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Articulo de referencia

Felipe de Suabia

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Felipe de Suabia ( en alemán : Philipp von Schwaben ; febrero/marzo de 1177 – 21 de junio de 1208), llamado Felipe II [ a ] en sus cartas, fue miembro de la Casa de Hohenstaufen y rey ​​de Alemania desde 1198 hasta su asesinato.

La muerte del hermano mayor de Felipe, Enrique VI, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , en 1197, supuso el colapso del dominio de los Hohenstaufen (que se extendía hasta el Reino de Sicilia ) en la Italia imperial y creó un vacío de poder al norte de los Alpes . Las reservas sobre el reinado del hijo menor de edad de Enrique, Federico , llevaron a dos elecciones reales en 1198, que dieron lugar a la disputa por el trono alemán : los dos reyes electos, Felipe de Suabia y Otón de Brunswick , reclamaron el trono para sí mismos. Ambos contendientes intentaron en los años siguientes, mediante el apoyo europeo y papal, con la ayuda de dinero y regalos, a través de ostentosas apariciones públicas y rituales, dirimir el conflicto mediante el ascenso de rangos o medidas militares y diplomáticas. Felipe logró afianzar cada vez más su reinado frente a Otón en la parte norte de los Alpes. Sin embargo, en la cúspide de su poder, fue asesinado en 1208. Esto puso fin a la disputa por el trono; su oponente Otón pronto obtuvo reconocimiento. Felipe fue el primer rey alemán asesinado durante su reinado.

Vida

Primeros años

Felipe nació en Pavía o sus alrededores, en el Reino Imperial de Italia, como el décimo hijo y octavo (pero quinto y el más joven que sobrevivió) de Federico Barbarroja , rey de Alemania y emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , y su segunda esposa , Beatriz I, condesa de Borgoña . [ 2 ] [ 3 ] Su familia paterna era la noble Casa de Hohenstaufen , nombre que los historiadores dieron a la dinastía desde el siglo XV. Los orígenes de la familia aún no están claros; los antepasados ​​por parte paterna eran nobles menores y sus nombres no se han conservado. Todo lo que se sabe del bisabuelo de Barbarroja, Federico de Büren, es que se casó con una mujer llamada Hildegarda (cuya filiación fue disputada: era miembro de la familia Comital de Egisheim-Dagsburg o de la oscura familia Schlettstadt). Hace algunos años se asumía que la propiedad de Schlettstadt no pertenecía a Hildegard, sino a su propio esposo, y que, por lo tanto, los Hohenstaufen no eran una familia suaba, sino alsaciana. No fue hasta alrededor del año 1100 que la familia, bajo el duque Federico I de Suabia, se estableció en el valle del Rems, en Suabia Oriental . [ b ]

Mucho más importante para la familia Hohenstaufen fue la prestigiosa conexión con la dinastía salia . La abuela de Federico Barbarroja era Inés , hija de Enrique IV, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico . El padre de Felipe se consideraba descendiente directo del primer gobernante salia, Conrado II , a quien se refirió varias veces como su antepasado en documentos. [ 4 ] Tras la extinción de la dinastía salia por línea masculina en 1125, primero Federico II, duque de Suabia (padre de Barbarroja), y luego su hermano Conrado, intentaron en vano reclamar la dignidad real invocando su descendencia de los salios. En 1138, Conrado III fue finalmente elegido rey de Alemania, siendo el primer vástago de la dinastía suaba Hohenstaufen en ser elegido rey de los romanos , frente a la feroz resistencia de la rival Casa de Welf . En 1152, la dignidad real pasó sin problemas al sobrino de Conrado III, Federico Barbarroja, quien también fue emperador del Sacro Imperio Romano Germánico a partir de 1155. Barbarroja se vio envuelto en un conflicto con el papa Alejandro III . No fue hasta 1177 que el prolongado conflicto del emperador con el papa y las ciudades italianas de la Liga Lombarda pudo resolverse con el Tratado de Venecia .

Los Hohenstaufen nunca habían usado el nombre de Felipe antes. [ 5 ] El príncipe fue nombrado en honor al arzobispo Felipe de Colonia , quien fue un importante colaborador y confidente de Barbarroja en ese momento. El nombre del arzobispo de Colonia fue así aceptado en una familia real. Para el historiador Gerd Althoff , este honor demostrativo hace tangibles los preparativos de Barbarroja para el enfrentamiento con Enrique el León . [ 6 ] Poco después, el arzobispo de Colonia desempeñó un papel clave en el derrocamiento del poderoso duque de Baviera y Sajonia.

Federico Barbarroja con sus hijos Enrique y Felipe, de Pedro de Eboli Liber ad honorem Augusti , 1196. Burgerbibliothek de Berna , Codex 120 II, fol. 143r.

De niño, Felipe fue preparado inicialmente para una carrera eclesiástica. Aprendió a leer y también latín, y fue colocado en el Monasterio Premonstratense de Adelberg para su educación superior. [ 7 ] [ 8 ] Desde abril de 1189 hasta julio de 1193, Felipe fue preboste de la iglesia colegiata de la Catedral de Aquisgrán , mientras que su padre partió de Alemania para la Tercera Cruzada en 1189, pero se ahogó en el río Göksu (Saleph) en Anatolia al año siguiente. [ 9 ] En 1190 o 1191, Felipe fue elegido príncipe-obispo de Würzburg , aunque sin ser consagrado, probablemente debido a la intervención de su hermano Enrique VI. En 1186, Enrique VI se casó con Constanza , tía del rey reinante Guillermo II de Sicilia ; esto dio a los Hohenstaufen la posibilidad de una unión del Reino de Sicilia con el Sacro Imperio Romano Germánico ( unio regni ad imperium ). Como resultado, sin embargo, la relación con el Papa se deterioró, porque la Santa Sede quería mantener el derecho feudal sobre el Reino de Sicilia. En la primavera de 1193, Felipe abandonó su vocación eclesiástica, quizás debido a la falta de hijos de la pareja imperial; además, los otros tres hermanos de Felipe tampoco tenían herederos varones: el duque Federico VI de Suabia ya había muerto en 1191 y Conrado de Rothenburg , quien lo sucedió como duque de Suabia, era soltero. Además, Otón I, conde palatino de Borgoña , aunque ya estaba casado, aún no tenía descendientes varones. Sin embargo, las preocupaciones de la pareja imperial resultaron infundadas. La emperatriz Constanza dio a luz a un hijo el 26 de diciembre de 1194 en Jesi , el futuro Federico II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico . Mientras el emperador estaba ausente, los príncipes eligieron a su hijo Federico, de dos años, como rey de los romanos en Frankfurt a finales de 1196; Con esta maniobra, Enrique VI quería asegurarse la sucesión antes de prepararse para la Cruzada de 1197 .

