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Articulo de referencia

Slavoj Žižek

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Slavoj Žižek [ a ] ​​(nacido el 21 de marzo de 1949) es un filósofo, teórico cultural e intelectual público esloveno . [ 4 ] [ 5 ]

Žižek es Profesor Distinguido Global de Alemán en la Universidad de Nueva York , profesor de filosofía y psicoanálisis en la Escuela de Posgrado Europea e investigador principal en el Instituto de Sociología y Filosofía de la Universidad de Ljubljana . [ 6 ] [ 7 ] Fue director internacional del Instituto Birkbeck para las Humanidades en la Universidad de Londres desde 2004 hasta septiembre de 2025. Su trabajo se centra principalmente en la filosofía continental (en particular el hegelianismo , el psicoanálisis y el marxismo ) y la teoría política , así como en la crítica cinematográfica y la teología .

Žižek es miembro asociado de la Escuela de Psicoanálisis de Ljubljana , un grupo de académicos eslovenos que trabajan en el idealismo alemán , el psicoanálisis lacaniano , la crítica de la ideología y la crítica de los medios de comunicación . Su primer libro en inglés, * The Sublime Object of Ideology* ( 1989 ), se utilizó para presentar el pensamiento de la Escuela de Ljubljana al público angloparlante. Ha escrito más de 50 libros en varios idiomas y habla esloveno , serbocroata , [ 8 ] inglés , alemán [ 9 ] y francés . [ 10 ] El estilo idiosincrásico de sus apariciones públicas, sus frecuentes artículos de opinión en revistas y sus trabajos académicos, caracterizados por el uso de chistes obscenos y ejemplos de la cultura pop , así como provocaciones políticamente incorrectas , le han granjeado fama, controversia y críticas tanto dentro como fuera del ámbito académico. [ 11 ]

Vida y carrera

Primeros años de vida

Žižek nació en Ljubljana , República Popular de Eslovenia , Yugoslavia , en el seno de una familia de clase media. [ 12 ] Su padre, Jože Žižek, era economista y funcionario público de la región de Prekmurje , en el este de Eslovenia. Su madre, Vesna, originaria de las colinas de Gorizia , en el litoral esloveno , era contable en una empresa estatal. Sus padres eran ateos . [ 13 ] Pasó la mayor parte de su infancia en la ciudad costera de Portorož , donde se familiarizó con el cine, la teoría y la cultura popular occidentales. [ 3 ] [ 14 ] Durante su adolescencia, su familia regresó a Ljubljana, donde asistió al instituto Bežigrad . [ 14 ] Aunque inicialmente quería ser cineasta, abandonó estas ambiciones y optó por estudiar filosofía. [ 15 ]

Educación

En 1967, durante una época de liberalización en la Yugoslavia titoísta , Žižek se matriculó en la Universidad de Ljubljana y estudió filosofía y sociología. [ 16 ]

Žižek ya había comenzado a leer a los estructuralistas franceses antes de ingresar a la universidad, y en 1967 publicó la primera traducción de un texto de Jacques Derrida al esloveno. [ 17 ] Žižek frecuentaba los círculos de intelectuales disidentes, incluidos los filósofos heideggerianos Tine Hribar e Ivo Urbančič , [ 17 ] y publicó artículos en revistas alternativas, como Praxis , Tribuna y Problemi , que también editó. [ 14 ] En 1971 aceptó un trabajo como asistente de investigación con la promesa de titularidad , pero fue despedido después de que su tesis de maestría fuera denunciada por las autoridades como "no marxista". [ 18 ] Se graduó de la Universidad de Ljubljana en 1981 con un Doctorado en Filosofía por su disertación titulada La relevancia teórica y práctica del estructuralismo francés . [ 16 ] Pasó los siguientes años en lo que se describió como un "desierto profesional", cumpliendo cuatro años de servicio militar en el Ejército Popular Yugoslavo en Karlovac y cuatro años desempleado. [ 16 ] [ 19 ]

Carrera académica

Durante la década de 1980, Žižek editó y tradujo a Jacques Lacan , Sigmund Freud y Louis Althusser . [ 20 ] Utilizó la obra de Lacan para interpretar la filosofía hegeliana y marxista.

En 1986, Žižek completó un segundo doctorado, Doctor en Filosofía en psicoanálisis , en la Universidad de París VIII con Jacques-Alain Miller , titulado "La philosophie entre le symptôme et le fantasme". [ 21 ]

Žižek escribió la introducción a las traducciones al esloveno de las novelas policíacas de G. K. Chesterton y John le Carré . [ 22 ] En 1988, publicó su primer libro dedicado íntegramente a la teoría cinematográfica , Pogled s strani . [ 23 ] Al año siguiente, alcanzó reconocimiento internacional como teórico social con la publicación en 1989 de su primer libro en inglés, The Sublime Object of Ideology . [ 24 ] [ 3 ]

Žižek ha publicado en revistas como Lacanian Ink e In These Times en Estados Unidos, New Left Review y The London Review of Books en el Reino Unido, y con la revista liberal de izquierda eslovena Mladina y los periódicos Dnevnik y Delo . También colabora con la revista polaca de izquierda Krytyka Polityczna , la revista regional de izquierda del sudeste europeo Novi Plamen , y forma parte del consejo editorial de la revista psicoanalítica Problemi . [ 25 ] Žižek es editor de la serie Diaeresis de Northwestern University Press , que publica obras que «no solo tratan sobre filosofía, sino que también intervienen en los niveles de crítica ideológica, política y teoría del arte». [ 26 ]

