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disidentes soviéticos

Los disidentes soviéticos eran personas que no estaban de acuerdo con ciertos aspectos de la ideología soviética o con su totalidad y que estaban dispuestas a manifestarse en co...

Los disidentes soviéticos eran personas que no estaban de acuerdo con ciertos aspectos de la ideología soviética o con su totalidad y que estaban dispuestas a manifestarse en contra de ella. [ 1 ] El término disidente se utilizó en la Unión Soviética (URSS) desde mediados de la década de 1960 hasta la caída del comunismo . [ 2 ] Se utilizaba para referirse a pequeños grupos de intelectuales marginados cuyos desafíos, desde modestos hasta radicales, al régimen soviético, encontraban protección y aliento por parte de corresponsales, [ 3 ] y, por lo general, procesamiento penal u otras formas de silenciamiento por parte de las autoridades. Siguiendo la etimología del término, se considera que un disidente "se mantiene al margen" del régimen. [ 4 ] A medida que los disidentes comenzaron a autoidentificarse como disidentes , el término pasó a referirse a un individuo cuyo inconformismo se percibía como beneficioso para la sociedad. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] El subconjunto más influyente de los disidentes es conocido como el movimiento soviético de derechos humanos.

La oposición política en la URSS era prácticamente inexistente y, salvo raras excepciones, tenía escasa repercusión, [ 8 ] principalmente porque era aplastada de inmediato con brutalidad. En cambio, un elemento importante de la actividad disidente en la Unión Soviética consistía en informar a la sociedad (tanto dentro de la URSS como en el extranjero) sobre las violaciones de las leyes y los derechos humanos, y en organizarse para defenderlos. Con el tiempo, el movimiento disidente generó una profunda conciencia sobre los abusos del comunismo soviético . [ 9 ]

Los disidentes soviéticos que criticaban al Estado, en la mayoría de los casos, se enfrentaban a sanciones legales en virtud del Código Penal soviético [ 10 ] y a la disyuntiva entre el exilio en el extranjero (con la revocación de su ciudadanía soviética), el hospital psiquiátrico o el campo de trabajo . [ 11 ] El comportamiento político antisoviético , en particular la oposición abierta a las autoridades, las manifestaciones a favor de reformas y la escritura de libros críticos con la URSS, se definían en algunas personas como un acto delictivo (p. ej., violación de los artículos 70 o 190-1 ), un síntoma (p. ej., «delirio reformista») y un diagnóstico (p. ej., « esquizofrenia latente »). [ 12 ]

Décadas de 1950 y 1960

En la década de 1950, los disidentes soviéticos comenzaron a filtrar críticas a Occidente enviando documentos y declaraciones a las misiones diplomáticas extranjeras en Moscú . [ 13 ] En la década de 1960, los disidentes soviéticos declararon con frecuencia que los derechos que el gobierno de la Unión Soviética les negaba eran derechos universales, propios de todos, independientemente de su raza, religión o nacionalidad. [ 14 ] En agosto de 1969, por ejemplo, el Grupo Iniciador para la Defensa de los Derechos Civiles en la URSS apeló al Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas para defender los derechos humanos que estaban siendo pisoteados por las autoridades soviéticas en varios juicios. [ 15 ]

Algunos de los hitos más importantes del movimiento disidente de la década de 1960 fueron:

  • Lecturas públicas de poesía en la plaza Mayakovsky, en el centro de Moscú, donde a menudo circulaban algunos escritos clandestinos que criticaban el sistema; algunas de estas lecturas públicas fueron dispersadas por la policía;
  • El juicio del poeta Iosif Brodsky (más tarde conocido como Joseph Brodsky , futuro ganador del Premio Nobel de Literatura), acusado de "parasitismo" por no tener un empleo oficial y condenado en 1963 al exilio interno, le granjeó una amplia simpatía y apoyo en círculos disidentes y semidisidentes, principalmente a través de las notas de su juicio recopiladas por Frida Vigdorova.
  • El juicio y la condena de los escritores Andrei Sinyavsky y Yuli Daniel, arrestados en 1965 por publicar en el extranjero su obra conjunta bajo seudónimos y sentenciados a trabajos forzados y exilio interno; la oposición a este juicio dio lugar a una campaña de peticiones para su liberación, firmada por miles de personas, muchas de las cuales participaron más activamente en el movimiento disidente.
  • Manifestaciones silenciosas en la plaza Pushkin de Moscú, iniciadas por Alexander Yesenin-Volpin el Día de la Constitución Soviética, el 5 de diciembre de 1965, con carteles que instaban a las autoridades a respetar su propia Constitución.
  • Campañas de recogida de firmas contra la minimización del terror estalinista tras la destitución de Nikita Khrushchev y el resurgimiento del culto a la personalidad de Stalin en algunos sectores de la burocracia del gobierno soviético.
  • El lanzamiento, en abril de 1968, de la publicación clandestina « Crónica de los acontecimientos actuales », que documentaba las violaciones de los derechos humanos y las actividades de protesta en toda la Unión Soviética.
  • La publicación en Occidente del primer ensayo político de Andrei Sakharov , "Reflexiones sobre el progreso y la libertad intelectual", en la primavera y el verano de 1968.
  • La manifestación de protesta contra la invasión soviética de Checoslovaquia para reprimir la "Primavera de Praga " se celebró el 25 de agosto de 1968 en la Plaza Roja de Moscú por ocho disidentes, entre ellos Viktor Fainberg , Natalya Gorbanevskaya , Pavel Litvinov , Vladimir Dremlyuga y otros.
  • La fundación de la Iniciativa de Derechos Humanos en 1969.

década de 1970

Miembros del Grupo Helsinki de Moscú Yuliya Vishnevskya, Lyudmila Alexeyeva , Dina Kaminskaya , Kronid Lyubarsky en Múnich , 1978

Nuestra historia demuestra que la mayoría de la gente puede ser engañada durante mucho tiempo. Pero ahora toda esta idiotez entra en clara contradicción con el hecho de que tenemos cierto grado de apertura. ( Vladimir Voinovich ) [ 16 ]

El apogeo de los disidentes como presencia en la vida pública occidental fue la década de 1970. [ 17 ] Los Acuerdos de Helsinki inspiraron a disidentes en la Unión Soviética, Checoslovaquia , Hungría y Polonia a protestar abiertamente contra las violaciones de derechos humanos cometidas por sus propios gobiernos. [ 18 ] Los disidentes soviéticos exigieron que las autoridades soviéticas implementaran sus propios compromisos derivados del Acuerdo de Helsinki con el mismo celo y de la misma manera en que anteriormente los juristas más críticos esperaban que las autoridades soviéticas se adhirieran estrictamente a la letra de su constitución. [ 19 ] Los intelectuales disidentes rusos y de Europa del Este que instaron al cumplimiento de los Acuerdos de Helsinki han sido objeto de represión oficial. [ 20 ] Según el disidente soviético Leonid Plyushch , Moscú se ha aprovechado del pacto de seguridad de Helsinki para mejorar su economía al tiempo que aumentaba la represión de los disidentes políticos. [ 21 ] 50 miembros de los Grupos Helsinki soviéticos fueron encarcelados. [ 22 ] Amnistía Internacional reveló casos de prisioneros políticos y prisioneros de conciencia en la Unión Soviética en 1975 [ 23 ] y el Comité para la Defensa de los Prisioneros Políticos Soviéticos en 1975 [ 24 ] y 1976. [ 25 ] [ 26 ]

El presidente estadounidense Jimmy Carter, en su discurso inaugural del 20 de enero de 1977, anunció que los derechos humanos serían fundamentales para la política exterior durante su administración. [ 27 ] En febrero, Carter envió una carta a Andrei Dmitrievich Sakharov expresando su apoyo a la postura de este último sobre los derechos humanos. [ 27 ] [ 28 ] Tras la carta de Carter a Sakharov, la URSS advirtió contra los intentos de "interferir" en sus asuntos bajo "un pretexto inventado de 'defender los derechos humanos'". [ 29 ] Debido a la muestra abierta de apoyo de Carter a los disidentes soviéticos, la KGB pudo vincular la disidencia con el imperialismo estadounidense al sugerir que dicha protesta era una tapadera para el espionaje estadounidense en la Unión Soviética . [ 30 ] El jefe de la KGB , Yuri Andropov, determinó: "Ha surgido, por lo tanto, la necesidad de poner fin a las acciones de Orlov , su colega observador de Helsinki, Ginzburg, y otros de una vez por todas, sobre la base de la ley vigente". [ 31 ] Según Dmitri Volkogonov y Harold Shukman , fue Andropov quien aprobó los numerosos juicios de activistas de derechos humanos como Andrei Amalrik , Vladimir Bukovsky , Vyacheslav Chornovil , Zviad Gamsakhurdia , Alexander Ginzburg , Natalya Gorbanevskaya , Pyotr Grigorenko , Anatoly Shcharansky y otros: [ 32 ]

