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Redentoristas

Los Redentoristas , oficialmente llamados Congregación del Santísimo Redentor ( en latín: Congregatio Sanctissimi Redemptoris ), abreviado CSsR , [ 1 ] son ​​una congregación re...

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Los Redentoristas , oficialmente llamados Congregación del Santísimo Redentor ( en latín: Congregatio Sanctissimi Redemptoris ), abreviado CSsR , [ 1 ] son ​​una congregación religiosa católica de rito pontificio para hombres (sacerdotes y hermanos). Fue fundada por Alfonso de Ligorio en Scala , Italia, con el propósito de trabajar entre las personas marginadas del campo alrededor de Nápoles . Está dedicada a la labor misionera , ejerciendo su ministerio en más de 100 países. Los miembros de la congregación son sacerdotes católicos y hermanos religiosos consagrados .

Los Redentoristas están especialmente consagrados a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro y fueron designados por el Papa Pío IX en 1865 como custodios y misioneros del icono de esa advocación, que se encuentra en la iglesia redentorista de San Alfonso María de Ligorio en Roma . Muchas iglesias redentoristas están dedicadas a ella bajo esa advocación.

Sin embargo, la patrona de la Congregación es la Santísima Virgen María bajo la advocación de la "Inmaculada Concepción", de la cual San Alfonso fue un ferviente propagador incluso antes de que el dogma mariano fuera promulgado oficialmente.

Fundación y desarrollo

Alfonso de Ligorio (1696 – 1787)

Alfonso de Ligorio se conmovió profundamente por la difícil situación de los pobres de Nápoles y sus alrededores, y fundó su comunidad con el objetivo de brindarles consuelo espiritual. Entre sus compañeros se encontraba Gerardo Majella . En 1748, Alfonso solicitó al papa Benedicto XIV permiso para establecer una congregación que atendiera a los pobres de la zona de Nápoles. Benedicto XIV accedió y la congregación se formó el 9 de noviembre de 1732.

En los diez años siguientes a su fundación, se habían establecido comunidades en Nocera, Ciorani, Iliceto y Caposele . Debido a complicaciones políticas, hubo una dificultad inicial con la separación de las casas en los Estados Pontificios de las del Reino de Nápoles, pero esto se superó en 1793 y la congregación pronto abrió casas en Sicilia y otras partes del sur de Italia . [ 2 ]

La congregación pronto se extendería más allá de las fronteras de la actual Italia. En 1785, dos austriacos, Clemens Maria Hofbauer y Thaddeus Hübl, se unieron a los Redentoristas. En 1786, Hofbauer y Hübl fueron a Varsovia, Polonia, donde el nuncio papal les confió la parroquia de San Benno en la Ciudad Nueva ; su misión prosperó hasta que la comunidad fue expulsada en 1808. En 1793, Hofbauer centró su atención en establecer comunidades en tierras germánicas. Pronto se abrieron casas en el sur, en Jestetten , Triberg im Schwarzwald y Babenhausen . En 1818, se estableció una casa en Suiza, en el monasterio cartujo abandonado de La Valsainte . [ 2 ]

siglo XIX

En 1826, a petición del gobierno de Austria, los Redentoristas establecieron una comunidad en Lisboa , Portugal, con el propósito de atender a los católicos de habla alemana. [ 2 ] Otras casas pronto siguieron en áreas de habla alemana: Mautern an der Donau (1827), Innsbruck (1828), Marburg (1833), Eggenburg (1833) y Leoben (1834).

La congregación también se expandió rápidamente a Bélgica, con comunidades en Tournai (1831), Sint-Truiden (1833), Lieja (1833) y Bruselas (1849). Incluso se estableció una comunidad en los Países Bajos, por aquel entonces con cierta postura anticatólica , cuando se abrió una casa en Wittem en 1836. Las revoluciones de 1848 que asolaron Europa causaron gran conmoción, y los Redentoristas fueron expulsados ​​de Suiza y Austria, y corrieron peligro en otros lugares.

La congregación prosperó durante el resto del siglo XIX; en 1852 había cuatro provincias, y para 1890 esta cifra había aumentado a doce, con comunidades establecidas en Chile, Colombia, Ecuador, Inglaterra, Escocia, España y Surinam. [ 2 ] El siglo XX vio la continuación de la expansión, de modo que la congregación creó nuevas provincias, viceprovincias y misiones en cada década, y estableció una red de asociados laicos y voluntarios que trabajan con los Redentoristas para llevar el Evangelio a los pobres.

Apostolado

Los Redentoristas son esencialmente una sociedad misionera, aunque su ministerio no se limita a los países en desarrollo. Según su regla, deben «esforzarse por imitar las virtudes y el ejemplo de Jesucristo, nuestro Redentor , consagrándose especialmente a la predicación de la palabra de Dios a los pobres». [ 2 ] Sus labores consisten principalmente en misiones, retiros y ejercicios similares. [ 2 ] En 2019, había aproximadamente 5500 Redentoristas en 82 países de todo el mundo. [ 3 ]

Predicación y misiones parroquiales

Alfonso de Ligorio deseaba que sus compañeros fueran predicadores itinerantes de la Palabra de Dios. Tradicionalmente, esta ha sido la principal actividad de los Redentoristas, conocidos por sus misiones parroquiales . El propósito de estas misiones y de las homilías predicadas por los Redentoristas es «...  invitar a las personas a un amor más profundo por Dios y a una práctica más plena de la vida cristiana». [ 4 ] De acuerdo con las instrucciones de Ligorio, la predicación debe ser sencilla y comprensible para todos los oyentes.