En 2012, Foreign Policy incluyó a Žižek en su lista de los 100 pensadores globales más importantes, calificándolo de "filósofo famoso" [ 27 ], mientras que en otros lugares se le ha apodado el " Elvis de la teoría cultural" [ 28 ] y "el filósofo más peligroso de Occidente " [ 29 ] . Žižek ha sido llamado "el principal hegeliano de nuestro tiempo" [ 30 ] y "el principal exponente de la teoría lacaniana" [ 31 ] . Los profesores David J. Gunkel y Paul A. Taylor fundaron una revista, el International Journal of Žižek Studies , para analizar su obra [ 32 ] .

carrera política

A finales de la década de 1980, Žižek saltó a la fama como columnista de la revista juvenil alternativa Mladina , crítica de las políticas de Tito y de la política yugoslava, especialmente de la militarización de la sociedad. Fue miembro de la Liga de Comunistas de Eslovenia hasta octubre de 1988, cuando la abandonó en protesta contra el juicio de JBTZ junto con otros 32 intelectuales eslovenos. [ 33 ] Entre 1988 y 1990, participó activamente en varios movimientos políticos y de la sociedad civil que luchaban por la democratización de Eslovenia, sobre todo en el Comité para la Defensa de los Derechos Humanos . [ 34 ] En las primeras elecciones libres de 1990, se presentó como candidato del Partido Liberal Democrático a la antigua presidencia colectiva de Eslovenia, que entonces contaba con cuatro miembros. Estuvo a punto de ser elegido, obteniendo el quinto puesto. [ 24 ]

Žižek es miembro del Movimiento Democracia en Europa 2025 (DiEM25), fundado en 2016. [ 35 ]

Vida pública

Žižek hablando en 2011

En 2003, Žižek escribió el texto que acompañaba las fotografías de Bruce Weber en un catálogo de Abercrombie & Fitch . Al ser cuestionado sobre la conveniencia de que un intelectual de renombre escribiera textos publicitarios, Žižek declaró a The Boston Globe : «Si tuviera que elegir entre hacer este tipo de cosas para ganar dinero y convertirme en un académico estadounidense con un empleo fijo, adulando para conseguir un puesto permanente, ¡con mucho gusto elegiría escribir para esas revistas!». [ 36 ]

Žižek y su pensamiento han sido objeto de varios documentales. El documental alemán de 1996 , Liebe Dein Symptom wie Dich selbst!, trata sobre él. En The Reality of the Virtual (2004 ), Žižek impartió una conferencia de una hora sobre su interpretación de la tesis tripartita de Lacan sobre lo imaginario, lo simbólico y lo real. [ 37 ] Zizek! ( 2005), de Astra Taylor, aborda su filosofía. The Pervert's Guide to Cinema (2006) y The Pervert's Guide to Ideology (2012) también presentan las ideas y la crítica cultural de Žižek. Examined Life (2008) muestra a Žižek hablando sobre su concepción de la ecología en un vertedero. También apareció en Marx Reloaded ( 2011) , dirigido por Jason Barker . [ 38 ]

Foreign Policy nombró a Žižek uno de los 100 pensadores globales más importantes de 2012 "por dar voz a una era de absurdo". [ 27 ]

En 2019, Žižek comenzó a presentar una miniserie llamada Cómo ver las noticias con Slavoj Žižek en la cadena RT . [ 39 ] En abril, Žižek debatió con el profesor de psicología Jordan Peterson en el Sony Centre de Toronto, Canadá, sobre la felicidad bajo el capitalismo frente al marxismo . [ 40 ] [ 41 ]

Vida personal

Žižek se ha casado cuatro veces y tiene dos hijos adultos, Tim y Kostja. Su segunda esposa fue la filósofa y teórica sociojurídica eslovena Renata Salecl , miembro de la escuela de psicoanálisis de Ljubljana . [ 42 ] Su tercera esposa fue la modelo argentina Analia Hounie, con quien se casó en 2005. [ 43 ] Actualmente, está casado con la periodista, escritora y filósofa eslovena Jela Krečič . [ 44 ]

A principios de 2018, Žižek sufrió parálisis de Bell en el lado derecho de la cara. Posteriormente, dio varias conferencias y concedió entrevistas a pesar de esta afección; el 9 de marzo de ese año, durante una conferencia sobre revoluciones políticas en Londres, comentó el tratamiento que había estado recibiendo y utilizó su parálisis como metáfora de la inactividad política. [ 45 ] [ 46 ]

Además de su lengua materna , el esloveno , Žižek habla con fluidez serbocroata , francés, alemán e inglés. [ 47 ]

Gusto

En la encuesta de críticos de Sight & Sound de 2012 , Žižek enumeró sus 10 películas favoritas: 3:10 a Yuma , Dune , El manantial , Hero , Hitman , Nightmare Alley , En terreno peligroso , Opfergang , Sonrisas y lágrimas y Nosotros los vivos . Sobre esta lista, aclaró: "Opté por la locura pura: la lista contiene solo 'placeres culpables'". [ 48 ] En su recorrido por el armario de The Criterion Collection , eligió Problemas en el paraíso , El dulce olor del éxito , Picnic en Hanging Rock , Murmullo del corazón , La broma , La tormenta de hielo , Grandes esperanzas , las películas históricas de Roberto Rossellini , Luces de la ciudad , una caja recopilatoria de las películas de Carl Theodor Dreyer , Y tu mamá también y Anticristo . [ 49 ]

