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Dardani

Los dardani ( / ˈ d ɑːr d ə n aɪ / ; griego antiguo : Δαρδάνιοι, Δάρδανοι ; latín : Dardani ) o dardanios fueron un pueblo paleobalcánico que habitó una región llamada Dardania ...

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Los dardani ( / ˈ d ɑːr d ə n aɪ / ; griego antiguo : Δαρδάνιοι, Δάρδανοι ; latín : Dardani ) o dardanios fueron un pueblo paleobalcánico que habitó una región llamada Dardania por su asentamiento allí. [ 1 ] [ 2 ] Fueron uno de los pueblos balcánicos más antiguos y su sociedad era muy compleja. [ 3 ] Los dardani fueron el grupo étnico más estable y conservador entre los pueblos de los Balcanes centrales, manteniendo una presencia duradera en la región durante varios siglos. [ 4 ] [ 5 ]

La antigua tradición consideraba a los dardani como un pueblo ilirio . [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] Estrabón , en particular, mencionando también a los galabri y los tunatae como tribus dardanias, describe a los dardani como uno de los tres pueblos ilirios más fuertes, siendo los otros dos los ardiaei y los autariatae . [ 13 ] [ 14 ] Como los dardani habían seguido su propio desarrollo geográfico, social y político peculiar en Dardania , algunas fuentes antiguas también los distinguen de aquellos ilirios que habitaban en la costa central y meridional del mar Adriático oriental y su interior, que habían constituido su propia formación sociopolítica, a la que los autores antiguos se referían como « reino ilirio ». [ 12 ] [ 8 ] [ 15 ] Los dardani también estaban emparentados con sus vecinos tracios . [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] En la época romana, aparecen nombres tracios en la franja oriental de Dardania, y también aparecen allí varios topónimos tracios y dacios , como Dardapara y Quemedava , [ 19 ] pero los nombres ilirios dominaban el resto. [ 20 ] Sin embargo, los autores antiguos no han identificado a los dardanos con los tracios, y Estrabón explícitamente hace una clara distinción entre ellos. [ 21 ] [ 7 ]

El Reino de Dardania fue atestiguado desde el siglo IV a. C. en fuentes antiguas que informan sobre las guerras que los dardanios libraron contra su vecino del sureste, Macedonia , hasta el siglo II a. C. [ 16 ] El historiador Justino , una fuente principal sobre la historia de los reyes macedonios, se refiere a una «guerra iliria» entre 346 y finales de 343 a. C., librada por «los dardanos y otros pueblos vecinos» contra Filipo II de Macedonia , quien ganó el conflicto. [ 22 ] [ 23 ] Después de que la invasión celta de los Balcanes debilitara el estado de los macedonios y peonios , el papel político y militar de los dardanios comenzó a crecer en la región. Expandieron su estado al área de Peonia , que desapareció definitivamente de la historia, y a algunos territorios de los ilirios del sur. Los dardanios presionaron fuertemente a Macedonia, aprovechando cada oportunidad para atacarla. Sin embargo, los macedonios se recuperaron rápidamente y consolidaron su estado, y los dardanios perdieron su importante papel político. El fortalecimiento del estado ilirio ( ardioo - labetano ) en sus fronteras occidentales también contribuyó a la restricción de las acciones bélicas dardanias contra sus vecinos. [ 24 ]

Los dardanos se aliaron con Roma en las guerras romano-macedonias , continuando sus enfrentamientos con Macedonia. Tras la derrota de Macedonia en la Tercera Guerra Macedónica , la frágil alianza dardano-romana se debilitó, en particular después de la decisión del Senado de no devolver al reino dardano el territorio previamente conquistado por los macedonios, [ 25 ] especialmente Peonia , que los dardanos reclamaban como propio. [ 26 ] El Senado solo reconoció a los dardanos el derecho a comerciar con sal. A partir de entonces, de enemigos jurados de Macedonia, los dardanos se convirtieron en enemigos de Roma. [ 25 ] Los dardanos lucharon contra los procónsules romanos y finalmente fueron derrotados probablemente por Marco Antonio en el 39 a. C. o por Marco Licinio Craso en el 29/8 a. C. [ 16 ] Los romanos crearon la provincia de Moesia, que también incluía el territorio de Dardania. Después de que el emperador romano Domiciano dividiera la provincia de Moesia en Moesia Superior y Moesia Inferior en el año 86 d. C., los dardanos se ubicaron en el sur de Moesia Superior. [ 27 ] [ 16 ] Se estableció una colonia romana en Scupi , en territorio dardanio, bajo la dinastía Flavia . En el siglo II d. C., los dardanos aún eran conocidos como bandidos ( latrones dardaniae) . Durante el período imperial tardío , su territorio fue la patria de muchos emperadores romanos , en particular Constantino el Grande y Justiniano I. [ 16 ]

Se han encontrado inscripciones del período romano y bizantino en Dardania, una en la antigua ciudad de Ulpiana que dice Urbem Dardania [ 28 ] y dos en Scupi que dicen Dardanus y Albanoi o Albanopolis . [ 29 ] [ 30 ]

Nombre

El etnónimo de los dardanos ha sido atestiguado en la literatura griega antigua como Dardaneis , Dardanioi y Dardanoi , y en latín como Dardani . [ 31 ] El término utilizado para su territorio era Dardanike ( Δαρδανική ). [ 32 ] La raíz Dard- está atestiguada fuera de la región dardania y el área troyano-dardania en varios otros etnónimos antiguos, nombres propios y topónimos: Dardas , un opraetor epiratrum ; Δερδιενις , nombre de príncipes macedonios-elimiotas; Δερδια en Tesalia ; Δερδενις en Lesbos ; En la antigua Apulia , Dardi era una tribu dauniana , Derdensis una región y Δαρδανον un asentamiento dauniano. El sufijo -ano en Dard- era común a muchas lenguas indoeuropeas. [ 33 ]

