La religión en Alemania

El paganismo germánico antiguo era una religión politeísta practicada en la Alemania y Escandinavia prehistóricas , así como en los territorios romanos de Germania hacia el siglo I d. C. Tenía un panteón de deidades que incluía a Donar/Thunar , Wuotan/Wodan , Frouwa/Frua , Balder/Phol/Baldag y otras compartidas con el paganismo germánico del norte . ^{[ 12 ]} El paganismo celta y las posteriores síntesis galorromanas se practicaban en las partes occidentales y meridionales de la Alemania moderna, mientras que el paganismo eslavo se practicaba en el este.

El Aula Palatina de Tréveris , una basílica construida entre los años 306 y 337 d. C.

La Capilla Palatina de Aquisgrán , construida alrededor del año 800 .

En los territorios de Germania bajo el control del Imperio Romano (las provincias de Raetia , Germania Superior y Germania Inferior ), se introdujo el cristianismo primitivo, que comenzó a florecer después del siglo IV. Si bien existían templos romanos paganos con anterioridad, pronto se construyeron estructuras religiosas cristianas, como el Aula Palatina en Tréveris (entonces capital de la provincia romana de Galia Belgica ), terminada durante el reinado del emperador romano Constantino I (306-337). ^{[ 13 ]}

Durante el período carolingio , el cristianismo se extendió por toda Alemania, especialmente durante el reinado de Carlomagno (768-814). Entre las estructuras religiosas construidas durante este período se encuentra la Capilla Palatina de Aquisgrán , un componente que aún se conserva del Palacio de Aquisgrán, construido por el arquitecto Odón de Metz durante el reinado de Carlomagno. ^{[ 14 ]}

Los territorios de la actual Alemania, al igual que gran parte de Europa, eran completamente católicos romanos, y tanto el Papado como el Sacro Emperador Romano Germánico reprimían cualquier ruptura religiosa .

El catolicismo romano fue la única religión oficial del Sacro Imperio Romano Germánico hasta que la Reforma Protestante lo cambió drásticamente. A principios del siglo XVI, los abusos (como la venta de indulgencias en la Iglesia Católica) provocaron gran descontento y surgió un deseo general de reforma. En 1517, la Reforma comenzó con la publicación de las 95 tesis de Martín Lutero , que detallaban 95 afirmaciones que, según Lutero, demostraban la corrupción y el extravío dentro de la Iglesia Católica. La Reforma puso de manifiesto el desacuerdo de Lutero tanto con el uso y abuso de poder por parte del alto clero como con la propia idea del papado. En 1521, la Dieta de Worms proscribió a Lutero, pero la Reforma se extendió rápidamente. ^{[ 15 ]} Lutero tradujo la Biblia del latín al alemán, sentando las bases del alemán moderno. Un dato curioso es que Lutero hablaba un dialecto que tenía poca importancia en el alemán de la época. Tras la publicación de su traducción bíblica, su dialecto evolucionó hasta convertirse en el alemán estándar moderno.

Con la protesta de los príncipes luteranos en la Dieta Imperial de Espira (1529) y el rechazo de la "Confesión de Augsburgo" luterana en la Dieta de Augsburgo (1530), surgió una iglesia luterana separada. ^{[ 2 ]}

Desde 1545, la Contrarreforma comenzó en Alemania. Gran parte de su impulso provino de la recién fundada (en 1540) orden jesuita . Restauró el catolicismo en muchas áreas, incluyendo Baviera. ^{[ 16 ]} El Sacro Imperio Romano Germánico se volvió religiosamente diverso; en su mayor parte, los estados del norte y centro de Alemania se convirtieron al protestantismo (principalmente luterano, pero también calvinista/reformado), mientras que los estados del sur de Alemania y Renania permanecieron mayoritariamente católicos. En 1547, el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, Carlos V, derrotó a la Liga de Esmalcalda , una alianza de gobernantes protestantes. La Paz de Augsburgo en 1555 trajo consigo el reconocimiento de la fe luterana. Pero el tratado también estipulaba que la religión de un estado debía ser la de su gobernante ( cuius regio, eius religio ). ^{[ 17 ]}

En 1608/1609 se formaron la Unión Protestante y la Liga Católica . La Guerra de los Treinta Años (1618-1648), uno de los conflictos más destructivos de la historia europea, se desarrolló principalmente en territorio alemán, pero involucró a la mayoría de los países de Europa. Fue, en cierta medida, un conflicto religioso, en el que participaron tanto protestantes como católicos. ^{[ 18 ]}

