La dinastía Nguyễn ( en vietnamita : Nhà Nguyễn , en chữ Nôm :茹阮) fue la última dinastía vietnamita , precedida por los señores Nguyễn , y gobernó un Vietnam unificado de forma independiente desde 1802 hasta el inicio del protectorado francés en 1883. Sus emperadores pertenecían a la Casa de Nguyễn Phúc . Durante su existencia, el imperio Nguyễn se expandió hacia el actual sur de Vietnam , Camboya y Laos mediante la continuación de las guerras Nam tiến y siamesas-vietnamitas, que duraron siglos . Tras la conquista francesa de Vietnam , la dinastía Nguyễn se vio obligada a ceder la soberanía sobre partes del sur de Vietnam ( Cochinchina ) a Francia en 1862 y 1874. Después de 1883, la dinastía Nguyễn gobernó nominalmente los protectorados franceses de Annam (Vietnam Central) y Tonkín (Vietnam Septentrional). Con el apoyo del Japón imperial , en 1945 el último emperador Nguyễn, Bảo Đại, abolió el tratado de protectorado con Francia y proclamó el Imperio de Vietnam por un breve período, hasta el 25 de agosto de 1945.
La Casa de Nguyễn Phúc estableció el control sobre grandes extensiones de territorio en el sur de Vietnam como los señores Nguyễn (1558–1777, 1780–1802) en el siglo XVI antes de derrotar a la dinastía Tây Sơn y establecer su propio gobierno imperial en el siglo XIX. El gobierno dinástico comenzó con la ascensión de Gia Long al trono en 1802, tras el fin de la anterior dinastía Tây Sơn. La dinastía Nguyễn fue absorbida gradualmente por Francia a lo largo de varias décadas en la segunda mitad del siglo XIX, comenzando con la Campaña de Cochinchina en 1858, que condujo a la ocupación del área sur de Vietnam . A continuación, se sucedieron una serie de tratados desiguales ; El territorio ocupado se convirtió en la colonia francesa de Cochinchina en el Tratado de Saigón de 1862 , y el Tratado de Huế de 1863 otorgó a Francia acceso a los puertos vietnamitas y aumentó su control sobre sus asuntos exteriores. Finalmente, los Tratados de Huế de 1883 y 1884 dividieron el territorio vietnamita restante en los protectorados de Annam y Tonkín, bajo el gobierno nominal de Nguyễn Phúc. En 1887, Cochinchina, Annam, Tonkín y el Protectorado francés de Camboya se agruparon para formar la Indochina francesa .
La dinastía Nguyễn siguió siendo la emperatriz formal de Annam y Tonkín en Indochina hasta la Segunda Guerra Mundial . Japón había ocupado Indochina con la colaboración francesa en 1940, pero ante la inminente derrota, Japón derrocó a la administración francesa el 9 de marzo de 1945 y la dinastía Nguyễn proclamó la independencia de sus protectorados constituyentes dos días después. También recuperó Cochinchina el 14 de agosto de 1945. El Imperio de Vietnam, bajo el emperador Nguyễn Bảo Đại, era un estado nominalmente independiente, pero en realidad un estado títere japonés durante los últimos meses de la guerra. Su reinado terminó con la abdicación de Bảo Đại tras la rendición de Japón y la posterior Revolución de Agosto, liderada por el Viet Minh comunista en agosto de 1945. Esto puso fin a los 143 años de gobierno de la dinastía Nguyễn. [ 11 ] Posteriormente, Bảo Đại fue restaurado al poder para convertirse en jefe de Estado del Estado de Vietnam en 1949 hasta que el país se convirtió en república en 1955. [ 1 ]
Nombres
Vietnam
El nombre Việt Nam ( pronunciación vietnamita: [ viə̀t naːm ] , chữ Hán :越南) es una variación de Nam Việt (南越; literalmente " Việt del Sur "), un nombre que se remonta a la dinastía Triệu del siglo II a. C. [ 12 ] El término " Việt " (Yue) ( chino :越; pinyin : Yuè ; cantonés Yale : Yuht ; Wade–Giles : Yüeh 4 ; vietnamita : Việt ) en chino medio temprano se escribió por primera vez usando el logograma "戉" para un hacha (un homófono), en inscripciones de huesos oraculares y bronce de la última dinastía Shang ( c. 1200 a. C.), y más tarde como "越". [ 13 ] En ese momento se refería a un pueblo o jefe al noroeste de Shang. [ 14 ] A principios del siglo VIII a. C., una tribu en el medio Yangtsé se llamaba Yangyue , término que luego se usó para pueblos más al sur. [ 14 ] Entre los siglos VII y IV a. C. Yue/Việt se refería al Estado de Yue en la cuenca baja del Yangtsé y a su gente. [ 13 ] [ 14 ] Desde el siglo III a. C., el término se usó para las poblaciones no chinas del sur y suroeste de China y el norte de Vietnam, con grupos étnicos particulares llamados Minyue , Ouyue , Luoyue (vietnamita: Lạc Việt ), etc., llamados colectivamente Baiyue (Bách Việt, chino :百越; pinyin : Bǎiyuè ; cantonés Yale : Baak Yuet ; vietnamita : Bách Việt ; lit. 'Cien Yue/Viet' ; ). [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] El término Baiyue/Bách Việt apareció por primera vez en el libro Lüshi Chunqiu compilado alrededor del 239 a. C. [ 16 ]En los siglos XVII y XVIII, los vietnamitas instruidos se denominaban a sí mismos y a su pueblo como người Việt y người Nam , términos que se combinaron para formar người Việt Nam (pueblo vietnamita). Sin embargo, esta denominación se refería a los vietnamitas en sí mismos y no a todo el país. [ 17 ]
La forma Việt Nam (越南) se registra por primera vez en el poema oracular del siglo XVI Sấm Trạng Trình . El nombre también se ha encontrado en 12 estelas talladas en los siglos XVI y XVII, incluyendo una en la pagoda Bao Lam en Hải Phòng que data de 1558. [ 18 ] En 1802, Nguyễn Phúc Ánh (quien más tarde se convirtió en el emperador Gia Long) estableció la dinastía Nguyễn. En el segundo año de su gobierno, pidió al emperador Jiaqing de la dinastía Qing que le confiriera el título de 'Rey de Nam Việt / Nanyue' (南越en caracteres chinos) después de tomar el poder en Annam. El emperador se negó porque el nombre estaba relacionado con Nanyue de Zhao Tuo , que incluía las regiones de Guangxi y Guangdong en el sur de China. Por lo tanto, el emperador Qing decidió llamar a la zona "Vietnam". [ 19 ] Entre 1804 y 1813, el emperador Gia Long utilizó oficialmente el nombre de Vietnam. [ c ]
Đại Nam
En 1839, bajo el gobierno del emperador Minh Mạng , el nombre oficial del imperio era Đại Việt Nam (大越南, que significa "Gran Vietnam"), y se abrevió a Đại Nam (大南, que significa "Gran Sur"). [ 21 ] [ 22 ]
Nam Triều
Durante la década de 1930, su gobierno utilizó el nombre Nam Triều (南朝, dinastía del sur) en sus documentos oficiales. [ 23 ]
Otros nombres
En el pasado, los occidentales a menudo llamaban al reino Annam [ 24 ] [ 25 ] o Imperio Annamita. [ 26 ] Sin embargo, en la historiografía vietnamita, los historiadores modernos a menudo se refieren a este período de la historia vietnamita como Vietnam Nguyễn , [ 27 ] o simplemente Vietnam para distinguirlo del Reino de Đại Việt anterior al siglo XIX . [ 28 ]
Historia
Antecedentes y establecimiento
Origen del clan Nguyễn
El clan Nguyễn, originario de la provincia de Thanh Hóa, ejerció durante mucho tiempo una considerable influencia política y poder militar a lo largo de la historia temprana de Vietnam, de una forma u otra. Las afiliaciones del clan con las élites gobernantes se remontan al siglo X, cuando Nguyễn Bặc fue nombrado primer gran canciller de la efímera dinastía Đinh bajo el emperador Đinh Bộ Lĩnh en 968. [ 29 ] Otro ejemplo de su influencia se materializa a través de Nguyễn Thị Anh , la emperatriz consorte del emperador Lê Thái Tông ; ella se desempeñó como regente oficial de Đại Việt para su hijo, el emperador niño Lê Nhân Tông, entre 1442 y 1453. [ 30 ]
Vasallo leal de la dinastía Lê
En 1527, Mạc Đăng Dung , tras derrotar y ejecutar al vasallo de la dinastía Lê , Nguyễn Hoằng Dụ, en una rebelión, emergió como vencedor intermedio y estableció la dinastía Mạc . Lo logró deponiendo al emperador Lê, Lê Cung Hoàng , y usurpando el trono, poniendo fin así a la otrora próspera, pero decadente, dinastía Lê . El hijo de Nguyễn Hoằng Dụ, Nguyễn Kim , líder del clan Nguyễn, junto con sus aliados del clan Trịnh , se mantuvo ferozmente leal a la dinastía Lê . Intentaron restaurar el poder de la dinastía Lê, lo que desencadenó una rebelión contra Mạc en favor de la causa lealista. [ 31 ] [ 32 ] Tanto el clan Trịnh como el Nguyễn volvieron a tomar las armas en la provincia de Thanh Hóa y se rebelaron contra el Mạc. Sin embargo, la rebelión inicial fracasó y las fuerzas leales tuvieron que huir al reino de Lan Xang , donde el rey Photisarath les permitió establecer un gobierno leal en el exilio en Xam Neua (actual Laos). Los leales Lê bajo Lê Ninh , un descendiente de la familia imperial, escaparon a Muang Phuan (actual Laos). Durante este exilio, el marqués de An Thanh, Nguyễn Kim, convocó a aquellos que aún eran leales al emperador Lê y formó un nuevo ejército para iniciar otra revuelta contra Mạc Đăng Dung. En 1539, la coalición regresó a Đại Việt comenzando su campaña militar contra los Mạc en Thanh Hóa , capturando a los Tây Đô en 1543.
Mapa de Vietnam de 1540 a 1592 durante el período de las Dinastías del Sur y del Norte muestra la división de Đại Việt entre.
El dominio de Nguyễn en el sur
En 1539, la dinastía Lê fue restaurada en oposición a los Mạc en Thăng Long , tras la captura de la provincia de Thanh Hoá por parte de los leales, lo que permitió la reinstalación del emperador Lê, Lê Trang Tông, en el trono. Sin embargo, en ese momento los Mạc aún controlaban la mayor parte del país, incluida la capital, Thăng Long . Nguyễn Kim , quien había sido líder de los leales durante los 12 años de la guerra Lê-Mạc (de 1533 a 1545) y durante el período de las dinastías del Norte y del Sur , fue asesinado en 1545 por un general Mạc capturado, Dương Chấp Nhất . Poco después de la muerte de Nguyễn Kim, su yerno, Trịnh Kiểm , líder del clan Trịnh, mató a Nguyễn Uông, el hijo mayor de Kim para hacerse con el control de las fuerzas leales. El sexto hijo de Kim, Nguyễn Hoàng , teme que su destino sea como el de su hermano mayor; por ello, intentó escapar de la capital para evitar las purgas. Más tarde, le pide a su hermana, Nguyễn Thị Ngọc Bảo (la esposa de Trịnh Kiểm) que le pida a Kiểm que lo nombre gobernador de la frontera sur de Đại Việt, Thuận Hóa (actual provincia de Quảng Bình a Quảng Nam). Trịnh Kiểm, considerando esta propuesta como una oportunidad para alejar el poder y la influencia de Nguyễn Hoàng de la capital, aceptó la propuesta.
En 1558, Lê Anh Tông , emperador de la recién restaurada dinastía Lê, nombró a Nguyễn Hoàng señor de Thuận Hóa , territorio que había sido conquistado previamente durante el siglo XV al reino de Champa . Este acontecimiento, la partida de Nguyễn Hoàng de Thăng Long, sentó las bases para la eventual fragmentación y división de Đại Việt más adelante, ya que el clan Trịnh consolidaría su poder en el norte , estableciendo un sistema político único donde los emperadores Lê reinarían (como figuras decorativas) pero los señores Trịnh gobernarían (ejerciendo el poder político real). Mientras tanto, los descendientes del clan Nguyễn, a través del linaje de Nguyễn Hoàng, gobernarían en el sur ; El clan Nguyễn, al igual que sus parientes Trịnh del norte, reconoce la autoridad de los emperadores Lê sobre Đại Việt, pero al mismo tiempo ejerce el poder político exclusivamente sobre su propio territorio. [ 33 ] Sin embargo, el cisma oficial de las dos familias no comenzaría hasta 1627, con la primera guerra entre ambas.
En 1636, Nguyễn Phúc Lan eligió la ciudad de Phú Xuân como su residencia y estableció el dominio del señor Nguyễn en la parte sur del país. Si bien los señores Nguyễn y Trịnh gobernaban de facto en sus respectivas tierras, pagaban tributo oficial a los emperadores Lê como gesto ceremonial y reconocían a la dinastía Lê como la legitimidad de Đại Việt .
Mapa de Vietnam de 1569 a 1592 muestra la división de Đại Việt entre dominios decuando Nguyễn Hoàng fue nombrado gobernador de Thuận Hóa y Quảng Nam.
Enfrentamiento Nguyễn-Trịnh
Nguyễn Hoàng y sus sucesores comenzaron a rivalizar con los señores Trịnh , tras negarse a pagar impuestos y tributos al gobierno central en Hanoi , mientras los señores Nguyễn intentaban crear un régimen autónomo. Expandieron su territorio convirtiendo partes de Camboya en protectorado, invadieron Laos, capturaron los últimos vestigios de Champa en 1693 y gobernaron de forma ininterrumpida hasta 1776. [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]
- El mapa de Vietnam de 1627 muestra la división de Đại Việt entre.
Guerra Tây Sơn-Nguyễn (1771-1802)
El fin del reinado de los señores Nguyễn

