Articulo de referencia

Reconciliación en Australia

Las banderas nacionales de los isleños del Estrecho de Torres , los aborígenes y Australia. La reconciliación en Australia es un proceso que comenzó oficialmente en 1991, centra...

Las banderas nacionales de los isleños del Estrecho de Torres , los aborígenes y Australia.

La reconciliación en Australia es un proceso que comenzó oficialmente en 1991, centrado en la mejora de las relaciones entre los pueblos aborígenes e isleños del Estrecho de Torres de Australia y el resto de la población. El Consejo para la Reconciliación Aborigen ( CAR ), creado por el gobierno por un período de diez años, sentó las bases del proceso y creó en 2001 el organismo principal para la implementación de la reconciliación como política gubernamental, Reconciliation Australia .

Fondo

Guugu Yimithirr y James Cook

El primer acto de reconciliación entre los indígenas australianos y la población no indígena tuvo lugar tras el desembarco del teniente James Cook en 1770 en el emplazamiento de la actual Cooktown . Cook y su tripulación habían entablado una relación amistosa con los lugareños, registrando más de 130 palabras de su idioma. Sin embargo, después de que la tripulación se negara a compartir 12 tortugas verdes que habían capturado, violando así las costumbres locales, los lugareños se enfadaron. Un anciano Guugu Yimithirr intervino, ofreciendo a Cook una lanza con la punta rota como ofrenda de paz, evitando así una escalada que podría haber terminado en derramamiento de sangre. El evento se ha recreado cada año desde 1959 con el apoyo y la participación de muchos miembros de la comunidad Guugu Yimithirr local. [ 1 ] [ 2 ]

En la actualidad

El término se incorporó al lenguaje político tras la elección de Bob Hawke como Primer Ministro de Australia [ 3 ] en 1983. En la oposición antes de su elección, su campaña electoral se centró en la "reconciliación nacional, la recuperación nacional y la reconstrucción nacional", bajo el lema "Unir a Australia". Su discurso de lanzamiento de la campaña laborista explicó lo que el concepto podría significar para Australia: [ 4 ]

Otro ámbito de conflicto sin resolver involucra a los pueblos aborígenes de este país: los primeros australianos. Como grupo, siguen sufriendo las peores condiciones en materia de salud, vivienda, empleo y educación, así como la mayor pobreza y desesperación. Mientras esta situación persista, jamás lograremos la verdadera unidad del país. Un aspecto fundamental de esta cuestión es el tema de los derechos sobre la tierra. Un gobierno laborista no dudará en utilizar, cuando sea necesario, las facultades constitucionales de la Commonwealth para garantizar que los pueblos aborígenes sean propietarios de las tierras que durante años les han sido reservadas.

El mandato de Hawke trajo consigo un cambio de política en torno a la autodeterminación de los indígenas australianos y los derechos territoriales indígenas en Australia . [ 5 ]

El informe final de la Comisión Real sobre Muertes de Aborígenes bajo Custodia se publicó en abril de 1991, y una de sus recomendaciones fue el inicio de un proceso de reconciliación entre los australianos aborígenes y no aborígenes. [ 6 ] En ese momento, hubo algunas críticas al término y al concepto por ser una "opción políticamente blanda", un sustituto de la búsqueda de objetivos más concretos de justicia para los pueblos indígenas, como los derechos sobre la tierra y un tratado . Otra crítica fue que el término implicaba que alguna vez hubo un estado de coexistencia pacífica entre colonos y pueblos indígenas que se restablecería mediante la reconciliación . [ 3 ]

El concepto

El concepto de reconciliación abarca aspectos tanto prácticos como simbólicos. Implica reconocer que los pueblos indígenas son los dueños tradicionales de toda Australia y que las injusticias del pasado han tenido consecuencias en la actualidad para estos pueblos, así como fomentar la comprensión por parte de la población no indígena de las culturas aborígenes y su apego a la tierra , y trabajar para reducir el racismo en Australia . En el ámbito práctico, se incluyen la mejora de la salud, la educación y las perspectivas laborales para los aborígenes e isleños del Estrecho de Torres. [ 7 ]