En un artículo titulado "Mis clásicos favoritos", Žižek afirma que los Gurre-Lieder de Arnold Schoenberg son la pieza musical que se llevaría a una isla desierta. A continuación, enumera otras de sus favoritas, como Fidelio de Beethoven , Winterreise de Schubert , Khovanshchina de Mussorgsky y L'elisir d'amore de Donizetti . Expresa un amor especial por Wagner , en particular por Das Rheingold y Parsifal . Considera a Schoenberg superior a Stravinsky e insiste en la importancia de Eisler entre los seguidores de Schoenberg. [ 50 ]

Žižek suele mencionar a Franz Kafka , Samuel Beckett y Andrei Platonov como sus "tres maestros absolutos de la literatura del siglo XX". [ 51 ] Prefiere a Varlam Shalamov sobre Aleksandr Solzhenitsyn , a Marina Tsvetaeva y Osip Mandelstam sobre Anna Akhmatova , [ 52 ] a Daphne du Maurier sobre Virginia Woolf y a Samuel Beckett sobre James Joyce . [ 51 ] Sus teorías se han aplicado al estudio de diversas obras literarias, incluyendo Finnegans Wake . [ 53 ]

Pensamiento y posturas

Muchos comentaristas han descrito a Žižek y su pensamiento como « hegeliano - lacaniano ». [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ] En sus inicios, Žižek afirmó la existencia de «un espacio teórico moldeado por tres centros de gravedad: la dialéctica hegeliana , la teoría psicoanalítica lacaniana y la crítica contemporánea de la ideología », designando «la teoría de Jacques Lacan » como el elemento fundamental. [ 59 ] En 2010, Žižek afirmó, en cambio, que para él Hegel es más fundamental que Lacan: «Incluso Lacan es solo una herramienta para leer a Hegel. Para mí, siempre es Hegel, Hegel, Hegel». [ 60 ] —mientras que en 2019 afirmó que «Para mí, en cierto sentido, toda la filosofía ocurrió en los cincuenta años» entre la Crítica de la razón pura de Immanuel Kant (1781) y la muerte de Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1831). [ 61 ] Junto con sus obras académicas y teóricas, Žižek es un prolífico comentarista sobre asuntos de actualidad y debates políticos contemporáneos.

Subjetividad

Para Žižek, aunque un sujeto pueda adoptar una posición simbólica (social), nunca puede reducirse a este intento de simbolización, puesto que la mera «adopción» de dicha posición implica un «yo» separado, más allá de lo simbólico, que es quien realiza la adopción. Sin embargo, bajo un análisis minucioso, no se puede decir nada positivo sobre este sujeto, este «yo», que escapa a la simbolización; no puede discernirse como otra cosa que «aquello que no puede ser simbolizado». Así pues, sin la simbolización inicial, intentada y fallida, la subjetividad no puede manifestarse. Como escribe Žižek en su primer libro en inglés: «el sujeto del significante es un efecto retroactivo del fracaso de su propia representación; por eso el fracaso de la representación es la única manera de representarlo adecuadamente». [ 62 ]

Žižek atribuye esta postura sobre el sujeto a Hegel , en particular a su descripción del hombre como «la noche del mundo» [ 63 ] , y a Lacan , con su descripción del sujeto dividido y escindido, a quien considera que desarrolla la noción cartesiana del cogito [ 64 ] . Según Žižek, estos pensadores, al insistir en el papel del sujeto, se oponen a las posturas « culturalistas » o « historicistas » sostenidas por pensadores como Louis Althusser y Michel Foucault , que postulan que los «sujetos» están ligados y son reducibles a su contexto histórico/cultural (o simbólico) [ 65 ] .

teoría política

Ideología

La teoría de la ideología de Žižek, con influencias lacanianas, es una de sus principales contribuciones a la teoría política; su primer libro en inglés, El objeto sublime de la ideología , y el documental La guía del pervertido a la ideología , en el que participa, se encuentran entre los lugares más conocidos donde se aborda. Žižek cree que la ideología se ha malinterpretado con frecuencia como dualista y, según él, este dualismo malinterpretado postula la existencia de un mundo real de relaciones y objetos materiales fuera de uno mismo, accesible a la razón. [ 66 ]

Para Žižek, al igual que para Marx, la ideología se compone de ficciones que estructuran la vida política; en términos lacanianos, la ideología pertenece al orden simbólico . Žižek sostiene que estas ficciones se mantienen principalmente a nivel inconsciente, más que consciente. Dado que, según la teoría psicoanalítica , el inconsciente puede determinar directamente las acciones, sin pasar por la conciencia (como en las parapraxias ), la ideología puede expresarse en el comportamiento, independientemente de las creencias conscientes. Por lo tanto, Žižek rompe con las explicaciones marxistas ortodoxas que consideran la ideología simplemente como un sistema de creencias erróneas (véase Falsa conciencia ). Basándose en la Crítica de la razón cínica de Peter Sloterdijk , Žižek argumenta que adoptar una perspectiva cínica no basta para escapar de la ideología, ya que, según Žižek, aunque los sujetos posmodernos sean conscientemente cínicos respecto a la situación política, continúan reforzándola a través de su comportamiento. [ 67 ]

