Educación Waldorf

Escuela Waldorf de Hawthorne Valley, Ghent, Nueva York

Escuela Michael Hall, Forest Row, Sussex, Reino Unido

La pedagogía Waldorf , también conocida como pedagogía Steiner , se basa en la filosofía educativa de Rudolf Steiner , fundador de la antroposofía . Su enfoque pedagógico es holístico y busca desarrollar las habilidades intelectuales, artísticas y prácticas de los alumnos, con especial énfasis en la imaginación y la creatividad. Los docentes gozan de gran autonomía en cuanto al contenido curricular, los métodos de enseñanza y la gestión. La evaluación cualitativa del trabajo estudiantil se integra en la vida cotidiana del aula, y las pruebas estandarizadas se limitan a los requisitos de acceso a la educación superior .

La primera escuela Waldorf abrió sus puertas en 1919 en Stuttgart , Alemania. ^{[ 1 ]} Un siglo después, se ha convertido en el mayor movimiento de escuelas independientes del mundo, ^{[ 2 ]} con más de 1200 escuelas independientes y casi 2000 jardines de infancia en 75 países, ^{[ 3 ]} así como más de 500 centros de educación especial en más de 40 países. ^{[ 4 ]} También existen numerosas escuelas públicas basadas en la pedagogía Waldorf , ^{[ 5 ]} escuelas concertadas y academias , así como un movimiento de educación en el hogar . ^{[ 6 ]} Alemania, Estados Unidos y los Países Bajos son los países con mayor número de escuelas Waldorf. ^{[ 3 ]}

Muchas escuelas Waldorf han enfrentado controversia debido a las conexiones de Steiner con la ideología racista ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]} y el pensamiento mágico . Otras han enfrentado auditorías regulatorias y cierre debido a preocupaciones sobre el trato deficiente a niños con necesidades educativas especiales. ^{[ 10 ]} Los críticos de la educación Waldorf señalan la naturaleza mística de la antroposofía y la incorporación de las ideas esotéricas de Steiner en el currículo. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} Las escuelas Waldorf también se han vinculado con brotes de enfermedades infecciosas debido a la reticencia a la vacunación de muchos padres Waldorf. ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}

Orígenes e historia

La primera escuela basada en las ideas de Rudolf Steiner se abrió en 1919 en respuesta a una solicitud de Emil Molt , propietario y director gerente de la Compañía de Cigarrillos Waldorf-Astoria en Stuttgart , Alemania. Este es el origen del nombre Waldorf , que ahora está registrado como marca comercial en los Estados Unidos cuando se usa en relación con el método educativo. ^{[ 16 ]} La escuela propuesta por Molt educaría a los hijos de los empleados de la fábrica. ^{[ 17 ]}^{: 381} Molt era seguidor de Rudolf Steiner y de su movimiento, la antroposofía , un movimiento espiritual esotérico basado en la noción de que existe un reino espiritual objetivamente comprensible y que puede ser observado por los humanos. ^{[ 18 ]} Muchas de las ideas de Steiner influyeron en la pedagogía de la escuela Waldorf original y aún desempeñan un papel central en las aulas Waldorf modernas, incluyendo la reencarnación, ^{[ 19 ]} el karma, ^{[ 7 ]}^{[ 20 ]} la existencia de seres espirituales, ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]} la idea de que los niños son ellos mismos seres espirituales, ^{[ 23 ]} y la euritmia . ^{[ 24 ]}

La escuela mixta también atendía a niños ajenos a la fábrica, incluyendo niños de todos los estratos sociales. Fue además la primera escuela integral de Alemania, que atendía a niños de todos los géneros, capacidades y clases sociales. ^{[ 29 ]} A petición de Steiner, las primeras escuelas Waldorf estaban «abiertas a todos los estudiantes, independientemente de sus ingresos. Si los padres no podían pagar la matrícula completa, el importe restante se subvencionaba». ^{[ 30 ]}

La pedagogía Waldorf se dio a conocer más ampliamente en 1922 gracias a las conferencias que Steiner impartió en la Universidad de Oxford . ^{[ 31 ]} Dos años después, en su último viaje a Gran Bretaña, en Torquay , en 1924, Steiner impartió un curso de formación de profesores Waldorf. ^{[ 32 ]} La primera escuela en Inglaterra ( Michael Hall ) se fundó en 1925; la primera en Estados Unidos (la Rudolf Steiner School en la ciudad de Nueva York) en 1928. Para la década de 1930, numerosas escuelas inspiradas en los principios pedagógicos de Steiner habían abierto sus puertas en Alemania, Suiza, los Países Bajos, Noruega, Austria, Hungría, Estados Unidos e Inglaterra. ^{[ 33 ]}

Entre 1933 y 1945, la injerencia política del régimen nazi limitó y finalmente clausuró la mayoría de las escuelas Waldorf en Europa, con la excepción de algunas escuelas británicas, suizas y neerlandesas; el Reino Unido y Suiza no fueron ocupados por la Alemania nazi. Algunas escuelas en otros lugares de Europa (por ejemplo, en Noruega) sobrevivieron operando en la clandestinidad. ^{[ 34 ]}

En general, a los nazis no les gustaban las escuelas privadas; ^{[ 35 ]} sin embargo, Rudolf Hess , el Führer adjunto, era un mecenas de las escuelas Waldorf. ^{[ 36 ]}^{[ 37 ]} Según Karen Priestman, «Aunque la Sociedad Antroposófica fue prohibida en noviembre de 1935 y el Ministro de Educación del Reich, Bernhard Rust, prohibió a todas las escuelas privadas aceptar nuevos alumnos en marzo de 1936, la última escuela Waldorf no cerró hasta 1941». ^{[ 30 ]} Esto ocurrió poco después de que Hess volara a Inglaterra para negociar la paz. ^{[ 36 ]}^{[ 37 ]} Las escuelas afectadas reabrieron tras el fin de la Segunda Guerra Mundial. ^{[ 38 ]} Algunas escuelas de Alemania Oriental fueron clausuradas de nuevo unos años después por el gobierno comunista . ^[³⁹^]

En Norteamérica, en 1967, había nueve escuelas en Estados Unidos y una en Canadá. ^{[ 40 ]}^{[ 41 ]} En 2021, esa cifra había aumentado a más de 200 en Estados Unidos y más de 20 en Canadá. ^{[ 45 ]} Actualmente hay 29 escuelas Steiner en el Reino Unido y tres en la República de Irlanda . ^{[ 46 ]}

Tras la disolución de la Unión Soviética , las escuelas Waldorf volvieron a proliferar en Europa Central y Oriental . Más recientemente, se han abierto muchas en Asia, especialmente en China. ^{[ 47 ]}^{[ 48 ]} Actualmente existen más de 1200 escuelas Waldorf independientes en todo el mundo. ^{[ 3 ]}

Enfoque de desarrollo

La estructura de la educación Waldorf sigue una teoría del desarrollo infantil ideada por Rudolf Steiner, que utiliza estrategias de aprendizaje distintas para cada una de las tres etapas o "épocas" del desarrollo: ^{[ 49 ]}^{[ 50 ]} primera infancia, primaria y secundaria. ^{[ 17 ]}^{[ 7 ]}^{[ 51 ]} Steiner creía que cada etapa duraba aproximadamente siete años. ^{[ 57 ]} Dejando de lado sus fundamentos espirituales, las etapas de siete años de Steiner son ampliamente similares a las teorías anteriores de Comenius y Pestalozzi y al trabajo posterior de Jean Piaget . ^{[ 58 ]}^{[ 17 ]}^{: 402}^{[ 59 ]} El propósito declarado de este enfoque es despertar los aspectos "físicos, conductuales, emocionales, cognitivos, sociales y espirituales" de cada alumno. ^{[ 60 ]}

Primera infancia

En la pedagogía Waldorf, los niños pequeños aprenden mejor mediante la inmersión en la imitación espontánea de actividades prácticas. El currículo de la primera infancia se centra en la educación experiencial y el juego imaginativo. ^{[ 65 ]} El objetivo general del currículo es «inculcar en el niño la convicción de que el mundo es bueno». ^{[ 66 ]}

Las escuelas preescolares Waldorf emplean una rutina diaria regular que incluye juego libre, trabajo artístico (por ejemplo, dibujo, pintura o modelado), tiempo en círculo (canciones, juegos y cuentos), recreo al aire libre, ^{[ 66 ]}^{: 125} y tareas prácticas (por ejemplo, cocinar, limpiar y jardinería), con variaciones rítmicas. ^{[ 67 ]} El ritmo y los patrones repetitivos se consideran importantes en la antroposofía y se cree que tienen un significado espiritual. ^{[ 17 ]}^{[ 68 ]} El aula está diseñada para asemejarse a un hogar, con herramientas y juguetes generalmente provenientes de materiales naturales simples que se prestan al juego imaginativo. ^{[ 69 ]} El uso de materiales naturales ha sido elogiado por satisfacer las necesidades estéticas de los niños y reforzar las conexiones con la naturaleza, ^{[ 73 ]} aunque algunos estudiosos han cuestionado si la preferencia por materiales naturales, no manufacturados, es realmente una "evaluación razonada de las necesidades de los niños del siglo XXI", en lugar de "una reacción contra los aspectos deshumanizadores de la industrialización del siglo XIX". ^{[ 74 ]}