Santuarios, santuarios y casas de retiro

Para promover su misión y ofrecer lugares de peregrinación, los Redentoristas administran varios santuarios que atraen a cientos de miles de personas; los más conocidos se encuentran en Brasil, Canadá, Colombia, Filipinas, Roma y Singapur. La congregación gestiona numerosas casas de retiro donde personas de todas las condiciones sociales, católicas o no, pueden dedicar tiempo a la reflexión, ya sea individualmente o en grupo. [ 4 ]

Los redentoristas custodian el icono bizantino de Nuestra Madre del Perpetuo Socorro , que representa a la Virgen María con el Niño Jesús y los instrumentos de la Pasión. El Papa Pío IX les confió el icono . Actualmente se encuentra en la iglesia redentorista de San Alfonso María de Ligorio, en Roma , y ​​los redentoristas difunden la devoción a María bajo esta advocación.

Otro ministerio

Como la mayoría de las congregaciones religiosas, los Redentoristas también participan en otras formas de ministerio, como parroquias, educación, juventud y comunicación social. En los últimos años, la congregación se ha preocupado cada vez más por cuestiones de justicia social ; como afirma el sitio web de la Casa General: «Los Redentoristas creen que el amor salvador de Dios toca a la persona en su totalidad y llama a la transformación de la injusticia social en respeto a la dignidad de todos los hombres y mujeres». [ 4 ] La provincia religiosa redentorista de Cebú en Filipinas ha asumido un compromiso específico al respecto: «Conmovidos por la pobreza y la condición deshumanizada de nuestro pueblo, y alentados por su fe y deseo de justicia  ... Nosotros, los Redentoristas de la Provincia de Cebú, como comunidad apostólica dedicada por nuestros votos, estamos llamados a responder a las necesidades urgentes de nuestro pueblo, especialmente de los más abandonados y los pobres  ...» [ 5 ]

Formación religiosa

Tras un período inicial de contacto y discernimiento, la persona que desea ingresar a los Redentoristas se convierte en «candidata» y se instala en una de las comunidades para que ambas partes puedan conocerse mejor. Esto dura aproximadamente dos años, durante los cuales aprende sobre la oración, la vida y el ministerio redentoristas. [ 3 ]

Suponiendo que todo vaya bien, el candidato comienza el noviciado , que dura un año. El año de noviciado es crucial, pues es entonces cuando «...  los novicios comprenden mejor su vocación divina, y de hecho una propia del instituto, experimentan el modo de vida del instituto y forman su mente y corazón en su espíritu, y así se ponen a prueba su intención y aptitud». [ 6 ] De este modo, los novicios tienen la oportunidad de dedicar períodos más largos a la oración y la lectura espiritual, así como al silencio, para reflexionar sobre la vocación que Dios les ofrece y la naturaleza de su respuesta. El desarrollo espiritual del novicio es de particular importancia, especialmente a través de la dirección espiritual . Durante el noviciado se estudian en profundidad la historia y las constituciones de la congregación.

Al finalizar el noviciado, se realiza una profesión sencilla y la persona se convierte oficialmente en miembro de los Redentoristas, pues «Mediante la profesión religiosa, los miembros asumen la observancia de los tres consejos evangélicos por voto público, se consagran a Dios a través del ministerio de la Iglesia y se incorporan al instituto con los derechos y deberes definidos por la ley». [ 7 ] En este punto, es habitual comenzar a estudiar filosofía y teología a nivel universitario. Durante este tiempo, existe amplia oportunidad de experimentar diversos ministerios en los que participan los Redentoristas, tanto en el país de origen del miembro como a nivel internacional. Los votos temporales se renuevan anualmente.

Al final de este período de formación, que dura un mínimo de tres años [ 8 ] se realiza la profesión perpetua (votos finales) y, a continuación, la ordenación al diaconado y al presbiterado para aquellos llamados a las órdenes sagradas (es decir, a convertirse en sacerdotes). [ 9 ]

Al finalizar los programas académicos, todos los redentoristas con votos temporales deben participar en una experiencia pastoral durante un mínimo de seis meses a un año, fuera de la provincia de origen de un hermano. [ 3 ]

votos religiosos

Una ventana de la oficina de la iglesia católica St. Alphonsus Ligouri "Rock" en St. Louis, Missouri.

Como miembros de una congregación religiosa, los Redentoristas adoptan los consejos evangélicos , haciendo los tres votos religiosos tradicionales de pobreza, castidad y obediencia. [ 2 ] La pobreza implica que todas las posesiones se mantienen en común y que ningún miembro puede acumular riquezas. La castidad significa más que abstenerse de la actividad sexual y su propósito es hacer que el religioso esté totalmente disponible para el servicio; es también una señal de que solo Dios puede llenar completamente el corazón humano. Para un miembro de una congregación religiosa, la obediencia no es hacer servilmente lo que se le dice al superior, sino estar atento a la voluntad de Dios escuchando en oración la voz de la persona a cargo. Para el Redentorista, los tres votos desafían los valores que la sociedad moderna presenta como importantes. Reconociendo que vivir los tres votos tradicionales puede ser realmente un desafío, cada Redentorista hace un cuarto voto y juramento: el de perseverancia.