La guerra del siglo XVII entre los Trịnh y los Nguyễn terminó en una paz precaria, con ambos bandos creando de facto estados separados, aunque ambos profesaban lealtad a la misma dinastía Lê . Tras cien años de paz interna, los señores Nguyễn se enfrentaron a la rebelión Tây Sơn en 1774. Su ejército había sufrido considerables pérdidas humanas tras una serie de campañas en Camboya y se mostró incapaz de contener la revuelta. A finales de ese año, los señores Trịnh formaron una alianza con los rebeldes Tây Sơn y capturaron Huế en 1775. [ 37 ]
El señor Nguyễn, Nguyễn Phúc Thuần huyó al sur, a la provincia de Quảng Nam , donde dejó una guarnición bajo el mando del cogobernante Nguyễn Phúc Dương . Huyó más al sur, a la provincia de Gia Định (alrededor de la actual ciudad de Ho Chi Minh) por mar antes de la llegada del líder de Tây Sơn, Nguyễn Nhạc , cuyas fuerzas derrotaron a la guarnición de Nguyễn y se apoderaron de Quảng Nam. [ 38 ]
A principios de 1777, una gran fuerza de Tây Sơn, al mando de Nguyễn Huệ y Nguyễn Lữ , atacó y capturó Gia Định por mar, derrotando a las fuerzas del señorío Nguyễn. Los Tây Sơn gozaban de un amplio apoyo popular, ya que se presentaban como defensores del pueblo vietnamita, que rechazaba cualquier influencia extranjera y luchaba por la plena reinstauración de la dinastía Lê. Por consiguiente, la eliminación de los señoríos Nguyễn y Trinh se consideró una prioridad, y todos los miembros de la familia Nguyễn capturados en Saigón, excepto uno, fueron ejecutados.
Nguyễn Ánh escapa
En 1775, Nguyễn Ánh, de 13 años, escapó y, con la ayuda del sacerdote católico vietnamita Paul Hồ Văn Nghị, pronto llegó a la Sociedad de Misiones Extranjeras de París en Hà Tiên . Con las patrullas de búsqueda de Tây Son pisándole los talones, continuó su huida y finalmente se encontró con el misionero francés Pigneau de Behaine . Al retirarse a las islas Thổ Chu en el golfo de Tailandia, ambos escaparon de la captura de Tây Sơn. [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]
Pigneau de Behaine decidió apoyar a Ánh, quien se había declarado heredero del señorío de Nguyễn. Un mes después, el ejército de Tây Sơn, bajo el mando de Nguyễn Huệ, regresó a Quy Nhơn . Ánh aprovechó la oportunidad y rápidamente reunió un ejército en su nueva base en Long Xuyên , marchó a Gia Định y ocupó la ciudad en diciembre de 1777. Los Tây Sơn regresaron a Gia Định en febrero de 1778 y reconquistaron la provincia. Cuando Ánh se acercó con su ejército, los Tây Sơn se retiraron. [ 42 ]
Para el verano de 1781, las fuerzas de Ánh habían crecido hasta alcanzar los 30.000 soldados, 80 acorazados, tres grandes navíos y dos barcos portugueses adquiridos con la ayuda de de Behaine. Ánh organizó una emboscada fallida a los campamentos base de Tây Sơn en la provincia de Phú Yên . En marzo de 1782, el emperador de Tây Sơn, Thái Đức, y su hermano Nguyễn Huệ enviaron una fuerza naval para atacar a Ánh. El ejército de Ánh fue derrotado y este huyó a través de Ba Giồng hacia Svay Rieng, en Camboya.
Acuerdo Nguyễn-Camboya
Ánh se reunió con el rey camboyano Ang Eng , quien le concedió el exilio y le ofreció apoyo en su lucha contra el Tây Sơn. En abril de 1782, un ejército del Tây Sơn invadió Camboya, detuvo a Ang Eng, lo obligó a pagar tributo y exigió que todos los ciudadanos vietnamitas que vivían en Camboya regresaran a Vietnam. [ 43 ]
Apoyo chino-vietnamita a Nguyễn Ánh
La migración china a Vietnam se intensificó con y después de la migración de 1679 de un gran grupo de personas del sur de China que eran los remanentes de la resistencia a la dinastía Qing . Estaban liderados por el ejército de Long Mon. Ofrecieron someterse al señor Nguyễn. Esto fue aceptado y se les permitió establecerse y explorar el sur. [ 44 ] Establecieron negocios y comercio.
En la zona de Saigón, los chinos se asentaron en Ban Lan ( Biên Hòa , al noreste de Saigón) y en el cercano islote de Cu Lao Pho. Este último se convirtió en un bullicioso puerto comercial.
En 1775, los Tây Sơn y los Thinh (los señores del norte de Vietnam) eran aliados. Atacaron a los señores Nguyễn en Hội An , quienes habían huido allí tras la captura de su capital, Huế . El ejército de Trinh destruyó gran parte del distrito comercial. Solo las estructuras religiosas se salvaron. [ 45 ] Muchos miembros de la élite Nguyễn y muchos comerciantes chinos ricos huyeron al sur, a Saigón y Chợ Lớn . [ 46 ] Esto llevó a que muchos chinos ricos apoyaran activamente a los señores Nguyễn.
Cuando los Tây Sơn recapturaron Saigón en 1778, el emperador Thái Đức (Nguyễn Nhạc) vio a la etnia china en Cu Lao Pho como una importante base logística para Anh. Los Tây Sơn destruyeron la ciudad "retirando todas las casas, ladrillos y piedras, y transportándolos a Quy Nhơn (Vietnam central). [ 47 ] Los cuerpos de los chinos fueron arrojados al río. Los sobrevivientes tuvieron que refugiarse en Chợ Lớn.
En 1782, cuando Nguyễn Ánh escapó a Camboya y los Tây Sơn volvieron a tomar el control de la zona de Saigón, durante las batallas, el gran almirante de los Tây Sơn, Phạm Ngạn, murió en una emboscada en el puente Tham Lương a manos del ejército de Hoà Nghĩa. Este era un grupo militar formado por chinos étnicos que luchaban para los señores Nguyen. [ 48 ] Thái Đức tenía una estrecha relación con él (su hija estaba casada con él) y estaba furioso. Según el Đại Nam thực lục, la historia oficial de la dinastía Nguyễn, pensando que el ejército de Hoa Nghia estaba lleno de chinos étnicos, ordenó capturarlos en Gia Dinh (Saigón) sin importar si eran soldados o civiles. [ 47 ]
En Chợ Lớn, las mercancías de los comerciantes chinos quedaron esparcidas por las calles. Decenas de miles de personas murieron. La ciudad fue reconstruida. Se erigieron altos terraplenes y se la renombró Tai-Ngon (terraplén). [ 49 ]
Nguyễn Ánh regresó a Giồng Lữ, derrotó al almirante Nguyễn Học del Tây Sơn y capturó ochenta acorazados. Luego, Ánh comenzó una campaña para recuperar el sur de Vietnam, pero Nguyễn Huệ desplegó una fuerza naval en el río y destruyó su armada. Ánh volvió a escapar con sus seguidores a Hậu Giang . Más tarde, Camboya cooperó con Tây Sơn para destruir la fuerza de Ánh y le hizo retirarse a Rạch Giá , luego a Hà Tiên y Phú Quốc .
Alianza Nguyễn-Siam
Tras sucesivas derrotas ante los Tây Sơn, Ánh envió a su general Châu Văn Tiếp a Siam para solicitar ayuda militar. Siam, bajo el dominio de los Chakri , quería conquistar Camboya y el sur de Vietnam. El rey Rama I accedió a aliarse con el señor Nguyễn e intervenir militarmente en Vietnam. Châu Văn Tiếp envió una carta secreta a Ánh informándole de la alianza. Tras reunirse con generales siameses en Cà Mau , Ánh, treinta funcionarios y algunas tropas visitaron Bangkok para reunirse con Rama I en mayo de 1784. El gobernador de la provincia de Gia Định , Nguyễn Văn Thành , desaconsejó a Ánh la ayuda extranjera. [ 50 ] [ 51 ]

Rama I, temiendo la creciente influencia de la dinastía Tây Sơn en Camboya y Laos, decidió enviar su ejército contra ella. En Bangkok, Ánh comenzó a reclutar refugiados vietnamitas en Siam para unirse a su ejército (que llegó a tener más de 9000 hombres). [ 52 ] Regresó a Vietnam y preparó sus fuerzas para la campaña de Tây Sơn en junio de 1784, tras la cual capturó Gia Định. Rama I nombró a su sobrino, Chiêu Tăng, como almirante al mes siguiente. El almirante dirigió las fuerzas siamesas, incluyendo 20 000 infantes de marina y 300 buques de guerra, desde el Golfo de Siam hasta la provincia de Kiên Giang . Además, más de 30 000 soldados de infantería siameses cruzaron la frontera camboyana hacia la provincia de An Giang . [ 53 ] El 25 de noviembre de 1784, el almirante Châu Văn Tiếp murió en batalla contra los Tây Sơn en el distrito de Mang Thít , provincia de Vĩnh Long . La alianza obtuvo una victoria contundente desde julio hasta noviembre, y el ejército de los Tây Sơn se retiró hacia el norte. Sin embargo, el emperador Nguyễn Huệ detuvo la retirada y contraatacó a las fuerzas siamesas en diciembre. En la decisiva batalla de Rạch Gầm–Xoài Mút, murieron más de 20 000 soldados siameses y el resto se retiró a Siam. [ 54 ]
Ánh, desilusionado con Siam, escapó a la isla de Thổ Chu en abril de 1785 y luego a la isla de Ko Kut en Tailandia. El ejército siamés lo escoltó de regreso a Bangkok, y fue exiliado brevemente en Tailandia.
Ayuda francesa
La guerra entre el señor Nguyễn y la dinastía Tây Sơn obligó a Ánh a buscar más aliados. Su relación con de Behaine mejoró y aumentó el apoyo a una alianza con Francia. Antes de la solicitud de asistencia militar siamesa, de Behaine se encontraba en Chanthaburi y Ánh le pidió que fuera a la isla de Phú Quốc . [ 55 ] Ánh le pidió que contactara al rey Luis XVI de Francia para obtener ayuda; de Behaine accedió a coordinar una alianza entre Francia y Vietnam, y Ánh le entregó una carta para presentar en la corte francesa. El hijo mayor de Ánh, Nguyễn Phúc Cảnh , fue elegido para acompañar a de Behaine. Debido al mal tiempo, el viaje se pospuso hasta diciembre de 1784. El grupo partió de la isla de Phú Quốc hacia Malaca y de allí a Pondicherry , y Ánh trasladó a su familia a Bangkok. [ 56 ] El grupo llegó a Lorient en febrero de 1787, y Luis XVI accedió a reunirse con ellos en mayo.
Firmas del Tratado de Versalles de 1787
Pigneau de Behaine , el sacerdote francés que reclutó ejércitos para Nguyễn Ánh durante la guerra de Ánh contra los Tây Sơn
El 28 de noviembre de 1787, Behaine firmó el Tratado de Versalles con el Ministro de Asuntos Exteriores francés , Armand Marc, en el Palacio de Versalles en nombre de Nguyễn Ánh. [ 57 ] El tratado estipulaba que Francia proporcionaría cuatro fragatas, 1200 soldados de infantería, 200 piezas de artillería, 250 cafres (soldados africanos) y otro equipo. Nguyễn Ánh cedió el estuario de Đà Nẵng y la isla de Côn Sơn a Francia. [ 58 ] Se permitió a los franceses comerciar libremente y controlar el comercio exterior en Vietnam. Vietnam debía construir un barco por año similar a los barcos franceses que transportaban ayuda y la entregaban a Francia. Vietnam estaba obligado a suministrar alimentos y otra ayuda a Francia cuando esta se encontraba en guerra con otras naciones del este de Asia.
El 27 de diciembre de 1787, Pigneau de Behaine y Nguyễn Phúc Cảnh partieron de Francia hacia Pondicherry para esperar el apoyo militar prometido en el tratado. Sin embargo, debido a la Revolución Francesa y la abolición de la monarquía francesa, el tratado nunca se ejecutó. Thomas Conway , responsable de la asistencia francesa, se negó a proporcionarla. Aunque el tratado no se implementó, de Behaine reclutó a empresarios franceses que tenían la intención de comerciar en Vietnam y recaudó fondos para ayudar a Nguyễn Ánh. Gastó quince mil francos de su propio dinero en la compra de armas y buques de guerra. Cảnh y de Behaine regresaron a Gia Định en 1788 (después de que Nguyễn Ánh la reconquistara), seguidos por un barco con material bélico. Entre los franceses reclutados figuraban Jean-Baptiste Chaigneau , Philippe Vannier , Olivier de Puymanel y Jean-Marie Dayot . Un total de veinte personas se unieron al ejército de Ánh. Los franceses compraron y suministraron equipo y armamento, reforzando la defensa de Gia Định, Vĩnh Long, Châu Đốc, Hà Tiên, Biên Hòa y Bà Rịa, y entrenando la artillería y la infantería de Ánh según el modelo europeo. [ 59 ]
Alianza Qing China-Lê contra Tây Sơn

