Articulo de referencia

Tai chi

{{tlit|zh|pinyin|[[Taijitu]]}} ([[yin and yang]]) rotate, while the core reverts to stillness ({{tlit|zh|pinyin|[[Wuji (philosophy)|wuji]]}})."},"logosize":{"wt":"100px"},"image...

El tai chi es un arte marcial chino creado inicialmente para el combate y la defensa personal . Para la mayoría de los practicantes, ha evolucionado hasta convertirse en un ejercicio , una técnica de relajación y un deporte . Como ejercicio y técnica de relajación, el tai chi se practica mediante secuencias preestablecidas conocidas como "formas" ( taolu ), generalmente con movimientos suaves y fluidos que a menudo se describen como " meditación en movimiento", y también puede realizarse en rutinas más rápidas y vigorosas. Como deporte, los competidores son evaluados según su desempeño en las formas, el empuje de manos y el combate libre . Como arte marcial, los practicantes dominan las aplicaciones de las formas y el trabajo en pareja para una defensa personal eficaz.

Se practican muchos estilos de tai chi, tanto tradicionales como modernos. Si bien se desconocen sus orígenes exactos, la práctica más antigua bien documentada comenzó durante la transición Ming-Qing en las aldeas de Chen y Zhabao , en Henan , en la llanura del norte de China , una región donde siglos de rebeliones, invasiones y condiciones económicas y sociales adversas propiciaron el desarrollo de una amplia gama de artes marciales, incluidas las del monasterio Shaolin en el monte Song, en el extremo occidental de la llanura.

La mayoría de los estilos modernos remontan su desarrollo a cinco escuelas tradicionales: Chen , Yang , Wu (Hao) , Wu y Sun. A principios del siglo XX , Yang Chengfu , Wu Jianquan , Sun Lutang y otros promovieron y estandarizaron este arte por sus beneficios para la salud en programas apoyados por el gobierno nacionalista , un enfoque que fue ampliado e institucionalizado por el gobierno de la República Popular China después de 1949. En 2020, el tai chi fue incluido en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO .

Etimología

El nombre "tai chi", la grafía inglesa más común, no es una romanización estándar del nombre chino para el arte ( chino simplificado :太极拳; chino tradicional :太極拳; lit. ' boxeo Taiji ' ). El nombre chino se escribió por primera vez comúnmente en inglés usando el sistema Wade-Giles como " tʻai chi chʻüan ". Pero los hablantes de inglés lo abreviaron a " tʻai chi " y omitieron el signo de aspiración. Desde finales del siglo XX, el pinyin se ha adoptado oficialmente en China y ha reemplazado a Wade-Giles como el sistema más popular para romanizar el chino. En pinyin, tai chi se escribe tàijíquán . [ 1 ] [ 2 ] En inglés, al tai chi a veces se le llama " shadowboxing ". [ 3 ]

La etimología del nombre chino del tai chi es algo incierta debido a la falta de un registro de su uso oral. Antes de mediados del siglo XIX, parece que los ajenos describían genéricamente el arte como zhanquan (沾拳; " boxeo de toque " ) , "Boxeo Largo" (長拳), [ nota 1 ] mianquan ("Boxeo Suave/Algodón/Neutralizante";軟/棉/化拳) o shisan shi (十三式; " las trece técnicas " ) . [ 4 ] A mediados del siglo XIX, el arte comenzó a asociarse con la filosofía del taiji (véase Antecedentes conceptuales ). [ 5 ] Esta asociación puede haberse originado en los escritos de los fundadores del tai chi estilo Wu (Hao) , quizás inspirados por un clásico del tai chi atribuido al semimítico Wang Zongyue que comienza con las palabras " Taiji nace de Wuji ; es la madre del Yin y el Yang ". [ nota 2 ] Sin embargo, como los fundadores de Wu (Hao) no tenían necesidad financiera de promover su arte, sus contribuciones a los "clásicos del tai chi" no se difundieron ampliamente durante muchos años. La primera asociación pública entre el taiji y el arte fue un poema del erudito de la Corte Imperial Weng Tonghe que describe una actuación de tai chi de Yang Luchan . [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] No está claro si Weng estaba haciendo una nueva conexión o si el nuevo nombre ya estaba en uso. La evidencia escrita de la adopción del nombre taiji por parte de la familia Yang apareció por primera vez en un texto posterior, posiblemente completado en 1875 por el hijo de Yang Luchan, Yang Banhou , o no más tarde de la primera década del siglo XX por uno o más de los discípulos de Yang Banhou. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 9 ] Para la segunda década del siglo XX, los discípulos de Yang Chengfu y Sun Lutang ya utilizaban el término taijiquan.en sus publicaciones, incluyendo los títulos de algunos clásicos del tai chi. Luego apareció en un libro de un miembro de la familia Chen, Chen Xin, publicado después de su muerte en 1929. [ 7 ] [ 14 ]

Antecedentes filosóficos

Diagrama de Taijitu de Zhou Dunyi que ilustra la cosmología de Taijitu .

La filosofía china , en particular el pensamiento taoísta y confuciano , constituye el trasfondo conceptual del tai chi. [ 15 ] Los primeros textos de tai chi incluyen citas de clásicos chinos antiguos como el I Ching , el Gran Aprendizaje , el Libro de los Documentos , las Memorias Históricas y Zhuangzi , así como de pensadores chinos famosos como Zhu Xi , Zhou Dunyi y Mencio . [ 15 ]

Las primeras fuentes del tai chi se basan en la cosmología del Taiji . Esta cosmología aparece tanto en la filosofía taoísta como en la confuciana , donde representa la única fuente o madre del yin y el yang (representada por el símbolo taijitu ). [ 16 ] [ 15 ] El tai chi también se nutre de teorías chinas del cuerpo, en particular de las enseñanzas taoístas del neidan (alquimia interna) sobre el qi (energía vital) y los tres dantian . Cheng Man-ch'ing enfatiza el trasfondo taoísta del tai chi y afirma que «nos permite alcanzar la etapa del yang puro indiferenciado, que es exactamente lo mismo que la "concentración del qi y el desarrollo de la suavidad" de Laozi ». [ 15 ]☯

Por ello, el tai chi se considera un arte marcial "interno" ( neijia ) centrado en el desarrollo del qi . [ 15 ] En China, el tai chi se clasifica dentro del grupo Wudang de artes marciales chinas [ 17 ] , es decir, artes aplicadas con poder interno. [ 18 ] Aunque el término Wudang sugiere que estas artes se originaron en las montañas Wudang , se utiliza únicamente para distinguir las habilidades, teorías y aplicaciones del neijia de las del grupo Shaolin , o waijia (estilos duros/externos). [ 15 ]

El tai chi también adopta los ideales taoístas de suavidad que vence a la dureza, de wu wei (acción sin esfuerzo) y de entregarse a su técnica de arte marcial, al tiempo que conserva las ideas taoístas de autocultivo espiritual. [ 15 ]

