafra (primos directos de la tribu Oudaya como una rama cadete de la misma) en lugar de ser miembro de ella por sangre o leche. [ 6 ] Se dice que Sidi Ali Bou Dmia la entregó como concubina a Sharif ibn Ali , cuando lo mantenía cautivo bajo rescate. [ 6 ] [ 7 ] Esto sigue siendo objeto de controversia, ya que habría situado su fecha de nacimiento en 1637 alrededor de la época en que su padre estaba cautivo, mientras que él nació en 1645. Moulay Ismail afirmó un parentesco ficticio con los Oudaya al referirse a ellos como sus tíos maternos, aunque Mubarka, según Ibn Zaydan , no estaba emparentado con los Oudaya ni por sangre ni por leche. [ L 2 ] [ 8 ] [ 9 ]

Tras la muerte del sultán saadí Ahmad al-Mansur , Marruecos entró en un período de agitación, durante el cual sus hijos lucharon entre sí por el trono, mientras el país se repartía entre los diferentes líderes militares y autoridades religiosas. [ ArcI 1 ] [ L 3 ] Desde el comienzo del reinado de Zidan Abu Maali en 1613, el sultanato saadí era muy débil. La Zawiya Dila'iya (o Zawiya de Dila) controlaba el centro de Marruecos, la Zaouia de Illigh estableció su influencia desde Souss hasta el río Draa , el marabú Sidi al-Ayachi tomó posesión de las llanuras del noroeste, la costa atlántica hasta Taza , la República de Salé se convirtió en un estado independiente en la desembocadura del Bou Regreg , y la ciudad de Tetuán se convirtió en una ciudad-estado bajo el control de la familia Naqsis. [ 10 ] En Tafilalt, los alauitas fueron designados por la población local para controlar la influencia de los zaouias de Illigh y Dila. Fueron un emirato independiente desde 1631. [ L 3 ]

Tres gobernantes precedieron a Ismail ben Sharif: su padre, Moulay Sharif, y luego sus dos medio hermanos, Sidi Mohammed y Moulay Rachid, respectivamente. Como primer soberano de la dinastía 'Alawi desde 1631, Moulay Sharif logró mantener a Tafilalt fuera de la autoridad de la Dila'iya. [ L 4 ] Abdicó en 1636 y su hijo mayor, Sidi Muhammad ibn Sharif, lo sucedió. Bajo el reinado de este último, el reino 'Alawi se expandió hacia el norte del país, hasta Tafna y el río Draa, y logró capturar la ciudad de Oujda . [ alN 2 ] Su medio hermano, Moulay Rashid, se rebeló contra él y logró matarlo el 3 de agosto de 1664, en una batalla en la llanura de Angad (cerca de Oujda). [ ArcI 2 ] Moulay Ismail optó por apoyar a Rashid y fue recompensado con el nombramiento de gobernador de Meknes . Allí, Moulay Ismail se dedicó a la agricultura y el comercio de la región para aumentar su riqueza, [ L 5 ] mientras Moulay Rashid reinaba como sultán de Tafilalt y luego como sultán de Marruecos tras su conquista de Fez el 27 de mayo de 1664. [ ArcI 2 ] Rashid confió además a Ismail el control militar del norte de Marruecos y lo nombró califa ( virrey ) de Fez en 1667, mientras luchaba en el sur de Marruecos. Rashid conquistó Dila'iya en 1668 y luego tardó dos años en derrotar a los rebeldes en Marrakech antes de irrumpir en la ciudad en 1669. [ 11 ]
El 6 de abril de 1670, en presencia de su hermano, el sultán Moulay Rashid, Moulay Ismail celebró su primer matrimonio en Fez con la hija de un príncipe saadí. [ alN 3 ] El 25 de julio, ejecutó a sesenta bandidos de Oulad Djama, crucificándolos en la muralla del Borj el-Jadid en Fez. [ alN 4 ] Mientras Rashid continuaba sus campañas contra las tribus independientes del Alto Atlas , murió el 9 de abril de 1672 en Marrakech, tras caerse de su caballo. El 13 de abril, [ alN 1 ] tras enterarse de la muerte de Rashid, Moulay Ismail se apresuró a ir a Fez, donde tomó posesión del tesoro de su hermano y luego se proclamó sultán de Marruecos el 14 de abril de 1672, a la edad de veintiséis años. [ L 5 ] [ alN 1 ] [ L 6 ] Esta proclamación tuvo lugar alrededor de las 2 de la tarde y le siguió una gran ceremonia. [ alN 1 ] Toda la población de Fez, incluidos los nobles, los intelectuales y los jerifes, juró lealtad al nuevo soberano, al igual que las tribus y ciudades del reino de Fez, que le enviaron embajadas y presentes. Solo Marrakech y la región circundante no enviaron una embajada. Ismail fijó su capital en Meknes, debido al suministro de agua y al clima de la ciudad. [ alN 5 ]
Inicios de reinado difíciles

Tras tomar el poder, Moulay Ismail se enfrentó a varias rebeliones: la más significativa fue la de su sobrino Moulay Ahmed ben Mehrez , hijo de Moulay Murad Mehrez, seguida de las rebeliones de sus hermanos, entre ellos Harran ibn Sharif , quien asumió el título de rey de Tafilalt. El caudillo tetuano Khadir Ghaïlan también se resistió al sultán Ismail, junto con varias tribus y grupos religiosos. [ L 7 ]
Cuando la noticia de la muerte de Rashid llegó a Sijilmassa, Ahmed ben Mehrez se apresuró a ir a Marrakech para proclamarse sultán . Las tribus de Al Haouz , los árabes de Souss y los habitantes de Marrakech se unieron a él y pudo tomar el control de la zona. Reunió a las tribus del sur y fue proclamado sultán en Marrakech. En respuesta, Moulay Ismail lanzó una campaña contra su sobrino el 27 de abril de 1672. [ alN 6 ] Ismail salió victorioso gracias a su artillería. Entró en la ciudad de Marrakech y fue reconocido como sultán allí el 4 de junio de 1672. [ L 7 ] [ alN 6 ] [ ArcI 3 ] Ahmed sufrió una herida de bala y huyó a las montañas. [ L 5 ] Ismail perdonó a los habitantes de Marrakech y reorganizó las defensas de la ciudad. [ L 8 ] Luego regresó a Fez para recoger el ataúd de su hermano Rashid y enterrarlo en el mausoleo del jeque Ali ibn Herzouhm, antes de regresar a Meknes el 25 de julio de 1672. [ alN 6 ]
Moulay Ismail organizó el imperio y distribuyó bienes entre los soldados de su ejército para preparar una expedición al Sáhara . Sin embargo, el proyecto fue abandonado tras el estallido de una revuelta en Fez, durante la cual Caid Zidan ben Abid Elamri, el líder previsto de la expedición, fue asesinado y las fuerzas del sultán fueron expulsadas de la ciudad la noche del 26 de agosto de 1672. Moulay Ismail llegó de inmediato y acampó a las afueras de la ciudad. Tras varios días de conflicto, los clanes nobles de Fez, desesperados, apelaron a Ahmed ben Mehrez. Este respondió favorablemente a su petición y viajó a través de Debdou hasta Taza, donde fue proclamado sultán nuevamente. Mientras tanto, Khadir Ghaïlan envió un mensajero a Fez y notificó a los habitantes de su llegada por mar desde Argel a Tetuán, donde fue recibido por la familia Ennaqsîs, que gobernaba la ciudad. Estos acontecimientos provocaron graves disturbios en el país. Moulay Ismail marchó sobre Taza, que se rindió tras un asedio de varios meses, y obligó a Ahmed ben Mehrez a huir al Sahara. Mientras continuaba el asedio de Fez, [ alN 7 ] Ismail giró hacia el noroeste para enfrentarse a Khadir Ghaïlan, quien había tomado el control de la región de Habt (las llanuras de Gharb y Khlout y parte del territorio de Jebala ) con la ayuda de la Regencia Otomana de Argel . Con una fuerza de 12.000 hombres, Ismail sofocó la rebelión y pacificó las provincias del norte, [ L 7 ] matando a Ghaïlan el 2 de septiembre de 1673 en Ksar el-Kebir [ ArcI 4 ]. Regresó de nuevo a Fez, que seguía sitiada por sus fuerzas. El corazón de la ciudad, Fez Jdid , finalmente abrió sus puertas el 28 de octubre de 1673, tras un asedio de catorce meses y ocho días. Ismail concedió el perdón a los habitantes de Fez. Reorganizó la ciudad y nombró gobernadores a cargo de los suburbios de Fez el Bali y Fez Jdid. [ alN 7 ]