Organización

La sede general se encuentra en Roma. La unidad fundamental de los Redentoristas es la comunidad local, donde los miembros conviven, uniendo sus oraciones, experiencias, éxitos y fracasos, así como sus posesiones, al servicio del Evangelio. Cada comunidad cuenta con un superior local, elegido para ejercer el ministerio de liderazgo y el servicio de autoridad para el bien común. El superior es asistido por un vicario y un grupo de consejeros.

Las comunidades locales se organizan en grupos más grandes: misiones, regiones, viceprovincias y provincias. Una provincia está dirigida por un provincial y su consejo, compuesto por miembros electos. En cuanto a la gobernanza, los miembros de cada provincia eligen representantes que se reúnen en un Capítulo Provincial. Las viceprovincias suelen depender de la provincia fundadora para obtener apoyo en términos de personal y finanzas hasta que logran ser autosuficientes. De lo contrario, gozan de la libertad y autoridad necesarias para ajustar los asuntos a las necesidades particulares de su misión. [ 10 ] Las regiones y misiones son normalmente comunidades establecidas en nuevas áreas misioneras y dependen de la provincia o viceprovincia fundadora.

El Superior General convoca el Capítulo General cada seis años. El Capítulo General es el principal órgano de gobierno y representación de los Redentoristas, y examina cuidadosamente la misión de la congregación de acuerdo con el espíritu de Alfonso de Ligorio y sus tradiciones. Los asuntos internacionales cotidianos de la congregación son gestionados por el Consejo General, compuesto por un superior general y seis consultores. El Consejo General es un órgano tanto directivo como ejecutivo. [ 10 ]

Regiones y provincias

  • Europa meridional: 6 provincias y 2 regiones
  • Norte de Europa: 8 provincias, 2 viceprovincias, 2 regiones y 1 misión,
  • América del Norte: 4 provincias (Baltimore, Denver, Canadá (fundada en 2019 y compuesta por las antiguas provincias de Edmonton-Toronto, Sainte-Anne-de-Beaupré y Yorkton), y México) y una viceprovincia (Extra-Patriam, para los católicos vietnamitas ). [ 11 ]
  • Latinoamérica: 13 provincias, 11 viceprovincias, 4 regiones y 2 misiones.
  • África: 1 provincia, 5 viceprovincias, 2 regiones y 5 misiones. [ 12 ]
  • Asia-Oceanía: 6 provincias, 5 viceprovincias, 4 regiones y 2 misiones. [ 10 ]

desarrollo regional

África

En 1899, el gobierno de los padres belgas les pidió que se hicieran cargo de varias misiones en el Estado del Congo , [ 2 ] en ese momento una colonia belga: Kinkanda, Kionzo, Kimpese , Matadi , Sonagongo y el lago Tumba .

En 1987, la Provincia de Denver estableció una misión en Nigeria que fue tan fructífera que pronto se convirtió en viceprovincia. Los miembros de la viceprovincia han realizado esfuerzos concertados para involucrar a los laicos en su labor. Los Redentoristas también ejercen su ministerio en Angola (1967); Burkina Faso ; Ghana ; Costa de Marfil (1993); Madagascar (1967); Níger ; Zimbabue (establecida por los Redentoristas Británicos en 1960 y revitalizada en 1989) [ 13 ].

En 1990, los Redentoristas de la India iniciaron una misión en Kenia, donde hay varios miembros profesos.

En Sudáfrica, los Redentoristas administran parroquias en Ciudad del Cabo , Rustenburg y Howick . También hay un convento de hermanas redentoristas  en Merrivale, KwaZulu-Natal. Para los Redentoristas del sur de África, «... la justicia y la paz son parte integral de todo lo que somos y hacemos. En el contexto sudafricano  ... los pobres nos llaman a un estilo de vida sencillo y no podemos eludir la lucha de los marginados y oprimidos de los barrios marginales ni la desesperada situación de los pobres». [ 14 ]

En mayo de 2011, en el programa Prime Time Investigates de RTÉ se revelaron varias acusaciones de abuso sexual infantil por parte de un miembro del instituto en Sudáfrica . [ 15 ]

Alan Shatter , Ministro de Justicia e Igualdad , declaró:

Me he puesto en contacto con el Comisionado de la Garda sobre este asunto, quien, por supuesto, comparte mi preocupación por las revelaciones del programa. El Superintendente a cargo de la Unidad de Investigación de Violencia Doméstica y Agresión Sexual será designado para examinar el programa. En particular, examinará si se reveló alguna conducta delictiva que pueda ser perseguida en esta jurisdicción. [ 16 ]

Australia y Nueva Zelanda

La primera casa se estableció en Singleton, Nueva Gales del Sur , pero durante el calor del verano las misiones se realizaban en el clima más fresco de las diócesis de Nueva Zelanda . Como Singleton no era una base adecuada, la comunidad supervisó la construcción de un nuevo monasterio en Mount St Alphonsus, Waratah, Nueva Gales del Sur . Se inauguró en la fiesta del fundador, en 1887, tan solo cinco años después de la llegada de los Redentoristas. En su primer año en Waratah, la comunidad realizó 45 misiones por Nueva Gales del Sur, Victoria y Australia Meridional . En 1888 se abrió una nueva casa en Ballarat y se inició la construcción de un nuevo monasterio en el suburbio de Wendouree. Fue inaugurado oficialmente en septiembre de 1893.