El camino del tai chi consiste en desarrollar la naturalidad mediante la relajación, la introspección y la ralentización de la mente, el cuerpo y la respiración . [ 15 ] Esto permite al practicante disminuir la tensión, abandonar los hábitos condicionados, soltar los pensamientos, permitir que el qi fluya con suavidad y, por lo tanto, fluir con el Tao . Es, pues, una especie de meditación en movimiento que nos permite desprendernos del yo y experimentar la no-mente ( wuxin ) y la espontaneidad ( ziran ). [ 15 ]

Un aspecto clave de la filosofía del tai chi es trabajar con el flujo de los elementos yin (suavidad) y yang (dureza) . Cuando dos fuerzas se empujan con igual fuerza, ninguna se mueve. El movimiento no puede ocurrir hasta que una cede. Por lo tanto, un principio fundamental del tai chi es evitar usar la fuerza directamente contra la fuerza (dureza contra dureza). Laozi proporcionó el arquetipo de esto en el Tao Te Ching cuando escribió: «Lo suave y flexible vencerá a lo duro y fuerte». [ 19 ] Por el contrario, cuando se tiene ventaja, se puede usar la dureza para forzar al oponente a suavizarse. Tradicionalmente, el tai chi utiliza tanto la suavidad como la dureza. Se dice que el yin es la madre del yang, usando el poder suave para crear poder duro.

Las escuelas tradicionales también enfatizan que se espera que uno muestre wude ("virtud marcial/heroísmo"), que proteja a los indefensos y que muestre misericordia a sus oponentes. [ 20 ]

En diciembre de 2020, la 15.ª sesión ordinaria del Comité Intergubernamental de la UNESCO para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial incluyó el tai chi en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO. [ 21 ] [ 22 ]

Práctica

El tai chi utiliza el «song» (鬆) para enraizar el centro de gravedad del practicante, armonizando este con la elevación de la cabeza para lograr un equilibrio central y los movimientos de las formas mediante asimetrías en armonía. A menudo descrito como « meditación en movimiento», el tai chi busca cultivar la armonía, mantener la salud y mejorar la eficiencia del movimiento a través de la alineación relajada de la estructura corporal.

Tradicionalmente, la práctica fundamental del tai chi consiste en aprender y practicar formas o rutinas individuales específicas ( taolu ). [ 15 ] Esto implica aprender una secuencia rutinaria de movimientos que siguen un conjunto estricto de reglas mecánicas, respiración abdominal y un rango de movimiento restringido a ángulos oblicuos y que no son "doblemente pesados" (双重). El tai chi se basa en la alineación correcta en respuesta a las fuerzas entrantes, mediante lo que se denomina "ceder" o "rotar", un practicante manipula un ataque con las "Ocho Puertas" (Bā Mén 八門). [ 23 ] dependiendo de cómo se exprese la fuerza del oponente. Esta práctica se complementa con ejercicios de Desenrollado de Seda , pero estos solo se encuentran en los estilos Chen y Wu (Hao) de tai chi.

También existen numerosas otras prácticas individuales de apoyo que no están directamente vinculadas al tai chi, como por ejemplo: [ 15 ]

No existe evidencia científica de la existencia del qi, [ 24 ] ni de la eficacia de la acupresión [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] más allá del efecto placebo . Sin embargo, pueden tener una función instrumental en la interpretación de información culturalmente arraigada para los profesionales modernos.

El entrenamiento adicional implica aprender tuishou (ejercicios de empuje de manos), sanshou (técnicas de golpeo), combate libre, entrenamiento de lucha cuerpo a cuerpo y entrenamiento con armas. [ 15 ]

Los conceptos fundamentales del entrenamiento de este arte se detallan en varias decenas de textos clásicos escritos originalmente en chino clásico por maestros de tai chi, los " clásicos del tai chi ". En estos textos, se señala que los aspectos fisiológicos y kinesiológicos de los movimientos corporales se caracterizan por la rotación de la pelvis ("kua"), basándose en las metáforas de la pelvis como el eje y los brazos y pies como los radios de una rueda. Además, la respiración se coordina con los movimientos físicos en un estado de liberación miofascial (LMF), en lugar de tensión muscular sostenida. [ 28 ]

El tai chi es un sistema completo de artes marciales con una amplia gama de movimientos a mano limpia y formas con armas, como el jian (espada recta), el dao (espada curva) y el qiang (lanza), que se basan en la relación dinámica entre el yin y el yang . Si bien el tai chi se caracteriza por sus movimientos lentos, muchos estilos (incluidos los tres más populares: Yang , Wu y Chen ) pueden practicarse a un ritmo más rápido cuando el practicante logra una alineación correcta tras suficiente práctica de formas lentas. Algunas escuelas tradicionales enseñan aplicaciones marciales de las posturas de diferentes formas ( taolu ).

Prácticas en solitario

Pintura en Chenjiagou , que ilustra taolu según el estilo Chen de tai chi.

Los Taolu (formas individuales) son conjuntos coreografiados de movimientos que se practican individualmente o en grupo. El tai chi se caracteriza a menudo por movimientos lentos en la práctica de Taolu, y una de las razones es desarrollar la conciencia corporal. Se dice que la práctica repetida y correcta de la rutina individual reeduca la postura para alinear el centro de gravedad, que se armoniza con la elevación de la cabeza para producir un equilibrio central y los movimientos de las formas a través de asimetrías en el equilibrio. Esta conciencia y el ejercicio saludable fomentan la respiración controlada, la flexibilidad, la fuerza, la resistencia, el equilibrio y la coordinación. La práctica familiariza a los estudiantes con las secuencias marciales implícitas en las formas para desarrollar la espontaneidad ( ziran ) en la aplicación [ 15 ] a partir de la memoria muscular. Generalmente se realizan de pie, pero a veces las formas individuales se han adaptado para la práctica sentada. [ 29 ]

Práctica de armas

Taijijian
Un par de jian con sus vainas
Evento de parejas de Wushu Jian en los X Juegos de toda China

También existen prácticas de tai chi que involucran armas. El entrenamiento con armas y las aplicaciones de esgrima suelen emplear:

  • el jian , una espada recta de doble filo, practicada como taijijian ;
  • el dao , un sable curvo más pesado, a veces llamado espada ancha;
  • el tieshan , un abanico plegable, también llamado shan y practicado como taijishan ;
  • el arma , un bastón de madera de 2 metros ( 6 + 1/2 pies ) de largo y practicado como taijigun ; 
  • el qiang , una lanza de 2 metros ( 6 + 1 1/2 pies) o una lanza de 4 metros de largo (13 pies) .  

Los principios del tai chi se pueden aplicar a cualquier tipo de arma cuerpo a cuerpo, que puede incluir:

Historia

Una estatua de Chen Wangting , uno de los primeros pioneros del tai chi.