Para mejorar las relaciones con el Imperio bizantino , en abril de 1195 Enrique VI prometió a Felipe con Irene Angelina , hija del emperador Isaac II y viuda del joven rey Roger III de Sicilia , una dama que Walther von der Vogelweide describió como "la rosa sin espinas, la paloma sin engaño": ella estuvo entre los prisioneros hechos por Enrique VI cuando invadió Sicilia en 1194. A principios de 1195, Felipe acompañó a su hermano imperial en su viaje a Sicilia y en la Pascua de 1195 fue nombrado margrave de Toscana , recibiendo las disputadas tierras matildinas ; [ 10 ] [ 11 ] en su séquito en Italia estaba el minnesinger Bernger von Horheim . El gobierno de Felipe en Toscana le granjeó la enemistad del papa Celestino III , quien lo excomulgó. El 3 de mayo de 1196, Felipe fue documentado por última vez como margrave de Toscana. [ 12 ] Tras el asesinato de su hermano Conrado en agosto de 1196, Felipe le sucedió como duque de Suabia . El matrimonio de Felipe e Irene Angelina (renombrada María tras su boda) probablemente tuvo lugar en Pentecostés (25 de mayo) de 1197 [ 13 ] en la colina de Gunzenle, cerca de Augsburgo . [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] De esta unión nacieron sin duda cinco hijas: [ 17 ]

  • Beatriz (abril/junio de 1198 – 11 de agosto de 1212), quien se casó con el rival de su padre, el emperador Otón IV [ 18 ] el 22 de julio de 1212 y murió tres semanas después sin descendencia.
  • María (1199/1200 – 29 de marzo de 1235), quien se casó con el futuro duque Enrique II de Brabante [ 19 ] antes del 22 de agosto de 1215 y tuvo descendencia.
  • Kunigunde (febrero/marzo de 1202 – 13 de septiembre de 1248), quien se casó con el rey Wenceslao I de Bohemia [ 18 ] en 1224 y tuvo descendencia.
  • Elisabeth (marzo/mayo de 1205 – 5 de noviembre de 1235), quien se casó con el rey Fernando III de Castilla [ 3 ] el 30 de noviembre de 1219 y tuvo descendencia.
  • Hija [ c ] (nacida y fallecida póstumamente el 20/27 de agosto de 1208). Ella y su madre fallecieron a consecuencia de complicaciones en el parto.

Las fuentes identificaron a dos hijos de corta vida, Reinaldo y Federico, también nacidos de la unión de Felipe e Irene-María Angelina, ambos enterrados en la abadía de Lorch junto a su madre. Sin embargo, no existían fuentes contemporáneas que pudieran confirmar su existencia sin lugar a dudas. [ 17 ]

Lucha por el trono

Estallido del conflicto

Felipe gozaba de la gran confianza de su hermano Enrique VI y parece haber sido designado tutor del hijo menor del rey en caso de su temprana muerte. En septiembre de 1197, Felipe partió para traer a Federico de Apulia para su coronación como Rey de los Romanos en Aquisgrán . Mientras se encontraba en Montefiascone , se enteró de la repentina muerte de Enrique VI en Messina el 28 de septiembre de 1197 y regresó inmediatamente a Alemania . [ 20 ] Parece que deseaba proteger los intereses de su sobrino y sofocar el desorden que surgió tras la muerte de Enrique VI: El 21 de enero de 1198, Felipe emitió una carta para los ciudadanos de Espira , en la que indicaba que actuaba en nombre del rey Federico; sin embargo, los acontecimientos lo superaron. [ 21 ] [ 22 ]

Mientras tanto, varios príncipes del Sacro Imperio Romano Germánico, hostiles a la dinastía Hohenstaufen, liderada por el príncipe-arzobispo Adolfo de Colonia, aprovecharon la ocasión para elegir a un anti-rey alemán : el galés Otón de Brunswick , segundo hijo superviviente del antiguo duque sajón Enrique el León y sobrino del rey Ricardo I de Inglaterra . Otón no era, ni mucho menos, el candidato preferido de Adolfo, pues la archidiócesis de Colonia se había beneficiado considerablemente de la caída del poderoso duque Enrique el León. En cambio, un grupo de ciudadanos adinerados financió la elección de Otón. [ 23 ] A cambio de su apoyo, el arzobispo logró reducir la elevada deuda de su diócesis. La hostilidad hacia la monarquía infantil iba en aumento, por lo que Felipe fue elegido por los gibelinos como defensor del imperio durante la minoría de edad de Federico, y Otón I de Borgoña, el único hermano mayor vivo de Felipe, a quien se había descartado por considerarse ineficiente y ocupado resolviendo problemas en su propio feudo, también lo apoyó. Finalmente, consintió en su propia elección en Nordhausen . El 6 de marzo de 1198, frente a los grandes eclesiásticos y seculares presentes en Ichtershausen , declaró su voluntad de ser elegido rey. Dos días después ( 8 de marzo ), Felipe fue elegido rey alemán en Mühlhausen , en Turingia . La elección tuvo lugar el Domingo de Laetare , un día que tenía una considerable importancia simbólica en la tradición real de los Hohenstaufen. [ 21 ] Por lo demás, hubo una serie de carencias simbólicas: aunque respaldado en la elección por el duque Leopoldo VI de Austria , el duque Otakar I de Bohemia , el duque Berthold V de Zähringen y el landgrave Hermann I de Turingia , los tres arzobispos renanos ( Colonia , Maguncia y Tréveris ), que tradicionalmente realizaban un importante acto ceremonial de institución, estuvieron ausentes de la elección de Felipe, y Mühlhausen era un lugar inusual para la elección de un rey. Para Mühlhausen, en el período Hohenstaufen hasta la elección de Felipe como rey, solo se puede probar una única residencia como gobernante. [ 24 ] Con esta elección de ubicación, Felipe pudo haber querido borrar simbólicamente la humillación que sufrió su tío abuelo Conrado III en otoño de 1135 en Mühlhausen durante su sumisión a Lotario III . [ 25 ] En cambio, elLas insignias imperiales ( corona , espada y orbe ) estaban en posesión de Felipe. [ 26 ] Su rival Otón fue elegido el 9 de junio de 1198 en Colonia por el arzobispo Adolfo (quien había comprado los votos de los arzobispos ausentes). Solo el obispo de Paderborn , el obispo Thietmar de Minden y tres príncipes-provostos participaron en la elección del Welf. Después de su elección, Felipe no se apresuró a preparar la coronación. En cambio, se trasladó a Worms junto a su confidente, el obispo Luitpold. El comportamiento vacilante de Felipe le dio a Otón la oportunidad de ser coronado por el legítimo coronador (" Königskröner ") Adolfo de Colonia el 12 de julio de 1198 en el lugar real tradicional de Aquisgrán , que tuvo que ser tomado previamente contra la resistencia de los leales Hohenstaufen.