Ahora que la comunidad de Ballarat se encargaba del sur, los habitantes de Waratah miraron hacia el norte, a Queensland , y allí se predicaron las primeras misiones en 1889. Las misiones comenzaron en Brisbane y sus alrededores, y su éxito convenció al arzobispo de extender el programa a las parroquias rurales más remotas.

La primera estructura que se construyó expresamente para los Redentoristas en Nueva Zelanda fue la iglesia de San Gerardo en Wellington en 1908. [ 17 ]

En 1927 se creó la provincia de Australasia, que incluía Australia y Nueva Zelanda. Nueva Zelanda se convirtió en una provincia independiente en 1970 y, desde allí, los Redentoristas fueron a Samoa en 1972. [ 18 ]

Los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial fueron una época de rápida expansión. Además de la participación continua en el desarrollo de las viceprovincias de Filipinas, Singapur y Malasia , se abrieron nuevas casas en New Town ( Tasmania) y en Townsville y Miami (Queensland). También se establecieron comunidades en Nueva Gales del Sur : Campbell's Hill, Concord , Fairfield West , Penrith y Yagoona . En Victoria, existían comunidades en Balwyn , Box Hill , Brighton , Wongarra y Yarraville . En Melbourne , la orden también gestionó una clínica de psicoterapia y un instituto de formación, el Centro Hofbauer, desde 1977 hasta 1998.

La Comunidad Laica Redentorista se formó durante la década de 1980 y dio origen a la Comunidad Éxodo de la Villa Olímpica en el área de Heidelberg West de Melbourne en 1998, con el objetivo de satisfacer las necesidades emergentes identificadas de los residentes locales. Los miembros residentes de la Comunidad Éxodo ofrecen sus servicios de forma voluntaria a la Comunidad y sus ministerios. Posteriormente, se estableció otra Comunidad Éxodo en Wendouree West, Ballarat. Actualmente, la Comunidad Éxodo cuenta con el apoyo de 50 voluntarios.

La actividad misionera continúa floreciendo en toda Australia. A través de misiones parroquiales, predicación, retiros , educación de adultos , docencia universitaria, trabajo por la justicia social , consejería, acompañamiento a comunidades indígenas , capellanías , devociones a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, trabajo con personas marginadas y promoción de la familia mediante la revista Majellan, los Redentoristas han buscado resaltar que las personas son de gran importancia para Dios . [ 18 ] Para los Redentoristas australianos, el tema de la justicia social «…  es importante para los Redentoristas porque está en el centro de nuestra misión en el mundo». [ 19 ]

India

Tres redentoristas irlandeses, Mathew Hickey, Gerard McDonell y Leo O'Halloran, de la provincia de Dublín, con gran celo y dinamismo misionero, se propusieron proclamar la Buena Nueva y llegaron a la isla de Sri Lanka en 1938. El anhelado sueño de los redentoristas de establecer una fundación en la India se hizo realidad en 1940, cuando se fundó la primera comunidad en Bangalore .

Fue Hugo Kerr, Superior Provincial de la provincia de Dublín, quien obtuvo permiso de Maurice Bernard Departures, Obispo de Mysore, para establecer una fundación en Bangalore. En la Cuaresma de 1941, la Casa de San Gerardo en John Armstrong Road se convirtió en la primera residencia permanente de los Redentoristas. El 1 de octubre de 1945, la misión redentorista india se convirtió en Viceprovincia y Mathew Hickey fue el primer Viceprovincial. Y los siguientes diez años (de 1945 a 1955) vieron grandes desarrollos estructurales con la construcción de Mt. St. Alphonsus (MSA), que sería la casa permanente del Studentate (7 de junio de 1951) y la tan esperada Parroquia del Espíritu Santo [ 20 ] se abrió al culto público el 24 de mayo de 1953. Fue durante este tiempo que la Escuela St. Alphonsus, con la ayuda de las Hermanas de San José de Tarbes, comenzó en el ala de estudiantes de MSA. Posteriormente, la escuela se trasladó a Davis Road, donde permanece hasta hoy, brindando educación a los niños pobres de la zona. En julio de 1964, se construyó el Colegio Sadupadesa en Hennur Road para albergar a estudiantes de filosofía. Actualmente, funciona como un centro de formación juvenil (desde 2015). En julio de 2010, se erigió la Parroquia del Santo Redentor en Sadupadesa.

