In historiography, historical revisionism is the reinterpretation of a historical account.[1] It involves challenging the orthodox (established, accepted or traditional) scholarly views or narratives regarding a historical event, timespan, or phenomenon by introducing contrary evidence or reinterpreting the motivations of the people involved. Revision of the historical record can reflect new discoveries of fact, evidence, and interpretation as they come to light. The process of historical revision is a common, necessary, and usually uncontroversial process which develops and refines the historical record to make it more complete and accurate.
One form of historical revisionism involves denying the moral significance or accuracy of the historical record.[2] This type of historical revisionism is called historical negationism, and is contentious as it often includes denying the veracity of genuine documents, or deliberately manipulating statistical data to reach predetermined conclusions. The destruction or alteration of cultural heritage sites is also considered a form of illegitimate historical revisionism when it serves to deny the cultural or historical claims of ethnic groups.[3] Negationists may use the term "revisionism" to portray their pseudoscholarship as legitimate, especially in the context of genocide denial.[4][5]
Background
Historical revisionism is the means by which the historical record, the history of a society, as understood in its collective memory, continually accounts for new facts and interpretations of the events.
Los historiadores revisionistas cuestionan la visión tradicional o dominante de los acontecimientos históricos y plantean puntos de vista opuestos a los tradicionalistas. En el campo de la historiografía , el historiador que trabaja dentro del marco establecido de la sociedad y ha producido un conjunto de libros de historia que le otorgan autoridad , generalmente se beneficia del statu quo . Por lo tanto, el revisionismo histórico puede generar una controversia significativa en la sociedad.
La historia revisionista suele ser practicada por quienes pertenecen a minorías, como historiadoras feministas, historiadoras de minorías étnicas, quienes trabajan fuera del ámbito académico tradicional en universidades más pequeñas y menos conocidas, o los investigadores más jóvenes; en esencia, historiadores que tienen más que ganar y menos que perder al desafiar el statu quo. En la fricción entre las creencias predominantes y las nuevas perspectivas del revisionismo histórico, las ideas históricas establecidas se modifican, se consolidan o se clarifican. Si, con el tiempo, las ideas revisionistas se convierten en el nuevo statu quo, se dice que se ha producido un cambio de paradigma .
Los historiadores están influenciados por el zeitgeist (espíritu de la época) y los cambios generalmente progresivos en la sociedad, la política y la cultura, como los que ocurrieron después de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945); en El futuro del pasado (1989), el historiador C. Vann Woodward dijo:
...estos desarrollos plantearán, y deberían plantear, nuevas preguntas sobre el pasado y afectarán nuestra lectura de amplias áreas de la historia, y creo que las futuras revisiones podrían ser lo suficientemente extensas como para justificar que la próxima era de la historiografía se denomine «Era de la Reinterpretación». El primer ejemplo proviene principalmente de la historia estadounidense, pero esto no debe ocultar el alcance más amplio de la revolución, que no tiene limitaciones nacionales. [ 6 ]
El filósofo de la ciencia Thomas Kuhn afirmó que, a diferencia de las ciencias exactas cuantificables , caracterizadas por un único paradigma, las ciencias sociales se caracterizan por varios paradigmas que derivan de una «tradición de afirmaciones, contraargumentos y debates sobre los fundamentos» de la investigación. [ 7 ] El filósofo Karl Popper dijo que «cada generación tiene sus propios problemas y dificultades y, por lo tanto, sus propios intereses y su propio punto de vista». [ 8 ]
Negacionismo y negación
Los historiadores distinguen el revisionismo histórico del negacionismo histórico, que es una forma de negacionismo .
En contraste, el revisionismo histórico implica el refinamiento del conocimiento existente sobre un evento histórico, no la negación del evento en sí; que dicho refinamiento de la historia surge del examen de nuevas evidencias empíricas y de un reexamen, y la consiguiente reinterpretación de la evidencia documental existente. Que el revisionismo histórico legítimo reconoce la existencia de un "cierto conjunto de evidencia irrefutable" y la existencia de una "convergencia de evidencias", que sugieren que un evento —como la Peste Negra , la esclavitud estadounidense y el Holocausto— sí ocurrió; mientras que el negacionismo de la historia rechaza toda la base de la evidencia histórica. [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] La historiadora Deborah Lipstadt afirma que los negacionistas del Holocausto , como Harry Elmer Barnes , se autodenominan falsamente "revisionistas históricos" para ocultar su negacionismo como una revisión académica del registro histórico.
