Movimiento boxeador

Los Boxers , conocidos oficialmente como la Sociedad de los Puños Justos y Armoniosos (entre otros nombres ), fueron una sociedad secreta china con sede en el norte de China que llevó a cabo la Rebelión de los Boxers, o Levantamiento de los Boxers , entre 1899 y 1901.

El movimiento estaba formado por grupos locales independientes de aldeas, muchos de los cuales mantenían en secreto la identidad de sus miembros, lo que dificulta estimar el número total de participantes, pero podría haber llegado a incluir hasta 100.000. Inicialmente atacaron al gobierno Qing , pero pronto le pidieron que resistiera la influencia extranjera.

En el verano de 1900, grupos de boxeadores destruyeron propiedades extranjeras, como ferrocarriles y telégrafos, y asesinaron a misioneros cristianos y cristianos chinos. Posteriormente, apoyaron a la emperatriz viuda en su resistencia a la invasión extranjera resultante , que prácticamente aniquiló al grupo y puso fin a la rebelión, aunque algunos de sus miembros continuaron activos en otros grupos por toda China.

Nombres

En el mundo angloparlante, el grupo llegó a ser conocido como los "Boxeadores", debido a la práctica de artes marciales chinas por parte de sus miembros , en ese momento llamado "boxeo chino". ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} El término se popularizó a través de los medios de comunicación en inglés de la época. ^{[ 4 ]}^{: 104} Aunque el grupo había existido desde mediados de la década de 1880, se informó por primera vez externamente como el "Grupo de Justicia Nacional" (義民會;义民会; Yìmínhuì ; I ⁴ -min ² -hui ⁴ ) en un informe Qing de 1899 destinado a resolver disturbios en las provincias de Shandong y Zhili . ^{[ 5 ]} Posteriormente, en un informe de seguimiento, se aclara que se trató de un error y que el nombre real es, de hecho, " Liga de Armonía y Justicia " (義和團;义和团; Yìhétuán ; I ⁴ -ho ² -t'uan ² ), traducido alternativamente como " Milicia Unida en Rectitud ".

Durante 1898, el grupo era conocido como los Puños de Flor de Ciruelo (梅花拳; Méihuāquán ; Mei ² -hua ¹ -ch'üan ² ), aunque este nombre no se usaría hasta 1899 y después. ^{[ 6 ]}

En publicaciones inglesas más recientes, el nombre del grupo de 1899, traducido de diversas maneras como "Sociedad de Puños Justos y Armoniosos" o " Puños de Armonía y Justicia " (義和拳;义和拳; Yìhéquán ; I ⁴ -ho ² -ch'üan ² ), ^{[ 7 ]} tiende a usarse en lugar del nombre basado en yìhétuán . El grupo también es conocido a veces en inglés por cualquiera de sus nombres chinos, y las publicaciones más recientes tienden a usar Pinyin , y las publicaciones más antiguas usan Wade-Giles u otros sistemas . ^{[ 8 ]}

Orígenes

Boxeadores durante la batalla de Tientsin , 1901.

Durante el reinado de la dinastía Qing, las sociedades secretas no estatales, como la Sociedad de las Grandes Espadas o la Sociedad del Loto Blanco , ejercieron con frecuencia una influencia y un poder considerables. Estos grupos, a través de sus miembros armados, solían aprovecharse de la falta de orden imperial en muchas zonas de China, así como de la corrupción generalizada que les permitía operar incluso en áreas bien controladas.

El boxeo Yi-he, tal como lo practicaron posteriormente los Puños de la Armonía y la Justicia, precedió con creces al movimiento. En 1779, el gobierno Qing ya investigó rumores según los cuales un hombre llamado Yang practicaba este estilo de artes marciales en el condado de Guan, Shandong , aunque las autoridades estatales no pudieron confirmarlo en aquel momento. ^{[ 9 ]}

Aunque el movimiento de los bóxers se originó en Shandong y Hebei con la intención de disminuir la influencia gubernamental en toda China mediante la violencia, sus objetivos se expandieron rápidamente para intentar eliminar toda influencia extranjera, que en aquel entonces se consideraba que ya había penetrado en el gobierno imperial. En ese momento, el grupo estaba profundamente vinculado con otras sociedades secretas en sus esfuerzos por eliminar a los cristianos, como se puede observar en los ataques del 4 de julio de 1896 contra misioneros alemanes en las regiones del oeste de Shandong, que posteriormente fueron controladas por los bóxers. ^{[ 6 ]}