Los nombres de las dos principales tribus dardanias – Galabri/Galabrioi y Thunatae/Thunatai – se han relacionado respectivamente con los mesápicos Kalabroi/Calabri y Daunioi/Daunii en Apulia (sureste de Italia ), de procedencia paleobalcánica. [ 34 ] [ 17 ]

Etimología

El nombre Dardan- (etnónimo: Δάρδανοι / Dardani ; topónimo: Δαρδανική / Dardania ) está tradicionalmente conectado a la misma raíz que dardhë , la palabra albanesa para 'pera', [ 16 ] [ 35 ] así como alb. dardhán , dardán , 'agricultor'. [ 35 ] El etnónimo Pirustae , que está atestiguado desde la época romana para una tribu cercana a los Dardani o que vivía en Dardania, se considera la traducción latina de Dardani (cf. latín pirus "pera"), [ 36 ] lo que confirmaría el vínculo con el albanés dardhë . [ 37 ]

En 1854, Johann Georg von Hahn fue el primero en proponer que los nombres Dardanoi y Dardania estaban relacionados con la palabra albanesa dardhë ("pera, peral"). Esto se sugiere por el hecho de que los topónimos relacionados con frutas o animales no son desconocidos en la región (cf. Alb. dele, delmë "oveja" supuestamente relacionado con Dalmacia, Ulcinj en Montenegro < Alb. ujk, ulk "lobo", etc.). [ 38 ] [ 39 ] Se han atestiguado topónimos típicos albaneses formados con la misma raíz que dardhë : Dardhan-i (en 1467 d. C.), Dardhanesh-i (1431), Dardhasi (1431), Dardas (1467), Dardhë-a (1417), Darda , Dardhicë-a (1431). [ 40 ] Varios topónimos modernos se encuentran en varias partes de Albania , incluyendo Dardha en Berat , Dardha en Korça , Dardha en Librazhd , Dardha en Puka , Dardhas en Pogradec , Dardhaj en Mirdita y Dardhës en Përmet . Dardha en Puka está registrada como Darda en un informe eclesiástico de 1671 y en un mapa de 1688 de un cartógrafo veneciano. Dardha es también el nombre de una tribu albanesa de la parte norte del distrito de Dibra . [ 39 ] [ 35 ]

Existen diferentes opiniones sobre la étim de la raíz en protoalbanés y, posteriormente, en protoindoeuropeo . Basándose en una supuesta conexión entre el albanés dardhë y el griego ἄχερδος, ἀχράς «pera silvestre», los estudiosos han reconstruido tentativamente una raíz indoeuropea común: * ĝʰor-d- «arbusto espinoso»; * (n)ĝʰ∂rdis ; * ĝʰerzd⁽ʰ⁾- «espinoso, grano, cebada». Sin embargo, se ha sugerido que esta conexión solo es concebible asumiendo una antigua palabra sustrato común balcánico-egea para el albanés y el griego. [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] Una raíz indoeuropea propuesta * dʰeregh- "una planta espinosa", con la forma protoalbanesa reconstruida como * dʰorĝʰ-eh₂- , no está clara. [ 41 ] [ 43 ] Más recientemente, para el albanés dardhë se ha reconstruido el protoalbanés * dardā , que a su vez es un derivado de derdh "verter, derramar, secretar, fundir (metales)" < PAlb * derda . En textos del antiguo albanés, la raíz se registra sin umlautización : dardh . Continúa el protoalbanés * darda , que está cerca del lituano onomatopéyico dardĕti "traquetear" , el letón dàrdêt "crujir", el galés go-dyrddu "murmurar, balbucear" (el desarrollo semántico de "pera" que ocurre en albanés también puede verse en el paralelo eslavo gruša , kruša "pera, peral" < * grušiti , * krušiti "desmoronarse, romperse", y también en el paralelo indoeuropeo * peisom "pera" < * peis- ). [ 44 ] Se han propuesto topónimos eslavos con "Kruševo" (del protoeslavo kruša, "pera") y otros topónimos relacionados que se encuentran particularmente en el área de los antiguos dardanos como traducciones eslavas meridionales de topónimos darda- . [ 45 ]

Otros orígenes han sido vinculados al nombre Dardan- por algunos estudiosos. Se ha propuesto un posible vínculo con darda "abeja", tal vez originalmente con el significado de "ruido", "parloteo", comparado con el sánscrito dardurá- "rana", "tubo", el lituano dardėt́i "traquetear", "parloteo" (que sin embargo es considerado por Orel [ 44 ] como una forma onomatopéyica conectada con el albanés derdh , por lo tanto a dardhë , ver más arriba), el griego δάρδα · μέλισσα "abeja", a veces interpretado como μόλυσμα "mancha", δαρδαίνει · μολύνει "manchar", ambos testimonios de la Antigüedad tardía de Hesiquio (siglo V d. C.) y con semántica aberrante. [ 46 ] Se ha establecido otro vínculo con la raíz protoindoeuropea *dhereĝh- "sostener", "fuerte", que habría evolucionado a dard- en consonancia con el cambio fonético de las velares palatales sonoras que son un rasgo característico del albanés. [ 47 ]

