Articulo de referencia

Salmos en el Islam

Inscripción de Mazmuur, en el sur de Arabia. Zabur ( en árabe : ٱلزَّبُورِ , romanizado : az-zabūr ) es, según el Islam , el libro sagrado de David , uno de los libros sagrado...

Inscripción de Mazmuur, en el sur de Arabia.

Zabur ( en árabe : ٱلزَّبُورِ , romanizado :  az-zabūr ) es, según el Islam , el libro sagrado de David , uno de los libros sagrados revelados por Alá antes del Corán , junto con otros como la Torá y el Evangelio . La tradición musulmana sostiene que el Zabur mencionado en el Corán son los Salmos de Dawud ( David en el Islam ). [ 1 ]

Los monjes y ascetas cristianos de la Arabia preislámica pueden asociarse en la poesía árabe preislámica con textos llamados mazmour , que en otros contextos pueden referirse a documentos en hojas de palma . [ 2 ] Algunos han interpretado esto como una referencia a salterios . [ 3 ]

Entre muchos cristianos de Oriente Medio y el sur de Asia , la palabra mazmour ( hindustaní مزمور ( Nastaʿlīq ) , मज़्मूर ( Devanagari ) ) se usa para referirse a los Salmos de David en la Biblia hebrea . El término hebreo es mizmor מזמור.

Etimología

La palabra árabe zabūr significa "libro", "inscripción" o "escritura". [ 4 ] En fuentes antiguas puede referirse a la escritura del antiguo sur de Arabia en hojas de palma . [ 2 ]

Gran parte de la erudición occidental considera que la palabra zabūr, en el sentido de "salterio", es una fusión del árabe zabūr , "escritura", con la palabra hebrea para "salmo", mizmōr ( hebreo : מִזְמוֹר ) o su equivalente arameo mazmūrā ( siríaco : ܡܙܡܘܪܐ ). [ 2 ]

Un origen alternativo, menos aceptado, para el título zabūr en este sentido es que es una corrupción del hebreo zimrah ( hebreo : זִמְרָה ) que significa "canción, música" o sippūr ( hebreo : סִפּוּר ), que significa "historia". [ 5 ]

Mencionado en el Corán

En el Corán, el Zabur se menciona por su nombre tres veces. El Corán mismo no dice nada sobre el Zabur específicamente, excepto que fue revelado a Dawud y que en el Zabur está escrito: «Mis siervos los justos heredarán la tierra». [ 6 ] [ 7 ]

En verdad, te hemos revelado, [¡Oh Muhammad!], como se lo revelamos a Noé y a los profetas después de él. Y a Abraham, Ismael, Isaac, Jacob, los descendientes, Jesús, Job, Jonás, Aarón y Salomón, y a David le dimos el libro [de los Salmos].

Y tu Señor es Quien mejor conoce a todos los que están en los cielos y en la tierra. Y hemos hecho que algunos profetas sean más grandes que otros [en diversos aspectos], y a David le dimos el libro [de los Salmos].

— Corán 17:55 [ 9 ] , Sahih International Translation

Y ya hemos escrito en el libro [de los Salmos] después de la [anterior] mención que la tierra [del Paraíso] será heredada por mis siervos justos.

— Corán 21:105 [ 7 ] , Sahih International Translation

Conexión con los Salmos

En el Corán y en la traducción al urdu de la Biblia, el Zabur se refiere a los Salmos . [ 10 ] El Corán 21:105 dice que en el Zabur hay una cita: «La tierra será heredada por mis siervos justos». Esto se asemeja al versículo 29 del Salmo 37 , que dice: «[l]os justos heredarán la tierra y morarán en ella para siempre». [ 11 ] [ 10 ] [ 6 ]

Ahrens apoya la opinión de que al-Anbiya 105 cita los Salmos (1930). [ 12 ] Afirma que el versículo del Corán dice: «Hemos escrito en el Zabur, después del recordatorio, que Mis siervos justos heredarán la tierra». Su conclusión es que este versículo representa un paralelismo lingüístico cercano y poco común con la Biblia hebrea y, más concretamente, con el Salmo 37, atribuido específicamente a David (véase la redacción de los versículos 9 , 11 y 29 ).

En Hadith

Un hadiz, considerado válido por Muhammad al-Bukhari , dice:

Narró Abu Huraira : El Profeta dijo: «A David le resultaba fácil recitar el Zabur (es decir, los Salmos). Solía ​​ordenar que ensillaran sus animales de monta y terminaba de recitar el Zabur antes de que lo hicieran. Y nunca comía sino con el fruto de su trabajo».

Sahih al-Bukhari , 4:55:628

Ketuvim

El apologista cristiano Karl Gottlieb Pfander sugirió que la referencia del Corán a Zabur en realidad se refiere a la tercera división de las Escrituras Hebreas, conocida como los Escritos o Ketuvim , una agrupación más amplia de libros sagrados judíos que abarca los Salmos y otras colecciones de literatura y poesía hebreas. [ 13 ]

Véase también

Referencias

  1. Kolodziejczyk, Dariusz (2011). El Kanato de Crimea y Polonia-Lituania: Diplomacia internacional en la periferia europea (siglos XV-XVIII). Un estudio de los tratados de paz seguido de documentos anotados . BRILL. p.  397. ISBN 978-90-04-19190-7.
  2. ^ Horovitz , Josef ( 1999 ). "mazmur". En Bearman, PJ (ed.). Enciclopedia del Islam . vol. XI (2ª ed.). Leiden: Genial. págs. 372-373 .   
  3. Shahîd, Irfan (1989). Bizancio y los árabes en el siglo V. Dumbarton Oaks. pág. 520. ISBN  978-0-88402-152-0.
  4. Lane, Edward William (1868–1893). Un léxico árabe-inglés . Londres: Williams and Norgate. págs. 1210–1211 . OCLC 248351096 .  
  5. Jeffery, Arthur (1938). El vocabulario extranjero del Corán . Baroda, India: The Oriental Institute. págs. 148–149 . OCLC 28304469 .  
  6. 1 2 Salmos 37:29
  7. 1 2 Corán 21:105 ( Traducido por Yusuf Ali )   
  8. Corán 4:163 ( Traducido por Yusuf Ali )   
  9. Corán 17:55 ( Traducido por Yusuf Ali )   
  10. 1 2 «Salmo». Diccionario Oxford del Islam . Oxford University Press. 2003. ISBN 978-0-19-512558-0En árabe , los Salmos de David se consideran una revelación enviada a David, considerado profeta (4:163; 17:55; 21:105). En urdu, los cristianos incluso cantan estos Salmos en su adoración a Dios. Dios es considerado el autor de los salmos. La sura 21:105 es una contraparte directa del Salmo bíblico 37:29.
  11. "Salmos 37:29" . www.sefaria.org .
  12. ^ Ahrens, K. (1930). "Christliches im Corán". ZDMG . 84 : 29. JSTOR 43371098 . 
  13. Pfander, CG (1866). The Mizan Ul Haqq, Or, Balance of Truth . Church Missionary House. p. 51.