View of the Hebrews es un libro de 1823 [ 1 ] escrito por Ethan Smith , un ministro congregacionalista de Vermont, quien argumentó que los nativos americanos descendían de las Diez Tribus Perdidas de Israel, una visión relativamente común a principios del siglo XIX. Numerosos comentaristas de la historia mormona , desde la autoridad general de la Iglesia SUD , B. H. Roberts, hasta Fawn M. Brodie , biógrafa de Joseph Smith , han señalado similitudes en el contenido de View of the Hebrews y el Libro de Mormón , que se publicó por primera vez en 1830, siete años después del libro de Ethan Smith.
Contenido
Ethan Smith sugirió que los nativos americanos eran descendientes de las Diez Tribus Perdidas de Israel ; según el historiador mormón Richard Lyman Bushman , esta teoría era sostenida por muchos teólogos y laicos de su época que intentaban encajar a nuevas poblaciones en su comprensión de la historia bíblica , la cual consideraban que abarcaba el mundo. Se creía que estas tribus habían desaparecido tras ser capturadas por los asirios en el siglo VIII a. C. [ 2 ] El historiador mormón Terryl Givens califica la obra como «una mezcla poco elegante de historia, extractos, exhortación y teorización». [ 3 ]
En la época de Smith, la especulación sobre las Diez Tribus Perdidas se intensificó debido a un renovado interés en la profecía bíblica y a la creencia de que los pueblos aborígenes que habían sido desplazados por los colonos europeos no podían ser los mismos que los antiguos pobladores que crearon los sofisticados montículos de tierra que se encuentran en todo el valle del Misisipi y el sureste de Norteamérica. Smith intentó rescatar a los indígenas del mito contemporáneo de que los constructores de montículos eran una raza aparte, al convertirlos en "potenciales conversos dignos de salvación". [ 4 ] "Si nuestros nativos son realmente de las tribus de Israel", escribió Smith, "los cristianos estadounidenses bien podrían sentir que un gran objetivo de su herencia aquí es tener un papel primordial en la restauración de esas 'ovejas perdidas de la casa de Israel'". [ 5 ]
Comparación con el Libro de Mormón
El Libro de Mormón comparte algunos elementos temáticos con La Vista de los Hebreos . Ambos libros citan extensamente las profecías del Antiguo Testamento del Libro de Isaías ; describen la futura reunión de Israel y la restauración de las Diez Tribus Perdidas; proponen el poblamiento del Nuevo Mundo a partir del Viejo ( La Vista de los Hebreos mediante un puente terrestre, El Libro de Mormón mediante un viaje oceánico); declaran un motivo religioso para la migración; dividen a los migrantes en grupos civilizados e incivilizados con largas guerras entre ellos y la eventual destrucción de los civilizados por los incivilizados; asumen que los nativos americanos descendían de los israelitas y sus lenguas del hebreo ; incluyen un cambio de gobierno de monarquía a república ; y sugieren que el evangelio se predicó en la antigua América. [ 6 ]
Los primeros mormones citaron ocasionalmente la obra View of the Hebrews para respaldar la autenticidad del Libro de Mormón. [ 7 ] A principios del siglo XX, el historiador mormón BH Roberts señaló los paralelismos entre View of the Hebrews y el Libro de Mormón y exploró la posibilidad de que Joseph Smith hubiera utilizado View of the Hebrews como fuente al componer el Libro de Mormón, o que al menos hubiera sido influenciado por las ideas populares del siglo XIX expuestas en la obra anterior. [ 8 ] Se desconoce si Joseph Smith tuvo acceso a View of the Hebrews cuando dictó el Libro de Mormón en 1829 y 1830; sí citó View of the Hebrews en 1842. [ 9 ]
Oliver Cowdery , quien más tarde fue escriba de Joseph Smith para el Libro de Mormón, vivió en el mismo pequeño pueblo de Vermont que Ethan Smith y pudo haber asistido a la iglesia congregacional donde este último fue pastor durante cinco años. Cowdery pudo haberle transmitido a Joseph Smith información sobre el libro. [ 10 ] Los apologistas mormones han argumentado que los paralelismos entre las obras son débiles o exagerados. [ 11 ] Larry Morris, un apologista mormón, ha argumentado que "la teoría de una asociación entre Ethan Smith y Cowdery no está respaldada por los documentos". [ 12 ]
Cuando en 1922 el apologista mormón B. H. Roberts [ 13 ] fue solicitado por los líderes de la iglesia para comparar View of the Hebrews y el Book of Mormon, elaboró un informe confidencial, publicado posteriormente como Studies of the Book of Mormon , que señalaba dieciocho puntos de similitud. [ 14 ] [ 15 ]
Fawn M. Brodie , la primera historiadora importante en escribir una biografía no hagiográfica de Joseph Smith, [ 16 ] propuso que la teoría de Joseph Smith sobre el origen hebreo de los indígenas americanos provenía "principalmente" de View of the Hebrews . "Puede que nunca se demuestre que Joseph leyó View of the Hebrews antes de escribir el Libro de Mormón", escribió Brodie en 1945, "pero los sorprendentes paralelismos entre ambos libros difícilmente dejan lugar a una mera coincidencia". [ 17 ]
Publicación moderna
Arno Press publicó en 1977 una reimpresión fotográfica de la edición de 1823 de View of the Hebrews. El texto fue publicado en 1980 por Jerald y Sandra Tanner , con una introducción de esta última. En 1985, University of Illinois Press publicó una edición académica de la obra , y Signature Books publicó una segunda edición en 1992. [ 18 ] La Universidad Brigham Young publicó una edición en 1996. [ 19 ]
Véase también
Notas
- ↑ Ethan Smith publicó una segunda edición en 1825. BYU Studies ; Enlace al pdf .