Desarrollo temprano

El tai chi se desarrolló durante el período de transición Ming-Qing y puede haberse basado en las prácticas de artes marciales internas de la dinastía Ming , aunque los detalles exactos son controvertidos y objeto de numerosas investigaciones y debates históricos contradictorios. [ 30 ] La práctica más antigua documentada en registros históricos ampliamente aceptados comenzó durante ese período de transición dinástica, en las aldeas de Chen y Zhabao en Henan , en la llanura del norte de China , una región donde siglos de rebeliones, invasiones y condiciones económicas y sociales adversas propiciaron el desarrollo de una amplia gama de artes marciales, incluidas las del monasterio Shaolin en el monte Song, en el extremo occidental de la llanura. [ 31 ] [ 32 ]

El tai chi tiene una fuerte asociación con el taoísmo y la cultura tradicional china, que se enfatizó cada vez más durante el final de la dinastía Qing y, a principios del siglo XX, era parte integral de cualquier discusión sobre este arte. Algunos estudiosos lo ubican dentro del contexto sincrético más amplio del taoísmo chino, el confucianismo y el budismo , pero la mayoría señala las historias de la transmisión del arte a través de un legendario sabio taoísta inmortal del siglo XII, Zhang Sanfeng . [ 15 ] [ 30 ]

Los historiadores modernos señalan que la referencia más antigua que indica una conexión entre Zhang Sanfeng y las artes marciales es en realidad una obra del siglo XVII llamada Epitafio para Wang Zhengnan (1669), compuesta por Huang Zongxi (1610–1695). [ 5 ] [ 15 ] Aparte de esta única fuente, las demás afirmaciones de conexiones entre el tai chi y Zhang Sanfeng no aparecieron antes del siglo XIX. [ 5 ] [ 15 ] Según Douglas Wile, «no hay registro de un Zhang Sanfeng en la dinastía Song (960–1279), y no hay mención alguna en las historias o hagiografías Ming (1368–1644) de Zhang Sanfeng sobre ninguna conexión entre el inmortal y las artes marciales». [ 15 ]

La documentación histórica del desarrollo del tai chi tal como se practica hoy en día comienza con Chen Wangting , quien se retiró del servicio militar y regresó a la aldea de Chen tras la caída de la dinastía Ming. [ 33 ] Basándose en parte de la terminología utilizada en el arte que Chen y sus descendientes desarrollaron, parece inspirarse en el Quanjing (Clásico del Pugilismo) del general Ming Qi Jiguang . [ 34 ] [ 35 ] Los historiadores de las artes marciales de principios del siglo XX coincidieron con esto, aunque Xu Zhen afirmó que el tai chi de Chen también estuvo influenciado por el estilo Taizu changquan practicado en el cercano Monasterio Shaolin , mientras que Tang Hao enfatizó la conexión con los escritos de Qi Jiguang. [ 36 ] [ 37 ]

Yang Luchan , fundador del popular estilo Yang de tai chi, entrenó con Chen Changxing en la aldea de Chen durante 18 años antes de regresar a enseñar en su ciudad natal de Yongnian y posteriormente en Pekín . Los otros estilos tradicionales de tai chi, Wu (Hao) , Wu y Sun , también remontan su origen a través de Yang Luchan a la aldea de Chen en el siglo XIX. [ 20 ] [ 38 ]

Normalización

practicantes taoístas que practican

En 1912, el Instituto de Investigación de Educación Física de Pekín (京師體育研究社; Jīngshì Tǐyù Yánjiùshè ), apoyado por el gobierno nacionalista, publicó manuales de tai chi, posiblemente traídos a Pekín por el propio Yang Luchan, por primera vez bajo el título de Clásicos del Taijiquan , cuando Yang Chengfu , Wu Jianquan , Sun Lutang y otros comenzaron a impartir clases para el público en general. Basándose en esa experiencia, en 1914 comenzaron a estandarizar y modificar el arte, eliminando la mayoría de los movimientos rápidos y de salto, y centrándose principalmente en los resultados para la salud. [ 20 ]

Este trabajo fue continuado por el Instituto Central de Guoshu . En 1936, el subdirector del Instituto, Chen Panling (陳泮嶺), creó una forma unificada de 99 posturas llamada Guoshu Tai Chi (國術太極; Guóshù Tàijí ) basándose en su investigación sobre los estilos Chen, Yang, Sun y Wu, con la mayoría de los movimientos derivados de las formas Yang y Wu. Después de la retirada de los nacionalistas a Taiwán en 1949, Chen Panling fundó y presidió la Asociación China de Estudios Avanzados de Artes Marciales (中華國術進修會; Zhōnghuá Guóshù Jìnxiūhuì ), donde enseñó su secuencia combinada de tai chi, que se conoció mundialmente como la Forma de Tai Chi de 99, así como las artes marciales internas Baguazhang y Xingyiquan . Chen entrenó a muchos maestros prominentes, incluido Wang Shujin . [ 39 ]

Después de 1949, el gobierno de la República Popular China continuó estandarizando el arte, centrándose en la salud. En 1956, el Comité Deportivo Chino (CSC) reunió a un grupo de maestros de tai chi para crear una forma abreviada que pudiera contribuir a mejorar la salud de la población en general, ya que las formas largas tradicionales se consideraban demasiado difíciles de aprender para la mayoría de las personas. El resultado fue la forma simplificada de 24 posturas , desarrollada a partir de la forma larga tradicional de estilo Yang. [ 40 ]

En 1976, como parte de una iniciativa posterior a la Revolución Cultural para rehabilitar las artes marciales como un deporte moderno, el "Forma Combinada de 48" fue creado para el CSC por un grupo de entrenadores de wushu encabezados por Men Huifeng . Esa forma integra movimientos de los estilos tradicionales Chen, Yang, Wu y Sun. [ 41 ] Para la década de 1980, el CSC también había comenzado a organizar otros grupos de entrenadores de wushu para estandarizar formas de competición más largas para los estilos principales, incluida la forma de competición nacional de 56 posturas del estilo Chen publicada en 1988, [ 42 ] y en 1989 la Forma Combinada de 48 se acortó a la " Forma de 42 ", también conocida como la "Forma de Competición", para el cronometraje y la puntuación de la competición. [ 43 ] Este trabajo de desarrollar formas más cortas para la competición y para facilitar el ejercicio ha continuado hasta nuestros días, por ejemplo, dos formas cortas basadas en el estilo Yang, la forma de "Tai Chi de 8 posturas" anunciada oficialmente en 1999 [ 44 ] y la forma de "Ocho métodos y cinco posturas" publicada por primera vez en 2018. [ 45 ]

En los XI Juegos Asiáticos de 1990 , las competiciones de wushu se incluyeron por primera vez, con la Forma 42 representando al tai chi. Ese mismo año, la Federación Internacional de Wushu (IWUF) también presentó una solicitud para que el wushu se convirtiera en parte permanente de los Juegos Olímpicos . [ 46 ]

En 2020, el tai chi fue incluido en la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO después de que el gobierno chino lo presentara para este reconocimiento. [ 47 ]

Estilos

origen chino

El maestro de estilo Wu, Eddie Wu, demuestra la forma "Agarrar la cola del pájaro" en un torneo en Toronto, Ontario , Canadá.

