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Powhatan

Powhatan en una casa comunal en Werowocomoco (detalle del mapa de John Smith, 1612) El pueblo powhatan ( / ˌ p aʊ h ə ˈ t æ n , p aʊ ˈ h æ t ən / POW -hə- TAN , pow- HAT -ən ) [...

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Powhatan en una casa comunal en Werowocomoco (detalle del mapa de John Smith, 1612)

El pueblo powhatan ( / ˌ p aʊ h ə ˈ t æ n , p aʊ ˈ h æ t ən / POW -hə- TAN , pow- HAT -ən ) [ 1 ] son ​​pueblos indígenas de los bosques del noreste . Fueron un miembro destacado de la Confederación Powhatan en Tsenacommacah , cuyos territorios históricos se encuentran en el este de Virginia . El pueblo powhatan habla una lengua algonquina [ 2 ].

Su idioma powhatan es una lengua algonquina . En 1607, se estima que entre 14.000 y 21.000 personas powhatan vivían en el este de Virginia cuando los colonos ingleses fundaron Jamestown . [ 3 ]

A finales del siglo XVI y principios del XVII, el líder de la Confederación, titulado Mamanatowick , era Wahunsenacawh . Dirigía una gran confederación compuesta por 30 miembros que se unieron por herencia, matrimonio y guerra. La Confederación abarcaba gran parte de la región costera de Virginia y llamaban a su territorio Tsenacommacah ("Tierra densamente poblada"). Los colonos ingleses usaban el término Powhatan para referirse a Wahunsenacawh . [ 4 ] [ 5 ] Cada miembro de la confederación estaba dirigido por un Weroance (líder, comandante), todos ellos liderados por el Mamanatowick y sus consejeros. [ 6 ]

Tras la muerte de Wahunsenacawh en 1618, las hostilidades con los colonos se intensificaron bajo el mando de su hermano, Opchanacanough , quien intentó sin éxito repeler a los colonos ingleses que avanzaban. [ 7 ] Sus ataques de 1622 y 1644 contra los invasores fracasaron, y los ingleses casi aniquilaron a la Confederación. Para 1700, el pueblo powhatan había sido diezmado, no solo por la guerra, sino también por enfermedades infecciosas , como el sarampión y la viruela , introducidas recientemente en Norteamérica por los europeos. Los nativos americanos no tenían inmunidad a estas enfermedades, que habían sido endémicas en Europa y Asia durante siglos. Al menos el 75 por ciento del pueblo powhatan murió a causa de estas enfermedades solo en el siglo XVII. [ 8 ]

A mediados del siglo XVII, los colonos ingleses necesitaban desesperadamente mano de obra para desarrollar la tierra. Casi la mitad de los inmigrantes europeos a Virginia llegaron como sirvientes por contrato . A medida que continuaba la colonización, los colonos importaron un número creciente de africanos esclavizados para trabajar. Para 1700, las colonias contaban con unos 6000 africanos esclavizados, una doceava parte de la población. En ocasiones, los esclavos escapaban y se unían a algunas de las tribus nativas supervivientes de la región. Los esclavos africanos y los sirvientes europeos por contrato a menudo trabajaban y vivían juntos, y aunque el matrimonio no siempre era legal, algunos nativos vivían, trabajaban y tenían hijos con ellos. Tras la Rebelión de Bacon en 1676, la colonia esclavizó a indígenas para ejercer control. En 1691, la Cámara de Burgueses abolió la esclavitud de los pueblos nativos; sin embargo, muchos permanecieron en servidumbre hasta bien entrado el siglo XVIII. [ 9 ]

Los ingleses y los powhatan a menudo se casaban, siendo el caso más conocido el de Pocahontas y John Rolfe . Su hijo fue Thomas Rolfe , quien tiene más de 100 000 descendientes en la actualidad. [ 10 ] Muchas de las primeras familias de Virginia tienen ascendencia tanto inglesa como indígena. [ 2 ]

Virginia reconoció a ocho tribus nativas con vínculos ancestrales con la Confederación Powhatan. [ 11 ] Los pamunkey y los mattaponi son los únicos dos pueblos que han conservado tierras de reserva desde el siglo XVII. [ 6 ]

Hoy en día, muchos descendientes de la Confederación Powhatan están inscritos en seis tribus reconocidas federalmente en Virginia. [ 12 ] Son:

  1. Tribu indígena Chickahominy
  2. Tribu indígena Chickahominy – División Oriental
  3. Nación India Nansemond
  4. Tribu india Pamunkey
  5. Tribu Rappahannock, Inc.
  6. Tribu Alto Mattaponi . [ 12 ]

Nomenclatura y terminología

El nombre «Powhatan», también escrito Powatan , corresponde al nombre de la principal entidad política de la Confederación. Se cree que el uso de Powhatan como título por parte de los colonos ingleses deriva del nombre de este lugar. Si bien se desconoce la ubicación exacta de su aldea natal, actualmente se cree que el barrio de Powhatan Hill, en la zona este de la actual ciudad de Richmond, Virginia , se encuentra cerca de la aldea original. Tree Hill Farm, en el condado de Henrico, también es una posible ubicación.

El término Powhatan también es un título entre el pueblo Powhatan. Los historiadores coloniales ingleses a menudo lo usaban como título. [ 6 ]

Powhata era también el nombre que los nativos usaban para referirse al río donde se ubicaba la ciudad, en el punto navegable más alto . Los colonos ingleses decidieron cambiarle el nombre a río James en honor al rey Jacobo I. [ 13 ] El único cuerpo de agua en Virginia que conserva un nombre relacionado con el pueblo Powhatan es el arroyo Powhatan, ubicado en el condado de James City , cerca de Williamsburg .

El condado de Powhatan y su sede administrativa en Powhatan, Virginia , eran nombres honoríficos establecidos años después, en lugares al oeste del área poblada por pueblos de habla algonquina.

Historia temprana

Confederación en contacto

Cada miembro tenía poderes individuales sobre sus propias tierras y cada uno tenía un líder conocido como weroance (hombre) o weroansqua (mujer), que significa "comandante". [ 14 ] Ya en la época de John Smith , los colonos ingleses reconocían a los miembros individuales como parte de una confederación más amplia liderada por los Mamanatowick; el titular en ese momento era Wahunsenacawh. [ 2 ]

En 1607, cuando se fundó el primer asentamiento colonial inglés permanente en Norteamérica en Jamestown , los Mamanatowick gobernaban principalmente desde Werowocomoco , ubicado en la orilla norte del río York . Wahunsenacawh había heredado el control de seis naciones de su madre, pero gobernaba más de 30 para 1607, cuando los colonos ingleses establecieron su colonia de Virginia en Jamestown . Las seis tribus originales bajo el mando de Wahunsenacawh eran: los Powhatan (propiamente dichos), los Arrohattoc , los Appamattuck , los Pamunkey , los Mattaponi y los Chiskiack .

Hacia 1598, añadió a los Kecoughtan como miembros. Otros miembros incluían a los Rappahannock , Moraughtacund, Weyanoak , Paspahegh , Quiyoughcohannock, Warraskoyack y Nansemond . Otra tribu estrechamente relacionada de la misma familia lingüística era la Chickahominy , pero lograron preservar su independencia de la Confederación. Los Accawmacke, ubicados en la costa este, al otro lado de la bahía de Chesapeake, eran nominalmente miembros del cacicazgo de Powhatan, pero gozaban de autonomía bajo su propio "Emperador", Debedeavon (también conocido como "El Rey Risueño"). Medio millón de nativos americanos vivían en los montes Allegheny alrededor del año 1600. De esos 500.000, 30.000 vivían en la región de Chesapeake bajo el gobierno de Powhatan; para 1677, solo quedaba el cinco por ciento de su población. El enorme aumento de muertes fue causado por la exposición y el contacto con los europeos. [ 15 ]

En sus Notas sobre el Estado de Virginia (1781-1782), Thomas Jefferson estimó que la Confederación Powhatan ocupaba aproximadamente 8000 millas cuadradas (20 000 km² ) de territorio, con una población de aproximadamente 8000 personas, de las cuales 2400 eran guerreros. [ 16 ] Estudiosos posteriores estimaron la población total del país en 15 000. 

Colonos ingleses en la tierra de los powhatan

«John Smith haciendo prisionero al rey de Pamunkey», una imagen fantasiosa de Opechancanough de la Historia general de Virginia de Smith (1624). La imagen de Opechancanough se basa en una pintura de 1585 de otro guerrero nativo realizada por John White.

