Mulenge

En la década de 1920, Mulenge comenzó a atraer a pastores tutsis que buscaban tierras de pastoreo en las tierras altas de Itombwe . ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 7 ]} Los académicos han caracterizado a estos migrantes como grupos extranjeros. René Lemarchand los describió como "renegados de Ruanda", ^{[ 17 ]} mientras que Daniel P. Biebuyck afirmó que migraron "de Ruanda a través del territorio de Uvira". ^{[ 18 ]} En Mayhem in the Mountains: How Violent Conflict on the Hauts Plateaux of South Kivu Escalated , Judith Verweijen, Juvénal Twaibu, Moïse Ribakare, Paul Bulambo y Freddy Mwambi Kasongo señalaron que estos grupos se trasladaron al actual territorio de Uvira desde lo que ahora es Ruanda , así como desde el actual Burundi . ^{[ 19 ]} Alfred Moeller de Laddersous , un administrador colonial conocido por sus extensos estudios sobre las comunidades bantúes en el este del Congo belga , clasificó a los tutsis del este del Congo como " invasores hamitas " y afirmó que los banyarwanda , como grupo etnolingüístico más amplio, no eran los habitantes originales de la región. ^{[ 20 ]} También observó que los barundi del territorio de Uvira eran de origen bahutu , habiéndose asentado en la llanura de Ruzizi entre Luvungi y Kiliba antes de expandirse hacia el norte entre Luvungi y Kamanyola . ^{[ 20 ]}

En cuanto a los pastores tutsis , el mwami fuliiru , Nyamugira Mukogabwe II, les concedió tierras de pastoreo a cambio de tributos de ganado. Estos pastores establecieron asentamientos entre Mulenge y el curso superior del río Sange , cesando posteriormente sus obligaciones tributarias anteriores a la monarquía ruandesa . ^{[ 21 ]} Mulenge se convirtió en la "cuasi-capital" de los inmigrantes, mientras que a los migrantes se les empezó a llamar Banya-Mulenge . ^{[ 21 ] [ 22 ]} Las tensiones surgieron en 1924 cuando las crecientes exigencias del Mwami Mukogabwe dieron como resultado el agotamiento de los rebaños de ganado tutsi, lo que llevó a muchos Banyamulenge a migrar hacia el sur a Itombwe en busca de aislamiento y mejores tierras de pastoreo. ^{[ 21 ]} Estas incursiones no se dirigieron únicamente a los Banyamulenge; los ricos ganaderos fuliiru también estuvieron entre sus víctimas. Sin embargo, debido a que los Banyamulenge generalmente mantenían los rebaños más grandes, se vieron afectados de manera desproporcionada y a menudo se convirtieron en los principales objetivos de Mwami Mukogabwe. ^{[ 15 ]} Paradójicamente, este movimiento profundizó su dependencia de los agricultores Fuliiru para obtener alimentos, ya que el ganado seguía siendo una parte esencial de la dote Fuliiru . Los Fuliiru recuerdan haber experimentado una marginación sistémica en 1927, lo que alimentó un resentimiento de larga data hacia los recién llegados. ^{[ 21 ]} Después de la muerte de Mukogabwe en 1930, las tensiones persistieron mientras los Banyamulenge buscaban la intervención colonial para facilitar su reintegración en Mulenge. Las autoridades belgas, comprensivas con su regreso, ayudaron en su reasentamiento. ^{[ 1 ]}

El 25 de febrero de 1938, Mulenge se incorporó formalmente al marco administrativo del Territorio de Uvira mediante la Ordenanza-Ley n.° 21/91. Fue designado como puesto administrativo junto con Makobola y Luvungi dentro del cacicazgo de Bafuliiru . ^{[ 23 ]} Si bien los Banyamulenge eran una comunidad cultural y lingüísticamente distinta, su epónimo «nunca aparece en los registros coloniales», ^{[ 17 ]} ni se les concedió un cacicazgo ( colectivité ), lo que los dejó en desventaja política en un sistema donde las divisiones administrativas étnicas configuraban la gobernanza. ^{[ 21 ] [ 24 ]} Durante esta época colonial, los colonos belgas construyeron una comisaría en el pueblo, y justo enfrente se encontraba un campo de fútbol , ​​que tenía múltiples funciones: un lugar para castigos públicos y un mercado para el intercambio de mercancías entre aldeanos y colonos. ^{[ 12 ]}