Dos acontecimientos principales transformaron la religión en Alemania después de 1814. Surgió un movimiento para unir a las iglesias luteranas, más numerosas, y a las protestantes reformadas, más pequeñas. Estas últimas impulsaron la unificación en Baden, Nassau y Baviera. Sin embargo, en Prusia, el rey Federico Guillermo III estaba decidido a llevar a cabo la unificación por su cuenta, sin consulta alguna. Su objetivo era unificar las iglesias protestantes e imponer una liturgia, una organización e incluso una arquitectura estandarizadas. A largo plazo, aspiraba a un control real centralizado sobre todas las iglesias protestantes. Mediante una serie de proclamaciones a lo largo de varias décadas, se formó la Iglesia Evangélica de la Unión Prusiana , que reunió a los luteranos, más numerosos, y a los protestantes reformados, menos numerosos. El gobierno de Prusia pasó a tener el control absoluto sobre los asuntos eclesiásticos, y el propio rey fue reconocido como el obispo principal. La oposición a la unificación provino de los " viejos luteranos " de Prusia y Silesia, quienes seguían las formas teológicas y litúrgicas que habían practicado desde los tiempos de Lutero. El gobierno intentó reprimirlos, por lo que pasaron a la clandestinidad. Decenas de miles emigraron a Australia Meridional y a los Estados Unidos, donde formaron el Sínodo de Misuri . Finalmente, en 1845, el nuevo rey, Federico Guillermo IV , ofreció una amnistía general y permitió a los viejos luteranos formar asociaciones de iglesias libres separadas con un control gubernamental meramente nominal. ^{[ 19 ] : 412–419 [ 20 ] [ 21 ] : 485–491}

Desde el punto de vista religioso del católico o protestante típico, se estaban produciendo cambios importantes en cuanto a una religiosidad mucho más personalizada que se centraba más en el individuo que en la iglesia o la ceremonia. En oposición al racionalismo de finales del siglo XVIII, se hizo hincapié en la psicología y los sentimientos del individuo, especialmente en lo que respecta a la contemplación del pecado, la redención y los misterios y revelaciones del cristianismo. Los avivamientos pietistas eran comunes entre los protestantes. Entre los católicos, hubo un marcado aumento de las peregrinaciones populares. Solo en 1844, medio millón de peregrinos peregrinaron a la ciudad de Tréveris, en Renania, para ver la túnica sin costuras de Jesús , que se dice que fue la que Jesús vistió camino a su crucifixión. Los obispos católicos en Alemania habían sido históricamente en gran medida independientes de Roma, pero ahora el Vaticano ejercía un control cada vez mayor, dando lugar a un nuevo « ultramontanismo » de católicos muy leales a Roma. ^{[ 19 ] : 419–421} En 1837–38 estalló una fuerte controversia en la región de Renania, mayoritariamente católica, sobre la educación religiosa de los hijos de matrimonios mixtos, donde la madre era católica y el padre protestante. El gobierno promulgó leyes que exigían que estos niños fueran criados siempre como protestantes, en contra de la ley napoleónica que había prevalecido hasta entonces y que permitía a los padres tomar la decisión. El arzobispo católico fue puesto bajo arresto domiciliario. En 1840, el nuevo rey Federico Guillermo IV buscó la reconciliación y puso fin a la controversia al aceptar la mayoría de las demandas católicas. ^{[ 21 ] : 498–509}

El canciller Otto von Bismarck no toleraba ninguna base de poder fuera de Alemania y lanzó la Kulturkampf («guerra cultural») contra el poder del papa y la Iglesia católica. Esto le valió un fuerte apoyo de los liberales alemanes, que veían a la Iglesia católica como el bastión de la reacción y su mayor enemigo. El sector católico, a su vez, veía a los liberales nacionales como su peor enemigo y formó el Partido del Centro . ^{[ 22 ]}

A los católicos, aunque representaban aproximadamente un tercio de la población nacional, rara vez se les permitía ocupar puestos importantes en el gobierno imperial o en el gobierno prusiano. Después de 1871, se llevó a cabo una purga sistemática de católicos; en el poderoso Ministerio del Interior, que se encargaba de todos los asuntos policiales, el único católico era un mensajero. ^{[ 23 ] [ 24 ]}