Libertad

Žižek afirma que (la sensación de) libertad política se sustenta en una falta de libertad más profunda, al menos bajo el capitalismo liberal . En un artículo de 2002, Žižek respalda la distinción de Lenin entre libertad formal y real, afirmando que la sociedad liberal solo contiene libertad formal, "libertad de elección dentro de las coordenadas de las relaciones de poder existentes", mientras que prohíbe la libertad real, "el lugar de una intervención que socava esas mismas coordenadas". [ 68 ] En un pasaje frecuentemente citado de un libro publicado ese mismo año, escribe que, en estas condiciones de censura liberal, "nos 'sentimos libres' porque carecemos del lenguaje necesario para articular nuestra falta de libertad". [ 69 ] En un artículo de 2019, escribe que Marx "hizo una observación valiosa al afirmar que la economía de mercado combina de manera singular la libertad política y personal con la falta de libertad social: la libertad personal (venderme libremente en el mercado) es la forma misma de mi falta de libertad". [ 70 ] Sin embargo, en 2014, rechaza la burla total "pseudomarxista" de la "libertad formal", afirmando que es necesaria para la crítica: "Cuando somos formalmente libres, solo entonces nos damos cuenta de cuán limitada es realmente esta libertad". [ 51 ]

Žižek firmó conjuntamente una petición que condenaba el "uso desproporcionado de la fuerza y ​​la brutalidad de represalia por parte de la policía de Hong Kong contra los estudiantes en los campus universitarios de Hong Kong" durante las protestas de Hong Kong de 2019-2020 . La petición concluye con la siguiente declaración: "Creemos que la defensa de la libertad académica , la libertad de expresión , la libertad de prensa , la libertad de reunión y asociación , y la responsabilidad de proteger la seguridad de nuestros estudiantes son causas universales comunes a todos". [ 71 ]

Teología

Žižek afirmó en The New York Times que « el ateísmo es un legado por el que vale la pena luchar» . [ 72 ] Sin embargo, reconoce un amplio valor conceptual en el cristianismo , particularmente en el protestantismo : el subtítulo de su libro de 2000, El absoluto frágil, es «¿O por qué vale la pena luchar por el legado cristiano?». Por lo tanto, denomina su postura « ateísmo cristiano » [ 73 ] y ha escrito extensamente sobre teología. [ 74 ]

En *La guía del pervertido a la ideología* , Žižek sugiere que «la única manera de ser ateo es a través del cristianismo», ya que, según afirma, el ateísmo a menudo no logra escapar del paradigma religioso al permanecer fiel a un garante externo de significado, simplemente sustituyendo a Dios por la necesidad natural o la evolución. El cristianismo, por otro lado, en la doctrina de la encarnación , trae a Dios del «más allá» a la tierra, a los asuntos humanos; para Žižek, este paradigma es más auténticamente ateo, puesto que se abole la garantía externa. [ 75 ]

Comunismo

Aunque a veces adopta el título de « izquierdista radical », [ 76 ] Žižek también se identifica como comunista . Sin embargo, rechaza el comunismo del siglo XX como un «fracaso total» y ha declarado: «El comunismo del siglo XX, más específicamente toda la red de fenómenos a los que nos referimos como estalinismo , son [ sic ] quizás la peor catástrofe ideológica, política, ética, social (y demás) en la historia de la humanidad». [ 77 ] Žižek justifica esta elección afirmando que solo el término «comunismo» señala un paso genuino fuera del orden existente, en parte porque el término « socialismo » ya no tiene implicaciones suficientemente radicales y no significa más que «preocuparse por la sociedad». [ 78 ]

En Marx Reloaded , Žižek rechaza tanto el totalitarismo del siglo XX como la « autoorganización local espontánea , la democracia directa , los consejos , etc.». Allí, respalda una definición de comunismo como «una sociedad donde a cada persona se le permitiría vivir en su propia estupidez», idea que atribuye a Fredric Jameson como fuente de inspiración. [ 79 ]

Žižek se ha autodenominado "comunista en un sentido cualificado" [ 80 ] y ha defendido un "comunismo moderadamente conservador" [ 81 ] . Cuando habló en una conferencia sobre La idea del comunismo , aplicó (de forma cualificada) la etiqueta de "comunista" a los manifestantes de Occupy Wall Street :

No son comunistas, si por «comunismo» se entiende el sistema que, con toda razón, colapsó en 1990; y recordemos que los comunistas que aún están en el poder dirigen el capitalismo más despiadado (en China). ... El único sentido en que los manifestantes son «comunistas» es que se preocupan por los bienes comunes —los bienes comunes de la naturaleza, del conocimiento— que están amenazados por el sistema. Se les tacha de soñadores, pero los verdaderos soñadores son quienes creen que las cosas pueden seguir indefinidamente como están ahora, con solo unos pocos cambios superficiales. No son soñadores; están despertando de un sueño que se está convirtiendo en pesadilla. No están destruyendo nada; están reaccionando a cómo el sistema se está autodestruyendo gradualmente. [ 82 ]

