Aldea

En Afganistán , la aldea, o deh ( Dari / Pashto : ده) ^{[ 9 ]} es un tipo de asentamiento de tamaño mediano en la sociedad afgana, que supera a la aldea o qala de los Estados Unidos ( Dari : قلعه, Pashto : کلي), ^{[ 10 ]} aunque más pequeña que la ciudad, o shār ( Dari : شهر, Pashto : ښار). ^{[ 11 ]} A diferencia de la qala , la deh es generalmente un asentamiento más grande que incluye un área comercial, mientras que la shār , aún más grande, incluye edificios y servicios gubernamentales como escuelas de educación superior, atención médica básica, estaciones de policía, etc.

«El alma de la India vive en sus aldeas», declaró Mahatma Gandhi ^{[ 12 ]} a principios del siglo XX. Según el censo de la India de 2011 , el 69% de los indios (alrededor de 833 millones de personas) viven en aldeas. ^{[ 13 ]} Según el censo de la India de 2011, había un total de 649.481 aldeas en la India. ^{[ 14 ]} El tamaño de estas aldeas varía considerablemente. 236.004 aldeas indias tienen una población de menos de 500 habitantes, mientras que 3.976 aldeas tienen una población de más de 10.000 habitantes. La mayoría de las aldeas tienen su propio templo, mezquita o iglesia, o dos o más de dos de los anteriores, dependiendo de la práctica religiosa local.

La mayoría de los pakistaníes vive en zonas rurales. Según el censo de 2017 , aproximadamente el 64 % de la población pakistaní reside en zonas rurales. La mayoría de las zonas rurales de Pakistán tienden a estar cerca de las ciudades y son áreas periurbanas . Esto se debe a que, en Pakistán, una zona rural se define como un área que no se encuentra dentro de los límites urbanos . ^{[ 15 ]} En urdu, un pueblo se denomina deh o gaaon . La vida en los pueblos pakistaníes se caracteriza por las relaciones de parentesco e intercambio. ^{[ 16 ]}

Auyl ( en kazajo : Ауыл ) es una palabra kazaja que significa "pueblo" en Kazajstán . ^{[ 17 ]} Según el censo de Kazajstán de 2009, el 42,7% de los ciudadanos kazajos (7,5 millones de personas) viven en 8172 pueblos diferentes. ^{[ 18 ]} Para referirse a este concepto junto con la palabra "auyl", a menudo se usa la palabra eslava "selo" en el norte de Kazajstán.

En China continental , las aldeas son divisiones dentro de los municipios o pueblos .

En la República de China ( Taiwán ), las aldeas son divisiones dentro de los municipios o ciudades administradas por condados . La aldea se llama tsuen o cūn (村) dentro de un municipio rural (鄉) y li (里) dentro de un municipio urbano (鎮) o una ciudad controlada por un condado. Véase también Li (unidad) .

En Brunéi , las aldeas son oficialmente las subdivisiones de tercer y nivel más bajo de Brunéi, por debajo de los distritos y mukims . ^{[ 19 ]} Una aldea se conoce localmente por la palabra malaya kampung (también escrita como kampong ). ^{[ 19 ] [ 20 ]} Pueden ser aldeas en el sentido tradicional o antropológico, pero también pueden comprender asentamientos residenciales delimitados, tanto rurales como urbanos. La comunidad de una aldea está encabezada por un jefe de aldea ( malayo : ketua kampung ). La infraestructura comunitaria para los aldeanos puede incluir una escuela primaria, una escuela religiosa que proporciona ugama o educación primaria religiosa islámica que es obligatoria para los alumnos musulmanes en el país, ^{[ 21 ]} una mezquita y un centro comunitario ( malayo : balai raya o dewan kemasyarakatan ).

En Indonesia , según los principios que rigen su administración, las aldeas se denominan kampung o desa (o kelurahan para aquellas con funciones urbanas). Una desa (término derivado de una palabra sánscrita que significa "país" y que se encuentra en el nombre " Bangladés " = bangla y desh/desha ) se administra según las tradiciones y el derecho consuetudinario ( adat ), mientras que una kelurahan se administra según principios más "modernos". Las desa se ubican generalmente en zonas rurales, mientras que las kelurahan son generalmente subdivisiones urbanas. El jefe de la aldea se denomina respectivamente kepala desa o lurah . Ambos son elegidos por la comunidad local. Una desa o kelurahan es una subdivisión de un kecamatan (distrito), que a su vez es una subdivisión de un kabupaten (regencia) o kota (ciudad).

