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Ravidas

Ravidas o Raidas fue un místico poeta-santo indio del movimiento Bhakti durante los siglos XV y XVI d. C. [ 1 ] [ 2 ] Venerado como un gurú (maestro espiritual) en las regiones ...

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Ravidas o Raidas fue un místico poeta-santo indio del movimiento Bhakti durante los siglos XV y XVI d. C. [ 1 ] [ 2 ] Venerado como un gurú (maestro espiritual) en las regiones modernas de Uttar Pradesh , Bihar , Rajasthan , Gujarat , Maharashtra , Madhya Pradesh , Punjab y Haryana , fue poeta, reformador social y figura espiritual.

Los detalles de la vida de Ravidas son inciertos y controvertidos. Algunos estudiosos creen que nació en 1433 d. C. Enseñó la eliminación de las divisiones sociales de casta y género, y promovió la unidad en la búsqueda de la libertad espiritual personal.

Los versos devocionales de Ravidas se incluyeron en las escrituras sij conocidas como Guru Granth Sahib . [ 2 ] [ 3 ] El texto Panch Vani de la tradición Dadu Panthi dentro del hinduismo también incluye numerosos poemas de Ravidas. [ 1 ] También es la figura central dentro del movimiento religioso Ravidassia .

Los sijs tradicionales lo consideran un bhagat, mientras que los ravidassias disidentes lo consideran un gurú . [ 4 ]

Fechas

Los detalles de la vida de Ravidas no se conocen bien. Su fecha de nacimiento ha sido objeto de debate entre eruditos y devotos, ya que los registros históricos de los siglos XIV y XV son limitados. Diferentes tradiciones y fuentes ofrecen fechas de nacimiento distintas. Algunos estudiosos afirman que nació en 1377 d. C. y murió en 1528 d. C. en Banaras a la edad de 151 años. [ 5 ] Otros, como Amaresh Datta , afirman que nació en 1267 y murió en 1335. [ 6 ]

La princesa Rajput y santa Bhakti, Mira Bai (1498-1547 d. C.), aparece registrada en diversas tradiciones como una devota discípula de Ravidas. Esta relación discípulo-gurú, mencionada en fuentes históricas y literarias, indica que Ravidas debió de estar vivo después de 1498 d. C. y guiando activamente a sus seguidores cuando Mirabai alcanzó la edad adulta, alrededor de la época de su matrimonio en 1516. La conexión entre Ravidas y Mirabai ayuda a los estudiosos a situar su vida entre finales del siglo XV y principios del XVI. [ 7 ]

Variación regional en los nombres

Se le recuerda con muchos nombres en distintas regiones, tradiciones e idiomas. Estas variaciones reflejan afecto, honoríficos y pronunciaciones locales. Ravidas es la forma más común, especialmente en las regiones de habla hindi ; Ramdas ha sido utilizado por seguidores que emigraron del oeste de Pakistán . [ 8 ] [ 9 ] Raidas se usa ampliamente en Uttar Pradesh , Madhya Pradesh y Bihar ; Ruhidas/Ruidas es la pronunciación común en Bengala y el este de la India ; y Rohidas se usa en Maharashtra , Karnataka y Gujarat . [ 10 ]

El término Ramdasia es simplemente una corrupción de la palabra Ravidasia. [ 8 ] [ 9 ] En Punjab , tanto Ramdasia como Ravidasia se usan indistintamente, aunque también tienen un contexto regional. La palabra Ramdasia se usa principalmente en Puadh y Malwa , mientras que Ravidasia se usa predominantemente en Doaba . [ 11 ] [ 12 ]

Los seguidores de Ravidas son conocidos por diferentes nombres en distintas regiones, dependiendo de la historia, la migración y los contextos lingüísticos o sociales locales. Ravidassias es el nombre más común y ampliamente aceptado hoy en día, especialmente después del incidente de Viena, cuando muchos seguidores comenzaron a identificarse como una comunidad religiosa distinta; Ramdasia es para los seguidores sijs chamar; Rohidasi es para aquellos en regiones como Maharashtra, Karnataka, Gujarat y Rajasthan, que veneran a Ravidas como su guía espiritual; y Ravived es principalmente para aquellos en Mauricio .

