Articulo de referencia

Dominatrix

Phyllis y Aristóteles , un relato ficticio escrito en el siglo XIII, representado por el artista Giovanni Buonconsiglio a principios del siglo XVI. Una dominatrix ( / ˌ d ɒ m ɪ ...

Phyllis y Aristóteles , un relato ficticio escrito en el siglo XIII, representado por el artista Giovanni Buonconsiglio a principios del siglo XVI.

Una dominatrix ( / ˌ d ɒ m ɪ ˈ n t r ɪ k s / DOM -in- AY -triks;pl.dominatrixesodominatrices / ˌ d ɒ m ɪ ˈ n t r ɪ s z , ˌ d ɒ m ɪ n ə ˈ t r s z / DOM -in- AY -triss -eez, DOM -in-ə- TRY -seez), odomme, es una mujer que toma el rol dominante enBDSM. La práctica BDSM se llamadominación femeninaofemdom. Una dominatrix puede ser de cualquierorientación sexual, pero esto no limita necesariamente los géneros de sussumisas. Las dominatrixes son popularmente conocidas por infligir dolor físico a sus sujetos sumisos, pero esto no se hace en todos los casos. En algunos casosla humillación erótica, como la humillación verbal o la asignación de tareas humillantes. Las dominatrices también recurren a otras formas deservidumbre. Las prácticas de dominación comunes en el BDSM y otras relaciones sexuales también son frecuentes. Una dominatriz suele ser una profesional remunerada (pro-domme), ya que el término"dominatrice"se usa poco en el ámbito no profesional del BDSM.

Terminología y etimología

Dominatrix es la forma femenina del latín dominator , gobernante o señor, y se usó originalmente en un sentido no sexual. Su uso en inglés se remonta al menos a 1561. Su primer uso registrado en el sentido moderno predominante, como una mujer dominante en el sadomasoquismo , data de 1961. [ 1 ] Inicialmente se acuñó para describir a una mujer que proporciona castigo a cambio de dinero como uno de los estudios de caso en el libro de bolsillo pulp de Bruce Roger, The Bizarre Lovemakers . [ 2 ] El término fue adoptado poco después por el título de Myron Kosloff, Dominatrix (con arte de Eric Stanton ) en 1968, y entró en el conocimiento popular general después de la película de 1976, Dominatrix Without Mercy . [ 3 ]

Bandera de dominación femenina en la subcultura del cuero.

El término domme es probablemente una inflexión femenina pseudofrancesa acuñada del argot dom (abreviatura de dominante ). El uso de domme , dominatrix , dom o dominante por cualquier mujer en un rol dominante se elige principalmente por preferencia personal y las convenciones de la escena BDSM local. [ 4 ] Los medios de comunicación a menudo usan el término mistress , al igual que muchas dominatrices profesionales y sus sumisos, a veces en la forma de la expresión dominant mistress . La dominación femenina (también conocida como dominación femenina o femdom) es una actividad BDSM en la que la pareja dominante es femenina.

Los miembros de la comunidad BDSM suelen evitar el término «amante» . Esto se debe a que puede confundirse con el término «amante» en el sentido de una mujer que mantiene una relación extramatrimonial, un término que conlleva la connotación negativa de infidelidad. Dado que existe una gran superposición entre las comunidades BDSM y poliamorosa , donde la conducta ética es primordial, cualquier relación de este tipo genera desaprobación.

Aunque no se utilizó el término dominatrix , el ejemplo clásico en la literatura de la relación entre la mujer dominante y el hombre sumiso se representa en la novela corta Venus en pieles, de 1870 , del escritor austriaco Leopold von Sacher-Masoch . El término masoquismo fue posteriormente derivado del nombre del autor por Richard von Krafft-Ebing en su estudio forense Psychopathia Sexualis, de 1886 .

Historia

Fotografía erótica, c. 1930 , que muestra a una profesora de música dominante azotando las nalgas de una alumna sumisa con un arco de violín.