La Viceprovincia de Bangalore creció de manera constante, superando todas las adversidades y obstáculos, hasta convertirse en la provincia de Bangalore el 15 de agosto de 1972. Además, en 1990 emprendió una iniciativa trascendental al establecer una comunidad redentorista en Kenia, África. Actualmente, la misión cuenta con siete sacerdotes indígenas, además de los miembros de la provincia que prestan servicio en ella. La Provincia de Bangalore también ha dado origen a otras dos unidades: la Provincia de Liguori en Kerala y la Viceprovincia de Majella, en la costa occidental de la India. [ 21 ]

En 2011, había unos 260 redentoristas en la India, pertenecientes a dos provincias, una viceprovincia, una región y una misión. La región de Alwaye se estableció en 1992 y se convirtió en provincia (Provincia de Liguori) en 2008. La región de Bombay se estableció en 1999 y fue elevada a la categoría de viceprovincia en 2011. La misión de Kenia comenzó en 1990 y cuenta con varios miembros kenianos de votos perpetuos.

Irak

Filipinas

Iglesia de San Clemente – Redentoristas de Iloilo.

Los primeros redentoristas, pertenecientes a la provincia irlandesa, llegaron a Opon , Cebú , el 30 de junio de 1906, estableciendo misiones en Compostela , San Francisco y en las islas Camotes . [ 22 ] [ 23 ] De 1914 a 1928 se establecieron más comunidades, siendo las más destacadas: Luzón (donde los redentoristas predicaron la primera misión completamente en tagalo ), Lipa , Iloilo , Tacloban y Cagayan de Oro en Mindanao .

En 1928, Filipinas se dividió en dos viceprovincias, cada una bajo una provincia diferente: la viceprovincia de Cebú, responsable de Visayas y Mindanao, bajo la provincia irlandesa; y la viceprovincia de Manila , responsable de Luzón, bajo la provincia australiana , cuya sede se encuentra actualmente en el Santuario Nacional de Nuestra Madre del Perpetuo Socorro en Baclaran .

El Concilio Vaticano II (1962-1965) tuvo un profundo impacto en la Congregación Redentorista, lo que la llevó a comprometerse aún más con los pobres y desfavorecidos, imitando a Alfonso María de Ligorio. Cuando se produjeron las convulsiones políticas y sociales de las décadas de 1960 y 1970, los redentoristas filipinos se solidarizaron con quienes buscaban justicia e igualdad, pues debían «...  abrazar la misión de proclamar, con palabras y acciones, el Evangelio de la justicia para que las aspiraciones de los pobres se realicen plenamente en Cristo , fuente de la liberación». [ 24 ]

En 1996, la viceprovincia de Cebú se convirtió en una provincia independiente, conocida como la Provincia de Cebú. [ 22 ]

Vietnam

Los redentoristas llegaron a Vietnam en 1925, con 66 misioneros de los Misioneros Redentoristas Canadienses del Santuario de Santa Ana de Beaupré. [ 25 ] La Provincia de Vietnam se estableció oficialmente en 1964, con apóstoles en ciudades importantes como Hanói, Saigón, Da Nang, Da Lat y otras. Sus actividades se interrumpieron brevemente en 1975, probablemente debido a la reanudación de la Guerra de Vietnam y la derrota del Sur.

Los misioneros redentoristas siguen activos en Vietnam hasta el día de hoy, y han enviado miembros a otros países como Australia, Tailandia, Laos, Filipinas, Angola, Francia, Estados Unidos y Canadá. [ 25 ]

Reino Unido y provincias irlandesas

Vladimir Pecherin (1807-1885 ) , uno de los primeros redentoristas que trabajaron en Irlanda.

Los redentoristas llegaron de Bélgica en 1843, y la nueva provincia debió su gran progreso a Robert Aston Coffin , uno de los conversos asociados con el cardenal John Henry Newman , el cardenal Henry Edward Manning y William Faber en el Movimiento de Oxford . Coffin se dedicó a las misiones hasta que fue nombrado primer provincial en 1865. Durante su administración se fundaron nuevas casas en varias partes del Reino Unido ; el Monasterio de Santa María en Perth fue el primer monasterio escocés abierto desde la Reforma. Para 1910, la provincia tenía ocho casas: Clapham en Londres, Bishop Eton en Liverpool, St Benet's Church, Monkwearmouth , Bishop's Stortford , Kingswood , Edmonton y un total de ciento veintitrés miembros. [ 2 ]

Hoy en día, los Redentoristas de Gran Bretaña participan en diversos ministerios: la misión entre los pobres de Zimbabue , un centro de renovación en Kinnoull , Perth, donde las personas pueden dedicar tiempo a la oración y la reflexión, así como parroquias en Birmingham , Bishop Eton en Liverpool y Londres . Su objetivo es «defender nuestra alegría en Jesucristo y llevar a otros la redención abundante» [ 26 ].