En 1786, Nguyễn Huệ dirigió el ejército contra los señores Trịnh; Trịnh Khải escapó hacia el norte pero fue capturado por la población local. Luego se suicidó. Después de que el ejército de Tây Sơn regresó a Quy Nhơn, los súbditos del señor Trịnh restauraron a Trịnh Bồng (hijo de Trịnh Giang ) como el próximo señor. Lê Chiêu Thống , emperador de la dinastía Lê, quería recuperar el poder de manos de Trịnh. Convocó a Nguyễn Hữu Chỉnh, gobernador de Nghệ An, para atacar al señor Trịnh en la Ciudadela Imperial de Thăng Long . Trịnh Bồng se rindió a los Lê y se hizo monje. Nguyễn Hữu Chỉnh deseaba unificar el país bajo el dominio de los Lê y comenzó a preparar un ejército para marchar hacia el sur y atacar Tây Sơn. Huệ dirigió el ejército, mató a Nguyễn Hữu Chỉnh y capturó la que sería la capital de los Lê. La familia imperial Lê fue exiliada a China y la dinastía Lê se derrumbó.
En aquel entonces, la influencia de Nguyễn Huệ se fortaleció en el norte de Vietnam, lo que llevó al emperador Nguyễn Nhạc de la dinastía Tây Sơn a sospechar de la lealtad de Huệ. La relación entre los hermanos se tensó, culminando en una batalla. En 1787, Huệ ordenó a su ejército rodear la capital de Nhạc, la ciudadela de Quy Nhơn. Nhạc le suplicó a Huệ que no lo matara, y se reconciliaron. En 1788, el emperador Lê, Lê Chiêu Thống, huyó a China y solicitó ayuda militar. El emperador Qianlong de la dinastía Qing ordenó a Sun Shiyi dirigir la campaña militar en Vietnam. La campaña fracasó, y posteriormente, la dinastía Qing reconoció a los Tây Sơn como la dinastía legítima de Vietnam. Sin embargo, con la muerte de Huệ (1792), la dinastía Tây Sơn comenzó a debilitarse.
Alianza Franco-Nguyễn contra Tây Sơn
El contraataque de Nguyễn Ánh
Ánh comenzó a reorganizar una fuerza armada fuerte en Siam. Abandonó Siam (tras agradecer al rey Rama I) y regresó a Vietnam. [ 60 ] [ 61 ] Durante la guerra de 1787 entre Nguyễn Huệ y Nguyễn Nhạc en el norte de Vietnam, Ánh reconquistó la capital del sur de Vietnam, Gia Định. El sur de Vietnam había sido gobernado por los Nguyễn, quienes seguían siendo populares, especialmente entre la etnia china. Nguyễn Lữ , el hermano menor de Tây Sơn (quien gobernaba el sur de Vietnam), no pudo defender la ciudadela y se retiró a Quy Nhơn . La ciudadela de Gia Định fue tomada por los señores Nguyễn. [ 62 ] En 1788, el hijo de De Behaine y Ánh, el príncipe Cảnh, llegó a Gia Định con equipo de guerra moderno y más de veinte franceses que querían unirse al ejército. La fuerza fue entrenada y fortalecida con ayuda francesa. [ 63 ]
Derrota del Tây Sơn
Después de la caída de la ciudadela de Gia Định, Nguyễn Huệ preparó una expedición para recuperarla antes de su muerte el 16 de septiembre de 1792. Su pequeño hijo, Nguyễn Quang Toản , lo sucedió como emperador de Tây Sơn y fue un líder pobre. [ 64 ] En 1793, Nguyễn Ánh inició una campaña contra Quang Toản. Debido al conflicto entre funcionarios de la corte de Tây Sơn, Quang Toản perdió batalla tras batalla. En 1797, Ánh y Nguyễn Phúc Cảnh atacaron Qui Nhơn (entonces en la provincia de Phú Yên ) en la batalla de Thị Nại. Salieron victoriosos y capturaron una gran cantidad de equipo Tây Sơn. [ 65 ] Quang Toản se volvió impopular debido a sus asesinatos de generales y funcionarios, lo que llevó a una disminución en el ejército. En 1799, Ánh capturó la ciudadela de Quy Nhơn. Tomó la capital ( Phú Xuân ) el 3 de mayo de 1801, y Quang Toản se retiró hacia el norte. El 20 de julio de 1802, Ánh capturó Hanoi y puso fin a la dinastía Tây Sơn ; todos los miembros de la dinastía Tây Sơn fueron capturados. Luego, Ánh ejecutó a todos los miembros de la dinastía Tây Sơn ese mismo año.
Dominio imperial (1802–1883)
Descripción general
En la historiografía vietnamita, el período independiente se conoce como el período Nhà Nguyễn thời độc lập . Durante este período, los territorios de la dinastía Nguyễn comprendían los territorios actuales de Vietnam y partes de la Camboya y Laos modernos, limitando con Siam al oeste y la dinastía Qing manchú al norte. Los emperadores gobernantes Nguyễn establecieron y dirigieron el primer sistema administrativo y burocrático imperial bien definido de Vietnam y anexaron Camboya y Champa a sus territorios en la década de 1830. Junto con Chakri Siam y Konbaung Birmania , fue una de las tres principales potencias del sudeste asiático en ese momento. [ 66 ] El emperador Gia Long fue relativamente amigable con las potencias occidentales y el cristianismo. Después de que su reinado de Minh Mạng trajo un nuevo enfoque, gobernó durante 21 años desde 1820 hasta 1841, como un gobernante conservador y confuciano ; Minh Mạng impuso una política de aislacionismo que mantuvo al país aislado del resto del mundo durante casi 40 años, hasta la invasión francesa de 1858. Reforzó el control sobre el catolicismo , el islam y las minorías étnicas, lo que provocó más de doscientas rebeliones en todo el país durante sus veintiún años de reinado. Además, expandió aún más el imperialismo vietnamita en lo que hoy son Laos y Camboya.
Los sucesores de Minh Mạng, Thiệu Trị (r. 1841–1847) y Tự Đức (r. 1847–1883), se enfrentaron a graves problemas que, en última instancia, diezmaron el estado vietnamita. A finales de la década de 1840, Vietnam fue azotado por la pandemia mundial de cólera , que acabó con la vida de aproximadamente el 8% de la población del país, mientras que las políticas aislacionistas del país perjudicaron la economía. Francia y España declararon la guerra a Vietnam en septiembre de 1858. Ante estas potencias industrializadas, la ermitaña dinastía Nguyễn y su ejército se desmoronaron, y la alianza capturó Saigón a principios de 1859. Le siguieron una serie de tratados desiguales: primero el Tratado de Saigón de 1862 y luego el Tratado de Huế de 1863, que otorgaron a Francia acceso a los puertos vietnamitas y un mayor control sobre sus asuntos exteriores. El Tratado de Saigón (1874) puso fin a la anexión francesa de Cochinchina, que había comenzado en 1862.
El último emperador Nguyễn independiente de importancia fue Tự Đức. Tras su muerte, se produjo una crisis de sucesión , ya que el regente Tôn Thất Thuyết orquestó los asesinatos de tres emperadores en un año. Esto brindó una oportunidad a los franceses. La corte de Huế se vio obligada a firmar la Convención de Harmand en septiembre de 1883, que formalizó la entrega de Tonkín a la administración francesa. Después de que se firmara el Tratado de Patenôtre en 1884, Francia completó su anexión y partición de Vietnam en tres protectorados constituyentes de la Indochina francesa , y convirtió a los Nguyễn en una monarquía vasalla. [ 67 ] Finalmente, el Tratado de Tientsin (1885) entre el Imperio chino y la República francesa se firmó el 9 de junio de 1885, reconociendo el dominio francés sobre Vietnam. [ 68 ] Todos los emperadores posteriores a Đồng Khánh fueron elegidos por los franceses y solo gobernaron simbólicamente.
Gia Período largo
Nguyễn Phúc Ánh unificó Vietnam después de trescientos años de división del país. Celebró su coronación en Huế el 1 de junio de 1802 y se proclamó emperador ( en vietnamita : Hoàng Đế ), con el nombre de era Gia Long (嘉隆). Este título enfatizaba su gobierno desde la región de "Gia" Định (actual Saigón ) en el extremo sur hasta Thăng "Long" (actual Hanoi ) en el norte. [ 69 ] Gia Long priorizó la defensa de la nación y trabajó para evitar otra guerra civil. Reemplazó el sistema feudal con una Doctrina del Justo Medio reformista , basada en el confucianismo . [ 70 ] [ 71 ] La dinastía Nguyen se fundó como un estado tributario del Imperio Qing, y Gia Long recibió un indulto imperial y el reconocimiento como gobernante de Vietnam por parte del emperador Jiaqing por reconocer la soberanía china . [ 4 ] [ 72 ] Los enviados a China para obtener este reconocimiento citaron el antiguo reino de Nanyue (vietnamita: Nam Việt ) ante el emperador Jiaqing como el nombre del país, lo que disgustó al emperador, quien se sintió desconcertado por tales pretensiones, y Nguyễn Phúc Ánh tuvo que renombrar oficialmente su reino como Vietnam al año siguiente para satisfacer al emperador. [ 73 ] [ 69 ] El país fue conocido oficialmente como 'El (Gran) Estado Vietnamita' ( vietnamita : Đại Việt Nam quốc), [ 74 ]
Gia Long afirmó que estaba reviviendo el estado burocrático construido por el emperador Lê Thánh Tông durante la edad de oro del siglo XV (1470-1497), por lo que adoptó un modelo de gobierno confuciano-burocrático y buscó la unificación con los letrados del norte. [ 75 ] Para asegurar la estabilidad del reino unificado, colocó a dos de sus consejeros más leales y educados en confucianismo, Nguyễn Văn Thành y Lê Văn Duyệt , como virreyes de Hanoi y Saigón. [ 76 ] De 1780 a 1820, aproximadamente 300 franceses sirvieron en la corte de Gia Long como funcionarios. [ 77 ] Al ver con alarma la influencia francesa en Vietnam, el Imperio Británico envió dos enviados a Gia Long en 1803 y 1804 para convencerlo de que abandonara su amistad con los franceses. [ 78 ] En 1808, una flota británica liderada por William O'Bryen Drury lanzó un ataque contra el delta del río Rojo, pero pronto fue rechazada por la armada vietnamita y sufrió varias pérdidas. Después de la guerra napoleónica y la muerte de Gia Long, el Imperio Británico reanudó las relaciones con Vietnam en 1822. [ 79 ] Durante su reinado, se estableció un sistema de caminos que conectaban Hanoi, Hue y Saigón con estaciones postales y posadas, y se construyeron y terminaron varios canales que conectaban el río Mekong con el golfo de Siam . [ 80 ] [ 81 ] En 1812, Gia Long emitió el Código Gia Long, que se instituyó con base en el Código Ch'ing de China, reemplazando el anterior Código 1480 de Thánh Tông. [ 82 ] [ 83 ] [ 77 ] En 1811, estalló un golpe de Estado en el Reino de Camboya, un estado tributario vietnamita, lo que obligó al rey Ang Chan II , pro-vietnamita , a buscar apoyo de Vietnam. Gia Long envió 13.000 hombres a Camboya, logrando restaurar a su vasallo en el trono, [ 84 ] y comenzando una ocupación más formal del país durante los siguientes 30 años, mientras que Siam se apoderó del norte de Camboya en 1814. [ 85 ]
Gia Long murió en 1819 y fue sucedido por su cuarto hijo, Nguyễn Phúc Đảm , quien pronto fue conocido como el emperador Minh Mạng (r. 1820–1841) de Vietnam. [ 86 ]
Ascenso y expansión bajo Minh Mạng