1991–2001: Consejo para la Reconciliación Aborigen

Sin embargo, hubo apoyo general al movimiento hacia la reconciliación, y la Ley del Consejo para la Reconciliación Aborigen de 1991 se aprobó el 2 de septiembre de 1991, [ 8 ] para establecer el Consejo para la Reconciliación Aborigen (CAR), [ 3 ] por un período limitado de 10 años. [ 9 ] El establecimiento del consejo fue un reconocimiento de las políticas pasadas que habían perjudicado a los pueblos aborígenes, [ 7 ] y su propósito era guiar el proceso de reconciliación en la nación durante la próxima década, que terminaría con la celebración del centenario de la Federación de Australia . [ 10 ] Sus términos incluían abordar la desventaja de los aborígenes en tres áreas clave: empleo, salud y desarrollo económico, y el CAR pronto identificó ocho cuestiones que eran esenciales para el proceso de reconciliación: [ 7 ]

  • Comprender el país
  • Mejorar las relaciones
  • Valorar las culturas
  • Sharing history
  • Addressing disadvantage
  • Custody levels of Indigenous people
  • Aboriginal people controlling their own destiny
  • Formal documentation of the process

Pat Dodson was the first chair of CAR.[11] Several external events influenced the three terms of CAR during its decade of existence. The Mabo case, followed by the Wik decision (1996) led to pastoralists feeling threatened by the possible granting of native title over their land, and lobbied the by then more receptive Howard government to amend the Native Title Act 1993. The resulting "Wik amendments", along with a huge reduction in funding to ATSIC, damaged cross-party agreement on reconciliation.[3]

CAR followed a "hearts and minds" awareness strategy during its existence, seeking to gain press coverage across all levels of media. It staged large events such as the Australian Reconciliation Convention in 1997, which was broadcast live on television, ran cross-cultural workshops for journalists, and produced social science research on community attitudes towards reconciliation. Its quarterly publication Walking Together and material such as badges and stickers were given to schools and local governments. It soon became a "people's movement" with hundreds of local community reconciliation groups founded across the country. Coordinators known as Australians for Reconciliation (AFR), appointed by CAR, promoted initiatives to help the movement. CAR members sought meetings with leaders, and conducted three major public consultation events and hundreds of meetings, evoking over 3,000 response forms from individuals.[3]

In 1995, the Aboriginal and Torres Strait Islander flags were recognised.[12]

In 1997, the Australian Reconciliation Conference was held in Melbourne.[12]

In 1999, federal parliament passed a Motion of Reconciliation, as negotiated by Senator Aden Ridgeway and then prime minister John Howard, but it fell short of an apology and opinions on its effectiveness were divided.[13]

Corroboree 2000

"Corroboree 2000" fue un evento de dos días en la Ópera de Sídney , celebrado en el último año de existencia de CAR, del 27 al 28 de mayo de 2000. El primer día, una reunión de decenas de líderes indígenas y no indígenas en la Ópera de Sídney [ 10 ] fue transmitida en vivo por televisión y cubierta por alrededor de 500 medios de comunicación. [ 3 ] Un tema cobró gran importancia: la disculpa del Gobierno australiano a sus pueblos indígenas, y en particular a las Generaciones Robadas , después de que el informe de 1997, Bringing Them Home, documentara el alcance y las consecuencias de la política gubernamental de asimilación del pasado, que incluyó la separación de niños indígenas de sus padres. [ 10 ]

La Declaración Australiana hacia la Reconciliación y la Hoja de Ruta para la Reconciliación [ 3 ] fueron presentadas a los primeros ministros estatales , al Gobernador General de Australia , Sir William Deane , y al Primer Ministro John Howard . Muchos miembros de la audiencia le dieron la espalda a Howard después de que dijera que no era responsabilidad de la generación actual disculparse por las prácticas del pasado . [ 10 ] Los dos documentos establecieron cuatro estrategias, relacionadas con la independencia económica de los pueblos indígenas; la superación de la desventaja; el reconocimiento de los derechos; y la continuación del proceso de reconciliación. [ 3 ] Se creó un lienzo de reconciliación que contenía las huellas de las manos de todos los líderes participantes, un acto altamente simbólico en las tradiciones aborígenes. [ 10 ]