Los programas preescolares y de jardín de infancia generalmente incluyen festivales estacionales inspirados en diversas tradiciones, con especial atención a las tradiciones de la comunidad circundante. ^{[ 75 ]} Las escuelas Waldorf del hemisferio occidental han celebrado tradicionalmente festivales cristianos, ^{[ 76 ]} aunque algunas escuelas Waldorf de Norteamérica también incluyen festividades judías. ^{[ 77 ]}

En general, los jardines de infancia Waldorf y los primeros grados de primaria desaconsejan el uso de medios electrónicos como la televisión y las computadoras. ^{[ 63 ]} Esto se debe a varias razones: los educadores Waldorf creen que el uso de estos entra en conflicto con las necesidades de desarrollo de los niños pequeños, ^{[ 78 ]} los usuarios de medios pueden ser físicamente inactivos y los medios pueden percibirse como contenido inapropiado o indeseable que obstaculiza la imaginación. ^{[ 79 ]}

Educación elemental

Los pedagogos Waldorf consideran que la disposición para aprender a leer depende de una mayor independencia de carácter, temperamento, hábitos y memoria, uno de cuyos indicadores es la pérdida de los dientes de leche. ^{[ 17 ]}^{: 389}^{[ 58 ]}^{[ 80 ]} Por lo tanto, la instrucción formal en lectura, escritura y otras disciplinas académicas no se introduce hasta que los estudiantes ingresan a la escuela primaria, cuando tienen alrededor de siete años. ^{[ 81 ]} Steiner creía que involucrar a los niños pequeños en actividades intelectuales abstractas demasiado pronto afectaría negativamente su crecimiento y desarrollo. ^{[ 17 ]}^{: 389}

Las escuelas primarias Waldorf (de 7 a 14 años) enfatizan el cultivo de la vida emocional y la imaginación de los niños. Para que los estudiantes puedan conectar más profundamente con la materia, la instrucción académica se presenta a través del trabajo artístico que incluye narración de cuentos, artes visuales , teatro, movimiento, música y manualidades. ^{[ 82 ]}^{[ 83 ]}^{[ 84 ]} El currículo básico incluye artes del lenguaje, mitología, historia, geografía, geología, álgebra, geometría, mineralogía, biología, astronomía, física, química y nutrición. ^{[ 66 ]} El día escolar generalmente comienza con una lección académica de una hora y media a dos horas, orientada cognitivamente, o " lección principal ", que se centra en un solo tema durante un mes. ^{[ 66 ]}^{: 145} Esto generalmente comienza con actividades introductorias que pueden incluir canto, música instrumental y recitaciones de poesía, generalmente incluyendo un verso escrito por Rudolf Steiner para el comienzo de un día escolar. ^{[ 76 ]} Hay poca dependencia de los libros de texto estandarizados. ^{[ 58 ]}

La educación primaria Waldorf permite variaciones individuales en el ritmo de aprendizaje, basándose en la expectativa de que un niño comprenderá un concepto o adquirirá una habilidad cuando esté preparado. ^{[ 38 ]} La cooperación tiene prioridad sobre la competencia. ^{[ 85 ]} Este enfoque también se extiende a la educación física; los deportes de equipo competitivos no se introducen hasta los grados superiores. ^{[ 63 ]}

Cada clase permanece unida como cohorte durante toda la primaria, desarrollándose como un grupo social casi familiar. ^{[ 86 ]} En los años de primaria, un maestro principal enseña las materias académicas básicas. Un papel central de este maestro es proporcionar un modelo a seguir de apoyo tanto a través del ejemplo personal como a través de historias extraídas de una variedad de culturas, ^{[ 66 ]} educando mediante el ejercicio de una "autoridad creativa y afectuosa". ^{[ 87 ]} Normalmente se espera que los maestros de clase enseñen a una cohorte durante varios años, ^{[ 88 ]} una práctica conocida como bucle . A partir de primer grado, los maestros especializados enseñan muchas materias, incluyendo música, manualidades, movimiento y dos idiomas extranjeros de familias lingüísticas complementarias ^{[ 17 ]} (en los países de habla inglesa, estos suelen ser alemán y español o francés).

Si bien los maestros de clase desempeñan un valioso papel como mentores personales, estableciendo "relaciones duraderas con los alumnos", ^{[ 88 ]} Ullrich documentó problemas cuando el mismo maestro continúa en la escuela secundaria . Al señalar que existe el peligro de que cualquier figura de autoridad limite el entusiasmo de los estudiantes por la investigación y la autonomía , citó varias escuelas donde el maestro de clase acompaña al grupo solo durante seis años, después de los cuales los maestros especialistas desempeñan un papel más importante. ^{[ 66 ]}^{: 222}

Cuatro temperamentos

Steiner consideraba que el desarrollo cognitivo, emocional y conductual de los niños estaba interrelacionado. ^{[ 89 ]} Cuando los estudiantes de una escuela Waldorf se agrupan, generalmente no se hace en función de sus habilidades académicas. ^{[ 60 ]}^{: 89} En cambio, Steiner adaptó el concepto protopsicológico de los cuatro temperamentos clásicos : melancólico, sanguíneo, flemático y colérico. ^[⁹⁰^] Steiner indicó que la enseñanza debía diferenciarse para adaptarse a las distintas necesidades que representan estos "tipos". ^[⁹¹^] Por ejemplo, los antroposofistas creen que "los coléricos son arriesgados, los flemáticos toman las cosas con calma, los melancólicos son sensibles o introvertidos, y los sanguíneos toman las cosas a la ligera". ^[⁶⁰^]^:¹⁸ Steiner también creía que los maestros deben considerar su propio temperamento y estar preparados para trabajar con él positivamente en el aula, ^[⁹²^] que el temperamento es emergente en los niños, ^[³⁸^] y que la mayoría de las personas expresan una combinación de temperamentos en lugar de un solo tipo puro. ^[⁹⁰^] No existe evidencia de que tales "tipos de personalidad" sean consistentes en un individuo a lo largo del tiempo o contexto, ^[⁹³^]^[⁹⁴^] ni de que tales "tipos" sean útiles para brindar una educación más efectiva. ^[⁹⁵^]^[⁹⁶^]^[⁹⁷^]

Hoy en día, los maestros Waldorf pueden trabajar con estos "temperamentos" pseudocientíficos para diseñar la instrucción para cada estudiante. La disposición de los asientos y las actividades de clase pueden tener en cuenta los supuestos temperamentos de los estudiantes, pero esto a menudo no se describe a los padres, los estudiantes ni a los observadores. ^{[ 98 ]}^{[ 99 ]}

educación secundaria

En la mayoría de las escuelas Waldorf, los alumnos ingresan a la educación secundaria a los catorce años. La educación secundaria es impartida por profesores especialistas en cada materia. Se pretende que el currículo fomente la comprensión intelectual, el juicio independiente y la ética de los alumnos. ^{[ 61 ]}^{[ 69 ]}

En la tercera etapa del desarrollo (a partir de los 14 años), se espera que los niños aprendan a través de su propio pensamiento y juicio. ^{[ 100 ]} Se les pide a los estudiantes que comprendan material abstracto y se espera que tengan la base y la madurez suficientes para llegar a conclusiones utilizando su propio criterio. ^{[ 17 ]}^{: 391}

Los objetivos generales son proporcionar a los jóvenes la base sobre la cual desarrollarse como seres libres , moralmente responsables [ ^{60 ] [}^{101 ] y creativos.}^{[ 102 ]} No se han publicado estudios independientes sobre si la educación Waldorf logra estos objetivos mejor que cualquier otro enfoque. ^{[ 86 ]}

Teoría y práctica educativa

El fundamento filosófico del enfoque Waldorf, la antroposofía , sustenta sus objetivos pedagógicos primarios: proporcionar una educación que permita a los niños convertirse en seres humanos libres y ayudarlos a encarnar su "identidad espiritual en desarrollo", heredada de la existencia espiritual precedente, como seres de cuerpo, alma y espíritu en esta vida. ^{[ 103 ]} El investigador educativo Martin Ashley sugiere que este último rol sería problemático para los maestros y padres laicos en las escuelas estatales, ^{[ 86 ]} y el compromiso con una base espiritual tanto del niño como de la educación ha sido problemático para algunos comprometidos con una perspectiva laica. ^{[ 43 ]}^{[ 86 ]}^{[ 104 ]}