El mismo concepto general se aplica en toda Indonesia. Sin embargo, existen algunas variaciones entre la gran cantidad de grupos étnicos austronesios. Por ejemplo, en Bali , las aldeas se han creado agrupando caseríos tradicionales o banjar , que constituyen la base de la vida social balinesa. En la zona de Minangkabau , en la provincia de Sumatra Occidental , las aldeas tradicionales se llaman nagari (un término derivado de otra palabra sánscrita que significa "ciudad", que se puede encontrar en el nombre como " Srinagar " = sri y nagar/nagari ). En algunas zonas, como Tanah Toraja, los ancianos se turnan para vigilar la aldea desde un puesto de mando. Por regla general, desa y kelurahan son agrupaciones de caseríos ( kampung en indonesio, dusun en javanés , banjar en balinés). Un kampung se define hoy como una aldea en Brunéi e Indonesia .

Kampung es un término utilizado en Malasia (a veces escrito kampong o kompong en inglés ) para referirse a "una aldea o pueblo malayo en un país de habla malaya". ^{[ 22 ]} En Malasia, un kampung se define como una localidad con 10 000 habitantes o menos. Desde tiempos históricos, cada pueblo malayo estaba bajo el liderazgo de un penghulu (jefe de aldea), quien tiene la potestad de conocer los asuntos civiles de su pueblo (véase Tribunales de Malasia para más detalles).

Un pueblo malayo suele tener una mezquita o surau , arrozales y casas malayas sobre pilotes . Los aldeanos malayos e indonesios practican la cultura de ayudarse mutuamente como comunidad, que se conoce como "compartir las cargas" ( gotong royong ). ^{[ 23 ]} Son personas orientadas a la familia (especialmente el concepto de respetar a la familia [particularmente a los padres y ancianos]), corteses y practican la creencia en Dios como primordial sobre todo lo demás. Es común ver un cementerio cerca de la mezquita. En Sarawak y Kalimantan Oriental , algunos pueblos se llaman "long", habitados principalmente por los Orang Ulu .

En Singapur abundaban los pueblos kampung malayos , pero hoy en día casi no quedan. Los pocos que han sobrevivido se encuentran principalmente en islas periféricas que rodean la parte continental de Singapur, como Pulau Ubin . La parte continental de Singapur solía tener muchos pueblos kampung , pero el desarrollo moderno y la rápida urbanización los han arrasado. Kampong Lorong Buangkok es el último pueblo que queda en la parte continental del país.

El término "kampung", a veces escrito "kampong", es una de las muchas palabras malayas que se han incorporado al uso común en Malasia y Singapur. Localmente, se utiliza con frecuencia para referirse tanto al pueblo natal como a una aldea rural, según el contexto.

En las zonas urbanas de Filipinas , el término "aldea" se refiere comúnmente a urbanizaciones privadas, especialmente a comunidades cerradas . Estas aldeas surgieron a mediados del siglo XX y, en un principio, eran dominio de la élite urbana. Son comunes en las principales ciudades del país y sus residentes presentan una amplia gama de niveles de ingresos.

Estas aldeas pueden o no corresponder a un barangay (la unidad básica de gobierno del país, también conocida como aldea), o ser de administración privada. Los barangays se asemejan más a las aldeas precoloniales; el presidente (antes llamado datu de la aldea ) ahora resuelve asuntos administrativos, personales y políticos, o ejerce la vigilancia policial en la zona, aunque con mucha menos autoridad y respeto que en Indonesia o Malasia.

Las aldeas (làng) constituían la base de la sociedad vietnamita . La aldea vietnamita se considera uno de los símbolos típicos de la producción agrícola asiática. Las aldeas en Vietnam suelen tener: una puerta de entrada, setos de bambú (lũy tre), una casa comunal donde se venera a la deidad tutelar (Thành hoàng), un pozo compartido por toda la aldea, arrozales (đồng lúa), templos (đền, chùa) y las casas de todas las familias de la aldea. Los aldeanos comparten el mismo linaje y suelen ser agricultores de arroz, y también pueden compartir las mismas artesanías. La aldea tiene un papel importante en la sociedad vietnamita (dicho vietnamita: "La costumbre manda sobre la ley" - "Phép vua thua lệ làng" [literalmente: la ley del rey cede ante las costumbres de la aldea]). Es común que los aldeanos vietnamitas prefieran ser enterrados en su aldea al morir.

Selo ( en cirílico : село) es una palabra eslava que significa "pueblo" en Bosnia y Herzegovina , Bulgaria , Croacia , Macedonia del Norte , Rusia , Serbia y Ucrania . Por ejemplo, hay numerosos sela (села; plural de selo ) llamados Novo Selo (Ново Село, "Pueblo Nuevo") en Bulgaria , Croacia , Montenegro , Serbia y Macedonia del Norte .