Base para la revisión histórica
El proceso de revisión histórica implica actualizar los registros históricos para incorporar los acontecimientos a medida que se producen. Los registros históricos pueden revisarse por diversas razones académicas, entre las que se incluyen las siguientes:
Acceso a nuevos datos/registros
La publicación, el descubrimiento o la divulgación de documentos previamente desconocidos pueden llevar a los investigadores a adoptar nuevas perspectivas sobre eventos bien establecidos. Por ejemplo, los registros gubernamentales archivados o sellados (a menudo relacionados con la seguridad nacional) estarán disponibles gracias a la regla de los treinta años y leyes similares. Dichos documentos pueden proporcionar nuevas fuentes y, por lo tanto, nuevos análisis de eventos pasados que modificarán la perspectiva histórica.
Con la publicación de los archivos ULTRA en la década de 1970, durante los treinta años de dominio británico, se reevaluó gran parte del proceso de toma de decisiones tácticas del alto mando aliado, en particular la Batalla del Atlántico . Antes de la publicación de los archivos ULTRA, existía un amplio debate sobre si el mariscal de campo Bernard Montgomery podía saber que Arnhem estaba fuertemente guarnecida. Con la publicación de los archivos, que indicaban que sí lo estaba, la balanza de las pruebas se inclinó a favor de sus detractores. La publicación de los archivos ULTRA también obligó a reevaluar la historia de la computadora electrónica . [ notas 1 ]
Nuevas fuentes en otros idiomas
A medida que se dispone de más fuentes en otros idiomas, los historiadores pueden revisar sus teorías a la luz de las nuevas fuentes. La revisión del significado de la Edad Oscura es un ejemplo de ello. [ 12 ] [ 13 ]
Avances en otros campos de la ciencia
El análisis de ADN ha tenido un impacto en diversas áreas de la historia, ya sea confirmando teorías históricas establecidas o presentando nuevas evidencias que socavan la explicación histórica actual. El profesor Andrew Sherratt , un prehistoriador británico, fue responsable de introducir el trabajo de escritos antropológicos sobre el consumo de drogas legales e ilegales y cómo utilizar estos documentos para explicar ciertos aspectos de las sociedades prehistóricas. [ 14 ] La datación por carbono , el examen de núcleos de hielo y anillos de árboles , la palinología , el análisis de muestras de metales antiguos mediante microscopía electrónica de barrido y la medición de isótopos de oxígeno en huesos, han proporcionado nuevos datos en las últimas décadas para argumentar nuevas hipótesis. La extracción de ADN antiguo permite a los historiadores debatir el significado y la importancia de la raza y, de hecho, de las identidades actuales. [ 15 ]
Nacionalismo
Los organismos gubernamentales pueden recurrir al revisionismo histórico para obtener réditos políticos. [ 16 ] Por ejemplo, en los libros de texto de historia sobre Europa, es posible leer sobre un mismo acontecimiento desde perspectivas completamente diferentes. En la Batalla de Waterloo , la mayoría de los libros de texto británicos, franceses, holandeses y alemanes presentan la batalla desde una perspectiva que enfatiza la importancia de la contribución de sus naciones. A veces, el nombre de un acontecimiento se utiliza para transmitir una perspectiva política o nacional. Por ejemplo, el mismo conflicto entre dos países de habla inglesa se conoce con dos nombres diferentes: la « Guerra de Independencia de Estados Unidos » y la « Guerra Revolucionaria Americana » . A medida que cambian las percepciones del nacionalismo, también cambian las áreas de la historia que se rigen por dichas ideas. Las guerras son contiendas entre enemigos, y las historias de posguerra seleccionan los hechos y las interpretaciones que se ajustan a sus necesidades internas. La Guerra de Corea , por ejemplo, presenta interpretaciones muy diferentes en los libros de texto de los países involucrados. [ 17 ]
Cultura
Por ejemplo, a medida que el regionalismo ha recuperado parte de su antigua prominencia en la política británica, algunos historiadores han sugerido que los estudios más antiguos sobre la Guerra Civil Inglesa se centraban en Inglaterra y que, para comprender la guerra, se debería dar mayor importancia a eventos que antes se consideraban periféricos. Para enfatizar esto, los historiadores revisionistas han sugerido que la Guerra Civil Inglesa se convierte en uno de los muchos conflictos interconectados conocidos como las Guerras de los Tres Reinos . Además, a medida que las culturas se desarrollan, puede resultar estratégicamente ventajoso para algunos grupos revisionistas revisar su narrativa histórica pública de tal manera que descubran, o en casos más raros, creen, un precedente que los miembros contemporáneos de dichas subculturas puedan utilizar como base o justificación para la reforma o el cambio. [ 18 ]
Ideología
Por ejemplo, en la década de 1940, se puso de moda interpretar la Guerra Civil Inglesa desde una perspectiva marxista. En palabras de Christopher Hill , "la Guerra Civil fue una guerra de clases". Tras la Segunda Guerra Mundial , la influencia de la interpretación marxista disminuyó en el ámbito académico británico y, en la década de 1970, esta visión fue atacada por una nueva corriente revisionista, quedando prácticamente descartada como una de las principales explicaciones del conflicto de mediados del siglo XVII en Inglaterra , Escocia e Irlanda .