La Confederación Powhatan fue donde los colonos ingleses establecieron su primer asentamiento permanente en Norteamérica. Los conflictos entre el pueblo powhatan y los colonos ingleses comenzaron de inmediato; estos últimos abrieron fuego al llegar (debido a una mala experiencia previa con los españoles). A las dos semanas de la llegada de los colonos ingleses a Jamestown, ya se habían producido muertes. [ 17 ]

Los colonos esperaban entablar relaciones amistosas y planeaban comerciar con los nativos de Virginia para obtener alimentos. El capitán Christopher Newport dirigió la primera expedición colonial por el río James en 1607, donde conoció a Parahunt, el Weroance de los Powhatan. Los colonos ingleses inicialmente lo confundieron con el mamanatowick , su padre Wahunsenacawh, quien gobernaba la confederación. Los colonos que llegaban a la región necesitaban entablar amistad con tantos nativos americanos como fuera posible debido a su desconocimiento del territorio. Poco después de establecerse, se percataron del enorme potencial del tabaco. Para cultivar cada vez más tabaco, tuvieron que apoderarse del territorio nativo. Surgieron problemas inmediatos que derivaron en 14 años de guerra. [ 18 ]

En una misión de caza y comercio en el río Chickahominy en diciembre de 1607, el capitán John Smith escribió que luchó en una pequeña batalla con Opechancanough , y durante esta batalla, ató a su guía a su cuerpo como escudo humano. Aunque Smith fue herido en la pierna y también tenía muchas flechas en su ropa, no resultó herido de muerte, pero poco después fue capturado por Opechancanough. Después de Smith, los nativos lo prepararon para la ejecución hasta que les dio una brújula, lo que ellos interpretaron como una señal de amistad, por lo que no lo mataron, sino que lo llevaron ante un jefe más popular, seguido de una ceremonia. Smith fue presentado primero al hermano de Powhatan, quien era un jefe bajo Powhatan. Más tarde, Smith fue presentado al propio Powhatan. [ 19 ] Smith fue capturado por Opechancanough , el hermano menor de Wahunsenacawh. Smith se convirtió en el primer colono inglés en conocer a Mamanatowick Powhatan. Según el relato de Smith, Pocahontas, la hija de Powhatan, impidió que su padre ejecutara a Smith.

Algunos investigadores han afirmado que la ejecución simulada de Smith fue un ritual destinado a integrarlo a la tribu, pero otros autores modernos refutan esta interpretación, señalando que muchas de las historias de Smith no coinciden con los hechos conocidos. Destacan que no se sabe nada sobre las ceremonias de adopción powhatan del siglo XVII y que un ritual de ejecución es diferente de los ritos de iniciación conocidos. Otros historiadores, como Helen Rountree, han cuestionado si existía algún riesgo de ejecución. Smith no mencionó esto en sus relatos de 1608 y 1612, y solo lo añadió a sus memorias de 1624, después de que Pocahontas se hiciera famosa.

La coronación de Powhatan , óleo sobre lienzo, John Gadsby Chapman , 1835.

En 1608, el capitán Newport se dio cuenta de que la amistad de Powhatan era crucial para la supervivencia de la pequeña colonia de Jamestown. En el verano de ese año, intentó «coronar» a Mamanatowick con una corona ceremonial para convertirlo en un « vasallo ». [ 20 ] También le dieron a Powhatan muchos regalos europeos, como una jarra, un colchón de plumas, un armazón de cama y ropa. La coronación salió mal porque le pidieron a Powhatan que se arrodillara para recibir la corona, a lo que se negó. Como líder poderoso, Powhatan seguía dos reglas: «quien mantiene la cabeza más alta que los demás, tiene mayor rango», y «quien pone a otros en una posición vulnerable, sin alterar su propia postura, tiene mayor rango». Para finalizar la «coronación», varios colonos ingleses tuvieron que apoyarse en los hombros de Powhatan para que se agachara lo suficiente como para colocarle la corona en la cabeza, ya que era un hombre alto. Después, los colonos ingleses pudieron haber pensado que Powhatan se había sometido al rey Jacobo, mientras que Powhatan probablemente no pensó nada parecido. [ 21 ]