Otra palabra eslava para pueblo es ves ( polaco : wieś, wioska ; checo : ves, vesnice ; eslovaco : ves ; esloveno : vas ; ruso : весь , romanizado :  ves ). En Eslovenia , la palabra selo se usa para pueblos muy pequeños (menos de 100 personas) y en dialectos; la palabra eslovena vas se usa en toda Eslovenia . En Rusia y Bulgaria , la palabra ves es arcaica, pero se conserva en modismos y nombres de lugares, como Vesyegonsk y Belevehchevo .

La palabra más común para pueblo en eslovaco es dedina (también dzedzina en dialecto ). La etimología de la palabra puede estar (o no estar) arraigada en el verbo dediť ("heredar"), en referencia a la herencia de pueblos enteros o propiedades dentro de los pueblos por parte de nobles o terratenientes ricos. Otra etimología podría estar relacionada con la palabra sánscrita deśá ( देश ), similar a la afgana deh , la bengalí desh y la indonesia desa . El término ves aparece en nombres de asentamientos (principalmente pueblos, pero también algunas ciudades que evolucionaron con el tiempo a partir de pueblos). El término dialectal para pueblo en el este de Eslovaquia también es valal (o valala ). Dedina no está relacionada con el término eslavo oriental menos común derevna , que se refiere a un pueblo con casas de madera ( derevo ).

Bulgaria

En Bulgaria , los diferentes tipos de sela varían desde un pequeño selo de 5 a 30 familias hasta uno de varios miles de personas. Según un censo de 2002, en ese año había 2.385.000 ciudadanos búlgaros viviendo en asentamientos clasificados como aldeas . ^{[ 24 ]} Un Perfil de Asentamientos Humanos de Bulgaria de 2004 ^{[ 25 ]} realizado por el Departamento de Asuntos Económicos y Sociales de las Naciones Unidas declaró que:

La migración más intensa es la que se produce entre ciudades  . Aproximadamente el 46% de todas las personas que han migrado han cambiado su residencia de una ciudad a otra. La proporción de los procesos migratorios de pueblo  a ciudad es significativamente menor  (23%) y de ciudad  a pueblo  (20%). La migración de pueblo  a pueblo en 2002 fue del 11%. ^{[ 24 ]}

También afirmó que

El estado del medio ambiente en los pueblos y aldeas pequeñas es bueno, salvo por el bajo nivel de infraestructura. ^{[ 24 ]}

En Bulgaria, es popular visitar pueblos por su ambiente, cultura, artesanía, hospitalidad de la gente y la naturaleza circundante. Esto se llama selski turizam ( en búlgaro : селски туризъм ), que significa "turismo rural". ^{[ 26 ]}

Rusia

En Rusia, según el censo de 2010 , el 26,3% de la población del país vive en localidades rurales ; ^{[ 27 ]} una disminución con respecto al 26,7% registrado en el censo de 2002. [ ^{27 ] Existen} varios tipos de localidades rurales, pero los dos más comunes son derevnya ( деревня ) y selo ( село ). Históricamente, la indicación formal de estatus era religiosa: una ciudad ( gorod , город ) tenía una catedral , un selo tenía una iglesia, mientras que una derevnya no tenía ninguna.

La unidad administrativa más pequeña del Imperio ruso , un volost , o su sucesor soviético o ruso moderno, un selsoviet , tenía normalmente su sede en un selo y abarcaba algunos pueblos vecinos.

En las décadas de 1960 y 1970, la despoblación de las aldeas más pequeñas fue impulsada por el afán de los planificadores centrales de sacar a los trabajadores agrícolas de las aldeas más pequeñas y " sin perspectivas " y trasladarlos a las aldeas principales de las granjas colectivas o estatales , o incluso a pueblos y ciudades más grandes , con más servicios. ^{[ 28 ]}

La mayoría de los habitantes rurales rusos se dedican a la agricultura, y es muy común que los aldeanos cultiven sus propios alimentos. A medida que los urbanitas prósperos compran casas de pueblo para usarlas como segundas residencias, las aldeas rusas a veces se transforman en asentamientos de dachas , utilizados principalmente como residencia estacional.

Las regiones históricamente cosacas del sur de Rusia y partes de Ucrania , con sus suelos fértiles y la ausencia de servidumbre , presentaban un patrón de asentamiento bastante diferente al del centro y norte de Rusia. Mientras que los campesinos del centro de Rusia vivían en una aldea alrededor de la mansión del señor, una familia cosaca solía vivir en su propia granja, llamada khutor . Varios de estos khutors, junto con una aldea central, conformaban la unidad administrativa cuyo centro era una stanitsa ( en ruso : станица , romanizado :  stanitsa ; en ucraniano : станиця , romanizado :  stanytsya , lit. ' stanytsia ' ). Estas stanitsas , a menudo con unos pocos miles de habitantes, solían ser más grandes que un selo típico del centro de Rusia.