Causalidad histórica
Las cuestiones de causalidad en la historia suelen revisarse con nuevas investigaciones: por ejemplo, a mediados del siglo XX, la opinión generalizada era que la Revolución Francesa fue el resultado del ascenso triunfal de una nueva clase media. Las investigaciones de la década de 1960, impulsadas por historiadores revisionistas como Alfred Cobban y François Furet, revelaron que la situación social era mucho más compleja, y la cuestión de qué causó la revolución es ahora objeto de un intenso debate.
Cuestiones específicas
Edad Oscura
A medida que se han analizado y añadido al canon del conocimiento sobre el período textos no latinos , como los galeses , los gaélicos y las sagas nórdicas , y a medida que ha salido a la luz mucha más evidencia arqueológica , el período conocido como la Edad Oscura se ha reducido hasta el punto de que muchos historiadores ya no creen que dicho término sea útil. Además, el término «oscuro» implica menos un vacío de cultura y derecho y más una falta de muchos textos fuente en la Europa continental. Muchos estudiosos modernos que estudian la época tienden a evitar el término por completo debido a sus connotaciones negativas y lo consideran engañoso e inexacto para cualquier parte de la Edad Media. [ 19 ] [ 20 ]
Feudalismo
El concepto de feudalismo ha sido cuestionado. Los académicos revisionistas liderados por la historiadora Elizabeth AR Brown han rechazado el término .
Descubrimiento del Nuevo Mundo y colonización europea de América
Al relatar la colonización europea de América , algunos libros de historia del pasado prestaron poca atención a los pueblos indígenas , mencionándolos generalmente solo de pasada y sin intentar comprender los acontecimientos desde su perspectiva. Esto se reflejó en la descripción del descubrimiento de América por Cristóbal Colón . Desde entonces, la descripción de estos hechos se ha revisado para evitar la palabra «descubrimiento». [ 21 ]
En su libro de 1990, La conquista del paraíso , Kirkpatrick Sale argumentó que Cristóbal Colón fue un imperialista empeñado en la conquista desde su primer viaje. En una reseña del libro publicada en el New York Times , el historiador y miembro del Comité del Quinto Centenario de Cristóbal Colón, William Hardy McNeill, escribió sobre Sale:
- "Se ha propuesto destruir la imagen heroica que nos transmitieron escritores anteriores. El Sr. Sale presenta a Colón como cruel, codicioso e incompetente (incluso como marinero), y como un hombre que estaba perversamente empeñado en abusar del paraíso natural en el que se inmiscuyó." [ 22 ]
McNeill declara que el trabajo de Sale es "ahistórico, en el sentido de que [selecciona] del a menudo confuso registro de los motivos y hechos reales de Colón lo que conviene a los propósitos del investigador del siglo XX". McNeill afirma que los detractores y defensores de Colón presentan "una especie de historia [que] caricaturiza la complejidad de la realidad humana al convertir a Colón en un ogro sanguinario o en un santo de yeso, según sea el caso". [ 22 ]
Nueva historia Qing
Historiadores chinos y extranjeros escribieron durante mucho tiempo que los manchúes que conquistaron China y establecieron la dinastía Qing (1636-1912) adoptaron las costumbres e instituciones de las dinastías chinas Han que los precedieron y fueron "sinizados", es decir, absorbidos por la cultura china. En 1990, historiadores estadounidenses exploraron fuentes en lengua manchú y archivos imperiales recientemente accesibles, y descubrieron que los emperadores conservaron su cultura manchú y que consideraban a China propiamente dicha como solo una parte de su imperio más amplio. Estos académicos discrepan entre sí, pero coinciden en una revisión importante de la historia de la dinastía Qing. [ 23 ]
Revolución Francesa
Formaciones de ataque francesas en las guerras napoleónicas
El historiador militar James R. Arnold argumenta:
Los escritos de Sir Charles Oman y Sir John Fortescue dominaron la historiografía napoleónica posterior en lengua inglesa. Sus puntos de vista [de que la infantería francesa utilizaba columnas pesadas para atacar líneas de infantería] se convirtieron en la opinión generalizada... En 1998, parecía haberse instaurado un nuevo paradigma con la publicación de dos libros dedicados a las tácticas de batalla napoleónicas. Ambos afirmaban que los franceses lucharon en línea en Maida y ambos exploraban en profundidad la variedad táctica francesa. La publicación en 2002 de * La batalla de Maida de 1806: Quince minutos de gloria * pareció haber dado una conclusión satisfactoria al debate entre columna y línea: «Las fuentes contemporáneas son... la mejor evidencia y su conclusión es clara: la brigada del general Compère se formó en línea para atacar al Batallón Ligero de Kempt ». La acción decisiva en Maida tuvo lugar en menos de 15 minutos. Habían transcurrido 72 años para rectificar el error de un gran historiador sobre lo que ocurrió durante esos minutos. [ 24 ] [ 25 ]
Guerras civiles argentinas
Luego de la proclamación de la República Argentina a fines de 1861, su primer Presidente de facto , Bartolomé Mitre , escribió las primeras obras historiográficas argentinas: Historia de Belgrano y de la Independencia Argentina e Historia de San Martín y de la emancipación sudamericana . Si bien estos fueron criticados por reconocidos intelectuales como Dalmacio Vélez Sarsfield y Juan Bautista Alberdi e incluso por algunos colegas como Adolfo Saldías , ambos plantearon un sesgo liberal-conservador en la historia argentina a través de la Academia Nacional de la Historia creada en 1893, pese a la existencia de caudillos y gauchos .
Durante el gobierno de la Unión Cívica Radical de Hipólito Yrigoyen , los historiadores siguieron la visión revisionista de políticos antimitristas como Carlos D'Amico, Ernesto Quesada y David Peña, y sus teorías llegaron a la academia gracias a Dardo Corvalán Mendilharsu. El revisionismo histórico argentino pudo alcanzar su punto álgido durante el gobierno peronista . En 2011, la Secretaría de Cultura creó el Instituto Nacional Manuel Dorrego de Revisionismo Histórico Argentino e Iberoamericano , [ 26 ] pero este sufrió una escisión entre socialistas y nacionalistas del siglo XXI . Tres semanas después de la toma de posesión de Mauricio Macri , el instituto fue clausurado.
Dentro de los Estados Unidos de América
El historiador y miembro de la Asociación Histórica Estadounidense, James M. McPherson, ha dicho:
Los catorce mil miembros de esta asociación [es decir, la Asociación Histórica Estadounidense], sin embargo, saben que la revisión es la esencia de la investigación histórica. La historia es un diálogo continuo entre el presente y el pasado. Las interpretaciones del pasado están sujetas a cambios en respuesta a nuevas evidencias, nuevas preguntas sobre dichas evidencias y nuevas perspectivas adquiridas con el paso del tiempo. No existe una " verdad " única, eterna e inmutable sobre los acontecimientos pasados y su significado. La búsqueda incesante de los historiadores por comprender el pasado —es decir, el revisionismo— es lo que hace que la historia sea vital y significativa... Las decisiones de la Corte Suprema a menudo reflejan una interpretación "revisionista" de la historia, así como de la Constitución. [ 27 ]
Sobre la resistencia a las obras de historia revisada que presentan una narrativa histórica culturalmente integral de los Estados Unidos, las perspectivas de las personas negras , las mujeres y el movimiento obrero , el historiador David Williams dijo:
Estas y otras voces académicas abogaron por un tratamiento más exhaustivo de la historia estadounidense, haciendo hincapié en que la historia la forjó la mayoría de los estadounidenses, no solo las élites del poder. Sin embargo, fueron principalmente los hombres blancos de la élite del poder quienes tuvieron los medios para asistir a la universidad, convertirse en historiadores profesionales y moldear una visión de la historia que servía a sus propios intereses de clase, raza y género a expensas de aquellos menos afortunados, y, literalmente, para encubrir aspectos de la historia que les resultaban incómodos. «Uno se asombra al estudiar la historia», escribió Du Bois en 1935, «de la recurrencia de la idea de que el mal debe olvidarse, distorsionarse, pasarse por alto... La dificultad, por supuesto, con esta filosofía es que la historia pierde su valor como incentivo y como ejemplo; pinta hombres perfectos y naciones nobles, pero no dice la verdad». [ 28 ]