Minh Mạng era el hermano menor del príncipe Nguyễn Phúc Cảnh y cuarto hijo del emperador Gia Long. Educado en los principios confucianos desde joven, [ 87 ] Minh Mạng se convirtió en emperador de Vietnam en 1820, durante un brote mortal de cólera que asoló y mató a 200 000 personas en todo el país. [ 88 ] Su reinado se centró principalmente en centralizar y estabilizar el estado, aboliendo el sistema de virreyes e implementando una nueva administración totalmente burocrática basada en provincias. [ 89 ] También detuvo la diplomacia con Europa y reprimió a las minorías religiosas. [ 90 ]
Minh Mạng evitó las relaciones con las potencias europeas. Para 1824, tras la muerte de Jean Marie Despiau , ningún asesor occidental que hubiera servido a Gia Long permanecía en la corte de Minh Mạng. El último cónsul francés de Vietnam, Eugene Chaigneau, nunca logró obtener audiencia con Minh Mạng. Tras su partida, Francia cesó los intentos de contacto. [ 91 ] Al año siguiente, lanzó una campaña de propaganda anticatólica , denunciando la religión como «viciosa» y llena de «falsas enseñanzas». En 1832, Minh Mạng convirtió el Principado Cham de Thuận Thành en una provincia vietnamita, la conquista final en una larga historia de conflicto colonial entre Cham y Vietnam . [ 92 ] Obligó a los musulmanes Cham a comer lagarto y cerdo, y a los hindúes Cham a comer carne de res, violando sus religiones para asimilarlos por la fuerza a la cultura vietnamita. [ 93 ] La primera revuelta Cham por la independencia tuvo lugar en 1833-1834 cuando Katip Sumat , un mulá Cham que acababa de regresar a Vietnam desde La Meca , declaró la guerra santa ( yihad ) contra el emperador vietnamita. [ 94 ] [ 95 ] [ 96 ] [ 97 ] La rebelión no logró obtener el apoyo de la élite Cham y fue rápidamente sofocada por el ejército vietnamita. [ 98 ] Una segunda revuelta comenzó al año siguiente, liderada por un clérigo musulmán llamado Ja Thak con el apoyo de la antigua realeza Cham, la gente de las tierras altas y disidentes vietnamitas. Minh Mạng aplastó sin piedad la rebelión de Ja Thak y ejecutó al último gobernante Cham, Po Phaok The, a principios de 1835. [ 99 ]
En 1833, mientras Minh Mạng intentaba tomar el control firme de las seis provincias del sur, estalló en Saigón una gran rebelión liderada por Lê Văn Khôi (hijo adoptivo del virrey de Saigón, Lê Văn Duyệt ) , que intentaba colocar al hermano de Minh Mạng, el príncipe Cảnh, en el trono. [ 100 ] La rebelión duró dos años, reuniendo un gran apoyo de católicos vietnamitas, jemeres, comerciantes chinos en Saigón e incluso del gobernante siamés Rama III , hasta que fue aplastada por las fuerzas gubernamentales en 1835. [ 101 ] [ 102 ] [ 92 ] En enero, emitió la primera prohibición nacional del catolicismo y comenzó a perseguir a los cristianos. [ 103 ] [ 104 ] 130 misioneros cristianos, sacerdotes y líderes de la iglesia fueron ejecutados, y decenas de iglesias fueron incendiadas y destruidas. [ 86 ]

Guerra con Siam e invasión de Camboya.
Minh Mạng también expandió su imperio hacia el oeste, poniendo el centro y el sur de Laos bajo la provincia de Cam Lộ, y se enfrentó al antiguo aliado de su padre, Siam , en Vientiane y Camboya. [ 105 ] [ 106 ] Apoyó la revuelta del rey laosiano Anouvong de Vientiane contra los siameses y se apoderó de Xam Neua y Savannakhet en 1827. [ 106 ]
En 1834, la Corona vietnamita anexó completamente Camboya y la renombró como provincia de Tây Thành . Minh Mạng nombró al general Trương Minh Giảng gobernador de la provincia camboyana, extendiendo su asimilación religiosa forzosa al nuevo territorio. El rey Ang Chan II de Camboya murió al año siguiente y Ming Mang instaló a la hija de Chan, Ang Mey, como princesa comandante de Camboya. [ 107 ] Los funcionarios camboyanos estaban obligados a usar ropa de estilo vietnamita y gobernar según el estilo vietnamita. [ 108 ] Sin embargo, el dominio vietnamita sobre Camboya no duró mucho y resultó agotador para la economía de Vietnam. [ 109 ] Minh Mạng murió en 1841, mientras se desarrollaba un levantamiento jemer con apoyo siamés, poniendo fin a la provincia de Tây Thành y al control vietnamita de Camboya. [ 110 ] [ 111 ]
Declive de la dinastía Nguyễn
Durante los siguientes cuarenta años, Vietnam fue gobernado por dos emperadores independientes más: Thiệu Trị (r. 1841–1847) y Tự Đức (r. 1848–1883). Thiệu Trị, o Príncipe Miên Tông, era el hijo mayor del Emperador Minh Mạng. Su reinado de seis años mostró una disminución significativa de la persecución católica. Con una población que creció rápidamente de 6 millones en la década de 1820 a 10 millones en 1850, [ 112 ] los intentos de autosuficiencia agrícola estaban demostrando ser inviables. Entre 1802 y 1862, la corte se enfrentó a 405 revueltas menores y mayores de campesinos, disidentes políticos, minorías étnicas y leales a Lê (personas que eran leales a la antigua dinastía Lê Duy) en todo el país, [ 113 ] esto hizo que responder al desafío de los colonizadores europeos fuera significativamente más difícil.
En 1845, el buque de guerra estadounidense USS Constitution desembarcó en Đà Nẵng , tomando como rehenes a todos los funcionarios locales con la exigencia de que Thiệu Trị liberara al obispo francés encarcelado Dominique Lefèbvre . [ 114 ] [ 115 ] [ 116 ] En 1847, Thiệu Trị había firmado la paz con Siam, pero el encarcelamiento de Dominique Lefèbvre ofreció una excusa para la agresión francesa y británica. En abril, la armada francesa atacó a los vietnamitas y hundió muchos barcos vietnamitas en Đà Nẵng, exigiendo la liberación de Lefèbvre. [ 117 ] [ 118 ] [ 119 ] Enfurecido por el incidente, Thiệu Trị ordenó que se destruyeran todos los documentos europeos en su palacio, y que todos los europeos capturados en territorio vietnamita fueran ejecutados de inmediato. [ 120 ] En otoño, dos buques de guerra británicos de Sir John Davis llegaron a Đà Nẵng e intentaron imponer un tratado comercial a Vietnam, pero el emperador se negó. Murió pocos días después de apoplejía. [ 121 ]
Tự Đức , o Príncipe Hồng Nhậm, era el hijo menor de Thiệu Trị, bien educado en el saber confuciano, y fue coronado por el ministro y corregente Trương Đăng Quế. El Príncipe Hồng Bảo , hermano mayor de Tự Đức y heredero por primogenitura, se rebeló contra Tự Đức el día de su ascensión al trono. [ 122 ] Este golpe fracasó, pero se libró de la ejecución gracias a la intervención de Từ Dụ , y su condena fue conmutada por cadena perpetua. [ 123 ] Consciente del auge de las influencias occidentales en Asia, Tự Đức confirmó la política aislacionista de su abuelo hacia las potencias europeas, prohibiendo las embajadas, el comercio y el contacto con extranjeros y reanudando la persecución de los católicos que su abuelo había orquestado. [ 124 ] Durante los primeros doce años de Tự Đức, los católicos vietnamitas sufrieron una dura persecución: 27 misioneros europeos, 300 sacerdotes y obispos vietnamitas, y 30 000 cristianos vietnamitas fueron ejecutados y crucificados entre 1848 y 1860. [ 120 ]
A finales de la década de 1840, otro brote de cólera azotó Vietnam, procedente de la India. La epidemia se propagó rápidamente sin control y causó la muerte de 800 000 personas (entre el 8 % y el 10 % de la población de Vietnam en 1847) en todo el Imperio. [ 125 ] En 1854, una plaga de langostas asoló el norte de Vietnam, y una importante rebelión al año siguiente devastó gran parte de la campiña de Tonkín. Estas diversas crisis debilitaron considerablemente el control del imperio sobre Tonkín. [ 120 ]
En las décadas de 1850 a 1870, surgió en la corte una nueva clase de intelectuales liberales a medida que se relajaba la persecución, muchos de ellos católicos que habían estudiado en Europa, sobre todo Nguyễn Trường Tộ , quien instó al emperador a reformar y transformar el Imperio siguiendo el modelo occidental y abrir Vietnam a Occidente. [ 126 ] A pesar de sus esfuerzos, los burócratas confucianos conservadores y el propio Tự Đức tenían un interés literal en tales reformas. [ 127 ] [ 128 ] La economía seguía siendo mayoritariamente agrícola, con el 95% de la población viviendo en zonas rurales, solo la minería ofrecía potencial para los sueños modernistas de un estado al estilo occidental.
conquista francesa


En septiembre de 1858, Napoleón III orquestó un bombardeo del ejército franco-español e invadió Đà Nẵng para protestar contra las ejecuciones de dos misioneros dominicos españoles. Siete meses después, navegaron hacia el sur para atacar Saigón y el rico delta del Mekong. [ 129 ] Las tropas de la Alianza mantuvieron Saigón durante dos años, mientras que una rebelión de leales a Lê liderada por el obispo católico Pedro Tạ Văn Phụng , quien se proclamó príncipe Lê, estalló en el norte y se intensificó. [ 130 ] [ 131 ] Junto con el pretexto de vengar la muerte de los misioneros, la invasión francesa fue diseñada para demostrar a Europa que Francia no era una potencia de segunda categoría y «civilizar» la zona. En febrero de 1861, llegaron refuerzos franceses y 70 buques de guerra liderados por el general Vassoigne y abrumaron las fortalezas vietnamitas. Ante la invasión de la Alianza y la rebelión interna, Tự Đức optó por ceder tres provincias del sur a Francia para hacer frente a la rebelión simultánea. [ 132 ] [ 133 ]