La opinión que critica las etimologías basadas en raíces que originalmente incluían *g̑h porque en la forma más antigua del protoindoeuropeo albanés *g̑h se convirtió en *dʑ y correspondientemente más tarde en *dz , que debería haberse escrito en documentos griegos/latinos con /z/, /s/ o una letra similar, en lugar de /d/, es refutable por la atestación del término protoalbanoide diellina " beleño ". [ 48 ] Este término fue mencionado como un fitónimo "tracio-dacio" por el farmacólogo griego antiguo Pedanio Dioscórides (siglo I d. C.), y tiene una clara conexión etimológica con la palabra albanesa diell "sol" ( diellina " beleño " pertenece al género llamado solanum con la raíz latina sol "sol", llamado así por sus hojas amarillas), mostrando un cambio fonético albanés característico en el que la velar palatal sonora *ĝ(h)- se convirtió en la dh interdental o la d dental , pasando por etapas intermedias representadas por la africada palatoalveolar sonora ȷ́ [dʑ], la africada dental dz y más adelante por una etapa final dð (es decir *ĝ(h)- > ȷ́ [dʑ] > dz > dð > dh/d : Alb. dielli < PAlb. *dðiella < *dziella- < EPAlb. *ȷ́élu̯a- < PIE *ǵʰélh₃u̯o- "amarillo, dorado, brillante/reluciente"). [ 49 ] Este fenómeno refleja la incertidumbre de los autores griegos y romanos antiguos al transcribir las africadas protoalbanesas, que les eran desconocidas. De hecho, muchos ejemplos similares de nombres paleobalcánicos con ortografías alternas en la literatura antigua que utilizan tanto dentales como sibilantes pueden conectarse con una etapa anterior del albanés y, además, proporcionan un fuerte apoyo a la tesis de Eric Hamp sobre los dialectos protoalbanoides , hablados en los Balcanes centro-occidentales, incluidas las regiones históricas de Dardania, Iliria propiamente dicha, Peonia, Alta Moesia, Dacia occidental y Tracia occidental. [ 49 ]

El nombre en las fuentes antiguas

El nombre de los dardanos se menciona por primera vez en la Ilíada en el nombre de Dárdano , quien fundó Dárdano en la costa egea de Anatolia y a su pueblo, los dardanos , de donde deriva el topónimo Dardanelles . Otros nombres étnicos paralelos en los Balcanes y Anatolia, respectivamente, incluyen: Eneti y Enetoi , Bryges y Phryges . Estos paralelismos indican vínculos más estrechos que una simple correlación de nombres. Según una explicación actual, la conexión probablemente esté relacionada con el movimiento a gran escala de pueblos que ocurrió a finales de la Edad del Bronce (alrededor del 1200 a. C.), cuando los ataques de los « Pueblos del Mar » azotaron a algunas de las potencias establecidas alrededor del Mediterráneo oriental . [ 50 ]

En la historiografía antigua, Polibio menciona a los Dardani de los Balcanes como pueblo en el siglo II a.C., quien describe sus guerras contra Macedonia en el siglo III a.C. [ 51 ] Los historiadores de la antigüedad helenística y romana que mencionan a los dardanianos son Diodoro Siculus , Marco Terencio Varrón , Estrabón , Salustio , Apio , Dionisio de Halicarnaso y otros. [ 52 ] Según una tradición mitológica informada por Apiano (siglo II d.C.), Dardanos (Δάρδανος), uno de los hijos de Ilirio (Ἰλλυριός), era el antepasado epónimo de los Dardanoi (Δάρδανοι). [ 53 ] En fuentes antiguas, los dardani son mencionados como uno de los pueblos ilirios y/o como un grupo distinto en la región de Dardania. Como tales, los dardani eran ilirios desde una perspectiva etnolingüística, pero habían seguido su propio desarrollo geográfico, social y político peculiar en Dardania . [ 54 ]

A finales del siglo I a. C., en Roma se formó un nuevo discurso ideológico. Propagado por poetas como Horacio y Ovidio , construyó un glorioso pasado troyano para los romanos, quienes se afirmaban descendientes de los dardanos troyanos. En los años previos a que la historia del origen troyano se convirtiera en la narrativa romana oficial sobre sus orígenes, los romanos entraron en conflicto en los Balcanes con los dardanos. [ 55 ] En el discurso público, esto creó el problema de que el ejército romano pudiera ser visto luchando contra un pueblo que podría estar emparentado con los ancestros de los romanos. La imagen de los dardanos históricos en el siglo I a. C. era la de bárbaros ilirios que asaltaban su frontera macedonia y a quienes había que someter. En este contexto, el nombre de un pueblo conocido como los moesi apareció en fuentes romanas. Los moesi se mencionan solo en tres fuentes antiguas del período posterior a la muerte del emperador Augusto en el año 14 d. C. El nombre en sí fue tomado del nombre de los misios en Asia Menor. [ 56 ] La elección parece estar relacionada con el hecho de que los misios de la época troyana vivían cerca de los dardanios de la misma época. A medida que el nombre de los dardanios en el discurso romano se vinculó con los ancestros de los romanos, los dardanios reales comenzaron a ser cubiertos en la literatura romana con otros nombres. Después de la muerte de Augusto, su nombre en conexión con los Balcanes se convirtió en un problema político. Después de la muerte de Augusto, el nuevo emperador fue Tiberio , su hijastro y el general romano de mayor rango en los Balcanes. Como Tiberio había desempeñado un papel clave en la conquista romana de los Balcanes, como emperador no podía ser retratado como el conquistador de los dardanios , cuyo nombre se había construido a partir del nombre de los progenitores míticos de los romanos. Por lo tanto, se tomó la decisión de crear un nuevo nombre para Dardania y los dardanios. A pesar de esta decisión y del uso administrativo de los nombres Moesia y Moesi para los Dardani y Dardania , el uso original del nombre persistió entre autores como Apiano. [ 56 ] El nombre Dardania no se utilizó durante varios siglos después de este período en un contexto administrativo. Fue recreado por el emperador Diocleciano en el siglo III d. C. [ 57 ]