Si aceptamos las violaciones de derechos humanos como simplemente "su forma" de hacer las cosas, entonces todos somos culpables. ( Andrei Sakharov ) [ 33 ]

Crónica de la Actualidad n.º 11, 31 de diciembre de 1968 (portada)

La emigración voluntaria e involuntaria permitió a las autoridades deshacerse de muchos intelectuales políticamente activos, incluidos los escritores Valentin Turchin , Georgi Vladimov , Vladimir Voinovich , Lev Kopelev , Vladimir Maximov, Naum Korzhavin , Vasily Aksyonov , la psiquiatra Marina Voikhanskaya y otros. [ 34 ] : 194 [ 35 ] Una Crónica de los Acontecimientos Actuales cubrió 424 juicios políticos, en los que 753 personas fueron condenadas y ninguna de las acusadas fue absuelta; además, 164 personas fueron declaradas dementes y enviadas a tratamiento obligatorio en un hospital psiquiátrico. [ 36 ]

Según disidentes soviéticos y críticos occidentales, la KGB enviaba sistemáticamente a disidentes a psiquiatras para que los diagnosticaran, con el fin de evitar juicios públicos vergonzosos y desacreditar la disidencia como producto de mentes enfermas. [ 37 ] [ 38 ] Con el argumento de que los disidentes políticos en la Unión Soviética eran psicóticos y delirantes, eran encerrados en hospitales psiquiátricos y tratados con neurolépticos . [ 39 ] El confinamiento de disidentes políticos en instituciones psiquiátricas se había convertido en una práctica común. [ 40 ] Esa técnica podría llamarse la "medicalización" de la disidencia o terror psiquiátrico, la forma de represión ahora familiar aplicada en la Unión Soviética a Leonid Plyushch , Pyotr Grigorenko y muchos otros. [ 41 ] Finalmente, muchas personas en ese momento tendían a creer que los disidentes eran personas anormales cuyo internamiento en hospitales psiquiátricos estaba bastante justificado. [ 34 ] : 96 [ 42 ] En opinión de la presidenta del Grupo Helsinki de Moscú, Lyudmila Alexeyeva , la atribución de una enfermedad mental a una figura prominente que hizo una declaración o acción política es el factor más significativo en la evaluación de la psiquiatría durante las décadas de 1960 a 1980. [ 43 ] En ese momento, el disidente soviético Vladimir Bukovsky escribió Una nueva enfermedad mental en la URSS: La oposición, publicado en francés, [ 44 ] alemán, [ 45 ] italiano, [ 46 ] español [ 47 ] y (en coautoría con Semyon Gluzman ) Un manual de psiquiatría para disidentes, publicado en ruso, [ 48 ] inglés, [ 49 ] francés, [ 50 ] italiano, [ 51 ] alemán, [ 52 ] danés. [ 53 ]

Represión de los grupos de vigilancia de Helsinki

Entre 1977 y 1979, y nuevamente entre 1980 y 1982, la KGB reaccionó ante los Grupos de Vigilancia de Helsinki en Moscú, Kiev, Vilna, Tiflis y Ereván lanzando arrestos a gran escala y condenando a sus miembros a prisión, campos de trabajo, exilio interno e internamiento psiquiátrico.