El Imperio Alemán promulgó la Ley del Púlpito (1871), que tipificaba como delito que cualquier clérigo discutiera temas políticos, y la Ley de los Jesuitas (1872) expulsó a esta orden del territorio alemán. En 1873, Bismarck, como primer ministro de Prusia, impulsó nuevas medidas anticlericales: las escuelas públicas y el registro de nacimientos, matrimonios y defunciones fueron transferidos de las autoridades religiosas (incluida la iglesia estatal protestante) al Estado. Los alemanes podían ahora cambiar su afiliación religiosa a través del registro civil. Otros estados alemanes adoptaron medidas similares. Casi todos los obispos, clérigos y laicos católicos rechazaron la legalidad de las nuevas leyes y se mostraron desafiantes ante las penas y encarcelamientos cada vez más severos impuestos por el gobierno de Bismarck. El historiador Anthony Steinhoff informa sobre el número total de víctimas:

En 1878, solo tres de las ocho diócesis prusianas aún contaban con obispos, unas 1125 de las 4600 parroquias estaban vacías y casi 1800 sacerdotes terminaron en la cárcel o en el exilio. ...Finalmente, entre 1872 y 1878, se confiscaron numerosos periódicos católicos, se disolvieron asociaciones y asambleas católicas y se despidió a funcionarios católicos simplemente con el pretexto de tener simpatías ultramontanas. ^{[ 25 ]}

En octubre de 1872, el embajador británico Odo Russell informó a Londres de cómo los planes de Bismarck estaban resultando contraproducentes al fortalecer la posición ultramontana (propapal) dentro del catolicismo alemán:

Los obispos alemanes, que carecían de poder político en Alemania y se oponían teológicamente al Papa en Roma, se han convertido ahora en poderosos líderes políticos en Alemania y en entusiastas defensores de la ahora infalible Fe de Roma, unidos, disciplinados y sedientos de martirio, gracias a la innecesaria declaración de guerra antiliberal de Bismarck contra la libertad de la que hasta entonces habían disfrutado pacíficamente. ^{[ 26 ]}

Bismarck subestimó la determinación de la Iglesia Católica y no previó los extremos que implicaría esta lucha. ^{[ 27 ] [ 28 ]} La Iglesia Católica denunció las duras nuevas leyes como anticatólicas y reunió el apoyo de sus votantes de base en toda Alemania. En las siguientes elecciones, el Partido del Centro ganó una cuarta parte de los escaños en la Dieta Imperial. ^{[ 29 ]} El conflicto terminó después de 1879 por dos razones: el Papa Pío IX murió en 1878 y fue sucedido por el más conciliador Papa León XIII . Bismarck también buscaba un mayor apoyo parlamentario después de que su alianza con los Liberales Nacionales terminara por los cambios arancelarios de Bismarck y los Socialdemócratas emergieron como una nueva amenaza . Después de las negociaciones con León XIII, ^{[ 19 ] : 568–576} se restableció la paz: los obispos regresaron y los clérigos encarcelados fueron liberados. Las leyes se suavizaron o se derogaron (Leyes de Mitigación de 1880-1883 y Leyes de Paz de 1886/87), pero la Ley de los Jesuitas y la Ley del Púlpito no se derogaron hasta 1917 y 1953, respectivamente. Los cambios relativos a las escuelas, el registro civil, el matrimonio y la desafiliación religiosa siguen vigentes hoy en día. El Partido del Centro ganó fuerza y ​​se convirtió en aliado de Bismarck, especialmente cuando este atacaba el socialismo. ^{[ 30 ]}

La constitución nacional de 1919 determinó que la recién formada República de Weimar no tendría iglesia estatal y garantizó la libertad de religión . Anteriormente, estas libertades solo se mencionaban en las constituciones estatales. Protestantes y católicos eran iguales ante la ley y el librepensamiento floreció. La Liga Alemana de Librepensadores llegó a tener unos 500 000 miembros, muchos de ellos ateos , antes de que los nazis la clausuraran en mayo de 1933. ^{[ 31 ]}

Cuando el Partido Nazi de Adolf Hitler tomó el poder en enero de 1933 , buscó afirmar la supremacía del Estado sobre todos los sectores de la vida. El Reichskonkordat neutralizó a la Iglesia Católica como fuerza política. A través del movimiento pronazi Deutsche Christenbewegung ("Movimiento de Cristianos Alemanes") y la fusión forzada de la Confederación de Iglesias Evangélicas Alemanas con la Iglesia Protestante del Reich , el protestantismo quedó bajo control estatal. Tras un "empeoramiento gradual de las relaciones" a finales de 1936, los nazis apoyaron el Kirchenaustrittsbewegung ("Movimiento para abandonar la Iglesia"). ^{[ 32 ]} Aunque no hubo una directiva oficial de arriba hacia abajo para revocar la membresía en la iglesia, algunos miembros del Partido Nazi comenzaron a hacerlo voluntariamente y presionaron a otros miembros para que siguieran su ejemplo. ^{[ 32 ]} Quienes abandonaron las iglesias fueron designados como Gottgläubig : creían en un poder superior, a menudo un Dios creador con un interés especial en la nación alemana, pero no pertenecían a ninguna iglesia ni eran ateos. Muchos eran neopaganos germánicos . ^{[ 32 ]} Este movimiento, especialmente promovido por el Reichsführer-SS Heinrich Himmler , se mantuvo relativamente pequeño y, para 1939, el 3,5 % de los alemanes se identificaban como Gottgläubig ; la inmensa mayoría del 94,5 % seguía siendo protestante o católica, y solo el 1,5 % no profesaba ninguna fe. ^{[ 33 ]} A partir de 1933, los judíos en Alemania fueron cada vez más marginados, expulsados ​​y perseguidos por una combinación de razones religiosas, raciales y económicas. Desde 1941 hasta la caída de la Alemania nazi en 1945, fueron masacrados activamente durante el Holocausto . ^{[ 34 ]}