Durante la Rebelión Simba de 1963-65 , que estalló en el este del Congo debido al descontento generalizado por la gobernanza posterior a la independencia, los Banyamulenge sufrieron importantes pérdidas de ganado. ^{[ 21 ]} La rebelión, particularmente en Kivu del Sur, expuso las divisiones étnicas, ya que los insurgentes, provenientes en su mayoría de los Bafuliiru , Bavira y Babembe, atacaron a personas adineradas, incluyendo a personas de ascendencia ruandesa y burundesa. ^{[ 21 ]} En medio de una creciente competencia por la tierra, los Bafuliiru, afirmando su estatus como habitantes indígenas, se opusieron firmemente a la continua presencia de inmigrantes ruandeses. La pérdida generalizada de ganado obligó a algunos Banyamulenge a abandonar la cría de ganado para dedicarse a la agricultura. ^{[ 21 ]} A principios de la década de 1970, las relaciones económicas entre los Banyamulenge y los Fuliiru se deterioraron. Los Fuliiru, al darse cuenta de que podían obtener más ganado a través de transacciones de mercado en lugar de intercambios tradicionales, se mostraron menos dispuestos a suministrar alimentos a los Banyamulenge. ^{[ 21 ]} Este cambio tensó aún más las relaciones, ya que ambas comunidades se sentían económicamente desfavorecidas por la otra. El resentimiento por los sucesos de 1964, en particular la pérdida de los rebaños Banyamulenge, los llevó a ponerse del lado del ejército nacional del presidente Mobutu Sese Seko cuando reprimió la rebelión en 1966. ^{[ 21 ]} Desde alrededor de 1976, algunos inmigrantes tutsis comenzaron a identificarse como Banya-Mulenge , una designación que los Bafuliiru consideraron un intento de ocultar sus orígenes ruandeses y reclamar un territorio. ^{[ 12 ]} Esta disputa de larga data resurgió durante la Primera Guerra del Congo , cuando un número sustancial de combatientes Banyamulenge se unió a la Alianza de Fuerzas Democráticas para la Liberación del Congo (AFDL), participando en ejecuciones extrajudiciales y actos de violencia sexual contra otras comunidades étnicas. ^{[ 25 ]} En octubre de 1998, al comienzo de la Segunda Guerra del Congo , la AFDL, con el apoyo de Banyamulenge, llevó a cabo numerosas atrocidades contra civiles en Uvira. Muchos perdieron la vida a causa de la violencia de la AFDL, entre ellos el exjefe del puesto de Mulenge, Ladislas Matalambu, quien fue asesinado el 1 de octubre de 1998 a las 19:30, y Alexis Deyidedi, exsecretario administrativo del cacicazgo de Bafuliiru, quien fue asesinado el 2 de octubre de 1998 a las 23:00. Se saquearon, incendiaron y destruyeron casas y negocios. ^{[ 26 ] [ 27 ]}