Los cinco estilos principales de tai chi reciben su nombre de las familias chinas que los originaron:

El más popular es Yang, seguido de Wu, Chen, Sun y Wu/Hao. [ 15 ] Los estilos comparten una teoría subyacente, pero su entrenamiento difiere.

Si bien las escuelas familiares son reconocidas como estándar por la comunidad internacional, surgieron docenas de estilos nuevos, híbridos y derivados. Otros estilos importantes son el tai chi Zhaobao , muy similar al estilo Chen, reconocido por los practicantes occidentales; el estilo Fu, creado por Fu Zhensong , que evolucionó a partir de los estilos Chen, Sun y Yang e incorpora movimientos del baguazhang ; y el estilo Cheng Man-ch'ing , que simplifica el estilo Yang.

En todo el mundo, durante los siglos XX y XXI, algunos emigrantes chinos que habían aprendido tai chi en China continuaron practicándolo juntos en sus nuevas comunidades. [ 48 ]

América del norte

Estados Unidos

Choy Hok Pang , discípulo de Yang Chengfu , fue el primer promotor conocido del tai chi en enseñar abiertamente en los Estados Unidos, a partir de 1939. Su hijo y alumno, Choy Kam Man, emigró a San Francisco desde Hong Kong en 1949 para enseñar tai chi en Chinatown . Choy Kam Man enseñó hasta su muerte en 1994. [ 49 ] [ 50 ]

Sophia Delza , bailarina profesional y alumna de Ma Yueliang , realizó la primera demostración pública conocida de tai chi en Estados Unidos en el Museo de Arte Moderno de Nueva York en 1954. Escribió el primer libro en inglés sobre tai chi, T'ai-chi Ch'üan: Body and Mind in Harmony , en 1961. Impartió clases regularmente en el Carnegie Hall , el Actors Studio y las Naciones Unidas . [ 51 ] [ 52 ]

Huang Wenshan , un erudito chino-estadounidense y pionero de los estudios culturales, ha sido llamado "el padre del Tai Chi en América". [ 53 ] Estudiante de Dong Yingjie y defensor de toda la vida del tai chi, en 1962 con la ayuda de Marshall Ho'o , un antiguo alumno de Choy Hok Pang, fundó el Instituto Nacional de Tai Chi Chuan en Los Ángeles y la primera organización nacional de escuelas de tai chi en los EE. UU., la Asociación Nacional de Tai Chi Chuan . [ 54 ] En 1973 Huang escribió uno de los primeros libros completos y populares sobre el tema en inglés, Fundamentos del Tai Chi Chuan . [ 55 ] De 1973 a 1974, Marshall Ho'o presentó un programa de televisión sobre tai chi que se transmitía desde Los Ángeles, que comenzó semanalmente, pasó a cuatro veces por semana, [ 56 ] y fue adoptado por otras estaciones en todo el país a medida que crecía su popularidad. [ 57 ] Ho'o también promovió el arte en la revista Black Belt, escribió un libro sobre tai chi y cofundó la Academia de Artes Marciales de Aspen. [ 58 ]

Tung Hu Ling , hijo de Dong Yingjie y pionero en la difusión del tai chi fuera de China, fue invitado a una gira de enseñanza por Los Ángeles, San Francisco, Nueva York, Toronto y Hawái organizada por Huang y Ho'o entre 1966 y 1967 [ 54 ] [ 59 ] Durante esa gira, Tung enseñó durante un trimestre en la escuela de Huang en Los Ángeles, asistido por Ho'o, quien dijo que era "la primera vez que un maestro de tai chi venía a nosotros". [ 54 ] Al cabo de un año, Tung regresó para fundar una escuela en Hawái, posteriormente dirigida por su hijo Dong Zengchen y ahora por su nieto Alex Dong, quien reside en Nueva York, mientras que en 1971 su hijo Tung Kai Ying fundó una escuela en Los Ángeles, ahora dirigida por el hijo de Kai Ying, Tung Chen-wei, y desde esos centros la familia ha desarrollado una red global de escuelas y talleres. [ 60 ] [ 61 ]

Cheng Man-ch'ing abrió su escuela de Tai Chi Shr Jung tras mudarse a Nueva York desde Taiwán en 1964. A diferencia de la generación anterior de practicantes, Cheng tenía una educación y cultura estadounidenses, lo que le permitió transcribir el dictado de Yang en un manuscrito escrito que se convirtió en el manual de facto del estilo Yang. Cheng consideraba que la forma tradicional de Yang, de 108 movimientos, era innecesariamente larga y repetitiva, lo que dificultaba su aprendizaje. Por ello, creó una versión abreviada de 37 movimientos que impartía en sus escuelas. La forma de Cheng se convirtió en la dominante en el este de Estados Unidos hasta que otros maestros emigraron en mayor número en la década de 1990. Enseñó hasta su muerte en 1975. [ 62 ]

Canadá

Chen Zhonghua llegó a China procedente de Shandong como practicante, maestro y autor del estilo Chen . Estudió con dos expertos de la decimoctava generación del tai chi estilo Chen : Hong Junsheng y Feng Zhiqiang (冯志强, 1928–2012). En 1985, él y su familia emigraron a Canadá, donde comenzó a difundir la versión de Hong del tai chi estilo Chen entre el público occidental.

Otro es Moy Lin-shin , quien llegó a Toronto, Canadá , procedente de China en 1970, donde comenzó a enseñar tai chi y artes internas relacionadas. [ 63 ]

Europa

Italia

El maestro Chang Dsu Yao (1918-1992) fue el primer maestro chino en introducir las artes marciales tradicionales chinas en Italia. Tras una carrera militar y la enseñanza de artes marciales en Taiwán, se trasladó a Italia en 1975. Allí comenzó a enseñar Tai Chi Chuan, que había aprendido de Yang Chengfu , y Kung Fu Shaolin. Sus enseñanzas atrajeron a numerosos alumnos, entre ellos Roberto Fassi , con quien coescribió varias publicaciones sobre artes marciales. [ 64 ] [ 65 ]

Reino Unido

La noruega Pytt Geddes fue la primera europea en enseñar tai chi en Gran Bretaña, impartiendo clases en The Place en Londres a principios de la década de 1960. Había tenido su primer contacto con el tai chi en Shanghái en 1948, y estudió con Choy Hok Pang y su hijo Choy Kam Man (quienes también enseñaron en Estados Unidos) mientras vivía en Hong Kong a finales de la década de 1950. [ 66 ]

Yin y yang

En la filosofía taoísta, el movimiento no puede manifestarse sin inercia; en el tai chi, esto se representa con el yin y el yang. Debe existir un aspecto funcionalmente inmóvil para que haya alguna manifestación de movimiento. En ausencia de una demarcación yin/yang (es decir, cuando el movimiento no presenta obstáculos), se manifiesta el 'wuji' (無極), del mismo modo que no se puede caminar sin un suelo contra el que apoyarse. Esta ausencia de separación yin/yang se aplica en la práctica como 'doble peso' (双重). Este error es lo que los practicantes entrenan para corregir en sí mismos mediante la práctica de formas y empuje de manos, y lo que aprovechan en sus oponentes cuando se aplica en contextos marciales.