Durante 1898, los grupos de bóxers de Shandong y Hebei, que hasta entonces habían estado separados, quedaron bajo un liderazgo mucho más directo, con el establecimiento de una estructura organizativa en forma de rangos. Esto también implicó el cambio de nombre del grupo a "Puños de Flor de Ciruelo". Sin embargo, este nombre no se mantuvo después de 1898, y en su lugar se adoptó "Puños de Armonía y Justicia". ^{[ 6 ]}

El 23 de mayo de 1898, el emperador Guangxu ordenó una investigación sobre los disturbios en la región fronteriza entre Shandong y Zhili, supuestamente provocados por un "Grupo de Justicia Nacional". Se sospechaba que hasta 10.000 soldados bóxer estarían bajo el mando de dicho grupo en la zona. Se envió a Zhang Rumei, representante de la monarquía, junto con un ejército para sofocar cualquier disturbio. La reunión no arrojó resultados negativos, ya que Zhang informó que no había problemas en la región y proporcionó información más precisa sobre el número de efectivos del grupo.

Una serie de desastres naturales, hambruna y creciente sentimiento antiforeño dieron como resultado un entorno en el que los maestros itinerantes de artes marciales en el centro del movimiento encontraron audiencias receptivas. ^{[ 4 ]}^{: 104} El río Amarillo se había desbordado en 1898 y la sequía siguió durante el transcurso de 1898–1900. ^{[ 4 ]}^{: 104} Esto hizo que comunidades enteras en Shandong quedaran en la miseria. ^{[ 4 ]}^{: 104} Simultáneamente, los misioneros extranjeros respaldados por el poder diplomático y militar extranjero estaban cada vez más activos, y las conversiones religiosas exacerbaron las divisiones existentes en la sociedad rural y crearon otras nuevas, particularmente a medida que los cristianos chinos aprovechaban sus conexiones con los misioneros extranjeros para obtener ventajas en litigios y otras disputas. ^{[ 4 ]}^{: 104} Algunos chinos vincularon los dos fenómenos, sosteniendo que la sequía fue influenciada por la negativa de los cristianos chinos a adorar a las deidades locales y la ubicación y el diseño de las iglesias cristianas violaban los principios de la geomancia ( feng shui ). ^{[ 4 ]}^{: 104} El movimiento estaba compuesto principalmente por campesinos, a los que se sumaron jóvenes ociosos, artesanos arruinados y trabajadores despedidos. ^{[ 10 ]} Algunos reclutas de los Boxers eran soldados imperiales desmovilizados y milicianos locales. ^{[ 11 ]}

Conflicto

Los Boxers usaban el lema: "¡Defender a los Qing, destruir a los extranjeros!" ^{[ 12 ]}^{: 21} Los Boxers luchaban con espadas tradicionales, lanzas, así como con técnicas que consideraban artes mágicas, y a veces con armas de fuego y cañones que les proporcionaban funcionarios locales que simpatizaban con sus objetivos. ^{[ 12 ]}^{: 21} Muchos maestros de artes marciales del movimiento enseñaban amuletos y rituales que, según ellos, darían a sus seguidores inmunidad a espadas, lanzas y balas. ^{[ 4 ]}^{: 104} Entre sus líderes estaban Cao Futian . ^{[ 2 ]} , y en la provincia de Zhili , Liu Chengxiang y Zhang Decheng .

Las respuestas del gobierno al creciente movimiento fueron mixtas: algunos funcionarios sostenían que el gobierno debía reprimirlo, mientras que otros argumentaban que debía utilizarse contra las potencias extranjeras. ^{[ 4 ]}^{: 104} Algunos funcionarios temían que los movimientos armados populares pudieran poner en peligro a la propia dinastía Qing. ^{[ 4 ]}^{: 104} El gobernador Yuxian de Shandong apoyó el movimiento, contribuyendo a su expansión en la provincia. ^{[ 4 ]}^{: 104}

En 1899 y 1900, el movimiento se extendió a las zonas afectadas por la sequía de Zhili, Henan y Shanxi. ^{[ 4 ]}^{: 104} En diciembre de 1899, la corte Qing respondió a la presión extranjera destituyendo a Yuxian como gobernador y reemplazándolo con Yuan Shikai , quien buscaba reprimir el movimiento en Shandong. ^{[ 4 ]}^{: 104} Yuxian, ahora gobernador de Shanxi tras su destitución en Shandong, continuó apoyando el movimiento. ^{[ 4 ]}^{: 104} Miembros del movimiento atacaron y asesinaron a cristianos chinos. ^{[ 4 ]}^{: 104} Diplomáticos europeos y estadounidenses exigieron que la corte Qing actuara en respuesta. ^{[ 4 ]}^{: 104}