Después de que John Smith se convirtiera en presidente de la colonia, envió una fuerza al mando del capitán Martin para ocupar una isla en territorio Nansemond y expulsar a sus habitantes. Al mismo tiempo, envió otra fuerza con Francis West para construir un fuerte en las cataratas del río James. Compró la cercana aldea fortificada de Powhatan (actualmente Richmond, Virginia) a Parahunt a cambio de cobre y un colono inglés llamado Henry Spelman , quien escribió un valioso relato de primera mano sobre las costumbres de los Powhatan. Smith renombró la aldea como Nonsuch e intentó que los hombres de West se establecieran allí. Ambos intentos de colonizar más allá de Jamestown pronto fracasaron debido a la resistencia de los Powhatan. Smith partió de Virginia hacia Inglaterra en octubre de 1609, para no regresar jamás, debido a una herida sufrida en un accidente con pólvora. Poco después, los colonos ingleses establecieron un segundo fuerte, Fort Algernon , en territorio Kecoughtan.

Guerras y tratados anglo-powhatan

La línea roja muestra el límite entre la Colonia de Virginia y las tribus indígenas tributarias, establecido por el Tratado de 1646. El punto rojo sobre el río señala Jamestown, capital de la Colonia de Virginia.

En noviembre de 1609, el capitán John Ratcliffe fue invitado a Orapax , la nueva capital de los powhatan. Tras remontar el río Pamunkey para comerciar allí, estalló una pelea entre los colonos y los powhatan. Todos los colonos ingleses que se encontraban en tierra murieron, incluido Ratcliffe, quien fue torturado por las mujeres de la tribu. Los que iban a bordo de la pinaza escaparon y contaron lo sucedido en Jamestown .

Durante el año siguiente, la tribu atacó y asesinó a muchos residentes de Jamestown. Los residentes se defendieron, pero solo lograron matar a veinte. Sin embargo, la llegada a Jamestown del nuevo gobernador, Thomas West, tercer barón De La Warr (Lord Delaware), en junio de 1610, marcó el inicio de la Primera Guerra Anglo-Powhatan . Un breve período de paz llegó solo después de la captura de Pocahontas, su bautismo y su matrimonio con el cultivador de tabaco John Rolfe en 1614. En pocos años, tanto Powhatan como Pocahontas habían muerto. Powhatan murió en Virginia, pero Pocahontas murió en Inglaterra. Mientras tanto, los colonos ingleses continuaron invadiendo el territorio de Powhatan.

Tras la muerte de Wahunsenacawh, su hermano menor, Opitchapam, se convirtió brevemente en jefe, seguido por su hermano menor, Opechancanough . Los powhatan estaban atemorizados por la afluencia de inmigrantes, la expansión de nuevas aldeas en tierras agrícolas tradicionales, la consiguiente necesidad de comprar alimentos a los colonos y la colocación forzosa de jóvenes indígenas en "colegios". En marzo de 1622, atacaron las plantaciones de Jamestown, matando a cientos de personas. Los colonos rápidamente buscaron represalias, matando a cientos de miembros de la tribu y sus familias, incendiando campos y propagando la viruela. [ 22 ] En 1644, los powhatan atacaron nuevamente los asentamientos coloniales ingleses para expulsarlos de sus territorios, lo que provocó nuevamente fuertes represalias por parte de los colonos, resultando finalmente en la casi destrucción de la tribu. La Segunda Guerra Anglo-Powhatan, que siguió al incidente de 1644, terminó en 1646 después de que las fuerzas del gobernador real de Virginia, William Berkeley , capturaran a Opechancanough, quien se cree que tenía entre 90 y 100 años. Mientras era prisionero, Opechancanough murió de un disparo en la espalda efectuado por un soldado asignado a su custodia. Le sucedió como Mamanatowick Necotowance , y más tarde su hija Cockacoeske .

El Tratado de 1646 marcó la disolución de la Confederación, ya que a los colonos blancos se les concedió un enclave exclusivo entre los ríos York y Blackwater. Esto separó físicamente a los Nansemond, Weyanoke y Appomattox, quienes se retiraron hacia el sur, de las demás tribus Powhatan que entonces ocupaban la Península Central y el Cuello Norte . Si bien la frontera sur demarcada en 1646 se respetó durante el resto del siglo XVII, la Cámara de Burgueses levantó la frontera norte el 1 de septiembre de 1649. Oleadas de nuevos inmigrantes inundaron rápidamente la región peninsular, entonces conocida como Chickacoan , y confinaron a las menguantes tribus a extensiones de tierra más pequeñas que se convirtieron en algunas de las primeras reservas indígenas.