En un imperio sin constitución escrita, era necesario encontrar una solución bajo las condiciones de un sistema de gobierno consensual donde existían pretensiones contrapuestas. Estas costumbres se acordaban mediante consultas en reuniones de la corte, sínodos u otras asambleas. El consenso así establecido fue el proceso más importante para establecer el orden en la Edad Media . [ 27 ] En la controversia por el trono alemán, uno de los rivales solo podía prevalecer a largo plazo si se ofrecía al otro bando una compensación significativa. Con un oponente inferior, era necesario encontrar un equilibrio para que este renunciara al trono preservando su honor con mayor facilidad. [ 28 ]

En los primeros meses después de su elección como rey, Felipe no emitió documentos y, por lo tanto, no afirmó su realeza. [ 29 ] Su primer documento real que se conserva, emitido al obispo Bertram de Metz , data de Worms el 27 de junio de 1198. [ 30 ] Dos días después, Felipe forjó una alianza con el rey Felipe II de Francia . En la catedral de Maguncia, el 8 de septiembre de 1198, no fue el arzobispo de Colonia, como era habitual, sino el arzobispo Aymon II de Tarentaise quien coronó a Felipe como rey de Alemania. No se sabe con certeza si su esposa también fue coronada junto a él. A pesar de estas violaciones de las consuetudines (costumbres) cuando fue elegido y coronado como rey, Felipe logró unir a la mayoría de los príncipes tras él. Para los príncipes, la propiedad, la ascendencia y los orígenes eran esenciales para su apoyo a Felipe. [ 31 ] Sin embargo, sabía que tenía que resolver el conflicto con Otón y sus partidarios. Un primer intento de mediación por parte del arzobispo Conrado de Maguncia en 1199 fue rechazado por los Welf.

Ambas partes aspiraban a la coronación como Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico por el Papa Inocencio III y, con ello, al reconocimiento de su gobierno. El propio pontífice actuó tácticamente antes de decidirse por una de las partes en conflicto; esto le brindó la oportunidad de contactar con la Santa Sede en varias ocasiones mediante cartas y embajadas. El Papa Inocencio III quería impedir por todos los medios la unio regni ad imperium (la reunificación del Sacro Imperio Romano Germánico y el Reino de Sicilia , del que era y quería seguir siendo señor feudal) y también le preocupaban las pretensiones de los Hohenstaufen sobre el centro de Italia. Para el pontífice, la cuestión de la obediencia era un factor decisivo para determinar qué candidato obtendría el reconocimiento papal ( favor apostolicus ). A diferencia de Otón, Felipe se expresó con mucha más cautela ante el Papa sobre este tema. [ 32 ]

En los primeros meses de 1199, el partido de Welf solicitó la confirmación de la decisión y una invitación del Papa para que Otón IV fuera coronado Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. El 28 de mayo de 1199, los partidarios de los Hohenstaufen redactaron la Declaración del Príncipe de Espira ( Speyerer Fürstenerklärung ), mediante la cual rechazaron cualquier ejercicio de influencia papal sobre la línea de sucesión imperial. [ 33 ] En ese momento, Felipe podía tener detrás de él a 4 arzobispos, 23 obispos imperiales, 4 abades imperiales y 18 príncipes imperiales seculares; [ 34 ] apelaron con confianza a la mayoría principesca y anunciaron la marcha a Roma para la coronación imperial.

A principios del año 1200/01, el Papa sometió a los candidatos a la coronación imperial a un examen crítico. En la bula Deliberatio domni pape Innocentii super facto imperii de tribus electis , el Papa expuso las razones a favor y en contra de la idoneidad de los respectivos candidatos: [ 35 ] [ 36 ] El sobrino de Felipe, Federico II, fue apartado debido a su juventud, y el propio Felipe era a los ojos del Papa como «el hijo de una raza de perseguidores» de la Iglesia ( genus persecutorum ) porque su padre Federico Barbarroja había luchado contra el Papado durante años. [ 37 ] En contraste, los antepasados ​​de Otón siempre fueron fieles seguidores de la Iglesia. Otón también había jurado amplias concesiones a la Santa Sede en el juramento de Neuss el 8 de junio de 1201, asegurándole que no lucharía por una unión del Sacro Imperio Romano Germánico con el Reino de Sicilia. [ 16 ] Así, el Papa eligió a Welf y excomulgó a Felipe y a sus asociados. El juicio papal contra Otón no tuvo mayor repercusión en el imperio.

Consolidación de la regla

Felipe de Suabia. Chronica Sancti Pantaleonis, Colonia, Kloster St. Pantaleon, ca. 1237. Wolfenbüttel, Biblioteca Herzog August , cód. Golfo. 74,3 2 de agosto.

A partir de entonces, ambos reyes intentaron ganarse a los indecisos u opositores. Para lograr este objetivo, se redujeron las grandes batallas decisivas, pero fue necesario fortalecer los lazos personales entre gobernantes y grandes personalidades. Esto se debió a que los fieles, parientes y amigos fueron favorecidos con regalos o la transferencia de propiedades imperiales, o mediante una política matrimonial que buscaba fortalecer el partidismo o promover un cambio de partido. En una sociedad aristocrática, ambos rivales por el trono alemán tenían en cuenta el rango y la reputación de los grandes, basándose en su honor. [ 38 ]