Aunque la antroposofía sustenta el diseño curricular, el enfoque pedagógico y la estructura organizativa, no se enseña explícitamente dentro del currículo escolar y los estudios han demostrado que los alumnos Waldorf tienen poca conciencia de ella. ^{[ 60 ]}^{: 6} Pueden surgir tensiones dentro de la comunidad Waldorf entre el compromiso con las intenciones originales de Steiner y la apertura a nuevas direcciones en la educación, como la incorporación de nuevas tecnologías o métodos modernos de rendición de cuentas y evaluación. ^{[ 86 ]} Los críticos prominentes ^{[ a ]} de la educación Waldorf suelen centrar su crítica en sus vínculos con la antroposofía. Mientras que los académicos con puntos de vista más favorables de la educación Waldorf señalan que Steiner nunca quiso que las escuelas Waldorf fueran escuelas basadas en la antroposofía como cosmovisión . ^{[ 105 ]}^{[ 106 ]} Jost Schieren sostiene que los marcos legales en países como Alemania, que obligan a la educación Waldorf a ajustarse a estándares no antroposóficos, y los factores sociales que solo permiten evaluarla según los estándares de la ciencia empírica de la educación, conducen a un entorno en el que estas tensiones se acentúan cada vez más. La educación Waldorf, según esta perspectiva, solo puede utilizar la antroposofía como herramienta metodológica, pero no como base para derivar el contenido de sus materiales didácticos; una situación que, en esencia, implica una renuncia continua y cada vez mayor a la antroposofía por parte del campo de la educación Waldorf. ^{[ 107 ]}

Las escuelas Waldorf suelen tener una arquitectura llamativa, con paredes que se unen en ángulos variados (no solo perpendiculares). Las paredes a menudo están pintadas en colores sutiles, frecuentemente con una técnica de laca, e incluyen superficies texturizadas. ^{[ 108 ]}

Evaluación

Las escuelas evalúan principalmente a los estudiantes a través de informes sobre el progreso académico individual y el desarrollo personal . El énfasis está en la caracterización a través de la descripción cualitativa. El progreso de los alumnos se evalúa a través del trabajo de portafolio en bloques académicos y la discusión de los alumnos en las conferencias de los profesores. Las pruebas estandarizadas son raras, con la excepción de los exámenes necesarios para el ingreso a la universidad que se realizan durante los años de la escuela secundaria. ^{[ 66 ]}^{: 150, 186} Las calificaciones con letras generalmente no se dan hasta que los estudiantes ingresan a la escuela secundaria. ^{[ 109 ]} Por lo general, no se les pide a los alumnos que repitan años de educación primaria o secundaria. ^{[ 110 ]}

Plan de estudios

Aunque las escuelas Waldorf son instituciones autónomas que no están obligadas a seguir un currículo prescrito (más allá de lo que exige la ley en una jurisdicción determinada), existen directrices ampliamente aceptadas para el currículo Waldorf. ^{[ 78 ]}

Las principales materias académicas se introducen mediante bloques de lecciones matutinas de dos horas que duran varias semanas. ^{[ 60 ]}^{: 18} Estos bloques están integrados horizontalmente en cada nivel de grado, ya que el tema del bloque se incorpora a muchas actividades en el aula, y verticalmente, ya que cada materia se retoma con complejidad creciente a medida que los estudiantes desarrollan sus habilidades, capacidades de razonamiento y sentido de sí mismos. Esto se ha descrito como un currículo en espiral. ^{[ 111 ]}

Muchas materias y habilidades que no se consideran parte fundamental de las escuelas convencionales, como el arte, la música, la jardinería y la mitología, son esenciales en la educación Waldorf. ^{[ 112 ]} Los estudiantes aprenden una variedad de bellas artes y artes prácticas. Los estudiantes de primaria pintan, dibujan, esculpen, tejen, bordan y hacen ganchillo. ^{[ 113 ]} Los estudiantes mayores se basan en estas experiencias y aprenden nuevas habilidades como la creación de patrones y la costura, la talla en madera y piedra, la metalistería, la encuadernación ^{[ 114 ]} y la fabricación de muñecas o títeres.

La enseñanza musical comienza con el canto en la primera infancia y continúa hasta la secundaria. Los alumnos también suelen aprender a tocar flautas pentatónicas , flautas dulces y/o liras en los primeros grados de primaria. Alrededor de los 9 años, se introducen las flautas dulces diatónicas y los instrumentos de orquesta. ^{[ 115 ]}

Ciertas materias son en gran medida exclusivas de las escuelas Waldorf. Entre ellas destaca la euritmia , un arte del movimiento que suele acompañar textos hablados o música e incluye elementos de teatro y danza. ^{[ 85 ]} Aunque presentes en otros contextos educativos, la cocina, ^{[ 116 ]} la agricultura, ^{[ 117 ]} y la educación ambiental y al aire libre ^[¹¹⁸^] se incorporan de forma central al currículo Waldorf. Otras diferencias incluyen: juegos no competitivos y juego libre en los primeros años en contraposición a la instrucción atlética; instrucción en dos idiomas extranjeros desde el inicio de la escuela primaria; y un enfoque experiencial-fenomenológico de la ciencia. ^[¹¹⁹^] En este método, los estudiantes observan y representan conceptos científicos con sus propias palabras y dibujos ^[¹²⁰^] en lugar de conocer las ideas primero a través de un libro de texto.

Ciencia

La metodología científica de las escuelas Waldorf modernas utiliza un enfoque denominado "fenomenológico" para la enseñanza de las ciencias, empleando una metodología de aprendizaje basada en la indagación que busca "fortalecer el interés y la capacidad de observación" en los alumnos. ^{[ 121 ]}^{: 111}

Los expertos han cuestionado la calidad de este enfoque fenomenológico si no logra educar a los estudiantes Waldorf sobre los principios básicos del hecho científico. ^{[ 122 ]} Se dice que el enfoque Waldorf cultiva estudiantes con "alta motivación" pero "rendimiento promedio" en ciencias. ^{[ 123 ]} Un estudio realizado por investigadores de la Universidad Estatal de California en Sacramento describió numerosas teorías e ideas prevalentes en los currículos Waldorf que eran claramente pseudocientíficas y estaban impregnadas de pensamiento mágico . Estas incluían la idea de que los animales evolucionaron de los humanos, que los espíritus humanos se encarnan físicamente en "cualidades del alma que se manifiestan en diversas formas animales", que las formaciones geológicas actuales en la Tierra han evolucionado a través de las llamadas épocas "lemuriana" y "atlante", y que los cuatro reinos de la naturaleza son "mineral, vegetal, animal y humano". Todas estas ideas son directamente contradichas por el conocimiento científico convencional y no tienen fundamento en ninguna forma de estudio científico convencional. Las nociones contradictorias que se encuentran en los libros de texto Waldorf son distintas de las imprecisiones fácticas que ocasionalmente se hallan en los libros de texto de las escuelas públicas modernas, ya que las imprecisiones en estos últimos son de naturaleza específica y minuciosa, resultado del progreso de la ciencia. Sin embargo, las imprecisiones presentes en los libros de texto Waldorf son el resultado de un modo de pensar que carece de fundamento válido en la razón o la lógica. ^{[ 124 ]} Se ha culpado a esta base acientífica de la escasez de investigación empírica sistemática sobre la educación Waldorf, ya que los investigadores académicos dudan en involucrarse en estudios sobre las escuelas Waldorf por temor a que esto perjudique su futura carrera. ^{[ 125 ]}

Un padre sueco escribió un libro en 1990 afirmando que las escuelas Waldorf no permiten cuestionar la exactitud histórica del Antiguo Testamento . ^{[ 126 ]} Dan Dugan reiteró esta crítica en una entrevista de 2016, acusando a las escuelas Waldorf de enseñar pseudohistoria . ^{[ 127 ]}

Un estudio sobre el currículo de ciencias comparó a un grupo de estudiantes de escuelas Waldorf estadounidenses con estudiantes de escuelas públicas estadounidenses en tres variables de prueba diferentes. ^{[ 121 ]} Dos pruebas medían el razonamiento lógico verbal y no verbal, y la tercera era una prueba internacional TIMSS . La prueba TIMSS abarcaba la comprensión científica del magnetismo . Los investigadores encontraron que los estudiantes de escuelas Waldorf obtuvieron puntuaciones más altas que los estudiantes de escuelas públicas y el promedio nacional en la prueba TIMSS, mientras que obtuvieron la misma puntuación que los estudiantes de escuelas públicas en las pruebas de razonamiento lógico. ^{[ 121 ]} Cuando las pruebas de razonamiento lógico medían la comprensión de los estudiantes sobre las relaciones de parte a todo, los estudiantes Waldorf también superaron a los estudiantes de escuelas públicas. ^{[ 121 ]} Los autores del estudio destacaron el entusiasmo de los estudiantes Waldorf por la ciencia, pero consideraron que el currículo de ciencias era "algo anticuado y obsoleto, además de incluir material científico dudoso". ^{[ 121 ]}

En 2008, la Universidad de Estocolmo canceló sus cursos de formación de profesores Waldorf. En un comunicado, la universidad afirmó que «los cursos no abarcaban suficiente teoría de la materia y gran parte de la teoría incluida no se basa en ningún fundamento científico». El decano, Stefan Nordlund, declaró que «el programa de estudios contiene bibliografía que transmite imprecisiones científicas peores que vagas; son directamente peligrosas». ^{[ 128 ]}

Tecnologías de la información

Debido a que consideran la interacción humana como la base esencial para el aprendizaje y el crecimiento de los niños más pequeños, ^{[ 86 ]}^{: 212} las escuelas Waldorf consideran que las computadoras son útiles por primera vez para los niños en la adolescencia temprana, después de que hayan dominado "formas fundamentales y tradicionales de descubrir información y aprender, como experimentos prácticos y libros". ^{[ 129 ]}