Al regresar a Meknes, Moulay Ismail continuó con la construcción y edificó varios palacios. [ H 1 ] Fue perturbado una vez más por su sobrino Ahmed ben Mehrez, quien tomó Marrakech algún tiempo después de mayo de 1673. [ L 9 ] [ 12 ] [ 13 ] Cuando Ismail se enteró en 1674, primero lanzó una campaña contra las tribus árabes de la región de Angad que se dedicaban al bandidaje. Derrotó severamente a la tribu Sgoûna y luego preparó una gran campaña contra su sobrino. Ismail marchó al frente de su ejército hacia la región de Tadla y se encontró con el ejército de Ahmed ben Mehrez en Bou Agba, cerca de Oued El Abid . Ismail fue victorioso sobre el ejército de su sobrino y mató a su comandante, Hida Ettouïri. Ahmed fue perseguido por su tío hasta Marrakech, donde se atrincheró. Ismail sitió la ciudad y la tomó por la fuerza en 1674, obligando a Ahmed a huir a la provincia de Drâa. El sultán dirigió entonces varias operaciones contra las tribus Chaouia . [ H 1 ] Ese mismo año, los Sanhaja del Alto y Medio Atlas se rebelaron y masacraron a los enviados del sultán, tras negarse a pagar tributo. Moulay Ismail lanzó la primera expedición e intentó desalojarlos de las fortalezas de montaña donde se habían atrincherado. [ Arc 1 ] Las tropas del sultán fueron rechazadas por una fuerza de 8.000 infantes bereberes y 5.000 jinetes bereberes. Le siguió una segunda expedición, y esta vez las fuerzas del sultán infligieron una dura derrota a los rebeldes, apoderándose de un botín considerable. [ Arc 2 ]
En 1675, con la ayuda de los habitantes de Taroudant , Ahmed regresó secretamente a Marrakech, expulsó al ejército real y reocupó la ciudad. [ L 10 ] Ismail volvió a sitiar Marrakech. Los combates fueron sangrientos, con un elevado número de bajas en ambos bandos, especialmente en junio de 1676. [ alN 8 ] Ahmed finalmente tuvo que huir de la ciudad el 26 de junio de 1677, dirigiéndose a Souss. [ alN 9 ] Esta vez, Ismail saqueó violentamente la ciudad como castigo por apoyar a Ahmed. [ L 7 ] [ L 10 ] [ 13 ] [ 14 ]
Mientras aún se encontraba en Marrakech, Ismail se enteró de que Ahmed ben Abdellah ad-Dila'i, nieto de Mohammed al-Hajj ibn Abu Bakr al-Dila'i , había reunido un gran ejército de tribus Sanhaja de las montañas, cruzado el río Moulouya y estaba asaltando a las tribus árabes de Tadla y Saïss , obligándolas a huir a las ciudades de Fez, Meknes y Salé. Ahmed intentaba revivir la extinta Zawiya Dila'iya y contaba con el apoyo de los otomanos en Argel, quienes previamente le habían dado refugio. Dado que Ismail estaba ocupado con Ahmed ben Mehrez en Souss, envió una fuerza autónoma de 3000 jinetes. Estos fueron derrotados por el ejército bereber de Ahmed ben Abdellah y el comandante de la fuerza, Caid Ikhlef, resultó muerto. Ismail envió entonces dos ejércitos más, de 4.000 hombres cada uno, que también fueron derrotados: el primero cerca de Meknes y el segundo en Kasba Tadla , que fue tomada y destruida por los Sanhaja. Mientras tanto, Ismail también se enteró de que tres de sus hermanos, Moulay Harran, Moulay Hammada y Moulay Murad Mehrez (padre de Ahmed ben Mehrez), se habían rebelado y atacado Tafilalt. El sultán decidió ocuparse primero de los disturbios en Tadla. Intervino personalmente y derrotó a los bereberes en una batalla en la que murieron unos 3.000 bereberes y varios cientos de soldados del ejército imperial. [ alN 10 ] Retomó Tadla, estabilizó la región del Atlas Medio con su artillería y una maniobra de envolvimiento llevada a cabo por el guich de Oudaya. [ Arc 2 ] Las cabezas de casi 700 rebeldes fueron clavadas en las murallas de Fez por el Caid Abdellah Errousi. [ L 11 ] Moulay Ismail regresó a Meknes a finales de 1677 y puso fin a la rebelión de sus hermanos. Capturó a Moulay Harran, pero decidió perdonarle la vida. [ alN 11 ]
Estabilización del imperio
Entre 1678 y 1679, Moulay Ismail intentó una expedición a través de la cordillera de Amour hacia la región de Cherg, acompañado por un gran contingente de tribus árabes, incluyendo a los Beni Amer. La artillería turca puso en fuga a todas las tribus árabes de la expedición y el sultán se vio obligado a establecer la frontera entre la Regencia de Argel y Marruecos en Tafna . [ 15 ] [ 16 ] Moulay Ismail restauró y reorganizó Oujda a su regreso. [ alN 12 ] Reorganizó el sur del imperio tras una expedición en 1678, desde Souss y el oasis de Touat hasta las provincias de Chinguetti en la frontera de la región de Sudán en la actual Mauritania . [ Arc 3 ] Durante su viaje, Ismail nombró caids y pashas y ordenó la construcción de fuertes y ribats para demostrar su control al makhzen en estas regiones. [ 17 ] Durante esta expedición, el sultán recibió embajadas de todos los Banu Maqil (tribus Maqil) de las provincias saharianas del país, que se extendían hasta el río Senegal . [ alN 13 ] El control marroquí sobre el Pashalik de Tombuctú se estableció en 1670 y continuó durante todo el reinado de Moulay Ismail. [ L 3 ]

Hacia finales del Ramadán de 1678-1679, los tres hermanos de Ismail, Harran, Hashem y Ahmed, y tres de sus primos se rebelaron con la ayuda de la confederación Sanhaja de Aït Atta y las tribus de los valles de Todra y Dadès . Moulay Ismail lanzó una expedición masiva y tomó Ferkla, Gueria, Todra y Dadès en rápida sucesión. Las tribus rebeldes abandonaron sus oasis y huyeron al Jbel Saghro en el Anti-Atlas oriental . Con un gran ejército, Ismail libró una dura batalla en el Jbel Saghro el 3 de febrero de 1679. [ alN 14 ] [ L 7 ] Las numerosas bajas incluyeron a Moussa ben Ahmed ben Youssef, comandante del ejército marroquí, y 400 soldados de Fez. Fue un fracaso parcial. La batalla terminó con un acuerdo en el que las tribus rebeldes concedieron a la gente de Tafilalt libre paso de regreso a Marrakech a través del territorio de las tribus rebeldes saharianas y prometieron ayuda futura contra los cristianos. [ Arc 4 ] En su viaje de regreso, una ventisca azotó a la fuerza mientras cruzaba el Atlas en Telwet o Elglâoui en el Jbel Ben Deren, destruyendo casi tres mil tiendas, parte del ejército y el botín. [ Arc 4 ] Furioso, Moulay Ismail ejecutó a su visir para vengar a quienes habían viajado con él, aunque el visir no había tenido nada que ver con esta catástrofe. [ alN 14 ] [ L 10 ]

Una plaga azotó la región por esta época, causando la muerte de varios miles de personas, principalmente en la llanura de Rharb y Rif . [ L 10 ] [ 18 ] [ 19 ]
Tras lograr la unificación de Marruecos, Moulay Ismail decidió poner fin a la presencia cristiana en el país. Primero lanzó una campaña para reconquistar la ciudad de Tánger , que había estado bajo control europeo desde 1471; inicialmente portuguesa, la ciudad había pasado a manos inglesas tras el matrimonio de Catalina de Braganza con Carlos II . La ciudad estaba fuertemente fortificada y contaba con una gran guarnición de 4000 hombres. [ 20 ] Moulay Ismail asignó a uno de sus mejores generales, Ali ben Abdallah Er-Riffi , el asedio de Tánger en 1680. [ L 12 ] En Tánger, los ingleses resistieron, pero, debido al alto costo de mantener la guarnición, decidieron abandonar la ciudad, demoliendo sus fortificaciones y puerto durante el invierno de 1683. El ejército marroquí entró en la ciudad el 5 de febrero de 1684. [ L 12 ] [ L 10 ]
En 1681, mientras el asedio de Tánger aún continuaba, Moulay Ismail envió parte de su ejército bajo el mando de Omar ben Haddou El-Bottoui para conquistar la ciudad de La Mamora . [ 21 ] Esta ciudad había sido ocupada por los españoles durante el período de caos en Marruecos después de 1614. Ismail sitió la ciudad, que no tenía fuente de agua, y la capturó, junto con todos los españoles que se encontraban en ella, que sumaban 309. [ alN 15 ] Caid Omar les había dicho a los españoles que no serían vendidos como esclavos si se rendían incondicionalmente: «Aunque serían cautivos, pasarían sus días sin trabajar, hasta la primera redención». Sin embargo, Moulay Ismaïl no vio razón alguna para honrar las promesas de Kaid Omar y no tenía intención de permitir que los cautivos de al-Mamurah fueran rescatados, por lo que, entre ellos cincuenta "pobres muchachas y mujeres", fueron obligados a caminar hasta Meknes como botín junto con sus posesiones, armas y artillería (88 cañones de bronce, 15 cañones de hierro, braseros, mosquetes y pólvora), que según escribió Germain Mousette era "más de lo que tenía en el resto de su reino". [ 22 ] La ciudad fue renombrada al-Mahdiya. [ 23 ] Omar ben Haddou murió de peste en su viaje de regreso y fue reemplazado por su hermano Ahmed ben Haddou. [ alN 16 ]
Mientras sus generales realizaban estas operaciones, Moulay Ismail se centraba en estabilizar el país. Tras una expedición a la región de Cherg contra los Beni Amer, supo que Ahmed ben Mehrez había firmado otro acuerdo con los turcos en Argel. También supo que el ejército turco se acercaba a Tafna y que ya había llegado al territorio de los Beni Snassen.Ismail envió inmediatamente una gran fuerza al sur del país para enfrentarse a Ahmed y preparó una expedición contra los otomanos, que finalmente no se llevó a cabo porque el ejército turco se retiró. [ alN 16 ] Luego marchó hacia el sur para enfrentarse a su sobrino en Souss en 1683. Allí tuvo lugar una batalla en abril. Después de veinticinco días de lucha, Ahmed huyó a Taroudant y se atrincheró allí. Otra batalla el 11 de junio de 1683 costó más de 2000 vidas. Ahmed e Ismail resultaron heridos. Los enfrentamientos continuaron hasta el Ramadán. [ alN 17 ] Moulay Ismail emprendió dos expediciones que lograron pacificar varias regiones bereberes. [ alN 18 ] [ alN 19 ]