After the Second World War, the study and production of history in the US was expanded by the G.I. Bill, which funding allowed "a new and more broadly-based generation of scholars" with perspectives and interpretations drawn from the feminist movement, the Civil Rights Movement, and the American Indian Movement.[29] That expansion and deepening of the pool of historians voided the existence of a definitive and universally-accepted history, therefore, is presented by the revisionist historian to the national public with a history that has been corrected and augmented with new facts, evidence, and interpretations of the historical record. In The Cycles of American History (1986), in contrasting and comparing the US and the Soviet Union during the Cold War (1945–1991), the historian Arthur M. Schlesinger Jr. said:
... but others, especially in the United States.... represent what American historians call revisionism – that is readiness to challenge official explanations. No one should be surprised by this phenomenon. Every war in American history has been followed, in due course, by skeptical reassessments of supposedly sacred assumptions... for [historical] revisionism is an essential part of the process, by which history, through the posing of new problems and the investigation of new possibilities, enlarges its perspectives and enriches its insights.[30]
The historian Forrest McDonald is often critical of the turn that revisionism has taken but admits that the turmoil of the 1960s America has changed the way history was written:
The result, as far as the study of history was concerned, was an awakened interest in subjects that historians had previously slighted. Indian history, black history, women's history, family history, and a host of specializations arose. These expanded horizons enriched our understanding of the American past, but they also resulted in works of special pleading, trivialization, and downright falsification.[31]
In 1986, the historian John Hope Franklin described four stages in the historiography of the African experience of life in the US, which were based upon different models of historical consensus.[32]
World War I
German guilt
En reacción a la interpretación ortodoxa consagrada en el Tratado de Versalles , que declaraba a Alemania culpable de iniciar la Primera Guerra Mundial, los historiadores autodenominados "revisionistas" de la década de 1920 rechazaron la visión ortodoxa y presentaron una causalidad compleja en la que varios otros países eran igualmente culpables. El intenso debate continúa entre los académicos. [ 33 ]
Mala dirección militar británica y francesa
El liderazgo militar del Ejército Británico durante la Primera Guerra Mundial fue frecuentemente condenado como deficiente por historiadores y políticos durante décadas después de que terminara la guerra. Las acusaciones comunes eran que los generales al mando del ejército eran ciegos a las realidades de la guerra de trincheras , ignorantes de las condiciones de sus hombres e incapaces de aprender de sus errores, causando así un número enorme de bajas (" leones dirigidos por burros "). [ 34 ] Sin embargo, durante la década de 1960, historiadores como John Terraine comenzaron a cuestionar esa interpretación. En los últimos años, a medida que han aparecido nuevos documentos y el paso del tiempo ha permitido un análisis más objetivo, historiadores como Gary D. Sheffield y Richard Holmes observan que el liderazgo militar del Ejército Británico en el Frente Occidental tuvo que lidiar con muchos problemas que no podían controlar, como la falta de comunicaciones militares adecuadas, que no se había producido. Además, el liderazgo militar mejoró a lo largo de la guerra, culminando con la victoria en la Ofensiva de los Cien Días en 1918. Algunos historiadores, incluso revisionistas, siguen criticando duramente al Alto Mando británico, pero son menos propensos a presentar la guerra de forma simplista, con tropas valientes dirigidas por oficiales ineptos.
Durante la guerra, se ha producido un movimiento similar en relación con el ejército francés, con contribuciones de historiadores como Anthony Clayton . Los revisionistas son mucho más propensos a ver con buenos ojos a comandantes como el general francés Ferdinand Foch , el general británico Douglas Haig y otras figuras, como el estadounidense John Pershing .