En los siguientes años de la controversia por el trono, los actos de representación del poder fueron de suma importancia, porque en ellos no solo se exhibía la realeza, sino que también se revelaba el papel del grande en el respectivo sistema de gobierno. [ 39 ] Felipe hizo poco por representar simbólicamente su realeza. En 1199, Felipe e Irene-María celebraron la Navidad con tremendo esplendor ( cum ingenti magnificentia ) en Magdeburgo —cerca de la residencia de Otón en Brunswick— en presencia del duque ascanio Bernardo de Sajonia y numerosos nobles sajones y turingios. [ 40 ] Las fuentes contemporáneas habían criticado los grandes gastos en los días de la granja como un derroche, asumiendo una modernización consistente y un gobierno más eficaz; estudios más recientes, sin embargo, ven los gastos de la fiesta de la corte no tanto como un gasto inútil, sino como el resultado del objetivo de adquirir fama y honor. [ 41 ] El Día de la Corte de Magdeburgo en Navidad se considera el primer punto culminante en la lucha por la dignidad real. Algunos de los príncipes presentes expresaron su primer apoyo público a los Hohenstaufen participando. El cronista de la Gesta de los obispos de Halberstadt y el poeta ( Minnesänger ) Walther von der Vogelweide estuvieron presentes. Walther describió el gran esplendor de las festividades de la corte de Magdeburgo en una serie de poemas y canciones llamada "El dicho de la Navidad en Magdeburgo" ( Spruch zur Magdeburger Weihnacht ) para difundir la reputación de Felipe como gobernante capaz. [ 42 ] La capacidad de Felipe para gobernar como rey debía demostrarse mediante la rica vestimenta y la apariencia majestuosa de los participantes en el festival. [ 43 ] El día de Navidad, el rey fue en una solemne procesión con su esposa espléndidamente vestida al servicio bajo la corona. El duque sajón Bernardo portó la espada del rey delante de él y mostró su apoyo a los Hohenstaufen. [ 44 ] El servicio de portador de espada no solo era una distinción honorable, como se ha supuesto durante mucho tiempo, sino que, según el historiador Gerd Althoff, también era una señal de subordinación demostrativa. [ 45 ] [ 46 ] En tal caso, se enfatizaban los lazos personales, porque el propio Bernardo había tenido la intención en 1197 de luchar por la dignidad real. Además, Bernardo se veía mejor protegido contra la posible expropiación de su Ducado de Sajonia por parte de los Welf mediante su apoyo a los Hohenstaufen.[ 47 ] Laelevaciónde los huesos de la emperatrizCunegunda de Luxemburgo, que fue canonizada por el Papa en 1200, se celebró solemnemente en lacatedral de Magdeburgoel 9 de septiembre de 1201 en presencia de Felipe.

También en 1201, Felipe recibió la visita de su primo Bonifacio de Montferrato , líder de la Cuarta Cruzada . Si bien se desconocen los motivos exactos de la reunión de Bonifacio con Felipe, durante su estancia en la corte de este último también conoció a Alejo Ángelo , cuñado de Felipe. Algunos historiadores sugieren que fue allí donde Alejo convenció a Bonifacio, y posteriormente a los venecianos, de desviar la Cruzada hacia Constantinopla y restaurar a Isaac II en el trono, ya que había sido depuesto recientemente por su hermano Alejo III , tío de Alejo e Irene María.

Felipe de Suabia. Chronica regia Coloniensis (siglo XIII), Bruselas, Biblioteca Real de Bélgica , Ms. 467, fol. 138r.

A diferencia de su padre Federico Barbarroja, los proyectos matrimoniales con familias reales extranjeras eran impensables para Felipe; su política matrimonial se centraba exclusivamente en la disputa por el trono alemán. [ 48 ] En 1203 intentó encontrar un equilibrio con la Santa Sede mediante un proyecto matrimonial, en el que Felipe quería concertar el compromiso de una de sus hijas con un sobrino del papa Inocencio III . Sin embargo, Felipe no estuvo de acuerdo con puntos importantes exigidos por el Papa, como la realización de una cruzada, la devolución a la Iglesia romana de los bienes confiscados ilegalmente o la concesión a las elecciones canónicas, razón por la cual las negociaciones matrimoniales con el Papa fracasaron. [ 49 ]

A diferencia de Otón, Felipe estaba dispuesto a honrar los logros de sus fieles seguidores. Los Hohenstaufen lograron atraer a partidarios de alto rango de Welf a su bando mediante regalos y recompensas. [ 50 ] Recompensar a los fieles era uno de los deberes más importantes del gobernante. [ 51 ] [ 52 ] El duque Otakar I de Bohemia recibió la dignidad real en 1198 por su apoyo. Felipe recompensó al conde Guillermo II de Jülich con valiosos regalos por su voluntad expresa de ganarse a todos los partidarios importantes de Otón para los Hohenstaufen. [ 53 ] [ 54 ] Otón, sin embargo, se negó a entregar a su hermano Enrique la ciudad de Braunschweig y el castillo de Lichtenberg en la primavera de 1204. Enrique entonces se pasó al bando de los Hohenstaufen. Por su cambio de lealtad, Felipe no solo le restituyó el condado palatino del Rin , sino que también le otorgó el Vogtei sobre Goslar y lo recompensó con pagos monetarios. [ 55 ] El cambio del Conde Palatino fue decisivo para un amplio movimiento de alejamiento del Welf.

Durante el asedio de Weißensee el 17 de septiembre de 1204, el landgrave Hermann de Turingia se sometió humildemente a los Hohenstaufen. [ 56 ] [ 57 ] Es el único caso de sumisión ( deditio ) del que las fuentes históricas proporcionan información detallada. Según el cronista Arnold de Lübeck , Felipe reprendió al landgrave «mientras yacía en el suelo durante tanto tiempo» por su «deslealtad y estupidez». Solo después de la intercesión de los presentes fue levantado del suelo y recibió el beso de paz del rey. [ 58 ] Hermann había apoyado inicialmente a Otón, cambió al bando de Felipe en 1199 y luego se unió de nuevo a Otón en 1203/04. [ 59 ] El landgrave pudo conservar su título y propiedades después de su sumisión y permaneció del lado de los Hohenstaufen hasta que Felipe fue asesinado. [ 57 ]

En noviembre de 1204, el arzobispo Adolfo de Colonia y el duque Enrique I de Brabante también se unieron al bando de Felipe en Coblenza . [ 60 ] El duque de Brabante recibió Maastricht y Duisburgo , y el arzobispo de Colonia pudo conservar su posición en la elección y ordenación de un rey, siendo recompensado con 5000 marcos por apoyar a Felipe. [ 61 ] [ 62 ] El creciente flujo de dinero en la Alta Edad Media influyó en los príncipes en sus decisiones sobre el apoyo militar o en la cuestión de su lealtad. [ 63 ] [ 64 ] Con la incorporación del arzobispo de Colonia a su bando, la producción documental de Felipe también aumentó considerablemente. [ 65 ] Sin embargo, la mayoría de los ciudadanos de Colonia permanecieron del lado de Welf. Los compromisos de apoyo del arzobispo Adolfo y Enrique I de Brabante fueron los primeros documentados desde el acuerdo Hohenstaufen- Zähringen de 1152. La doble elección se considera, por lo tanto, un punto de inflexión, ya que marcó el inicio de las alianzas escritas en el imperio alpino septentrional. [ 66 ] El número de contratos concluidos también aumentó durante la controversia por el trono. Sin embargo, estos acuerdos escritos se rompieron con frecuencia por razones políticas. [ 67 ] Los nobles intentaron utilizar la situación política para expandir sus principados regionales. El landgrave Hermann de Turingia, primo de Felipe, cambió de bando cinco veces entre el estallido de la controversia y la elección de Federico II en septiembre de 1211. [ 68 ] Según el historiador Stefan Weinfurter, la relativización del juramento por parte del Papa también fue esencial para el incumplimiento del contrato. El Papa Inocencio III aconsejó a los príncipes espirituales y seculares que se sometieran únicamente a su juicio. [ 69 ] Con el duque de Brabante, Felipe fortalece los lazos en 1207 con el compromiso de su hija María con Enrique , heredero del ducado de Brabante. Como resultado, Enrique I debería estar estrechamente vinculado a la monarquía Hohenstaufen. [ 70 ]