En junio de 1862, se firmó el Tratado de Saigón , que resultó en la pérdida por parte de Vietnam de tres provincias del sur: Gia Định , Mỹ Tho y Biên Hòa, que se convirtieron en la base de la Cochinchina francesa . En el Tratado de Huế (1863) , la isla de Poulo Condoræ permitiría el catolicismo, se abrirían tres puertos al comercio francés y se abriría el mar para permitir la expansión francesa en Kampuchea . Además, se exigía el envío de reparaciones de guerra a Francia. A pesar de los elementos religiosos de este tratado, Francia no intervino en la revuelta cristiana en el norte de Vietnam , incluso con la insistencia de sus misioneros. Para la reina viuda, Từ Dụ, la corte y el pueblo, el tratado de 1862 fue una humillación nacional. Tự Đức envió una vez más una misión al emperador francés Napoleón III , en la que solicitó la revisión del tratado de 1862. En julio de 1864, se firmó otro borrador de tratado. Francia devolvió las tres provincias a Vietnam, pero mantuvo el control sobre tres ciudades importantes: Saigón, Mỹ Tho y Thủ Dầu Một. [ 134 ] En 1866, Francia convenció a Tự Đức de que entregara las provincias del sur de Vĩnh Long, Hà Tiên y Châu Đốc. Phan Thanh Giản , gobernador de las tres provincias, renunció inmediatamente. Sin resistencia, en 1867, los franceses anexaron las provincias y centraron su atención en las provincias del norte. [ 135 ]
La toma de Saigón por Charles Rigault de Genouilly el 17 de febrero de 1859, pintada por Antoine Morel-Fatio .
Bombardeo de Biên Hòa (16 de diciembre de 1861).
Buques de guerra franceses Asedio de Tourane ( Đà Nẵng ), septiembre de 1858.
Captura de Bắc Ninh durante la campaña de Tonkín .
La captura de Ninh Bình por el aspirante Hautefeuille y sus marineros.
Ataque francés a la ciudadela de Hải Dương .
Turcos y fusileros-marinos en Bắc Ninh, 12 de marzo de 1884
Un cañón naval francés, desplegado en un dique, apoya un ataque de infantería de marina contra las posiciones vietnamitas en Gia Cuc (Gia Quất).
Buques de guerra franceses desplegados frente a los fuertes de Thuận An, 18 de agosto de 1883.
El ataque a las fortalezas de Thuận An, 20 de agosto de 1883
La captura de Sơn Tây , 16 de diciembre de 1883
Captura de Nam Định , 19 de julio de 1883.
Las tropas francesas atacan la fortaleza de Nam Định .
A finales de la década de 1860, piratas, bandidos y remanentes de la rebelión Taiping en China huyeron a Tonkín y convirtieron el norte de Vietnam en un foco de sus actividades de incursión. El estado vietnamita era demasiado débil para luchar contra los piratas. [ 136 ] Estos rebeldes chinos finalmente formaron sus propios ejércitos mercenarios, como lo habían hecho las Banderas Negras , y cooperaron con funcionarios vietnamitas locales para interferir con los intereses comerciales franceses. Mientras Francia buscaba adquirir Yunnan y Tonkín, cuando en 1873, un comerciante y aventurero francés llamado Jean Dupuis fue interceptado por las autoridades locales de Hanói, el gobierno francés de Cochinchina respondió enviando un nuevo ataque sin consultar a la corte de Hue. [ 137 ] Un ejército francés liderado por Francis Garnier llegó a Tonkín en noviembre. Debido a que los administradores locales se habían aliado con las Banderas Negras y desconfiaban del gobernador de Hanoi, Nguyễn Tri Phương , a finales de noviembre los franceses y los leales a Lê abrieron fuego contra la ciudadela vietnamita de Hanoi. Tự Đức envió inmediatamente delegaciones para negociar con Garnier, pero el príncipe Hoàng Kế Viêm , gobernador de Sơn Tây , había reclutado a la milicia china de las Banderas Negras de Liu Yongfu para atacar a los franceses. [ 138 ] Garnier fue asesinado el 21 de diciembre por los soldados de las Banderas Negras en la Batalla de Cầu Giấy . [ 139 ] Se llegó a una negociación de paz entre Vietnam y Francia el 5 de enero de 1874. [ 140 ] Francia reconoció formalmente la plena independencia de Vietnam de China; Francia pagaría las deudas españolas de Vietnam; la fuerza francesa devolvió Hanoi a los vietnamitas; El ejército vietnamita en Hanói tuvo que disolverse y reducirse a una simple fuerza policial; se garantizó la total libertad religiosa y comercial; Vietnam se vio obligado a reconocer las seis provincias del sur como territorios franceses. [ 141 ] [ 142 ]
Fin de la independencia (1874-1885)

Apenas dos años después del reconocimiento francés, Tự Đức envió una embajada a la China Qing en 1876 y reactivó la relación tributaria con los chinos (la última misión fue en 1849). En 1878, Vietnam reanudó las relaciones con Tailandia. [ 143 ] En 1880, Gran Bretaña, Alemania y España seguían debatiendo el destino de Vietnam, y la Embajada china en París rechazó abiertamente el acuerdo franco-vietnamita de 1874. En París, el primer ministro Jules Ferry propuso una campaña militar directa contra Vietnam para revisar el tratado de 1874. Dado que Tự Đức estaba demasiado ocupado como para mantener a los franceses fuera de su Imperio sin enfrentarse directamente a ellos, solicitó ayuda a la corte china. En 1882, 30 000 soldados Qing invadieron las provincias del norte y ocuparon ciudades. Las Banderas Negras también habían regresado, colaborando con funcionarios vietnamitas locales y hostigando a los negocios franceses. En marzo, los franceses respondieron enviando una segunda expedición dirigida por Henri Rivière al norte para abordar estos diversos problemas, pero tuvieron que evitar toda atención internacional, particularmente de China. [ 144 ] El 25 de abril de 1882, Rivière tomó Hanoi sin encontrar resistencia. [ 145 ] [ 146 ] Tự Đức informó a la corte china que su estado tributario estaba siendo atacado. En septiembre de 1882, 17 divisiones chinas (200 000 hombres) cruzaron la frontera sino-vietnamita y ocuparon Lạng Sơn , Cao Bằng, Bac Ninh y Thái Nguyên, con el pretexto de defenderse de la agresión francesa. [ 147 ]
Almirante Amédée Courbet y Harmand en Huế, agosto de 1883
Firma del Tratado de Huế, 25 de agosto de 1883
Pintura propagandística francesa en Hanói, 1942.
Con el apoyo del ejército chino y del príncipe Hoàng Kế Viêm, Liu Yongfu y las Banderas Negras decidieron atacar a Rivière. El 19 de mayo de 1883, las Banderas Negras emboscaron y decapitaron a Rivière en la Segunda Batalla de Cầu Giấy . [ 148 ] Cuando la noticia de la muerte de Rivière llegó a Francia, hubo una protesta inmediata y exigencias de respuesta. El Parlamento francés votó rápidamente a favor de la conquista de Vietnam. Decenas de miles de refuerzos franceses y chinos llegaron al delta del río Rojo . [ 149 ]
Tự Đức murió el 17 de julio. [ 150 ] Los problemas de sucesión paralizaron temporalmente la corte. Uno de sus sobrinos, Nguyễn Phúc Ưng Ái, fue coronado emperador Dục Đức pero, sin embargo, fue encarcelado y ejecutado después de tres días por los tres poderosos regentes Nguyễn Văn Tường , Tôn Thất Thuyết y Tran Tien Thanh por razones desconocidas. El hermano de Tự Đức, Nguyễn Phúc Hồng Dật, sucedió el 30 de julio como emperador Hiệp Hòa. [ 151 ] El alto funcionario de la Censoría de la corte, Phan Đình Phùng, denunció a los tres regentes por su manejo irregular de la sucesión de Tự Đức. Tôn Thất Thuyết reprendió duramente a Phan Đình Phùng y lo envió de la corte a su territorio natal, donde más tarde lideró un movimiento de resistencia nacionalista contra los franceses durante diez años. [ 152 ]
Para sacar a Vietnam de la guerra, Francia decidió lanzar un ataque directo contra la ciudad de Huế. El ejército francés se dividió en dos partes: la más pequeña, al mando del general Bouët, permaneció en Hanoi esperando refuerzos de Francia, mientras que la flota francesa, liderada por Amédée Courbet y Jules Harmand, zarpó hacia Thuận An , la puerta marítima de Hue, el 17 de agosto. Harmand exigió a los dos regentes, Nguyễn Văn Tường y Tôn Thất Thuyết, que entregaran el norte de Vietnam, el centro-norte de Vietnam ( Thanh Hoá , Nghệ An , Hà Tĩnh ) y la provincia de Bình Thuận a Francia, y que aceptaran un residente francés en Huế con capacidad para solicitar audiencias imperiales. Les envió un ultimátum: «El nombre de Vietnam dejará de existir en la historia» si no acataban esta exigencia. [ 153 ] [ 154 ]
El 18 de agosto, los acorazados franceses comenzaron a bombardear las posiciones vietnamitas en la ciudadela de Thuận An. Dos días después, al amanecer, Courbet y los infantes de marina franceses desembarcaron en la costa. A la mañana siguiente, todas las defensas vietnamitas en Huế habían sido superadas por los franceses. El emperador Hiệp Hòa envió al mandarín Nguyễn Thượng Bắc para negociar. [ 155 ]
El 25 de septiembre, dos funcionarios judiciales, Trần Đình Túc y Nguyễn Trọng Hợp firmaron un tratado de veintisiete artículos conocido como Convención Harmand . [ 156 ] A los franceses se les concedió Bình Thuận; Đà Nẵng y Qui Nhơn se abrieron al comercio; la esfera gobernante de la monarquía vietnamita se redujo al Vietnam central, mientras que el norte de Vietnam se convirtió en un protectorado francés. En noviembre, el emperador Hiệp Hòa y Trần Tiễn Thành fueron ejecutados por Nguyễn Văn Tường y Tôn Thất Thuyết por sus supuestas simpatías profrancesas. Nguyễn Phúc Ưng Đăng, de 14 años, fue coronado como emperador Kiến Phúc . Tras lograr la paz con China mediante el Acuerdo de Tientsin en mayo de 1884, el 6 de junio el embajador francés en China, Jules Patenôtre des Noyers, firmó con Nguyen Van Tuong el Tratado del Protectorado de Patenôtre , que confirmó el dominio francés sobre Vietnam. [ 157 ] [ 67 ] El 31 de mayo de 1885, Francia nombró al primer gobernador de todo Vietnam. [ 158 ] El 9 de junio de 1885, Vietnam dejó de existir tras 83 años como estado independiente. [ 68 ] El líder de la facción pro-guerra, Tôn Thất Thuyết y sus partidarios se rebelaron contra los franceses en julio de 1885, pero se vieron obligados a retirarse a las tierras altas de Laos con el joven emperador Hàm Nghi (Nguyễn Phúc Ưng Lịch). Mientras tanto, los franceses instalaron a su hermano pro-francés Nguyễn Phúc Ưng Kỷ como emperador Đồng Khánh . [ 159 ] Thuyết llamó a la nobleza, a los leales y a los nacionalistas a armarse para la resistencia contra la ocupación francesa ( movimiento Cần Vương ). [ 160 ] El movimiento duró 11 años (1885-1896) y Thuyết se vio obligado a exiliarse en China en 1888. [ 161 ]
Protectorados franceses de Annam y Tonkín (1883-1945)
El Tratado de Huế de 1883 convirtió al resto de Vietnam en protectorados franceses, divididos en los protectorados de Annam y Tonkín . Sin embargo, los términos fueron considerados excesivamente severos en los círculos diplomáticos franceses y nunca fueron ratificados en Francia. El posterior Tratado de Huế de 1884 ofreció una versión suavizada del tratado anterior. [ 162 ] El Tratado de Tientsin de 1885 , que reafirmó el Acuerdo de Tientsin de 1884 y puso fin a la guerra sino-francesa , confirmó el estatus de Vietnam como protectorado francés y rompió la relación tributaria de Vietnam con la dinastía Qing al exigir que todos los asuntos exteriores de Vietnam se llevaran a cabo a través de Francia. [ 163 ]
Después de esto, la dinastía Nguyễn gobernó nominalmente los dos protectorados franceses. Annam y Tonkín se unieron a Cochinchina y al vecino protectorado camboyano en 1887 para formar la Unión de Indochina Francesa , de la cual se convirtieron en componentes administrativos. [ 162 ]
El dominio francés también reforzó ingredientes que los portugueses ya habían añadido al crisol cultural de Vietnam: el catolicismo y un alfabeto de base latina . La ortografía utilizada en la transliteración vietnamita es, de hecho, de base portuguesa, porque los franceses se basaron en un diccionario compilado anteriormente por un clérigo portugués, Francisco de Pina . [ 162 ] Debido a su presencia en Macao , los portugueses también fueron quienes introdujeron el catolicismo en Vietnam en el siglo XVI, aunque fueron los franceses quienes construyeron la mayoría de las iglesias y establecieron misiones en el país. [ 164 ] [ 165 ]
Primera Guerra Mundial
Mientras buscaba maximizar el uso de los recursos naturales y la mano de obra de Indochina para la Primera Guerra Mundial, Francia reprimió los movimientos patrióticos de masas en Vietnam. Indochina (principalmente Vietnam) tuvo que proporcionar a Francia 70 000 soldados y 70 000 trabajadores, reclutados a la fuerza en sus aldeas para servir en el frente francés. Vietnam también aportó 184 millones de piastras en préstamos y 336 000 toneladas de alimentos.
Estas dificultades resultaron muy pesadas, ya que la agricultura sufrió desastres naturales entre 1914 y 1917. Al carecer de una organización nacional unificada, el vigoroso movimiento nacional vietnamita no logró aprovechar las dificultades que Francia atravesaba como consecuencia de la guerra para organizar levantamientos significativos.
En mayo de 1916, el emperador Duy Tân, de dieciséis años, escapó de su palacio para participar en un levantamiento de las tropas vietnamitas. Los franceses fueron informados del plan, y sus líderes fueron arrestados y ejecutados. Duy Tân fue depuesto y exiliado a la isla de Reunión, en el océano Índico. Nguyen Dong Xi había fallecido de neumonía.
Segunda Guerra Mundial
El sentimiento nacionalista se intensificó en Vietnam (sobre todo durante y después de la Primera Guerra Mundial), pero los levantamientos y los intentos infructuosos no lograron obtener concesiones de los franceses. La Revolución Rusa tuvo un gran impacto en la historia vietnamita del siglo XX.
Para Vietnam, el estallido de la Segunda Guerra Mundial el 1 de septiembre de 1939 fue tan decisivo como la toma de Đà Nẵng por los franceses en 1858. Japón, potencia del Eje , invadió Vietnam el 22 de septiembre de 1940, con el objetivo de establecer bases militares para atacar a las fuerzas aliadas en el sudeste asiático. Esto dio lugar a un período de ocupación japonesa de Indochina , con la cooperación de la Francia de Vichy , que aún conservaba la administración de la colonia. Durante este tiempo, el Viet Minh , un movimiento de resistencia comunista, se desarrolló bajo el liderazgo de Ho Chi Minh a partir de 1941, con el apoyo de los aliados . Durante la hambruna de 1944-1945 en el norte de Vietnam , más de un millón de personas murieron de inanición.
Imperio de Vietnam (1945)
En marzo de 1945, tras la liberación de Francia y los duros reveses de la guerra, los japoneses, en un último intento por conseguir apoyo en Indochina, derrocaron al gobierno francés , encarcelaron a sus funcionarios y proclamaron la independencia de Camboya , Laos y Vietnam, que se convirtió en el Imperio de Vietnam con Bảo Đại como emperador. [ 8 ] [ 9 ] El Imperio de Vietnam era un estado títere del Imperio de Japón . [ 8 ] Tras la rendición de Japón , Bảo Đại abdicó el 25 de agosto de 1945 después de que el Viet Minh lanzara la Revolución de Agosto . [ 166 ]
Esto puso fin al reinado de 143 años de la dinastía Nguyễn. Posteriormente, Bảo Đại fue restaurado en el poder por los franceses para convertirse en jefe de Estado del Estado de Vietnam en 1949 hasta que el país se convirtió en república en 1955; sin embargo, este período no se considera parte de la dinastía Nguyễn. [ 1 ]
Administración nacional
Gobierno
Emperador
Sello imperial, decorado con un dragón, y su huella sobre un fondo rojo.
Corona imperial de nueve dragones (Cửu Long thông thiên quan, 九龍通天冠) influenciada por el chino Yishan guan (翼善冠) .
Espada imperial y rifle de caza del emperador Minh Mang.
Hoàng Việt luật lệ (皇越律例), Código legal presentado por Gia Long.
Traje de corte del emperador.
La dinastía Nguyễn conservó el sistema burocrático y jerárquico de las dinastías anteriores. El emperador era el jefe de Estado y ejercía autoridad absoluta. Bajo el emperador se encontraba el Ministerio del Interior (que se encargaba de los documentos, los mensajes imperiales y el registro) y cuatro Grandes Secretarías ( en vietnamita : Tứ trụ Đại thần chữ; en coreano : 四柱大臣), posteriormente renombradas como Ministerio del Consejo Secreto. [ 167 ] [ 168 ] [ 169 ]
El emperador de la dinastía Nguyễn fue un gobernante absolutista , lo que significa que era tanto jefe de estado como jefe de gobierno . [ 170 ] El Código Gia Long de 1812 declaró al monarca vietnamita como gobernante universal de todo Vietnam; utilizando el concepto confuciano del Mandato del Cielo para proporcionar a los monarcas poder absoluto. Su reinado e imagen popular se juzgaban en función de la prosperidad del sustento (民生, dân sinh ) del pueblo y el concepto confuciano de chính danh (rectificación de nombres), donde según las Analectas bíblicas confucianas , todo debe permanecer en su orden correcto. [ 171 ] [ 172 ] Gia Long también percibió la antigua concepción china de Hua-Yi y en 1805 confesó su Imperio como Trung Quốc (中國, "el Reino Medio "), término vietnamita que a menudo se refiere a China, pero que ahora Gia Long adoptó para enfatizar su estatus de Hijo del Cielo y la devaluación de China. [ 173 ] [ 174 ] En las décadas siguientes, el confucianismo y la teoría del Mandato del Cielo gradualmente perdieron posiciones entre los funcionarios e intelectuales vietnamitas. Cuando el cuarto emperador, Tự Đức, cedió el sur de Vietnam a Francia y pidió a todos los funcionarios del sur que depusieran las armas, muchos ignoraron, desobedecieron al Hijo del Cielo y continuaron luchando contra los invasores. Muchos disidentes lo vieron como una rendición y temeroso de Francia. Las rebeliones contra Tự Đức estallaron cada año desde 1860 hasta su muerte en 1883. [ 175 ]
En Vietnam existía una teoría dual de la soberanía. Todos los monarcas Nguyễn eran llamados hoàng đế (黃帝, título sino-vietnamita para "Emperador") en la corte, mientras que ellos mismos se referían al honorífico de primera persona trẫm (el que da la orden). También utilizaban el concepto de thiên tử (天子, " Hijo del Cielo ", tomado de China) para demostrar que el gobernante descendía del cielo y había sido comisionado por él para gobernar el reino. [ 171 ] Sin embargo, en la mayoría de los casos, los gobernantes Nguyen eran llamados formalmente vua (𪼀, título vietnamita para "monarca" o "gobernante soberano") por el pueblo vietnamita común. [ 176 ] [ 177 ] El concepto de un Hijo del Cielo divino no se practicaba dogmáticamente, y la divinidad del monarca no era absoluta debido a la teoría dual. Por ejemplo, Xu Jiyu , geógrafo chino, informó que los burócratas de la corte vietnamita se sentaban e incluso se sentían libres de revisarse a sí mismos en busca de piojos durante las audiencias. Gia Long le dijo una vez al hijo de JB Chaigneau, uno de sus asesores, que el uso del título de Hijo del Cielo en Vietnam era un «absurdo» y «al menos en compañía mixta vietnamita-europea». [ 177 ] Una vez que el joven príncipe heredero es elegido para sucederle, su obligación es ser filial con sus padres, estar bien educado en política y clásicos, e interiorizar la moral y la ética de un gobernante. [ 178 ]
Después de la firma del Tratado de Huế de 1884, la dinastía Nguyễn se convirtió en dos protectorados de Francia y los franceses instalaron a sus propios administradores. [ 179 ] Aunque los emperadores de la dinastía Nguyễn todavía controlaban nominalmente los protectorados de Annam y Tonkin, el Residente Superior de Annam fue ganando gradualmente más influencia sobre la corte imperial en Huế . [ 179 ] En 1897, al Residente Superior se le otorgó el poder de nombrar a los emperadores de la dinastía Nguyễn y presidió las reuniones del Viện cơ mật . [ 179 ] Estas medidas incorporaron a funcionarios franceses directamente en la estructura administrativa de la Corte Imperial de Huế y legitimaron aún más el dominio francés en el poder legislativo del gobierno Nguyễn. [ 179 ] A partir de este período, cualquier edicto imperial emitido por los emperadores de Đại Nam debía ser confirmado por el Residente Superior de Annam, lo que le otorgaba poder legislativo y ejecutivo sobre el gobierno de Nguyễn. [ 179 ]
En el año 1898, el gobierno federal de la Indochina francesa asumió las funciones de administración financiera y patrimonial de la corte imperial de la dinastía Nguyễn, lo que significó que el emperador de la dinastía Nguyễn (en ese momento Thành Thái ) se convirtiera en un empleado asalariado de la estructura colonial indochina, reduciendo su poder a ser solo un funcionario del gobierno del Protectorado. [ 179 ] El Residente Superior de Annam también asumió la administración de los mandarines provinciales y fue miembro del Consejo Supremo ( Conseil supérieur ) del Gobierno General de la Indochina francesa. [ 179 ]
Servicio civil y burocracia
La guardia imperial de la dinastía Nguyễn.
Los eunucos de la dinastía Nguyễn.
Un miembro de la familia imperial (izquierda) con el tradicional Áo tấc y un mandarín (derecha) con el traje de la corte imperial.
En 1939, un mandarín dirigió una ceremonia frente al palacio imperial .
impuestos