Algunos practicantes interpretan el yin y el yang como los dos aspectos de la salud y las artes marciales. Las escuelas "familiares" presentan sus enseñanzas en un contexto de artes marciales, cualquiera que sea la intención de sus alumnos. [ 67 ]

Salud

Entrenamiento al aire libre en el Templo del Cielo de Pekín

El entrenamiento de salud del tai chi se centra en la preservación a través de la alineación correcta, alivia el estrés del cuerpo y la mente, puede aliviar el dolor articular al permitir una correcta transferencia del peso mediante una buena postura, y como ejercicio aeróbico requiere flexibilidad, fuerza, resistencia, equilibrio y coordinación. En el siglo XXI, las clases de tai chi que enfatizan exclusivamente la salud son populares en hospitales, clínicas, centros comunitarios y centros para personas mayores. El método de entrenamiento de bajo estrés del tai chi para personas mayores se ha vuelto más conocido. [ 68 ] [ 69 ]

Una mujer china practica tai chi al estilo Yang.

Existen estudios clínicos que exploran el efecto del tai chi en enfermedades y afecciones de salud específicas, aunque no hay suficientes estudios con enfoques consistentes para generar una conclusión integral. [ 70 ]

El tai chi se ha promovido para el tratamiento de diversas dolencias y cuenta con el apoyo de la Fundación Parkinson y Diabetes Australia , entre otras. Sin embargo, no existen pruebas médicas de su eficacia para estas afecciones. [ 71 ] [ 72 ] Una revisión sistemática de 2017 halló que disminuía las caídas en personas mayores. [ 73 ]

Una revisión exhaustiva de revisiones sistemáticas sobre tai chi realizada en 2011 recomendó esta práctica a las personas mayores por sus beneficios físicos y psicológicos. Se encontraron resultados positivos para la prevención de caídas y la salud mental en general . No se hallaron pruebas concluyentes que demostraran beneficios para la mayoría de las afecciones investigadas, como la enfermedad de Parkinson , la diabetes , el cáncer y la artritis . [ 71 ] Sin embargo, las revisiones clínicas recopiladas por el Departamento de Asuntos de Veteranos de los Estados Unidos demuestran que el tai chi proporciona beneficios positivos para la salud de personas con afecciones como la enfermedad de Parkinson, la hipertensión y el dolor articular. [ 74 ]

Una revisión sistemática de 2015 encontró que el tai chi podía ser practicado por personas con afecciones médicas crónicas como enfermedad pulmonar obstructiva crónica , insuficiencia cardíaca y osteoartritis sin efectos negativos, y encontró efectos favorables en la capacidad de ejercicio funcional. [ 75 ]

En 2015, el Departamento de Salud del Gobierno australiano publicó los resultados de una revisión de terapias alternativas que buscaba identificar aquellas que fueran aptas para su cobertura por el seguro médico . El tai chi fue una de las 17 terapias evaluadas. El estudio concluyó que la evidencia de baja calidad sugiere que el tai chi podría tener algunos efectos beneficiosos para la salud en comparación con un grupo de control en un número limitado de poblaciones y para un número limitado de resultados. [ 72 ]

Una revisión de 13 estudios realizada en 2020 encontró que el tai chi tuvo un efecto positivo en la calidad de vida y los síntomas depresivos de adultos mayores con enfermedades crónicas que vivían en entornos comunitarios. [ 76 ]

En 2022, la agencia estadounidense Institutos Nacionales de Salud publicó un análisis de diversas afirmaciones, estudios y hallazgos sobre salud. Concluyeron que la evidencia era de baja calidad, pero que parece tener un pequeño efecto positivo en la calidad de vida. [ 77 ]

Deporte y competición

Además de sus beneficios para la salud y la meditación, el Tai Chi se practica como deporte competitivo en diversas modalidades. La más común es el tuishou (推手; empuje de manos), en el que dos participantes intentan desequilibrarse, moverse o lanzarse mutuamente manteniendo la sensibilidad y el control. Las competiciones pueden utilizar reglas de pasos fijos o de pasos móviles, según si el movimiento de los pies está restringido. La puntuación suele premiar la capacidad de desplazar al oponente mediante cambios de peso, cesiones y redirecciones.

Las rutinas de formas de Tai Chi (tàijíquán tàolù, 太極拳套路) también se realizan de forma competitiva. [ 78 ] Estas actuaciones se evalúan utilizando criterios como el equilibrio, la fluidez y la dificultad técnica, incorporando a veces movimientos de varios estilos familiares.

Algunas organizaciones promueven eventos de sanshou (散手; a mano libre) o de combate de contacto ligero a completo, destinados a demostrar la eficacia combativa del Tai Chi, aunque estos son menos comunes y a menudo se superponen con formatos de competición de wushu más amplios.

Los torneos se celebran anualmente en Europa, Asia y América, y algunos atraen a más de 1000 competidores. [ 79 ]

Autodefensa y aplicación marcial

En su aspecto marcial, el tai chi enfatiza la defensa como ataque, practicando las formas para desarrollar la memoria muscular ( ziran ) [ 15 ] y utilizando las asimetrías de las formas para expresar las "Ocho Puertas" (Bā Mén 八門). Dependiendo de cómo el oponente use la fuerza, el practicante permite una rotación mediante la creación de un punto de apoyo por la demarcación yin/yang, creando así una palanca continua como perímetro, lo que proporciona a todas las aplicaciones el máximo apalancamiento sin importar lo que haga el oponente, de ahí el famoso aforismo de que "4 onzas mueven 1000 libras" (四两拨千斤). Esto también requiere el mantenimiento de 'peng' (掤) para sustentar 'lu' (捋), 'ji' (挤) y 'an' (按). Además, 'cai' (採), 'lie' (挒), 'zhou' (肘) y 'kao' (靠) pueden aplicarse a través de las diversas formas y configuraciones de la forma. Todo esto se realiza explotando las debilidades estructurales del oponente, como el desequilibrio por 'doble peso' (双重), que permite fracturas articulares, así como barridos de piernas, patadas, jabs y lanzamientos. [ 80 ]

Véase también

Otros nombres

  • Tai Ji Quan
  • Taijiquan
  • Taichi
  • Tai chi
  • Tai chi ch'üan

Referencias

Notas

  1. "Largo" como en "Continuo"; no confundir con el arte marcial externo también conocido como Puño Largo o Changquan .
  2. Texto original:太極者. 無極而生. 陰陽之母也. [ 6 ]