En 1665, la Cámara de Burgueses aprobó leyes estrictas que obligaban a los powhatan a aceptar a los jefes designados por el gobernador. Tras el Tratado de Albany en 1684, la Confederación Powhatan prácticamente desapareció.

Cambios en la sociedad y expansión del inglés

Los programas educativos establecidos mediante la creación de la Escuela India en el College of William and Mary en 1691 fueron un motor clave del cambio cultural. El College proporcionó a los jóvenes powhatan habilidades que su pueblo consideraba de poca utilidad; sin embargo, la alfabetización se veía generalmente como un beneficio de esta educación occidental, y los jóvenes powhatan que habían recibido educación en William and Mary enviaban a sus hijos a la escuela.

Los powhatan habían comenzado a jugar, fumar tabaco y consumir alcohol de forma recreativa a finales del siglo XVII. [ 23 ]

Cultura y formas de vida

Reconstrucción de una aldea powhatan en el museo de historia viva de Jamestown Settlement .

Los powhatan vivían al este de la Fall Line en la región costera de Virginia . Construían sus casas, llamadas yehakins , doblando retoños y colocando esteras tejidas o corteza sobre ellos. Se sustentaban principalmente cultivando, sobre todo maíz , pero también pescaban y cazaban en el gran bosque de su zona. Las aldeas estaban formadas por muchas familias emparentadas, organizadas en pequeñas entidades políticas lideradas por un weroance/werowance o weroansqua si era mujer. Estas, a su vez, eran lideradas por el mamanatowick para asuntos de toda la Confederación. [ 4 ]

La región gobernada por los Powhatan limitaba aproximadamente con el río Potomac al norte, la línea de cascadas al oeste, la frontera entre Virginia y Carolina del Norte al sur y el océano Atlántico al este. Generalmente, se producían interacciones pacíficas con los Pamlicos y los Chowanocs a lo largo del límite sur, mientras que los límites oeste y norte eran más conflictivos. Se producían conflictos con los Monacans y los Mannahoacs a lo largo del límite oeste y con los Massawomecks a lo largo del límite norte. [ 23 ]

Los powhatan utilizaban principalmente el fuego para calentar sus habitaciones. Por lo tanto, necesitaban menos ropa de cama y esta se podía guardar fácilmente durante el día. Las parejas solían dormir con la cabeza hacia los pies. [ 24 ]

Según una investigación del Servicio de Parques Nacionales, los hombres powhatan eran guerreros y cazadores, mientras que las mujeres se dedicaban a la jardinería y la recolección. Los relatos coloniales ingleses describían a los hombres, que corrían y caminaban extensamente por los bosques en busca de enemigos o presas, como altos, delgados y de físico apuesto. Las mujeres eran más bajas y fuertes debido a las horas que dedicaban al cultivo, moliendo maíz, recolectando nueces y realizando otras tareas domésticas. Cuando los hombres emprendían largas cacerías, las mujeres iban delante para construir campamentos de caza. La economía doméstica powhatan dependía del trabajo de ambos sexos. [ 25 ] Las mujeres powhatan formaban grupos de trabajo para realizar las tareas con mayor eficiencia. También se creía que las mujeres se dedicaban a la barbería, la decoración de hogares y la confección de ropa. En general, las mujeres powhatan mantenían su independencia tanto en su vida laboral como sexual. [ 24 ] Después de un largo día, el pueblo powhatan celebraba y liberaba la energía restante bailando y cantando. Esto también les permitía liberar las tensiones acumuladas por el trabajo en equipo. [ 26 ]

Todos los pueblos nativos de Virginia practicaban la agricultura . Trasladaban periódicamente sus aldeas de un lugar a otro. Los aldeanos despejaban los campos talando, anillando o quemando los árboles desde la base y luego usando fuego para reducir los restos y tocones. Una aldea se volvía inhabitable a medida que la productividad del suelo disminuía gradualmente y se agotaban los peces y la caza locales. Los habitantes entonces se trasladaban para permitir que el área agotada se revitalizara, el suelo se regenerara, la vegetación creciera y la cantidad de peces y animales de caza aumentara. Con cada cambio de ubicación, la gente usaba el fuego para despejar nuevas tierras. Dejaban más tierra despejada atrás. Los pueblos nativos también usaban el fuego para mantener extensas áreas de hábitat abierto para la caza en todo el Este, más tarde llamadas "páramos" por los colonos europeos. Los Powhatan también tenían ricos caladeros. Los bisontes habían migrado a esta área a principios del siglo XV. [ 27 ]