La reconstrucción en los Estados Unidos
Los historiadores revisionistas de la era de la Reconstrucción en Estados Unidos rechazaron la dominante Escuela Dunning , que afirmaba que los afroamericanos fueron utilizados por los oportunistas del norte , y en su lugar enfatizaron la codicia económica de los empresarios del norte. [ 35 ] De hecho, en los últimos años se ha convertido en norma un revisionismo " neoabolicionista " que utiliza los estándares morales de igualdad racial de los abolicionistas del siglo XIX para criticar las políticas raciales. "El libro de Foner representa la perspectiva revisionista madura y consolidada", concluyó el historiador Michael Perman sobre Reconstruction: America's Unfinished Revolution, 1863–1877 (1988) de Eric Foner . [ 36 ]
Los negocios estadounidenses y los "magnates sin escrúpulos"
El papel de las empresas estadounidenses y de los supuestos "barones ladrones" comenzó a revisarse en la década de 1930. Gabriel Kolko denominó "revisionismo empresarial" un movimiento en el que historiadores como Allan Nevins , y posteriormente Alfred D. Chandler, destacaron las contribuciones positivas de individuos que antes habían sido retratados como villanos. [ 37 ] Peter Novick escribe: "Allan Nevins invocaba con frecuencia el argumento de que, independientemente de las faltas morales de los barones ladrones, estas quedaban ampliamente compensadas por sus decisivas contribuciones al poderío militar [e industrial] estadounidense". [ 38 ]
Exceso de mortalidad en la Unión Soviética bajo Stalin
Antes del colapso de la Unión Soviética y las revelaciones de los archivos, los historiadores occidentales estimaban que el número de muertos del régimen de Stalin era de 20 millones o más. [ 39 ] [ 40 ] Tras la disolución de la Unión Soviética, también se dispuso de pruebas de los archivos soviéticos, que proporcionaron información que condujo a una revisión significativa de las estimaciones del número de muertos del régimen de Stalin , con estimaciones que oscilaban entre 3 millones [ 41 ] y 9 millones. [ 42 ] En la Rusia posterior a 1991, los archivos de la KGB permanecieron abiertos brevemente durante la década de 1990, lo que ayudó a la creación de organizaciones como Memorial , que se dedicó a la investigación de los archivos y a la búsqueda de fosas comunes secretas. Sin embargo, tras la llegada de Putin al poder, el acceso a los archivos se restringió de nuevo y la investigación en este ámbito volvió a ser políticamente incorrecta, [ 43 ] culminando con el cierre forzoso de la organización en 2021. [ 44 ]
Soviet Union and Russia
Soviet Union frequently resorted to changing its official history to suit changes in state policy, especially after splits in the Bolshevik leadership or change of political alliances.[43] The book History of the Communist Party of the Soviet Union (Bolsheviks) was subject to numerous such changes to reflect removal of Bolshevik leaders previously trusted by Stalin but did not support him unanimously.[45]Great Soviet Encyclopedia was also redacted frequently, with subscribers of the paper book receiving letter to cut out pages e.g. about Lavrentiy Beria or Nikolai Bukharin and replace them with unrelated articles.[46] Historic photos were also frequently edited to remove people who later lost trust of the Party.[43][47]
The process of rewriting history of USSR and post-1991 Russia was once again restarted in 2010's after Russia's first attack on Ukraine and intensified after 2022 full-scale invasion in Ukraine. History school books received significant changes which reflected the changes in the official history narratives: for example, while 2010 books openly mentioned decrease of life expectancy in Soviet Union caused shortages and insufficient spending on public healthcare, new 2023 books vaguely states that life expectancy has generally increased and instead focused on unspecified "achievements in the sphere of education and science". In chapters on Stalin, he's once again presented as a great tragedy to ordinary Russians and any mentions of repressions have disappeared. Similar changes were introduced in chapters discussing Soviet economy, space program, Brezhnev, collapse of USSR, perestroika and glasnost, where the phrase "freedom of speech" started to be used in scare quotes and presented as something harmful. Soviet intervention in Afghanistan in 1979 which was presented as Soviet contribution into the fight against radical Islamism, completely contradicting both Soviet and post-Soviet narratives.[48]