Biografía

Ravidas nació en la aldea de Sir Gobardhanpur , cerca de Varanasi , en lo que hoy es Uttar Pradesh, India . Su lugar de nacimiento se conoce ahora como Shri Guru Ravidass Janam Asthan . Su cumpleaños se celebra como Ravidas Jayanti y un templo importante es el Templo de Ravidas . Mata Kalsi era su madre y su padre Santokh Dass. [ 13 ] Sus padres pertenecían a la comunidad Chamar , dedicada al trabajo del cuero , una casta intocable . [ 1 ] [ 2 ] Si bien su ocupación original era el trabajo del cuero, comenzó a pasar la mayor parte de su tiempo en prácticas espirituales a orillas del Ganges . Posteriormente, pasó la mayor parte de su vida en compañía de santos sufíes , sadhus y ascetas. [ 13 ] A la edad de 12 años, Ravidas se casó con Lona Devi. Tuvieron un hijo, Vijay Dass. [ 14 ] [ 15 ]

El texto Anantadas Parcai es una de las biografías más antiguas que se conservan de varios poetas del movimiento Bhakti que describe el nacimiento de Ravidas. [ 16 ]

Textos de la época medieval, como el Bhaktamal, sugieren que Ravidas fue discípulo del poeta brahmán devocional Ramananda . [ 17 ] [ 18 ] Tradicionalmente se le considera contemporáneo más joven de Kabir . [ 1 ]

Sin embargo, el texto medieval Ratnavali dice que Ravidas obtuvo su conocimiento espiritual de Ramananda y fue seguidor de la tradición Ramanandi Sampradaya . [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]

Sus ideas y su fama crecieron a lo largo de su vida, y algunos textos sugieren que los brahmanes solían inclinarse ante él. [ 2 ] Viajó extensamente, visitando lugares de peregrinación hindúes en Andhra Pradesh , Maharashtra , Gujarat , Rajasthan y los del Himalaya . Abandonó las formas saguna (con atributos, imagen) de los seres supremos y se centró en la forma nirguna (sin atributos, abstracta) de los seres supremos. [ 13 ] A medida que sus himnos poéticos en lenguas regionales inspiraban a otros, personas de diversos orígenes buscaban sus enseñanzas y guía. [ 13 ]

Obras de arte al fresco que representan la historia de vida de Ravidas de Pothi-Mala, Guru Har Sahai , Punjab

La mayoría de los estudiosos creen que Ravidas conoció a Guru Nanak , el fundador del sijismo . [ 2 ] Es venerado en las escrituras sij , y 41 de sus poemas están incluidos en el Guru Granth Sahib . Estos poemas son una de las fuentes más antiguas atestiguadas de sus ideas y obras literarias. [ 1 ] [ 2 ] Otra fuente sustancial de leyendas e historias sobre la vida de Ravidas es la hagiografía en la tradición sij, el Premambodha . [ 20 ] Este texto, compuesto más de 170 años después de la muerte de Ravidas, en 1693, lo incluye como uno de los diecisiete santos de la tradición religiosa india. [ 20 ] El Bhaktamal de Nabhadas del siglo XVII y el Parcais de Anantadas contienen capítulos sobre Ravidas. [ 21 ] Aparte de estas, las escrituras y textos de la tradición sij y las tradiciones hindúes Dadupanthi, la mayoría de las demás fuentes escritas sobre la vida de Ravidas, incluidas las de los Ravidasi (seguidores de Ravidas), fueron compuestas a principios del siglo XX, o unos 400 años después de su muerte. [ 20 ] [ 22 ]

El texto, llamado Parcaīs (o Parchais ), incluía a Ravidas entre los santos cuya biografía y poemas se encontraban incluidos. Con el tiempo, se reprodujeron nuevos manuscritos de Parcais de Anantadas , algunos en diferentes lenguas locales de la India. [ 22 ] Winnand Callewaert señala que se han encontrado unos 30 manuscritos de la hagiografía de Anantadas sobre Ravidas en diferentes partes de la India. [ 23 ] De estos cuatro manuscritos están completos, cotejados y han sido fechados en 1662, 1665, 1676 y 1687. Los tres primeros son cercanos con algunas variantes morfológicas sin afectar el significado, pero la versión de 1687 inserta sistemáticamente versos en el texto, en varios lugares, con declaraciones relacionadas con castas, nuevas afirmaciones de brahmanes que persiguen a Ravidas, notas sobre la intocabilidad de Ravidas, afirmaciones de que Kabir le dio ideas a Ravidas, ridiculizaciones de las ideas nirguni y saguni, y tales corrupciones textuales: [ 24 ] Callewaert considera la versión de 1676 como la versión estándar, su edición crítica de la hagiografía de Ravidas excluye todas estas inserciones, y señala que la versión crítica más limpia del parcais de Anantadas sugiere que hay más en común en las ideas de Ravidas, Kabir y Sen del movimiento bhakti de lo que se pensaba anteriormente. [ 23 ]