Tras los prolongados conflictos entre el arzobispo de Colonia y Felipe, era necesario restablecer el orden de forma demostrativa. Felipe entró en Colonia el simbólico Domingo de Ramos . El adventus (entrada formal a una ciudad) tenía «la función de un homenaje, un reconocimiento solemne del reinado del rey». [ 71 ] Además, numerosos partidarios de Welf en el Bajo Rin y Westfalia se habían unido al bando de los Hohenstaufen. Felipe había logrado entonces reunir a un gran número de partidarios en todo el Sacro Imperio Romano Germánico. La base del éxito de Felipe contra los seguidores de Otón fue «una mezcla de amenazas, promesas y regalos». [ 72 ] Con motivo de la nueva coronación en Aquisgrán, el arzobispo de Colonia salió a recibir a Felipe con «la mayor muestra de esplendor y servicio» frente a las murallas. De esta forma, el arzobispo reconoció públicamente a Felipe como monarca. [ 73 ] El 6 de enero de 1205, Felipe fue coronado nuevamente con gran ceremonia en el lugar tradicional de coronación en Aquisgrán por el coronador legítimo (" Königskröner "), el arzobispo de Colonia. [ 74 ] Con esta medida, Felipe tuvo en cuenta el honor del arzobispo y, al salvaguardar su derecho a la coronación en Aquisgrán, hizo aceptable para él la sumisión al rey largamente disputado. [ 75 ] La repetición de la coronación también eliminó la mancha de su primera coronación en 1198.

El 27 de julio de 1206, Felipe derrotó a un ejército de Colonia leal a Otón en Wassenberg . [ 74 ] Esta fue la única vez que se encontraron los ejércitos de los dos reyes. [ 76 ] Después de la batalla, los dos reyes se reunieron por primera vez. Tuvo lugar en un ambiente de confidencialidad ( colloquium familiare ) y ofreció la consideración necesaria para el honor de ambos reyes. [ 77 ] [ 78 ] Las negociaciones directas en público eran bastante inusuales en ese momento. [ 79 ] Sin embargo, las negociaciones fracasaron. El papa Inocencio III también notó el declive de Otón en el imperio y uno o dos meses después Felipe fue liberado de la prohibición papal. En 1207/08 el Papa se acercó a Felipe y comenzaron las negociaciones sobre la coronación imperial, y también parecía probable que se concluyera un tratado por el cual se reanudaron las negociaciones matrimoniales del sobrino del Papa con una de las hijas de Felipe y para recibir el territorio en disputa de Toscana. [ 16 ]

Corte

Desde el siglo XII, la corte se convirtió en una institución central del gobierno real y principesco. Era un «centro de toma de decisiones y escenario del poder, centro de consumo y entretenimiento, centro de distribución, sede de intermediación para el poder, el dinero, los bienes y las oportunidades sociales, así como para los gustos, las ideas y las modas de todo tipo». [ 80 ] La monarquía medieval se ejercía en un imperio sin capital mediante una práctica de gobierno ambulatorio. [ 81 ] Felipe tenía que recorrer el reino y, por lo tanto, otorgar validez y autoridad a su gobierno. Los grandes del imperio se reunían para deliberar en los días de la corte. Del reinado de Felipe, se conocen 28 Hoftag , de los cuales solo 12 tuvieron lugar dentro de la esfera de influencia de los Hohenstaufen. [ 82 ] Algo más de 630 personas se pueden encontrar en la corte de Felipe entre 1198 y 1208, [ 83 ] de las cuales alrededor de 100 pertenecían a la corte interior del Rey, [ 84 ] siendo "atestiguadas en una densidad algo más notable en el círculo de Hohenstaufen". [ 85 ] Los obispos Conrado de Hildesheim , Hartwig de Eichstätt y Conrado IV de Ratisbona y especialmente Conrado de Espira se unieron a la corte de Felipe. [ 86 ] Por el contrario, ninguno de los príncipes seculares está tan estrechamente y frecuentemente atestiguado en la corte como el obispo Conrado de Espira. [ 59 ] El duque Bernardo de Sajonia , el duque Luis I de Baviera y el margrave Teodorico I de Meissen probablemente tuvieron el contacto más intenso dentro de la corte. [ 87 ] Se habían beneficiado considerablemente de la caída de Enrique el León y temían que su hijo Otón IV accediera a la herencia de Welf. Los ministeriales tenían en Enrique de Kalden a su representante más destacado: no solo era un líder militar, sino que también influyó en la política de Felipe al concertar un encuentro personal con Otón. Se le menciona en más de 30 cartas y también en fuentes narrativas. [ 88 ]

La parte más importante de la corte era la Cancillería . La Cancillería de Felipe seguía la tradición personal de Enrique VI. En otros aspectos, el sistema documental de Felipe tampoco difiere del de sus predecesores Hohenstaufen. [ 89 ] A diferencia de sus predecesores, su rival Otón IV y su sobrino Federico II, Felipe tenía pocos sellos . Se pueden verificar los sellos ducales de Toscana y Suabia, así como un sello de cera y una bula de oro del período real. Esto probablemente se deba a que no obtuvo la corona imperial, ya que habría conllevado un cambio de título. [ 90 ] [ 91 ] Con la concesión de cartas, Felipe extendió su influencia considerablemente más al norte, noroeste ( Bremen , Utrecht , Zutphen ) y suroeste ( Saboya , Valence ) para afirmar su monarquía. [ 92 ] Con la emisión de cartas, Felipe también quería vincular más estrechamente a sus seguidores consigo mismo en estas áreas. Su itinerario , distinto al de cualquier otro monarca de la era Hohenstaufen, estuvo condicionado por la situación política derivada de la disputa por el trono. No se produjo un desplazamiento casi ordenado por el imperio con una actividad notarial continua. [ 93 ] En cambio, se observa una regionalización de los itinerarios, la concesión de fueros y las visitas a la corte, que el historiador Bernd Schütte interpretó como un «retirada de la autoridad central real». [ 94 ]

Se considera que Felipe fue el «primer gobernante romano-germánico cuya corte contaba con poesía cortesana y que, a su vez, fue objeto de dicha poesía». [ 95 ] Walther von der Vogelweide dedicó una canción especial al Día de la Corte de Magdeburgo de 1199, en la que honró a Felipe como gobernante. Durante su breve reinado, Felipe no tuvo la oportunidad de promover el arte ni de construir edificios. Tampoco impulsó particularmente las instituciones espirituales. [ 96 ]

Muerte

El conde palatino Otón VIII de Wittelsbach mata a Felipe de Suabia. Miniatura de la Crónica Mundial de Sajonia , norte de Alemania, principios del siglo XIV, Berlín, Biblioteca Estatal de Berlín , Ms. germ. fol. 129, fol. 117v.