- ↑ "Aunque no predominante, la teoría de las tribus perdidas atrajo a pensadores religiosos deseosos de vincular a los indígenas con la Biblia. Desde el siglo XVII en adelante, tanto cristianos como judíos habían reunido pruebas de que los indígenas tenían orígenes judíos. Jonathan Edwards Jr. señaló las similitudes entre las lenguas hebrea y mohicana . Prácticas indígenas como 'ungir sus cabezas, pagar un precio por sus esposas, observar la fiesta de la cosecha' se citaron como paralelismos judíos. Además de Edwards, John Eliot , Samuel Sewall , Roger Williams , William Penn , James Adair y Elias Boudinot expresaron opiniones o escribieron tratados sobre la conexión israelita." Richard Lyman Bushman , Joseph Smith: Rough Stone Rolling , (Nueva York: Alfred A. Knopf, 2005), 96.
- ↑ Terryl L. Givens, Por la mano de Mormón: Las Escrituras Americanas que dieron origen a una nueva religión mundial (Nueva York: Oxford University Press, 2002), 161.
- ↑ Dan Vogel , Joseph Smith: The Making of a Prophet (Salt Lake City, Utah: Signature Books, 2004), 123.
- ↑ Vista de los hebreos Archivado el 19 de junio de 2010 en Wayback Machine , 248.
- ↑ Grant H. Palmer , Una visión desde dentro de los orígenes mormones (Salt Lake City, Utah: Signature Books , 2002), 60–64.
- ↑ Givens, Escrituras americanas , 96–93.
- ↑ Roberts, Richard C. (1992). «Visión de los hebreos» . En Ludlow, Daniel H. (ed.). Enciclopedia del mormonismo . Nueva York: Macmillan Publishing . ISBN 0-02-879602-0OCLC 24502140. Archivado del original el 16 de junio de 2016. Consultado el 1 de febrero de 2016 .
- ↑ Bushman, Joseph Smith, Rough Stone Rolling, 2005, pág. 96; Joseph Smith, "From Priest's American Antiquities," Times and Seasons (1 de junio de 1842) 3 :813–15.
- ↑ Persuitte, Orígenes del Libro de Mormón , 105–06; Palmer, 59–60.
- ↑ Welch, Reexploring the Book of Mormon , 83–87, y na, A Sure Foundation: Answers to Difficult Gospel Questions (Salt Lake City, Utah: Deseret Book , 1988), 69–71. John W. Welch , "An Unparallel" (Provo, Utah: FARMS , 1985) es un ensayo que enumera 84 diferencias. Spencer J. Palmer y William L. Knecht, "View of the Hebrews: Substitute for Inspiration?"], BYU Studies 5 (2) (1964): 105–13. Los apologistas también han argumentado que Joseph Smith citó View of the Hebrews y no lo habría presentado a sus seguidores si hubiera plagiado el libro. Joseph Smith, "From Priest's American Antiquities", Times and Seasons (1 de junio de 1842) 3 :813–15.
- ↑ Larry E. Morris, "Los años de Oliver Cowdery en Vermont y los orígenes del mormonismo", BYU Studies 39 :1 (2000).
- ↑ Roberts fue clasificado como el intelectual más grande en la historia mormona en encuestas realizadas por los académicos SUD Leonard Arrington en 1969 y Stan Larson en 1993. Leonard J. Arrington, "The Intellectual Tradition of the Latter-day Saints", Dialogue: A Journal of Mormon Thought 4 (Primavera de 1969), 13–26; Stan Larson, "Intellectuals in Mormonism: An Update", Dialogue: A Journal of Mormon Thought 26 (Otoño de 1993), 187–89.