Se argumenta que la historia de la dominatrix se remonta a los rituales de la diosa Inanna (o Ishtar, como se la conocía en acadio), en la antigua Mesopotamia . Textos cuneiformes antiguos que consisten en "Himnos a Inanna" se han citado como ejemplos del arquetipo de la mujer poderosa y sexual que exhibe comportamientos dominantes y obliga a dioses y hombres a someterse a ella. [ 5 ] La arqueóloga e historiadora del BDSM, Anne O. Nomis, que firma con un seudónimo, señala que los rituales de Inanna incluían el travestismo de los miembros del culto y rituales "impregnados de dolor y éxtasis, que conllevaban la iniciación y viajes de conciencia alterada; castigo, gemidos, éxtasis, lamento y canto, y los participantes se agotaban con llanto y dolor". [ 6 ]

El relato ficticio de Phyllis y Aristóteles , que se popularizó y tuvo numerosas versiones a partir del siglo XII, narra la historia de una mujer dominante que sedujo y manipuló el intelecto masculino del más grande filósofo. En el relato, Phyllis obliga a Aristóteles a arrodillarse en el suelo para poder montarlo a cuestas mientras lo azota y lo humilla verbalmente. [ 7 ] [ 8 ]

La profesión parece haberse originado como una especialización dentro de los burdeles , antes de convertirse en un oficio propio. Ya en la década de 1590, se registran casos de flagelación en un contexto erótico. [ 9 ] La profesión aparece en grabados eróticos de la época, como el grabado a media tinta del Museo Británico «The Cully Flaug'd» (c. 1674–1702), y en relatos de libros prohibidos que documentan las escuelas de flagelación y las actividades que se practicaban. [ 10 ]

En el siglo XVIII, las mujeres conocidas como "disciplinarias de la vara" anunciaban sus servicios en un libro disfrazado de colección de conferencias o obras de teatro, titulado " Conferencias de moda " (c. 1761). [ 11 ] Este incluía los nombres de 57 mujeres, algunas actrices y cortesanas, que satisfacían fantasías de disciplina con varas, manteniendo una habitación con varas y látigos de nueve colas, y cobrando a sus clientes una guinea por una "conferencia". [ 11 ]

El siglo XIX se caracteriza por lo que Nomis denomina la "Edad de Oro de la Institutriz". Se documentó la existencia de no menos de veinte establecimientos en la década de 1840, sostenidos enteramente por prácticas de flagelación y conocidos como "Casas de Disciplina", distintos de los burdeles. [ 12 ] Entre las conocidas "institutrices dominatrices" se encontraban la Sra. Chalmers, la Sra. Noyeau, la difunta Sra. Jones de Hertford Street y London Street, la difunta Sra. Theresa Berkley , Bessy Burgess de York Square y la Sra. Pyree de Burton Crescent . [ 12 ] La más famosa de estas "institutrices flagelantes" fue Theresa Berkley , quien regentaba su establecimiento en Charlotte Street, en el distrito londinense central de Marylebone . [ 13 ] Se registra que utilizó instrumentos como látigos , bastones y varas de abedul para castigar a sus clientes varones, así como el Caballo de Berkley , una máquina de flagelación especialmente diseñada, y un sistema de suspensión con poleas para levantarlos del suelo. [ 14 ] Este uso histórico del castigo corporal y la suspensión , en un contexto de juego de rol de dominación , se relaciona estrechamente con las prácticas de las dominatrices profesionales de hoy en día.

El "estilo bizarro" (como llegó a llamarse) de monos de cuero, garras, látigos de cola y látex surgió en el siglo XX, inicialmente en la fotografía fetichista comercial, y fue adoptado por las dominatrices. [ 15 ] A mediados del siglo XX, las dominatrices operaban de manera muy discreta y clandestina, lo que ha dificultado su seguimiento en los registros históricos. Aún existen algunas fotografías de las mujeres que dirigían sus negocios de dominación en Londres, Nueva York, La Haya y la Herbertstraße de Hamburgo , predominantemente en sepia y blanco y negro, y escaneos de artículos de revistas, copiados y recopiados. Entre ellas se encontraba la señorita Doreen de Londres, quien conocía a John Sutcliffe, famoso por AtomAge , cuyos clientes, según se informa, incluían a los principales políticos y empresarios británicos. [ 16 ] En Nueva York, la dominatrix Anne Laurence era conocida dentro del círculo clandestino de conocidos durante la década de 1950, con Monique Von Cleef llegando a principios de la década de 1960, y alcanzando los titulares nacionales cuando su casa fue allanada por detectives de la policía el 22 de diciembre de 1965. [ 17 ] Von Cleef pasó a establecer su "Casa del Dolor" en La Haya en la década de 1970, que se convirtió en una de las capitales mundiales para las dominatrices, según se informa, con abogados, embajadores, diplomáticos y políticos que la visitaban. [ 18 ] Domenica Niehoff trabajó como dominatrix en Hamburgo y apareció en programas de entrevistas en la televisión alemana desde la década de 1970 en adelante, haciendo campaña por los derechos de las trabajadoras sexuales . [ 19 ] La señora Raven, fundadora y directora de Pandora's Box , uno de los estudios BDSM más conocidos de Nueva York, [ 20 ] apareció en el documental de Nick Broomfield de 1996, Fetishes . [ 21 ]

dominatrices profesionales

Una dominatrix profesional y un hombre sumiso actúan para el público en un espectáculo sexual en Austria.