En el Reino Unido, las escuelas Waldorf están exentas por el Departamento de Educación (DfE) del requisito de impartir clases de TIC como parte de la educación en la etapa inicial (de 3 a 5 años). ^{[ 74 ]}

Las escuelas Waldorf han sido populares entre algunos padres que trabajan en el sector tecnológico en los Estados Unidos, incluidos los de algunas de las empresas tecnológicas más avanzadas. ^{[ 130 ]}^{[ 131 ]}^{[ 132 ]}^{[ 133 ]} Varios padres con orientación tecnológica de una escuela expresaron su convicción de que los estudiantes más jóvenes no necesitan la exposición a las computadoras y la tecnología, sino que se benefician de los aspectos creativos de la educación; un ejecutivo de Google fue citado diciendo: "Rechazo fundamentalmente la idea de que se necesiten ayudas tecnológicas en la escuela primaria". ^{[ 134 ]}

Espiritualidad

La pedagogía Waldorf busca educar a los niños sobre una amplia gama de tradiciones religiosas sin favorecer ninguna en particular. ^{[ 85 ]} Uno de los objetivos principales de Steiner era establecer un entorno espiritual pero no confesional para niños de todos los orígenes ^{[ 82 ]}^{: 79}^{[ 108 ]}^{[ 135 ]} que reconociera el valor de los modelos a seguir extraídos de una amplia gama de tradiciones literarias e históricas para desarrollar la fantasía y la imaginación moral de los niños. ^{[ 58 ]}^{: 78} Para Steiner, la educación era una actividad que fomenta la conexión del ser humano con lo divino y, por lo tanto, es inherentemente religiosa. ^{[ 136 ]}^{: 1422, 1430}

Históricamente, las escuelas Waldorf eran «de base cristiana y con orientación teísta » ^{[ 84 ]} , y a medida que se expanden a diferentes entornos culturales, se adaptan a «una espiritualidad verdaderamente pluralista» ^{[ 60 ]}^{: 146.} Las teorías y prácticas Waldorf a menudo se modifican a partir de sus raíces europeas y cristianas para adaptarse a las tradiciones históricas y culturales de la comunidad local ^{[ 137 ]} . Algunos ejemplos incluyen escuelas Waldorf en Israel y Japón, que celebran festivales inspirados en estas culturas, y clases en la escuela Waldorf urbana de Milwaukee, que han adoptado tradiciones afroamericanas y nativas americanas ^{[ 85 ] .}

Las clases de religión suelen estar ausentes en las escuelas Waldorf de Estados Unidos, ^{[ 138 ]} pero son obligatorias en algunos estados federados alemanes, que exigen que los maestros que se identifican con cada religión ofrecida impartan dichas clases además de una oferta no confesional. En el Reino Unido, las escuelas Waldorf públicas no se clasifican como " escuelas religiosas ". ^{[ 139 ]} Julian Rivers afirmó que no es nada fácil determinar si las escuelas Steiner son escuelas religiosas. ^{[ 140 ]}

Anthony Mellors criticó la educación Waldorf por presentarse como defensora de los principios cristianos, mientras ocultaba lo que él describe como una interpretación herética de la Biblia. ^{[ 141 ]}

formación del profesorado

Centro de formación de profesores Waldorf en Witten, Alemania — Centro de formación de profesores Waldorf en Witten , Alemania

Los programas de formación de maestros Waldorf ofrecen cursos sobre desarrollo infantil , la metodología de la enseñanza Waldorf, materias académicas apropiadas para la especialidad elegida por los futuros maestros y el estudio de textos pedagógicos y otras obras de Steiner. ^{[ 2 ]}^{[ 142 ]}^{[ 143 ]} Para los maestros de educación infantil y primaria, la formación incluye un trabajo artístico considerable en narración de cuentos, movimiento, pintura, música y manualidades. ^{[ 144 ]}

La formación de maestros Waldorf incluye el desarrollo socioemocional como un "elemento integral y central", lo cual es inusual en la formación docente. ^{[ 145 ]} Un estudio de 2010 encontró que los estudiantes de años avanzados de cursos de formación de maestros Waldorf obtuvieron puntuaciones significativamente más altas que los estudiantes de formaciones no Waldorf en tres medidas de empatía: toma de perspectiva, preocupación empática y fantasía. ^{[ 145 ]}

Gobernancia

Escuelas independientes

Una de las premisas centrales de la pedagogía Waldorf es que todas las instituciones educativas y culturales deben ser autónomas y otorgar a los docentes un alto grado de autonomía creativa dentro de la escuela; ^{[ 146 ]}^{: 143}^{[ 84 ]} esto se basa en la convicción de que un enfoque holístico de la educación que busca el desarrollo de individuos libres solo puede tener éxito cuando se basa en una forma escolar que expresa estos mismos principios. ^{[ 147 ]} La mayoría de las escuelas Waldorf no están dirigidas por un director o jefe de estudios, sino por varios grupos, entre ellos:

El colegio de profesores , que decide sobre cuestiones pedagógicas, normalmente por consenso, suele estar integrado por docentes de jornada completa que llevan un periodo de tiempo determinado en el centro. Por consiguiente, cada centro tiene un enfoque único, ya que puede basarse exclusivamente en las decisiones del colegio de profesores para establecer políticas u otras medidas relativas al centro y a sus alumnos. ^{[ 76 ]}
El consejo de administración , que decide sobre cuestiones de gobernanza, especialmente las relacionadas con las finanzas escolares y los asuntos legales, incluyendo la formulación de planes estratégicos y políticas centrales. ^{[ 148 ]}

Existen organismos coordinadores para la educación Waldorf tanto a nivel nacional (por ejemplo, la Asociación de Escuelas Waldorf de Norteamérica y la Asociación de Escuelas Steiner Waldorf en el Reino Unido e Irlanda) como internacional (por ejemplo, la Asociación Internacional para la Educación Waldorf y el Consejo Europeo para la Educación Steiner Waldorf (ECSWE)). Estas organizaciones certifican el uso de los nombres registrados "Waldorf" y "Escuela Steiner" y ofrecen acreditaciones, a menudo en colaboración con asociaciones regionales de escuelas independientes. ^{[ 149 ]}

Escuelas financiadas por el estado

Las escuelas independientes reciben financiación total o parcial en gran parte de Europa, especialmente en el norte y el este del continente. Suecia, Finlandia, los Países Bajos y Eslovaquia aportan más del 90 % de la financiación de las escuelas independientes, mientras que Eslovenia, Alemania, Bélgica, Luxemburgo, Hungría, Estonia, la República Checa, Dinamarca, España y Portugal aportan la mayor parte. ^{[ 150 ]} Irlanda financia las escuelas Waldorf con la condición de que sigan el currículo estatal. En países fuera de esta región, la financiación de las escuelas independientes varía considerablemente.

Educación en el hogar

Las escuelas en casa inspiradas en la pedagogía Waldorf suelen obtener la información sobre sus programas a través de grupos informales de padres, en línea o mediante la compra de un currículo. Los grupos de educación en casa Waldorf no están afiliados a la Asociación de Escuelas Waldorf de Norteamérica (AWSNA), que representa a las escuelas independientes, y se desconoce cuántas escuelas en casa utilizan un currículo inspirado en la pedagogía Waldorf.

La pedagoga Sandra Chistolini sugiere que los padres ofrezcan a sus hijos educación en casa inspirada en la pedagogía Waldorf porque "la frustración y el aburrimiento que algunos niños sienten en la escuela se eliminan y se reemplazan con una atención constante a las necesidades de la infancia [y] las conexiones entre el contenido y el mundo real". ^{[ 151 ]}

Diferencias regionales

Algunas escuelas Waldorf en países de habla inglesa han encontrado oposición debido a la reticencia de los padres a las vacunas. ^{[ 152 ]} En un artículo de 2011, las escuelas Waldorf fueron identificadas como un factor de riesgo para el incumplimiento de los programas de vacunación contra el sarampión. ^{[ 15 ]}

Otras controversias se han centrado en los estándares educativos de las escuelas Waldorf y en la naturaleza mística y anticuada de algunas de las teorías de Steiner. ^{[ 156 ]}

Estados Unidos

La primera escuela pública estadounidense inspirada en la pedagogía Waldorf, la Yuba River Charter School en California, abrió sus puertas en 1994. El movimiento de escuelas públicas Waldorf se está expandiendo rápidamente; mientras que en 2010 había doce escuelas públicas inspiradas en la pedagogía Waldorf en Estados Unidos, ^{[ 157 ]} para 2018 había 53 de estas escuelas. ^{[ 42 ]}

La mayoría de las escuelas inspiradas en la pedagogía Waldorf en Estados Unidos son escuelas primarias establecidas como escuelas magnet o escuelas chárter . La primera escuela secundaria pública se inauguró en 2008 en Sacramento. ^{[ 158 ]} Si bien estas escuelas siguen un enfoque de desarrollo similar al de las escuelas independientes, las escuelas inspiradas en la pedagogía Waldorf deben demostrar logros en pruebas estandarizadas para continuar recibiendo financiación pública. Los estudios sobre los resultados de las pruebas estandarizadas sugieren que los estudiantes de las escuelas inspiradas en la pedagogía Waldorf tienden a obtener puntuaciones inferiores a las de sus compañeros en los primeros grados y a alcanzar ^{[ 157 ]} o superar ^{[ 142 ]} a sus compañeros en la escuela intermedia. Un estudio encontró que los estudiantes de las escuelas inspiradas en la pedagogía Waldorf ven menos televisión y dedican más tiempo a actividades creativas o a pasar tiempo con amigos. ^{[ 157 ]} La necesidad de las escuelas públicas Waldorf de demostrar logros a través de los resultados de las pruebas estandarizadas ha fomentado un mayor uso de libros de texto y una mayor duración de la instrucción en materias académicas. ^{[ 157 ]}