- ↑ Según autores mormones, el estudio de Roberts tenía como objetivo "anticipar las críticas que podrían dirigirse al Libro de Mormón". Ashurst-McGee, Mark (2003). "Una visión unilateral de los orígenes mormones" . FARMS Review . 15 (2). Maxwell Institute : 309–64 . doi : 10.5406/farmsreview.15.2.0309 . S2CID 164502393. Archivado del original el 8 de diciembre de 2006. Recuperado el 22 de diciembre de 2006 . Tras la muerte de Roberts, se hicieron copias de su informe, que "circularon entre un círculo reducido en Utah". ( Fawn M. Brodie , No Man Knows My History , 47fn.)
- ↑ Se ha debatido si Roberts mantuvo su fe en los orígenes divinos del Libro de Mormón hasta su muerte en 1933. Truman D. Madsen y John W. Welch, ¿Perdió BH Roberts la fe en el Libro de Mormón? (Provo, Utah: FARMS, 1985), pág. 27. Según Jack Christensen, menos de un mes antes de morir, Roberts le dijo que Ethan Smith «no había participado en la formación del Libro de Mormón», pero como ha escrito Terryl Givens , «ha surgido un animado debate sobre si su convicción personal permaneció realmente intacta tras sus investigaciones académicas». Terryl L. Givens, Por la mano de Mormón: La escritura estadounidense que dio origen a una nueva religión mundial (Nueva York: Oxford University Press, 2002), págs. 110-111. Para la opinión de que Roberts encontró la obra View of the Hebrews tan perturbadora que abandonó su fe, véase Brigham D. Madsen, "BH Roberts' 'Studies of the Book of Mormon'", Dialogue: A Journal of Mormon Thought 26 (otoño de 1993), 77–86; y "Reflections of LDS Disbelief in the Book of Mormon as History", Dialogue: A Journal of Mormon Thought 30 (otoño de 1997), 87–97. En una carta dirigida al presidente de la Iglesia SUD, Heber J. Grant, y a otros funcionarios de la Iglesia, Roberts instó a "todos los hermanos aquí mencionados a familiarizarse con estos problemas del Libro de Mormón y a encontrarles una respuesta, ya que es un asunto que concierne a la fe de la juventud de la Iglesia ahora y también en el futuro, así como a aquellos curiosos que puedan venir a nosotros del mundo exterior". 29 de diciembre de 1921 en Estudios del Libro de Mormón , 47. Véase Brigham D. Madsen, "Reflexiones sobre la incredulidad de los SUD en el Libro de Mormón como historia", Dialogue: A Journal of Mormon Thought 30 (otoño de 1997), 87–89.
- ↑ "Bernard DeVoto consideró que la distinción de Brodie era 'que por primera vez había elevado la escritura sobre el mormonismo a la dignidad de la historia'". Givens (2002), By the Hand of Mormon , 162.
- ↑ Fawn M. Brodie, No Man Knows My History: The Life of Joseph Smith, the Mormon Prophet , 2.ª ed., (Nueva York: Alfred A. Knopf, 1971), 46–47.
- ↑ Reseña del libro FARMS Archivada el 5 de septiembre de 2006 en Wayback Machine , Universidad Brigham Young.
- ↑ Ethan Smith, View of the Hebrews , ed. Charles D. Tate Jr., 2.ª ed. (Provo, Utah: BYU Religious Studies Center , 1996).
Referencias adicionales
- Dougherty, Matthew W. (2021). Tribus perdidas encontradas: Indios israelitas y nacionalismo religioso en los inicios de Estados Unidos . University of Oklahoma Press. ISBN 9780806168883.
- Fenton, Elizabeth (2020). El Viejo Canaán en un Nuevo Mundo: los nativos americanos y las tribus perdidas de Israel . Religiones norteamericanas. New York University Press. ISBN 9781479866366.
Enlaces externos
- Visión de los hebreos, primera edición de 1823
- Visión de los hebreos, edición de 1825
- Biografía de Ethan Smith
- 1823 libros de no ficción
- Libros de no ficción sobre los nativos americanos
- Estudios del Libro de Mormón
- Crítica al mormonismo
- Historia del movimiento de los Santos de los Últimos Días
- José Smith
- Controversias relacionadas con la raza en la literatura
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- Controversias relacionadas con el mormonismo
- El mormonismo y los nativos americanos
- Diez tribus perdidas