Mientras Moulay Ismail estaba ocupado con estas tribus en el Atlas, Ahmed ben Mehrez forjó una alianza con Moulay Harran para desestabilizar el imperio de Ismail. Cuando Moulay Ismail supo, en 1684/5, que los dos rebeldes habían tomado el control de Taroudant y su interior, inmediatamente se dispuso a sitiar la ciudad. Ahmed salió con un grupo de esclavos a visitar un santuario y se topó con algunos miembros de la tribu Zirâra, que eran soldados de Ismail. Aunque no lo reconocieron, los Zirâra lo atacaron, lo que provocó una breve batalla que terminó con la muerte de Ahmed. Los soldados del sultán solo se dieron cuenta de quién era después de su muerte a mediados de octubre de 1685. Ismail ordenó que se le diera un funeral y se le enterrara. [ alN 20 ] [ 13 ] Moulay Harran continuó la resistencia hasta abril de 1687, cuando huyó al Sahara. La población de Taroudant fue masacrada y la ciudad fue repoblada con rifeños de Fez. [ H 2 ] Muchos de los comandantes militares de Ismail perdieron la vida en esta guerra, [ alN 20 ] pero después de esta fecha, nadie más desafió el poder del sultán. La guerra entre Ahmed e Ismail llegó a su fin después de trece años de lucha. [ L 7 ]
Moulay Ismail preparó un poderoso ejército, estimado en 30.000–50.000 hombres, [ C1927 1 ] bajo el mando de Ali ben Abdallah Er-Riffi [ L 13 ] y Ahmed ben Haddou El-Bottoui, para apoderarse de la ciudad de Larache , que había estado bajo control español desde 1610. [ L 14 ] El sultán, que anunció su plan en 1688, obligó a los españoles a fortificar fuertemente la ciudad, con 200 cañones y 1500–2000 hombres. [ C1927 1 ] La campaña comenzó el 15 de julio de 1689 y el asedio comenzó en agosto. [ L 13 ] El ejército marroquí finalmente tomó la ciudad el 11 de noviembre de 1689, a un costo estimado de 10.000 muertos. Los marroquíes capturaron a 1600 soldados españoles, incluyendo 100 oficiales y 44 cañones. El ejército español perdió 400 soldados en la batalla. [ C1927 2 ] Se organizó un intercambio de prisioneros a razón de un oficial por diez marroquíes; cien oficiales fueron intercambiados por mil prisioneros marroquíes. El resto de la guarnición española permaneció en cautiverio, como esclavos en Meknes, excepto aquellos que se convirtieron al Islam . [ C1927 3 ] Para celebrar el triunfo, Moulay Ismaïl emitió un edicto que prohibía el uso de zapatos negros porque se decía que los españoles habían introducido la costumbre en Marruecos cuando adquirieron Larache por primera vez en 1610. El muftí de Fez estaba tan eufórico por la victoria que escribió:
¡Cuántos infieles al anochecer han visto sus cabezas separadas de sus cuerpos! ¡Cuántos fueron arrastrados con el estertor de la muerte en sus gargantas! ¡Por cuántas gargantas nuestras lanzas han sido como collares! ¡Cuántas puntas de lanza fueron clavadas en sus pechos!
Poco después de la conquista de Larache, Ismail envió a Ahmed ben Haddou a sitiar Assilah. Agotada, la guarnición española evacuó la ciudad por mar y el ejército marroquí la ocupó en 1691. [ L 14 ]

En 1692-3, Moulay Ismail organizó una expedición muy grande contra las últimas tribus no conquistadas. Estas eran las tribus Sanhaja Brâbér, bereberes en Fêzzâz, una región en la parte occidental del Atlas Medio. Estas tribus formaban el último reducto del Bled es-Siba (el área que no aceptaba la autoridad del sultán). [ alN 21 ] El ejército de Ismail era muy numeroso y estaba equipado con morteros, balistas, cañones y otras armas de asedio, que fueron arrastradas por esclavos cristianos desde Moulouya hasta Ksar Beni M'Tir. Mientras tanto, las fuerzas marroquíes se reunieron en Adekhsan. Ismail dividió su ejército en tres grupos. El primero fue comandado por Pasha Msahel, con 25.000 infantes, y marchó desde Tadla hasta Oued El Abid, pasando por Aït Isri. El segundo ejército estaba dirigido por Caid Ali Ou Barka y estaba compuesto por Aït Imour y Aït Idrassen, que debían ocupar Tinteghalin. El tercer y último grupo estaba comandado por Ali ben Ichchou El-Qebli, caid de Ait Zemmour.y Beni Hakim, y se concentró en el Alto Moulouya. [ Arc 5 ] Las tribus no conquistadas comprendían los Aït Oumalou, los Ait Yafelman y los Aït Isri. [ alN 21 ] Fueron rodeados por Mulay Ismail, quien usó toda su artillería para desbaratar a los rebeldes bereberes. Siguió una terrible batalla, los bereberes se dispersaron y huyeron a los barrancos y valles. Después de perseguirlos durante tres días, el sultán había capturado a 12.000 bereberes, y 10.000 caballos y 30.000 armas como botín. [ H 3 ] Moulay Ismail había conquistado todo Marruecos y obligado a todas las tribus del país a reconocer su autoridad. Fue el primer sultán 'Alawi en lograr esto. Rápidamente organizó la defensa de las regiones capturadas mediante la construcción de varias docenas de fortalezas en todo el país, lo que ayudó al poder central a llegar a regiones distantes como Fêzzâz. Con esta victoria, la conquista de Marruecos llegó a su fin. En 1693, según Ahmad ibn Khalid al-Nasiri :
El sultán no había dejado ni un solo caballo ni armas a ninguna tribu del Magreb marroquí. Solo a la Guardia Negra, los Oudaias, los Ait Imour (una tribu guich ) y los Rifanos, mientras que los Fezzanos iniciaron una guerra santa contra Ceuta [ alN 22 ].
Los gueruos aprendieron esto por las malas. Algunos hombres de esta tribu que realizaban incursiones en el curso superior del río Ziz , en el camino a Sijilmassa, llamaron la atención de Moulay Ismail. Este ordenó al caid Idrassen Ali ben Ichchou El-Qebli que los masacrara. En Al-Istiqsa de Ahmad ibn Khalid al-Nasiri , se relata que Moulay Ismail proporcionó 10.000 jinetes a Ali ben Ichchou, el caid de las tribus Zemmour y Bni Hakem, y le dijo: «No quiero que regreses hasta que hayas derrotado a los gueruos y a menos que me traigas una cabeza por cada hombre de aquí». Así que partieron para matar a tantos gueruos como fuera posible y saquear sus campamentos. Ofreció 10 mithqals a cualquiera que trajera una cabeza adicional. Al final, reunieron 12.000. El sultán quedó muy satisfecho con esto y extendió el mando de Ali ben Ichchou para incluir los territorios de Aït Oumalou y Aït Yafelmâl, que acababan de ser conquistados. [ alN 23 ]
Jean-Baptiste Estelle , cónsul francés en Salé, escribió a su ministro, el marqués de Torcy, en 1698: [ 17 ]
...que la vasta extensión del Imperio Sharifan constituye una sola unidad desde el Mediterráneo hasta el río Senegal. Los pueblos que allí habitan, de norte a sur, son moros que pagan el Gharama al sultán.
En su apogeo, el ejército marroquí contaba con entre 100.000 [ L 15 ] y 150.000 soldados negros en la Guardia Negra, [ Arc 6 ] así como miles más en el Guich de los Udaya, [ L 12 ] renegados europeos y tribus vasallas que recibían tierras y esclavos a cambio de proporcionar soldados. [ L 1 ]
Posteriormente reinado y muerte

El resto del reinado de Moulay Ismail estuvo marcado por reveses militares y problemas familiares relacionados con la sucesión. En mayo de 1692, Moulay Ismail envió a su hijo Moulay Zeydan con un gran ejército para atacar la Argelia otomana. Fue derrotado por los argelinos, quienes contraatacaron y avanzaron hasta Fez. [ 24 ] Ismail ofreció su sumisión al dey de Argel [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] y tuvo que enviar una embajada a Argel para hacer las paces. Así fijó sus fronteras con el Beylik de Argel en el río Moulouya . [ 28 ] [ H 4 ] En 1693, Moulay Ismail asaltó la región de Orán e intentó saquear Beni Amer, lo cual logró. La ciudad de Orán resistió dos ataques, lo que llevó a la retirada del sultán. Esta vez, fueron los turcos quienes enviaron enviados para hacer la paz, por iniciativa del sultán otomano Ahmed II . [ H 3 ] En 1699, Moulay Ismail participó en la Guerra del Magreb y logró capturar el Beylik de Mascara y avanzó con unos 50.000 hombres [ 29 ] hasta el río Chelif , pero su ejército fue derrotado por los argelinos en la Batalla de Chelif en 1701. [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] Ismail, herido en la lucha, tuvo que escapar a caballo y escapó por poco de ser capturado. Moulay Ismail luchó en otros conflictos menores con la Argelia otomana, como Laghouat en 1708, que resultó victorioso.