Ucrania

En Ucrania , un pueblo ( ucranio: село , romanizado:  selo , IPA: [ seˈlɔ ]^ⓘ ) se considera la unidad administrativa más baja. Las aldeas están bajo la jurisdicción de unahromada.

Existe otro tipo de asentamiento rural más pequeño, denominado en ucraniano como selyshche ( селище ). Este tipo de comunidad se suele denominar en inglés "settlement". En la nueva ley sobre lugares poblados en Ucrania , el término "selyshche" tiene un significado específico. Antiguamente, la palabra "selyshche" era más ambigua y se distinguía entre selyshche rural y selyshche miskoho typu ( asentamiento de tipo urbano ), abreviado smt en ucraniano. También existen selyshches como dacha , de pescadores, etc.

El khutir ( хутір ) y la stanytsia ( станиця ) ya no forman parte de la división administrativa , principalmente debido a la colectivización . Los khutirs eran pequeñas localidades rurales que constaban de pocas viviendas y eran una especie de granjas individuales. Se hicieron muy populares durante la reforma de Stolypin a principios del siglo XX. Sin embargo, durante la colectivización, los residentes de estos asentamientos solían ser declarados kulaks y se les confiscaban todas sus propiedades, que se distribuían entre otros ( nacionalizadas ) sin ninguna compensación. La stanitsa tampoco ha sobrevivido como término administrativo. La stanitsa era un tipo de comunidad colectiva que podía incluir uno o más asentamientos, como aldeas, khutirs , etc. Hoy en día, las formaciones tipo stanitsa solo han sobrevivido en Kubán ( Federación Rusa ), donde se reasentaron ucranianos durante la época del Imperio Ruso .

Un shtetl (plural shtetlekh ) era un pequeño pueblo o aldea con mercado y una población mayoritariamente judía en Europa central y oriental. La palabra shtetl es yiddish, derivada de la palabra shtot (pueblo) con el sufijo -l , un diminutivo . Los shtetlekh comenzaron a aparecer en el siglo XIII y fueron aspectos característicos de la vida judía en Europa central y oriental hasta la década de 1940. El shtetl ocupa un lugar importante en la memoria colectiva judía (particularmente en la historia de los judíos asquenazíes) y ha sido ampliamente representado en la literatura, las artes visuales, el teatro y el cine, incluyendo ejemplos como los escritos de Mendele Mocher Sforim , Isaac Bashevis Singer y Sholem Aleichem . Las historias de Tevye el lechero de Sholem Aleichem , ambientadas en el shtetl ficticio de Anatevka, fueron adaptadas posteriormente a la obra de teatro El violinista en el tejado (que a su vez fue adaptada al cine más tarde).

Durante el Holocausto , la mayoría de los shtetlekh fueron despoblados de sus comunidades judías mediante deportaciones masivas o liquidaciones. Muchos están conmemorados en libros de yizkor , testimonios escritos que describen las historias de las comunidades judías destruidas durante el Holocausto.

En Finlandia, un pueblo de registro de tierras ^{[ 29 ]} ( rekisterikylä ) era una unidad catastral utilizada para determinar el identificador numérico ( kiinteistötunnus ) asignado a una propiedad inmobiliaria hasta febrero de 2014, después de lo cual los identificadores se volvieron independientes de la ubicación de una propiedad dentro de un municipio o pueblo de registro de tierras. Por lo tanto, los identificadores ya no cambian después de fusiones municipales o transferencias de áreas, y ya no es posible determinar en qué pueblo de registro de tierras se encuentra una propiedad basándose únicamente en su identificador. ^{[ 30 ]} Si bien los pueblos de registro de tierras se desarrollaron a partir de la propiedad de tierras dentro y alrededor de asentamientos reales durante la Gran Partición , ^{[ 31 ]} más tarde ya no tenían ninguna conexión directa con nombres de lugares reales, y las definiciones locales de pueblos a menudo difieren de los pueblos de registro de tierras. ^{[ 32 ] [ a ]}

El Insee clasifica las comunas francesas en cuatro grupos según la densidad de población: ^{[ 34 ]}

1. Municipios con alta densidad de población
2. Municipios con densidad de población intermedia
3. Municipios con baja densidad de población
4. Municipios con muy baja densidad de población

Una comuna del Grupo 3 o 4 se considera un pueblo ( commune rurale ). ^{[ 35 ]}

En 1982 se creó una asociación independiente llamada Les Plus Beaux Villages de France (afiliada a la asociación internacional The Most Beautiful Villages in the World ) para promover el patrimonio de los pequeños y pintorescos pueblos franceses. En julio de 2023, 172 pueblos de Francia figuraban en la lista de «Los pueblos más bellos de Francia». ^{[ 36 ]}