Historia

Aparición

El territorio del actual Kosovo , que constituía la zona central de los Dardani, ha estado habitado desde el Neolítico . Runik y Vlashnjë son dos de los yacimientos más importantes de este periodo. A finales del tercer milenio a. C., tribus protoindoeuropeas migraron y se asentaron en la región junto con la población neolítica ya existente. En este periodo surgieron nuevas prácticas agrícolas y ganaderas, y se formaron nuevos asentamientos en Kosovo. La coexistencia e interacción entre la población neolítica y los hablantes de protoindoeuropeo dio origen a la cultura material que se desarrolló en la Edad del Bronce (2100-1100 a. C.) en asentamientos como Vlashnjë, Korishë, Pogragjë, Bardhi i Madh y Topanicë.

La investigación arqueológica en el territorio de Dardania se ha expandido enormemente desde el año 2000. En la investigación contemporánea se utiliza una periodización de cuatro fases de desarrollo de la Dardania prerromana: [ 58 ]

  1. Siglos XI-IX a. C., un período de transición entre la Edad de Bronce y la Edad de Hierro.
  2. Siglos VIII-VII a. C., fase I de la Edad del Hierro.
  3. Siglos VI-IV a. C., fase de la Edad del Hierro II, durante la cual aumentan los contactos con el Mediterráneo y las importaciones procedentes de Grecia.
  4. Siglos IV-I a. C., período helenístico.

En la Edad del Hierro, la ocupación del suelo se desarrolló aún más con el surgimiento de la cultura Glasinac-Mat , una cultura material iliria que se desarrolló en los Balcanes occidentales durante la Edad del Hierro. [ 59 ] Los dardani —como se les conoció en la antigüedad clásica— fueron uno de los grupos particulares de la cultura Glasinac-Mat. [ 60 ]

El grupo cultural Brnjica fue una manifestación cultural de la Edad del Bronce Tardía en lo que se convertiría en Dardania, estrechamente conectado con el complejo Balcan-Danubio. [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ] Data entre los siglos XIV y X a. C., [ 61 ] y aparece en Kosovo, el valle de Morava, Sandzak, Macedonia y el sureste de Serbia. [ 64 ] En la historiografía yugoslava , a partir de Milutin Garašanin en las décadas de 1970 y 1980, la cultura Brnjica pasó a interpretarse como el componente lingüístico " daco-moesiano " y no " ilirio " de los dardanos posteriores. [ 62 ] [ 65 ] Antes de ese cambio, los estudiosos yugoslavos habían considerado a los dardanos como de origen ilirio. La narrativa de un concepto "daco-moesiano" distinto se desarrolló como respuesta a los investigadores albaneses y búlgaros, y especialmente a los cambios dentro de Yugoslavia debido al aumento de los nacionalismos locales. [ 66 ]

Antigüedad clásica

Tribus ilirias entre los siglos VII y IV a. C.

En Dardania, la aristocracia tribal y el desarrollo preurbano surgieron entre los siglos VI y V a. C. Los contactos de los dardanios con el mundo mediterráneo comenzaron pronto y se intensificaron durante la Edad del Hierro. Las conexiones comerciales con el mundo griego antiguo se crearon a partir del siglo VII a. C. [ 67 ] Al desarrollo protourbano le siguió la creación de centros urbanos y el surgimiento de la artesanía, y una entidad política dardania comenzó a desarrollarse a partir del siglo IV a. C. [ 67 ] La cultura material y los relatos en fuentes clásicas sugieren que la sociedad dardania alcanzó una fase avanzada de desarrollo. [ 3 ] [ 68 ]

Los dardanos son mencionados como uno de los oponentes de Macedonia en el siglo IV a. C., enfrentándose a Filipo II , quien logró someterlos a ellos y a sus vecinos, probablemente durante el inicio de su reinado. [ 23 ] Los dardanos permanecieron tranquilos hasta la muerte de Filipo II, tras la cual planearon su deserción . Sin embargo, sus disturbios no provocaron una guerra abierta, ya que Alejandro Magno logró controlar completamente el reino y su ejército tras suceder a su padre en el trono macedonio. De hecho, los dardanos no se mencionan en los relatos antiguos sobre los acontecimientos de la campaña balcánica de Alejandro . [ 69 ] Parece que los dardanos eludieron el dominio macedonio durante las Guerras de los Diádocos entre el 284 a. C. y el 281 a. C., en la época del imperio de Lisímaco . Posteriormente, los dardanos se convirtieron en una amenaza constante para Macedonia en sus fronteras septentrionales. [ 70 ]

En el 279 a. C., durante la gran invasión celta , Dardania fue asaltada por varias tribus celtas en sus campañas para saquear los tesoros de los templos griegos. [ 70 ] Durante estos eventos, un rey dardanio anónimo ofreció ayudar a los macedonios con 20 000 soldados para contrarrestar a los celtas invasores, pero el rey macedonio Ptolomeo Keraunos rechazó la oferta y, subestimando la fuerza celta, murió luchando contra ellos. [ 71 ] [ 72 ] [ 70 ] Solo en el oráculo de Delfos los celtas fueron finalmente arrestados y derrotados. Posteriormente se retiraron hacia el norte, pasando por Dardania, pero fueron completamente aniquilados por los dardanos. [ 73 ] Se proporcionan más referencias a los dardanos en las fuentes antiguas que describen las constantes guerras dardanias contra los macedonios desde la segunda mitad del siglo III a. C. [ 73 ]