Desde finales de mayo de 1208, Felipe se había estado preparando para una campaña contra Otón IV y sus aliados. Interrumpió la planificación para asistir a la boda de su sobrina, la condesa Beatriz II de Borgoña, con el duque Otón de Merania el 21 de junio en Bamberg . [ 97 ] Tras la boda, el rey se retiró a sus aposentos privados. Por la tarde fue asesinado por el conde Otón VIII de Wittelsbach . Después del asesinato, el conde Otón VIII logró huir con sus seguidores. [ 98 ] El obispo Ekberto de Bamberg y su hermano, el margrave Enrique II de Istria , fueron sospechosos de haber estado al tanto de los planes. [ 99 ] Otros historiadores medievales expresaron dudas sobre la complicidad o ignoraron a otros posibles perpetradores. [ 100 ]

Por primera vez desde el fin de la dinastía merovingia, un rey había sido asesinado. Además de Alberto I de Habsburgo (1308), Felipe es el único gobernante romano-germánico asesinado. [ 101 ] Ningún cronista presenció el asesinato. [ 102 ] En las fuentes contemporáneas hay poco acuerdo sobre el curso del asesinato. [ 103 ] La mayoría de los cronistas medievales vieron la retirada de la promesa de matrimonio como un motivo para el asesinato. Incluso en la lejana Piacenza , el asesinato de Felipe todavía se asociaba con un proyecto de matrimonio fallido. [ 104 ] Supuestamente, el vástago de Wittelsbach, ya conocido por su carácter inestable, se enfureció cuando se enteró de la disolución de su compromiso con Gertrudis de Silesia por parte de su padre, el duque Piast Enrique I el Barbudo , quien aparentemente estaba informado de las tendencias crueles del conde Otón VIII y en un acto de preocupación por su joven hija decidió rescindir el acuerdo matrimonial. Más tarde, tras una desafortunada campaña en Turingia, Felipe prometió a su tercera hija, Cunegunda, al conde Otón VIII en el verano de 1203 para convertirlo en un aliado fiable en la lucha contra el landgrave Hermann I de Turingia. En los años siguientes, Felipe fue ganando cada vez más aceptación para su reinado, por lo que el compromiso con los Wittelsbach perdió sentido para él; en noviembre de 1207, el rey comprometió a Cunegunda con Wenceslao , hijo y heredero del rey Otakar I de Bohemia, en el Hoftag de Augsburgo . Felipe esperaba que esta alianza le granjeara el apoyo permanente de Bohemia. Para el conde Otón VIII, este comportamiento fue un acto de traición y también sintió que su estatus social estaba amenazado; juró vengarse del rey alemán, a quien culpaba de ambos compromisos rechazados, culminando en el asesinato de Bamberg. [ 105 ] [ 106 ] [ 107 ]

Desde el análisis del historiador Eduard Winkelmann en el siglo XIX, la investigación ha asumido que Otón VIII de Wittelsbach actuó como un perpetrador solitario. [ 108 ] En contraste, el historiador Bernd Ulrich Hucker planteó la hipótesis de un “plan conspirativo integral” en 1998 y sospechó un “golpe de Estado”. [ 109 ] [ 110 ] [ 111 ] Los duques Andechs de Merania , el rey Felipe II de Francia y el duque Enrique I de Brabante habrían estado involucrados en esta trama integral; [ 112 ] supuestamente, los conspiradores habían planeado colocar al duque de Brabante en el trono alemán. Pero la hipótesis del golpe de Estado de Hucker no prevaleció. Queda por ver qué utilidad habría obtenido el rey francés de la destitución de Felipe y su reemplazo por el duque de Brabante. [ 99 ] [ 113 ] La Casa de Andechs, como fieles seguidores de Filipo, que a menudo se alojaban en su corte y eran protegidos por él, no tenían interés en su muerte. [ 114 ]

Secuelas

Felipe fue enterrado inicialmente en la catedral de Bamberg , lugar de sepultura del emperador Enrique II y del rey Conrado III . Su rival, Otón IV, permitió que los asesinos fueran perseguidos sin piedad y quiso demostrar su inocencia. Solo los Annales Pegaviensis (crónica de la abadía de Pegau ) responsabilizaron a los partidarios de Otón IV del asesinato. [ 115 ] La viuda de Felipe, Irene María, embarazada en ese momento, se refugió en el castillo de Hohenstaufen , muriendo solo dos meses después del regicidio de Bamberg a causa de un aborto espontáneo. Tras la muerte de Felipe, Otón IV rápidamente se impuso a los partidarios restantes de Hohenstaufen, fue reconocido como monarca alemán en una Dieta Imperial en Fráncfort en noviembre de 1208 y coronado emperador del Sacro Imperio Romano Germánico por el papa Inocencio III al año siguiente. Para el nuevo rey alemán plenamente reconocido, el objetivo más importante era restaurar el orden en el reino. [ 116 ] Se estableció un Landfrieden para este propósito y se impuso la prohibición imperial sobre el asesino de Felipe y sus supuestos cómplices, los hermanos Andechs, obispo Ekbert de Bamberg y margrave Enrique II de Istria. Como resultado, perdieron todos sus cargos, derechos y propiedades. Además, se acordó el compromiso de Otón IV con Beatriz, la hija mayor de Felipe. El asesino de Felipe, Otón VIII de Wittelsbach (ahora condenado como vogelfrei ), fue encontrado en marzo de 1209 por el Reichsmarschall Enrique de Kalden en un granero a orillas del Danubio, cerca de Ratisbona, y decapitado. Sin embargo, los hermanos Andechs fueron rehabilitados políticamente tres años después.