En Alemania, un Dorf (pueblo) suele constar de al menos unas pocas casas, pero puede llegar a tener hasta varios miles de habitantes. Los pueblos más grandes también pueden denominarse Flecken o Markt, según la región y los derechos de mercado del asentamiento. Los pueblos más pequeños generalmente no tienen gobierno propio. En cambio, forman parte ( Ortsteil ) del municipio de una ciudad cercana. En la tipología geográfica de los asentamientos en Alemania, se distingue entre asentamientos individuales y asentamientos grupales. Solo los asentamientos grupales de cierto tamaño ("asentamiento grupal grande") se denominan pueblos. El tamaño que debe tener un asentamiento para ser considerado un pueblo varía según la región. Solo los asentamientos en zonas rurales se denominan pueblos. Los pueblos ideales se caracterizaban tradicionalmente por la agricultura; la mayoría de los habitantes eran agricultores o trabajadores agrícolas, la forma del asentamiento estaba determinada por las casas de campo y estaba estrechamente vinculada a las tierras de cultivo circundantes, los prados y las formas tradicionales del terreno. Además, la mayoría de la población solía vivir en asentamientos rurales, mientras que hoy en día solo una pequeña proporción lo hace. Mientras que en el Imperio Alemán en 1900 casi la mitad (46%) de la población vivía en zonas rurales, en la República Federal de Alemania esa proporción se había reducido a alrededor de una cuarta parte (23%) en 2015.

En Italia, los pueblos se encuentran dispersos por todo el país. No existe una definición legal de pueblo en la legislación italiana; sin embargo, un asentamiento con menos de 2000 habitantes suele denominarse "pueblo". Generalmente, los pueblos italianos que forman parte de un municipio se llaman frazione , mientras que el pueblo que alberga la sede municipal se denomina paese (pueblo) o capoluogo .

Una asociación privada sin ánimo de lucro de pequeños pueblos italianos de gran interés histórico y artístico ^{[ 37 ]} llamada I Borghi più belli d'Italia ( en español: Los pueblos más bellos de Italia ) y afiliada a la asociación internacional The Most Beautiful Villages in the World , fue creada en 2001 por iniciativa del Consejo de Turismo de la Asociación Nacional de Municipios Italianos ^{[ 38 ]} con el objetivo de preservar y mantener pueblos de calidad patrimonial. ^{[ 38 ]} Fundada para contribuir a salvaguardar, conservar y revitalizar pequeños pueblos y municipios, pero a veces incluso aldeas individuales, que, al estar fuera de los principales circuitos turísticos, corren el riesgo, a pesar de su gran valor, de ser olvidados con la consiguiente degradación, despoblación y abandono. ^{[ 39 ]} Su lema es Il fascino dell'Italia nascosta ("El encanto de la Italia oculta"). ^{[ 40 ]} A noviembre de 2023, 361 pueblos de Italia figuraban en "Los pueblos más bellos de Italia". ^{[ 41 ]}

Los criterios de admisión a la asociación cumplen los siguientes requisitos: integridad del tejido urbano, armonía arquitectónica, habitabilidad del pueblo, calidad histórico-artística del patrimonio edificatorio público y privado, servicios a la ciudadanía y el pago de una cuota anual de membresía. ^{[ 42 ]}

La asociación organiza iniciativas dentro de los pueblos, como festivales, exposiciones, fiestas , conferencias y conciertos que resaltan el patrimonio cultural, histórico, gastronómico y lingüístico, involucrando a residentes, escuelas y artistas locales. ^{[ 43 ]} El club promueve numerosas iniciativas en el mercado internacional. ^{[ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ]} En 2016, la asociación firmó un acuerdo global con ENIT , ^{[ 50 ]} para promover el turismo en los pueblos más bellos del mundo. ^{[ 51 ]} En 2017, el club firmó un acuerdo con Costa Cruceros ^{[ 52 ]} para la mejora de algunos pueblos, que se ofrecen a los pasajeros de cruceros que llegan a puertos italianos a bordo de los barcos del operador. ^{[ 53 ]}

En España, un pueblo se refiere a una pequeña unidad de población, menor que una villa ( término arcaico que solo se conserva en usos oficiales, como el nombre oficial de la capital de España, «la Villa de Madrid») y una ciudad , generalmente ubicada en un entorno rural. Si bien suele ser la unidad administrativa más pequeña ( municipio ), es posible que un pueblo esté legalmente compuesto por unidades de población más pequeñas dentro de su territorio. No existe una distinción clara entre pueblos, ciudades y aldeas en España, ya que tradicionalmente se han clasificado según su importancia religiosa y su relación con las unidades de población circundantes.