High Mowing School fue la primera escuela secundaria Waldorf en los Estados Unidos, fundada en 1942 en Wilton, New Hampshire . Es el único internado Waldorf del país. ^{[ 159 ]}

Ya en 1959, la Oficina Internacional de Educación había declarado que la antroposofía es una religión. ^{[ 160 ]} Una demanda que alegaba que las escuelas de inspiración Waldorf de los distritos escolares de California violaban la Primera y la Decimocuarta Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos y el Artículo IX de la Constitución de California fue desestimada en sus méritos en 2005 ^{[ 161 ]} y en apelación en 2007 ^{[ 162 ]} y 2012. Un artículo de 2012 en ciencias jurídicas informa que este veredicto es provisional y discrepa de su resultado, es decir, que la antroposofía fue declarada "no una religión" debido a un marco legal obsoleto. ^{[ 163 ]} Otro autor discrepa del punto de vista de ese artículo. ^{[ 164 ]} Otro autor más está de acuerdo con el punto de vista de ese artículo. ^{[ 165 ]}

Reino Unido

La primera escuela Steiner-Waldorf financiada por el Estado, la Academia Steiner Hereford, abrió sus puertas en 2008. Desde entonces, se han abierto academias Steiner en Frome , Exeter y Bristol como parte del programa de escuelas gratuitas financiado por el gobierno . La Asociación Humanista Británica criticó un libro de referencia utilizado para capacitar a los maestros en las academias Steiner por sugerir que el corazón es sensible a las emociones y también por promover la homeopatía , al tiempo que afirmaba que el darwinismo está "arraigado en el pensamiento reduccionista y la ética victoriana". Edzard Ernst , profesor emérito de medicina complementaria en la Universidad de Exeter , dijo que las escuelas Waldorf "parecen tener una agenda anticientífica". Una portavoz del Departamento de Educación del Reino Unido dijo que "ninguna escuela estatal tiene permitido enseñar homeopatía como un hecho científico" y que las escuelas gratuitas "deben demostrar que proporcionarán un currículo amplio y equilibrado". ^{[ 166 ]}

Bristol

La Escuela Waldorf de Bristol es una escuela primaria independiente mixta ubicada en la ciudad de Redland en Bristol , Inglaterra . La escuela fue fundada como Escuela Steiner de Bristol en 1973. ^{[ 169 ]} En 1999, dos alumnos de la Escuela Waldorf de Bristol ganaron los primeros premios en un concurso de arte organizado por Amnistía Internacional . ^{[ 170 ]} A finales de 2023 se anunció que la Escuela Waldorf de Bristol tenía previsto cerrar a principios de 2024, pero esto no sucedió gracias a una "campaña mundial de recaudación de fondos". ^{[ 168 ]}^{[ 171 ]} La Escuela Waldorf de Bristol celebró su quincuagésimo aniversario en 2023. ^{[ 168 ]}

El informe de Ofsted de 2025 sobre la escuela Waldorf de Bristol calificó a la escuela como "Inadecuada". ^{[ 167 ]} A finales de 2025 se anunció que el consejo de administración de la escuela Waldorf de Bristol había tomado la decisión de cerrar en diciembre de 2025. ^{[ 169 ]}

Exeter

En diciembre de 2018, la Oficina de Estándares en Educación (Ofsted) consideró inadecuada a la Academia Steiner de Exeter y ordenó su transferencia a un consorcio de academias; fue cerrada temporalmente en octubre de 2018 debido a preocupaciones, incluyendo fallas significativas en la protección del bienestar de los estudiantes, maltrato a niños con necesidades educativas especiales y otras discapacidades, y malversación de fondos. ^{[ 172 ]} En julio de 2018, la policía encontró a dos niños de 6 años que habían salido de la escuela de Exeter sin ser vistos. Sus padres no fueron informados hasta el final del día. ^{[ 173 ]} Posteriormente, las Academias Steiner de Bristol y Frome también han sido consideradas inadecuadas por Ofsted, debido a preocupaciones sobre la protección y el acoso escolar. Varias escuelas Steiner privadas también han sido consideradas inadecuadas en la investigación subsiguiente. ^{[ 174 ]} En general, varias escuelas Waldorf en el Reino Unido han cerrado en la última década debido a que sus administraciones no cumplieron con los estándares educativos estatales (por ejemplo, los niveles de alfabetización requeridos, los estándares de seguridad para el bienestar infantil y el maltrato de niños con necesidades educativas especiales ). ^{[ 175 ]}^{[ 176 ]}^{[ 177 ]}

De Frome

En noviembre de 2012, BBC News emitió un reportaje sobre las acusaciones de que la creación de una escuela Waldorf financiada por el Estado en Frome constituía un uso inapropiado del dinero público. El reportaje informaba de las preocupaciones surgidas en torno a las creencias de Rudolf Steiner, afirmando que «creía en la reencarnación y decía que estaba relacionada con la raza, siendo las personas negras ( schwarz ) las menos desarrolladas espiritualmente y las blancas ( weiß ) las más». ^{[ 178 ]} En 2007, el Consejo Europeo para la Educación Steiner Waldorf (ECSWE) publicó una declaración, «Escuelas Waldorf contra la discriminación», que decía, en parte: «Las escuelas Waldorf no seleccionan, estratifican ni discriminan a sus alumnos, sino que consideran a todos los seres humanos libres e iguales en dignidad y derechos, independientemente de su etnia, origen nacional o social, género, idioma, religión y convicciones políticas o de otro tipo. La antroposofía, sobre la que se fundamenta la educación Waldorf, se opone firmemente a todas las formas de racismo y nacionalismo». ^{[ 179 ]}

Australia

En Australia, un pequeño número de escuelas públicas ya existentes en algunos estados han incorporado programas basados en el método Steiner; además, las escuelas Steiner-Waldorf independientes reciben financiación parcial del gobierno.

Nueva Zelanda

La mayoría de las escuelas Steiner-Waldorf en Nueva Zelanda son escuelas privadas integradas según la Ley de Integración de Escuelas Privadas de 1975, por lo que reciben financiación estatal completa.

Canadá

En las provincias canadienses de Columbia Británica, Quebec y Alberta, todas las escuelas privadas reciben financiación estatal parcial. ^{[ 180 ]}

Rusia

La primera escuela Steiner en Rusia se estableció en 1992 en Moscú. ^{[ 181 ]} Esa escuela es ahora una escuela pública galardonada con más de 650 estudiantes que ofrece clases desde preescolar hasta los años 1 a 11 (el sistema educativo ruso es de once años). Hay 18 escuelas Waldorf en Rusia y 30 jardines de infancia. Algunos son públicos (sin costo) y otros privados (con costo para los estudiantes). Además de las cinco escuelas Waldorf en Moscú, también hay escuelas Waldorf en San Petersburgo , Irkutsk , Yaroslavl , Kaluga , Samara , Zhukovskiy, Smolensk , Tomsk , Ufa , Vladimir , Voronezh y Zelenograd . La Asociación de Escuelas Waldorf Rusas se fundó en 1995 y ahora cuenta con 21 miembros. ^{[ 181 ]}

India

La primera escuela Waldorf en India, Sloka, se fundó en Hyderabad en 1997, seguida por Tridha en Mumbai en 2000. ^{[ 182 ]}^{[ 183 ]} Hyderabad se convirtió en un centro temprano para el movimiento debido a su comunidad docente receptiva y su apertura a la educación alternativa. ^{[ 184 ]} Durante la década de 2000, la educación Waldorf se extendió a otras ciudades, incluyendo Bengaluru, Pune, Nagpur, Delhi-NCR, Coimbatore y Jaipur. ^{[ 185 ]}

Con el tiempo, el currículo se ha ido integrando y el enfoque se ha contextualizado a las lenguas, festivales y artesanías de la India. Hay alrededor de 28 jardines de infancia Waldorf en el país y unas diez escuelas Waldorf de pleno derecho. ^{[ 186 ]}^{[ 187 ]} Estas incluyen la Escuela Waldorf Sloka, la Escuela Steiner Abhaya y la Escuela Waldorf Prerana en Hyderabad; la Escuela Tridha, la Escuela Waldorf Inodai y la Escuela Waldorf Golden Spiral en Mumbai; la Escuela Waldorf Bangalore en Bengaluru; la Escuela Yellow Train en Coimbatore; y la Escuela Waldorf Swadhaa en Pune. ^{[ 197 ]}