Marcha por la reconciliación

Como parte de Corroboree 2000, el 28 de mayo de 2000, más de 250.000 personas cruzaron el Puente del Puerto de Sídney en solidaridad, en la Marcha por la Reconciliación (también conocida como Marcha de la Reconciliación o Marcha del Puente [ 14 ] ), recorriendo el puente desde el extremo norte hasta el sur durante casi seis horas. [ 10 ] El evento tuvo lugar como parte de la Semana de la Reconciliación, [ 15 ] y se había planeado desde 1995. Entre los caminantes indígenas se encontraban Faith Bandler y Bonita Mabo , viuda del activista por los derechos territoriales Eddie Mabo , y muchos miembros de las Generaciones Robadas . [ 10 ] Fue la mayor manifestación política en la historia de Australia. Un avión escribió "Lo siento" en el cielo . [ 16 ] En 2004 se erigió una placa conmemorativa en el extremo sur del Puente del Puerto de Sídney para recordar la ocasión. [ 15 ]

Eventos similares tuvieron lugar en todo el país el mismo día y en los meses siguientes. [ 16 ] [ 3 ] La caminata de Brisbane a través del puente William Jolly una semana después atrajo a unas 60 000 personas, mientras que 55 000 personas cruzaron el río Torrens en el puente de King William Street en Adelaida , [ 17 ] y en Hobart cruzaron el puente Tasman . [ 18 ] A finales de año, el evento de Melbourne atrajo a 300 000 y en Perth enormes multitudes cruzaron la calzada del río Swan . [ 18 ]

Aunque las marchas fueron organizadas por aborígenes, asistieron australianos de todos los sectores de la sociedad y etnias. La gran afluencia de público demostró una creciente conciencia pública sobre la necesidad de reconciliación y de una disculpa nacional. [ 10 ]

Informe final de CAR

Al cierre de la década de existencia de CAR, después de observar que los mayores obstáculos para la reconciliación eran la desventaja arraigada, la discriminación y el racismo, publicó un informe que contenía seis recomendaciones, relacionadas con: [ 3 ]

Crecimiento del apoyo público

Australians for Native Title and Reconciliation (ANTaR), una organización mayoritariamente no indígena, se fundó en 1997. Con el apoyo de Australian Artists Against Racism, se creó el "Mar de Manos" en los jardines frente al Parlamento de Canberra : 50.000 manos que simbolizan el apoyo a los indígenas australianos contra las enmiendas Wik. [ 3 ]

La investigación social mostró que el apoyo público al proceso de reconciliación había aumentado del 48% al 75-80% de la población durante la década de existencia de la República Centroafricana, aunque las actitudes seguían siendo mixtas en otros temas, y entre los pueblos indígenas había cierto escepticismo sobre si la reconciliación podría tener algún valor práctico para mejorar sus vidas. [ 3 ]

Respuesta del gobierno

A los pocos años de la disolución de CAR, el gobierno federal fue criticado por socavar el proceso de reconciliación al eliminar las estructuras de apoyo y tratar de volver el apoyo público en contra de la reconciliación. Ignoró las recomendaciones más controvertidas, como el reconocimiento constitucional de los indígenas australianos , el reconocimiento de los derechos indígenas y el establecimiento de procesos de negociación estructurados, centrándose en cambio en los aspectos prácticos, [ 3 ] como se ve en su marco político "Cerrando la brecha" , que comenzó en 2008. [ 19 ]

Reconciliación Australia

El organismo principal encargado de supervisar el proceso continuo de reconciliación, Reconciliation Australia , fue establecido por CAR en enero de 2001. [ 20 ] Sigue activo, aunque opera sin el marco legal ni los recursos de los que goza CAR. [ 3 ] Es una ONG independiente , financiada principalmente por el gobierno federal a través de la Agencia Nacional de Australianos Indígenas , con una importante contribución de la Fundación BHP . Otros fondos provienen de otros patrocinadores corporativos, donantes privados e inversiones. [ 21 ] La visión de Reconciliation Australia sobre el concepto de reconciliación se basa en "cinco dimensiones interrelacionadas: relaciones raciales, igualdad y equidad, unidad, integridad institucional y aceptación histórica". [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]

