Nora Rubashova

Nora Rubashova (12 de marzo de 1909 – 12 de mayo de 1987) fue una monja católica bielorrusa que se convirtió del judaísmo a la Iglesia greco-católica rusa . Su nombre monástico era Catalina .

Nora Rubashova nació en Minsk , Bielorrusia , en el seno de una familia judía ortodoxa acomodada . En abril de 1926, influenciada por su profesora de secundaria, Tamara Sapozhnikova, se convirtió al catolicismo de rito bizantino e hizo votos como monja en la comunidad de Hermanas fundada por la Madre Catalina Abrikosova . Rubashova adoptó el nombre monástico de Catalina en honor a Catalina de Siena .

Según el padre Georgii Friedman, los padres de Rubashova quedaron desconsolados por su conversión y su ingreso en la Orden Dominicana . Sin embargo, su padre finalmente lo aceptó. Solía ​​bromear cada vez que su hija los visitaba junto con sus compañeras monjas: «¡Aquí vienen mis suegros!» ^{[ 1 ]}

Estudió en la Facultad de Historia y Filología de la Universidad Estatal de Moscú . Rubashova era feligresa del antiguo poeta simbolista ruso , el padre Sergei Solovyov , ^{[ 2 ]} quien oficiaba la Divina Liturgia en el antiguo eslavo eclesiástico en el altar lateral dedicado a Nuestra Señora de Ostrabrama dentro de lo que hoy es la Catedral de la Inmaculada Concepción en Moscú . ^{[ 3 ]}

Rubashova recordó más tarde: «El padre Serguéi rezaba la Divina Liturgia todos los días en este altar, y en la víspera de las fiestas importantes observaba la Vigilia de toda la noche . Pocas veces se veía una liturgia tan hermosa. La iglesia era grande, alta y sin calefacción. Los labios del padre Serguéi se ensangrentaban de tanto tocarlos a diario con el metal helado del cáliz». ^{[ 4 ]}

Tras el Gran Giro , la represión gubernamental contra la práctica religiosa dificultó aún más la vida en la parroquia. Nora Rubashova recordó más tarde: «Cuando [la liturgia] en eslavo ya no estaba permitida en la iglesia, el padre Sergei continuó celebrándola en los apartamentos de sus amigos. También impartía conferencias allí; recuerdo sus trabajos sobre los santos Sergio de Radonezh y Serafín de Sarov , la unificación de las Iglesias y otros temas teológicos. Dominaba el idioma a la perfección, tanto en la conversación como en sus trabajos académicos; su pensamiento siempre fue original y profundo, y su oratoria, artísticamente dotada». ^{[ 5 ]}

El 15 de febrero de 1931 fue arrestada por pertenecer a la Iglesia greco-católica rusa . El 18 de agosto de 1931 fue condenada a cinco años de trabajos forzados en el distrito de Mariinsky , fue liberada en 1936 y exiliada a Michurinsk . En 1937 partió hacia Maloyaroslavets , donde se unió a las hermanas, los restos de la comunidad dominica de Anna Abrikosova .

Después de diciembre vivió en Bryansk y en octubre de 1937 se mudó a Maloyarolavets . Durante la Segunda Guerra Mundial , Maloyarolavets fue ocupada por la Alemania nazi y, junto con su compañera judía soviética , la hermana Theresa Kugel , Nora Rubashova sobrevivió al Holocausto en Rusia trabajando como enfermera en un hospital militar alemán . Siempre que les fue posible, ambas hermanas asistieron a las misas oficiadas por los capellanes militares de la Wehrmacht y se arrodillaron en el altar junto a los soldados alemanes que eran plenamente conscientes de su ascendencia judía. ^{[ 6 ]}

Muchos años después, el terciario secular Ivan Lupandin le preguntó a Rubashova por qué uno de los capellanes católicos, a quien ella llamaba en broma " Hochdeutsch" por su firme creencia en el nacionalismo alemán , nunca denunció su condición de judía ni la de la hermana Teresa a la Gestapo ni a las SS . Rubashova respondió: "Bueno, era un sacerdote católico. Era nacionalista, pero no tanto ". ^{[ 7 ]}