Tras la Segunda Guerra Mundial , en 1949 surgieron dos estados en Alemania: Alemania Occidental, bajo la égida de los Aliados occidentales , y Alemania Oriental, como parte del bloque soviético . Alemania Occidental, oficialmente conocida como la República Federal de Alemania, adoptó una constitución en 1949 que protegía la libertad religiosa y adoptó las disposiciones de la Constitución de Weimar; ^{[ 36 ]} en consecuencia, la secularización en Alemania Occidental avanzó lentamente. Alemania Oriental, oficialmente conocida como la República Democrática Alemana, tenía un sistema comunista que intentó activamente reducir la influencia de la religión en la sociedad; el gobierno restringió las iglesias cristianas y discriminó a los cristianos. ^{[ 37 ] [ 38 ]} En el siglo XXI, los estados del este de Alemania, incluida la zona de la antigua capital oriental, Berlín Oriental , son menos religiosos que los estados del oeste de Alemania. ^{[ 10 ]}

Las comunidades religiosas que sean suficientemente grandes y estables y que sean leales a la constitución pueden ser reconocidas como Körperschaften öffentlichen Rechtes (sociedades públicas). Esto les otorga ciertos privilegios, como la posibilidad de impartir instrucción religiosa en las escuelas públicas (tal como lo consagra la constitución alemana, aunque algunos estados están exentos de esta obligación) y el cobro de cuotas de membresía por parte del departamento de hacienda alemán como « impuesto eclesiástico » ( Kirchensteuer ): un recargo de entre el 8 y el 9 % del impuesto sobre la renta. Este estatus se aplica principalmente a la Iglesia Católica , la principal iglesia protestante en Alemania , varias iglesias libres y comunidades judías . Se ha debatido ampliamente sobre la posibilidad de incluir a otros grupos religiosos (como los musulmanes ) en este sistema. ^{[ 38 ]}

En 2018, los estados de Baja Sajonia , Schleswig-Holstein , Hamburgo y Bremen convirtieron el Día de la Reforma (31 de octubre) en un día festivo oficial permanente. ^{[ 39 ]} Esta iniciativa surgió después de que el día se celebrara como día festivo nacional en 2017, debido al 500 aniversario de la Reforma y también debido a que los estados del norte de Alemania tienen significativamente menos días festivos que los del sur.

En 2019, la Agencia Católica de Noticias informó que la Iglesia Católica en Alemania tuvo una pérdida neta de 216.078 miembros el año anterior. Las iglesias protestantes en Alemania tuvieron una pérdida neta de membresía similar de aproximadamente 220.000 miembros. Si bien el total de miembros de las iglesias católicas y protestantes a partir de 2019Se sitúa en 45 millones o 53%, los demógrafos predicen que, según las tendencias actuales, caerá a 23 millones para 2060. ^{[ 40 ]} En 2020 se informó que la Iglesia Católica en Alemania tuvo una pérdida de 402.000 miembros, la mayor disminución anual hasta ese momento. Las iglesias protestantes en Alemania también tuvieron una gran caída en la membresía de alrededor de 440.000. ^{[ 41 ]} La disminución de la membresía significa iglesias vacías. En consecuencia, entre 2000 y 2024 la Iglesia Católica desconsagró 611 edificios religiosos, mientras que la Iglesia Protestante desmanteló aproximadamente la mitad de esa cantidad. Los edificios se utilizan de diversas maneras, por ejemplo, como viviendas, instalaciones deportivas o centros culturales. Algunos son demolidos o, en raras ocasiones, albergan otra iglesia cristiana. ^{[ 42 ]}

En la Alemania moderna, se han realizado varios censos. Desde la Reforma hasta la década de 1960, la mayoría de la población alemana era protestante (principalmente luteranos pertenecientes a la Iglesia Protestante en Alemania ), mientras que aproximadamente un tercio de la población era católica . ^{[ 47 ] [ 48 ]} Después de la reunificación alemana , el panorama religioso cambió significativamente, como lo constató el censo de 2011, el primero desde la década de 1960.