El 10 de junio de 2004, hasta 3500 congoleños, en su mayoría bafuliiru y babembe, huyeron a Burundi , escapando de la persecución étnica . ^{[ 28 ]} En 2009, las Fuerzas Armadas de la República Democrática del Congo (FARDC) lanzaron la Operación Kimia II en Kivu del Sur con el objetivo de neutralizar elementos de las Fuerzas Democráticas para la Liberación de Ruanda (FDLR), un grupo armado no estatal. Como parte de la operación, un batallón de las FARDC fue desplegado en Mulenge, donde, a mediados de agosto, intensos enfrentamientos entre las FDLR y las fuerzas gubernamentales llevaron al desplazamiento de gran parte de la población civil local a la cercana aldea de Mugaja. ^{[ 29 ]} Debido a la grave escasez de alimentos, un grupo de personas desplazadas, incluidas siete mujeres, una de las cuales era ciega y dos estaban embarazadas, intentaron regresar a Mulenge para cosechar sus cultivos. ^{[ 29 ]} Después de su regreso el 18 de agosto de 2009, fueron agredidas y violadas por varios soldados de las FARDC, cinco de los cuales fueron posteriormente condenados por crímenes de lesa humanidad por el tribunal militar de Uvira el 30 de octubre de 2010 por su participación en el incidente. ^{[ 29 ]} El 2 de julio de 2014, un residente de Kitembe fue asesinado en Kiriama, y ​​una semana antes, otra persona fue emboscada mortalmente por asaltantes armados en Kashengo mientras viajaba a pie por el bosque de Bibangwa hacia Mulenge. ^{[ 30 ]} Las ONG locales informaron que los rebeldes del FNL y los combatientes de las FDLR estaban involucrados en el suministro de armas de fuego a las milicias, incluidos AK-47 de fabricación china , que supuestamente se vendían por entre 40 y 50 dólares . ^{[ 30 ]}

El 16 de enero de 2019, estallaron enfrentamientos entre facciones rebeldes burundesas, incluidas FOREBU , RED-Tabara y el FNL, y otras milicias burundesas. ^{[ 31 ]} El conflicto, que se originó en Kabere, a 20 kilómetros al oeste de Sange , se extendió a localidades adyacentes, incluidas Mubere y Mulenge, resultando en al menos 17 muertos. ^{[ 31 ]} Para el 22 de enero de 2019, la coalición compuesta por RED-Tabara, FNL y Mai-Mai Kihebe, comandada por Kihebe Ngabunga, fue expulsada de la aldea de Kifuni, donde se habían refugiado el 20 de enero tras su derrota en Mulenge a manos de la milicia burundesa Imbonerakure, reforzada por contingentes congoleños Mai-Mai. ^{[ 32 ]} Esta coalición recuperó el control de los territorios que abarcan Kabere, Mubere y Mulenge en las mesetas centrales del grupo Kigoma . ^{[ 32 ]} Las escaramuzas culminaron con la muerte de cinco personas, incluyendo cuatro rebeldes y un combatiente Mai-Mai, además de las heridas sufridas por miembros de la milicia. Estas hostilidades provocaron nuevos desplazamientos, y las poblaciones desarraigadas buscaron refugio en instalaciones escolares y con familias de acogida, donde se vieron privadas de necesidades básicas. ^{[ 32 ]}

El 31 de enero de 2019, representantes de la sociedad civil y ancianos de las comunidades Bavira , Banyamulenge, Bafuliiru, Banyindu y Babembe apelaron al Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas para abordar la proliferación de grupos armados burundeses y ruandeses en la RDC. ^{[ 33 ]} A principios de febrero, el ejército burundés comenzó una retirada gradual, desmantelando los bastiones rebeldes RED-Tabara. ^{[ 34 ]} Sin embargo, las Fuerzas Armadas de la República Democrática del Congo (FARDC), desplegadas para asegurar la región, establecieron puestos de control no autorizados en antiguas zonas ocupadas por los rebeldes, donde surgieron informes de acoso y extorsión en los días de mercado. ^{[ 34 ]} El 21 de febrero de 2019, Kihebe Ngabunga se rindió a las fuerzas de las FARDC, acompañado por un grupo de aproximadamente diez combatientes, y entregó dos armas de fuego de grado militar. ^{[ 35 ]} El 11 de agosto de 2019, el 123.º Batallón de Comandos Especiales de las FARDC reemplazó al 3304.º Regimiento en Lubarika , actualmente estacionado en Nyamutiri (mesetas medias) y Mulenge. ^{[ 36 ]}