Ismail intentó sitiar la ciudad de Ceuta con un ejército de 40.000 soldados, pero la fuerza de la resistencia española hizo que el asedio se prolongara. [ L 16 ] [ 35 ] Parte del ejército de Ismail también sitió Melilla de 1694 a 1696, pero las fortificaciones de la ciudad fueron demasiado para ellos. [ L 16 ] En la primavera de 1701, Moulay Ismail lanzó otra expedición contra Argelia. Las fuerzas marroquíes avanzaron hasta el río Chelif antes de ser interceptadas por el ejército argelino en Chediouïa. Con una fuerza de 10.000 a 12.000 hombres, el ejército argelino logró derrotar a los 60.000 soldados del ejército marroquí. [ L 15 ] El ejército marroquí sufrió una dura derrota y cayó en desorden. El propio Moulay Ismail resultó herido y escapó por poco. Las cabezas de 3.000 soldados marroquíes y 50 líderes marroquíes fueron llevadas a Argel. [ H 5 ] En 1702, Moulay Ismail le dio a su hijo Moulay Zeydan un ejército de 12.000 hombres y le ordenó capturar el Peñón de Vélez de la Gomera . Los marroquíes arrasaron la fortaleza española, pero no lograron conservar la Isleta. [ L 17 ] Mientras tanto, el almirante inglés George Rooke se unió al asedio de Ceuta, bloqueando el puerto en 1704. [ L 16 ]
Entre 1699 y 1700, Moulay Ismail dividió las provincias de Marruecos entre sus hijos. Moulay Ahmed recibió la responsabilidad de la provincia de Tadla y un ejército de 3000 Guardias Negros. Moulay Abdalmalik fue nombrado jefe de la provincia de Draâ, con una kasbah y 1000 jinetes. Moulay Mohammed al-Alim recibió Souss y 3000 jinetes. Moulay El-Mâmoun comandó Sijilmasa y recibió 500 jinetes. Tras su muerte, fue sucedido dos años después por Moulay Youssef. Moulay Zeydan recibió el mando de Cherg (Oriental), pero lo perdió después de que los otomanos atacaran y Ismail firmara la paz con ellos. [ alN 24 ] Posteriormente fue sustituido por Moulay Hafid. Esta división del reino provocó celos y rivalidades entre los hijos de Ismail, que en ocasiones degeneraron en enfrentamientos abiertos. En una de estas batallas, Moulay Abdelmalek fue derrotado por su hermano, Moulay Nasser, quien tomó el control de todo Draâ. [ alN 25 ] Moulay Sharif fue nombrado gobernador de Draâ por su padre en lugar de Abdelmalek y logró recuperar la región de manos de Nasser. [ alN 26 ]
En respuesta a las intrigas, calumnias y oposición de Lalla Aisha Mubarka , quien quería que su hijo Moulay Mohammed Zeydan sucediera a su padre como sultán, el hijo mayor de Ismail, Moulay Mohammed al-Alim, se rebeló en Souss y tomó el control de Marrakech el 9 de marzo de 1703. Cuando Moulay Zeydan llegó con un ejército, Mohammed al-Alim huyó a Taroudant. Su hermano sitió el lugar y lo capturó el 25 de junio de 1704, y lo llevó a Oued Beht el 7 de julio. [ alN 26 ] Mohammed al-Alim fue severamente castigado por su padre, quien le amputó una mano y un brazo, y ejecutó tanto al carnicero que se negó a derramar la sangre de Mohammed al-Alim con el argumento de que era un Sharif , como al que accedió a hacerlo. [ L 18 ] Posteriormente eliminó a un caid de Marrakech que había sido responsable de la adquisición de la ciudad por Moulay Mohammed al-Alim, con excepcional violencia. [ C1903 1 ] Moulay al-Alim se suicidó en Meknes el 18 de julio, a pesar de las precauciones que su padre había tomado para evitarlo. [ alN 27 ] Al enterarse de las atrocidades que Moulay Zeydan había cometido en Taroudant, especialmente la masacre de los habitantes de la ciudad, [ alN 26 ] Moulay Ismail organizó su asesinato en 1708, haciendo que sus esposas lo asfixiaran cuando estaba completamente ebrio. [ L 18 ] Moulay Nasser también se rebeló en Souss, pero finalmente fue asesinado por el Oulad Delim , quien permaneció leal a Moulay Ismail. [ alN 28 ]

Para evitar más problemas, Moulay Ismail revocó los cargos de gobernador que había conferido a sus hijos, excepto a Moulay Ahmed, quien conservó su puesto como gobernador de Tadla, y a Moulay Abdelmalek, quien se convirtió en gobernador de Souss. [ alN 29 ] Dado que Abdelmalek se comportaba como un monarca independiente y absoluto y se negaba a pagar tributo, Ismail decidió cambiar el orden de sucesión; esto se vio favorecido por el hecho de que la madre de Abdelmalek ya no era cercana a él. [ L 19 ] Abdelmalek se disculpó tardíamente, pero Ismail siguió mostrándose hostil hacia su hijo. [ L 20 ] Como resultado, Moulay Ismail eligió a Moulay Ahmed como su sucesor. [ L 21 ]
En 1720, Felipe V de España , deseoso de vengarse de Marruecos por haber apoyado a la Gran Alianza en la Guerra de Sucesión Española , envió una flota al mando del marqués de Lede para levantar el asedio de Ceuta, que se mantenía desde 1694, y obligar a los marroquíes a desistir de la reconquista de la ciudad. La flota española logró levantar el asedio, pero Moulay Ismail lo reanudó en 1721, tras el regreso del marqués de Lede a España. El sultán también planeó una gran armada para invadir España, pero fue destruida por una tormenta en 1722. El asedio de Ceuta continuó hasta la muerte de Ismail en 1727. [ L 18 ] [ L 16 ]
Moulay Ismail ibn Sharif murió finalmente el 22 de marzo de 1727 a la edad de 81 años, [ L 18 ] de un absceso en la parte inferior del abdomen. Su reinado duró 55 años, convirtiéndose en el monarca marroquí con el reinado más largo. [ H 6 ] Fue sucedido por Moulay Ahmed. [ L 21 ] Tanto él como Ahmed fueron enterrados en el mismo mausoleo en Meknes . [ 36 ] El imperio cayó inmediatamente en una guerra civil, como resultado de una rebelión de la Guardia Negra. Más de siete pretendientes al trono se sucedieron en el poder entre 1727 y 1757, algunos de ellos repetidamente, como Moulay Abdallah, quien fue sultán seis veces. [ L 22 ]
Carácter y políticas
Apariencia, personalidad y valoraciones contemporáneas