El censo de 2011 reveló que el cristianismo era la religión de 53.257.550 personas, es decir, el 66,8% de la población total. De ellas, 24.869.380 (el 31,2%) eran católicas, 24.552.110 (el 30,8%) eran protestantes de la Iglesia Protestante en Alemania, 714.360 (el 0,9%) pertenecían a iglesias protestantes libres y 1.050.740 (el 1,3%) eran miembros de iglesias ortodoxas orientales . Un 2,6% adicional pertenecía a cualquier otra denominación cristiana. Los judíos eran 83.430 personas (el 0,1%) y 4.137.140 (el 5,2%) pertenecían a otras religiones. Las 22.223.010 personas restantes, o el 27,9% de la población total alemana, no eran creyentes ni miembros de ninguna religión (incluidos ateos, agnósticos y creyentes en religiones no reconocidas). ^{[ 4 ]}

Las principales organizaciones religiosas alemanas publican anualmente registros actualizados de sus miembros. ^{[ 54 ]}

Solo ciertos grupos religiosos publican cifras actualizadas sobre su membresía oficial, y este tipo de datos se recopila para recaudar impuestos sobre los miembros registrados de esas iglesias, que corresponden al 9% del impuesto total sobre la renta (8% en Baden-Württemberg ). ^{[ 55 ]} Según un estudio, casi el 29% de las personas que se dieron de baja de su iglesia en 2022 lo hicieron para evitar pagar el impuesto eclesiástico. ^{[ 56 ]} Según un estudio de 2017 del Pew Research Center , alrededor del 20% de las personas que no están registradas en ninguna iglesia se consideraban cristianas. ^{[ 57 ]}

Según estas estadísticas eclesiásticas, el cristianismo es el grupo religioso más grande de Alemania, con alrededor de 38,7 millones de fieles (46,3 %) en 2025, de los cuales 19,2 millones son católicos (23 %) y 17,4 millones son protestantes (20,8 %). ^{[ 1 ]}

Según otras estimaciones, el cristianismo ortodoxo oriental cuenta con 1,2 millones de miembros, lo que representa el 1,5 % de la población. Otras religiones cristianas minoritarias, en conjunto, suman aproximadamente 0,8 millones de miembros, lo que constituye el 1 % de la población total. ^{[ 1 ]}

La segunda religión más grande en Alemania es el Islam , con alrededor de 3,3–4,7 millones de seguidores (3,9–5,7% de la población), casi todos con antecedentes extranjeros totales o parciales. ^{[ 58 ] [ 1 ] [ 44 ]} Los grupos religiosos más pequeños incluyen el budismo (0,2%), el judaísmo (0,1%), el hinduismo (0,1%), los yazidíes (0,1%) y otros (0,3%). ^{[ 1 ] [ 44 ]} A finales de 2025, 40,1 millones o el 48,1% de la población del país no estaban afiliados a ninguna iglesia o religión . ^{[ 1 ]}

Los demógrafos estiman que en Alemania hay alrededor de 100.000 judíos religiosos ( judaísmo ), y otros 90.000 judíos étnicos sin religión, alrededor de 100.000 yazidíes , 130.000 hindúes y 270.000 budistas . ^{[ 44 ]}