Los powhatans hacían ofrendas y rezaban al amanecer. [ 24 ] Sin embargo, también rezaban y hacían ofrendas a espíritus específicos, a quienes creían que les asegurarían una buena cosecha. [ 28 ] Utilizaban la tierra de manera diferente y su religión era indígena. Cabe destacar que una de las principales funciones de los sacerdotes powhatan era controlar el clima. [ 29 ]

Miembros de la Confederación

El número de miembros listados y el número de guerreros se basan en estimaciones o informes que en su mayoría se remontan al capitán John Smith (1580 - 1631) y a William Strachey (1572 - 1621). Por lo general, solo se conoce el número de guerreros de los miembros individuales, por lo que el número de tronco se determinará con una proporción de 1:3, 1:3,3 o la última 1:4, y los estudios de Christian Feest son decisivos. [ 30 ] Las últimas cifras mencionadas se refieren a la primera mención, así como a la última mención de los respectivos miembros, por ejemplo, 1585/1627 para los Chesapeake (Fuente: Handbook of North American Indians ).

Historia del siglo XX

Después de que Virginia aprobara estrictas leyes de segregación racial a principios del siglo XX, y finalmente la Ley de Integridad Racial de 1924, que obligaba a considerar "negra" a toda persona con ascendencia africana, Walter Plecker , director de la oficina de Estadísticas Vitales, ordenó a todas las oficinas de registro estatales y locales que utilizaran únicamente los términos "blanco" o "de color" para indicar la raza en los documentos oficiales. Esto eliminó todo registro rastreable de los indígenas de Virginia. Por lo tanto, todos los documentos estatales, incluidos los certificados de nacimiento, los certificados de defunción, las licencias de matrimonio, los formularios de impuestos y las escrituras de tierras, no contienen ningún registro de los indígenas de Virginia. Plecker dirigió la oficina de Estadísticas Vitales del estado durante más de 30 años, desde principios del siglo XX, y se interesó personalmente en eliminar cualquier rastro de los indígenas de Virginia. Plecker suponía que ya no quedaban indígenas auténticos de Virginia, ya que años de matrimonios mixtos habían "diluido la raza". Durante sus años de servicio, llevó a cabo una campaña para reclasificar a todas las personas birraciales y multirraciales como negras, creyendo que dichas personas intentaban fraudulentamente hacerse pasar por indígenas o blancas. El efecto de su reclasificación ha sido descrito por miembros de la tribu como un "genocidio de papel". [ 49 ]

Tras la entrada de Estados Unidos en la Segunda Guerra Mundial, muchos powhatans se alistaron como voluntarios en el ejército. Los hombres powhatans lucharon para ser considerados distintos de la comunidad negra por el Servicio Selectivo. En 1954, la Asamblea General otorgó a los powhatans un reconocimiento legal parcial mediante una ley que establecía que las personas con un cuarto o más de ascendencia indígena y un dieciseisavo o menos de ascendencia africana serían reconocidas como indígenas tribales. [ 23 ]

Tribus powhatan en la actualidad

Tribus reconocidas por el estado

El estado de Virginia reconoció a 11 tribus, comenzando con los Mattaponi y los Pamunkey desde su establecimiento. [ 50 ] En la década de 1980, Virginia reconoció a seis tribus más, [ 50 ] también descendientes de la Confederación Powhatan. En 2010, Virginia reconoció a tres tribus más; [ 50 ] una de ellas es la Tribu India Patawomeck de Virginia , [ 51 ] que se identifica como descendiente del pueblo Patawomeck que estaba vagamente conectado con la Confederación Powhatan.