Tras la invasión celta de los Balcanes, que debilitó el estado de los macedonios y peonios , el papel político y militar de los dardanios comenzó a crecer en la región. Expandieron su estado hasta la zona de Peonia , que desapareció definitivamente de la historia. [ 24 ] En 230, los dardanios, bajo el mando de Longaro, [ 74 ] capturaron Bylazora a los peonios. [ 75 ] Aprovechando la debilidad macedonia, en 229 los dardanios atacaron Macedonia y derrotaron a Demetrio II en una importante batalla. [ 76 ] Tras obtener una gran victoria sobre el ejército macedonio, los dardanios invadieron la propia Macedonia. La expansión dardania en Macedonia, similar a la expansión ardiana en Epiro por los mismos años, pudo haber formado parte de un movimiento general entre los pueblos ilirios. [ 77 ]

En este período, la influencia dardania en la región creció y algunas otras tribus ilirias desertaron de Teuta , uniéndose a los dardanos bajo el mando de Longaro y obligando a Teuta a cancelar sus fuerzas expedicionarias en Epiro. [ 78 ] Cuando Filipo V ascendió al trono macedonio, comenzaron las escaramuzas con los dardanos entre el 220 y el 219 a. C., y logró capturar Bylazora en el 217 a. C. Las escaramuzas continuaron en el 211 y en el 209 a. C., cuando una fuerza de dardanos bajo el mando de Aeropo, probablemente un pretendiente al trono macedonio, capturó Lychnidus y saqueó Macedonia, tomando 20 000 prisioneros y retirándose antes de que las fuerzas de Filipo pudieran alcanzarlos. [ 79 ]

Guerras macedonias

Durante la Segunda Guerra Macedónica , los dardanos se aliaron con Roma en la coalición contra Macedonia.

Después de su victoria en la Primera Guerra Romano-Iliria , Roma había establecido el Protectorado de Iliria , en la costa sur de Iliria (sureste del Adriático). Debido a las guerras contra Macedonia y por sus propios intereses en la región, los dardanios se aliaron con los romanos alrededor del 200 a. C. Pasaron a formar parte de una coalición antimacedonia, participando también en la Segunda Guerra Macedónica . [ 25 ] [ 80 ] En el 200 a. C. Bato de Dardania junto con Pleurato III , gobernante del reino ilirio de los Labeatae , y Amynander rey de Athamania, cooperaron con el cónsul romano Sulpicio en su expedición contra Filipo V de Macedonia. [ 81 ] Durante el invierno de 197-196 a. C., los dardanios atacaron Macedonia nuevamente, devastando parte de ella, lo que obligó a Filipo a retirarse de la guerra contra los romanos para defender la frontera contra los dardanios. Después de la derrota de Filipo contra los romanos en la batalla de Cinoscéfalas , reunió 6.000 infantes y 500 jinetes y derrotó a los dardanos en una batalla cerca de Stobi , en la que los dardanos sufrieron grandes pérdidas. [ 25 ]

Esto puso a Filipo en una posición difícil, y para evitar la represalia dardaniana y la continuación de sus ataques que habrían llevado a la invasión de Macedonia, alrededor del 183 a. C. hizo un acuerdo con los bastarnos (un pueblo que vivía más allá del Danubio ) para destruir a los dardanios y asentarse en su territorio. [ 25 ] [ 82 ] [ 83 ] Para la viabilidad del plan, Filipo dispuso la seguridad del paso de los bastarnos a través del territorio tracio, ofreciendo regalos a los reyes tracios. [ 84 ] [ 82 ] De esta manera se organizó una campaña conjunta de los bastarnos y los macedonios contra los dardanios, y el hijo de Filipo, Perseo de Macedonia , fue con la vanguardia a Tracia. Mientras tanto, Filipo dirigía el ejército principal macedonio desde Anfípolis . Los bastarnos partieron en el verano del 179 a. C., pero poco después de enviar mensajeros a Anfípolis, antes de llegar a Filipo, les informaron de la muerte del rey macedonio. Con este suceso, el plan de asentamiento macedonio-bastarno se derrumbó y el acuerdo entre macedonios y tracios fracasó, por lo que no se pudieron evitar los conflictos entre tracios y bastarnos. En esta situación, muchos bastarnos regresaron a casa en el 179/178 a. C., pero 30 000 de ellos, liderados por Clondico, optaron por continuar su marcha contra los dardanos para ocupar sus tierras. Tras la muerte de Filipo V, el trono pasó a su hijo Perseo, quien pudo haber ayudado a los bastarnos liderados por Clondico en su invasión de Dardania. [ 85 ] [ 84 ]

La invasión masiva de los Bastarnos expuso a los Dardanos a un gran peligro, con graves consecuencias, por lo que en el 177 a. C. enviaron una delegación al Senado romano para quejarse ante sus aliados de los ataques de los macedonios de Perseo y los Bastarnos de Clondicus. La situación denunciada por los Dardanos fue confirmada inicialmente por una delegación tesalia y, finalmente, atestiguada por enviados romanos enviados a los Bastarnos y a los macedonios, presumiblemente para llegar a un acuerdo de paz con los Dardanos. [ 84 ] [ 85 ] De regreso a Roma en el 175 a. C., la delegación romana informó al Senado sobre la situación y anunció que la guerra estaba en curso en Dardania y que el responsable era el rey macedonio Filipo V. [ 84 ] Casi al mismo tiempo, se enviaron enviados macedonios a los romanos para negar la participación de Perseo, pero el Senado romano le advirtió que respetara el tratado que había establecido con Roma. [ 85 ]