La unidad monetaria de Vietnam era el quan (貫). Un quan equivalía a 10 monedas, equivalentes a ₫ 600. En 1839, el emperador Minh Mạng determinó que los funcionarios recibían los siguientes impuestos ( en vietnamita : thuế đầu người ): [ 180 ]
- Primer rango superior ( Chánh nhất phẩm ): 400 quan; arroz: 300 kg; impuesto per cápita: 70 quan
- Primer rango juvenil ( Tòng nhất phẩm ): 300 quan; arroz: 250 kg; impuesto: 60 quan
- Segundo rango superior ( Chánh nhị phẩm ): 250 quan; arroz: 200 kg; impuesto: 50 quan
- Segundo rango juvenil ( Tòng nhị phẩm ): 180 quan; arroz: 150 kg; impuesto: 30 quan
- Tercer rango superior ( Chánh tam phẩm ): 150 quan; arroz: 120 kg; impuesto: 20 quan
- Tercer rango juvenil ( Tòng tam phẩm ): 120 quan; arroz: 90 kg; impuesto: 16 quan
- Cuarto rango superior ( Chánh tứ phẩm ): 80 quan; arroz: 60 kg; impuesto: 14 quan
- Cuarto rango juvenil ( Tòng tứ phẩm ): 60 quan; arroz: 50 kg; impuesto: 10 quan
- Quinto rango superior ( Chánh ngũ phẩm ): 40 quan; arroz: 43 kg; impuesto: 9 quan
- Quinto rango junior ( Tòng ngũ phẩm ): 35 quan; arroz: 30 kg; impuesto: 8 quan
- Sexto rango superior ( Chánh lục phẩm ): 30 quan; arroz: 25 kg; impuesto: 7 quan
- Sexto rango juvenil ( Tòng lục phẩm ): 30 quan; arroz: 22 kg; impuesto: 6 quan
- Séptimo rango superior ( Chánh thất phẩm ): 25 quan; arroz: 20 kg; impuesto: 5 quan
- Séptimo rango juvenil ( Tòng thất phẩm ): 22 quan; arroz: 20 kg; impuesto: 5 quan
- Octavo rango superior ( Chánh bát phẩm ): 20 quan; arroz: 18 kg; impuesto: 5 quan
- Octavo rango juvenil ( Tòng bát phẩm ): 20 quan; arroz: 18 kg; impuesto: 4 quan
- Noveno rango superior ( Chánh cửu phẩm ): 18 quan; arroz: 16 kg; impuesto: 4 quan
- Noveno rango juvenil ( Tòng cửu phẩm ): 18 quan; arroz: 16 kg; impuesto: 4 quan
Los funcionarios de primero a tercer rango recibían impuestos dos veces al año, mientras que los de cuarto a séptimo rango los recibían al final de las cuatro estaciones. Los funcionarios de octavo y noveno rango lo hacían mensualmente. [ 181 ] El Emperador también otorgaba anualmente un «dưỡng liêm» para prevenir la corrupción entre los administradores regionales. [ 182 ]
Organización política
Consejo Privado de la Dinastía Nguyễn ( Cơ Mật Viện : 機密院).
Ministerio de Administración de la Dinastía Nguyễn (Lại Bộ : 吏部).
Ministerio de Ritos de la Dinastía Nguyễn (Lễ Bộ: 禮部).
Ministerio de Finanzas de la dinastía Nguyễn (Hộ Bộ: 戸部).
Ministerio de Obras Públicas de la Dinastía Nguyễn (Công Bộ: 工部).
Tôn Thất Đàn , ministro de Justicia de la dinastía Nguyễn (Hình Bộ : 刑部).
Academia Imperial, Huế dependiente del Ministerio de Educación de la dinastía Nguyễn (Học Bộ : 學部).
Ceremonia de Phục mạng (服命) en la que los mandarines recibieron el edicto del Emperador en 1895.
sistema educativo
educación colonial
Clase de sastrería en una escuela colonial en Hanói , Tonkín.
Clase de geografía en una escuela colonial. Hanói, 1920.
Pensión
Cuando los mandarines se jubilaban, podían recibir entre cien y cuatrocientos quan del emperador. Cuando fallecían, la corte imperial les proporcionaba entre veinte y doscientos quan para su funeral.
divisiones administrativas
Bajo Gia Long
Durante el reinado de Gia Long, el reino se dividió en veintitrés protectorados cuasi-militares trấn y cuatro departamentos militares doanh. [ 183 ] Cada protectorado, además de tener sus propios gobiernos regionales separados, estaba bajo la patrulla de una unidad mayor y poderosa llamada Señor Supremo de la Ciudadela, o el Virrey . Por ejemplo, los protectorados del norte tenían a Bắc thành Tổng trấn (Virrey de los Protectorados del Norte) en Hanoi, y los protectorados del sur tenían a Gia Định thành Tổng trấn (Virrey de los Protectorados de Gia Định) residiendo en Saigón . [ 184 ] Dos virreyes famosos durante el reinado de Gia Long fueron Nguyễn Văn Thành (Hanoi) y Lê Văn Duyệt (Saigón). Para 1802, estos eran:
- 16 protectorados bajo cogobierno de los virreyes.
- 7 protectorados centrales
- Cuatro departamentos que rodean Huế , gobernados directamente por Gia Long.
- Quảng Đức
- Quảng Bình
- Quảng Trị
- Quảng Nam
Minh Mạng y más tarde
En 1831, Minh Mạng reorganizó su reino convirtiendo todos estos protectorados en 31 provincias ( tỉnh ). Cada provincia tenía una serie de jurisdicciones más pequeñas: la prefectura ( phủ ), la subprefectura ( châu , en áreas con una población significativa de minorías étnicas). Debajo de la prefectura y la subprefectura, estaba el distrito ( huyện ), el cantón ( tổng ). Debajo del distrito y el cantón, el conjunto de aldeas alrededor de un templo religioso común o un punto de factor social, la aldea (làng o la comuna xã ) era la unidad administrativa más baja, en la que una persona respetada nominalmente se encargaba de la administración de la aldea, que se llamaba lý trưởng. [ 185 ]
Dos provincias cercanas se combinaron en un par. Cada par tenía un gobernador general ( Tổng đốc ) y un gobernador ( Tuần phủ ). [ 186 ] Con frecuencia, había doce gobernadores generales y once gobernadores, aunque, en algunos períodos, el Emperador designaba un "comisionado a cargo de las zonas fronterizas patrulladas" ( kinh lược sứ ) que supervisaba toda la parte norte o sur del reino. [ 187 ] En 1803, Vietnam tenía 57 prefecturas, 41 subprefecturas, 201 distritos, 4136 cantones y 16452 aldeas, y luego, para la década de 1840, había aumentado a 72 prefecturas, 39 subprefecturas y 283 distritos, que un promedio de 30000 personas por distrito. [ 185 ] Camboya había sido absorbida por el sistema administrativo vietnamita y se denominó Provincia de Tây Thành desde 1834 hasta 1845. [ 188 ] En áreas con grupos minoritarios como los Tày , Nùng , Mèo ( pueblo Hmong ), Mường , Mang y Jarai , la corte de Huế impuso el sistema de gobierno tributario y cuasi burocrático coexistente, al tiempo que permitía a estas personas tener sus propios gobernantes locales y autonomía. [ 189 ]

