Comunismo premarxista

Si bien Karl Marx y Friedrich Engels definieron el comunismo como un movimiento político en 1848, en el pasado existieron ideas similares que podrían considerarse experimentos comunistas. ^{[ 1 ]} El propio Marx consideraba el estado original de cazadores-recolectores de la humanidad como una forma primitiva de comunismo . Marx teorizó que la propiedad privada solo se desarrolló una vez que la humanidad fue capaz de producir excedentes. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

Karl Marx y otros teóricos comunistas tempranos creían que las sociedades de cazadores-recolectores, como las que se encontraron en el Paleolítico, hasta las sociedades hortícolas, como las que se encontraron en el Calcolítico, eran esencialmente igualitarias. ^{[ 5 ] [ 6 ]} Por lo tanto, denominó a su ideología comunismo primitivo . ^{[ 7 ]} Desde Marx, sociólogos y arqueólogos han desarrollado la idea del comunismo primitivo y han investigado sobre él. ^{[ 8 ] [ 9 ]} Según Harry W. Laidler , uno de los primeros escritores en defender la creencia en el comunismo primitivo del pasado fue el filósofo estoico romano Séneca, quien afirmó: «¡Qué feliz era la era primitiva cuando las bondades de la naturaleza eran comunes !... Poseían toda la naturaleza en común, lo que les daba una posesión segura de la riqueza pública». ^{[ 10 ]} Debido a esto, creía que tales sociedades primitivas eran las más ricas, ya que no había pobreza. ^{[ 10 ]} Según Erik van Ree, otros escritores grecorromanos que expresaron la creencia en una humanidad prehistórica que tenía una estructura social de tipo comunista incluyen a Diodoro Sículo , Virgilio y Ovidio . ^{[ 11 ]} 

Debido a la fuerte evidencia de una sociedad igualitaria , la falta de jerarquía y la ausencia de desigualdad económica, el historiador Murray Bookchin ha argumentado que Çatalhöyük fue un ejemplo temprano de anarcocomunismo y, por lo tanto, un ejemplo de comunismo primitivo en una protociudad . ^{[ 12 ]}

Se ha argumentado que la civilización del valle del Indo es un ejemplo de sociedad comunista primitiva , debido a su aparente falta de conflictos y jerarquías sociales. ^{[ 13 ]} Otros argumentan que tal evaluación no es correcta. ^{[ 14 ] [ 15 ]}

Hay estudiosos que han rastreado las ideas comunistas hasta la antigüedad, particularmente en la obra de Pitágoras y Platón . ^{[ 17 ] [ 18 ]} Los seguidores de Pitágoras, por ejemplo, vivían en un mismo edificio y poseían sus bienes en común porque el filósofo enseñaba la igualdad absoluta de la propiedad, con todas las posesiones mundanas reunidas en un depósito común. ^{[ 19 ]}

Se argumenta que la República de Platón describió con gran detalle una sociedad dominada por el comunismo, donde el poder se delegaba en manos de filósofos inteligentes o una clase de guardianes militares, y rechazaba el concepto de familia y propiedad privada. ^{[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]} En un orden social dividido entre reyes guerreros, artesanos y campesinos, Platón concibió una ciudad-estado griega ideal sin ninguna forma de capitalismo ni mercantilismo, considerando la empresa comercial, la pluralidad política y el descontento de la clase trabajadora como males que debían ser abolidos. ^{[ 23 ]} Si bien la visión de Platón no puede considerarse precursora del pensamiento comunista, sus especulaciones utópicas fueron compartidas por otros pensadores utópicos posteriores. ^{[ 24 ]} Una característica importante que distingue la sociedad ideal de Platón en la República es que la prohibición de la propiedad privada se aplica solo a las clases superiores (gobernantes y guerreros), no al público en general. ^{[ 25 ]}

Los estudiosos bíblicos han argumentado que el modo de producción observado en la sociedad hebrea primitiva era comunitario , similar al comunismo primitivo. ^{[ 26 ] [ 27 ]}