De enero a marzo de 1900, la corte Qing emitió una serie de decretos sobre el movimiento que, en general, eran ambiguos, elogiándolo y prohibiéndolo a la vez. ^{[ 4 ]}^{: 104}

El movimiento continuó extendiéndose y ampliando sus actividades. ^{[ 4 ]}^{: 104} Además de atacar a los cristianos chinos, atacó a extranjeros y a lo que el movimiento consideraba elementos físicos de la presencia extranjera en China, como líneas telegráficas , ferrocarriles e iglesias. ^{[ 4 ]}^{: 104} Las potencias extranjeras aumentaron sus exigencias a la corte Qing para que eliminara el movimiento, y la corte Qing respondió enviando tres batallones comandados por el general Nie Shicheng para tal fin. ^{[ 4 ]}^{: 104}

En abril de 1900, buques de guerra extranjeros entraron y tomaron posiciones en la bahía de Bohai como demostración de fuerza. ^{[ 4 ]}^{: 15}

A mediados de mayo de 1900, ocurrió el Incidente de Laishui. ^{[ 4 ]}^{: 105} Después de un ataque del movimiento contra cristianos chinos en el condado de Laishui , una fuerza de 60 hombres comandada por el coronel Yang Futong se enfrentó a los bóxers varias veces. ^{[ 4 ]}^{: 105} El 22 de mayo, las fuerzas del movimiento emboscaron a las fuerzas gubernamentales y mataron a Yang. ^{[ 4 ]}^{: 105} El Incidente de Laishui inspiró un aumento de los ataques de los bóxers (incluidos los ataques a ferrocarriles y la ocupación de Zhuozhou ). ^{[ 4 ]}^{: 105} Impulsó a la corte Qing a desplegar las tropas de Nie Shicheng para proteger el ferrocarril Beijing-Tianjin de los bóxers. ^{[ 4 ]}^{: 105} También reforzó el argumento de algunos en la corte Qing que pensaban que el movimiento podía utilizarse contra las potencias extranjeras. ^{[ 4 ]}^{: 105}

A principios de junio de 1900, unos 450 hombres de la Alianza de las Ocho Naciones llegaron a Pekín para proteger las legaciones extranjeras sitiadas por los bóxers y el Ejército Imperial, en lo que se conoció como el Sitio de las Legaciones Internacionales . ^{[ 13 ]} La emperatriz viuda Cixi creía que la mayor presencia de tropas extranjeras tenía como objetivo eliminarla y restaurar el poder del emperador Guangxu . ^{[ 4 ]}^{: 105} A su vez, su preocupación fortaleció la posición de aquellos en la corte Qing que creían que los bóxers debían ser utilizados contra las potencias extranjeras. ^{[ 4 ]}^{: 105}

El 6 de junio de 1900, los bóxers destruyeron la estación de tren de Luofa, lo que interrumpió la línea Pekín-Tianjin. ^{[ 4 ]}^{: 105} La corte Qing decidió apoyar a los bóxers. ^{[ 4 ]}^{: 106} Durante la primera quincena de junio, los bóxers atacaron iglesias, casas de extranjeros e incendiaron la legación británica de verano. ^{[ 4 ]}^{: 106} A su vez, los guardias de la legación extranjera dispararon indiscriminadamente contra los chinos sin hacer ningún esfuerzo por distinguir a los bóxers de los residentes de la ciudad que no estaban involucrados. ^{[ 4 ]}^{: 105}

El 10 de junio de 1900, la Expedición Seymour , integrada por las fuerzas navales de varios países extranjeros y con presencia de buques de guerra en la bahía de Bohai, partió de Tianjin para colaborar en la defensa del barrio de las legaciones en Pekín. ^{[ 4 ]}^{: 106} La Expedición Seymour combatió contra los bóxers y las fuerzas combinadas de tropas gubernamentales y bóxers, y finalmente se vio obligada a regresar a Tianjin, donde llegó el 26 de junio. ^{[ 4 ]}^{: 106–107}

Durante la Expedición Seymour, los capitanes de los buques de guerra extranjeros en la bahía de Bohai decidieron capturar los fuertes de Dagu para asegurar su acceso marítimo a Tianjin. ^{[ 4 ]}^{: 107} La batalla de los fuertes de Dagu comenzó el 17 de junio, y al día siguiente las defensas chinas fueron derrotadas. ^{[ 4 ]}^{: 107}