Los principales rasgos de carácter de Moulay Ismail, según las crónicas y leyendas de su época, eran su "tendencia al orden y la autoridad, así como su férrea voluntad". Puso su fuerza y poder al servicio de esta voluntad inquebrantable, "Si Dios me dio el reino, el hombre no puede quitármelo", se dice que dijo. Esta voluntad siempre fue evidente en sus acciones y decisiones. [ 37 ] Según Dominique Busnot , el color de su ropa estaba vinculado a su estado de ánimo,
El verde es el color más dulce; el blanco es una buena señal para quienes le ruegan; pero cuando viste de amarillo, el mundo entero tiembla y huye de su presencia porque es el color que elige en los días de sus ejecuciones más sangrientas.
— Dominique Busnot Histoire du regne de Mouley Ismael roy de Moroc, Fez, Tafilet, Soutz, etc. (1704) p.38.
Según los europeos contemporáneos, Moulay Ismail era considerado cruel, codicioso, despiadado y engañoso. Su crueldad y vileza fueron lo que más llamó su atención. Abundan las leyendas sobre la facilidad con la que Ismail podía decapitar o torturar a trabajadores o sirvientes que consideraba perezosos. Según un esclavo cristiano, Moulay Ismail mandó matar a más de 36 000 personas durante los 26 años de su reinado. [ C1903 2 ] [ 38 ] Según François Pidou de Saint Olon , Moulay Ismail mandó asesinar a 20 000 personas durante los veinte años de su reinado. [ C1903 3 ] Muchos autores, entre ellos Dominique Busnot, lo describieron como un «monstruo sanguinario». [ C1903 4 ] [ 39 ] Sin embargo, investigadores como Richard Bordeaux Parker opinaron que las historias frecuentemente contadas sobre los trabajos forzados de decenas de miles de esclavos cristianos y las grandes mazmorras donde se les mantenía eran exageradas a partir de los relatos de los embajadores europeos que visitaron la corte de Isma'il. [ 40 ] [ 41 ] Bordeaux Parker y Jonathan M. Bloom descubrieron que el número de esclavos cristianos probablemente era más cercano a unos pocos miles como máximo y que las cámaras que se sospechaba que eran prisiones de esclavos eran en realidad almacenes de grano y provisiones de alimentos. [ 40 ] Las leyendas urbanas sobre la prisión de Qara albergando a miles de ellos son refutadas por Marianne Barrucand, ya que opinó que se trataba principalmente de silos de alimentos. [ 42 ]
Moulay Ismail también era un excelente jinete, con gran fuerza física, agilidad y extraordinaria astucia, cualidades que conservó incluso en su vejez. [ L 18 ] [ C1903 3 ] "Uno de sus pasatiempos habituales era desenvainar su espada al montar a caballo y decapitar al esclavo que sostenía el estribo."
Su aspecto físico es descrito casi siempre de la misma manera por los europeos. Tenía «un rostro alargado, más negro que blanco, es decir, muy mulato», según Saint-Amans, embajador de Luis XIV , quien añadió que «es el hombre más fuerte y vigoroso de su Estado». Era de estatura media y heredó el color de su rostro de su madre, que había sido una esclava negra. [ L 18 ] [ L 5 ]
Según Germain Moüette , un prisionero francés que vivió en Marruecos hasta 1682:
Es un hombre vigoroso, bien parecido, bastante alto pero algo delgado... su rostro es de un color marrón claro, bastante alargado, y sus rasgos están bien definidos. Tiene una barba larga y ligeramente bifurcada. Su expresión, que parece bastante suave, no es señal de humanidad; al contrario, es muy cruel... [ L 23 ]
— Germain Moüette Relation de la captivité du Sr. Mouette dans les royaumes de Fez et de Maroc, p.150
Religión
«Un fiel y piadoso seguidor de su religión», [ C1903 5 ] intentó convertir al rey Jacobo II de Inglaterra al islam , enviándole cartas cuya sinceridad y sentimiento religioso son indiscutibles. [ C1903 6 ] Dominique Busnot , quien generalmente criticaba a Ismail, afirmó que «tenía un gran apego a su Ley y practicaba públicamente todas las ceremonias, abluciones, oraciones, ayunos y fiestas con escrupulosa precisión». [ C1903 7 ]
Disfrutaba debatiendo sobre teología con los trinitarios en Marruecos sobre puntos controvertidos. En muchas ocasiones, al regresar de la mezquita los viernes, pedía que los trinitarios fueran llevados a su corte. Durante un debate con los padres de la Misericordia, dijo lo siguiente:
Ya he dicho suficiente para quien razona; si eres terco, lo lamento. Todos somos hijos de Adán y, por lo tanto, hermanos; la única religión es la que crea una diferencia entre nosotros. Por consiguiente, como hermano y en obediencia a los mandamientos de mi ley, te aconsejo con caridad que la verdadera religión es la de Mahoma, la única en la que se puede encontrar la salvación. Te doy este consejo por mi conciencia y para tener justificación al juzgarte el día del juicio.
— Moulay Ismail [ C1903 8 ]
Construcción

Moulay Ismail eligió Meknes como capital de Marruecos en 1672 y llevó a cabo un extenso programa de construcción que resultó en la edificación de numerosas puertas, mezquitas, jardines y madrasas . Debido al ritmo de la construcción, Ismail es a menudo comparado con su contemporáneo Luis XIV. El Palacio Saadí El Badi en Marrakech fue despojado de casi todos sus accesorios para poder transportarlos a Meknes. [ C1903 9 ] También se tomaron bloques y pilares de mármol de las antiguas ruinas romanas de Volubilis . [ 43 ] [ C1903 7 ] Al menos 25.000 trabajadores, en su mayoría obreros asalariados junto con un número menor de prisioneros cristianos reclutados para trabajos forzados, fueron empleados en sus principales proyectos de construcción en Meknes. [ 44 ] [ 45 ] Ismail disfrutaba visitando las obras para corregir o revisar lo que no le gustaba. A veces era cruel con los trabajadores y no dudaba en ejecutar o castigar a quienes producían trabajos de mala calidad. [ C1903 10 ]


Comenzó la construcción de su magnífico complejo palaciego (o Kasbah) en Meknes antes de enterarse de la obra que Luis XIV estaba llevando a cabo en Versalles . Según los embajadores europeos presentes en Meknes en aquella época, las murallas del palacio por sí solas tenían más de veintitrés kilómetros de longitud. Dar al-Kebira, el primero de sus palacios, se terminó tras tres años de construcción y era inmenso, con jardines colgantes inspirados en los de Babilonia . Tan pronto como estuvo terminado, colocó los cimientos de Dar al-Makhzen, que unía unos cincuenta palacios diferentes, cada uno con su propio hammam y su propia mezquita para sus esposas, concubinas e hijos. A este le siguió Madinat er-Riyad, la residencia de los visires , gobernadores, caídes, secretarios y otros altos funcionarios de la corte de Ismail, a la que el historiador Ahmad ibn Khalid al-Nasiri llamó «la belleza de Meknes». [ 46 ] [ alN 30 ]