En mayo de 1944, Maloyaroslavets fue liberado por el Ejército Rojo y Rubashova viajó a Novo Shulba, cerca de Semipalatinsk , para ayudar a la hermana Stephanie Gorodets, que se encontraba allí exiliada. Mientras tanto, la hermana Theresa Kugel, a pesar de ser judía, fue arrestada por el NKVD bajo cargos de colaboración con la Alemania nazi. Según Ivan Lupandin, la lógica del NKVD era que la hermana Theresa debía ser una colaboradora porque, "¿de qué otra manera podría haber trabajado en un hospital sin ser fusilada por los nazis?". ^{[ 8 ]}

En 1947, junto con la hermana Stephanie, Rubashova regresó a Maloyaroslavets y, en el verano de 1948, se trasladó a Kaluga . El 30 de noviembre de 1948, fue arrestada nuevamente por pertenecer a la Iglesia Católica Rusa y, el 29 de octubre de 1949, fue condenada a 15 años de trabajos forzados. Rubashova fue enviada al Gulag de Vorkuta y, en 1954, a Karlag , donde permaneció hasta mayo de 1956.

Tras su liberación del Gulag durante el deshielo de Jruschov , Rubashova se trasladó a Moscú. Su madre, Stephania Gorodets, pronto se unió a ella y vivieron juntas en un pequeño piso en un edificio de apartamentos comunitarios cerca de la estación universitaria del metro de Moscú . Nora Rubashova consiguió un trabajo en la Biblioteca Histórica Estatal , donde trabajó hasta su jubilación.

Ella asistía a la Iglesia de San Luis y reunió a su alrededor a la comunidad superviviente de católicos rusos. Su habitación se convirtió en un lugar de encuentro para las hermanas y el centro espiritual de la nueva comunidad, que más tarde atrajo a jóvenes, estudiantes de la Universidad Estatal de Moscú y disidentes soviéticos . Entre los visitantes se encontraban el poeta Arseny Tarkovsky , Sergey Averintsev y Anna Godiner. ^{[ 9 ]} Además, debido a que el disidente soviético Alexander Solzhenitsyn, ganador del Premio Nobel, entrevistó a Rubashova en Moscú durante su proceso de investigación, ^{[ 10 ]} la Madre Catherine Abrikosova y la persecución de su comunidad monástica se mencionan brevemente en el primer volumen de El Archipiélago Gulag . ^{[ 11 ]}

Después de su formación ilegal en el seminario y su ordenación secreta por un obispo clandestino de la Iglesia greco-católica ucraniana , la comunidad católica de Moscú organizó celebraciones clandestinas de la Divina Liturgia de Rito Bizantino a partir de octubre de 1979 por un sacerdote greco-católico visitante de Leningrado , el padre Georgii Friedman. ^{[ 12 ]}

El atentado contra la vida del Papa Juan Pablo II en mayo de 1981, perpetrado por Mehmet Ali Ağca , fue devastador para Rubashova, quien posteriormente rezó con frecuencia al Sagrado Corazón por la sanación y la protección del Papa. ^{[ 13 ]}

En sus últimos años, Rubashova se regocijó con el comienzo de la glasnost y la perestroika , pero a menudo decía con cautela y en jerga del Gulag sobre el primer ministro soviético Mijaíl Gorbachov : "Puedo creer en cualquier bestia, pero en cuanto a él... esperaré un poco". ^{[ 14 ]}

Hacia el final de su vida, Rubashova a menudo le confiaba a su compañera terciaria dominica Anna Godiner: "Estoy mucho tiempo sola, y simplemente me siento y hablo tímidamente con Dios". ^{[ 15 ]} Su soledad se vio agravada por el hecho de que el hermano y los parientes de Rubashova emigraron a los Estados Unidos bajo la Enmienda Jackson-Vanik y se establecieron en Brighton Beach .

La hermana Nora Rubashova murió el 12 de mayo de 1987 en Moscú , Rusia , y fue enterrada en el cementerio de Khovanskoye, cerca de Moscú. ^{[ 12 ]} El padre Georgii Friedman ofreció en secreto una liturgia fúnebre de rito bizantino , o Panikhida , por el descanso de su alma.

" I. Osipova 1996. P. 195; I. Osipova 1999. P. 337, el caso de investigación SM Soloviev et al. 1931 / / TSAFSBRF; Caso de investigación AB Ott et al. / / CA FSB RF, Sokolovsky DC P. 174.