Los pueblos ( aldeias , singular: aldeia ) son más comunes en las regiones norte y central , las Islas Azores y el Alentejo . La mayoría cuenta con una iglesia y una Casa do Povo (casa del pueblo), donde suelen celebrarse las romarías de verano o fiestas religiosas. El verano también es la época en que muchos pueblos acogen diversos festivales y ferias populares, aprovechando que muchos de los lugareños que residen en el extranjero suelen regresar a su pueblo natal durante las vacaciones.

En las zonas propensas a inundaciones de los Países Bajos, especialmente en las provincias septentrionales de Frisia y Groninga, los pueblos se construían tradicionalmente sobre pequeñas colinas artificiales llamadas terpen , antes de la introducción de los sistemas regionales de diques. En la actualidad, el término " dorp" (literalmente, "pueblo") se suele aplicar a asentamientos de no más de 20 000 habitantes, aunque no existe ninguna ley oficial sobre el estatus de los asentamientos en los Países Bajos.

En el Reino Unido, un pueblo es un asentamiento compacto de casas, de menor tamaño que una ciudad, y generalmente se basa en la agricultura o, en algunas zonas, en la minería (como Ouston, en el condado de Durham ), la extracción de piedra o la pesca. Son muy similares a los de Irlanda.

Los principales factores en el tipo de asentamiento son: ubicación de las fuentes de agua, organización de la agricultura y tenencia de la tierra, y probabilidad de inundación. Por ejemplo, en áreas como Lincolnshire Wolds , los pueblos a menudo se encuentran a lo largo de la línea de manantiales a mitad de las laderas, y se originan como asentamientos de línea de manantiales , con los sistemas originales de campos abiertos alrededor del pueblo. En el norte de Escocia , la mayoría de los pueblos están planificados en un patrón de cuadrícula ubicado en o cerca de las carreteras principales, mientras que en áreas como el Bosque de Arden , la tala de bosques produjo pequeñas aldeas alrededor de las plazas de los pueblos. ^{[ 54 ] [ 55 ]} Debido a la topografía de Clent Hills , el pueblo de Clent , en el norte de Worcestershire, es un ejemplo de un pueblo sin centro, sino que consiste en una serie de aldeas dispersas en y alrededor de las colinas.

Algunos pueblos han desaparecido (por ejemplo, pueblos medievales abandonados ), dejando a veces una iglesia o una casa señorial y otras veces solo montículos en los campos . Algunos muestran evidencia arqueológica de asentamiento en tres o cuatro estratos diferentes, cada uno distinto del anterior. Los desalojos pudieron deberse a la necesidad de dar cabida a fincas de ovejas o caza, o a cercamientos , o bien a la despoblación, como después de la Peste Negra o tras el traslado de los habitantes a distritos más prósperos. Otros pueblos han crecido y se han fusionado, formando a menudo núcleos urbanos dentro de la masa general de los suburbios, como Hampstead en Londres y Didsbury en Manchester . Muchos pueblos son ahora principalmente zonas residenciales y han sufrido la pérdida de tiendas, iglesias y otros servicios.

Para muchos británicos, el pueblo representa un ideal de Gran Bretaña. Considerado alejado del bullicio de la vida moderna, se lo representa como un lugar tranquilo y armonioso, aunque algo ensimismado. Este concepto de una Arcadia intacta está presente en muchas representaciones populares del pueblo, como la serie radiofónica The Archers o los concursos del pueblo mejor conservado . ^{[ 56 ]}

Muchos pueblos del sur de Yorkshire , el norte de Nottinghamshire , el noreste de Derbyshire , el condado de Durham , el sur de Gales y Northumberland se conocen como pueblos mineros . Estos (como Murton, en el condado de Durham ) surgieron de aldeas cuando la excavación de una mina de carbón a principios del siglo XX provocó un rápido crecimiento de su población y los propietarios de la mina construyeron nuevas viviendas, tiendas, pubs e iglesias. Algunos pueblos mineros superaron en superficie y población a las ciudades cercanas; por ejemplo, Rossington , en el sur de Yorkshire, llegó a tener más de cuatro veces la población de la cercana ciudad de Bawtry . Algunos pueblos mineros se convirtieron en ciudades ; por ejemplo, Maltby , en el sur de Yorkshire, pasó de tener 600 habitantes en el siglo XIX ^{[ 57 ]} a más de 17.000 en 2007. ^{[ 58 ]} Maltby se construyó bajo los auspicios de la Sheepbridge Coal and Iron Company e incluía amplios espacios abiertos y jardines. ^{[ 59 ]}