Asimismo, desde 2014, las fuerzas del orden rusas comenzaron a procesar las declaraciones públicas que no se ajustan a la versión actual de la historia rusa. El artículo 354.1 del Código Penal de Rusia, que tipifica como delito la "rehabilitación del nazismo", se ha aplicado tanto a declaraciones que elogian el nazismo como a aquellas que recuerdan la cooperación nazi-soviética entre 1939 y 1941 o los crímenes de guerra soviéticos cometidos en otros países. En algunos casos, también se aplica el artículo 20.3 del Código de la Federación de Rusia sobre Infracciones Administrativas . [ 49 ]
Culpable de haber provocado la Segunda Guerra Mundial
La interpretación ortodoxa culpaba a la Alemania nazi y al Japón imperial de haber provocado la guerra. Los historiadores revisionistas de la Segunda Guerra Mundial, en particular Charles A. Beard , afirmaron que Estados Unidos tuvo parte de la culpa por haber presionado demasiado a los japoneses en 1940 y 1941 y haber rechazado los compromisos. [ 50 ] Otras contribuciones notables a este discurso incluyen a Charles Tansill, Back Door To War (1952); Frederic Sanborn, Design For War (1951); y David Hoggan, The Forced War (1989). El historiador británico AJP Taylor argumentó, de forma controvertida, que Hitler era un diplomático ineficaz e inexperto y que no se propuso deliberadamente provocar una guerra mundial. [ 51 ]
Patrick Buchanan , un analista paleoconservador estadounidense , argumentó que la garantía anglo-francesa de 1939 disuadió a Polonia de buscar un compromiso sobre Danzig. Sostuvo además que Gran Bretaña y Francia no estaban en condiciones de ayudar a Polonia, y que Hitler les ofrecía una alianza a cambio. Buchanan argumentó que la garantía llevó al gobierno polaco a transformar una disputa fronteriza menor en un gran conflicto mundial, y entregó Europa del Este, incluida Polonia, a Stalin. Buchanan también sostuvo que la garantía aseguró que el país sería invadido eventualmente por la Unión Soviética, ya que Stalin sabía que los británicos no estaban en condiciones de declarar la guerra a la Unión Soviética en 1939, debido a su debilidad militar. [ 52 ]
Bombardeos atómicos de Hiroshima y Nagasaki
Los bombardeos atómicos de Hiroshima y Nagasaki han generado controversia y debate . Los historiadores que aceptaron el razonamiento del presidente Harry Truman para justificar el lanzamiento de las bombas atómicas con el fin de forzar la rendición de Japón y poner fin a la Segunda Guerra Mundial se conocen como "ortodoxos", mientras que los "revisionistas" generalmente niegan que las bombas fueran necesarias. Algunos también afirman que Truman sabía que no eran necesarias, pero quería presionar a la Unión Soviética. Estos historiadores consideran la decisión de Truman como un factor importante en el inicio de la Guerra Fría . Esta perspectiva sostiene que Truman ignoró o minimizó las predicciones de bajas. [ 53 ]
Guerra fría
Los historiadores debaten las causas y la responsabilidad de la Guerra Fría . La visión "ortodoxa" atribuye la mayor parte de la culpa a la Unión Soviética , mientras que una visión "revisionista" atribuye mayor responsabilidad a Estados Unidos. [ 54 ]
Guerra de Vietnam
La obra *America in Vietnam* (1978), de Guenter Lewy , es un ejemplo de revisionismo histórico que difiere mucho de la visión popular de Estados Unidos en la guerra de Vietnam (1955-1975), por la cual el autor fue criticado y apoyado por pertenecer a la escuela revisionista sobre la historia de la guerra de Vietnam. [ 55 ] [ 56 ] La reinterpretación de Lewy fue el primer libro de un conjunto de obras de historiadores de la escuela revisionista sobre el papel geopolítico y el comportamiento militar de Estados Unidos en Vietnam.
En la introducción, Lewy dijo:
La conclusión razonada de este estudio es que el sentimiento de culpa generado por la guerra de Vietnam en muchos estadounidenses carece de fundamento y que las acusaciones de conducta ilegal , gravemente inmoral y oficialmente tolerada son infundadas. De hecho, un análisis detallado de las prácticas en el campo de batalla revela que la pérdida de vidas civiles en Vietnam fue menor que en la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) y en Corea (1950-1953), y que existía una gran preocupación por minimizar los estragos de la guerra. Medir y comparar la devastación y la pérdida de vidas humanas causadas por diferentes guerras resultará objetable para quienes repudian todo recurso a la fuerza militar como instrumento de política exterior y podría interpretarse como insensibilidad. Sin embargo, mientras existan guerras, sigue siendo un deber moral procurar reducir el sufrimiento que provocan, y el cumplimiento de esta obligación no debe ser desdeñado.
