Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

1 Samuel 13

1 Samuel 13 es el decimotercer capítulo del Primer Libro de Samuel en el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana o la primera parte de los Libros de Samuel en la Biblia hebrea...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

1 Samuel 13 es el decimotercer capítulo del Primer Libro de Samuel en el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana o la primera parte de los Libros de Samuel en la Biblia hebrea . [ 1 ] Según la tradición judía, el libro se atribuyó al profeta Samuel , con adiciones de los profetas Gad y Natán , [ 2 ] pero los estudiosos modernos lo consideran una composición de varios textos independientes de diversas épocas, desde c. 630–540 a. C. [ 3 ] [ 4 ] Este capítulo contiene el acto de desobediencia de Saúl después de su coronación. [ 5 ] Esto se encuentra dentro de una sección que comprende 1 Samuel 7–15, la cual registra el surgimiento de la monarquía en Israel y el relato de los primeros años del rey Saúl. [ 6 ]

Texto

Este capítulo fue escrito originalmente en hebreo . Está dividido en 23 versículos.

Testigos textuales

Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo pertenecen a la tradición del Texto Masorético , que incluye el Codex Cairensis (895), el Codex de Alepo (siglo X) y el Codex Leningradensis (1008). [ 7 ]

Entre los manuscritos antiguos existentes de una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta (realizada originalmente en los últimos siglos a. C.) se incluye el Codex Vaticanus ( B ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}B ; siglo IV). [ 8 ] [ a ] ​​[ b ]

Lugares

Análisis

Saúl fue nombrado rey para salvar a su pueblo «de la mano de sus enemigos» (10:1), específicamente de los filisteos (9:16), que tenían una fuerte presencia en la región montañosa central de Israel, podían enviar bandas de asaltantes a diferentes territorios de Israel y controlaban la fabricación de herramientas metálicas para la agricultura y las armas. [ 10 ] Tuvo que establecer un ejército permanente (versículo 2), no solo una milicia, y logró un éxito inicial bajo el liderazgo de Jonatán, su hijo, contra las guarniciones filisteas, a pesar de contar con menos fuerza y ​​armas inferiores. [ 10 ] Los filisteos reunieron su numeroso y poderoso ejército, lo que obligó a los israelitas a huir hacia el este para esconderse en las colinas, e incluso algunos se dirigieron a la zona de Transjordania (versículos 6-7), e incluso algunos miembros del ejército israelita desertaron (versículo 8). Este fue el escenario de la batalla de Micmás, donde se había colocado una guarnición filistea para custodiar un paso en la zona (versículo 23). [ 10 ]

Un aspecto fundamental de este capítulo es la desobediencia de Saúl, que afecta el futuro de su reinado (versículo 13, cf. 12:14). [ 10 ] El hecho de que Saúl no siguiera las instrucciones de Dios a través de Samuel había condenado a su dinastía, y Dios escogió a otro rey que sí obedecería. [ 10 ] Por lo tanto, este capítulo contiene la primera predicción de que David sería rey de Israel. [ 11 ]

Guerra con los filisteos (13:1–7)

Aunque los filisteos habían sido derrotados decisivamente por los israelitas liderados por Samuel ( 1 Samuel 7 ), aún representaban una amenaza para Israel (cf. 1 Samuel 9:16) y serían un problema para Saúl durante todo su reinado. [ 12 ] El exitoso ataque de Jonatán al puesto avanzado filisteo en Geba provocó conflictos mayores. [ 13 ] Saúl reunió un ejército, pero ahora los filisteos tenían una gran ventaja militar, lo que provocó que muchos israelitas huyeran a otro lugar (versículo 6) y abandonaran el ejército (versículo 7), dejando a Saúl en Gilgal con pocas perspectivas para la siguiente batalla. [ 13 ]

Versículo 1

Saúl reinó un año; y cuando hubo reinado dos años sobre Israel, [ 14 ]
  • "Reinó un año" traducido del hebreo: בן שנה שאול במלכו , ben - shā-nāh shā-'ūl bə-mā-lə-ḵōw . [ 15 ]