El término dominatrix se usa principalmente para describir a una mujer dominante profesional (o "pro-domme") que recibe un pago por participar en juegos BDSM con una persona sumisa. Las dominatrices profesionales no son prostitutas , a pesar de las interacciones sensuales y eróticas que mantienen. [ 22 ] Una cita o juego de rol se denomina "sesión" y suele tener lugar en un espacio de juego profesional acondicionado con equipo especializado, conocido como "mazmorra". [ 23 ] Las sesiones también pueden realizarse a distancia por carta o teléfono, o en la era actual de la conectividad tecnológica por correo electrónico, chat en línea o plataformas como OnlyFans . La mayoría, aunque no todos, los clientes de las mujeres dominantes profesionales son hombres. También existen hombres dominantes profesionales, que atienden principalmente al mercado gay masculino.

Las mujeres que se dedican a la dominación femenina suelen promocionarse y autodenominarse con los términos "dominatrix", "mistress", "lady", "madame", " herrin " (término alemán para "mistress") o "godess". En un estudio sobre dominatrices alemanas, Andrew Wilson afirmó que la tendencia de estas mujeres a elegir nombres tenía como objetivo crear y mantener una atmósfera en la que la clase social, la feminidad y el misterio fueran elementos clave de su identidad autoconstruida. [ 24 ]

Algunas dominatrices profesionales establecen límites de edad mínimos para sus clientes. Las solicitudes populares de los clientes son para juegos de mazmorra que incluyen bondage , azotes y tortura de pene y testículos , o para juegos médicos usando capuchas, máscaras de gas y sondaje uretral . [ 25 ] La humillación erótica verbal , como la humillación del pene pequeño , también es popular. [ 26 ] Hay algunas dominatrices profesionales que participan en actividades de contacto sexual como facesitting , masturbación o felación, pero otras lo desaprueban. [ 27 ] Otras actividades BDSM pueden incluir varias formas de adoración del cuerpo , como adoración de pies , adoración de nalgas, adoración de senos [ 28 ] y adoración de la vagina; [ 29 ] castigo corporal como varas y latigazos ; así como juegos eléctricos , juegos con cera , lluvias doradas , [ 30 ] provocación y negación , control del orgasmo , [ 31 ] y castidad "forzada" .

No es raro que una dominatrix considere su profesión diferente a la de una escort y no realice juegos de ataduras y provocación ni " finales felices ". Por lo general, las dominatrix profesionales no tienen relaciones sexuales con sus clientes, no se desnudan con ellos [ 25 ] y no permiten que sus clientes las toquen. [ 32 ] Las tarifas que cobran las dominatrix suelen ser significativamente más altas que las que cobran las prostitutas. [ 33 ] La dominatrix canadiense Terri-Jean Bedford , una de las tres mujeres que iniciaron una demanda ante el Tribunal Superior de Ontario para invalidar las leyes canadienses sobre burdeles , buscó diferenciar claramente su ocupación como dominatrix en lugar de prostituta ante los medios, debido a la frecuente confusión y confusión pública entre ambos términos. [ 34 ]

Por otro lado, ahora se acepta generalmente que una dominatrix profesional es una trabajadora sexual, y muchos de los actos realizados durante una sesión pueden ser interpretados como igualmente sexuales por los participantes. [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]

Si bien las dominatrices provienen de diversos orígenes, se ha demostrado que un número considerable tiene un alto nivel educativo. Una investigación sobre dominatrices estadounidenses publicada en 2012 indicó que el 39 % de la muestra estudiada había recibido algún tipo de formación de posgrado. [ 39 ]

Un estudio de 1985 sugirió que alrededor del 30 por ciento de los participantes en la subcultura BDSM eran mujeres. [ 40 ] Un informe de 1994 indicó que alrededor de una cuarta parte de las mujeres que participaban en la subcultura BDSM lo hacían profesionalmente. [ 41 ] En un estudio de 1995 sobre mensajes de grupos de discusión en Internet , la preferencia por el rol dominante-iniciador fue expresada por el 11% de los mensajes de mujeres heterosexuales, en comparación con el 71% de los mensajes de hombres heterosexuales. [ 42 ]