Política electoral

En mayo de 2013, durante el Festival Subversivo , Žižek comentó: «Si no apoyan a SYRIZA , entonces, en mi visión del futuro democrático, lo único que obtendrán de mí es un billete de ida sin retorno en primera clase a un gulag ». En respuesta, el partido de centroderecha Nueva Democracia afirmó que los comentarios de Žižek debían interpretarse literalmente, no irónicamente. [ 83 ] [ 84 ]

Justo antes de las elecciones presidenciales francesas de 2017 , Žižek afirmó que no se podía elegir entre Macron y Le Pen , argumentando que el neoliberalismo de Macron, en cualquier caso, solo conduce al neofascismo . Esto fue en respuesta a muchos en la izquierda que pedían apoyo para Macron con el fin de evitar una victoria de Le Pen. [ 85 ]

En 2022, Žižek expresó su apoyo al partido político esloveno Levica (La Izquierda) en su quinta conferencia anual. [ 86 ]

Apoyo a la elección de Donald Trump

En una entrevista de 2016 con Channel 4 , Žižek dijo que si fuera estadounidense, votaría por Donald Trump en las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2016 :

Estoy horrorizada con él [Trump]. Creo que Hillary es el verdadero peligro. Si Trump gana, ambos partidos principales, republicanos y demócratas, tendrían que volver a lo básico, replantearse sus ideas, y tal vez ahí ocurran algunas cosas. Esa es mi esperanza desesperada, muy desesperada, de que si Trump gana —escuchen, Estados Unidos no es un estado dictatorial, no instaurará el fascismo—, será una especie de gran despertar. Se pondrán en marcha nuevos procesos políticos, se desencadenarán. Pero soy muy consciente de que las cosas son muy peligrosas aquí... Soy consciente de que Hillary representa esta inercia absoluta, la más peligrosa. Porque es una guerrera de la Guerra Fría, y demás, vinculada a los bancos, fingiendo ser socialmente progresista. [ 87 ]

Estas opiniones fueron caracterizadas despectivamente como aceleracionistas por Left Voice , [ 88 ] y fueron etiquetadas como "regresivas" por Noam Chomsky . [ 89 ]

En 2019 y 2020, Žižek defendió sus puntos de vista, [ 90 ] diciendo que la elección de Trump "creó, por primera vez en no sé cuántas décadas, una verdadera izquierda estadounidense", citando el impulso que dio a Bernie Sanders y Alexandria Ocasio-Cortez . [ 54 ]

Sin embargo, con respecto a las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2020 , Žižek declaró sentirse "tentado a cambiar de postura", afirmando que "Trump es demasiado". [ 54 ] En otra entrevista, mantuvo su "apuesta" de 2016 de que la elección de Trump conduciría a una reacción socialista ("quizás tenía razón"), pero afirmó que "ahora con el coronavirus: no, no, no a Trump... por difícil que me resulte decirlo, ahora diría que ' Biden es mejor que Trump', aunque está lejos de ser ideal". [ 91 ] En su libro de 2022, Heaven in Disorder , Žižek continuó expresando su preferencia por Joe Biden sobre Donald Trump, declarando que "Trump estaba corroyendo la sustancia ética de nuestras vidas", mientras que Biden miente y representa al gran capital de manera más cortés. [ 92 ]

Problemas sociales

Las opiniones de Žižek sobre temas sociales como el eurocentrismo , la inmigración y las personas LGBT han generado críticas y acusaciones de intolerancia. [ 93 ]

Europa y el multiculturalismo

En su artículo de 1997 «Multiculturalismo, o la lógica cultural del capitalismo multinacional», Žižek criticó el multiculturalismo por privilegiar una perspectiva culturalmente «neutral» desde la cual todas las culturas son aprehendidas con desafección en su particularidad, ya que este distanciamiento reproduce el procedimiento racista de la alterización. Argumenta además que una fijación en identidades y luchas particulares corresponde a un abandono de la lucha universal contra el capitalismo global . [ 94 ]

En su artículo de 1998 «Una defensa izquierdista del “eurocentrismo”», argumentó que los izquierdistas debían «socavar el imperio global del capital, no afirmando identidades particulares, sino mediante la afirmación de una nueva universalidad» [ 95 ] , y que en esta lucha debía destacarse el valor universalista europeo de la libertad igualitaria ( término de Étienne Balibar ), proponiendo «una apropiación izquierdista del legado europeo» [ 96 ] . En otro lugar, también ha argumentado, defendiendo a Marx , que la destrucción de la tradición no europea por parte de Europa (por ejemplo, a través del imperialismo y la esclavitud) ha abierto el espacio para una «doble liberación», tanto de la tradición como de la dominación europea [ 97 ] .