El crecimiento del movimiento propició la formación de organizaciones y foros que representan y coordinan la actividad Waldorf en el país. La Sociedad Antroposófica en India fue fundada el 21 de octubre de 2011 por representantes de la educación Waldorf, la agricultura biodinámica, la educación curativa, la medicina antroposófica y la euritmia. ^{[ 198 ]} Sadhana, la asociación india de jardines de infancia Waldorf, se creó en 2014 como representante nacional de la Asociación Internacional para la Educación Infantil Steiner/Waldorf (IASWECE). ^{[ 199 ]}

El Foro Indio de Educación Waldorf (IWEF) se estableció en 2017 para conectar a las escuelas indias con organismos internacionales como Amigos de la Educación Waldorf y el Círculo de La Haya, que publican las listas mundiales de escuelas Waldorf. ^{[ 200 ]} Desde 2005, la Conferencia Asiática de Maestros Waldorf se celebra cada dos años; la conferencia de 2011 en Hyderabad marcó un hito para la participación india en la red regional. ^{[ 201 ]}

Hoy en día, las iniciativas Waldorf e inspiradas en Waldorf existen en muchos estados de la India. En Delhi-NCR están Banyan Earth School y Aarambh Waldorf School; ^{[ 202 ]}^{[ 203 ]} en Gujarat, Shining Spiral Kindergarten; ^{[ 204 ]} en Bengaluru, Kingdom of Childhood, InBloom, Prakriti, Chiguru, Bangalore Steiner School y Tulasi Kindergarten; ^{[ 210 ]} en Mumbai, Kalpavruksha y Bodhi Vidyalaya; ^{[ 211 ]}^{[ 212 ]} en Nagpur, Nagpur Waldorf-Inspired School; ^{[ 213 ]} en Pune, Swadhaa learning centre; ^{[ 214 ]} en Tamil Nadu, The Vels Academy, Pearls Kindergarten, Vedavyas, Indra Dhanu, Lokhaa, Agastya Academy y OHAA School; en Andhra Pradesh , la escuela Swechha de inspiración Waldorf; ^{[ 215 ]} y en Telangana , la escuela Thraya de inspiración Waldorf. ^{[ 216 ]} En conjunto, estas instituciones reflejan la continua expansión de la educación Waldorf en la India y su adaptación a diversos entornos culturales.

Compromiso social

La creencia de Steiner de que todas las personas están imbuidas de un núcleo espiritual ha impulsado la misión social de las escuelas Waldorf. ^{[ 217 ]} Estas escuelas siempre han sido mixtas y abiertas a niños de todas las clases sociales. Desde sus inicios, fueron concebidas como escuelas integrales de 12 años bajo la dirección de sus propios maestros, en lugar del estado u otras autoridades externas, ^{[ 218 ]} principios radicales cuando Steiner los articuló por primera vez. ^{[ 219 ]}

La renovación y transformación social siguen siendo objetivos primordiales para las escuelas Waldorf, ^{[ 220 ]} que buscan cultivar el sentido de responsabilidad social de los alumnos. ^{[ 224 ]} Los estudios sugieren que esto es exitoso; ^{[ 58 ]}^{: 190}^{[ 60 ]}^{: 4} Se ha encontrado que los alumnos Waldorf están más interesados y comprometidos con cuestiones sociales y morales y tienen actitudes más positivas que los estudiantes de escuelas convencionales, ^{[ 225 ]} demostrando activismo y autoconfianza y sintiéndose empoderados para forjar su propio futuro. ^{[ 226 ]}

Las escuelas Waldorf construyen comunidades de aprendizaje cercanas, fundadas en los valores compartidos de sus miembros, ^{[ 60 ]}^{: 17} de maneras que pueden conducir a experiencias de aprendizaje transformadoras que permiten a todos los participantes, incluidos los padres, tomar mayor conciencia de su propio camino individual, ^{[ 60 ]}^{: 5, 17, 32, 40}^{[ 92 ]}^{: 238} pero que a veces también corren el riesgo de volverse excluyentes. ^{[ 58 ]}^{: 167, 207} Los informes de estudios a pequeña escala sugieren que hay niveles más bajos de acoso y bullying en las escuelas Waldorf ^{[ 60 ]}^{: 29} y que los estudiantes Waldorf europeos tienen tasas mucho más bajas de xenofobia y estereotipos de género que los estudiantes en cualquier otro tipo de escuela. ^{[ 227 ]} Betty Reardon, profesora e investigadora de la paz, da a las escuelas Waldorf como ejemplo de escuelas que siguen una filosofía basada en la paz y la tolerancia. ^{[ 228 ]}

Muchas escuelas Waldorf privadas experimentan una tensión entre estos objetivos sociales y la forma en que las cuotas de matrícula actúan como una barrera de acceso a la educación para las familias menos pudientes. Las escuelas han intentado mejorar el acceso para un mayor número de grupos de ingresos cobrando cuotas más bajas que las escuelas independientes similares, ofreciendo una escala de cuotas variable y/o buscando apoyo estatal. ^{[ 86 ]}

Vínculos interculturales en comunidades socialmente polarizadas

Las escuelas Waldorf han logrado unir a comunidades polarizadas en diversos entornos.

Bajo el régimen del apartheid en Sudáfrica, la escuela Waldorf era una de las pocas escuelas en las que niños de todas las clasificaciones raciales del apartheid asistían a las mismas clases. ^{[ 229 ]} Un centro de formación Waldorf en Ciudad del Cabo , el Instituto Novalis, fue mencionado durante el Año Internacional de la Tolerancia de la UNESCO por ser una organización que trabajaba por la reconciliación en Sudáfrica. ^{[ 228 ]}^{[ 230 ]}
La primera escuela Waldorf en África Occidental se fundó en Sierra Leona para educar a niños y niñas huérfanos a causa de la guerra civil del país . ^{[ 231 ]} El edificio de la escuela es un edificio solar pasivo construido por la comunidad local, incluidos los estudiantes. ^{[ 232 ]}
En Israel, la escuela Waldorf del kibutz Harduf incluye tanto a profesores como a estudiantes judíos y árabes , y mantiene un amplio contacto con las comunidades árabes circundantes. ^{[ 233 ]} También imparte formación de profesores Waldorf en lengua árabe. ^{[ 234 ]} En 2005 se fundó en Hilf (cerca de Haifa ) un jardín de infancia Waldorf árabe-judío conjunto ( Ein Bustan ). ^[²³⁵^]^[²³⁶^] Desde 2003 funciona en Shefa-'Amr una escuela Waldorf multicultural drusa/cristiana/musulmana en lengua árabe. ^[²³⁷^] En Lod , un programa de formación de profesores reúne a árabes y judíos israelíes en igualdad de condiciones, con el objetivo de mejorar la educación árabe en Israel y ofrecer nuevas trayectorias profesionales a las mujeres árabes. ^[²³⁸^]

En Brasil, la maestra Waldorf Ute Craemer fundó la Associação Comunitária Monte Azul , una organización de servicio comunitario que brinda cuidado infantil, formación profesional y trabajo, servicios sociales que incluyen atención médica y educación Waldorf a más de 1000 residentes de zonas empobrecidas ( favelas ) de São Paulo .
En Nepal , la escuela Waldorf Tashi, en las afueras de Katmandú, imparte clases principalmente a niños desfavorecidos de diversos orígenes culturales. ^{[ 239 ]} Fue fundada en 1999 y está dirigida por personal nepalí. Además, en el suroeste del valle de Katmandú, una fundación ofrece trabajo a adultos desfavorecidos, discapacitados y pobres en una granja biodinámica y proporciona una escuela Waldorf para sus hijos. ^{[ 240 ]}
La escuela comunitaria TE Mathews en el condado de Yuba , California, atiende a jóvenes infractores de alto riesgo, muchos de los cuales tienen discapacidades de aprendizaje . La escuela adoptó los métodos Waldorf en la década de 1990. Un estudio de 1999 sobre la escuela encontró que los estudiantes tenían "mejores actitudes hacia el aprendizaje, mejor interacción social y un excelente progreso académico". ^{[ 241 ]}^{[ 242 ]} Este estudio identificó la integración de las artes "en cada unidad curricular y casi en cada actividad de aula" como la herramienta más eficaz para ayudar a los estudiantes a superar patrones de fracaso. El estudio también encontró mejoras significativas en las calificaciones de lectura y matemáticas, participación estudiantil, concentración, apertura y entusiasmo, así como estabilidad emocional, civismo en la interacción y tenacidad. ^{[ 242 ]}

En 2008, 24 escuelas Waldorf en 15 países eran miembros de la Red del Proyecto de Escuelas Asociadas de la UNESCO . ^{[ 243 ]} Los Amigos de la Educación Waldorf es una organización cuyo propósito es apoyar, financiar y asesorar al movimiento Waldorf en todo el mundo, particularmente en entornos desfavorecidos.