También el 17 de junio, las tropas comandadas por Nie Shicheng comenzaron un asedio a la concesión extranjera en Tianjin. ^{[ 4 ]}^{: 107} Las tropas extranjeras levantaron el asedio el 22 de junio y pusieron bajo asedio la ciudad amurallada china de Tianjin. ^{[ 4 ]}^{: 107} Las fuerzas extranjeras capturaron la ciudad amurallada china el 14 de julio y luego se dedicaron al saqueo y a la violación durante varios días. ^{[ 4 ]}^{: 107}

En Pekín, las fuerzas del gobierno chino sitiaron el barrio de las legaciones el 20 de junio, un día después de que expirara la orden de evacuación de todos los extranjeros. ^{[ 4 ]}^{: 107} El 21 de junio, China declaró la guerra a las potencias extranjeras. ^{[ 4 ]}^{: 107} Solo algunos de los ejércitos Qing participaron, ya que Yuan Shikai mantuvo a sus fuerzas al margen de la guerra y los virreyes y gobernadores provinciales del valle del Yangtsé y del sur (que se habían opuesto a los bóxers desde sus inicios) no participaron. ^{[ 4 ]}^{: 108}

El 4 de agosto, el ejército de la Alianza de las Ocho Naciones partió de Tianjin hacia Pekín. ^{[ 4 ]}^{: 108} Entre el 14 y el 15 de agosto, Cixi y la corte Qing huyeron a Xi'an. ^{[ 4 ]}^{: 108} Las fuerzas de la Alianza de las Ocho Naciones capturaron Pekín y se dispersaron por Zhili y Shanxi para reprimir el movimiento de los bóxers y emprender una campaña de castigo contra los chinos, independientemente de si sus objetivos habían participado o no en el movimiento. ^{[ 4 ]}^{: 108} La campaña punitiva abarcó el período desde mediados de agosto de 1900 hasta abril de 1901, mientras se llevaban a cabo las negociaciones. ^{[ 4 ]}^{: 108–109}

El 7 de septiembre de 1901 se firmó el Protocolo de los Bóxers . ^{[ 4 ]}^{: 109} Este protocolo exigía el castigo de los funcionarios Qing que habían colaborado con los bóxers, una indemnización pagada por China, la destrucción de los fuertes de Dagu y una prohibición de dos años a la importación de armas por parte de China. ^{[ 4 ]}^{: 109}

En la cultura popular

La Rebelión de los Bóxers se representa en la película 55 Days at Peking , de Nicholas Ray (1963). La Rebelión de los Bóxers se representa gráficamente en la producción de Shaw Brothers de Boxer Rebellion , una película de 1976 dirigida por Chang Cheh . Esta película fue distribuida en Estados Unidos como The Bloody Avengers por World Northal Corporation en 1980. Los Bóxers también aparecen en las películas Legendary Weapons of China (1981) y Shanghai Knights (2003). Las Linternas Rojas , un grupo exclusivamente femenino afiliado a los Bóxers, se representan en la película Once Upon a Time in China IV (1993). La serie de Netflix The Brothers Sun (2024) utiliza su nombre y parte de su ideología en su trama para un grupo protagonista importante.

Los Boxers aparecen representados en Boxers and Saints , una serie de cómics de Gene Luen Yang . El personaje principal de Boxers , Lee Bao, se convierte en líder de la Rebelión de los Boxers.

Véase también

Referencias

Bickers, Robert A.; RG Tiedemann (eds.) (2007). Los boxeadores, China y el mundo . Lanham: Rowman & Littlefield. ISBN 978-0-7425-5394-1.
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Notas

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[:0-2] 1 2 "Monumento a los Caídos en Guerra de Australia" . Archivado del original el 18 de febrero de 2011. Recuperado el 2 de diciembre de 2017 .

[3] MacKerras, Colin (2008). China en transformación, 1900–1949 . Pearson Longman. ISBN 9781405840583.

[:5-4] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 Tanner, Harold Miles (2026). La guerra en la China moderna: una historia militar . Serie Guerra en la China moderna. Abingdon, Oxon; Nueva York, NY: Routledge . ISBN 978-1-003-38388-8.

[5] Muramatsu, Yuzi (abril de 1953). "Los" boxeadores "en 1898-1899, el origen del levantamiento" I-Ho-Chuan "(義和拳), 1900". Los Anales de la Academia Hitotsubashi . 3 (2 ) : 236–261.JSTOR 43751277 .

[:4-6] 1 2 3 Purcell, Victor (3 de junio de 2010). El levantamiento de los bóxers: un estudio de antecedentes . Cambridge University Press. ISBN 9780521148122.

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