Citas

  1. Bacher, Bob (2022). "¿Tai Chi? ¿T'ai Chi? ¿o Taiji?" . Wang Xi'an Taiji International . Archivado del original el 28 de junio de 2023 . Recuperado el 28 de junio de 2023 .
  2. Margalit Fox (14 de enero de 2017). "Zhou Youguang, quien hizo que escribir chino fuera tan simple como el abecedario, muere a los 111 años" . The New York Times . Consultado el 17 de marzo de 2026 .
  3. Defoort, Carine (2001). "¿Existen argumentos filosóficos chinos que den lugar a un debate implícito?" . Philosophy East and West . 51 (3): 404. doi : 10.1353/pew.2001.0039 . S2CID 54844585. Al igual que el boxeo de sombra (taijiquan) está teniendo éxito en Occidente . 
    "Artes Marciales de Wudang" . China Daily . 17 de junio de 2010. El boxeo de Wudang incluye diversas modalidades como el Taiji (boxeo de sombra).
    Bai Shuping (白淑萍) (2009). Taiji Quan (Boxeo de sombras), bilingüe inglés-chino . Traducido por Luo Bin (罗斌). Editorial de la Universidad de Pekín. ISBN 978-7-301-05391-1.
  4. Michael P. Garofalo (2021). "Trece posturas de Taijiquan" . Blog Cloud Hands . Archivado del original el 16 de abril de 2023. Consultado el 4 de julio de 2023 .
  5. 1 2 3 Henning, Stanley (1994). "Ignorancia, leyenda y taijiquan" . Revista de la Asociación de Investigación del Taijiquan Estilo Chen de Hawái . 2 (3). Archivado del original el 1 de enero de 2010. Recuperado el 23 de noviembre de 2009 .
  6. ^ Wang Zongyue (atribuido) , Taijiquan Jing太極拳經
  7. 1 2 Davis 2004, págs. 38-40
  8. Wile 1996, pág. 20
  9. ^ Li Jianqing , pág. 37-38
  10. ^ Yang Zhenji (杨振基) (1993). Taijiquan estilo Yang Chengfu杨澄甫式太极拳.广西民族出版社(Guangxi Minzu Publishing).前言(Introducción). ISBN 7-5363-1984-3.
  11. Davis 2004 , 3840.
  12. Yang Banhou 1875
  13. Wile 1996 , págs. 57–89, 135–153.
  14. Sun Lutang 1921
  15. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 Wile, Douglas (2007). " Taijiquan y Daoísmo: De la religión al arte marcial y del arte marcial a la religión" (PDF) . Journal of Asian Martial Arts . Vol. 16, n.º 4. Via Media Publishing. págs. 8–45 . ISSN 1057-8358 .    
  16. Cheng Man-ch'ing (1993). Trece tratados de Cheng-Tzu sobre el Tai Chi Chuan . North Atlantic Books. pág. 21. ISBN  0-938190-45-8.
  17. ^ Sun Lutang (2000). Xing Yi Quan Xue . Publicaciones únicas. pag. 3.ISBN  0-86568-185-6.
  18. Ranne, Nabil (2010). "Poder interno en Taijiquan" (en alemán). CTND. Archivado del original el 7 de noviembre de 2018. Recuperado el 1 de enero de 2011 .
  19. ^ Laozi (atribuido) (249) [400 a. C.]. "七 十 六 章". En Wang Bi (ed.). Tao Te Ching .強大處下柔弱處上
  20. 1 2 3 Wile 1996 .
  21. Comité Intergubernamental para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial (2020), Decisión del Comité Intergubernamental: 15.COM 8.b.21 , UNESCO, archivado del original el 30 de mayo de 2023 , consultado el 4 de julio de 2023.
  22. "El tai chi ahora figura en la lista del patrimonio inmaterial de la Unesco" . South China Morning Post . Consultado el 17 de julio de 2023 .
  23. Wong Kiew Kit (1996). El libro completo de Tai Chi Chuan: Una guía exhaustiva de los principios . Element Books Ltd. ISBN 1-85230-792-7.
  24. Dunning, Brian . "Skeptoid #411: Los supuestos campos de energía de tu cuerpo" . Skeptoid . Consultado el 3 de septiembre de 2016 .
  25. Dent HE, Dewhurst NG, Mills SY, Willoughby M (junio de 2003). "Acupuntura continua con pulsera PC6 para el alivio de las náuseas y los vómitos asociados con el infarto agudo de miocardio: un ensayo parcialmente aleatorizado controlado con placebo". Complementary Therapies in Medicine . 11 (2): 72–7 . doi : 10.1016/s0965-2299(03)00058-x . PMID 12801491 . 
  26. Colquhoun D, ​​Novella SP (junio de 2013). " La acupuntura es un placebo teatral" . Anesthesia and Analgesia . 116 (6): 1360–3 . doi : 10.1213/ANE.0b013e31828f2d5e . PMID 23709076. S2CID 207135491 .  
  27. William Chi-Sing Cho (2013). Terapias no farmacológicas basadas en la evidencia para cuidados paliativos oncológicos . Springer Science & Business Media. ISBN 978-94-007-5833-9.
  28. ^ Zhang, Yun (2016). Los clásicos del Taijiquan . COMO EN B071DT7NZ7 . 
  29. Quarta, Cynthia W. (2001). Tai Chi en una silla (primera ed.). Fair Winds Press. ISBN  1-931412-60-XArchivado del original el 20/08/2018 . Consultado el 20/08/2018 .
  30. 1 2 Wile, Douglas. 2016. ' Palabras que provocan: Cuatro nuevos hallazgos documentales reavivan viejos debates en la historiografía del taijiquan ', Estudios de Artes Marciales 4, 17–35.
  31. Wile 1996 , págs. 5–9.
  32. Shahar, Meir (2008). El monasterio de Shaolin: historia, religión y artes marciales chinas . University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-3349-7.
  33. Chen, Mark (2004). Taijiquan de la familia Chen con marco antiguo . Berkeley, California: North Atlantic Books (Distribuido al sector editorial por Publishers Group West). ISBN 1-55643-488-X.
  34. Wile, Douglas (2020). "Fabricando el espíritu marcial: ética, ideología e identidad en las artes marciales chinas" (PDF) . Estudios de artes marciales . 9 (9). Cardiff University Press: 93–114 . doi : 10.18573/mas.103 . Recuperado el 1 de enero de 2026 .
  35. Wile, Douglas (1999). Los antepasados ​​del tai chi: La creación de un arte interno . Sweet Ch'i Press. ISBN 978-0912059044.
  36. Szymanski, Jarek (1999). "Orígenes y desarrollo del Taijiquan" . Chinafrominside.com . Archivado del original el 17 de junio de 2016. Consultado el 20 de agosto de 2016 .
  37. Szymanski, Jarek (2000). "Taijiquan – Breve análisis de los manuales de boxeo de la familia Chen" . Chinafrominside.com . Archivado del original el 15 de noviembre de 2016. Consultado el 20 de agosto de 2016 .
  38. Wile, Douglas (1983). T'ai-chi Touchstones: Yang Family Secret Transmissions . Sweet Ch'i Press. ISBN 0-912059-01-X.
  39. Smith, Robert (1990). Maestros y métodos del boxeo chino . Blue Snake Books. págs. 68–72 . ISBN  1-55643-085-X.
  40. Luo, Shiwen (otoño de 2023). "El Taijiquan simplificado de 24 posturas" . Qi: The Journal of Traditional Eastern Health and Fitness . Vol. 33, n.º 3. Insight Publishers. ISSN 1056-4004 . Consultado el 5 de mayo de 2025 .   
  41. Liang, Shou-Yu; Wu, Wen-Ching (2014). Tai Chi Chuan simplificado: 24 posturas con aplicaciones y 48 posturas estándar, 2.ª edición . Centro de Publicaciones de la YMAA. ISBN 978-1594392788.
  42. Ma, Chang (enero de 2015). 陈式太极拳标准56式[ Taijiquan estilo Chen: 56 posturas estandarizadas ] (en chino). Chengdu Times Press. ISBN 978-7-546410-99-9.
  43. ^ Hombres, Huifeng (mayo de 1993). 门惠丰 42式太极拳·剑 (附竞赛规则)[ Taijiquan de 42 posturas, Jian (con reglas de competición) ] (en chino). Pekín: Editorial de la Universidad Deportiva de Pekín. ISBN 978-7-810037-29-7.