Es posible encontrar a dominatrices profesionales anunciando sus servicios en línea y en publicaciones impresas que incluyen publicidad de servicios eróticos, como revistas de contactos y revistas fetichistas especializadas en dominación femenina. [ 43 ] Se desconoce el número exacto de mujeres que ofrecen activamente servicios de dominación profesional. La mayoría de las dominatrices profesionales ejercen en grandes ciudades metropolitanas como Nueva York, Los Ángeles y Londres, con hasta 200 mujeres trabajando como dominatrices en Los Ángeles. [ 44 ]

Las dominatrices profesionales pueden enorgullecerse o diferenciarse por su comprensión psicológica de los fetiches y deseos de sus clientes, así como por su habilidad técnica para realizar prácticas BDSM complejas, como el shibari japonés , el head-scissoring, [ 45 ] y otras formas de bondage, suspensión , juegos de rol de tortura y castigo corporal , y otras prácticas similares que requieren un alto grado de conocimiento y competencia para supervisarlas de forma segura. Desde un punto de vista sociológico, Danielle Lindemann ha descrito el "régimen de pureza en conflicto" en el que muchas pro-dommes enfatizan su conocimiento especializado y habilidades profesionales, al tiempo que se distancian de los criterios económicos de éxito, de una manera comparable a la de los artistas de vanguardia. [ 46 ]

Algunas dominatrices practican la dominación financiera , o findom, un fetiche en el que un sumiso se excita al enviar dinero o regalos a una dominatrix siguiendo sus instrucciones. En algunos casos, la dominatrix obtiene el control de las finanzas del sumiso o se representa un escenario de chantaje. En la mayoría de los casos, la dominatrix y el sumiso no se encuentran físicamente. Las interacciones suelen realizarse a través de Internet, donde también se anuncian estos servicios. El findom era originalmente un servicio especializado que ofrecía una dominatrix tradicional, pero se ha popularizado entre practicantes en línea con menos experiencia. [ 47 ]

Para diferenciar a las mujeres que se identifican como dominatrices pero no ofrecen servicios remunerados, a las dominantes no profesionales se las denomina ocasionalmente dominatrices de "estilo de vida" o Amas. El término "estilo de vida" para referirse al BDSM es a veces un tema controvertido en la comunidad BDSM y a algunas dominatrices puede no gustarles el término. Algunas dominatrices profesionales también son dominatrices de "estilo de vida", es decir, además de las sesiones remuneradas con clientes sumisos, participan en sesiones recreativas no remuneradas o pueden incorporar el intercambio de poder dentro de sus propias vidas y relaciones privadas. [ 48 ] Sin embargo, el término ha caído en desuso general con respecto a las mujeres que son dominantes en sus relaciones privadas, y ha adquirido cada vez más la connotación de "profesional". Nathalie Lugand, en su libro de 2023 "Un enfoque psicodinámico de la dominación femenina en las relaciones BDSM", describe esta estricta separación como artificial.

Dominatrix destacadas

Catherine Robbe-Grillet es una dominatrix de estilo de vida. Nacida en París el 24 de septiembre de 1930, se convirtió en la dominatrix de estilo de vida más famosa de Francia. También es escritora y actriz, viuda del pionero del nouveau roman y sádico Alain Robbe-Grillet . [ 49 ] Actualmente vive con Beverly Charpentier, una mujer sudafricana de 51 años que es su sumisa compañera. A pesar de ser una dominatrix tan famosa, nunca ha aceptado pago por sus "ceremonias". Se la cita diciendo: "Si alguien paga, entonces tiene el control. Necesito seguir siendo libre. Es importante que todos los involucrados sepan que lo hago únicamente por mi placer". [ 50 ] "Catherine es mi jardín secreto", dice Charpentier. "Me he entregado a ella, en cuerpo y alma. Ella hace lo que quiere, cuando quiere, con uno o ambos, según su placer, y su placer es también mi placer". [ 50 ] Robbe-Grillet se identifica como una "feminista pro-sexo" y "el tipo de feminista que apoya el derecho de cualquier hombre o mujer a trabajar como prostituta, si es su libre elección". [ 49 ]

Imágenes

Una dominatrix con un vestido de látex típico del fetichismo , medias de rejilla y tacones de aguja . Sostiene una paleta para azotar .