Los primeros Padres de la Iglesia , al igual que sus predecesores no abrahámicos , sostenían que la sociedad humana había decaído hasta su estado actual a partir de un orden social igualitario ahora perdido. ^{[ 28 ]} Hay quienes consideran que la Iglesia cristiana primitiva, tal como se describe en los Hechos de los Apóstoles , ^{[ 29 ] [ 28 ] [ 30 ]} era una forma temprana de comunismo. ^{[ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]} La opinión es que el comunismo no era más que el cristianismo en la práctica y que Jesucristo mismo era comunista. ^{[ 35 ] [ 36 ]} Este vínculo fue resaltado en uno de los primeros escritos de Marx que afirmaba: «Así como Cristo es el intermediario ante quien el hombre descarga toda su divinidad, todos sus lazos religiosos, así el Estado es el mediador ante quien transfiere toda su impiedad, toda su libertad humana». ^{[ 37 ]} Además, el ethos marxista que busca la unidad refleja la enseñanza universalista cristiana de que la humanidad es una y que hay un solo dios que no discrimina entre las personas. ^{[ 38 ]} Historiadores posteriores han apoyado la interpretación de las primeras comunidades eclesiales como de estructura comunista. ^{[ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]}

El comunismo premarxista también estuvo presente en los intentos de establecer sociedades comunistas como las realizadas por las antiguas sectas judías de los esenios ^{[ 42 ] [ 43 ] [ 44 ]} y por la secta del desierto de Judea. ^{[ 45 ]}

Los Shakers del siglo XVIII, bajo el liderazgo de Joseph Meacham, desarrollaron y practicaron su propia forma de comunismo , una especie de comunismo religioso , donde la propiedad se había convertido en un "todo consagrado" en cada comunidad Shaker. ^{[ 87 ]}

Muchos socialistas pre-marxistas vivieron, desarrollaron y publicaron sus obras y teorías durante este período desde finales del siglo XVIII hasta mediados del siglo XIX, entre ellos: Charles Fourier , ^{[ 88 ] [ 89 ]} Louis Blanqui , ^{[ 88 ] [ 89 ]} Pierre-Joseph Proudhon , ^{[ 88 ] [ 89 ]} Pierre Leroux , ^{[ 88 ]} Thomas Hodgskin , ^{[ 90 ] [ 91 ]} Claude Henri de Saint-Simon , ^{[ 88 ] [ 89 ]} Wilhelm Weitling , ^{[ 89 ]} y Étienne Cabet . ^{[ 88 ] [ 92 ]} A los escritores socialistas utópicos como Robert Owen ^{[ 89 ]} también se les considera a veces comunistas. ^{[ 93 ] [ 94 ] [ 95 ]} El uso del término "comunismo" en inglés fue popularizado por los defensores del owenismo . ^{[ 96 ]}