Sin embargo, Otón IV pronto entró en conflicto con el papa Inocencio III cuando intentó conquistar el Reino de Sicilia en 1210, lo que llevó a su excomunión . El Welf perdió el consenso sobre su gobierno en la parte del imperio al norte de los Alpes, y parte de los príncipes renunciaron a su voto de obediencia a Otón IV y eligieron al sobrino de Felipe, Federico II, como emperador rival ( alium imperatorem ). [ 117 ] En 1212, Federico II se trasladó a la parte norte del imperio. A finales de 1213/14, el gobierno de Federico II en el imperio al norte de los Alpes aún no estaba asegurado. En esta situación, Federico II hizo trasladar los restos de Felipe de Bamberg a Espira . Personalmente, Federico II no parece haber ido a Bamberg para el traslado del cuerpo. Es posible que los posteriores gobernantes Hohenstaufen evitaran Bamberg debido al asesinato de Felipe. [ 118 ] [ 119 ] En la Navidad de 1213, los restos mortales de Felipe fueron reinhumados en la Catedral de Espira , que era considerada un monumento conmemorativo de la dinastía salia-staufen y era el lugar de sepultura más importante de la realeza romano-germánica. Al trasladar allí los restos de su tío Felipe, Federico II pudo ganarse la confianza de los partidarios de los Hohenstaufen y fortaleció su posición frente a sus oponentes. [ 120 ] [ 121 ] [ 122 ] Desde mediados del siglo XIII, el aniversario de la muerte de Felipe se celebraba en Espira de manera similar a la del emperador salia Enrique IV . Felipe es el último rey romano-germánico que figura en ambos libros de muertos medievales de la Catedral de Espira. [ 123 ] El Jinete de Bamberg , una figura tallada en piedra en la Catedral de Bamberg alrededor de 1235, ha sido repetidamente referido como Felipe; Así, el historiador Hans Martin Schaller ve en él el intento de mantener viva la memoria de Felipe . [ 124 ] Pero la figura también fue confundida con el emperador romano Constantino el Grande , el rey San Esteban I de Hungría o los emperadores Enrique II y Federico II. [ 125 ]

juicios medievales

Muchos cronistas vieron el orden divino representado por el gobernante como resultado del conflicto entre los dos reyes por el trono. [ 126 ] Felipe es descrito en detalle en la crónica del sacerdote premonstratense Burchard de Ursperg . Burchard escribió una continuación de la Crónica Mundial ( Chronicon universale ) de Ekkehard de Aura y Frutolf de Michelsberg en 1229/30. La crónica es una de las fuentes más importantes para la historia del imperio a principios del siglo XIII. Para el cronista (que era leal a los Hohenstaufen), Felipe era de disposición mansa y apacible, de habla afable, amable y bastante generoso, [ 127 ] mientras que Otón IV no fue nombrado con el título de rey hasta que Felipe fue asesinado. A pesar de su gran fuerza física, el Welf carecía de todas las virtudes importantes del gobierno; Para Burchard, era “altivo y estúpido, pero valiente y alto” ( superbus et stultus, sed fortis videbatur viribus et statura procerus ). [ 128 ] El cronista Arnold de Lübeck , a pesar de ser leal a la dinastía Welf, llamó a Philip un “adorno de virtudes”. Arnold describió el gobierno de Otto IV a través del asesinato de Philip como una maldición divina. [ 129 ] La imagen de Philip en la posteridad tuvo un gran impacto en Walther von der Vogelweide , quien se refirió a él de forma honorable y breve como “hombre joven y valiente”.

El regicidio de Bamberg no tuvo un impacto significativo en la historia posterior del imperio. Cronistas y anales posteriores describen la transición del gobierno real de Felipe a Otón IV como fluida. [ 130 ] Sin embargo, tras la experiencia de la disputa dinástica en el imperio, se produjo un considerable auge de desarrollo que llevó a una revisión de la forma de escribir las costumbres. El Sachsenspiegel de Eike de Repgow es un testimonio importante de ello. [ 27 ] [ 131 ]

Recepción artística

En la época moderna, poco se recordaba de Felipe de Suabia. Quedó muy por detrás de los otros gobernantes Hohenstaufen, Federico Barbarroja y Federico II . Su reinado, que se limitó a unos pocos años, nunca estuvo exento de controversia, y nunca fue coronado emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Además, no libró ningún conflicto importante con el Papa, en el que se pudiera haber ejemplificado el supuesto fracaso de la autoridad central medieval. Asimismo, su nombre no puede asociarse con ninguna concepción extraordinaria del poder. Por otra parte, su asesinato no pudo instrumentalizarse para disputas sectarias ni para el establecimiento de un Estado-nación alemán en el siglo XIX. [ 132 ]

Las representaciones del regicidio de Bamberg son escasas en la pintura histórica . Alexander Zick realizó un dibujo del asesinato en 1890, y Karl Friedrich Lessing hizo un boceto sin llegar a convertirlo en pintura. El 4 de julio de 1998, la obra de Rainer Lewandowski, «El asesinato del rey en Bamberg», se estrenó en el Teatro ETA-Hoffmann de Bamberg.

Investigación histórica

La investigación histórica del siglo XIX y principios del XX se vio obstaculizada por historiadores que proyectaban anacrónicamente sus preferencias políticas contemporáneas hacia el pasado. Durante la Kulturkampf de la época , los historiadores nacionalistas protestantes veían a la Iglesia católica y todo aquello que denotara ultramontanismo con extrema negatividad. Asimismo, el Kleinstaaterei se consideraba una calamidad histórica y se buscaban culpables en la historia. Los historiadores del siglo XIX estaban interesados ​​en un poder central monárquico fuerte y, por lo tanto, buscaban las razones del surgimiento tardío de un Estado-nación alemán unificado.

Las "fuentes de fortaleza de la nación alemana" se ubicaban en la Edad Media. Los reyes y emperadores eran presentados como los primeros representantes de un poder monárquico sólido, anhelado también por los historiadores nacionalistas de su época. El factor decisivo para el juicio de los historiadores radicaba en si los gobernantes medievales habían incrementado el poder real sobre la nobleza y la Iglesia, o si, por el contrario, se les consideraba responsables de su pérdida.

La visión de la historia moldeada por esta perspectiva surgió tras la disolución del Sacro Imperio Romano Germánico en 1806 y las Guerras de Liberación contra Napoleón . Estaba fuertemente influenciada por el nacionalismo romántico . Desde ese punto de vista, los reyes y emperadores alemanes de las dinastías otoniana , salia y hohenstaufen parecían extremadamente poderosos, ya que ostentaban una posición predominante en Europa. Sin embargo, durante la Edad Media, los emperadores perdieron dicha posición de poder.