  44. Yang, Yan (octubre de 2015). 8式太极拳[ Taijiquan de 8 posturas ] (en chino). Editorial de Ciencia y Tecnología de Anhui. ISBN 978-7-533766-73-3.
  45. ^ Lu, Chaojun (2018). 太极八法五步 (中英双语)[ Bafa Wubu de Tai Chi (Edición bilingüe chino-inglés) ] (en chino). Editorial de la Universidad Deportiva de Pekín. ISBN 978-7-5644-3147-1.
  46. "Es probable que el wushu sea un deporte 'especialmente establecido' en los Juegos Olímpicos" . Comité Olímpico Chino . 17 de octubre de 2006. Archivado del original el 11 de marzo de 2007. Consultado el 13 de abril de 2007 .
  47. "Taijiquan" . Sector de Cultura de la UNESCO. Archivado del original el 18 de diciembre de 2020. Consultado el 6 de marzo de 2021 .
  48. "Este maestro de tai chi de Arcadia enseña a la gente cómo estirarse y luchar con un estilo 'cinético'" . Pasadena Star News . 30 de julio de 2017. Consultado el 9 de noviembre de 2024 .
  49. Gilman, Michael (1998). 108 Perspectivas sobre el Tai Chi Chuan: Un collar de perlas . Jamaica Plain, Massachusetts: YMAA Publication Center. ISBN 1-88696-958-2.
  50. Nick Harvey, ed. (1970). Ting: The Caldron, Chinese Art and Identity in San Francisco . San Francisco: Glide Urban Center. ISBN 0-912078-14-6.
  51. Dunning, Jennifer (7 de julio de 1996). "Sophia Delza Glassgold, 92, bailarina y maestra" . The New York Times . Archivado del original el 20 de marzo de 2017. Consultado el 18 de febrero de 2017 .
  52. "Inventario de los documentos de Sophia Delza, 1908–1996" (PDF) . División de Danza Jerome Robbins, Biblioteca Pública de Nueva York para las Artes Escénicas . Febrero de 2006. Archivado (PDF) del original el 16 de junio de 2016. Consultado el 24 de diciembre de 2014 .
  53. ^ Ho'o, Marshall (1986). Tai Chi Chuan . Publicaciones Ohara, Inc. ISBN 978-0897501095.
  54. 1 2 3 Kroll, Paul William (noviembre de 1976). "El arte marcial más popular del mundo llega a Estados Unidos". Revista Black Belt . Vol. 14, n.º 11. ISSN 0277-3066 .   
  55. ^ Huang, Wen-shan (1973). Fundamentos del Tai Chi Chuan . Hong Kong: Compañía de libros South Sky. OCLC 11939381 . , ediciones revisadas OCLC 164796638 , 966113835 , 1002312809 
  56. "KCET ofrece todo lo que siempre quisiste saber sobre cualquier tema". Daily News-Post . 14 de julio de 1973. pág. 22. 
  57. "Ejercicio y sabiduría de Oriente". The Atlanta Journal . 5 de abril de 1975. pág. 34. 
  58. Smalheiser, Marvin; Cook-Nelson, Doria (diciembre de 1993). «Marshall Ho'o, maestro innovador, muere a los 83 años». T'ai Chi . Vol. 17, n.º 6. Wayfarer Publications. ISSN 0730-1049 .   
  59. DeLeonardis, Anthony (julio de 1967). "El 'Gran Puño Definitivo' del Tai Chi Chuan". Revista Black Belt . ISSN 0277-3066 . 
  60. ^ Dong, Zeng Chen (2016). Estilo Dong Tai Ji Quan . CIPP. ISBN 978-1535460774.
  61. Tung, Kai Ying (2012). Aprendiendo Tai Chi Chuan . Common Ground Publications. ISBN 978-0-9849582-0-7.
  62. Wolfe Lowenthal (1991). No hay secretos: El profesor Cheng Man Ch'ing y su Tai Chi Chuan . North Atlantic Books. ISBN 1-55643-112-0.
  63. Scrivener, Leslie (9 de septiembre de 2007). "Elogios para el arte del Tai Chi" . The Toronto Star . Recuperado el 11 de febrero de 2008 .
  64. ^ Chang Dsu Yao; Fassi, Roberto (1989). Tai Chi Chuan (en italiano). Milán: De Vecchi Editore. ISBN 88-412-8026-3.
  65. ^ Chang Dsu Yao; Fassi, Roberto (1986). L'enciclopedia del Kung Fu Shaolin (en italiano). vol. 1. Roma: Edizioni Mediterranee. ISBN  88-272-0016-9.
  66. "Pytt Geddes (obituario)" . The Daily Telegraph . 21 de marzo de 2006. Archivado del original el 4 de diciembre de 2007. Consultado el 16 de enero de 2020 .
  67. Woolidge, Doug (junio de 1997). "T'AI CHI". The International Magazine of T'ai Chi Ch'uan . 21 (3). Wayfarer Publications. ISSN 0730-1049 . 
  68. Yip, YL (otoño de 2002). "Pivote – Qi". The Journal of Traditional Eastern Health and Fitness . 12 (3). Insight Graphics Publishers. ISSN 1056-4004 .  
  69. Lento pero seguro: Los beneficios para la salud del tai chi , Cleveland Clinic, 5 de septiembre de 2023
  70. Yang GY, Wang LQ, Ren J, Zhang Y, Li ML, Zhu YT, Luo J, Cheng YJ, Li WY, Wayne PM, Liu JP (2015). "Base de evidencia de estudios clínicos sobre Tai Chi: un análisis bibliométrico" . PLOS ONE . 10 (3) e0120655. Bibcode : 2015PLoSO..1020655Y . doi : 10.1371/journal.pone.0120655 . PMC 4361587. PMID 25775125 .  
  71. 1 2 Lee, MS; Ernst, E. (2011). "Revisiones sistemáticas de t'ai chi: una visión general". British Journal of Sports Medicine . 46 (10): 713– 8. doi : 10.1136/bjsm.2010.080622 . PMID 21586406 . S2CID 206878632 .  
  72. 1 2 Baggoley C (2015). "Revisión del reembolso del gobierno australiano para terapias naturales en seguros de salud privados" (PDF) . Gobierno australiano – Departamento de Salud. Archivado del original (PDF) el 22 de diciembre de 2015. Recuperado el 12 de diciembre de 2015 .
    • Resumen divulgativo en: Scott Gavura (19 de noviembre de 2015). "Una revisión australiana no encuentra beneficios en 17 terapias naturales" . Science-Based Medicine .
  73. ^ Lomas-Vega, R; Obrero-Gaitán, E; Molina-Ortega, FJ; Del-Pino-Casado, R (septiembre de 2017). "Tai Chi para el riesgo de caídas. Un metaanálisis". Revista de la Sociedad Estadounidense de Geriatría . 65 (9): 2037–2043.doi : 10.1111 / jgs.15008 . PMID 28736853 . S2CID 21131912 .  
  74. "VA.gov | Asuntos de Veteranos" . www.va.gov . Consultado el 1 de junio de 2026 .
  75. Chen, Yi-Wen; Hunt, Michael A.; Campbell, Kristin L.; Peill, Kortni; Reid, W. Darlene (2015-09-17). "El efecto del Tai Chi en cuatro afecciones crónicas: cáncer, osteoartritis, insuficiencia cardíaca y enfermedad pulmonar obstructiva crónica: una revisión sistemática y metaanálisis" . British Journal of Sports Medicine . 50 (7): bjsports-2014-094388. doi : 10.1136/bjsports-2014-094388 . ISSN 1473-0480 . PMID 26383108. Archivado del original el 16 de octubre de 2015. Recuperado el 9 de octubre de 2015 .  
  76. Choo, YT (2020). "Eficacia del tai chi en la calidad de vida, los síntomas depresivos y la función física en adultos mayores con enfermedades crónicas que viven en la comunidad: una revisión sistemática y un metaanálisis". International Journal of Nursing Studies . 111 103737. Elsevier. doi : 10.1016/j.ijnurstu.2020.103737 . PMID 32891966. S2CID 221523402 .  
  77. Centro Nacional de Salud Complementaria e Integrativa (marzo de 2022). Inna Belfer; Lanay Mudd; David Shurtleff (eds.). "Tai Chi: Lo que necesitas saber" . Institutos Nacionales de Salud. Archivado del original el 12 de octubre de 2022. Consultado el 12 de octubre de 2022 .
  78. ^ "武术套路 - Iwuf" .
  79. "Torneos de Taijiquan" . Tai Chi Heroes . Consultado el 4 de junio de 2026 .
  80. Lu, Shengli (2006). Técnicas de combate de Taiji, Xingyi y Bagua: Principios y prácticas de las artes marciales internas . Blue Snake Books. ISBN 1-58394-145-2.