La dominatrix es un arquetipo femenino simbólico . En la cultura popular, la concepción de la dominatrix se asocia generalmente con ropa y accesorios especializados que se utilizan para significar su papel como una mujer fuerte, dominante y sexualizada. Este papel está vinculado a las imágenes del fetiche sexual , pero es distinto de ellas . [ 51 ] Durante el siglo XX, la imaginería de la dominatrix fue desarrollada por el trabajo de varios artistas, entre ellos el diseñador de vestuario y fotógrafo Charles Guyette , el editor y director de cine Irving Klaw , y los ilustradores Eric Stanton y Gene Bilbrew que dibujaron para la revista fetichista Exotique .

Una de las prendas asociadas con la dominatrix es el catsuit . El catsuit femenino de cuero negro se introdujo en la cultura fetichista dominante en la década de 1950 con la revista AtomAge y sus conexiones con el diseñador de moda fetichista John Sutcliffe . Su aparición en la cultura popular comenzó cuando los catsuits fueron usados ​​por fuertes protagonistas femeninas en programas de televisión populares de la década de 1960 como Los Vengadores y por superheroínas de cómics como Catwoman . El catsuit representaba la independencia de una mujer capaz de movimientos y acciones "audaces", otorgando total libertad de movimiento. Al mismo tiempo, el catsuit de una sola pieza acentuaba y exageraba la forma femenina sexualizada, proporcionando acceso visual al cuerpo de la mujer, a la vez que obstruía el acceso físico penetrativo. "Puedes mirar, pero no puedes tocar" es el mensaje, que juega con la práctica BDSM conocida como " provocación y negación ". [ 52 ]

Otra imagen común es la de una dominatrix con botas altas de cuero o PVC brillante, que desde hace tiempo tienen un estatus fetichista y a veces se denominan botas kinky , junto con tacones de aguja muy altos . Las medias de rejilla , las medias con costura , las medias y los ligueros también se utilizan en la representación y vestimenta de las dominatrix para enfatizar la forma y la longitud de las piernas con connotación erótica.

Los corsés de cuero ajustados son otra prenda popular entre las dominatrices. Los guantes, ya sean largos o sin dedos, suelen ser un accesorio adicional para enfatizar el rol femenino. También se usan corsés para el cuello en ocasiones.

Las dominatrices suelen usar ropa hecha con materiales propios de la moda fetichista . Algunos ejemplos son la ropa de PVC , la ropa de látex y las prendas inspiradas en la subcultura del cuero . En algunos casos, elementos de la indumentaria de las dominatrices, como las botas de cuero y la gorra con visera, se inspiran en la estética nazi , en particular en el uniforme negro de los oficiales de las SS , que ha sido ampliamente adoptado y fetichizado por grupos gay y BDSM clandestinos para satisfacer un fetiche por los uniformes .

Una dominatrix suele emplear un lenguaje corporal fuerte y dominante, comparable a las posturas dominantes del mundo animal . Los objetos que exhibe, como un látigo o una fusta, simbolizan su rol como dominatrix, tal como se ilustra en la obra de Bruno Zach a principios del siglo XX. [ 53 ] [ 54 ]

Otra característica frecuentemente representada en el personaje de la dominatrix es el tabaquismo , ya sea de cigarrillos de tabaco o de productos de cannabis . Si bien el consumo de tabaco ha disminuido rápidamente en todo el mundo, su representación en la literatura y los medios de comunicación BDSM está aumentando, ya que la imagen negativa del tabaquismo refuerza el estereotipo de "chica mala" asociado a la dominatrix. [ 55 ]

Una mujer con arnés de bondage , máscara facial y pezoneras en Venus Berlín , 2019.