En su artículo de 2010 «Los dos Žižek», Nivedita Menon criticó a Žižek por centrarse en la diferenciación como un proyecto colonial, ignorando que la asimilación también lo era; asimismo, lo criticó por privilegiar el legado cristiano de la Ilustración europea como neutral, «libre de los marcadores culturales que afligen fatalmente a todas las demás religiones». [ 98 ] David Pavón Cuéllar, más cercano a Žižek, también lo criticó. [ 99 ]

A mediados de la década de 2010, sobre el tema del eurocentrismo, hubo una disputa entre Žižek y Walter Mignolo , en la que Mignolo (apoyando un artículo anterior de Hamid Dabashi , [ 100 ] que argumentaba en contra de la centralidad de filósofos europeos como Žižek, criticado por Michael Marder [ 101 ] ) argumentó, contra Žižek, que la lucha decolonial debería olvidar la filosofía europea, supuestamente siguiendo a Frantz Fanon ; [ 102 ] en respuesta, Žižek señaló las influencias intelectuales europeas de Fanon y su resistencia a ser confinado dentro de la tradición negra, y afirmó estar siguiendo a Fanon en este punto. [ 103 ] En su libro ¿Pueden pensar los no europeos? (con prólogo de Mignolo), Dabashi también criticó a Žižek por privilegiar a Europa; [ 104 ] Žižek argumentó que Dabashi lo tergiversa de manera calumniosa y cómica mediante la atribución errónea, [ 105 ] una crítica apoyada por Ilan Kapoor . [ 93 ]

Cuestiones transgénero

En su artículo de 2016 «Lo sexual es político», Žižek argumentó que todos los sujetos, al igual que los sujetos transgénero, están en discordia con la posición sexual que se les ha asignado. Para Žižek, cualquier intento de escapar de este antagonismo es falso y utópico; por lo tanto, rechaza tanto el intento reaccionario de imponer violentamente la fijeza sexual como el intento « posgenerista » de escapar por completo de ella. Alinea este último con el «transgenerismo», que, según afirma, no describe adecuadamente el comportamiento de los sujetos transgénero reales, quienes buscan un «lugar estable donde puedan reconocerse» (por ejemplo, un baño que confirme su identidad). Žižek aboga por un tercer baño: un baño de «GÉNERO GENERAL» que representaría el hecho de que a ambas posiciones sexuales (Žižek insiste en la inevitable «dualidad» del panorama sexual) les falta algo y, por lo tanto, no logran representar adecuadamente a los sujetos que las adoptan. [ 106 ]

En su artículo de 2019 «El dogma transgénero es ingenuo e incompatible con Freud», Žižek argumentó que existe «una tensión en la ideología LGBT+ entre el constructivismo social y (cierto tipo de ) determinismo biológico », entre la idea de que el género es una construcción social y la idea de que el género es esencial y presocial. Concluye el ensayo con una « solución freudiana » a este dilema:

...la identidad sexual psíquica es una elección, no un hecho biológico, pero no es una elección consciente que el sujeto pueda repetir y transformar lúdicamente. Es una elección inconsciente que precede a la constitución subjetiva y que, como tal, forma la subjetividad, lo que significa que el cambio de esta elección conlleva la transformación radical de quien la porta. [ 107 ]

Che Gossett criticó a Žižek por su uso del término "patologizante" "transgenerismo" a lo largo del artículo de 2016, y por escribir "sobre la subjetividad trans con tal autoridad asumida mientras ignora por completo las voces de los teóricos trans (académicos y activistas)", así como por afirmar supuestamente que una visión "futurista" subyace al llamado "transgenerismo", ignorando la opresión actual. [ 108 ] Sam Warren Miell y Chris Coffman, ambos inclinados al psicoanálisis, han criticado por separado a Žižek por confundir transgenerismo y postgenerismo; Miell criticó además el artículo de 2014 por repetir clichés homofóbicos/transfóbicos (incluida la designación de Žižek del matrimonio entre especies como una posible "demanda antidiscriminatoria"), y por hacer un mal uso de la teoría lacaniana; Coffman argumentó que Žižek debería haber participado en estudios trans lacanianos contemporáneos, lo que habría demostrado que los discursos psicoanalíticos y transgénero estaban alineados, no opuestos. [ 109 ] En respuesta al título del artículo de 2019, McKenzie Wark mandó hacer camisetas con la bandera transgénero y la frase "Incompatible con Freud" impresa. [ 110 ]

Žižek defendió su artículo de 2016 en dos artículos posteriores. El primero aborda supuestas interpretaciones erróneas de su postura, [ 105 ] mientras que el segundo es una defensa más sostenida (contra Miell) de la aplicación de la teoría lacaniana en el artículo, [ 111 ] a la que Miell respondió a su vez. [ 112 ] Douglas Lain también defendió a Žižek, afirmando que el contexto deja claro que Žižek "no se opone a la lucha de las personas LGBTQ" sino que critica "una falsa ideología liberal que estableció los términos de la lucha LGBTQ", "una cierta ideología posmoderna utópica que busca eliminar todos los límites, eliminar todas las dicotomías, ir más allá de las normas porque la imposición de un límite es patriarcal y opresiva". [ 113 ]

En un artículo de 2023 para Compact , Žižek adoptó una postura generalmente negativa respecto al acceso a bloqueadores de la pubertad para jóvenes trans y en contra de que los adultos trans fueran enviados a prisiones que correspondieran a su género, citando el caso de Isla Bryson , a quien se refirió como "una persona que se identifica como mujer y usa su pene para violar a dos mujeres". Žižek atribuyó ambos hechos al activismo progresista (el tema principal del artículo). [ 114 ] [ 115 ]

Asuntos exteriores

En 2013, Žižek se carteó con la activista rusa encarcelada y miembro de Pussy Riot , Nadezhda Tolokonnikova . [ 116 ]

Todos te apoyaban mientras te percibían como una versión más de la protesta liberal-democrática contra el Estado autoritario. En el momento en que quedó claro que rechazabas el capitalismo global, informar sobre Pussy Riot se volvió mucho más ambiguo.