Los romanos aparentemente no hicieron nada para detener la guerra dardaniana-bastarna ni para ayudar a los dardanios, sus aliados, en este conflicto. [ 84 ] Los dardanios tuvieron que luchar solos contra los bastarnos, que fueron reforzados por sus aliados tracios y escordiscos . [ 84 ] [ 85 ] Los dardanios esperaron para atacar hasta que los aliados de los bastarnos regresaron a casa para el invierno; ya sea a finales del 176 a. C. o a principios del invierno del 175-174 a. C. Los dardanios finalmente ganaron la guerra. Pero poco después (a finales del invierno del 175 a. C. o del 174 a. C.), los bastarnos, supuestamente con la ayuda de Perseo, se movieron para cruzar el río Danubio congelado con el fin de emprender otra guerra contra los dardanios, pero el peso de las enormes tropas bastarnas provocó el colapso del hielo del río, y la mayoría de ellos perecieron allí. [ 85 ] En el 169 a. C., la hija del rey dardanio Monunio , Etuta , se casó con el rey ilirio Gentio , asegurando así buenas relaciones entre ellos. [ 86 ]

Como rey de Macedonia, Perseo consolidó rápidamente su poder y se preparó para la guerra final contra Roma. Asegurar las fronteras con los dardanos era una prioridad, por lo que en el 169 a. C. lanzó una victoriosa campaña militar contra ellos, conquistando y devastando partes de Dardania que limitaban con Macedonia. Las ciudades de los Penestaos , que también estaban defendidas por guarniciones ilirias y romanas, fueron conquistadas, y el territorio al suroeste de Dardania, alrededor de las montañas de Scardus, fue devastado e incendiado, adquiriendo a partir de entonces la denominación de «Iliria Deserta» («Iliria Deserta»), con el propósito de prevenir las incursiones dardanias en Macedonia e Iliria . [ 86 ] [ 87 ] [ 88 ] Posteriormente, Perseo envió embajadores macedonios, entre ellos el exiliado ilirio Pleurato, al rey ilirio Gencio para informarle de las victorias macedonias, con el fin de atemorizar al rey labeato de los ilirios —quienes en la anterior guerra macedonia se habían aliado con los dardanos y Roma contra Macedonia— para que se pusiera del lado de Macedonia contra Roma en esta ocasión. [ 86 ] [ 87 ] [ 89 ] Gencio no se oponía a la idea de luchar contra los romanos, pero carecía de recursos. Tras la invasión romana de Macedonia en el 168 a. C., Perseo decidió otorgarle un subsidio a Gencio, por lo que se concluyó un tratado entre ellos y se formó una alianza contra Roma. [ 90 ]

Tras la Tercera Guerra Macedónica, la frágil alianza dardania-romana se debilitó aún más, en particular después de la decisión del Senado de no devolver al reino dardanio el territorio previamente conquistado por los macedonios, incluyendo Peonia , que los dardanios reclamaban como propio. [ 26 ] [ 25 ] El Senado solo reconoció a los dardanios el derecho a comerciar con sal. A partir de entonces, de enemigos jurados de Macedonia, los dardanios se convirtieron en enemigos de Roma. [ 25 ]

época romana

Después de las guerras romano-ilirias y las guerras romano-macedonias , Iliria y Macedonia se convirtieron en protectorados romanos en el 168 a. C. [ 91 ] Los dardanos resistieron las ofensivas romanas de los años 97 a. C., 85 a. C. y 77/6 a. C. Pero en 75-73 a. C. los dardanos tuvieron que afrontar terribles conflictos contra Roma, conocidos como Bellum Dardanicum . [ 92 ] Durante las guerras mitridáticas (88-63 a. C.) entre la República Romana y Mitrídates VI del Ponto , los dardanos, eneti y sintios saqueaban la Macedonia romana ; después de su llegada, el cónsul Sila los atacó, devastando, según se dice, su territorio. [ 93 ] [ 94 ]

Tras la división de la Moesia romana en dos provincias en el año 86 d.C., los dardanos se ubicaron en el sur de Moesia Superior.

Los dardanos continuaron luchando contra los procónsules romanos y finalmente fueron derrotados, probablemente por Marco Antonio en el 39 a. C. o por Marco Licinio Craso en el 29/8 a. C. [ 16 ] Bajo la administración romana, fueron incluidos en la provincia de Moesia . Después de que el emperador romano Domiciano dividiera la provincia de Moesia en Moesia Superior y Moesia Inferior en el 86 d. C., los dardanos se ubicaron en el sur de Moesia Superior. [ 27 ] [ 16 ] Posteriormente, el emperador Diocleciano (284) convirtió a Dardania en una provincia separada con su capital en Naissus ( Niš ). [ 95 ] Los romanos encontraron en Dardania una economía antigua y bien establecida, basada en la agricultura y la ganadería, la minería y la metalurgia, en diversas artesanías y en el comercio. Los romanos se centraron especialmente en la explotación de minas, al igual que en otras provincias, y en la construcción de caminos. [ 96 ] [ 97 ]

Dardania y los Balcanes durante el siglo VI d.C.

Durante la administración bizantina (en el siglo VI), existió una provincia bizantina de Dardania que incluía las ciudades de Ulpiana , Scupi , Justiniana Prima y otras.