De los miembros del Grupo Helsinki de Moscú , en 1978, Yuri Orlov , Vladimir Slepak y Anatoly Shcharansky fueron condenados a largas penas en campos de trabajo y exilio interno por " agitación y propaganda antisoviética " y traición. Otra ola de arrestos siguió a principios de la década de 1980: Malva Landa, Viktor Nekipelov , Leonard Ternovsky, Feliks Serebrov, Tatiana Osipova, Anatoly Marchenko e Ivan Kovalev. [ 54 ] : 249 Las autoridades soviéticas ofrecieron a algunos activistas la "oportunidad" de emigrar. Lyudmila Alexeyeva emigró en 1977. Los miembros fundadores del Grupo Helsinki de Moscú, Mikhail Bernshtam, Alexander Korchak y Vitaly Rubin, también emigraron, y Pyotr Grigorenko fue despojado de su ciudadanía soviética mientras buscaba tratamiento médico en el extranjero. [ 55 ]

El Grupo Ucraniano de Helsinki sufrió severas represiones a lo largo de 1977-1982, con múltiples sentencias en campos de trabajos forzados impuestas a Mykola Rudenko , Oleksy Tykhy, Myroslav Marynovych , Mykola Matusevych , Levko Lukyanenko , Oles Berdnyk, Mykola Horbal , Zinovy ​​Krasivsky, Vitaly Kalynychenko, Vyacheslav Chornovil , Olha. Heyko, Vasyl Stus , Oksana Meshko, Ivan Sokulsky, Ivan Kandyba , Petro Rozumny, Vasyl Striltsiv, Yaroslav Lesiv , Vasyl Sichko, Yuri Lytvyn, Petro Sichko. [ 54 ] : 250–251 En 1983, el Grupo Helsinki Ucraniano tenía 37 miembros, de los cuales 22 estaban en campos de prisioneros, 5 estaban en el exilio, 6 emigraron a Occidente, 3 fueron liberados y vivían en Ucrania, 1 ( Mykhailo Melnyk ) se suicidó. [ 56 ]

El Grupo Lituano de Helsinki vio a sus miembros sometidos a dos oleadas de encarcelamiento por actividades antisoviéticas y "organización de procesiones religiosas": Viktoras Petkus fue condenado en 1978; otros siguieron en 1980-1981: Algirdas Statkevičius, Vytautas Skuodys, Mečislovas Jurevičius y Vytautas Vaičiūnas. [ 54 ] : 251–252

Corrientes de disidencia

Movimiento por los derechos civiles y humanos

Yelena Bonner y Andrei Sakharov tras su llegada para la ceremonia de entrega del doctorado honoris causa en Derecho por la Universidad de Groningen , 15 de junio de 1989.

A partir de la década de 1960, durante los primeros años del estancamiento de Brezhnev , los disidentes en la Unión Soviética centraron cada vez más su atención en los derechos civiles y, posteriormente, en los derechos humanos. La lucha por los derechos civiles y humanos se enfocó en cuestiones como la libertad de expresión , la libertad de conciencia , la libertad de emigrar , la psiquiatría punitiva y la situación de los presos políticos . Se caracterizó por una nueva apertura a la disidencia, una preocupación por la legalidad y el rechazo a cualquier lucha clandestina y violenta. [ 57 ]

A lo largo de las décadas de 1960 a 1980, quienes participaban activamente en el movimiento por los derechos civiles y humanos llevaron a cabo diversas actividades: la documentación de la represión política y las violaciones de derechos humanos en la prensa clandestina ( samizdat ); cartas y peticiones de protesta individuales y colectivas; manifestaciones no autorizadas; ayuda mutua a presos de conciencia; y, sobre todo, grupos de vigilancia ciudadana que apelaban a la comunidad internacional. Las repercusiones de estas actividades iban desde el despido laboral y académico hasta muchos años de prisión en campos de trabajo y la aplicación de tratamientos psiquiátricos punitivos .

Los disidentes activos en el movimiento durante la década de 1960 introdujeron un enfoque "legalista" que evitaba los comentarios morales y políticos, centrándose en cambio en cuestiones legales y procesales. Tras varios juicios políticos trascendentales, la cobertura de arrestos y juicios en publicaciones clandestinas se hizo más común. Esta actividad condujo finalmente a la fundación de la Crónica de los Acontecimientos Actuales en abril de 1968. Este boletín no oficial informaba sobre violaciones de los derechos civiles y del procedimiento judicial por parte del gobierno soviético, así como sobre las respuestas de los ciudadanos de toda la URSS a dichas violaciones. [ 58 ]