• La Encuesta Social Europea 2023-2024 reveló que el 23% de los alemanes se identificaban como protestantes y el 22% como católicos. ^{[ 64 ]}
• Una encuesta religiosa de IPSOS de 2023 reveló que el 24% de los alemanes se identificaban como protestantes/evangélicos u otros cristianos, mientras que el 20% se identificaban como católicos. ^{[ 65 ]}
• En 2018, según un estudio realizado conjuntamente por el Centro Benedicto XVI para la Religión y la Sociedad de la Universidad de St Mary de Londres y el Instituto Católico de París , y basado en datos de la Encuesta Social Europea 2014-2016, entre los alemanes de 16 a 29 años, el 47% eran cristianos (24% protestantes, 20% católicos, 2% ortodoxos orientales y 1% otros cristianos), el 7% eran musulmanes, el 1% pertenecían a otras religiones y el 45% no eran religiosos. ^{[ 66 ]} Los datos se obtuvieron a partir de dos preguntas: una que preguntaba "¿se considera usted perteneciente a alguna religión o denominación en particular?" a la muestra completa de 900 personas, y otra que preguntaba "¿cuál?" a la muestra que respondió "sí". ^{[ 67 ]}
• En 2017, una encuesta realizada por el Pew Research Center reveló que el 71% de la población adulta alemana se considera cristiana al ser consultada sobre su religión actual (independientemente de si son miembros oficiales de una iglesia cristiana en particular). La misma encuesta muestra que la mayoría de los cristianos en Alemania no son practicantes (definidos como personas que se identifican como cristianas, pero asisten a servicios religiosos no más de unas pocas veces al año). El 5% de las personas encuestadas afirma tener una religión no cristiana y el 24% no profesa ninguna religión. ^{[ 68 ]}
• En 2016, el Politbarómetro Alemán reveló que el 34,2% de la población adulta con derecho a voto era protestante, el 31,9% católica, el 28,8% no profesaba ninguna religión, el 2,5% era musulmana, el 0,02% judía y el 1,8% pertenecía a otra religión. Un 0,9% adicional no respondió a la pregunta. ^{[ 69 ]}
• En 2016, la Encuesta Social General Alemana reveló que el 64,5% de los alemanes se declararon afiliados a una denominación cristiana, el 30,5% eran católicos, el 29,6% pertenecían a la Iglesia Evangélica, el 1,7% a la Iglesia Evangélica Libre, el 1,4% eran ortodoxos orientales y el 1,3% pertenecían a otras confesiones cristianas. Las personas no religiosas representaban el 32,4% de la población, los musulmanes el 2,6% y el 0,5% pertenecían a otras religiones. ^{[ 70 ]}
• En 2015, el Eurobarómetro reveló que el 72,6% de la población adulta era cristiana. La denominación cristiana más numerosa era el protestantismo, con un 33,1%, seguido del catolicismo con un 31,1%, la ortodoxia oriental con un 0,9% y otras formas de cristianismo no especificadas con un 7,5%. Un 2,2% adicional eran musulmanes, un 0,4% budistas, un 0,1% judíos y un 1,3% pertenecían a otras religiones. Otro 23,5% de la población no era religiosa, de la cual el 12,8% eran ateos y el 10,7% agnósticos. ^{[ 71 ]} La encuesta Eurobarómetro 2010 reveló que el 44% de los ciudadanos alemanes respondió que "creen en Dios", el 25% respondió que "creen en algún tipo de espíritu o fuerza vital" y el 27% respondió que "no creen en ningún tipo de espíritu, Dios o fuerza vital". El 4% no respondió. ^{[ 72 ]}
• Según una encuesta de Worldwide Independent Network/Gallup International Association (WIN/GIA) de 2015, ^{[ 73 ]} el 34% de los ciudadanos adultos dijeron ser religiosos, el 42% dijeron no ser religiosos y el 17% dijeron ser ateos convencidos. El 7% no respondió. ^{[ 74 ]}

En 2016, la encuesta Politbarómetro proporcionó datos sobre religión en cada uno de los estados de Alemania para adultos con derecho a voto (18+), como se informa en la tabla a continuación. ^{[ 69 ]} El cristianismo es la religión dominante en Alemania occidental, excluyendo Hamburgo , que tiene una pluralidad no religiosa. El norte de Alemania ha estado tradicionalmente dominado por el protestantismo , especialmente el luteranismo . Las dos provincias más septentrionales de Schleswig-Holstein y Baja Sajonia tienen el mayor porcentaje de luteranos autodeclarados en Alemania. ^{[ 75 ]} El sur de Alemania tiene una mayoría católica , pero también una importante población luterana protestante (especialmente en el norte de Württemberg y algunas partes de Baden y Franconia (norte de Baviera)), en contraste con el norte de Alemania , casi completamente protestante . La irreligión es predominante en Alemania oriental , que fue la región menos religiosa entre 30 países encuestados en un estudio en 2012. ^{[ 76 ] [ 77 ] [ 78 ]}

Distribución de poblaciones religiosas y no religiosas en Alemania (datos de la Iglesia de 2011) ^{[ 4 ]}

protestantes

católicos

No religioso y no afiliado

Según una encuesta del Pew Research Center de 2017, el 60% de la población adulta alemana cree en Dios, mientras que el 36% no cree en Dios (el 9% no cree en Dios pero sí en un poder superior, el 27% no cree en Dios ni en ningún poder superior): ^{[ 79 ]}