De estas tribus reconocidas por el estado que se identifican como descendientes de Powhatan, todas excepto la Nación India Mattaponi y la Tribu India Patawomeck de Virginia han obtenido desde entonces el reconocimiento federal. [ 12 ] [ 52 ]

La Nación Powhatan Renape es una tribu reconocida por el estado de Nueva Jersey que se identifica como descendiente de la Confederación Powhatan. [ 53 ]

Tribus reconocidas a nivel federal

Actualmente existen seis tribus del pueblo Powhatan reconocidas federalmente , todas con sede en Virginia. [ 12 ] [ 52 ]

  1. Tribu indígena Chickahominy
  2. Tribu indígena Chickahominy – División Oriental
  3. Nación India Nansemond
  4. Tribu india Pamunkey
  5. Tribu Rappahannock, Inc.
  6. Tribu Alto Mattaponi [ 12 ] [ 52 ]

La tribu indígena Pamunkey fue la primera en obtener el reconocimiento federal en 2016. [ 12 ] Luego, las otras seis fueron reconocidas por el Congreso a través de la Ley de Reconocimiento Federal de las Tribus Indígenas de Virginia Thomasina E. Jordan de 2017. [ 12 ]

Dos de estas tribus, los Mattaponi y los Pamunkey , aún conservan sus reservas del siglo XVII y se encuentran en el condado de King William, Virginia . [ 6 ] Como parte de un tratado en 1646, y luego de otro en 1677, las tribus acordaron llevar caza silvestre al gobernador de Virginia cada año. [ 54 ]

Lenguas de la Confederación

La mayoría de los miembros de la Confederación Powhatan probablemente hablaban lenguas algonquinas mutuamente inteligibles . Su uso cayó en desuso debido a la gran cantidad de muertes y trastornos sociales que sufrió el pueblo. Gran parte del vocabulario se ha perdido. Se han realizado intentos por reconstruir la lengua utilizando fuentes como las listas de palabras proporcionadas por Smith y por el escritor del siglo XVII William Strachey .

Véase también

Notas

  1. ↑ "Powhatan" . Diccionario inglés Collins .
  2. 1 2 3 "Guía para escritores" Archivado el 24/02/2012 en Wayback Machine , Consejo de Virginia sobre los Indios, Mancomunidad de Virginia, 2009
  3. ↑ Keith Egloff y Deborah Woodward. Primeros pobladores: Los primeros indígenas de Virginia , Charlottesville, VA: University Press of Virginia, 1992
  4. 1 2 Wood, Karenne. El sendero del patrimonio indígena de Virginia , 2007.
  5. ↑ Capossela, Julie Ann (2 de febrero de 2006). "Jamestown desde una perspectiva no occidental" . Revistas del NIAHD . Instituto Nacional de Historia y Democracia Estadounidenses. Archivado del original el 22 de octubre de 2008.
  6. 1 2 3 4 Sandra F. Waugaman y Danielle Moretti-Langholtz. Seguimos aquí: los indígenas contemporáneos de Virginia cuentan sus historias . Richmond: Palari Publishing, 2006 (edición revisada).
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  9. ↑ Rountree (1990)
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  29. ↑ Rountree, Helen C. (28 de agosto de 1992). «Sacerdotes powhatan y rectores ingleses: visiones del mundo y congregaciones en conflicto» . The American Indian Quarterly . 16 (4): 485–. doi : 10.2307/1185294 . JSTOR 1185294. Recuperado el 28 de agosto de 2020 – vía Gale. 
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  31. ↑ "Sendero Histórico Nacional del Capitán John Smith en Chesapeake - Cuenca del Río James - Pueblos Indígenas y Recursos Naturales de los que dependían" (PDF) . Archivado del original (PDF) el 16 de septiembre de 2016. Consultado el 28 de agosto de 2020 .
  32. ↑ "TENEMOS UNA HISTORIA QUE CONTAR - Pueblos Nativos de la Región de Chesapeake" (PDF) . Consultado el 28 de agosto de 2020 .
  33. ↑ "VDOE :: Pueblos originarios de Virginia: pasado y presente - Nansemond" . www.doe.virginia.gov . Consultado el 28 de agosto de 2020 . 
  34. ↑ "Bahía de Chesapeake - Nativos Americanos - El Museo de los Marineros" . www.marinersmuseum.org . Consultado el 28 de agosto de 2020 .
  35. ↑ El término Nottoway puede derivar de "Nadawa" o "Nadowessioux" (que se traduce comúnmente como "serpiente venenosa"), un término en lengua algonquina que los hablantes usaban para referirse a hablantes de otras lenguas, específicamente de lenguas iroquesas o siouan. Debido a que los algonquinos gobernaban las zonas costeras, fueron los primeros pueblos con los que se encontraron los colonos ingleses, quienes a menudo adoptaron el uso de tales etnónimos algonquinos para otras tribus que diferían de los nombres propios de las tribus. Los Nottoway se llamaban a sí mismos en su lengua Nottaway (Dar-sun-ke) Cheroenhaka - "Gente en la bifurcación del arroyo" (porque vivían en la región de los ríos Nottaway, Blackwater y Chowan - todos ríos Blackwater ), pero el significado del nombre Cheroenhaka es incierto y aún se debate.
  36. ↑ "Detalle GNIS - Río Pamunkey" . geonames.usgs.gov . Consultado el 28 de agosto de 2020 .
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  40. ↑ No confundir con Weroance, conocido como Mattapanient a lo largo del río Patuxent en el norte del condado de Calvert y el este del condado de Prince George en Maryland, que estaba bajo el gobierno de Patuxent o Piscataway.
  41. ↑ La información sobre el número de guerreros (y por lo tanto la población) de las tribus adicionales enumeradas por Strachey (los Cantauncack , Menapacunt , Pataunck , Ochahannauke , Kaposecock(e) , Pamareke , Shamapa , Orapaks , Chepeco y Paraconos ) supera con creces las poblaciones habituales de los miembros de la Confederación Powhatan. Según Feest, las cifras de población de Strachey para los ríos York y Mattaponi son preferibles a las de Smith (especialmente con respecto al Mattaponie), pero probablemente sean demasiado altas para las de la zona del río Pamunkey (los 400 guerreros o 1300 miembros que se dan para los Pamareke y Kaposecock(s) son cuestionables, ya que ambos suelen considerarse subgrupos de los Pamunkey, que según Smith y Strachey podrían reunir unos 300 guerreros o 1000 miembros).
  42. ↑ "VDOE :: Pueblos originarios de Virginia: pasado y presente - Mattaponi" . www.doe.virginia.gov . Consultado el 28 de agosto de 2020 . 
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  44. ↑ "Sendero Histórico Nacional del Capitán John Smith de Chesapeake - Cuenca del río Rappahannock - Pueblos indígenas y recursos naturales de los que dependían" (PDF) . Archivado del original (PDF) el 31 de julio de 2016. Consultado el 28 de agosto de 2020 .
  45. ↑ "Christopher Steadman: El cacicazgo powhatan: 1606 , Old Dominion University, Model United Nations Society, 2015" (PDF) . Consultado el 28 de agosto de 2020 .
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Lecturas adicionales