A finales de la década de 1960 y durante toda la década de 1970, la estrategia de disidencia basada en los derechos humanos incorporó ideas y retórica sobre derechos humanos. El movimiento incluyó figuras como Valery Chalidze , Yuri Orlov y Lyudmila Alexeyeva . Se fundaron grupos especiales como el Grupo de Iniciativa para la Defensa de los Derechos Humanos en la URSS (1969) y el Comité de Derechos Humanos en la URSS (1970). La firma de los Acuerdos de Helsinki (1975), que contenían cláusulas sobre derechos humanos, brindó a los defensores de los derechos humanos una nueva esperanza para utilizar instrumentos internacionales. Esto condujo a la creación de Grupos de Vigilancia de Helsinki en Moscú ( Grupo Helsinki de Moscú ), Kiev ( Grupo Helsinki Ucraniano ), Vilna ( Grupo Helsinki Lituano ), Tiflis y Ereván (1976-1977). [ 59 ] : 159-194

Las iniciativas de derechos civiles y humanos desempeñaron un papel fundamental al proporcionar un lenguaje común para los disidentes soviéticos con diversas preocupaciones, y se convirtieron en una causa común para grupos sociales dentro del entorno disidente, desde activistas de la subcultura juvenil hasta académicos como Andrei Sakharov . Gracias a los contactos con periodistas occidentales, así como al enfoque político durante la distensión ( Acuerdos de Helsinki ), quienes participaban activamente en el movimiento de derechos humanos se encontraban entre los más visibles en Occidente (junto con los refuseniks ).

Movimientos de naciones deportadas

En 1944, TODO NUESTRO PUEBLO fue acusado calumniosamente de traicionar a la Madre Patria Soviética y fue deportado por la fuerza de Crimea. [...] El 5 de septiembre de 1967, apareció un Decreto del Presidium del Soviet Supremo de la URSS que nos eximía del cargo de traición, pero nos describía no como tártaros de Crimea, sino como "ciudadanos de nacionalidad tártara anteriormente residentes en Crimea", legitimando así nuestro destierro de nuestra patria y liquidándonos como nación.

No comprendimos de inmediato la importancia del decreto. Tras su publicación, miles de personas viajaron a Crimea, pero fueron nuevamente expulsadas por la fuerza. La protesta que nuestro pueblo envió al Comité Central del partido quedó sin respuesta, al igual que las protestas de los representantes de la sociedad soviética que nos apoyaban. Las autoridades solo nos respondieron con persecución y procesos judiciales.

Desde 1959, más de doscientos de los representantes más activos y valientes han sido condenados a penas de hasta siete años, a pesar de haber actuado siempre dentro de los límites de la Constitución soviética.

Llamamiento de los tártaros de Crimea a la opinión pública mundial, Chronicle of Current Events Número 2 (30 de junio de 1968) [ 60 ]

Varios grupos nacionales o étnicos que habían sido deportados durante el régimen de Stalin formaron movimientos para regresar a sus tierras de origen. En particular, los tártaros de Crimea aspiraban a regresar a Crimea , los turcos mesjetios a Georgia del Sur y los alemanes étnicos a reasentarse a lo largo del río Volga, cerca de Saratov .

El movimiento tártaro de Crimea ocupa un lugar destacado entre los movimientos de pueblos deportados. A los tártaros se les había negado el derecho a regresar a Crimea, a pesar de que las leyes que justificaban su deportación habían sido derogadas. Su primera carta colectiva en la que solicitaban la restitución data de 1957. [ 61 ] A principios de la década de 1960, los tártaros de Crimea comenzaron a establecer grupos de iniciativa en los lugares donde habían sido reasentados por la fuerza. Liderados por Mustafa Dzhemilev , fundaron su propia organización democrática y descentralizada, considerada única en la historia de los movimientos independentistas en la Unión Soviética. [ 62 ] : 131 [ 63 ] : 7

Movimientos de emigración

Los movimientos migratorios en la Unión Soviética incluyeron la emigración de judíos soviéticos a Israel y la de alemanes del Volga a Alemania Occidental.