En 1898, las casas en Irlanda se constituyeron como una provincia separada con la casa provincial en Limerick . El 25 de marzo de 1901, se colocó la primera piedra de la casa juvenil en Limerick. La provincia de Irlanda comprendía entonces cuatro casas: Limerick, Dundalk , Belfast y Esker , Co. Galway. [ 2 ] En 1904, John Creagh orquestó el " boicot antisemita de Limerick " dando dos sermones antisemitas que invocaban el libelo de sangre , culpaban a los judíos de la crucifixión de Jesucristo y pedían un boicot de facto; bajo la mirada de Creagh, varios judíos fueron golpeados violentamente, y la mayoría de la población judía fue expulsada de Limerick después de dos años de boicot económico casi total. [ 27 ] [ 28 ] Hoy, la casa provincial se encuentra en Dublín con otras comunidades en Belfast ( Monasterio de Clonard y la parroquia de San Gerardo ), Cork , Dundalk, Athenry en Galway , Limerick y se han establecido cuatro casas. Los Redentoristas Irlandeses participan en el ministerio parroquial, el trabajo con jóvenes, las publicaciones redentoristas y los retiros. También ayudan a dotar de personal a las misiones en Cebú en Filipinas [ 29 ] Alec Reid , del Monasterio de Clonard, fue fundamental en las iniciativas intercomunitarias y ayudó a facilitar el Proceso de Paz Irlandés. [ 30 ] Reid también ayudó a promover conversaciones por la paz en el País Vasco.

Provincia norteamericana

Estados Unidos

John Neumann (1811-1860 ) , el primer obispo estadounidense en ser canonizado.

En 1828, Frederick Rese , vicario general de Cincinnati , visitó Europa en busca de sacerdotes. Durante su estancia en Viena, consiguió tres sacerdotes y tres hermanos legos; llegaron a Nueva York el 20 de junio de 1832 y comenzaron a trabajar entre la gente del norte de Michigan. En 1839 fueron llamados a Pittsburgh para hacerse cargo de la congregación alemana y, a partir de entonces, el cuidado de las congregaciones alemanas se convirtió en un elemento destacado de los Redentoristas en Norteamérica. [ 2 ]

La provincia estadounidense se erigió en 1850 y una de las primeras tareas fue el establecimiento de un seminario y la selección de un lugar adecuado para el noviciado . Se eligió Cumberland, en Maryland , para el seminario y Baltimore para el noviciado. En 1868, los estudiantes fueron trasladados a la nueva casa de estudios en Ilchester , Maryland, y en 1907, el profesorado y los estudiantes se mudaron a Esopus, Nueva York , a orillas del río Hudson, donde se había construido un edificio más espacioso. [ 2 ]

En 1882, la congregación envió sacerdotes a la Arquidiócesis de Washington y finalmente estableció cinco parroquias. En 1861 abrieron una comunidad en Chicago, Illinois . Poco después, debido a las numerosas misiones exitosas que habían realizado en la Arquidiócesis de San Luis, se abrió una casa en San Luis. En 1871 se inauguró una importante casa de misión en Roxbury, Boston, dedicada a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro. Cuando, en 1883, se formó una nueva parroquia, los padres de la iglesia misionera se hicieron cargo. [ 2 ] (En 2009, su posterior basílica, del mismo nombre, albergó el funeral televisado a nivel nacional del senador de Massachusetts Edward Kennedy , al que asistieron el presidente Barack Obama , tres expresidentes y primeras damas de Estados Unidos, entre otros dignatarios).

A partir de 1883, los Redentoristas se extendieron por la mayor parte de Norteamérica y están presentes en diversos estados, como California en el oeste, Michigan e Illinois en el medio oeste, Washington D.C. y Baltimore en el noreste, y Luisiana , Misisipi y Texas en el sur.

Los redentoristas norteamericanos participan en misiones parroquiales, justicia social , retiros , pastoral juvenil, pastoral para adultos con necesidades especiales, bioética , publicación de materiales religiosos y trabajo de capellanía [ 31 ], así como en el alcance a la comunidad hispana , la pastoral entre los pobres y la ayuda al personal de misiones en el Caribe [ 32 ]. La Provincia de Denver es propietaria de Liguori Publications, que publica libros y la revista Liguorian .

Canadá y el Caribe

En 1874, los Redentoristas fueron llamados a la Iglesia de San Patricio en Montreal, Quebec , Canadá, la única iglesia en esa ciudad para católicos de habla inglesa. En 1878, se convirtieron en custodios del santuario de Sainte-Anne de Beaupré, cerca de Quebec, y luego de la iglesia de Santa Ana en Montreal , una gran parroquia en un distrito muy pobre de la ciudad. [ 2 ] Otras dos fundaciones se establecieron rápidamente en Canadá: la de San Patricio en Toronto y la de San Pedro en Nuevo Brunswick en 1881 y 1884, respectivamente.

La presencia redentorista en Canadá se convirtió en viceprovincia en 1894, donde se abrieron cuatro casas más. Esta provincia dependía inicialmente de la provincia belga. Las Indias Occidentales se convirtieron en viceprovincia en 1904. También hay una casa en Mayagüez , Puerto Rico . Los redentoristas españoles se establecieron en San Juan . Una parroquia con una población de 30 000 habitantes está bajo su cuidado. El 26 de julio de 1911, las casas belgas de Canadá se erigieron en una nueva provincia llamada Sainte-Anne-de-Beaupré. [ 2 ] El 19 de mayo de 1918, las casas de habla inglesa en Canadá, con 83 miembros canadienses y nueve fundaciones, se erigieron en una nueva provincia llamada Provincia de Toronto. El inicio de la nueva provincia también anunció la expansión de la orden en parroquias de todo el país. Esto incluyó parroquias en Vancouver (1923), Edmonton (1924), Moose Jaw, Saskatchewan (1927), Calgary (1929; 1931), Charlottetown (1929), Corner Brook, Terranova (1931), Grande Prairie, Alberta (1931), Saskatoon (1934), Dawson Creek, BC (1936), Nelson, BC (1938), Williams Lake, BC (1938), Athabasca, Alberta (1940), Wells, BC (1941), Claresholm, Alberta (1941), Winnipeg (1942) y Peterborough (1945).