En 1832, había:
- Tres regiones y 31 provincias (que abarcaban el Vietnam actual): [ 190 ]
- Bắc Kỳ ( Tonkin )
- Trung Kỳ (Annam)
- Nam Kỳ ( Cochinchina )
- Territorios del cliente/dependientes: [ 191 ]
- Luang Phrabang
- Viena
- Camboya
- jefaturas jarai
- Ciudades principales:
Economía
Sociedad
Cultura y discriminación cultural
La dinastía Nguyễn consideraba bárbaras las culturas que no eran chinas y se autodenominaba Reino Central (Trung Quốc, 中國). [ 192 ] Esto incluye a los chinos Han bajo la dinastía Qing, que eran considerados "no chinos". Como los Qing hicieron que los chinos dejaran de ser "Han", se les denominaba "Thanh nhân" (清人) . Esto ocurrió después de que Vietnam enviara un delegado a Pekín, donde un desastre diplomático provocó que Vietnam considerara bárbaros a otros "no chinos", de forma muy similar a como lo hacían los Qing. [ 193 ] Durante la dinastía Nguyễn, los propios vietnamitas ordenaban a los jemeres camboyanos que adoptaran la cultura vietnamita, abandonando hábitos "bárbaros" como cortarse el pelo y dejándoselo crecer, además de obligarlos a sustituir las faldas por pantalones. [ 194 ] Tres mil refugiados chinos Han de la dinastía Ming llegaron a Vietnam al final de dicha dinastía. Se oponían a la dinastía Qing y eran fervientemente leales a la dinastía Ming. Mujeres vietnamitas se casaron con estos refugiados chinos Han, ya que la mayoría eran soldados y solteros. No usaban el peinado manchú, a diferencia de los inmigrantes chinos que llegaron a Vietnam posteriormente durante la dinastía Qing . [ 195 ]
vietnamización de las minorías étnicas

Bajo el emperador Minh Mạng, la sinización de las minorías étnicas se convirtió en política de estado. Reclamó el legado del confucianismo y de la dinastía Han de China para Vietnam, y utilizó el término "pueblo Han" (漢人, Hán nhân ) para referirse a los vietnamitas. [ 196 ] [ 197 ] Según el emperador, "Debemos esperar que sus hábitos bárbaros se disipen subconscientemente y que se contagien cada día más de las costumbres Han [sino-vietnamitas]". [ 198 ] Estas políticas estaban dirigidas a los jemeres y a las tribus de las colinas . [ 199 ] Nguyễn Phúc Chu se había referido a los vietnamitas como "pueblo Han" en 1712, distinguiéndolos de los chams. [ 200 ] Los señores Nguyễn establecieron colonias después de 1790. Gia Long dijo: "Hán di hữu hạn" (漢夷有限, "Los vietnamitas y los bárbaros deben tener fronteras claras"), distinguiendo a los jemeres de los vietnamitas. [ 201 ] Minh Mang implementó una política de aculturación para los pueblos minoritarios no vietnamitas. [ 202 ] "Thanh nhân" (清人en referencia a la dinastía Qing ) o "Đường nhân" (唐人en referencia a la dinastía Tang ) eran términos utilizados por los vietnamitas para referirse a los chinos étnicos , quienes se autodenominaban "Hán dân" (漢民) y "Hán nhân" (漢人 en referencia a la dinastía Han ) durante el gobierno de Nguyễn en el siglo XIX. [ 203 ] Desde 1827, los descendientes de refugiados de la dinastía Ming fueron llamados Minh nhân (明人) o Minh Hương (明鄉) por los gobernantes Nguyễn, para distinguirlos de los chinos étnicos. [ 204 ] Los minh nhân fueron tratados como vietnamitas desde 1829. [ 205 ] [ 206 ] : 272 No se les permitía ir a China, ni tampoco usar la coleta manchú . [ 207 ]
Ropa
La dinastía Nguyễn popularizó la vestimenta influenciada por Qing . [ 208 ] [ 209 ] [ 210 ] [ 211 ] [ 212 ] [ 213 ] Las mujeres de habla H'mong Blanca adoptaron los pantalones , [ 214 ] reemplazando sus faldas tradicionales. [ 215 ] Las túnicas y pantalones influenciados por Qing fueron usados por los vietnamitas. El áo dài se desarrolló en la década de 1920, cuando se agregaron pliegues compactos y ajustados al predecesor del áo dài, el áo ngũ thân . [ 216 ] El señor Nguyễn Phúc Khoát ordenó pantalones y túnicas de influencia china durante el siglo XVIII, reemplazando el tradicional vietnamita áo tràng vạt derivado del chino jiaoling youren (chino: 交領右衽). [ 217 ] Aunque el gobierno de Nguyen impuso los pantalones y la túnica de influencia china, se usaron faldas en aldeas aisladas del norte de Vietnam hasta la década de 1920. [ 218 ] Nguyễn Phúc Khoát ordenó ropa de estilo chino para los militares y burócratas vietnamitas . [ 219 ]
Una polémica de 1841 , "Sobre la distinción de los bárbaros", se basó en el letrero Qing "Hostal de los bárbaros vietnamitas" (越夷會館) en la residencia de Fujian del diplomático Nguyen y chino Hoa Lý Văn Phức. [ 220 ] [ 221 ] [ 222 ] [ 223 ] Argumentaba que los Qing no se adherían a los textos neoconfucianistas de las dinastías Song y Ming que habían aprendido los vietnamitas, [ 224 ] quienes se consideraban parte de una civilización compartida con los Qing. [ 225 ] Este evento desencadenó un desastre diplomático. La consecuencia fue que las tribus de las tierras altas no chinas Han y otros pueblos no vietnamitas que vivían cerca (o en) Vietnam fueron llamados "bárbaros" por la corte imperial vietnamita. [ 226 ] [ 227 ] El ensayo distingue a los Yi y Hua, y menciona a Zhao Tuo, Wen, Shun y Taibo. [ 228 ] Kelley y Woodside describieron el confucianismo de Vietnam. [ 229 ]
Los emperadores Minh Mạng, Thiệu Trị y Tự Đức se opusieron a la intervención francesa en Vietnam e intentaron reducir la creciente comunidad católica del país . El encarcelamiento de misioneros que habían entrado ilegalmente en el país fue el principal pretexto para que los franceses invadieran (y ocuparan) Indochina . Al igual que en la China Qing, se produjeron varios incidentes similares en otras naciones europeas durante el siglo XIX.
Religión

Aunque los anteriores señores Nguyễn eran budistas devotos , Gia Long no lo era. Adoptó el neoconfucianismo y restringió activamente el budismo. Eruditos, élites y funcionarios atacaron las doctrinas budistas y las criticaron por considerarlas supersticiosas e inútiles. El tercer emperador, Thiệu Trị , elevó el confucianismo a la categoría de verdadera religión, mientras que consideraba el budismo una superstición. [ 230 ]
Se prohibió la construcción de nuevos templos y pagodas budistas. Los clérigos y monjas budistas fueron obligados a participar en obras públicas para limitar la influencia del budismo y promover el confucianismo como la única creencia dominante de la sociedad. Sin embargo, esta adopción de una cultura confuciana china entre la población vietnamita, que vivía en medio de una infraestructura del sudeste asiático, amplió la distancia entre la población y la corte lejana. [ 231 ] El budismo seguía prevaleciendo en la sociedad en general y tenía presencia en el palacio imperial. Las emperatrices madres, reinas, princesas y concubinas eran budistas devotas, a pesar de la prohibición patriarcal.
Confucianism itself was the ideology of the Nguyen court, also provided the basic core of classical education and civil examination every year. Gia Long pursued Confucianism to create and maintain a conservative society and social structures. Confucian rituals and ideas were circulations based within ancient Confucian teaching such as The Analects and Spring and Autumn Annals in Vietnamese-script collections.[232] The court rigidly imported these Chinese books from Chinese merchants. Confucian rituals such as cầu đảo (offering heaven for wind and rain during a drought) that the emperor and court officials perform for wishing heaven to rain down his kingdom.[233] If the offer went successful, they had to conduct lễ tạ (thanksgiving ritual) to heaven. In addition, the emperor believed that holy spirits and natural goddesses of his country can also make rain. In 1804, Gia Long built the Nam Hải Long Vương Temple (Temple of Southern Ocean Dragon King) in Thuận An, northeast of Hue in his faithfulness to the god of Thuận An (Thần Thuận An), the place where most of cầu đảo ritual was performed.[234] His successor, Minh Mạng, continued to build several temples dedicated to the Vũ Sư (Rainmaking god) and altars for Thần Mây (Cloud God) and Thần Sấm (Thunder God).[235]

Nguyễn Trường Tộ, a prominent Catholic and reformist intellectual, launched an attack on Confucian structures in 1867 as decadent. He wrote to Tự Đức: "the evil that has been brought on China and on our country by the Confucian way of life." He criticized the court's Confucian education as dogmatic and unrealistic, promoted for his education reform.[236]
During Gia Long's years, Catholicism was peacefully worshipped without any restriction. Began with Minh Mạng, who considered Christianity as a heterodox religion for its rejection of ancestor worship, the important belief of the Vietnamese monarchy. After reading the Bible (Old and New Testament), he considered the Christian religion irrational and ridiculous, and praised Tokugawa Japan for its notorious policies on Christians. Minh Mạng also was influenced by anti-Christian propaganda written by Vietnamese Confucian officials and literati, which described the mixing of men and women and liberal society among the Church. The most thing he worried about Christianity and Catholicism was writing texts that proved that Christianity was a means for Europeans to take over foreign countries. He also praised the anti-Christian policy in Japan.[237] Churches were destroyed and many Christians were imprisoned. The persecution got intense during the reign of his grandson Tự Đức, when most of the state efforts were to annihilate Vietnamese Christianity, although even during the height of the anti-Catholic campaign, many Catholic scholars were still permitted to hold high positions in the imperial court.
After an imperial edict in late 1862, Catholicism was officially recognized and worshipers of the faith obtained state protection. It is estimated that late-19th century Vietnam had about 600,000 to 700,000 Catholic Christians.
Demography

Before the French conquest, the Vietnamese population was very sparse due to the agricultural backbones economy of the country. The population in 1802 was 6.5 million people and had only grown to 8 million by 1840.[238] Rapid industrialization after the 1860s ushered in massive population growth and rapid urbanization in the late 19th century. Many peasants left tenant farms and poured into cities, they were hired by French-owned factories. By 1880 the Vietnamese were estimated back then as high as 18 million people,[239] while modern estimates by Angus Maddison have suggested a lower figure of 12.2 million people.[240] Vietnam under the Nguyễn dynasty was always a multiethnic complex. Nearly 80% percent of the Empire's population were ethnic Vietnamese (called Annamites then),[241] whom language belonged to the Mon-Khmer (Mon–Annamite then) family,[242] and the rest were Cham, Chinese, Khmer, Mường, Tày (called Thô then), and other 50 ethnic minorities such as the Mang, Jarai, Yao.[243]