Gobierno

Historia del gobierno tribal

Una entidad política dardania comenzó a desarrollarse a partir del siglo IV a. C. [ 67 ] El Reino de Dardania fue atestiguado desde el siglo IV a. C. en fuentes antiguas que informan sobre las guerras que los dardanios libraron contra su vecino del sureste, Macedonia , hasta el siglo II a. C. [ 16 ] [ 24 ] El reino dardanio estaba compuesto por muchas tribus y grupos tribales, confirmado por Estrabón , [ 98 ] quien menciona a los galabri y los tunatae como tribus dardanias, y describe a los dardani como uno de los tres pueblos ilirios más fuertes, siendo los otros dos los ardiaei y los autariatae . [ 13 ] [ 14 ]

Los dardanos siempre tuvieron dominios separados del resto de los ilirios . [ 99 ] El término utilizado para su territorio era ( Δαρδανική ), [ 32 ] mientras que otras áreas tribales tenían términos menos específicos, como Autariaton khora ( Αὐταριατῶν χώρα ), para la "tierra de Autariatae ". El término se utilizó para describir el estatus político dardano como un país semiindependiente en la República Romana tardía . [ 100 ] Existen pocos datos sobre el territorio de los dardanos antes de la conquista romana, especialmente sobre su extensión meridional, que ha sido disputada con Macedonia, por lo que los estudiosos utilizan información proporcionada en la época romana para definir los límites del territorio dardano. [ 101 ]

En fuentes antiguas que describen los acontecimientos de la región a principios del siglo III a. C., se menciona a un rey dardanio anónimo. Este ofreció al rey macedonio Ptolomeo Ceraunos 20 000 soldados para contrarrestar la invasión celta , pero Ceraunos rechazó la oferta. [ 70 ] Los jefes tribales Longaro y su hijo Bato participaron en las guerras contra romanos y macedonios . [ 102 ]

gobernantes dardanianos

Etuta (Etleva) [ 104 ] era hija de Monunio II de Dardania y la reina iliria de Ardiaei . [ 104 ] Algunos estudiosos creen que los gobernantes ilirios Bardylis , [ 105 ] Audata , [ 106 ] Cleito (hijo de Bardylis), [ 107 ] Bardylis II , [ 108 ] Bircenna (hija de Bardylis II), [ 109 ] y Monunio eran dardanios, sin embargo, esto se considera una antigua falacia porque no está respaldada por ninguna fuente antigua, mientras que algunos hechos y ubicaciones geográficas antiguas van directamente en contra de ella. [ 110 ] [ 111 ] [ 112 ] [ 113 ] [ 114 ] No obstante, Bardylis , si no era dardanio, probablemente tuvo algún tipo de hegemonía sobre los dardanios durante su reinado. [ 115 ] [ 116 ]

Relaciones exteriores

Antes de la conquista romana

A diferencia de sus vecinos tracios , en la época prerromana los dardanos no estaban helenizados. [ 117 ] Desde el punto de vista griego, eran bárbaros. Por ello, se les menciona desfavorablemente en fuentes griegas y romanas antiguas. La tribu era vista como "extremadamente bárbara". [ 118 ] [ 119 ] Claudio Eliano y otros escritores escribieron que se bañaban solo tres [ 120 ] veces en sus vidas. Al nacer, al casarse y después de morir. Estrabón se refiere a ellos como salvajes [ 121 ] y que habitaban en cuevas sucias bajo montones de estiércol. [ 122 ] Sin embargo, esto puede no haber tenido que ver con la limpieza, ya que el baño tenía que ver con el estatus monetario [ 119 ] desde el punto de vista de los griegos .

Tras la conquista romana

Los esclavos o libertos dardanios en la época de la conquista romana eran claramente de origen paleobalcánico , según sus nombres propios. [ 123 ] Se ha observado que los nombres propios eran mayoritariamente del «tipo dálmata central». [ 124 ]

Cultura

Idioma

Los dardanos tenían su propio idioma. [ 104 ] Radoslav Katičić realizó un extenso estudio basado en la onomástica de la época romana que sitúa el área lingüística dardana en el área iliria central ( "iliria central" que comprende la mayor parte de la antigua Yugoslavia, al norte del sur de Montenegro hasta el oeste de Morava, con excepción de la antigua Liburnia en el noroeste, pero que quizás se extiende hasta Panonia en el norte). [ 125 ] [ 126 ] Otro extenso estudio basado en la onomástica de Tracia, Macedonia oriental, Moesia, Dacia y Bitinia fue llevado a cabo por Dan Dana en la década de 2010, teniendo en cuenta también la lingüística histórica actual de los Balcanes. Dana concluye que el carácter ilirio de la onomástica dardana es incuestionable y que es apropiado descartar definitivamente la idea de un origen tracio o una participación (al menos apreciable) en la etnogénesis de los dardanos. [ 127 ] Dado que los dardanos estaban vecinos al este de los tracios, las partes orientales de Dardania se encontraban en la zona de contacto tracio-ilirio. Como lo demuestra la investigación arqueológica, los nombres ilirios son predominantes en Dardania occidental (actual Kosovo) y aparecen ocasionalmente en Dardania oriental (actual sureste de Serbia), mientras que los nombres tracios se encuentran en las partes orientales, pero están ausentes en las partes occidentales. [ 12 ] [ 10 ] [ 9 ] [ 5 ] La correspondencia de la onomástica iliria en Dardania —incluidas las de la dinastía gobernante dardania— con las de los ilirios del sur sugiere una «tracianización» de partes de Dardania en una fecha posterior. [ 9 ] [ 128 ] [ 102 ] La relación lingüística entre el « ilirio » y el « tracio » es incierta debido a la escasez de material escrito disponible de esas lenguas, que consiste únicamente en evidencia onomástica y toponímica en el caso del ilirio, y lo mismo para el tracio, excepto por algunas inscripciones breves de difícil interpretación. El dardaniano en el contexto de una lengua distinta se considera en las últimas décadas como potencialmente significativo para la historia de la lengua albanesa . [ 129 ]

Religión

Las tumbas de los siglos VI y V a. C. en Romajë contienen largas barras de hierro que se colocaban en ellas como forma de pago al más allá. Indican que la tribu de los dardani había desarrollado un concepto sobre la vida después de la muerte, como se muestra posteriormente en otros materiales arqueológicos, como el monumento votivo de Smirë . [ 130 ] Las armas incluían hachas de doble filo ( labrys ), que podrían haber sido utilizadas de manera ritual en relación con el culto al sol , que era el principal objeto de culto de la religión iliria , especialmente prominente entre las tribus ilirias del norte. [ 131 ]

Entre las deidades características de Dardania se encontraban Andino , considerado el dios autóctono de la vegetación y la fertilidad del suelo , [ 132 ] [ 133 ] y Dea Dardanica ("Diosa Dardania"). Están atestiguadas en inscripciones votivas del período romano en Dardania.