Las dominatrices profesionales pueden basar su vestimenta en la iconografía convencional asociada al rol o adaptarla para crear su propio estilo individual. Existe un posible conflicto entre cumplir con las expectativas convencionales y el deseo de una autoexpresión dominante e independiente. Algunas dominatrices contemporáneas recurren a una gama ecléctica de arquetipos femeninos fuertes, como la diosa, la superheroína, la femme fatale, la sacerdotisa, la emperatriz, la reina, la institutriz y la agente secreta de la KGB . [ 56 ]

En la literatura

Los temas asociados con el personaje de la dominatrix han aparecido en la literatura desde el siglo X. La canonesa Hroswitha , en su manuscrito Maria, usa la palabra Dominatrix para el personaje principal. [ 57 ] Se la retrata como una mujer inalcanzable que es demasiado buena para cualquiera de los hombres que están enamorados de ella. El tema de "la mujer inalcanzable" también se ha utilizado ampliamente en la literatura medieval, aunque difiere de una dominatrix. Los temas medievales en torno a la mujer inalcanzable se referían a cuestiones de clases y estructura social, siendo la caballerosidad una parte primordial de una relación entre un hombre y una mujer. Hay algunas excepciones a esta tendencia durante la época medieval. En Hesperides de Robert Herrick , un libro de poemas publicado en 1648, había tres poemas reveladores An Hymne to Love , The Dream y To Love que muestran el anhelo masculino de dominación, restricción y disciplina. En Ulises de James Joyce , el personaje Leopold Bloom tiene muchas fantasías de sumisión a una dama y de recibir azotes de ella. [ 57 ]

En el cine y la televisión se han visto numerosas representaciones de dominatrices, casi siempre protagonizadas por una dominatrix profesional. Entre las representaciones de dominatrices en la cultura popular se incluyen:

  • Euphoria es una serie de televisión en la que Kat Hernandez, interpretada por Barbie Ferreira , trabaja como dominatrix. Tiene que ocultar esta parte de su vida a sus amigos y familiares debido al estigma social.
  • Bonding es una serie de televisión en la que Tiffany "Tiff" Chester, interpretada por Zoe Levin , es estudiante de psicología de día y dominatrix "Mistress May" de noche. [ 58 ] A muchos espectadores no les gustó la representación de la dominatrix en la primera temporada, a menudo citándola como "inexacta". [ 59 ] [ 60 ] Sin embargo, contrataron a una consultora que trabajó como dominatrix durante 15 años para que les ayudara con el guion de la segunda temporada y corrigiera las inexactitudes. [ 61 ] [ 62 ]
  • Exit to Eden es una película basada en una novela del mismo nombre con una trama centrada en la dominación. [ 63 ] [ 64 ]

Véase también

Referencias

  1. Pérez Seves, Eric Stanton y la historia del underground bizarro , pág. 120.
  2. Rogers, Bruce (1967) "The Bizarre Lovemakers" citado en Nomis (2013) , pág. 131 . 
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  6. Véase «Un himno a Inana C», ETCSL, Facultad de Estudios Orientales, Universidad de Oxford, véanse las líneas 70-80, disponibles en http://etcsl.orinst.ox.ac.uk/section4/tr4073.htm . Archivado el 5 de abril de 2014 en Wayback Machine, citado en Nomis (2013) , pp. 59-60 . 
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Bibliografía

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Lecturas adicionales

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  • Annick Foucault , Françoise maîtresse , Gallimard 1994, ISBN 2-07-073834-5
  • Shawna Kenney, Fui una dominatrix adolescente: unas memorias , Last Gasp 2002, ISBN 0-86719-530-4
  • Melissa Febos , Whip Smart , St. Martin's Press 2010, ISBN 0-312-56102-4
  • Susan Winemaker Concertina: la vida y los amores de una dominatrix , Pocket Books 2007, ISBN 978-1-4165-2689-6
  • Evangelline Dubois: Cómo ser una dominatrix: la guía práctica para convertirse en una dominatrix profesional , 2011
  • Anne O. Nomis: La historia y las artes de la dominatriz Mary Egan Publishing y Anna Nomis Ltd 2013, ISBN 978-0-992701-0-00
  • Lindemann, Danielle J. (2012). Dominatrix: Gender, Eroticism, and Control in the Dungeon . University of Chicago Press . ISBN 9780226482569.
  • Marisa Rudder, Femdom: La guía erótica para la dominación femenina ( Relación liderada por la mujer ) Tapa blanda – 5 de abril de 2022, ISBN 978-1736183564
  • Nathalie Lugand, Un enfoque psicodinámico de la dominación femenina en las relaciones BDSM: La sexualidad entre el placer y el trabajo , Taylor & Francis Ltd , ISBN 978-1-03-219292-5
Entrevista realizada a dos dominatrices profesionales. Consulta la transcripción completa aquí .
  • Mitchell, Tony (2018). "Eric Stanton y la historia del underground bizarro" . The Fetishistas. Archivado del original el 5 de diciembre de 2018. Recuperado el 4 de diciembre de 2018 .