Fuentes

  • Davis, Barbara (2004). Clásicos del Taijiquan: Una traducción anotada . North Atlantic Books. ISBN 1-55643-431-6.
  • Wile, Douglas (1996). Clásicos perdidos del ta'achi de la última dinastía Qing . State University of New York Press. ISBN 0-7914-2653-X.

Lecturas adicionales

Libros

  • Agar-Hutton, Robert (2018). La metamorfosis del tai chi: creado para matar; evolucionado para sanar; enseñando la paz . Ex-L-Ence Publishing. ISBN 978-1-9164944-1-1.
  • Bluestein, Jonathan (2014). Investigación sobre artes marciales . CreateSpace. ISBN 978-1-4991-2251-0.
  • Bond, Joey (1999). See Man Jump See God Fall: Tai Chi Vs. Technology . International Promotions Promotion Pub. ISBN 1-57901-001-6.
  • Choy, Kam Man (1985). Tai Chi Chuan . San Francisco, California: Edición conmemorativa 1994.
  • Eberhard, Wolfram (1986). Diccionario de símbolos chinos: Símbolos ocultos en la vida y el pensamiento chinos . Londres: Routledge & Kegan Paul. ISBN 0-415-00228-1.
  • Frantzis, Bruce (2007). El poder de las artes marciales internas y el chi: secretos de combate y energía del Ba Gua, Tai Chi y Hsing-I . Blue Snake Books. ISBN 978-1-58394-190-4.
  • Gaffney, David; Sim, Davidine Siaw-Voon (2014). La esencia del Taijiquan . CreateSpace. ISBN 978-1-5006-0923-8.
  • Lǐ, Jiànqīng (2006). 永年太极拳志[ Guía de Taijiquan de Yongnian ] . Editorial de Deportes del Pueblo. ISBN 7-5009-3044-5.
  • Sūn (), Lùtáng (祿堂) (1921). Tàijí quán xué太極拳學[ Un estudio del boxeo Taiji ] .
    • Sūn (), Lùtáng (祿堂) (2018). Tàijí quán xué太極拳學[ Un estudio del boxeo Taiji ] (en chino tradicional). Editorial Dazhan. ISBN 978-986-346-201-9.
    • 孙禄堂武学集注 太极拳学[ Colección de teoría marcial de Sun Lutang: Un estudio del boxeo Taiji ] (en chino simplificado). Pekín: Editorial de Ciencia y Tecnología de Pekín. 2016. ISBN 978-7-5304-8625-2.
  • Wile, Douglas (1983). Tai Chi Touchstones: Yang Family Secret Transmissions . Sweet Ch'i Press. ISBN 0-912059-01-X.
  • Yang, Banhou (楊班侯, 1875*),太極法說( Explicación de los principios del Taiji ), disponible en línea en chino y traducción al inglés en Scribd y también incluido en chino y traducción al inglés en Wile, Douglas (1996) (*Los estudiosos estiman que la fecha de publicación está entre 1875 y 1910, y creen que el/los autor/es son Yang Banhou y/o sus discípulos).
  • Yang, Yang; Grubisich, Scott A. (2008). Taijiquan: El arte de cultivar, la ciencia del poder (2.ª  ed.). Publicación Zhenwu. ISBN 978-0-9740990-1-9.

Revistas

  • Revista Taijiquan ISSN 1528-6290 
  • Revista de Tai Chi ISSN 0730-1049 Wayfarer Publications. Bimestral. 
Obtenido de " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Tai_chi&oldid=1362520723 "