Otras reinterpretaciones del registro histórico de la guerra de Estados Unidos en Vietnam , que ofrecen explicaciones alternativas del comportamiento estadounidense, incluyen Why We Are in Vietnam (1982), de Norman Podhoretz , [ 55 ] Triumph Forsaken: The Vietnam War, 1954–1965 (2006), de Mark Moyar , [ 58 ] y Vietnam: The Necessary War (1999), de Michael Lind . [ 59 ]
revisionismo cronológico
Generalmente se acepta que el humanista Joseph Scaliger sentó las bases de la cronología moderna . Isaac Newton, en su obra La cronología de los reinos antiguos, realizó uno de los primeros intentos de revisar la «cronología scaligeriana». [ 60 ] En el siglo XX, la « cronología revisada » de Immanuel Velikovsky puede destacarse en este sentido, quizás como la que inició una nueva ola de interés generalizado por la revisión de la cronología. [ 61 ]
En general, las teorías cronológicas revisionistas sugieren reducir a la mitad la duración de la era cristiana , o consideran que ciertos períodos históricos están fechados erróneamente, como la hipótesis del tiempo fantasma de Heribert Illig [ 62 ] o los materiales de la " Nueva Cronología ", una revisión de las eras propuesta por el académico Anatoly Fomenko , aunque ampliamente rechazada por los académicos convencionales como pseudociencia . [ 63 ]
Véase también
- Negación
- Dialéctico
- Mea culpa
- Historia oficial
- Pseudohistoria
- Negación de los genocidios contra los pueblos indígenas
- Negación del genocidio del Estado Libre del Congo
- Negación del Holocausto
- Negación del Holodomor
- Negación de la Nakba
- Negacionismo histórico
- Negación del genocidio camboyano
- Revisión por pares posterior a la publicación
- Negación de los ataques del 7 de octubre
- Negación del genocidio en Gaza
Casos de revisionismo
- El Proyecto 1619 , una mirada revisionista a la historia estadounidense centrada en la esclavitud y su legado.
- Afrocentrismo , estudios históricos centrados en los pueblos africanos.
- La teoría del mito de Cristo , una teoría que afirma que Jesús nunca existió.
- Donación de Constantino , descubrimiento de una falsificación
- Revisión histórica de la Inquisición
- Nuevos Historiadores , un grupo de historiadores israelíes con puntos de vista alternativos sobre la historia de Israel.
- Revisionismo (España)
- Escuela revisionista de estudios islámicos
Referencias
Notas informativas
- ↑ En 1972, antes de la publicación de los documentos oficiales sobre ULTRA, Herman Goldstine escribió en The Computer from Pascal to von Neumann, página 321: «Gran Bretaña tenía tal vitalidad que pudo, inmediatamente después de la guerra, embarcarse en numerosos proyectos bien concebidos y ejecutados en el campo de la informática». En 1976, tras la apertura del archivo, Brian Randell escribió en The COLOSSUS, página 87: «El proyecto COLOSSUS fue una fuente importante de esta vitalidad, que ha sido en gran medida subestimada, al igual que la importancia de su lugar en la cronología de la invención del ordenador digital».
Citas
- ↑ Krasner, Barbara, ed. (2019). Revisionismo histórico . Controversias actuales. Nueva York: Greenhaven Publishing LLC. pág. 15. ISBN 9781534505384Archivado del original el 23 de marzo de 2021. Recuperado el 4 de abril de 2020. La capacidad de revisar y actualizar la narrativa histórica —el revisionismo histórico— es necesaria, ya que
los historiadores deben revisar constantemente las teorías actuales y asegurarse de que estén respaldadas por evidencia. … El revisionismo histórico permite que se escuchen y consideren perspectivas diferentes (y a menudo subyugadas).
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Sus mentiras y supresiones eran demasiado obvias para pasarlas por alto por los lectores que habían presenciado los acontecimientos en cuestión: todos, excepto los miembros más jóvenes del partido, sabían quién era Trotsky y cómo se había producido la colectivización en Rusia, pero, obligados como estaban a repetir como loros la versión oficial, se convirtieron en coautores del nuevo pasado y creyentes en él como una verdad inspirada por el partido. Si alguien cuestionaba esta verdad basándose en la experiencia manifiesta, la indignación de los fieles era perfectamente sincera. De esta manera, el estalinismo realmente produjo al «
nuevo hombre soviético
»: un esquizofrénico ideológico, un mentiroso que creía en lo que decía, un hombre capaz de actos incesantes y voluntarios de automutilación intelectual.
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