The Annamites are distributed across the lowland of the country from Tonkin to Cochichina. The Chams live in central Vietnam and the Mekong Delta. The Chinese particularly concentrated in urbanised areas such as Saigon, Chợ Lớn, and Hanoi.[244] The Chinese tended to be divided into two groups called Minh Hương (明鄉) and Thanh nhân (清人).[245] The Minh Hương were Chinese refugees that had migrated and settled down in Vietnam earlier during the 17th century, who married with Vietnamese women, had been substantially assimilated to local Vietnamese and Khmer populaces, and loyal to the Nguyen,[246] compared to the Thanh nhân that recently arrived in Southern Vietnam, dominated the rice trade. During the reign of Minh Mạng, a restriction against the Thanh nhân was issued in 1827, Thanh nhân could not access to the state bureaucracy and had to be integrated into Vietnamese population like the Minh Hương.[247]
The Mường people inhabited the hills west of the Red River Delta, and although subordinate to the central authority, they were permitted to bear arms, a privilege not accorded to any other subjects of the court of Huế. The Tày and the Mang live in the northern highlands of Tonkin, both submitted to Huế court along with taxes and tribute, but were allowed to have their hereditary chiefs.[248]
Photography
The first photographs of Vietnam were taken by Jules Itier in Danang, in 1845.[249] The first photos of the Vietnamese were taken by Fedor Jagor in November 1857 in Singapore.[250] Due to the forbidden contact to foreigners, photography returned to Vietnam again during the French conquest and had shots taken by Paul Berranger during the French invasion of Da Nang (September 1858).[251] Since the French seizure of Saigon in 1859, the city and southern Vietnam had been opening to foreigners, and photography entered Vietnam exclusively from France and Europe.[252]
Early photograph of Fortress of Danang in 1845
The Nobility leaving the Imperial Citiadel.
A Vietnamese noble posed for the photograph.
Group of musicians in Huế, 1919. They are sitting on a sập.
Group of female musicians from Cochinchina to perform in the colonial exposition in Marseille, 1922
Judge and offender in the local trial.
Military
Gallery
Imperial family
The House of Nguyễn Phúc (Nguyen Gia Mieu) had historically been founded in the 14th century in Gia Miêu village, King Nguyen origins from the 15th century was from Nguyen Dinh Xi. Thanh Hóa Province, before they came to rule southern Vietnam from 1558 to 1777 and 1780 to 1802, then became the ruling dynasty of the entire Vietnam. Traditionally, the family traces themselves to Nguyễn Bặc (924–79), a duke and general during the Đinh dynasty from Gia Viễn, Ninh Bình. Princes and male descendants of Gia Long are called Hoàng Thân, while male lineal descendants of previous Nguyen lords are named Tôn Thất. Grandsons of the emperor were Hoàng tôn. Daughters of the emperor were called Hoàng nữ, and always earned the title công chúa (princess).
Their succession practically is according to the law of primogeniture, but sometimes conflicted. The first succession conflict arose in 1816 when Gia Long was designing for an heir. His first prince Nguyễn Phúc Cảnh died in 1802. As a result, two rival factions emerged, one support Nguyễn Phúc Mỹ Đường, the eldest son of Prince Cảnh, as the crown prince, while other support Prince Đảm (later Minh Mang).[253] The second conflict was the 1847 succession when two young princes Nguyễn Phúc Hồng Bảo and Hồng Nhậm were dragged by the ill-failing Emperor Thiệu Trị as a potential heir. At first, Thiệu Trị apparently chose Prince Hồng Bảo because he was older, but after hearing advice from two regents Trương Đăng Quế and Nguyễn Tri Phương, he revised the heir at last minute and choose Hồng Nhậm as the crown prince.[254]
Emperors
The following list is the emperors' era names, which have meaning in Chinese and Vietnamese. For example, the first ruler's era name, Gia Long, is the combination of the old names for Saigon (Gia Định) and Hanoi (Thăng Long) to show the new unity of the country; the fourth, Tự Đức, means "Inheritance of Virtues"; the ninth, Đồng Khánh, means "Collective Celebration".
After the death of Emperor Tự Đức (and according to his will), Dục Đức ascended to the throne on 19 July 1883. He was dethroned and imprisoned three days later, after being accused of deleting a paragraph from Tự Đức's will. With no time to announce his dynastic title, his era name was named for his residential palace.
Lineage
Note:
- Years are reigning years.
Family tree
Simplified family tree of the Nguyen Phuc dynasty:
- – Lords of Đàng Trong (1550s–1777)
- – Emperors of the independent Vietnamese monarchy (1802–1883)
- – Emperors of French Annam and Tonkin/Emperor of Empire of Vietnam (1885–1945)
Succession line
Thiệu Trị (1801–1847)
Tự Đức (1829–1883)- Kiên Thái Vương (1845–1876)
Đồng Khánh (1864–1889)
Kiến Phúc (1869–1884)
Hàm Nghi (1871–1944)- Prince Minh Đức (1910–1990)
Symbols
Flags
The Nguyễn dynasty's national flag or the Imperial flag first appeared during the reign of Emperor Gia Long. It was a yellow flag with a single or three horizontal red stripes, sometimes in 1822, it was entirely blank yellow or white.[256] The emperor's personal flag was a golden dragon spitting fire, surrounded by clouds, a silver moon, and a black crescent on a yellow background.[256]
Seals
The Nguyễn dynasty's seal are rich and diverse in types and had strict rules and laws that regulated their manipulation, management, and use.[257] The common practice of using seals was clearly recorded in the book "Khâm định Đại Nam hội điển sự lệ" on how to use seals, how to place them, and on what kinds of documents, which was compiled by the Cabinet of the Nguyễn dynasty in the year Minh Mạng 3 (1822).[257] The various types of seals of the Nguyễn dynasty had different names based on their function, namely Bảo (寶), Tỷ (璽), Ấn (印), Chương (章), Ấn chương (印章), Kim bảo tỷ (金寶璽), Quan phòng (關防), Đồ ký (圖記), Kiềm ký (鈐記), Tín ký (信記), Ấn Ký (印記), Trưởng ký (長記), and Ký (記).[258][257]
Seals in the Nguyễn dynasty were overseen by a pair of agencies referred to as the Office of Ministry Seals Management – Officers on Duty (印司 – 直處, Ấn ty – Trực xứ), this is a term that refers to two agencies which were established within each of the Six Ministries, these agencies were tasked with keeping track of the seals, files, and chapters of their ministry.[259] On duty of the Office of Ministry Seals Management were the correspondents of each individual ministry that received and distributed documents and records of a government agency.[259] These two agencies usually had a few dozen officers who would import documents from their ministry.[259] Usually the name of the ministry is directly attached to the seal agency's name, for example "Office of Civil Affairs Ministry Seals Management – Civil Affairs Ministry Officers on Duty" (吏印司吏直處, Lại Ấn ty Lại Trực xứ).[259]
Since the Nguyễn dynasty period seals have a fairly uniform shape (with or without a handle), the uniform description of these seals in Vietnamese are:[260]
- Thân ấn – The geometric block, or body, of the seal.[260]
- Núm ấn – The handle for pressing the seal down on texts. In case the seal is shaped like a pyramid, there is no knob.[260]
- Mặt ấn – Where the main content of the seal (symbol or word) is engraved, this area is usually in the face down position. The stamp surface is often used up to engrave letters or drawings.[260]
- Lưng ấn – The face of the seal, where other information about the seal is engraved, usually in the supine position. In the case of the flat-head pyramid seal (ấn triện hình tháp đầu bằng), the flat head is the back.[260]
- Hình ấn – A word used to indicate the impression of the seal on a text.[260]
Seals were also given to people after they received a noble title.[261] For example, after Léon Louis Sogny received the title of "Baron of An Bình" (安平男) in the year Bảo Đại 14 (保大拾肆年, 1939) he was also given a golden seal and aKim Bài (金牌) with his noble title on it. The seal had the seal script inscription An Bình Nam chi ấn (安平男之印).[262]
In its 143 years of existence, the government of the Nguyễn dynasty had created more than 100 imperial seals.[263] These imperial seals were made of jade, bronze, silver, gold, ivory, and meteorite.
Sun, moon, auspicious clouds, and the Yin-Yang symbol

Like Imperial China and Royal Korea, the Vietnamese used the sun as the "Symbol of the Empire" and auspicious clouds and the Taijitu as "Symbols of the State".[264] The heraldic systems of both the Later Lê and Nguyễn dynasties were similar to those found in China during the Ming and Qing dynasties.[264] The sun symbol as a flaming disc in Vietnam dates back to the 11th century and during the Nguyễn dynasty period this symbol was often depicted with pointed rays.[264] The moon symbolised the state, the sun the empire, stars the sovereigns, and clouds the heaven.[264]
The "Achievement of the Empire" and the "Achievement of the State" were identical to their Imperial Chinese counterparts, the "Achievement of the Empire" first appeared in Vietnam during the 11th century and were identical during the Later Lê and Nguyễn periods consisting of two Dragons surrounding a flaming sun, while the "Achievement of the State" is known to have been used as early as the Trần dynasty period and this early Trần version consists of two Dragons surrounding a lotus flower (a symbol of Buddhism).[264] During the Nguyễn dynasty period the "Achievement of the State" typically consisted of two dragons surrounding a moon or two dragons surrounding a Taijitu, this symbol was commonly found on the caps of high-ranking mandarins.[264] The two dragons surrounding the moon implies that the emperor, or "sovereign", (represented by the dragons) was also the head of state (represented by either the moon or a Yin-Yang symbol).[264] During the period of French domination (法屬, Pháp thuộc) these symbols could be interpreted as the French National Assembly (that is: the French people) was the sovereign over the Empire (the dragons), the Nguyễn Emperor now merely being the head of state (moon or Yin-Yang symbol).[264] Moons also appeared on the shields of common Nguyễn dynasty soldiers representing the state, while soldiers of the imperial guards sometimes had shields depicting a red sun showcasing that they were a function of the empire.[264]
Dragons
Dragon motifs appeared on many state symbols during the Nguyễn dynasty period including on imperial edicts, coins, buildings, and the badges of the Imperial Guard.[264] During the Minh Mạng period (1820–1841) dragons on silver Tiền coins were often depicted facing dexter (to the right), while during the Thiệu Trị period (1841–1847) and later these coins depicted dragons guardant (facing forward).[264] Dragons were considered to be one of the four sacred animals together with the Phượng hoàng (Phoenix), Kỳ lân (Unicorn), and the Linh quy (Sacred turtle).[265] During the Nguyễn dynasty period the depiction of dragons in Vietnamese art reached their zenith and the quality and variety of Nguyễn dynasty dragons was much higher than those of earlier dynasties.[265]
In the third month of the year Bính Tý, or Gia Long 15 (1816), Emperor Gia Long instructed the court to create special clothes, hats, and seals for himself and the crown prince to denote independence from China.[266] These regalia all depicted five-clawed dragons (蠪𠄼𤔻, rồng 5 móng), in Chinese symbolism (including Vietnamese symbolism) five-clawed dragons are symbols of an Emperor, while four-clawed dragons are seen as symbols or kings.[266] To denote the high status of Emperor all monarchial robes, hats, and seals were adorned with five-clawed dragons and ordered the creation of new seals with five-clawed dragons as their seal knobs to showcase imperial legitimacy.[266] Meanwhile, the wardrobes and other symbols of vassals and princes were adorned with four-clawed dragons symbolising their status as "kings".[267][266]
The two national coats of arms of the French protectorate of Annam would also consist of golden dragons with one being a sword per fess charged with a scroll inscribed with two Traditional Chinese characters Đại Nam (大南) and supported by a single Vietnamese dragon and the other being a golden five-clawed dragon positioned affronté.[268][264]
Gallery of symbols
Flag of Nguyễn period Vietnam.[256]
An Imperial seal made during the Minh Mạng period.
Dragon motifs are found everywhere in imperial buildings.
See also
- List of monarchs of Vietnam
- Nguyễn Trường Tộ – served Emperor Tự Đức
- Hà Ngại, official of the dynasty
Notes
- ↑The predecessors of this dynasty were the Nguyễn lords (1558–1777, 1780–1802). After it collapsed with the abdication of Bảo Đại, he continued to hold the title of "Emperor" of the State of Vietnam from 1949 to 1955.[1]
- ↑The use of the Classical Chinese language in documents and correspondences is distinct from the use of the Chữ Nôm writing system for the Vietnamese language.
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Enlaces externos
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