A los judíos soviéticos se les negaba sistemáticamente el permiso para emigrar por parte de las autoridades de la antigua Unión Soviética y otros países del bloque del Este . [ 64 ] En la década de 1960 se formó un movimiento por el derecho a emigrar, que también propició un resurgimiento del interés por la cultura judía. La causa de los refuseniks atrajo considerable atención en Occidente.

Los ciudadanos de origen alemán que vivían en los estados bálticos antes de su anexión en 1940 y los descendientes de los colonos alemanes del Volga del siglo XVIII también formaron un movimiento para abandonar la Unión Soviética. [ 62 ] : 132 [ 65 ] : 67 En 1972, el gobierno de Alemania Occidental firmó un acuerdo con las autoridades soviéticas que permitía la emigración de entre 6000 y 8000 personas a Alemania Occidental cada año durante el resto de la década. Como resultado, casi 70 000 alemanes étnicos habían abandonado la Unión Soviética a mediados de la década de 1980. [ 65 ] : 67

De manera similar, los armenios lograron una pequeña emigración. A mediados de la década de 1980, más de 15.000 armenios habían emigrado. [ 65 ] : 68

Movimientos religiosos

Los movimientos religiosos en la URSS incluían movimientos ortodoxos rusos , católicos y protestantes . Se centraban en la libertad de practicar su fe y la resistencia a la injerencia del Estado en sus asuntos internos. [ 63 ] : 8

El movimiento ortodoxo ruso se mantuvo relativamente pequeño. El movimiento católico en Lituania formaba parte del movimiento nacional lituano, de mayor envergadura. Entre los grupos protestantes que se oponían a las directivas estatales antirreligiosas se encontraban los bautistas , los adventistas del séptimo día y los pentecostales . Al igual que los movimientos disidentes judíos y alemanes, muchos miembros del movimiento pentecostal independiente optaron por emigrar.

Movimientos nacionales

Los movimientos nacionales incluían a los disidentes nacionalistas rusos, así como a movimientos disidentes de Ucrania, Lituania, Letonia, Estonia, Georgia y Armenia.

Entre las naciones que vivían en sus propios territorios con estatus de repúblicas dentro de la Unión Soviética, el primer movimiento que surgió en la década de 1960 fue el movimiento ucraniano. Su aspiración era resistir la rusificación de Ucrania e insistir en la igualdad de derechos y la democratización de la república. [ 63 ] : 7

En Lituania, el movimiento nacional de la década de 1970 estuvo estrechamente vinculado al movimiento católico. [ 63 ] : 7

Literario y cultural

Varios ejemplos emblemáticos de escritores disidentes desempeñaron un papel importante en el movimiento disidente en general. Entre ellos se incluyen las persecuciones de Osip Mandelshtam , Boris Pasternak , Mikhail Bulgakov y Joseph Brodsky , así como la publicación de El archipiélago Gulag de Aleksandr Solzhenitsyn .

En el mundo literario, hubo docenas de literatos que participaron en el movimiento disidente, entre ellos Vasily Aksyonov , Yury Aikhenvald, Arkadiy Belinkov , Leonid Borodin , Joseph Brodsky , Yuli Daniel , David Dar, Aleksandr Galich , Anatoly Gladilin , Yuliy Kim , Lev Kopelev , Naum Korzhavin , Konstantin Kuzminsky , Vladimir Maksimov , Viktor Nekrasov , Varlam Shalamov , Andrei Sinyavsky , Aleksandr Solzhenitsyn , Kari Unksova, Georgi Vladimov , Vladimir Voinovich , Venedikt Yerofeyev y Alexander Zinoviev . [ 66 ] [ 67 ]

En los inicios de la Unión Soviética, los académicos disidentes fueron exiliados mediante los llamados barcos de los filósofos . [ 68 ] Posteriormente, figuras como el teórico cultural Grigori Pomerants figuraron entre los disidentes activos. [ 63 ] : 327

Otras intersecciones del inconformismo cultural y literario con los disidentes incluyen la poesía clandestina [ 67 ] [ 69 ] y el amplio campo del arte inconformista soviético , como los pintores del grupo clandestino Lianozovo y los artistas activos en la "Segunda Cultura". [ 70 ]

Otros grupos

Otros grupos incluían a los socialistas, los movimientos por los derechos socioeconómicos (especialmente los sindicatos independientes), así como los movimientos feministas, ecologistas y pacifistas. [ 62 ] : 132 [ 63 ] : 3–18

Los disidentes y la Guerra Fría

Jimmy Carter
Vladimir Bukovsky
En 1977, Jimmy Carter recibió en la Casa Blanca al destacado disidente Vladimir Bukovsky .