Recepción

Anticulto

La agencia gubernamental francesa contra las sectas, MIVILUDES, informó en 2021 que se mantiene vigilante respecto a la antroposofía, particularmente debido a sus aplicaciones médicas desviadas y su trabajo con menores (pedagogía Waldorf). ^{[ 244 ]}^{[ 245 ]}^{[ 246 ]}

Un autor francés la definió así como una "pedagogía mística perteneciente a la Nueva Era". ^{[ 247 ]}

Evaluaciones del progreso de los estudiantes

Aunque los estudios sobre la educación Waldorf tienden a ser a pequeña escala y varían en el contexto nacional, una revisión exhaustiva e independiente de la literatura realizada en 2005 concluyó que había evidencia de que la educación Waldorf fomenta el rendimiento académico, así como las "capacidades creativas, sociales y otras importantes para el crecimiento holístico de una persona". ^{[ 60 ]}^{: 39}^{[ 86 ]}

En comparación con los alumnos de escuelas públicas, los estudiantes de escuelas Waldorf europeas muestran un entusiasmo significativamente mayor por el aprendizaje, afirman divertirse más y aburrirse menos en la escuela, perciben sus entornos escolares como lugares agradables y de apoyo donde pueden descubrir sus fortalezas académicas personales, ^{[ 248 ]} y tienen una visión más positiva del futuro. ^{[ 249 ]} El doble de estudiantes de escuelas Waldorf europeas que de alumnos de escuelas públicas afirman tener buenas relaciones con sus profesores; además, reportan significativamente menos dolencias como dolores de cabeza, dolores de estómago y trastornos del sueño. ^{[ 248 ]}

Un estudio alemán de 2007 encontró que un número superior al promedio de estudiantes Waldorf se convierten en maestros, médicos, ingenieros, académicos de humanidades y científicos. ^{[ 250 ]} Estudios sobre las capacidades artísticas de los estudiantes Waldorf encontraron que obtuvieron puntuaciones promedio más altas en la Prueba de Torrance de Habilidad de Pensamiento Creativo , ^{[ 251 ]} realizaron dibujos más precisos, detallados e imaginativos, ^{[ 252 ]} y fueron capaces de desarrollar imágenes más ricas que los grupos de comparación. ^{[ 249 ]}

Algunos observadores han señalado que los educadores Waldorf tienden a preocuparse más por atender las necesidades de los estudiantes con dificultades que necesitan apoyo que por satisfacer las necesidades de los estudiantes talentosos que podrían beneficiarse de un trabajo avanzado. ^{[ 253 ]}

académicos de la educación

El profesor de psicología educativa Clifford Mayes afirmó que «los alumnos Waldorf aprenden en secuencias y ritmos apropiados para su desarrollo, estéticamente estimulantes, emocionalmente favorables y respetuosos con el medio ambiente». ^{[ 254 ]} Los profesores de educación Timothy Leonard y Peter Willis declararon que la pedagogía Waldorf «cultiva la imaginación de los jóvenes para brindarles una sólida base emocional sobre la cual construir una vida intelectual plena». ^{[ 255 ]}

El profesor de educación Bruce Uhrmacher considera que la visión de Steiner sobre la educación merece ser investigada por quienes buscan mejorar la educación pública, afirmando que este enfoque sirve como recordatorio de que "la educación holística se fundamenta en una cosmología que postula una unidad fundamental del universo y, como tal, debe tener en cuenta las interconexiones entre el propósito de la escolarización, la naturaleza del niño en desarrollo y las relaciones entre el ser humano y el universo en general", y que un currículo no tiene por qué ser tecnocrático , sino que también puede basarse en las artes. ^{[ 17 ]}^{: 382, 401}

Thomas Nielsen, profesor adjunto del departamento de educación de la Universidad de Canberra , afirmó que los enfoques pedagógicos imaginativos utilizados en la pedagogía Waldorf (teatro, exploración, narración de cuentos, rutina, artes, debate y empatía) son estimulantes eficaces del desarrollo espiritual-estético, intelectual y físico, ampliando «el concepto de educación holística e imaginativa» y los recomienda a los educadores convencionales. ^{[ 82 ]}^{[ 256 ]}

Andreas Schleicher , coordinador internacional de los estudios PISA , comentó lo que consideraba el «alto grado de congruencia entre lo que el mundo exige de las personas y lo que las escuelas Waldorf desarrollan en sus alumnos», otorgando gran valor a la aplicación creativa y productiva del conocimiento a nuevos ámbitos. Esto permite un «aprendizaje profundo» que va más allá del estudio para el próximo examen. ^{[ 250 ]} Deborah Meier , directora de la escuela Mission Hill y beneficiaria de la beca MacArthur, si bien tenía algunas reservas sobre las escuelas Waldorf, afirmó: «Los adultos que conozco que han salido de escuelas Waldorf son personas extraordinarias. Esa educación deja una fuerte huella de minuciosidad, cuidado y reflexión». ^{[ 257 ]}

Robert Peterkin, director del Programa de Superintendentes Urbanos de la Escuela de Posgrado en Educación de Harvard y ex superintendente de las Escuelas Públicas de Milwaukee durante un período en que Milwaukee financió una escuela pública Waldorf, considera que la educación Waldorf es una "educación curativa" cuyos principios subyacentes son apropiados para educar a todos los niños. ^{[ 258 ]}

La educación Waldorf también se ha estudiado como un ejemplo de ideas de neurociencia educativa en la práctica. ^{[ 259 ]}

Heiner Ullrich comentó sobre la pedagogía Waldorf: «una práctica fructífera basada en una teoría dudosa». ^{[ 260 ]}^{[ 261 ]} También afirmó que si la pedagogía Waldorf tuvo éxito, fue porque en muchos sentidos carece de originalidad. ^{[ 260 ]} En su esencia, se basa en teorías pedagógicas de otros, que ya eran populares en la época de Steiner. ^{[ 260 ]} Ullrich aclaró posteriormente que la pedagogía de Steiner se basa en el herbartismo austriaco . ^{[ 262 ]} Zander está de acuerdo. ^{[ 136 ]}^{: 1362, 1390ss}

Alemania

En 2000, el académico de educación Heiner Ullrich escribió que el estudio intensivo de la pedagogía de Steiner había estado en marcha en los círculos educativos de Alemania desde aproximadamente 1990 y que las posiciones eran "altamente controvertidas: van desde el apoyo entusiasta hasta la crítica destructiva". ^{[ 58 ]} En 2008, el mismo académico escribió que las escuelas Waldorf "no han suscitado una discusión o controversia comparable... quienes se interesan en la escuela Waldorf hoy en día... generalmente tienden a ver esta forma de escuela ante todo como un representante de los modelos internacionalmente reconocidos de pedagogía de reforma clásica aplicada" ^{[ 66 ]}^{: 140–141} y que los críticos tienden a centrarse en lo que ven como la "neomitología oculta de la educación" de Steiner y a temer los riesgos de adoctrinamiento en una escuela de cosmovisión, pero pierden una "visión imparcial de la variada práctica de las escuelas Steiner". ^{[ 58 ]} El propio Ullrich considera que las escuelas fomentan con éxito la dedicación, la apertura y el amor por los demás seres humanos, por la naturaleza y por el mundo inanimado. ^{[ 66 ]}^{: 179}

El profesor de educación comparada Hermann Röhrs describe la educación Waldorf como la encarnación de ideas pedagógicas originales y la presentación de capacidades organizativas ejemplares. ^{[ 263 ]}

Relación con la educación convencional

Un informe del Departamento de Educación y Habilidades del Reino Unido sugirió que las escuelas Waldorf y las escuelas públicas podrían aprender de las fortalezas de cada una: en particular, que las escuelas públicas podrían beneficiarse de la introducción temprana y el enfoque de la educación Waldorf hacia las lenguas extranjeras modernas; la combinación de la enseñanza en bloques (clase) y por asignaturas para los niños más pequeños; el desarrollo de la expresión oral y la comprensión auditiva mediante el énfasis en el trabajo oral; un buen ritmo de las lecciones mediante el énfasis en el ritmo; el énfasis en el desarrollo infantil que guía el currículo y los exámenes; el enfoque del arte y la creatividad; la atención prestada a la actividad reflexiva de los docentes y a una mayor conciencia (en el estudio colectivo del niño, por ejemplo); y la estructura colegiada de liderazgo y gestión, incluido el estudio colegiado. Los aspectos de la práctica convencional que podrían servir de base para las buenas prácticas en las escuelas Waldorf incluían: habilidades de gestión y formas de mejorar la eficiencia organizativa y administrativa; gestión del aula; trabajo con niños en edad de secundaria; y evaluación y registro de datos. ^{[ 60 ]}

Las escuelas estatales y privadas estadounidenses están adoptando la pedagogía Waldorf — «menos en su totalidad que en parte» — en número creciente. ^[²⁶⁴^] El profesor de educación Elliot Eisner considera que la pedagogía Waldorf ejemplifica el aprendizaje encarnado y fomenta un enfoque educativo más equilibrado que el que logran las escuelas públicas estadounidenses. ^[²⁶⁵^] Ernest Boyer , expresidente de la Fundación Carnegie para el Avance de la Enseñanza, elogió el importante papel que desempeñan las artes en la pedagogía Waldorf como modelo a seguir para otras escuelas. ^[²⁶⁶^] Las escuelas Waldorf se han descrito como creadoras de una «auténtica comunidad» y se han contrastado con las escuelas convencionales, que se han descrito como «áreas residenciales divididas por autoridades burocráticas con fines educativos». ^[²⁶⁷^]

Muchos elementos de la pedagogía Waldorf se han utilizado en todas las escuelas finlandesas durante muchos años. ^{[ 250 ]}