Semana Nacional de la Reconciliación

Las principales comunidades religiosas de Australia comenzaron a celebrar una Semana de Oración por la Reconciliación en 1993, [ 12 ] que resultó muy exitosa. En 1996, esta iniciativa se convirtió en la Semana Nacional de la Reconciliación (NRW), que se centra en las actividades de reconciliación en todo el país. [ 7 ] La ​​Semana se celebra cada año entre dos fechas de gran simbolismo: el 27 de mayo, aniversario del referéndum de 1967 , y el 3 de junio ( Día de Mabo ), fecha en que se dictó la sentencia Mabo en el Tribunal Superior de Australia . [ 25 ]

El Día Nacional del Perdón , el 26 de mayo, conmemora el aniversario del día en que se presentó en el Parlamento el informe Bringing Them Home . [ 26 ]

El primer Día de la Reconciliación como día festivo se celebró en el Territorio de la Capital Australiana el 28 de mayo de 2018. [ 12 ]

siglo XXI

El proceso de reconciliación tuvo dificultades para ser aceptado en el discurso político. El doble objetivo de derechos y medidas prácticas era un mensaje dirigido no solo a los gobiernos, sino también al sector empresarial y a todo tipo de instituciones, así como a los ciudadanos comunes. La interpretación del concepto ya no justifica ser debatida, y su utilidad para lograr mejoras reales en la vida de los pueblos aborígenes e isleños del Estrecho de Torres ha sido históricamente revisada. [ 3 ]

Cronología

Kevin Rudd en pantalla en Federation Square , Melbourne, pidiendo disculpas a las generaciones robadas.
Copia del discurso de disculpa, Parlamento, Canberra

Entre los momentos e iniciativas más importantes se incluyen: [ 23 ] [ 12 ]