Las corrientes de pensamiento en la filosofía francesa desde la Ilustración de Rousseau y d'Hupay demostraron influencia durante la Revolución Francesa de 1789 en la que varios antimonárquicos, particularmente los jacobinos , ^{[ 97 ]} apoyaron la idea de redistribuir la riqueza equitativamente entre el pueblo, incluyendo a Jean-Paul Marat y François Babeuf . ^{[ 98 ]} Este último estuvo involucrado en la Conspiración de los Iguales de 1796 con la intención de establecer un régimen revolucionario basado en la propiedad comunal, el igualitarismo y la redistribución de la propiedad. ^{[ 99 ]} Babeuf fue influenciado directamente por la novela utópica antipropiedad de Morelly, El Código de la Naturaleza , y la citó extensamente, aunque tenía la impresión errónea de que había sido escrita por Diderot . ^{[ 100 ]} También durante la revolución, el editor Nicholas Bonneville , fundador del Club Social revolucionario parisino , utilizó su imprenta para difundir los tratados comunistas de Restif y Sylvain Maréchal . ^{[ 101 ]} Maréchal, quien más tarde se unió a la conspiración de Babeuf, lo declararía en su Manifiesto de los Iguales (1796): «Aspiramos a algo más sublime y más justo, el BIEN COMÚN o la COMUNIDAD DE BIENES» y «La Revolución Francesa es solo un precursor de otra revolución, mucho mayor, mucho más solemne, que será la última». ^{[ 102 ]} Restif también continuó escribiendo y publicando libros sobre el tema del comunismo durante toda la Revolución. ^{[ 103 ]} En consecuencia, a través de sus programas igualitarios y su agitación, Restif, Maréchal y Babeuf se convirtieron en los precursores del comunismo moderno. ^{[ 104 ]} Sin embargo, el complot de Babeuf fue descubierto, y él y varios otros involucrados fueron arrestados y ejecutados. Debido a sus ideas y métodos, Babeuf ha sido descrito como anarquista, comunista y socialista por estudiosos posteriores. ^{[ 105 ] [ 106 ] [ 107 ]} La palabra comunismo fue utilizada por primera vez en inglés por Goodwyn Barmby en una conversación con aquellos a quienes describió como los "discípulos de Babeuf". ^{[ 108 ]} A pesar del revés de la pérdida de Babeuf, el ejemplo de la Revolución FrancesaEl régimen y la insurrección condenada de Babeuf inspiraron a pensadores socialistas franceses como Henri de Saint-Simon , Louis Blanc , Charles Fourier y Pierre-Joseph Proudhon . ^{[ 42 ]} Proudhon, fundador del anarquismo moderno y del socialismo libertario, declararía más tarde la famosa frase «¡ La propiedad es un robo! », acuñada por primera vez por el revolucionario francés Brissot de Warville . ^{[ 109 ]}

Maximilien Robespierre y su Reinado del Terror , cuyo objetivo era exterminar a la monarquía, la nobleza, el clero, los conservadores y los nacionalistas, fueron admirados por algunos anarquistas, comunistas y socialistas. ^{[ 110 ]} A su vez, Robespierre fue un gran admirador de Voltaire y Rousseau. ^{[ 111 ]}

En Francia, durante las décadas de 1830 y 1840, los conceptos igualitarios del comunismo y las ideas afines del socialismo se habían popularizado en los círculos revolucionarios gracias a los escritos de críticos sociales y filósofos como Pierre Leroux ^{[ 112 ]} y Théodore Dézamy , cuyas críticas al liberalismo burgués y al individualismo propiciaron un rechazo intelectual generalizado del capitalismo de libre mercado por razones económicas, filosóficas y morales. ^{[ 113 ]} Según Leroux, quien escribió en 1832: «No reconocer otro objetivo que el individualismo equivale a entregar a las clases bajas a una explotación brutal. El proletariado no es más que un resurgimiento de la esclavitud antigua». También afirmó que la propiedad privada de los medios de producción permitía la explotación de las clases bajas y que la propiedad privada era un concepto desvinculado de la dignidad humana. ^{[ 113 ]} Fue recién en el año 1840 que los defensores de la propiedad común en Francia, incluidos los socialistas Théodore Dézamy, Étienne Cabet y Jean-Jacques Pillot, comenzaron a adoptar ampliamente la palabra "comunismo" como término para su sistema de creencias. ^{[ 114 ]} Aquellos inspirados por Étienne Cabet crearon el movimiento icariano , estableciendo comunidades basadas en la propiedad comunal no religiosa en varios estados de los Estados Unidos, la última de las cuales se disolvió en 1898. ^{[ 115 ]}

El Partido Comunista Chino considera a los participantes de la Rebelión Taiping como protocomunistas. ^{[ 116 ]} Marx se refirió a las tendencias comunistas de la Rebelión Taiping como «socialismo chino». ^{[ 117 ]}

Los comuneros y la Comuna de París suelen ser vistos como protocomunistas, y tuvieron una influencia significativa en Marx, quien la describió como un ejemplo de la " dictadura del proletariado ". ^{[ 118 ]}

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