Khare también ha cuestionado las fuentes textuales sobre Ravidas y menciona que hay pocas "fuentes textuales fácilmente disponibles y confiables sobre el trato que los hindúes y los intocables dieron a Ravidas". [ 25 ]

Obras literarias

El Adi Granth y el Panchvani del grupo guerrero-asceta hindú Dadupanthi son las dos fuentes más antiguas atestiguadas de las obras literarias de Ravidas. [ 1 ] En el Adi Granth se incluyen cuarenta y un poemas de Ravidas, y él es uno de los treinta y seis contribuyentes a esta escritura canónica primordial del sijismo. [ 26 ] [ 27 ] Esta compilación de poesía en el Adi Granth responde, entre otras cosas, a cuestiones como el manejo del conflicto y la tiranía, la guerra y la resolución, y la voluntad de dedicar la vida a la causa justa. [ 26 ] La poesía de Ravidas abarca temas como la definición de un estado justo donde no haya ciudadanos desiguales de segunda o tercera clase, la necesidad de la desapasionamiento y quién es un verdadero yogui . [ 27 ] [ 28 ]

Jeffrey Ebbesen señala que, al igual que otros poetas-santos Bhakti de la India y algunos casos de autoría en la literatura occidental, muchos poemas compuestos por poetas indios de épocas posteriores se han atribuido a Ravidas, como un acto de reverencia, aunque Ravidas no tuvo nada que ver con estos poemas ni con las ideas expresadas en ellos. [ 29 ]

La literatura de Ravidas sobre el simbolismo

Peter Friedlander afirma que las hagiografías de Ravidas, aunque escritas mucho después de su muerte, describen una lucha dentro de la sociedad india, donde la vida de Ravidas proporciona los medios para expresar una variedad de temas sociales y espirituales. [ 20 ] Por un lado, describen una lucha entre las comunidades heterodoxas entonces predominantes y la tradición brahmánica ortodoxa. Por otro lado, las leyendas son una lucha intercomunitaria e interreligiosa con una búsqueda y un deseo subyacentes de unidad social. Por otro lado, afirma Friedlander, las historias describen la lucha espiritual de un individuo consigo mismo. [ 20 ]

No existe evidencia histórica que verifique la historicidad de estas hagiografías, que abarcan desde la lucha de Ravidas con los brahmanes hindúes [ 30 ] hasta su lucha con el sultán musulmán Sikander Lodi [ 31 ] . Friedlander afirma que las historias reflejan la dinámica social que influyó en los autores de las hagiografías durante los siglos XVII al XX. Se trata de leyendas donde Ravidas sale victorioso gracias a la intervención divina mediante milagros como hacer flotar una piedra en el agua o hacer que el río Ganges invierta su curso y fluya río arriba [ 20 ] .

David Lorenzen afirma de manera similar que la poesía atribuida a Ravidas, y defendida por los ravidasi desde el siglo XVII hasta el XX, tiene un fuerte tema antibrahmánico y anticomunal. [ 32 ] Las leyendas, sugiere Lorenzen, no pueden separarse del poder y la situación política de esta época, y reflejan un fuerte elemento de disidencia social y religiosa por parte de grupos marginados durante un período en que la sociedad india estuvo bajo el dominio islámico y, posteriormente, bajo el dominio colonial. [ 32 ] [ 33 ]

Filosofía

Pintura en folio de manuscrito de Ravidas (izquierda) y Kabir (derecha) sentados bajo un árbol.

Las canciones de Ravidas abordan temas de Nirguna-Saguna , así como ideas que constituyen la base de la filosofía Nath Yoga del hinduismo. [ 34 ] Menciona frecuentemente el término Sahaj , un estado místico donde se produce la unión de las verdades de lo múltiple y lo uno. [ 34 ]

Raidas dice: ¿Qué debo cantar?  Cantando, cantando, estoy derrotado. ¿ Cuánto tiempo más consideraré y proclamaré:  absorber el yo en el Ser? Esta experiencia es tal  que desafía toda descripción. He encontrado al Señor, ¿  quién puede hacerme daño? Hari en todo, todo en Hari.  Para aquel que conoce a Hari y el sentido del yo, no se necesita ningún otro testimonio:  el conocedor está absorbido.