Véase también

Referencias

  1. Kim, Sharnie; Stephen, Adam (19 de junio de 2020). «Los indígenas de Cooktown ayudan a conmemorar los 250 años del desembarco del capitán Cook con una recreación histórica» . ABC News . Australian Broadcasting Corporation. Archivado del original el 6 de julio de 2020. Consultado el 18 de agosto de 2023 .
  2. Banks, Joseph (19 de julio de 1770). "Diario de Banks: Entradas diarias" . Biblioteca Nacional de Australia . Archivado del original el 21 de mayo de 2020. Recuperado el 18 de agosto de 2023 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Brennan , Sean (2004). "Reconciliación en Australia: La relación entre los pueblos indígenas y la comunidad en general" . Brown Journal of World Affairs . 11 (1): 149– 161. ISSN 1080-0786 . JSTOR 24590504. Recuperado el 4 de octubre de 2021 .  
  4. Pratt, Angela (2005). ¿ Practicando la reconciliación? La política de reconciliación en el Parlamento australiano, 1991-2000 (PDF) . Parlamento de Australia . pág. 5. ISBN  0-9752015-2-2Consultado el 8 de octubre de 2021 .
  5. Petrie, Alice; Graham, Michael (mayo de 2018). Debates sobre tratados en Australia: una visión general . Guía rápida: Serie sobre tratados, n.º 4. Parlamento de Victoria . Biblioteca Parlamentaria y Servicio de Información. ISSN 2204-4787 . Archivado del original el 20 de enero de 2021. Consultado el 9 de octubre de 2021 . PDF
  6. "Comisión Real sobre Muertes de Aborígenes bajo Custodia: Investigación" . The Age of Enquiry . Universidad La Trobe . 13 de enero de 2017. Archivado del original el 7 de junio de 2020. Consultado el 4 de octubre de 2021 .
  7. 1 2 3 4 Korff, Jens (29 de septiembre de 2021). "Lo que necesitas saber sobre la reconciliación" . Creative Spirits . Recuperado el 8 de octubre de 2021 .
  8. "Ley del Consejo para la Reconciliación Aborigen de 1991, que incorpora todas las enmiendas legislativas realizadas hasta el 18 de abril de 1994" . Registro Federal de Legislación . Gobierno australiano . Consultado el 8 de octubre de 2021 .
  9. «Ley del Consejo para la Reconciliación Aborigen de 1991 [ modificada ] » . Registro Federal de Legislación . Gobierno australiano. 1 de enero de 2001. Consultado el 4 de octubre de 2021. Nota: Esta ley dejó de estar en vigor el 1 de enero de 2001...
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  14. Edmonds, Penelope (2016).«Caminando juntos por la reconciliación: desde la marcha del puente del puerto de Sídney hasta las conmemoraciones de la masacre de Myall Creek». Colonialismo de asentamiento y (re)conciliación . Londres: Palgrave Macmillan UK. págs. 90-125 . doi : 10.1057/9781137304544_4 . ISBN  978-1-349-67179-3.
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  16. 1 2 Trask, Steven (25 de mayo de 2020). "Esta semana se cumplen 20 años de la Marcha de la Reconciliación a través del Puente del Puerto de Sídney" . SBS News . Consultado el 4 de octubre de 2021 .
  17. "2000 – La caminata del puente" . Reconciliación SA . Consultado el 8 de octubre de 2021 .
  18. 1 2 "Caminatas por la Reconciliación Más información" . Common Grace . Consultado el 8 de octubre de 2021 .
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  20. Castan, Melissa; Arabena, Kerry (19 de mayo de 2016). "Reconciliación indígena en Australia: ¿sigue siendo un puente demasiado lejano?" . The Conversation . The Conversation Media Trust . Recuperado el 4 de octubre de 2021 .
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  23. 1 2 Reconciliación Australia (2021). Informe sobre el estado de la reconciliación en Australia 2021: Pasar de lo seguro a lo valiente: Informe resumido (PDF) (Informe) . Recuperado el 8 de octubre de 2021 .
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  25. "¿Qué es la Semana de la Reconciliación y por qué son importantes las fechas?" . SBS Language . 26 de mayo de 2025 . Consultado el 27 de mayo de 2025 .
  26. Beazley, Kim (25 de mayo de 2001). "Respuesta del Partido Laborista a la Generación Robada: Informe para traerlos a casa" . Recuperado el 8 de octubre de 2021 .
  27. "Proyecto de Ley de Reconocimiento de los Pueblos Aborígenes e Isleños del Estrecho de Torres de 2012" . Parlamento de Australia . Consultado el 9 de octubre de 2021 .
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  29. Menon, Praveen (13 de octubre de 2023). "La reconciliación indígena en juego mientras Australia vota sobre La Voz" . Reuters . Consultado el 20 de octubre de 2023 .
  30. Menon, Praveen; Jackson, Lewis; Cole, Wayne (14 de octubre de 2023). "Australia rechaza referéndum indígena, un revés para la reconciliación" . Reuters . Consultado el 20 de octubre de 2023 .
  31. https://www.reuters.com/world/asia-pacific/australian-indigenous-leaders-call-week-silence-after-referendum-defeat-2023-10-15/ 'La reconciliación ha muerto': los indígenas australianos prometen silencio tras el fracaso del referéndum
  32. "«No es el final del camino»: Reacciones al referéndum rechazado sobre la Voz Indígena . NITV . Consultado el 25 de abril de 2025 .
  33. Collard, Sarah (6 de marzo de 2025). «El referéndum sobre la voz normalizó el racismo hacia los indígenas australianos, según un informe» . The Guardian . ISSN 0261-3077 . Consultado el 25 de abril de 2025 . 
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  35. "«Entusiasmados»: Activistas y líderes indígenas celebran un tratado histórico . ABC News . 12 de noviembre de 2025. Consultado el 18 de noviembre de 2025 .
  36. "Información sobre el Tratado de Victoria y la Ley de Tratados Estatales de 2025" . www.treatyvictoria.vic.gov.au . Consultado el 18 de noviembre de 2025 .

Lecturas adicionales

  • Reconciliación Australia (2021). "Informe sobre el estado de la reconciliación en Australia en 2021: Pasar de lo seguro a lo valiente" (PDF) .(Informe completo)
  • "Reconciliación desde 1991 hasta la actualidad" . Trabajando con los indígenas australianos .
  • Reconciliación Australia
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