Desde la perspectiva de la historiografía nacionalista protestante alemana, el papado y los príncipes fueron considerados responsables de esto. [ 133 ] Se les veía como los «sepultureros del poder real alemán». Dos puntos de inflexión fueron considerados decisivos para la pérdida de poder de la autoridad central. El primero fue el Camino a Canossa de Enrique IV en 1077 (en el que perdió influencia real sobre la Iglesia) [ 134 ] . El segundo fue la doble elección de 1198. [ 135 ] La nobleza utilizó su derecho a votar por los reyes para obtener privilegios de la monarquía y así expandir su propio poder. La visión de una pérdida de poder para la monarquía alemana a través de la doble elección de 1198 ha permanecido durante mucho tiempo como la predominante. En la obra de Karl Bosl, “ Die Reichsministerialität ”, de 1950, el gobierno de Felipe y Otón IV significó “un revés enorme, si no quizás decisivo, que sufrió la monarquía alemana en su último intento de construir un Estado”. [ 136 ]

El estudio histórico de Felipe de Suabia comenzó en 1852 con la monografía König Philipp der Hohenstaufe de Heinrich Friedrich Otto Abel , quien no ocultó su simpatía por Felipe. Los Anuarios de Historia Alemana ( Jahrbücher der Deutschen Geschichte ) de Eduard Winkelmann, bajo el reinado de Felipe de Suabia y Otón IV (1878), se convirtieron en la obra de referencia estándar de la historiografía posterior. [ 16 ] Con 541 páginas minuciosamente descritas, constituyen el relato más detallado de los Hohenstaufen hasta la fecha. [ 137 ] Winkelmann escribió sobre Felipe que era «atractivo como persona, como rey, digno de ser contado entre los mejores y más capaces». En 1866, Wilhelm Grotefend publicó su disertación. A diferencia de Winkelmann y Abel, emitió un veredicto demoledor sobre Felipe. Lo consideraba una «personalidad dependiente y débil, de figura esbelta y apariencia elegante, pero sin nobleza de carácter». [ 138 ] El factor decisivo para este juicio fue que Felipe no luchó con suficiente energía por su reinado, y que su alianza con el rey francés otorgó a « el Erbfeind » influencia sobre el Sacro Imperio Romano Germánico. Además, había hecho demasiadas concesiones a un Papa arrogante y a príncipes egoístas. [ 139 ]

Desde la década de 1980, la investigación histórica sobre la Edad Media ha aportado numerosas perspectivas nuevas sobre la realeza medieval. [ 140 ] El gobierno monárquico alemán en la Edad Media ya no se percibía como una historia de decadencia. Más bien, el rey y la nobleza se consideran "socios principales naturales del imperio". [ 141 ] La antigua imagen de los príncipes egoístas que solo querían debilitar la monarquía se puso en perspectiva al señalar que la nobleza intentó repetidamente resolver la disputa por el trono. [ 142 ] La investigación más reciente cambió el enfoque hacia la comunicación e interacción del gobernante con sus grandes. Las acciones de Felipe ya no se cuestionaban en relación con el aumento del poder monárquico, sino más bien en relación con los medios por los cuales intentó imponer su monarquía en la red de relaciones aristocráticas. [ 38 ]

A diferencia de otros Staufers, Felipe permaneció como un gobernante olvidado durante mucho tiempo en los estudios medievales . Durante varias décadas no aparecieron relatos importantes sobre Felipe. Su asesinato en Bamberg no atrajo el interés ni siquiera de la Asociación Histórica de Bamberg ( Historischer Verein Bamberg ) en 1908 o 1958. [ 143 ] Solo recientemente Felipe ha recibido mayor atención en los estudios históricos. En 1998, el historiador Bernd Ulrich Hucker caracterizó a Felipe como un "rey débil" que dependía completamente de sus ministeriales , por lo que los príncipes imperiales perdieron su influencia sobre el rey. Ulrich ya no veía el regicidio de Bamberg como una venganza privada, sino como un "golpe de Estado" por parte de importantes élites imperiales. [ 109 ] Esta hipótesis provocó debates controvertidos, pero no prevaleció.

Desde 2002, la edición de los diplomas de Felipe de Suabia se ha preparado en nombre de Monumenta Germaniae Historica . La edición publicada en 2014 tiene un total de 216 documentos y deperdita (documentos perdidos que se han transmitido en otras fuentes, por ejemplo, crónicas), incluyendo 199 documentos del reinado de diez años de Felipe como rey, de los cuales alrededor de 2/3 son productos de su corte. [ 144 ] El trabajo de Bernd Schütte, publicado en 2002, examinó el alcance de la acción y la capacidad de integrar la monarquía de Felipe sobre la base del itinerario, la concesión de certificados y la corte. [ 145 ] Schütte contradijo la tesis de Hucker sobre la débil realeza de Felipe de Suabia. [ 146 ] Interpretó el aumento en la producción de documentos, de un promedio de 1,5 piezas por mes a poco más de dos piezas (debido al traslado del arzobispo Adolfo de Colonia en noviembre de 1204) como un «criterio para el reconocimiento de su reinado». [ 147 ] Schütte también descubrió que el radio de acción de Felipe se había extendido más allá de las salas de su presencia personal mediante la concesión de diplomas. [ 148 ]

En 2003, Peter Csendes publicó la primera biografía moderna de Felipe de Suabia en 130 años. [ 149 ] En el 800 aniversario del asesinato de Felipe en 2008, la Sociedad de Historia Staufer ( Gesellschaft für staufische Geschichte ) dedicó un volumen a Felipe. [ 150 ] En el grupo de trabajo para la historia regional y local de la Asociación de Asociaciones de Historia y Antigüedad de Württemberg ( Arbeitskreis für Landes- und Ortsgeschichte im Verband der württembergischen Geschichts- und Altertumsvereine ), la reunión de primavera del 25 de abril de 2008 se tituló " Philipp von Schwaben († 1208) y la regla en el suroeste alemán ". Su gobierno fue visto desde una perspectiva histórica regional. [ 151 ] [ 152 ] [ 153 ] También se celebró una conferencia en Viena en mayo de 2008, cuyas contribuciones se publicaron en 2010. Basándose en la edición de los documentos del reinado de Felipe, los estudios revelan nuevas posibilidades de conocimiento. [ 154 ]

Notas

  1. ↑ Aunque nunca fue coronado emperador, Filipo generalmente añadía un número ordinal a su nombre, convirtiéndose en Filipo Segundo , como si fuera el sucesor de Filipo el Árabe (emperador romano 244-249 d. C.). El historiador Andrea Rhizacek señala que «al llamarse a sí mismo Filipo II, obviamente se consideraba un gobernante en una línea de emperadores, no de reyes». [ 1 ]
  2. ↑ A favor del origen alsaciano de los Hohenstaufen: Daniel Ziemann, Die Staufer – Ein elsässisches Adelsgeschlecht? En: Hubertus Seibert, Jürgen Dendorfer (ed.): Grafen, Herzöge, Könige. Der Aufstieg der Staufer und das Reich 1079–1152 , Ostfildern 2005, págs. 99–133 (en alemán). Rechazando el origen alsaciano: Eduard Hlawitschka, Die Staufer: kein schwäbisches, sondern ein elsässisches Adelsgeschlecht? En: Zeitschrift für Württembergische Landesgeschichte 66, 2007, págs. 63–79 (en alemán).
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