En el ámbito económico, Moulay Ismail construyó dentro de su ciudadela el Heri es-Swani (también escrito Heri es-Souani), un importante almacén de alimentos abastecido por pozos, y el embalse de Agdal o Sahrij, excavado para asegurar un suministro regular de agua para los jardines de Meknes. [ 47 ] [ 48 ] Los embajadores eran recibidos en el pabellón Qubbat al-Khayyatin, que construyó a finales del siglo XVII. También construyó prisiones para recluir a criminales, esclavos cristianos y prisioneros de guerra. Finalmente, Ismail construyó o restauró en Meknes un gran número de mezquitas, madrasas , plazas públicas, kasbahs , fuentes, puertas de la ciudad y jardines. La construcción continuó durante todo su reinado. [ 49 ]
En el ámbito militar, Ismail ordenó la construcción de una red de sesenta y siete fortalezas, que bordeaban las carreteras principales y rodeaban las zonas montañosas. Meknes estaba protegida por cuarenta kilómetros de murallas, perforadas por veinte puertas de acceso. [ 49 ] El control sobre la parte oriental del país se aseguró mediante la construcción de numerosos fuertes a lo largo de la frontera con la Argelia otomana. Otros se construyeron en el territorio de tribus individuales para mantener la paz. [ 18 ] También construyó estructuras defensivas a lo largo de la ruta desde el oasis de Touat hasta las provincias de Chenguit, [ 17 ] y reorganizó o reconstruyó las murallas de algunas ciudades siguiendo el modelo de Oujda. [ alN 12 ] Las guarniciones de la Guardia Negra estaban protegidas por la construcción de kasbahs en los principales centros de población, modeladas a partir de la kasbah de Gnawa en Salé . [ L 24 ] [ 50 ]
reformas militares
reformas del ejército
Hacia 1677, Moulay Ismail comenzó a imponer su autoridad sobre todo el país. Tras matar e incapacitar a sus principales oponentes, pudo regresar a Meknes para organizar su imperio. [ alN 9 ] Fue durante estos combates cuando concibió la idea de crear el cuerpo de Abid al-Bukhari o Guardia Negra . [ alN 31 ] [ L 15 ]
El ejército 'Alauí estaba compuesto principalmente por soldados de las provincias saharianas y de las provincias limítrofes del Sáhara, como Tafilalt , Souss, el Sáhara Occidental y Mauritania , tierra natal de Khnata bint Bakkar , una de las cuatro esposas oficiales de Ismail. Los Banu Maqil , que habitaban estas zonas en gran número, representaron así los contingentes más importantes de los 'Alauíes hasta mediados del reinado de Moulay Ismail, como ya lo habían hecho bajo la dinastía Saadi. Varias tribus jayshes procedían de estas tribus árabes. Los 'Alauíes también podían contar con las tribus de la región de Oujda, que había sido conquistada por Sidi Mohammed de Tafilalt . [ Arc 7 ] Las tribus jayshes fueron eximidas de impuestos de importación como compensación y recibieron tierras a cambio de sus tropas. [ 11 ] [ L 1 ]
Parte de las fuerzas militares alauitas también estaban compuestas por árabes- zenata Jaysh Cheraga, [ 51 ] que Rashid ibn Sharif había instalado originalmente en la zona al norte de Fez. [ Arc 8 ] A los Khlot y Sherarda, tribus de Banu Hilal , se les otorgó el rango de Makhzen y formaron varios contingentes en el ejército marroquí. [ Arc 8 ] También fundó Jaysh al-Rifi , un ejército independiente de tribus bereberes del Rif oriental . Este grupo desempeñó posteriormente un papel importante en las guerras marroquíes del siglo XVII contra la colonización española. [ 52 ]
Sin embargo, Ismail no podía depender únicamente de estas tribus, ya que tenían una larga historia de independencia y podían cambiar de bando o abandonarlo en cualquier momento. [ Arc 8 ] Por lo tanto, decidió crear el primer ejército profesional de Marruecos, la Guardia Negra o Abid al-Bukhari, que le era totalmente leal, a diferencia de los contingentes tribales. [ Arc 6 ] Después del asedio de Marrakech en 1672, importó un gran número de esclavos negros varones del África subsahariana y reclutó a muchos de los hombres negros libres de Marruecos para su ejército. El contingente inicial contaba con unos 14.000 hombres. [ L 24 ] La Guardia Negra se expandió rápidamente, alcanzando los 150.000 hombres hacia el final del reinado de Ismail. [ alN 32 ] [ 53 ] [ 54 ] Los guardias recibían educación militar desde los diez años hasta los dieciséis, cuando se alistaban en el ejército. Se casaban con mujeres negras que, al igual que ellos, se habían criado en el palacio real. [ Arco 6 ]
Moulay Ismail también creó los Jaysh al-Udaya , [ alN 9 ] que deben distinguirse de la tribu de Udaya . [ 55 ] El guich se dividió en tres reha . El primero de estos reha fue el Ahl Souss (casa de Souss), que estaba compuesto por cuatro tribus árabes Banu Maqil de Souss: Ulad Jerrar, Ulad Mtâa, Zirara y Chebanate. [ alN 9 ] En el siglo XVI, estas tribus habían formado el núcleo del ejército saadí, [ 55 ] contra los árabes Jashem de Rharb que eran parte de Banu Hilal e incluían a los Khlout y Safiane, que habían apoyado a la dinastía Marinid de Fez. [ alN 9 ] El segundo reha fue el Mghafra de Oued Noun , [ 56 ] que descendían de Banu Maqil, Khnata bint Bakkar provenía de este grupo. El tercer reha albergaba a los miembros de la tribu Udaya. Eran una poderosa tribu del desierto originaria de la meseta de Adrar y eran formidables jinetes de camellos. Poco antes del reinado de Moulay Ismail, se habían desplazado hacia el norte y se les encontraba en Souss bajo su mando. Tras reconquistar Marrakech en 1674, Ismail conoció a un humilde pastor Udaya llamado Bou-Chefra y supo que su pueblo se había visto obligado a abandonar el desierto a causa de la sequía y que originalmente pertenecían a la tribu Banu Maqil, como él. Compadeciéndose de su difícil situación, el sultán decidió convertirlos en una división de élite de su ejército. [ alN 33 ]
Los Jaysh al-Udaya se convirtieron en una parte importante del ejército del sultán, gobernado por el principio de makhzen en el que se otorgaban tierras a los soldados a cambio de servicio militar. Según el historiador Simon Pierre, "Después de la conquista alauita, los pueblos del Magreb habían sido despojados y desarmados y, excepto una tribu bereber y los rifeños, solo los Abid al-Bukhari y los Udaya ejercían el monopolio de la violencia . Treinta años más tarde, a la muerte de Moulay Ismail en 1727, fueron los caids de los Abid al-Bukhari y los Udaya quienes se unieron a los ulemas de Meknes y a los ministros para elegir al sultán Moulay Ahmed Adh-Dhahabî !" [ 55 ] Sin embargo, otras fuentes afirman que Moulay Ismail lo había designado como su sucesor antes de su muerte. [ L 21 ] En cualquier caso, durante el período de anarquía posterior a la muerte de Ismail, los Udaya ciertamente desempeñaron un papel importante en la deposición de varios sultanes junto con Abid al-Bukhari. [ 55 ]
Además, Moulay Ismail pudo aprovechar el conocimiento y la experiencia en artillería de los renegados europeos, cuando los formó en un cuerpo militar, [ L 1 ] Michael Peyron ha señalado que el sultán empleó artilleros españoles renegados para operar sus baterías de cañones, como se registró durante su conquista de Fêzzâz en 1692. [ 57 ]
Organización defensiva
Al final de su reinado, Ismail había construido más de 76 kasbahs y puestos militares en todo su territorio. Cada kasbah estaba defendida por una fuerza de al menos 100 soldados procedentes de las tribus jaysh o de la Guardia Negra. [ Arc 6 ] Las fuerzas marroquíes estaban estacionadas en todas las ciudades principales y capitales de provincia. Por ejemplo, había 3000 cheraga, 4500 sherarda y 2000 udaya estacionados alrededor de Fez, que formaban un cordón defensivo contra las tribus bereberes no sometidas de la zona. [ 58 ]
Las kasbahs aseguraban la defensa de la frontera oriental, donde había una fuerte presencia militar marroquí, pero también protegían las principales líneas de comunicación dentro del reino y facilitaban el control de las tribus no sometidas, [ Arc 9 ] mediante incursiones continuas contra ellas. [ Arc 10 ]
Diplomacia

Las relaciones de Marruecos con el Imperio Otomano y sus posesiones en el norte de África fueron a menudo muy tensas. Las dos potencias siempre desconfiaron la una de la otra, y esto fue particularmente cierto durante el reinado de Ismail. Los otomanos apoyaron a los rivales de Ismail dentro de Marruecos tanto financiera como militarmente, organizando repetidamente expediciones para apoyarlos. Por el contrario, Moulay Ismail dirigió varias invasiones y saqueos de su territorio, a menudo con la

apoyo a las tribus árabes anti-otomanas en Argelia, como los Benu Amer. Los dos imperios firmaron repetidamente tratados de paz, en particular en 1678, [ alN 12 ] 1692, [ H 4 ] y 1693, [ H 3 ] ninguno de los cuales duró mucho. Un tratado final, en 1701, se mantuvo vigente hasta el final de la vida de Ismail. [ H 5 ]
Siguiendo el enfoque de política exterior iniciado por Abu Marwan Abd al-Malik I , Moulay Ismail buscó buenas relaciones con Francia y Gran Bretaña para asegurar las relaciones comerciales. Estas relaciones se centraron en la venta de marineros cristianos capturados en el mar por los Salé Rovers y otros, pero también en la creación de alianzas militares. Moulay Ismail solicitó repetidamente la ayuda francesa en sus guerras contra España, sin éxito. Sin embargo, se concertó una alianza con Francia y el Bey de Túnez contra Argelia. [ 18 ]
En 1682, Moulay Ismail envió a Mohammad Temim en una embajada a Francia. Logró negociar un tratado de amistad entre Marruecos y Francia, que se firmó en Saint-Germain-en-Laye . [ 60 ] Una solicitud de la mano de la señorita de Nantes , una de las hijas ilegítimas de Luis XIV, no tuvo éxito. [ L 25 ] [ 18 ] Una segunda embajada a Francia fue encabezada por Abdallah ben Aisha en 1699. Sin embargo, la ascensión del nieto de Luis XIV, Felipe, al trono español en 1710 condenó esta alianza, lo que resultó en la ruptura de relaciones diplomáticas con Francia y España y la partida de los comerciantes y cónsules franceses y españoles de Marruecos en 1718. [ L 25 ] [ L 26 ] Los diplomáticos franceses consideraban a Moulay Ismail extremadamente codicioso. Se quejaban de que emprendió negociaciones y

Hizo acuerdos únicamente para recibir regalos, negando cualquier propuesta una vez que obtuvo lo que quería. [ C1903 11 ] [ C1903 12 ]