— Ravidas, traducido por Winand Callewaert y Peter Friedlander [ 34 ]

David Lorenzen afirma que la poesía de Ravidas está impregnada de temas de devoción amorosa ilimitada a Dios, en la que esta divinidad se concibe como Nirguna . [ 35 ] En la tradición sij, los temas de la poesía de Nanak son muy similares a las ideas de Nirgun bhakti de Ravidas y otros destacados santos-poetas del norte de la India. [ 33 ] [ 36 ] La mayoría de los estudiosos posmodernos, afirma Karen Pechilis, consideran que las ideas de Ravidas pertenecen a la filosofía Nirguna dentro del movimiento Bhakti. [ 37 ]

Brahman monista o Dios antropomórfico

Numerosos manuscritos hallados en Rajastán y Uttar Pradesh , datados entre los siglos XVIII y XIX, contienen un debate entre Kabir y Ravidas sobre la naturaleza del Absoluto, más concretamente sobre si el Brahman (Realidad Última, Verdad Eterna) es una Unidad monista o una encarnación antropomórfica separada. [ 38 ] Kabir defiende la primera opción. Ravidas, en cambio, argumenta desde la segunda premisa, afirmando que ambos son uno. [ 38 ] En estos manuscritos, Kabir prevalece inicialmente, Ravidas acepta que el Brahman es monista, pero hasta el final Kabir no aceptó la adoración de un avatar divino ( concepción sagun ). [ 38 ]

Un hombre: dos posturas divergentes sobre sus puntos de vista y su filosofía.

Detalle de Ravidas (vestido de verde) de un mural en el Gurdwara Baba Atal en Amritsar , circa siglo XIX.

Ravindra Khare afirma que existen dos versiones divergentes que surgen del estudio de los textos relacionados con la filosofía de Ravidas. [ 39 ] El texto Bhaktamal del siglo XVII de Nabhadas proporciona una versión, mientras que los textos del siglo XX de los dalits proporcionan otra. [ 25 ]

Según el texto Bhaktamal, Ravidas era de palabra pura, capaz de resolver las dudas espirituales de quienes conversaban con él, y no temía revelar sus humildes orígenes ni su verdadera casta. [ 40 ] Además, el texto Bhaktamal afirma que las enseñanzas de Ravidas concordaban con las escrituras védicas y antiguas, que se adhería al no dualismo , que discutía ideas espirituales y filosofía con todos, incluidos los brahmanes, sin discriminación de género ni casta, y que sus habilidades reflejaban a un individuo que había alcanzado el estado de plenitud interior del más alto asceta . [ 40 ]

La versión del siglo XX, predominante en los textos de la comunidad Dalit, coincide con las partes sobre el habla pura y la resolución de dudas espirituales. [ 41 ] Sin embargo, difieren en el resto. Los textos y las creencias predominantes de la comunidad Dalit sostienen que Ravidas rechazó los Vedas hindúes, que fue rechazado por los brahmanes y resistido por los hindúes de casta, así como por los ascetas hindúes a lo largo de su vida, y que algunos miembros de la comunidad Dalit han creído que Ravidas era un adorador de ídolos (santo saguni bhakti), mientras que otros textos del siglo XX afirman que Ravidas rechazó la idolatría. [ 41 ] Por ejemplo, el siguiente himno de Ravidas, presente en el Guru Granth Sahib, apoya tales afirmaciones donde rechaza los Vedas y la creencia de que tomar un baño ritual puede purificar a alguien.

Uno puede distinguir entre buenas y malas acciones, y escuchar los Vedas y los Puranas , pero la duda persiste. El escepticismo mora continuamente en el corazón, ¿quién puede entonces erradicar el orgullo egoísta ? Exteriormente, se lava con agua, pero en su interior, su corazón está manchado por toda clase de vicios. ¿Cómo puede entonces purificarse? Su método de purificación es como el de un elefante, ¡que se cubre de polvo justo después de bañarse!