Criticó las intervenciones militares occidentales en países en desarrollo y escribió que fue la intervención militar de 2011 en Libia "la que sumió al país en el caos" y la invasión de Irak liderada por Estados Unidos "la que creó las condiciones para el surgimiento" del Estado Islámico . [ 117 ]

Žižek cree que China es la combinación de capitalismo y autoritarismo en sus formas extremas, y que el Partido Comunista Chino es el mejor protector de los intereses de los capitalistas . Desde la Revolución Cultural hasta la reforma y la apertura , " el propio Mao creó las condiciones ideológicas para el rápido desarrollo capitalista al desmantelar el tejido de la sociedad tradicional ". [ 118 ]

Una y otra vez, el capitalismo emerge como la única alternativa, la única vía para avanzar y la fuerza dinámica del cambio cuando la vida social se estanca en una forma fija. Hoy, el capitalismo es mucho más revolucionario que la izquierda tradicional, obsesionada con proteger los antiguos logros del Estado de bienestar . Basta con considerar cuánto ha transformado el capitalismo la estructura misma de nuestras sociedades en las últimas décadas.

En 2016, Žižek criticó la reticencia de la izquierda política a criticar a Cuba por una supuesta lealtad a Fidel Castro , argumentando que el embargo estadounidense contra Cuba no podía ser el único responsable de su crisis económica. También defendió a los inmigrantes cubanos en Estados Unidos, escribiendo: "¿Qué derecho tiene un típico izquierdista occidental de clase media... a despreciar a un cubano que decidió abandonar Cuba no solo por desencanto político sino también por pobreza?". Sin embargo, también simpatizaba con la Revolución Cubana y esperaba que se alcanzara un "compromiso razonable" entre la democratización y el mantenimiento del socialismo. [ 119 ]

En un artículo de opinión para The Guardian , Žižek argumentó a favor de brindar apoyo total a Ucrania después de la invasión rusa y de crear una OTAN más fuerte en respuesta a la agresión rusa, [ 120 ] argumentando más tarde que también sería una tragedia para Ucrania unirse al neoliberalismo occidental. [ 121 ] Al comentar sobre la reunión entre los presidentes Trump y Zelenskyy en febrero de 2025, afirmó: «Se está retratando a los ucranianos como si pudieran elegir la paz, pero en cambio deciden participar en una guerra que desplaza a una cuarta parte de su población, solo por el bien de una guerra subsidiaria . Pero en realidad, es una cuestión de su supervivencia». [ 122 ] Comparó la lucha de Ucrania contra sus ocupantes con la lucha de los palestinos contra la ocupación israelí . [ 123 ]

Después de los ataques del 7 de octubre en Israel, Žižek escribió: [ 124 ]

Podemos y debemos apoyar incondicionalmente el derecho de Israel a defenderse de los ataques terroristas. Pero también debemos solidarizarnos incondicionalmente con la situación verdaderamente desesperada y sin esperanza que enfrentan los palestinos en Gaza y los territorios ocupados. Quienes consideran que existe una «contradicción» en esta postura son quienes, en la práctica, bloquean una solución.

En abril de 2024, Žižek criticó las acciones de Israel en la Franja de Gaza , argumentando que el verdadero objetivo de Israel, disfrazado bajo afirmaciones de eliminar a Hamás , era anexar tanto Gaza como Cisjordania . [ 125 ]

Otro

Žižek escribió que el centro de convenciones donde los escritores nacionalistas eslovenos celebran sus congresos debería ser dinamitado, y añadió: «Dado que vivimos en una época sin sentido de la ironía, debo añadir que no lo digo literalmente». [ 126 ]

Críticas y controversia

Inconsistencia y ambigüedad

Las posiciones filosóficas y políticas de Žižek han sido descritas como ambiguas, y su obra ha sido criticada por no adoptar una postura coherente. [ 127 ] Si bien ha afirmado defender un proyecto marxista revolucionario, su falta de visión respecto a las posibles circunstancias que podrían conducir a una revolución exitosa hace que no quede claro en qué consiste dicho proyecto. Según John Gray y John Holbo, su argumentación teórica a menudo carece de fundamento en hechos históricos, lo que lo hace más provocador que perspicaz. [ 128 ] [ 129 ] [ 130 ]

En una reseña muy negativa del libro de Žižek, Less than Nothing , John Gray lo criticó por su glorificación de la violencia, su falta de fundamento histórico en sus teorías y su «radicalismo informe» que, según Gray, se declara comunista pero carece de la convicción de que el comunismo pueda alcanzarse con éxito. Gray concluyó que la obra de Žižek, aunque entretenida, carece de valor intelectual: «Al lograr una sustancia engañosa mediante la reiteración interminable de una visión esencialmente vacía, la obra de Žižek termina siendo menos que nada». [ 128 ]

La negativa de Žižek a presentar una visión alternativa ha llevado a los críticos a acusarlo de utilizar categorías de análisis marxistas insostenibles y de tener una comprensión decimonónica de la clase. [ 131 ] Por ejemplo, el posmarxista Ernesto Laclau argumentó que «Žižek utiliza la clase como una especie de deus ex machina para desempeñar el papel del bueno contra los demonios multiculturales». [ 132 ]

En su libro Vivir en los últimos tiempos , Žižek sugiere que la crítica a sus posturas es en sí misma ambigua y multilateral:

Me atacan por ser antisemita y por difundir mentiras sionistas , por ser un nacionalista esloveno encubierto y un traidor antipatriota a mi nación, por ser un criptoestalinista que defiende el terror y por difundir mentiras burguesas sobre el comunismo... así que tal vez, solo tal vez, esté en el camino correcto, el camino de la fidelidad a la libertad. [ 133 ]

Gabriel Rockhill escribe que, si bien Žižek es uno de los intelectuales públicos más visibles de la izquierda, «...se podría suponer que el pensador en cuestión es un ideólogo de derecha promovido por grupos de expertos imperialistas y el aparato de seguridad nacional de Estados Unidos», basándose en su declarado eurocentrismo , [ 134 ] su respaldo a la campaña presidencial de Donald Trump en 2016 [ 88 ] y sus ataques a proyectos de «socialismo realmente existentes» en Cuba y China y su adhesión al thatcherismo . [ 135 ] [ 136 ]

Confusión estilística

Žižek ha sido criticado por su estilo caótico y asistemático: Harpham lo describe como "una sucesión de unidades no consecutivas dispuestas en secuencias arbitrarias que suscitan una atención esporádica y discontinua". [ 137 ] O'Neill coincide: "se despliega una vertiginosa variedad de estrategias retóricas sumamente entretenidas y a menudo bastante exasperantes para engañar, intimidar, aturdir, deslumbrar, confundir, desorientar, abrumar y, en general, someter al lector hasta la aceptación". [ 138 ] Noam Chomsky considera a Žižek culpable de "utilizar términos rebuscados como polisílabos y pretender tener una teoría cuando no se tiene ninguna", añadiendo que sus ideas suelen ser demasiado oscuras para ser comunicadas de forma útil a la gente común. [ 139 ]

El pensador conservador Roger Scruton afirma que:

Resumir la postura de Žižek no es fácil: oscila entre la argumentación filosófica y la psicoanalítica, y se siente fascinado por las expresiones gnómicas de Lacan . Es un amante de la paradoja y cree firmemente en lo que Hegel denominó «el trabajo de lo negativo», aunque, como siempre, lleva la idea un paso más allá, hacia el límite de la paradoja. [ 140 ]

Erudición descuidada

Se ha acusado a Žižek de abordar los fenómenos sin rigor, obligándolos de forma reduccionista a respaldar nociones teóricas preestablecidas. Por ejemplo, Tania Modleski alega que «al intentar que Hitchcock “encaje” con Lacan , [Žižek] termina simplificando con frecuencia lo que sucede en las películas». [ 141 ] De manera similar, Yannis Stavrakakis critica la lectura que Žižek hace de Antígona , afirmando que procede sin tener en cuenta ni la obra en sí ni la interpretación que Lacan ofrece en su Séptimo Seminario , la cual Žižek afirma seguir. Según Stavrakakis, Žižek caracteriza erróneamente el acto de Antígona (enterrar ilegalmente a su hermano) como políticamente radical/revolucionario, cuando en realidad «su acto es aislado y le importa muy poco lo que ocurra en la polis tras su suicidio». [ 142 ]

Noah Horwitz alega que Žižek (y la Escuela de Ljubljana a la que pertenece Žižek) confunden erróneamente las ideas de Lacan y Hegel, y expresa su preocupación de que tal medida "corra el riesgo de transformar el psicoanálisis lacaniano en un discurso de autoconciencia en lugar de un discurso sobre el inconsciente psicoanalítico y freudiano ". [ 143 ]

Acusaciones de plagio

La tendencia de Žižek a reciclar fragmentos de sus propios textos en obras posteriores le valió una acusación de autoplagio por parte de The New York Times en 2014, después de que Žižek publicara un artículo de opinión en la revista que contenía fragmentos de un libro anterior. [ 144 ] En respuesta, Žižek expresó su perplejidad ante el tono severo de la denuncia, enfatizando que los pasajes reciclados en cuestión solo servían como referencias de sus libros teóricos para complementar un texto que, por lo demás, era original. [ 144 ]

En julio de 2014, Newsweek informó que blogueros en línea liderados por Steve Sailer habían descubierto que en un artículo publicado en 2006, Žižek plagió largos pasajes de una reseña anterior de Stanley Hornbeck que apareció por primera vez en la revista American Renaissance , una publicación condenada por el Southern Poverty Law Center como el órgano de un "grupo de odio nacionalista blanco". [ 145 ] En respuesta a las acusaciones, Žižek declaró:

Mi amigo me lo envió, asegurándome que podía usarlo libremente ya que simplemente resumía la línea de pensamiento de otra persona. En consecuencia, así lo hice, y me disculpo sinceramente por no saber que el resumen de mi amigo se basaba en gran medida en la reseña del libro de Macdonald escrita por Stanley Hornbeck.  ... De ninguna manera se me puede acusar de plagiar la línea de pensamiento de otra persona, de «robar ideas». Sin embargo, lamento profundamente el incidente. [ 146 ]

Obras

Bibliografía

Filmografía

Notas

  1. ↑ / ˈ s l ɑː v ɔɪ ˈ ʒ iː ʒ ə k /ⓘ SLAH -voy ZHEE -zhək;Esloveno: [ ˈsláːʋɔjˈʒíːʒək ]

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