• Iglesia protestante en Alemania : 17.400.000 (2025): 20,8% de la población alemana ^{[ 1 ].}
• Grupos bautistas y menonitas libres : 290.000 (2007)
• Bautistas (principalmente Unión de Iglesias Evangélicas Libres en Alemania ; véase Bautistas en Alemania ) — 80.195 (2020) ^{[ 80 ]}
• Metodistas : 52.031 (2016)
• Pentecostales (Bund Freikirchlicher Pfingstgemeinden) - 51.896 (2015)
• Menonitas — 51.771 (2022) ^{[ 81 ]}
• Bund Freier evangelischer Gemeinden — 41.203 (2017)
• Iglesia Adventista del Séptimo Día — 34.811 (2014)
• Iglesia Evangélica Luterana Independiente — 33.175 (2014)
• Iglesias africanas independientes : 30.000 (2005)
• Iglesia Evangélica Luterana Libre — 1.300 (2017) ^{[ 82 ]}

Iglesias católicas en plena comunión:

• Iglesia Católica Romana en Alemania : 19.220.000 (2025): 23% de la población alemana ^{[ 1 ]}
• Católicos de la Iglesia Maronita — 6.000 ^{[ 44 ]}

Iglesia no en comunión:

• Antigua Iglesia Católica — 15.715 ^{[ 44 ]}

• Cristianos ortodoxos: alrededor de 1,6 millones (1,9%) ^{[ 83 ]}
  • Iglesias ortodoxas orientales
    • Iglesias del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla — 570.000 ^{[ 83 ]}
      • Iglesia Ortodoxa Griega — 410.000 ^{[ 83 ]}
      • Eparquía ortodoxa ucraniana de Europa occidental — 10.000 ^{[ 83 ]}
      • Exarcado Patriarcal para las Parroquias Ortodoxas de Tradición Rusa en Europa Occidental — 200 ^{[ 83 ]}
    • Iglesia Ortodoxa Serbia — 337.000 ^{[ 83 ]}
    • Iglesia Ortodoxa Rusa — 270.000 ^{[ 83 ]}
    • Iglesia Ortodoxa Rumana — 150.000 ^{[ 83 ]}
    • Ortodoxos ucranianos — 143.000 ^{[ 83 ]}
      • Iglesia Ortodoxa Ucraniana - Patriarcado de Kiev — 110.000 ^{[ 83 ]}
      • Iglesia Ortodoxa Ucraniana - Patriarcado de Moscú — 33.000 ^{[ 83 ]}
    • Iglesia Ortodoxa Búlgara — 130.000 ^{[ 83 ]}
  • Iglesias ortodoxas orientales
    • Iglesia Ortodoxa Siríaca de Antioquía — 100.000 ^{[ 83 ]}
    • Iglesia Apostólica Armenia — 35.000 ^{[ 83 ]}
    • Iglesia Ortodoxa Copta — 22.000 ^{[ 83 ]}
    • Iglesia ortodoxa etíope Tewahedo : 20.000 ^{[ 83 ]}
    • Iglesia ortodoxa eritrea Tewahedo : 15.000 ^{[ 83 ]}
• Iglesia del Este
  • Iglesia Asiria del Oriente — 10.000 ^{[ 83 ]}

• Iglesia Nueva Apostólica — 341.202 (2015)
• Testigos de Jehová — 168.763 ^{[ 44 ]}
• La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días — 38.739 ^{[ 44 ]}
• La comunidad cristiana — 20.000 (2010)

En Alemania existe una gran comunidad yazidí , que se estima que cuenta con alrededor de 100 000 personas. ^{[ 44 ]} Esto convierte a la comunidad yazidí alemana en una de las comunidades yazidíes más grandes de la diáspora yazidí.

Entre 10 000 y 20 000 sijs viven en Alemania. ^{[ 44 ]} Muchos sijs en Alemania tienen sus raíces en la región de Punjab, al norte de la India, así como en Pakistán y Afganistán. Alemania tiene la tercera mayor población sij de Europa, después del Reino Unido e Italia. La ciudad de Fráncfort también es conocida entre los sijs como el "Mini Punjab" debido a la gran población sij que reside allí.