— Ravidas, Guru Granth Sahib 346 [ 42 ]

Su maestro espiritual Ramananda era un brahmán y su discípula Mirabai era una princesa rajput. [ 43 ] [ 44 ]

Legado

Una procesión en Bedford, Reino Unido, organizada por Ravidasias para conmemorar el cumpleaños de Ravidas.

Ravidassia

Gurdwara Guru Ravidass, Nasinu, Fiji Establecido en 1939
Gurdwara Guru Ravidass Bhavan, Birmingham
Templo Gurdwara Guru Ravidass, Pittsburg, California

La diferencia entre el ravidassia y el sijismo, tal como se describe en una publicación del templo Shri Guru Ravidass en Ontario, es la siguiente:

Nosotros, como ravidassias, tenemos tradiciones diferentes. No somos sijs. Si bien respetamos profundamente a los diez gurús y al Guru Granth Sahib, Guru Ravidass Ji es nuestro supremo. No tenemos ninguna orden que nos obligue a seguir la declaración de que no hay otro gurú después del Guru Granth Sahib. Respetamos el Guru Granth Sahib porque contiene las enseñanzas de nuestro gurú Ji y las de otras figuras religiosas que se han manifestado en contra del sistema de castas y han difundido el mensaje del Naam y la igualdad. De acuerdo con nuestras tradiciones, también respetamos profundamente a los gurús contemporáneos que continúan transmitiendo el mensaje de Guru Ravidass Ji. [ 45 ]

La religión Ravidassia es una rama del sijismo, formada en el siglo XXI por los seguidores de las enseñanzas de Ravidas. Se formó tras un ataque perpetrado en 2009 por militantes sijs contra un templo Ravidassia en Viena, que resultó en la muerte del subdirector Ramanand Dass y dejó 16 heridos. Posteriormente, el movimiento se declaró una religión completamente independiente del sijismo. [ 52 ] La religión Ravidassia compiló un nuevo libro sagrado, Amritbani Guru Ravidass Ji . Basado enteramente en los escritos y enseñanzas de Ravidas, contiene 240 himnos. Niranjan Dass es el líder de Dera Sachkhand Ballan. [ 46 ]

Kathryn Lum resume la dinámica detrás de la separación de Ravidassia y Sikhismo, y su enfoque en Ravidas, de la siguiente manera:

Los ravidasia creen que la mejor manera de que los chamar avancen es reivindicando y afirmando su propia identidad. Para este sector más independiente, el sijismo se considera un obstáculo para el pleno desarrollo de la comunidad chamar como quam (religión y nación separadas), tal como lo concibió el movimiento Ad Dharm (pueblo originario). Según estos ravidasia separatistas, la única vía para que los chamar progresen es seguir un camino religioso independiente centrado exclusivamente en la figura del gurú Ravidas.

— Kathryn Lum, Los sijs en Europa [ 53 ]

Lugares de culto

Templo de Guru Ravidass, Foleshill, Reino Unido.

Ravidas es venerado como un santo y muy respetado por sus creyentes. Sus devotos lo consideran el símbolo viviente de la protesta religiosa, y no el símbolo espiritual de ningún principio cultural unificador supremo. [ 54 ] El santuario religioso más venerado de Ravidas es el Shri Guru Ravidass Janam Asthan Mandir en Seer Goverdhanpur, Varanasi (Uttar Pradesh, India), que se cree que es el lugar de nacimiento del santo. El templo, construido a principios del siglo XX con contribuciones de la comunidad Ravidassia de toda la India y del extranjero, se ha convertido en el centro espiritual de los seguidores de Ravidas. Alberga su monumento conmemorativo, una sala de oración y un museo dedicado a sus enseñanzas. Cada año, especialmente en Guru Ravidass Jayanti (el aniversario de su nacimiento, que se celebra en Magh Purnima), cientos de miles de devotos de la India y la diáspora se reúnen allí para oraciones, kirtans y celebraciones comunitarias. El santuario simboliza su mensaje de igualdad, unidad y devoción a Dios, trascendiendo las barreras de casta y sociales. Además de Varanasi, otros santuarios importantes incluyen gurdwaras y templos dedicados a él en Punjab (como el Dera Sachkhand Ballan en Ballan, cerca de Jalandhar). [ 55 ]