En respuesta al problema de los disidentes en la Unión Soviética, el Congreso de los Estados Unidos aprobó la enmienda Jackson-Vanik en 1974. Esta disposición de la ley federal estadounidense tenía como objetivo afectar las relaciones comerciales de Estados Unidos con los países del bloque comunista que restringen la libertad de emigración y otros derechos humanos .

Los ocho países miembros del Pacto de Varsovia firmaron el Acta Final de Helsinki en agosto de 1975. El «tercer apartado» del Acta incluía extensas cláusulas sobre derechos humanos. [ 71 ] : 99–100

Cuando Jimmy Carter asumió la presidencia en 1976, amplió su círculo de asesores para incluir a críticos de la distensión entre Estados Unidos y la Unión Soviética . Expresó su apoyo al movimiento disidente checo conocido como Carta 77 y manifestó públicamente su preocupación por el trato que la Unión Soviética daba a los disidentes Aleksandr Ginzburg y Andrei Sakharov . En 1977, Carter recibió en la Casa Blanca al destacado disidente Vladimir Bukovsky , afirmando que no tenía intención de ser "tímido" en su defensa de los derechos humanos. [ 72 ] : 73

En 1979, se creó el Comité de Vigilancia de Helsinki de Estados Unidos , financiado por la Fundación Ford . Fundado siguiendo el ejemplo del Grupo Helsinki de Moscú y otros grupos de vigilancia similares en el bloque soviético, también tenía como objetivo supervisar el cumplimiento de las disposiciones sobre derechos humanos de los Acuerdos de Helsinki y brindar apoyo moral a quienes luchaban por ese objetivo dentro del bloque soviético. Actuó como canal de información sobre la represión en la Unión Soviética e instó a los responsables políticos de Estados Unidos a seguir presionando a los líderes soviéticos sobre este tema. [ 73 ] : 460

Ronald Reagan
Andrei Sakharov
En 1988, Ronald Reagan se reunió con Andrei Sakharov en la Casa Blanca.

El presidente estadounidense Ronald Reagan atribuyó la opinión de que el "trato brutal a los disidentes soviéticos se debía a la inercia burocrática". [ 74 ] El 14 de noviembre de 1988, se reunió con Andrei Sakharov en la Casa Blanca y afirmó que las violaciones de los derechos humanos en la Unión Soviética estaban impidiendo el progreso y que seguirían haciéndolo hasta que el problema se "eliminara por completo". [ 75 ] Ya fuera dirigiéndose a un centenar de disidentes en una transmisión al pueblo soviético o en la Embajada de Estados Unidos, la agenda de Reagan se centraba en la libertad de viajar, la libertad de expresión y la libertad de religión. [ 76 ]

Los disidentes hablan sobre su disidencia.

Andrei Sakharov dijo: «Todos quieren tener un trabajo, casarse, tener hijos, ser felices, pero los disidentes deben estar preparados para ver sus vidas destruidas y a sus seres queridos heridos. Cuando miro mi situación, la de mi familia y la de mi país, me doy cuenta de que las cosas están empeorando progresivamente». [ 77 ] Lyudmila Alexeyeva , compañera disidente y una de las fundadoras del Grupo Helsinki de Moscú , escribió:

¿Qué pasaría si los ciudadanos actuaran bajo la premisa de que tienen derechos? Si una persona lo hiciera, se convertiría en mártir; si dos lo hicieran, serían tachadas de organización enemiga; si miles lo hicieran, el Estado tendría que volverse menos opresivo. [ 63 ] : 275

Según el disidente soviético Victor Davydoff, los sistemas totalitarios carecen de mecanismos para modificar internamente el comportamiento del grupo gobernante. [ 78 ] Los intentos internos son reprimidos, lo que obliga a las organizaciones internacionales de derechos humanos y a los gobiernos extranjeros a ejercer presión externa para lograr el cambio. [ 78 ]

Véase también

Referencias

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Lecturas adicionales

Material audiovisual