Este versículo está ausente en la versión griega de la Septuaginta. [ 10 ] Algunas versiones bíblicas asumen que algunas palabras están corrompidas, por lo que faltan los números que representan la edad de Saúl cuando comenzó a reinar y la duración de su reinado. [ 16 ] En la versión Hexapla, Origin insertó la palabra "treinta" para la edad de Saúl (ahora usada en NVI, NLT, CSB, etc.). Sin embargo, puede que no sea correcto porque, en ese momento, Jonatán era lo suficientemente mayor como para comandar un ejército (versículo 2) y capaz de realizar actos heroicos (1 Samuel 14:14). [ 17 ] Josefo afirma que Saúl reinó dieciocho años en vida de Samuel y veintidós años después de su muerte, para un total de cuarenta años, [ 18 ] lo cual concuerda con Hechos 13:21 . [ 19 ] El nieto de Saúl, Mefiboset , tenía cinco años cuando Saúl murió (2 Samuel 4:4). [ 16 ]

Versículo 2

Saúl escogió para sí tres mil hombres de Israel; de los cuales dos mil estaban con Saúl en Micmás y en el monte Betel, y mil estaban con Jonatán en Gabaa de Benjamín; y al resto del pueblo lo envió cada uno a su tienda. [ 20 ]
  • «3000 hombres»: Este es el comienzo de un ejército permanente en Israel, [ 21 ] de los 300 000 hombres que lucharon contra los amonitas con Saúl y regresaron con él a Gilgal. [ 19 ]
  • « Michmash »: estaba a cuatro millas de Gilgal, [ 22 ] a nueve millas de Jerusalén, cerca de la aldea de Rama (actual al-Ram ). [ 23 ] Antiguamente se llamaba «Byra», [ 24 ] que podría ser la misma que Beer, adonde huyó Jotam después de haber pronunciado su parábola (Jueces 9:21). [ 25 ] En la Misná, la ciudad era célebre por producir el mejor trigo. [ 26 ] Se identifica con la aldea moderna « Mukhmas », al norte de Wadi es-Suweinit , un «profundo barranco con laderas escarpadas que se extiende desde las tierras altas de Benjamín hasta Jericó», al sur del cual se encuentra Geba (ahora Jaba '). [ 27 ]
  • "Monte Betel": al este de la antigua ciudad de Betel , [ c ] y este podría ser el mismo lugar donde Abraham construyó un altar cerca de Betel (Génesis 12:8), porque Micmás se encuentra al este de Betel. [ 19 ]
  • « Gibaa »: ciudad natal de Saúl, a pocos kilómetros al suroeste de Geba (cf. 1 Samuel 10:5). En la Biblia de Cambridge se conjetura que cuando Saúl ocupó Micmás, los filisteos trasladaron su puesto en Gabaa (1 Samuel 10:5) a Geba para vigilar más de cerca los movimientos de Saúl, por lo que Jonatán tomó Gabaa, desde donde atacó Geba (1 Samuel 13:3), [ 27 ] una victoria que también se le atribuyó a Saúl. [ 5 ]

Un profeta tardío y un sacrificio prematuro (13:8–14)

Saúl esperó siete días en Gilgal a que Samuel viniera a realizar las ofrendas ante Dios (versículo 13:8), en referencia a la instrucción específica en 1 Samuel 10 :8, pero cuando su ejército comenzó a dispersarse, decidió actuar según el consejo de Samuel en 1 Samuel 10:7 (« haz lo que te venga a la mano para hacer, porque Dios está contigo ») ofreciendo el sacrificio sin esperar a Samuel. [ 13 ] Irónicamente, Samuel apareció justo cuando Saúl terminó el holocausto, antes de ofrecer las ofrendas de comunión. [ 13 ] La defensa de Saúl de sus acciones revela su carácter supersticioso, que su movimiento de las ofrendas fue para buscar «el favor del Señor» para la batalla como una especie de amuleto de «buena suerte», [ 28 ] un primer paso hacia la superstición y la brujería como lo notó el padre de la iglesia primitiva, Juan Crisóstomo . [ 29 ] El mayor pecado de Saúl es quizás su intento de «usurpar el papel de liderazgo religioso de Samuel». [ 30 ] Debido a este acto, Samuel le dijo a Saúl que su reino no perduraría (versículo 14), aunque Saúl seguía siendo rey y aparentemente Dios le daría una oportunidad más para demostrar su obediencia en el caso de luchar contra los amalecitas, lo cual Saúl volvió a hacer y, por lo tanto, fue declarado públicamente que Dios había rechazado a Saúl como rey de Israel ( 15:26 ) y le había dado su reino a «uno de sus vecinos» (15:28). [ 28 ]