Fuera de la India, los ravidassias han construido templos importantes en el Reino Unido, Estados Unidos, Canadá, Australia, Nueva Zelanda y partes de Europa, incluyendo Austria, Francia, Alemania, Grecia, los Países Bajos e Italia. Estos santuarios funcionan no solo como lugares de culto, sino también como centros culturales y sociales, albergando ceremonias religiosas, festivales, programas educativos y servicios comunitarios. Simbolizan la difusión global del mensaje ravidasiano de igualdad, devoción y justicia social, al tiempo que ayudan a la diáspora ravidassia a mantener su identidad espiritual y cultural. [ 56 ] [ 57 ]

Política

El primer ministro Narendra Modi ofrece oraciones en Shri Guru Ravidas Janmsthan Mandir
El primer ministro canadiense Justin Trudeau en el templo Guru Ravidass, Vancouver

En 2012, los seguidores de Ravidass fundaron en India un partido político llamado Begumpura ( Be-gam-pura , o «tierra sin dolor»), término acuñado en un poema de Ravidas. El término significa la ciudad donde no hay sufrimiento ni miedo, y donde todos son iguales. [ 58 ]

La importancia del Jayanti del Gurú Ravidass se puede identificar en la decisión de la Comisión Electoral de la India de posponer las elecciones a la asamblea general de Punjab, una medida sin precedentes y poco común en la historia de la India. [ 59 ]

Cuando la entonces ministra principal Mayawati intentó crear un hermoso parque en el lugar de nacimiento de Ravidas en Seer Gowardhanpur en 1997, la importancia política del templo creció. El líder del BSP donó una litera dorada al santuario y participó en las festividades de Ravidas Jayanti mientras ejercía como ministra principal en 2008. Posteriormente, como parte de sus esfuerzos de acercamiento a los dalit, representantes de todos los partidos comenzaron a visitar el templo de Ravidas. En 2016 y 2019, el primer ministro Narendra Modi también participó en las festividades de Ravidas Jayanti. Tras su asistencia a las festividades de Ravidas Jayanti en 2018, el ministro principal Yogi Adityanath realizó numerosas visitas al templo para observar su progreso. El 6 de mayo de 2019, Mayawati y el líder del SP, Akhilesh Yadav, organizaron un mitin para su gran alianza SP-BSP en preparación para las elecciones parlamentarias en el campo satsang del templo. [ 60 ]

Durante las elecciones a la Asamblea de Punjab de 2022, Varanasi, lugar de nacimiento de Ravidas, se convirtió en la capital política de la India. Líderes de diferentes partidos políticos, como Rahul Gandhi, Priyanka Gandhi, Yogi Adityanath, Akhilesh Yadav, Charanjit Singh Channi y muchos más, rindieron homenaje a Ravidas en su templo. El primer ministro también visitó el templo Guru Ravidas Dham, en Karol Bagh, en el marco de la campaña política para atraer a los votantes de la comunidad Ravidassia. [ 61 ]

Antes de las elecciones parlamentarias en Canadá, el ex primer ministro Justin Trudeau también visitó los templos de Guru Ravidass en Vancouver y Montreal, donde expresó su gratitud por los sacrificios realizados por los miembros de la congregación y la sociedad. Durante su visita, el Sr. Trudeau habló sobre los principios de "igualdad" que Ravidass defendía, afirmando que Canadá comparte estos principios. [ 62 ]

Ravidas y Meera Bai

Según las hagiografías y las tradiciones orales, Mira Bai, la princesa Rajput de Mewar y santa poetisa devota de Krishna, es descrita a menudo como discípula de Ravidas (Raidas). Conoció a Ravidas durante su temprana búsqueda espiritual. Lo consideraba su gurú (maestro espiritual) y se cree que recibió de él la iniciación espiritual (diksha). [ 63 ]

Hay un pequeño chhatri (pabellón) frente al templo de Meera en el distrito de Chittorgarh de Rajastán que lleva grabada la huella del pie de Ravidas. [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] Las leyendas lo vinculan como el gurú de Mirabai , otra importante poetisa del movimiento Bhakti. [ 34 ] [ 67 ]

La reina Mira Bai compuso una canción dedicada a Ravidas en la que lo mencionaba como su gurú . 

Sadguru sant mile Ravidas Mira devaki kare vandana aas Jin chetan kahya dhann Bhagavan Ravidas

—«Encontré un gurú en la figura de Sant Ravidas, y así alcancé la plenitud de la vida.» [ 68 ]

Arte y cine

• Sant Ravidas Ki Amar Kahani

Véase también

Referencias

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