A pesar de la conquista de Tánger por Ismail en 1684, los ingleses lo apoyaron contra los españoles y firmaron varios tratados de amistad y comercio. [ 60 ] Los ingleses participaron en el bloqueo del puerto español de Ceuta en 1704, durante el asedio de la ciudad por Ismail. [ L 16 ] Tras la ruptura de relaciones con Francia, los lazos marroquíes con Gran Bretaña aumentaron. [ L 26 ] Abdelkader Pérez fue enviado a dos embajadas en Gran Bretaña, en 1723 y 1737. Moulay Ismail también envió varias embajadas a Jacobo II después de su deposición, ofreciéndole ayuda y pidiéndole que se convirtiera al islam. [ C1903 6 ]
Matrimonios, concubinas e hijos
Moulay Ismail fue un polígamo serial. [ 61 ] Según los escritos del sacerdote trinitario francés Padre Dominique Busnot , Moulay Ismail tenía al menos 500 concubinas y al menos 600 hijos vivos en 1704, lo que no incluía a sus hijas con sus cuatro esposas principales. Busot informa del rumor de que a cualquier otro se le ordenó ser estrangulado al nacer. [ 62 ] El historiador Abd al-Rahman Ibn Zaydan registró hijos de alrededor de 68 [ 61 ] esposas casadas [ 61 ] y ocho concubinas esclavas sin nombre de los registros reales de nacimientos llevados durante el reinado de Sidi Mohammed III . [ 61 ] Especifica que a la muerte de Ismail el número total de sus esposas y concubinas esclavas del harén era 700. [ 61 ] El total final es incierto: el Libro Guinness de los Récords afirma 1042, sin fuente. [ 39 ] Basándose en las cifras de Busnot de 1704, Elisabeth Oberzaucher y Karl Grammer de la Universidad de Viena calcularon que Ismail podría haber engendrado aproximadamente 1171 hijos en un período reproductivo de 32 años. [ 63 ] El historiador Al Zayani , quien estuvo a cargo del protocolo real bajo el sultán Sidi Mohammed III, relata que vio con sus propios ojos la lista exhaustiva de los hijos de Moulay Ismail y que sus descendientes ocupaban 500 casas en Sijilmasa . [ 64 ] También especificó que la lista a la que tuvo acceso no contenía los nombres de los hijos de Moulay Ismail que no tuvieron descendencia. [ 64 ]
A continuación se presenta una reconstrucción parcial de la descendencia de Moulay Ismail a través de sus esposas y concubinas esclavas. Su primer matrimonio registrado data de 1670; el orden de sus nupcias posteriores a su primera esposa registrada es incierto. La posteridad no recordaba muchos de los nombres completos de sus esposas, y según las tradiciones musulmanas, las concubinas esclavas no tenían apellido y se les cambiaba el nombre al convertirse al islam. Sus nombres de nacimiento no fueron objeto de una protección meticulosa, razón por la cual pocas de estas mujeres pueden ser identificadas por su nombre de nacimiento. Primero se enumeran los descendientes de sus esposas que tienen nombre completo o biografía, luego los de aquellas que no tienen nombre completo, y finalmente una lista parcial de sus descendientes a través de sus concubinas esclavas.
- Una hija de un príncipe saadí, [ 65 ] se casó el 5 de abril de 1670 en Dar Ben Chegra en Fez. Según Al Zayani fue durante el mes de Shawwal , [ 66 ] mientras que Ahmad ibn Khalid an-Nasiri afirma que tuvo lugar el 14 de Dhu al-Qadah [ 65 ] de 1080 en el calendario islámico . La boda probablemente tuvo lugar entre las dos fechas, es decir, de marzo al 5 de abril de 1670 d. C., ya que la realeza solía celebrar bodas de siete días. [ 67 ] No se menciona si tuvieron descendencia.
- Hija del jeque Al-Lawati, viuda de su hermanastro, el sultán Moulay Rashid . [ 68 ] Era de la región oriental del Rif ; su padre era Cheick, de la tribu árabe Maqil o bereber. [ 69 ] [ 70 ] La boda tuvo lugar después del 9 de abril de 1672, pero se desconoce la fecha exacta. No se menciona si tuvieron descendencia.
- Lalla Aisha Mubarka . Los orígenes de esta dama no están claros; inicialmente, fue una jarya ( concubina esclava ) del sultán Moulay Rashid. Las fuentes afirman que Moulay Ismail la trajo de su hermano a principios de la década de 1670 y terminó casándose con ella. [ 71 ] [ L 27 ] Lalla Aisha Mubarka (o Zaydana por su primogénito Zaydan) fue una de las esposas más estimadas de Moulay Ismail. Se la describía como una mujer de gran intuición. [ 72 ] Sobre ella, se cita a Moulay Ismail diciendo: «era más sabia que la mayoría de los hombres». [ 73 ] Ella tuvo una influencia considerable sobre Ismail y buscó que su hijo Moulay Zaydan fuera entronizado durante muchos años antes de que finalmente fuera ejecutado en secreto por su padre en 1708. [ 74 ] Tuvieron varios hijos [ 61 ] entre ellos Moulay Zaydan, [ L 27 ] el sultán Moulay Ahmad al-Dhahbi [ L 28 ] y el sultán Moulay Ali . [ 75 ]
- Lalla Ma'azuza Malika . A finales de la década de 1720, John Braithwaite, miembro del consulado británico en Marruecos, explica que Ma'azuza no gozaba del favor de Moulay Ismail. [ 76 ] Sus hijos fueron el sultán Moulay Abdalmalik , Moulay Abd al Rahman y Moulay Hussein. [ 77 ]
- Lalla Khanatha bint Bakkar , se casó en 1678. Era de la tribu Mghafra de los Awlad Hassān , la casta aristocrática de los Beidane . Khnata bint Bakkar, hija del Gran Jeque Bakkar al-Mghafri, era famosa por su belleza, inteligencia y erudición. Su sede familiar se encuentra en la región de Sbouya , comúnmente conocida como Oued Noun . [ 56 ] Sus hijos con Moulay Ismail son Moulay Mohammed, Moulay Hafiz, Moulay Mehrez, Moulay Mohammed al-Mutais y Sultan Moulay Abdallah .
- Lalla Alwa Benabiz. [ 78 ] Tuvieron diez hijos, siete varones y tres hijas, [ 78 ] uno de los cuales fue Moulay Ṣafā (Muley Spha), [ 78 ] fue el primer maestro de Thomas Pellow .
- Lalla Aouda Doukalia , fecha de boda desconocida. Su apellido podría sugerir orígenes de la tribu Doukkala . Sus hijos fueron Sultan Al-Mustadi , Moulay Bi'nassir, otro Moulay Hussein y otros hijos sin nombre. [ 79 ]
- La princesa Nassira el-Salwi bint Mohammed el-Heyba [ 80 ] [ 81 ] originaria de Brakna , se casó con este último en 1678/9 [ 82 ] [ 83 ] o en 1690. [ 81 ] No se indica si tuvieron descendencia.
- Lalla Halima Al Sufyaniyah , [ 84 ] se casó alrededor de 1707 (Thomas Pellow relata que su hijo favorito tenía 8 años alrededor de 1715). Era de la región de Doukkala e hija de Cheikh Ali bin Hussein de Bani Sweid, de la tribu sufí de origen árabe hilalí . Su hijo fue Moulay Zeydan Seghir [ 61 ] (nacido alrededor de 1707). [ 84 ]
- Lalla Um'el'Iz Tabba'a , [ 85 ] fecha de boda y orígenes desconocidos. Su hijo fue otro Moulay Abdallah. [ 61 ]
- Abhar Doukalia, [ 77 ] ella era la madre de Mussa al-Hadi. [ 77 ]
- Fatima Ouardighiya, [ 77 ] su hijo es un tercer hijo llamado Abdallah. [ 77 ]
- Zahra al-Malikiya, [ 86 ] era la madre de Al-Ishwa y Al-Cheick Saghir. [ 86 ]
- Mask'al'Juyub Soufiyania, [ 86 ] ella era la madre de Abd al-Malik. [ 86 ]
- Rahma al Salaouia. [ 86 ] Era natural de Salé , su hijo es Mohammed. [ 86 ]
- Fidah Doukalia, [ 86 ] fue la madre de Abdallah Boumnad. [ 86 ]
- Maria al-Aljaa, [ 86 ] era la madre de Moulay Binaser y Al-Mu'atamid. [ 86 ]
- Sounah al-Dir'iyah, [ 86 ] fue la madre de Al-Walid al Mouthalath. [ 86 ]
- Ruqiya al-Saidiya [ 86 ] (no Sa'adiya), era la madre de Mahoma. [ 86 ]
- Um'el'Saad Malikiya, [ 86 ] sus hijos son Al Harran y Mehrez. [ 86 ]
- Jamila al-Malikiya, [ 87 ] Fue la madre de Moulay Moustada. [ 87 ]
Debajo del nombre Chaouia se indica un origen en Chaouia , un área geográfica que también puede referirse a una tribu. Un gran número de las esposas de Moulay Ismail fueron designadas como "Chaouia". A continuación se enumeran los descendientes que tuvo con sus esposas, de los cuales solo se registra una parte de sus nombres: su origen tribal o su nombre de pila. No se sabe con certeza si todas las mujeres de las que solo se menciona su nombre de pila nacieron musulmanas libres. El hecho de que solo se conserve su nombre de pila podría indicar su condición de esclavas, y por lo tanto, la falta de apellido o afiliación tribal. Entre sus numerosos descendientes se encuentran:
- Lalla Amina y su hermano de padre y madre Sidi Mohammed: su madre es Chaouia. [ 88 ]
- Príncipe Suleiman al Kabir: su madre es Chaouia. [ 88 ]
- El sultán Sidi Mohammed y otra hija llamada Amina: su madre es Chaouia. [ 88 ]
- Rachid, Binaser y Binaser: su madre es Hayaniya. [ 88 ] Significado de la tribu Hyayna .
- Abdel Karim, Harran, Hicham, Fadel y Lalla Sakina: el nombre de su madre es Abla. [ 88 ]
- Al Mouktadir: su madre es Doukalia. [ 88 ]