Versículo 14

Pero ahora tu reino no perdurará. El SEÑOR ha buscado para sí un hombre conforme a su corazón, y el SEÑOR le ha ordenado que sea comandante sobre su pueblo, porque no has guardado lo que el SEÑOR te mandó. [ 31 ]
  • «Un hombre conforme a su propio corazón»: esto a menudo se malinterpreta como tener «un corazón semejante al de Dios», lo cual podría ser cuestionable cuando se aplica a David, quien cometió muchos pecados, pero el término hebreo «corazón» en realidad se refiere a «voluntad» o «elección», por lo que la frase en realidad significa «según la elección de Dios», como también se encuentra en varios versículos de la Biblia y todo apunta a «deseo», «voluntad» o «elección» (cf. 1 Samuel 14 :7; Salmo 20 :4; Jeremías 3:15 ). [ 11 ]

Movimiento de tropas y monopolio filisteo del metal (13:15–23)

Después de reprender a Samuel, este partió hacia Gabaa, y Saúl, tras contar el ejército que le quedaba, decidió ir al mismo lugar. [ 28 ] Los hombres de Saúl disminuyeron considerablemente, pasando de 300.000 hombres contra los amonitas a 3.000, y ahora a 600 soldados. [ 28 ] Aparentemente, su acción de quemar las ofrendas no contribuyó a animar a más soldados y, además, la batalla a gran escala no comenzó de inmediato. [ 28 ] Los versículos 19-22 explican cómo los filisteos monopolizaban la metalurgia en la zona, por lo que solo Saúl y Jonatán tenían espada entre los israelitas (13:22). El hecho de que los filisteos tuvieran armas mucho mejores hizo que el pueblo de Israel les temiera aún más. [ 28 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ 1 Samuel 12:17–14:9 (1 hoja) y Salmos 49:20–79:11 (9 hojas) faltan en el Códice Alejandrino. Würthwein, Ernst (1988). Der Text des Alten Testaments (2ª  ed.). Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft . pag.  85.ISBN​ 3-438-06006-X.
  2. ↑ El libro completo de 1 Samuel falta en el Codex Sinaiticus existente . [ 9 ]
  3. ↑ Jerome escribió que 'Betel estaba frente a Micmas' en De loc Heb. , fol. 89.G.

Referencias

  1. ↑ Halley 1965 , pág. 181.
  2. ↑ Hirsch, Emil G. "SAMUEL, LIBROS DE" . www.jewishencyclopedia.com .
  3. ↑ Knight 1995 , pág. 62.
  4. ↑ Jones 2007 , pág. 197.
  5. 1 2 Coogan 2007 , pág. 418 Biblia Hebrea.
  6. ↑ Jones 2007 , pág. 203.
  7. ↑ Würthwein 1995 , págs. 35–37.
  8. ↑ Würthwein 1995 , págs. 73–74.
  9. ↑ Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Codex Sinaiticus ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.  
  10. 1 2 3 4 5 6 Jones 2007 , pág. 206.
  11. 1 2 Evans 2018 , pág. 145.
  12. ↑ Evans 2018 , págs. 148–149.
  13. 1 2 3 4 Evans 2018 , pág. 149.
  14. ↑ 1 Samuel 13:1 Reina Valera 1960
  15. ↑ 1 Samuel 13:1 Análisis del texto hebreo . Biblehub
  16. 1 2 Barnes, Albert . Notas sobre la Biblia – 1 Samuel 13. James Murphy (ed.). Londres: Blackie & Son, 1884. Reimpresión, Grand Rapids: Baker Books, 1998.
  17. ↑ Exell, Joseph S.; Spence-Jones, Henry Donald Maurice (Editores). Sobre "1 Samuel 13". En: The Pulpit Commentary . 23 volúmenes. Primera publicación: 1890. Consultado el 24 de abril de 2019.
  18. ↑ Josefo. Antigüedades de los judíos . Libro 6, capítulo 14, sección 9.
  19. 1 2 3 Gill, John . Exposición de toda la Biblia . "1 ​​Samuel 13". Publicado en 1746–1763.
  20. ↑ 1 Samuel 13:2 Reina Valera 1960
  21. ↑ Ellicott, CJ (Ed.) (1905). Comentario bíblico de Ellicott para lectores ingleses . 1 Samuel 13. Londres : Cassell and Company, Limited, [1905-1906]. Versión en línea: (OCoLC) 929526708. Consultado el 28 de abril de 2019.
  22. ↑ Bunting, Viajes de los Patriarcas, etc., pág. 126.
  23. ^ Jerónimo, De loc Heb. fol. 93.f.
  24. ^ Adrichomius, Thestrum Terrae S. p. 28.
  25. ↑ Maundrell, Viaje desde Alepo, pág. 64.
  26. ↑ Menajot, cap. 8, sección 1.
  27. 1 2 Cambridge Bible for Schools and Colleges . 1 Samuel 13. Consultado el 28 de abril de 2019.
  28. 1 2 3 4 5 6 Evans 2018 , pág. 150.
  29. ↑ Franke, Josué, Jueces, Rut, 1–2 Samuel , pág. 242
  30. ↑ Coogan 2007 , pág. 419 Biblia Hebrea.
  31. ↑ 1 Samuel 13:14 NVI