En el Reino Unido, la principal distinción histórica entre una aldea y un pueblo era que este último tenía una iglesia ^{[ 6 ]} y , por lo tanto, solía ser el centro de culto de una parroquia eclesiástica . Sin embargo, algunas parroquias civiles pueden contener más de un pueblo. El pueblo típico tenía un pub o posada, tiendas y una herrería . Pero muchas de estas instalaciones han desaparecido y muchos pueblos son ahora zonas residenciales para personas que se desplazan diariamente al trabajo. La población de estos asentamientos oscila entre unos pocos cientos de personas y alrededor de cinco mil. Un pueblo se distingue de una ciudad en que:

• Un pueblo no debería tener un mercado agrícola regular , aunque hoy en día este tipo de mercados son poco comunes incluso en asentamientos que claramente son ciudades.
• Un pueblo no tiene ayuntamiento ni alcalde .
• Si una aldea es el asentamiento principal de una parroquia civil , entonces cualquier organismo administrativo que la administre a nivel parroquial debe llamarse consejo parroquial o asamblea parroquial , y no consejo municipal o de ciudad . Sin embargo, algunas parroquias civiles no tienen un consejo parroquial, municipal o de ciudad en funcionamiento, ni una asamblea parroquial en funcionamiento. En Gales, donde el equivalente a una parroquia civil inglesa se llama Comunidad , el organismo que la administra se llama Consejo Comunitario . Sin embargo, los consejos más grandes pueden optar por llamarse consejos municipales. ^{[ 60 ]} En Escocia, el equivalente también es un consejo comunitario; sin embargo, a pesar de ser organismos estatutarios, no tienen poderes ejecutivos. ^{[ 61 ]}
• Debe haber un cinturón verde claro o campos abiertos, como, por ejemplo, se ve en los mapas aéreos de Ouston que rodean los límites de su parroquia ^{[ 62 ]} . Sin embargo, esto puede no ser aplicable a los pueblos urbanizados: aunque estos no se consideren pueblos, a menudo se les denomina como tales; un ejemplo de esto es Horsforth en Leeds .

Al igual que en Francia, los pueblos del Líbano suelen estar ubicados en zonas montañosas remotas. La mayoría de los pueblos del Líbano conservan sus nombres arameos o derivan de ellos, debido a que el arameo se seguía utilizando en el Monte Líbano hasta el siglo XVIII. ^{[ 63 ]}

Muchas de las aldeas libanesas forman parte de distritos, estos distritos se conocen como "kadaa" que incluye los distritos de Baabda (Baabda), Aley (Aley), Matn (Jdeideh), Keserwan (Jounieh), Chouf (Beiteddine), Jbeil (Byblos), Trípoli (Trípoli), Zgharta (Zgharta / Ehden), Bsharri (Bsharri), Batroun (Batroun), Koura (Amioun), Miniyeh-Danniyeh (Minyeh / Sir Ed-Danniyeh), Zahle (Zahle), Rashaya (Rashaya), Beqaa occidental (Jebjennine / Saghbine), Sidón (Sidón), Jezzine (Jezzine), Tiro (Tiro), Nabatiyeh (Nabatiyeh), Marjeyoun (Marjeyoun), Hasbaya (Hasbaya), Bint Jbeil (Bint Jbeil), Baalbek (Baalbek), y Hermel (Hermel).

El distrito de Danniyeh consta de treinta y seis pequeñas aldeas, que incluyen Almrah, Kfirchlan, Kfirhbab, Hakel al Azimah, Siir, Bakhoun, Miryata, Assoun, Sfiiri, Kharnoub, Katteen, Kfirhabou, Zghartegrein, Ein Qibil.

Danniyeh (también conocida como Addinniyeh, Al Dinniyeh, Al Danniyeh; en árabe: سير الضنية) es una región ubicada en el distrito de Miniyeh-Danniyeh, en la gobernación del Norte del Líbano. La región se encuentra al este de Trípoli, extendiéndose hacia el norte hasta el distrito de Akkar, hacia el sur hasta los distritos de Bsharri y Zgharta, y hacia el este hasta Baalbek y Hermel. Dinniyeh posee un excelente entorno ecológico, con abundantes bosques, huertos y arboledas. En esta zona montañosa se ubican varios pueblos, siendo Sir Al Dinniyeh la localidad más grande.

Un ejemplo de un típico pueblo de montaña libanés en Dannieh sería Hakel al Azimah, un pequeño pueblo perteneciente al distrito de Danniyeh, situado entre los límites de Bakhoun y Assoun. Se encuentra en el centro de los valles que se extienden entre las montañas Arbeen y Khanzouh .