  • Sakas, Karliana. «La autoría indígena de las narrativas de la misión jesuita española de Ajacán (1570-1572)». EHumanista, vol. 19, 2011, pág.  511+. Gale Academic Onefile. Consultado el 14 de noviembre de 2019.
  • Gleach, Frederic W. (1997) El mundo de Powhatan y la Virginia colonial: un conflicto de culturas. Lincoln: University of Nebraska Press.
  • Gleach, Frederic W. (2006) "Pocahontas: Un ejercicio de creación de mitos y marketing", En Nuevas perspectivas sobre los pueblos nativos de Norteamérica: Culturas, historias y representaciones , editado por Sergei A. Kan y Pauline Turner Strong, pp.  433–455. Lincoln: University of Nebraska Press.
  • Karen Kupperman, Asentamiento con los indios: El encuentro de las culturas inglesa e india en América, 1580-1640 , 1980
  • A. Bryant Nichols Jr., Capitán Christopher Newport: Almirante de Virginia , Sea Venture, 2007
  • James Rice, Naturaleza e historia en la región del Potomac: desde los cazadores-recolectores hasta la época de Jefferson , 2009.
  • Helen C. Rountree, El pueblo de Pocahontas: Los indios powhatan de Virginia a través de cuatro siglos , 1990

Logotipo de Wikimedia CommonsContenido multimedia relacionado con Powhatan en Wikimedia Commons

  • Cronología de la actividad de los indios Powhatan , Servicio de Parques Nacionales
  • Las guerras anglo-powhatan
  • Un estudio sobre los indígenas de Virginia y Jamestown: El primer siglo
  • "Estadounidense en 1607" , National Geographic
  • La lingüista Blair Rudes, de la UNC Charlotte, recupera lenguas y culturas perdidas para 'El Nuevo Mundo'.
  • Cómo un lingüista revivió la lengua del "Nuevo Mundo".
  • Los mapas indígenas y la cartografía de los indígenas norteamericanos