Fuentes

Comentarios sobre Samuel

  • Auld, Graeme (2003). «1 y 2 Samuel» . En James DG Dunn y John William Rogerson (eds.). Comentario bíblico de Eerdmans . Eerdmans. ISBN 978-0-8028-3711-0.
  • Bergen, David T. (1996). 1, 2 Samuel . B&H Publishing Group. ISBN 978-0-8054-0107-3.
  • Chapman, Stephen B. (2016). 1 Samuel como Escritura Cristiana: Un Comentario Teológico . Wm. B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 978-1-4674-4516-0.
  • Evans, Paul (2018). Longman, Tremper (ed.). 1-2 Samuel . Comentario bíblico La historia de Dios. Zondervan Academic. ISBN 978-0-310-49094-4.
  • Gordon, Robert (1986). I y II Samuel, un comentario . Paternoster Press. ISBN 978-0-310-23022-9.
  • Hertzberg, Hans Wilhelm (1964). I y II Samuel, Comentario (trad. del alemán, 2.ª edición  , 1960). Westminster John Knox Press. p.  19. ISBN 978-0-664-22318-2.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  • Tsumura, David Toshio (2007). El primer libro de Samuel . Eerdmans. ISBN 978-0-8028-2359-5.

General

  • Breytenbach, Andries (2000). "¿Quién está detrás de la narración de Samuel?" . En Johannes Cornelis de Moor y HF Van Rooy (eds.). Pasado, presente, futuro: la historia deuteronomista y los profetas . Brill. ISBN 9789004118713.
  • Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (eds.). La Nueva Biblia Anotada de Oxford con los Libros Apócrifos/Deuterocanónicos: Nueva Versión Estándar Revisada, Número 48 (3.ª ed. aumentada  ). Oxford University Press. ISBN 978-0-19-528881-0.
  • Fitzmyer, Joseph A. (2008). Guía de los Rollos del Mar Muerto y literatura relacionada . Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 978-0-8028-6241-9.
  • Halley, Henry H. (1965). Manual bíblico de Halley: un comentario bíblico abreviado (24.ª ed. (revisada)  ). Editorial Zondervan. ISBN 0-310-25720-4.
  • Hayes, Christine (2015). Introducción a la Biblia . Yale University Press. ISBN 978-0-300-18827-1.
  • Jones, Gwilym H. (2007). «12. 1 y 2 Samuel». En Barton, John ; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica  ). Oxford University Press. pp. 196–232 . ISBN  978-0-19-927718-6. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
  • Klein, RW (2003). «Samuel, libros de». En Bromiley, Geoffrey W (ed.). The International Standard Bible Encyclopedia . Eerdmans. ISBN 978-0-8028-3784-4.
  • Knight, Douglas A. (1995). «Capítulo 4 Deuteronomio y los deuteronomistas» . En James Luther Mays, David L. Petersen y Kent Harold Richards (eds.). Interpretación del Antiguo Testamento . T&T Clark. ISBN 978-0-567-29289-6.
  • Ulrich, Eugene, ed. (2010). Los rollos bíblicos de Qumrán: transcripciones y variantes textuales . Brill.
  • Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento . Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7Consultado el 26 de enero de 2019 .
  • Traducciones judías :
    • Shmuel I – 1 Samuel – Capítulo 13 (Judaica Press) . Texto hebreo y traducción al inglés [con el comentario de Rashi ] en Chabad.org.
  • Traducciones cristianas :
    • Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Biblia en inglés básico)
    • 1 Samuel capítulo 13. Bible Gateway