Siria alberga un gran número de pueblos de tamaño e importancia variables, incluyendo pueblos antiguos, históricos y religiosos como Ma'loula , Sednaya y Brad (de la época de Mar Maroun). La diversidad del entorno sirio genera diferencias significativas entre los pueblos en cuanto a su actividad económica y sus métodos de desarrollo. Los pueblos del sur de Siria ( Hauran , Jabal al-Druze ), del noreste (la isla siria) y de la cuenca del río Orontes dependen principalmente de la agricultura, sobre todo de cereales, hortalizas y frutas. Los pueblos de la región de Damasco y Alepo dependen del comercio. Otros pueblos, como Marmarita, dependen en gran medida del turismo.

Las ciudades mediterráneas de Siria , como Tartus y Latakia, tienen pueblos de características similares. Principalmente, estos pueblos se construyeron en emplazamientos privilegiados que contaban con los elementos básicos de la vida rural, como el agua. Un ejemplo de pueblo mediterráneo sirio en Tartus sería al-Annazah , un pequeño pueblo perteneciente a la zona de al-Sauda . Esta zona se denomina nahiya .

Se cree que el nombre Canadá podría ser una transliteración de la palabra iroquesa que significa "pueblo". Jacques Cartier recibió indicaciones para llegar a Kanata de Kebec, y este se convirtió en el nombre del distrito colonial francés antes de ser el nombre de la nación. ^{[ 64 ]}

Las aldeas de Nigeria varían significativamente debido a diferencias culturales y geográficas.

Norte de Nigeria

En el Norte , las aldeas estuvieron bajo el dominio de gobernantes tradicionales mucho antes de la Yihad del Jeque Uthman Bin Fodio y después de la Guerra Santa. En ese entonces, los gobernantes tradicionales tenían poder absoluto en sus regiones administrativas. Después de la Yihad de Dan Fodio en 1804, ^{[ 69 ]} la estructura política del Norte se islamizó, y los emires eran los líderes políticos, administrativos y espirituales de su pueblo. Estos emires designaban a varias personas para que los asistieran en la administración, incluyendo a los aldeanos. ^{[ 70 ]}

Cada aldea hausa estaba gobernada por un Magaji ( jefe de aldea ) que respondía ante su Hakimi ( alcalde ) a nivel municipal. El Magaji también contaba con su gabinete, que lo asistía en el gobierno eficiente de su aldea, entre cuyos miembros se encontraba el Mai-Unguwa (jefe de barrio). ^{[ 71 ]}

Con la creación de la Autoridad Nativa en las provincias nigerianas, el poder autocrático de los jefes de aldea junto con todos los demás gobernantes tradicionales fue sometido, por lo que gobernaron "bajo la guía de los funcionarios coloniales". ^{[ 72 ]}

Aunque la constitución de la República Federal de Nigeria no ha reconocido las funciones de los gobernantes tradicionales, estos siguen gozando de respeto en sus aldeas ^{[ 72 ]} y los funcionarios políticos se comunican con ellos casi siempre para llegar a la gente.

En idioma hausa, una aldea se llama ƙauye , y cada área de gobierno local está compuesta por varias ƙauyuka (aldeas) pequeñas y grandes. Por ejemplo, Girka es una aldea en la ciudad de Kaita , en el estado de Katsina, Nigeria. Sus casas son de adobe con techos de paja, aunque, como en la mayoría de las aldeas del norte, los techos de zinc se han vuelto comunes.

Aún en muchas aldeas del norte, la gente no tiene acceso a agua potable. ^{[ 73 ]} Por lo tanto, buscan agua en estanques y arroyos. Otros tienen la suerte de contar con pozos a poca distancia. Las mujeres se apresuran por la mañana para buscar agua en sus cántaros de barro en pozos, perforaciones y arroyos. Sin embargo, el gobierno ahora les está proporcionando pozos de agua. ^{[ 74 ]}

La electricidad y la red GSM llegan cada vez a más aldeas del norte casi a diario. Por lo tanto, las malas carreteras de acceso pueden conducir a aldeas remotas con electricidad y una red GSM inestable. ^{[ 75 ]}

Sur de Nigeria

Los habitantes de las aldeas de la región sureste vivían separados en «grupos de chozas pertenecientes al linaje patrilineal». ^{[ 76 ]} Dado que la región de la selva tropical está dominada por personas de habla igbo , las aldeas se denominan ime obodo (dentro del pueblo) en idioma igbo. Una aldea grande típica podía tener unos pocos miles de personas que compartían el mismo mercado, lugar de reunión y creencias.

En Sudáfrica, la mayoría de la población de las zonas rurales reside en aldeas. Su tamaño varía desde menos de 500 habitantes hasta aproximadamente 2000.