En 2020, había más de 10 000 drusos viviendo en Alemania, con la mayor concentración en Berlín y Renania del Norte-Westfalia . ^{[ 95 ]} El número de drusos ha aumentado en los últimos años con miles de refugiados sirios de la Guerra Civil Siria que entraron en Alemania para solicitar asilo. ^{[ 96 ]} Los drusos en Alemania son en su mayoría de ascendencia siria y practican el drusismo, una religión monoteísta que abarca aspectos del islam, el hinduismo, el cristianismo, el judaísmo y la filosofía griega, entre otras influencias. ^{[ 97 ]}

Una estimación de 1997-98 habla de 4000 bahá'ís en Alemania. En 2002 había 106 Asambleas Espirituales Locales. El censo alemán de 2007-08 , mediante muestreo, estimó entre 5000 y 6000 bahá'ís en Alemania. Tras la reunificación alemana en 1989-91, el Tribunal Constitucional Federal de Alemania dictó una sentencia que confirmaba el estatus de la Fe Bahá'í como religión en Alemania. El desarrollo continuo de programas orientados a la juventud incluyó el Teatro de Danza de la Diversidad (véase Oscar DeGruy ), que viajó a Albania en febrero de 1997. El libro de Udo Schaefer et al. de 2001, Making the Crooked Straight, fue escrito para refutar una polémica apoyada por la Iglesia Protestante en Alemania, escrita en 1981. Desde su publicación, la Iglesia Protestante en Alemania ha revisado su propia relación con la comunidad bahá'í alemana. El exdiputado federal Ernst Ulrich von Weizsaecker elogió las ideas de la comunidad bahá'í alemana sobre la integración social, que se publicaron en una declaración en 1998, y el canciller Helmut Kohl envió un mensaje de felicitación a la ceremonia de 1992 que conmemoró el centenario de la Ascensión de Bahá'u'lláh .

Las religiones neopaganas son públicas en Alemania al menos desde el siglo XIX. Hoy en día, el paganismo germánico ( Germanisches Heidentum , o Deutschglaube por sus peculiares formas alemanas) tiene muchas organizaciones en el país, incluida la Germanische Glaubens-Gemeinschaft (Comunión de fe germánica), la Heidnische Gemeinschaft (Comunión pagana), la Verein für germanisches Heidentum (Asociación de paganismo germánico), los Nornirs Ætt , los Eldaring. , el Artgemeinschaft , el Armanen-Orden y el Firne Sitte de Turingia.

Otras religiones paganas incluyen el culto popular celta - germánico Matronenkult practicado en Renania , los Celtoi (una asociación religiosa celta ) y los grupos wiccanos . En 2006, el 1 % de la población de Renania del Norte-Westfalia profesaba nuevas religiones o pertenecía a grupos esotéricos.

El gobierno alemán proporciona información y advertencias sobre cultos , sectas y nuevos movimientos religiosos . En 1997, el parlamento creó una comisión para Sogenannte Sekten und Psychogruppen (literalmente "las llamadas sectas y grupos psíquicos"), que en 1998 presentó un extenso informe sobre la situación en Alemania con respecto a los nuevos movimientos religiosos. ^{[ 98 ]} En 2002, el Tribunal Constitucional Federal confirmó el derecho del gobierno a proporcionar información crítica sobre las organizaciones religiosas denominadas Sekte , pero declaró que las "declaraciones difamatorias, discriminatorias o falsas" eran ilegales. ^{[ 99 ]}

Al clasificar a los grupos religiosos, la Iglesia Católica Romana y la Iglesia Protestante en Alemania (EKD) utilizan una jerarquía de tres niveles de "iglesias", "iglesias libres" y Sekten :

1. El término « iglesias » se aplica generalmente a la Iglesia Católica Romana, a lasiglesias miembros de la Iglesia Protestante en Alemania ( Landeskirchen ) y a las Iglesias Ortodoxas. A estas iglesias no solo se les concede la condición de organización sin ánimo de lucro , sino que también poseen derechos adicionales como corporaciones públicas ( en alemán : Körperschaft des öffentlichen Rechts ), lo que significa que tienen derecho a contratar funcionarios públicos ( Beamber ), desempeñar funciones oficiales o expedir documentos oficiales.
2. Freikirchen ( iglesias libres ) es el término que se aplica generalmente a las organizaciones protestantes fuera de la EKD, por ejemplo, bautistas , metodistas , luteranos independientes, pentecostales , adventistas del séptimo día y otros. Sin embargo, a los viejos católicos también se les puede llamar iglesia libre. ^{[ 100 ]} A las iglesias libres no solo se les concede el estatus de exención de impuestos de una organización sin fines de lucro, sino que muchas de ellas tienen derechos adicionales como corporaciones estatutarias .
3. Sekten es el término que se utiliza para referirse a los grupos religiosos que no se consideran parte de una religión mayoritaria (aunque quizás sean los únicos verdaderos creyentes de una religión mayoritaria). ^{[ 101 ]}

Cada Landeskirche protestante (iglesia cuya jurisdicción canónica se extiende sobre uno o varios estados o Länder ) y episcopado católico tiene un Sektenbeauftragter ( delegado de Sekten ) de quien se puede obtener información sobre los movimientos religiosos.