El creciente número de fundaciones redentoristas en el oeste de Canadá propició la creación de la Viceprovincia de Edmonton en julio de 1945, que se encargaría de todas las fundaciones ubicadas al oeste de la frontera entre Ontario y Manitoba. En julio de 1961, Edmonton obtuvo el estatus de provincia y asumió la responsabilidad de 14 fundaciones y 80 miembros.

Los Redentoristas continuaron expandiéndose tras la creación de la Viceprovincia de Edmonton y prestaron servicio en parroquias de St. George's, Terranova (1947), Edson, Alberta (1949), Sudbury, Ontario (1949), Whitbourne, Terranova (1950), Toronto (1950), Windsor (1952), St. John's, Terranova (1956) y Hinton, Alberta (1958).

En 1996, debido al descenso de la población en ambas provincias, las provincias de Edmonton y Toronto se fusionaron para formar la provincia de Edmonton-Toronto.

La provincia recién unificada siguió viendo cómo disminuía el número de parroquias administradas por los Redentoristas. Se retiraron de la ciudad de Quebec y Edmonton en 1999, de Moose Jaw en 2002, de Kelowna en 1999, 2002 y 2005 respectivamente, de Saint John en 2006 y de Sudbury en 2012.

El 12 de agosto de 2014, un tribunal de Quebec aprobó un acuerdo por el cual los Redentoristas de la provincia de Sainte-Anne-de-Beaupré pagarán 20 millones de dólares en compensación a las personas que fueron agredidas sexualmente por miembros de la orden mientras eran estudiantes bajo su cuidado. [ 33 ]

La Provincia de Yorkton es una rama de la Iglesia Oriental perteneciente a la Congregación del Santísimo Redentor a nivel mundial, que presta sus servicios a la Iglesia Greco-Católica Ucraniana en América del Norte y tiene su sede en Saskatchewan y Manitoba , Canadá.

El 1 de agosto de 2019, las provincias redentoristas de Edmonton-Toronto, Sainte-Anne-de-Beaupré y Yorkton se fusionaron para formar una nueva provincia denominada «Provincia Redentorista de Canadá». Las oficinas provinciales de la nueva provincia se encuentran en el barrio de Bedford Park, en Toronto.

Santos, beatos y demás personas santas

Santos

Bendiciones

  • Gennaro Maria Sarnelli (12 de septiembre de 1702 – 30 de junio de 1744), sacerdote, beatificado el 12 de mayo de 1996.
  • Petrus Norbertus Donders (27 de octubre de 1809 - 14 de enero de 1887), misionero de leprosos en Batavia, Surinam , beatificado el 23 de mayo de 1982
  • Francisco Javier Seelos (11 de enero de 1819 – 4 de octubre de 1867), misionero en los Estados Unidos, beatificado el 9 de abril de 2000.
  • Kaspar Stanggassinger (12 de enero de 1871 – 26 de septiembre de 1899), sacerdote, beatificado el 24 de abril de 1988.
  • Vicente Nicasio Renuncio Toribio y 11 Compañeros (1876 - fallecido entre julio y noviembre de 1936), Mártires de la Guerra Civil Española, (Madrid) beatificados el 22 de octubre de 2022.
  • José Xavier Gorosterratzu Jaunarena y 5 Compañeros (1877 - fallecido entre agosto de 1936 y julio de 1938), Mártires de la Guerra Civil Española, (Cuenca) beatificado el 13 de octubre de 2013.
  • Nicolás Charnetsky (14 de diciembre de 1884 – 2 de abril de 1959), obispo y mártir, beatificado el 27 de junio de 2001.
  • Metod Dominik Trčka (6 de julio de 1886 - 23 de marzo de 1959), sacerdote y mártir, beatificado el 4 de noviembre de 2001
  • Ivan Ziatyk (26 de diciembre de 1899 – 17 de mayo de 1952), sacerdote y mártir, beatificado el 27 de junio de 2001.
  • Vasyl Velychkovsky (1 de junio de 1903 – 30 de junio de 1973), obispo y mártir, beatificado el 27 de junio de 2001.
  • Zynoviy Kovalyk (18 de agosto de 1903 – finales de junio de 1941), sacerdote y mártir, beatificado el 27 de junio de 2001.