- Abi Marwan du Sous y Abu Faris: el nombre de su madre es Haniya. [ 88 ]
- Abu Kacim: su madre es Za'ariye. [ 88 ] Que significa de la tribu Zaer .
- Abdeslam, Mohammed al Dayf, [ 88 ] Mohammed Al Mustadi Abbas, Mohammed Al Muntasir, Mohammed Al Rashid, Sulaiman, Mohammed Telgui, Mohammed Al Mouhtadi, Mohammed Al Walid, Hassan e Idris: [ 88 ] su madre es Taliqiya. [ 88 ] Significado de la tribu Tliq.
- Nasser: su madre es Marrakchiya, [ 88 ] lo que significa nativa de Marrakech .
- Fatoum (apodo de Fátima) y al-Fadil: su madre es Alja ( umahu aljaa ). [ 88 ]
- Moulay Abou Nasser: su madre es Dlimiya, [ 88 ] que significa de la tribu Oulad Delim .
- Hafid al Ikhlaf, Moulay Ali y el príncipe al-Mouhtadi (quien se rebeló en Salé durante el reinado de su hermano Sidi Mohammed): [ 88 ] su madre es Chaouia. [ 88 ]
- Suleiman al Saghir y al-Taqaa: su madre es Malikiya. [ 88 ] Es decir, de la tribu Beni Malik.
- Abdelhaq: su madre es Malikiya. [ 88 ]
- Khaled al-Hutha, al-Rachid al Kabir y Mohammed: su madre es de la tribu Awlad Hmami. [ 88 ]
- Mohammed al Habib: el nombre de su madre es Zubaida. [ 88 ]
- Sultán Moulay Zine El Abidine, Jaafar y Moussa: su madre es Chaouia. [ 86 ]
- Al-Mamune Saghir: su madre es Chaouia. [ 86 ]
- Un segundo hijo llamado Idriss, al-Mehdi y Lalla Sitt al-Mulk : [ 86 ] su madre es Chaouia. [ 86 ]
- Asrur al-Safah, Mehrez, al-Mu'tedad y Mohammed al Gharfi: su madre es Chaouia. [ 86 ]
- Al Taher y Abd al Malik: su madre es Doukalia. [ 86 ]
- Al-Wallad y Sidi Issa Idriss: su madre es Shams al-Dhuha Chaouia. [ 86 ]
- Al-Cherif y al-Murtaja: su madre es Chaouia. [ 86 ]
- Dijo al Saghir: su madre es Hayania. [ 86 ]
- Abd al-Kadir: su madre es de la tribu Awlad Asfir. [ 86 ]
- Abd al-Mamun: su madre es Tadlaouia, [ 86 ] que significa nativa de Tadla .
- Al-Walid al Kebir: su madre es fulania, que significa fulani en árabe. [ 86 ]
- Al-Mu'atamid: su madre es Malikiya. [ 86 ]
- Al-Hakim y al-Kebir: su madre es Doukaliya. [ 86 ]
- Moulay Moubarak: su madre es Doukaliya. [ 86 ]
- Abd al-Wahid: su madre es Malikiya. [ 86 ]
- Al-Salem, Haroun y Sitt al-Nafissa: su madre es Kawthar Chaouia. [ 86 ]
- Abu Faris ([padre de Moulay Mehrez cuyo hijo Hassan y otros 25 niños] [ 86 ] este último mató a los hijos de su hermano Moulay Youssef en 1748 [1162 AH 60] y causó daños a su sobrino Moulay Cherif ben Zine El Abidine), [ 86 ] al-Othmani y otro hijo llamado Sidi Mohammed: [ 86 ] su madre es natural de Thaghr Azamour. [ 86 ]
- Abdallah y al-Talib: su madre es Kinawiya. [ 86 ]
- Othman al-Thani: su madre es Malikiya. [ 86 ]
- Taya: su madre es de la tribu Awlad al-Haj, una tribu árabe. [ 86 ]
- Al Mu'atasim y otra hija llamada Sitt al Mulk: su madre es Aljaa. [ 86 ]
- Al-Chérif y Lalla Safia: su madre es Chaouia. [ 86 ]
- Mohammed: su madre es Talikiya. [ 86 ]
- Suleimán: su madre es Jami'iya. [ 86 ] Significado de la tribu Ouled Jamaa
- Una hija sin nombre, Mu'awiya y al-Hassan: el nombre de su madre es al-Bustan, era natural de Debdou . [ 86 ]
- Al-Qaim: el nombre de su madre es Khalia. [ 87 ]
- Moulay Abu Marwan y Youssef: su madre es Em'nebhiye, [ 87 ] de la tribu Mnebha.
- Al-Muktafi: su madre es Dukaliya. [ 87 ]
- Un segundo hijo llamado Abd-el Rahman: su madre es Chaouia. [ 87 ]
- Abd-el Rahman al Muthalath: su madre es Malkiya [ 87 ] (no confundir con la grafía Malikiya).
- Un cuarto hijo llamado Abdallah: su madre es Hasiniya. [ 87 ]
- Al Mu'tamid al Saghir: su madre es Chaouia. [ 87 ]
- Mohammed al-Aqra' y Suleiman: su madre es de la tribu Sufiyan. [ 87 ]
- Mohammed: su madre es Boukhariya [ 87 ] (probablemente una esclava de Abid al-Bukhari ).
- Moulay Taleb: el nombre de su madre es Malika. [ 88 ]
Muchas de sus concubinas solo están documentadas de forma fragmentaria. Como concubinas , eran esclavas cautivas, algunas procedentes de Europa. Aquí se presenta una lista de los hijos que tuvo con algunas de sus concubinas esclavas del harén, así como los detalles conocidos sobre su madre:
- Moulay Mohammed Alim y Moulay Cherif: [ 88 ] su madre es al-Darah, una concubina esclava española. [ 88 ] [ 72 ] Ella era su favorita y Moulay Ismail educó a su hijo Moulay Mohammed Alim, quien fuera su hijo predilecto. Alrededor de 1702, Al-Darah murió trágicamente estrangulada por Moulay Ismail, a quien Lalla Aisha había hecho creer que lo había traicionado. [ 72 ]
- Cheick al-Kabir: su madre es una concubina esclava designada como ama . [ 88 ]
- Daoud: su madre es una concubina esclava designada como ama . [ 86 ]
- Al-Said: su madre es una esclava de la tribu Awlad Sidi ben Issa [ 86 ] que fue ofrecida como concubina esclava a Moulay Ismaïl. [ 86 ]
- Abd-al Hadi al Kabir, Abd-al Hadi Saghir: su madre es una concubina esclava designada como ama . [ 86 ]
- Youssef Saghir: su madre es una concubina esclava designada como ama . [ 86 ]
- Un hijo, nacido de una concubina esclava inglesa llamada Lalla Balqis (nacida en 1670). [ 89 ] Fue capturada por piratas berberiscos en 1685, a la edad de quince años, mientras viajaba con su madre a Barbados . Fue vendida en el mercado de esclavos de Marruecos y entregada como regalo al sultán. Convertida al islam con el nombre de Balqis e incluida en su harén, fue una de las favoritas de Moulay Ismail. Se convirtió en una concubina privilegiada e influyente. Su influencia en el harén era tan notoria que estuvo entre las mujeres del harén que recibieron regalos diplomáticos del embajador británico Charles Stewart durante su visita a Meknes en 1721.
En un momento de su vida, una mujer irlandesa llamada Sra. Shaw fue una de las concubinas de Moulay Ismail. Fue esclavizada y llevada a su harén, donde la obligaban a convertirse al islam cada vez que él deseaba tener relaciones con ella. Sin embargo, con el tiempo, el sultán se cansó de ella, la liberó y la casó con un español converso. Como su nuevo esposo era muy pobre, los testigos de la época la describieron mendigando, [ 89 ] [ 90 ] antes de que John Russell, el cónsul general británico, la ayudara. [ 91 ] [ 92 ]
Legado
Tras casi un siglo de dificultades y divisiones, Marruecos conoció la paz bajo el reinado de Moulay Ismail, quien pacificó todo el país. Su reinado se considera una época dorada en la historia del país, durante la cual gozó de seguridad, tranquilidad y orden. El historiador Ahmad ibn Khalid al-Nasiri, quien registró toda la historia de Marruecos en este período, declaró:
Los malhechores y alborotadores ya no sabían dónde refugiarse, dónde buscar amparo: ninguna tierra quería acogerlos, ningún cielo los cubriría. [ alN 34 ]
— Ahmad ibn Khalid al-Nasiri, Kitab Al-Istiqsa
Moulay Ismail logró la reunificación política de todo el país, la formación de su principal fuerza militar —la Guardia Negra o Abid al-Bukhari—, así como la Jaysh al-Rifi , y reconquistó varias ciudades costeras a los europeos. Extendió considerablemente el territorio marroquí [ alN 35 ] y emprendió una extraordinaria cantidad de construcciones [ alN 36 ] .
Tras la muerte de Moulay Ismaïl a los ochenta años (o noventa en el año 1634, según su fecha de nacimiento) en 1727, se desató otra lucha por la sucesión entre sus hijos supervivientes. Sus sucesores continuaron con su programa de construcción, pero en 1755 el enorme complejo palaciego de Meknes sufrió graves daños a causa de un terremoto . En 1757, su nieto, Sidi Mohammad III, trasladó la capital a Marrakech.
Ismail ibn Sharif es mencionado en el capítulo 11 de Cándido de Voltaire . El personaje del sultán en la novela «La esposa del sultán» de Jane Johnson está basado en Moulay Ismaïl. En El rey del viento de Marguerite Henry , «el sultán Mulai Ismael, emperador de todo Marruecos» envía seis caballos árabes a Luis XV , «el joven rey de Francia». [ 93 ]
Véase también
- Historia del norte de África
- Historia de Marruecos
- alianza anglo-marroquí
- Lista de personas con más hijos
- Thomas Pellow , quien fue capturado y esclavizado durante 20 años bajo el mando de Ismail
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Um'el'Iz... una de las esposas del sultán moulay ismail, que ocupaba el mismo lugar que la sultana zidana y...
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- Dinastía alauita
- Sultanes de Marruecos
- Nacimientos en la década de 1640
- 1727 muertes
- Gente de Meknes
- Pueblo marroquí del siglo XVII
- Pueblo marroquí del siglo XVIII
- Monarcas del siglo XVII en África
- Monarcas del siglo XVIII en África
- Gente de Rissani
- Propietarios de esclavos marroquíes