Ashley describió siete maneras principales en que la educación Waldorf se diferenciaba de los enfoques convencionales: su método de trabajar del todo a las partes, su atención al desarrollo infantil, su objetivo de libertad, las profundas relaciones de los maestros con los estudiantes, el énfasis en experimentar las tradiciones orales, el papel del ritual y la rutina (por ejemplo, dar la bienvenida a los estudiantes con un apretón de manos, el uso de versos de apertura y cierre, y festivales anuales), el papel que desempeñan las artes y la creatividad, y el enfoque goetheanista de la ciencia. ^{[ 86 ]}

Benjamin Lazier llama a Steiner un "educador inconformista". ^{[ 268 ]}

Salud pública

Steiner también es conocido por afirmaciones extrañas como «tejer produce dientes fuertes» o «sobreestimular la inteligencia produce enanismo». ^{[ 245 ]} Por eso los niños de las escuelas Waldorf tejen y hacen ganchillo. ^{[ 269 ]}

Creencias sobre las vacunas

En los estados de EE. UU. donde la exención de vacunación no médica es legal, los informes de 2015 mostraron que las escuelas Waldorf tenían una alta tasa de exención de vacunación dentro de sus poblaciones estudiantiles, sin embargo, investigaciones recientes han demostrado que en las escuelas estatales de EE. UU., las tasas de inmunización infantil a menudo caen por debajo del umbral del 95 por ciento que los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades dicen que es necesario para proporcionar inmunidad colectiva para una comunidad. ^{[ 276 ]} Un informe de 2010 del Gobierno del Reino Unido dijo que las escuelas Steiner deberían ser consideradas "poblaciones de alto riesgo" y "comunidades no vacunadas" con respecto a los riesgos de que los niños contraigan sarampión y contribuyan a brotes. ^{[ 277 ]} El 19 de noviembre de 2018, la BBC informó que hubo un brote de varicela que afectó a 36 estudiantes en la Escuela Waldorf de Asheville ubicada en Carolina del Norte. ^{[ 278 ]} De 152 estudiantes en la escuela, 110 no habían recibido la vacuna contra la varicela que protege contra la varicela. ^{[ 278 ]} El Comité Asesor de Inmunización de los Estados Unidos , los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades y el Departamento de Salud y Servicios Humanos de Carolina del Norte recomiendan que todos los niños sanos de 12 meses de edad o mayores se vacunen contra la varicela. ^{[ 279 ]}^{[ 280 ]}^{[ 281 ]} The Guardian informó que varias escuelas Waldorf en California tuvieron algunas de las tasas de vacunación más bajas entre los alumnos de jardín de infantes en el año escolar 2017-18, con solo el 7% de los alumnos vacunados en una escuela. ^{[ 282 ]} Sin embargo, en el mismo artículo, The Guardian también informó que, en una declaración de 2019, el Centro Internacional de Medicina Antroposófica y la Federación Internacional de Asociaciones Médicas Antroposóficas enfatizaron que la medicina antroposófica, la forma de medicina fundada por Steiner, "aprecia plenamente las contribuciones de las vacunas a la salud global y apoya firmemente las vacunaciones como una medida importante para prevenir enfermedades que amenazan la vida". ^{[ 282 ]}

Rudolf Steiner fundó la primera escuela Waldorf varios años antes de que se inventaran las vacunas contra el tétanos, la difteria y la tos ferina. ^{[ 283 ]}^{[ 284 ]} Tras la generalización de estas vacunas en Europa, Steiner se opuso a su uso en diversos contextos, argumentando que la vacunación podía «impedir el desarrollo espiritual» y provocar la pérdida de «cualquier anhelo de vida espiritual». Steiner también creía que estos efectos se transmitirían a las reencarnaciones posteriores de la persona vacunada. ^{[ 285 ]}

La Asociación de Escuelas Waldorf de América del Norte publicó lo siguiente en un comunicado en 2019: ^{[ 286 ]}

La Asociación de Escuelas Waldorf de Norteamérica desea declarar inequívocamente que nuestros objetivos educativos no incluyen evitar ni oponernos a la vacunación infantil. La salud, la seguridad y el bienestar de los niños son nuestra principal prioridad.
Todos los miembros de nuestra asociación son escuelas o instituciones que tienen la libertad de tomar decisiones independientes sobre sus políticas educativas, de acuerdo con los criterios de membresía y acreditación de AWSNA. Dichos criterios exigen que las escuelas cumplan con las leyes nacionales, estatales, provinciales y locales. Si bien las decisiones sobre políticas de vacunación pueden variar entre escuelas, estas se toman conforme a los requisitos legales establecidos por los gobiernos locales, estatales, provinciales o federales.
La Asociación anima a los padres a considerar su responsabilidad cívica con respecto a la decisión de vacunar o no a sus hijos contra cualquier enfermedad contagiosa, pero en última instancia, la decisión de vacunar o no corresponde a los padres en consulta con su médico de cabecera.

En 2021, las escuelas Waldorf en Alemania se asociaron con brotes de COVID-19 durante una pandemia de la enfermedad , así como con reticencia a incorporar medidas de salud pública relacionadas con el brote de la enfermedad. ^{[ 287 ]}

Carrera

La Asociación de Escuelas Waldorf de Norteamérica (AWSNA) y el Consejo Europeo para la Educación Steiner Waldorf han emitido comunicados en los que afirman que «las tendencias racistas o discriminatorias no se toleran en las escuelas Waldorf ni en los institutos de formación de profesores Waldorf. El movimiento de las escuelas Waldorf rechaza explícitamente cualquier intento de apropiarse indebidamente de la pedagogía Waldorf o de la obra de Rudolf Steiner con fines racistas o nacionalistas». ^{[ 288 ]} Declaraciones similares fueron emitidas por la asociación de escuelas Waldorf en Gran Bretaña («Nuestras escuelas no toleran el racismo. Las opiniones racistas no concuerdan con la visión a largo plazo de Steiner de una sociedad en la que tales distinciones serían totalmente irrelevantes, y las escuelas Steiner Waldorf modernas deploran todas las formas de intolerancia, con el objetivo de educar en un espíritu de respeto y fomentar una consideración sincera hacia los demás entre los niños que educan») ^{[ 289 ]} y Alemania. ^{[ 290 ]}

Estas afirmaciones constituyen la respuesta necesaria a las creencias contradictorias de Rudolf Steiner sobre la raza: enfatizó la unidad espiritual esencial de todos los pueblos del mundo, criticó duramente el prejuicio racial y articuló la creencia de que la naturaleza individual de cualquier persona está por encima de cualquier afiliación racial, étnica, nacional o religiosa, ^{[ 291 ]}^{[ 292 ]}^{[ 293 ]} sin embargo, afirmó una jerarquía de razas, con la raza blanca en la cima, y asoció la inteligencia con tener cabello rubio y ojos azules. ^{[ 7 ]}^{[ 294 ]} Las personas que creen en la reencarnación pueden no considerar sus creencias racistas de la misma manera que las personas que no creen. ^{[ 295 ]}

En 2019, una escuela en Christchurch , Nueva Zelanda, comenzó a considerar la posibilidad de eliminar "Rudolf Steiner" del nombre de la escuela "para que nuestros mejores ideales no se vean lastrados por falsedades históricas y filosóficas". ^{[ 296 ]} En 2014, tras una investigación del Ministerio de Educación de Nueva Zelanda , una pequeña escuela en la costa de Kāpiti , Nueva Zelanda, fue exonerada de enseñar teorías racistas . Una investigación independiente concluyó que, si bien no había elementos racistas en el currículo , la escuela necesitaba realizar cambios en las "áreas de gobernanza, administración y enseñanza para garantizar que las quejas de los padres se trataran adecuadamente en el futuro... [y que]... la escuela debe continuar la comunicación regular con la comunidad escolar con respecto al trabajo en curso que se está realizando para abordar los problemas planteados y señaló que la junta ha buscado proactivamente apoyo para hacerlo". ^{[ 297 ]}

Se han reportado actitudes y comportamientos racistas en escuelas Waldorf específicas, y algunos maestros han expresado la opinión de Steiner de que los individuos se reencarnan a través de diversas razas; sin embargo, Kevin Avison, asesor principal de la Steiner Waldorf Schools Fellowship en el Reino Unido e Irlanda, califica la afirmación de creer en la reencarnación a través de las razas como "una completa y absoluta incomprensión" de las enseñanzas de Steiner. ^{[ 294 ]}

Además, las obras completas de Steiner, que suman más de 350 volúmenes, contienen contradicciones e inconsistencias internas generalizadas en cuestiones raciales y nacionales. ^{[ 298 ]} Martins y Vukadinović describen el racismo de la Antroposofía como espiritual y paternalista, en contraste con el racismo materialista y a menudo pernicioso del fascismo. ^{[ 299 ]}

Véase también

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Enlaces externos

Biblioteca Waldorf en línea
Sección de Educación del Archivo Rudolf Steiner, una biblioteca en línea.
Mapa interactivo de jardines de infancia, escuelas y centros de formación de profesorado Waldorf en todo el mundo.

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Asociación de Escuelas Waldorf de América del Norte
Beca para escuelas Steiner Waldorf (Reino Unido)
Educación Steiner en Australia

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