Venerables

  • Domenico Blasucci (5 de marzo de 1732 – 2 de noviembre de 1752), clérigo, fue declarado Venerable el 23 de mayo de 1906.
  • Joseph-Amand Passerat (30 de abril de 1772 – 30 de octubre de 1858), sacerdote, declarado Venerable el 29 de abril de 1980 [ 34 ]
  • Vito Michele di Netta (26 de febrero de 1787 – 3 de diciembre de 1849), sacerdote, declarado Venerable el 7 de julio de 1935 [ 35 ]
  • Giuseppe Maria Leone (23 de mayo de 1829 – 9 de agosto de 1902), sacerdote, declarado Venerable el 18 de diciembre de 2024 [ 36 ]
  • Antonio Filomeno María Losito (16 de diciembre de 1838 – 18 de julio de 1917), sacerdote, declarado Venerable el 30 de septiembre de 2015 [ 37 ]
  • Bernard Alojzy Łubieński (9 de diciembre de 1846 – 10 de septiembre de 1933), sacerdote, declarado Venerable el 6 de marzo de 2018 [ 38 ]
  • Wilhelm Janauschek (19 de octubre de 1859 – 30 de junio de 1926), sacerdote, declarado Venerable el 15 de abril de 2014 [ 39 ]
  • Alfred Pampalon (24 de noviembre de 1867 – 30 de septiembre de 1896), sacerdote, fue declarado Venerable el 14 de mayo de 1991.
  • Pelágio Sauter (9 de noviembre de 1878 - 23 de noviembre de 1961), sacerdote, declarado Venerable el 7 de noviembre de 2014
  • Francisco Barrecheguren Montagut (8 de agosto de 1881 – 7 de octubre de 1957), viuda y padre de la Beata María Concepción Barrecheguren García y sacerdote, declarado Venerable el 5 de mayo de 2020 [ 40 ]
  • Vítor Coelho de Almeida (22 de septiembre de 1899 – 21 de julio de 1987), sacerdote, declarado Venerable el 5 de agosto de 2022 [ 41 ]

Siervos de Dios

  • Cesare Sportelli (19 de junio de 1701 - 19 de abril de 1750), abogado y sacerdote
  • Paolo Cafaro (5 de julio de 1707 - 13 de agosto de 1753), sacerdote [ 42 ]
  • Johann Baptist Stöger (4 de octubre de 1810 - 3 de noviembre de 1883), religioso profeso [ 43 ]
  • Emmanuele Ribera (2 de marzo de 1811 - 8 de noviembre de 1874), sacerdote [ 44 ]
  • Vittorio Lojodice (25 de julio de 1834 – 10 de enero de 1916), sacerdote [ 45 ]
  • Francesco Pitocchi (21 de septiembre de 1852 - 13 de junio de 1922), sacerdote [ 46 ]
  • Friedrich Grote (16 de julio de 1853 – 30 de abril de 1940), sacerdote [ 47 ]
  • Antonio Solari (27 de enero de 1861 – 14 de julio de 1945), oblato, declarado Siervo de Dios el 18 de octubre de 1995 [ 48 ]
  • Isidoro Fiorini (23 de mayo de 1867 – 24 de julio de 1956), sacerdote, declarado Siervo de Dios el 24 de septiembre de 2002 [ 49 ]
  • Ángel Vesga Fernández (1 de octubre de 1886 – 1 de octubre de 1936), mártir de la Guerra Civil Española, declarado Siervo de Dios el 8 de mayo de 2008 [ 50 ]
  • Celso Alonso Rodríguez (28 de julio de 1896 – 29 de septiembre de 1936), mártir de la Guerra Civil Española, declarado Siervo de Dios el 8 de mayo de 2008 [ 50 ]
  • Danylo (Roman) Bakhtalovs'kyi (21 de octubre de 1897 – 6 de octubre de 1985), sacerdote ucraniano y fundador de las Hermanas del Inmaculado Corazón de María de Fátima, declarado Siervo de Dios el 30 de septiembre de 2005 [ 51 ].
  • Ján Ivan Mastiliak (5 de noviembre de 1911 – 18 de septiembre de 1989), sacerdote, declarado Siervo de Dios en 2014 [ 52 ]
  • Jorge Gottau (23 de mayo de 1917 – 24 de abril de 1994), obispo de Añatuya , declarado Siervo de Dios en 2016 [ 53 ]
  • Marian Halan (28 de septiembre de 1927 – 5 de junio de 1952), religiosa consagrada y mártir de Ucrania, fue declarada Sierva de Dios el 6 de julio de 2002 [ 54 ].
  • Gioakim (Marcel) Nguyen Tân Văn (15 de marzo de 1928 – 10 de julio de 1959), religioso y mártir vietnamita, fue declarado Siervo de Dios el 7 de enero de 1995.

Redentoristas famosos

Instituciones educativas (lista parcial)

Escuelas
Terciario y otros

Véase también

Notas

Referencias

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  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Redentoristas ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.  
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  • Sitio web oficialEdita esto en Wikidata
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  • Archivos de los Redentoristas (CSSR) – Provincia del Norte de Bélgica en ODIS – Base de datos en línea para estructuras intermedias. Archivado el 28/04/2016 en Wayback Machine.
  • Archivo de imágenes de los Redentoristas (CSSR) – Provincia del norte de Bélgica – 1834-2010 en ODIS – Base de datos en línea para estructuras intermedias. Archivado el 28/04/2016 en Wayback Machine.