Dea Dardanica representaba una antigua deidad en Dardania [ 134 ].

En Smira se encontró un monumento que representa un laberinto circular dedicado a la "Diosa Dardani". Este monumento proporciona evidencia de conocimientos cosmogónicos y cosmológicos entre los dardani. [ 135 ] El laberinto se construyó basándose en el concepto de la trinidad . Se utilizó un enfoque numerológico y geométrico a través de un campo holográfico multidimensional, que ilustra la percepción dardani del orden cósmico y la interconexión entre el mundo material y el reino superior. [ 136 ]

Las estelas funerarias dardanianas representan sus prácticas de duelo, que reflejan fielmente el lamento tradicional albanés por los muertos: el gjâma . El lamento por los muertos se representa en las estelas mediante la imagen de los dolientes con las manos alzadas, agarrándose la cabeza y golpeándose el pecho. [ 137 ] [ 138 ]

Música

Estrabón escribe que los dardanios se preocupaban por la música y siempre usaban instrumentos musicales, tanto de viento como de cuerda . [ 122 ]

Vestido

Las estelas dardanianas representan a mujeres que visten una prenda similar a la xhubleta . [ 138 ] La xhubleta es un vestido en forma de campana usado por las mujeres albanesas de las tierras altas del norte, que sobrevivió desde la antigüedad exclusivamente en los territorios habitados por albaneses. [ 138 ] [ 139 ] [ 140 ]

Véase también

Referencias

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  5. 1 2 Papazoglu 1978 , pág. 131 
    Los dardanios... que vivían en las fronteras de los mundos ilirio y tracio conservaron su individualidad y, a diferencia de los demás pueblos de esa región, lograron mantenerse como una unidad étnica incluso cuando fueron sometidos militar y políticamente por las armas romanas [...] y cuando, hacia el final del mundo antiguo, los Balcanes se vieron envueltos en profundas perturbaciones étnicas, los dardanios, de entre todas las tribus de los Balcanes centrales, desempeñaron el papel más importante en la génesis de los nuevos pueblos que ocuparon el lugar de los antiguos.
  6. ↑ Geografía de Estrabón - Iliria - 'Los besios viven en chozas y llevan una vida miserable; y su país limita con el monte Ródope, con el país de los peonios y con el de dos pueblos ilirios: los autariatos y los dardanios'.
  7. 1 2 Estrabón: La geografía - Iliria - «Los ardiaeos fueron llamados por los hombres de épocas posteriores "vardiaeos". Debido a que hostigaban el mar con sus bandas de piratas, los romanos los hicieron retroceder hacia el interior y los obligaron a cultivar la tierra. Pero el país es accidentado y pobre, y no apto para una población agrícola, por lo que la tribu ha sido completamente arruinada y, de hecho, casi aniquilada. Y esto es lo que les sucedió al resto de los pueblos de esa parte del mundo; pues aquellos que fueron más poderosos en tiempos anteriores fueron completamente humillados o aniquilados, como, por ejemplo, entre los gálatas los boios y los escordistas, y entre los ilirios los autariatos, ardiaeos y dardanios, y entre los tracios los tribalios; 316es decir, fueron reducidos en la guerra por unos a otros primero y luego por los macedonios y los romanos».
  8. 1 2 Papazoglu 1978 , p. 218: "Esta afirmación no carece de importancia para nuestro problema, pues también confirma que a mediados del siglo V las tierras al norte de Macedonia se consideraban ilirias. Sin embargo, hay otra afirmación en Heródoto, en la que N. Vulić insiste como prueba clara de que en tiempos de Heródoto el territorio de los dardanios se consideraba ilirio. Se trata de un pasaje de la conocida sección sobre los afluentes del Danubio, en la que Heródoto dice que el río Angrus fluye "de la tierra de los ilirios" 267 Como el Angrus podría ser tanto el Morava meridional como el Ibar, y ambos ríos en sus cursos superiores fluían a través de Dardania, la conclusión de Vulić parece muy razonable. De todo lo que hemos dicho anteriormente, la evidencia de los escritores antiguos sobre el origen étnico de los dardanios parece bastante unánime y su interpretación no presenta dificultades especiales. La tradición según la cual los dardanios, al igual que sus vecinos los autariataos y los ardiaeos, eran La mención de los ilirios se conserva en Estrabón y Apiano. Debe tratarse de una antigua tradición, de la época en que las tres tribus eran vecinas. En los historiadores anteriores a Estrabón (Polibio, Tito Livio) y en los que copiaron de fuentes anteriores (Justino, Pompeyo Trogo), no hay nada que contradiga esa tradición. La mención de los dardanios junto a los ilirios solo demuestra que el nombre «ilirio», además de su sentido étnico más amplio, adquirió muy pronto una connotación política más restringida. De hecho, según Heródoto, para quien el nombre «ilirio» solo podía tener su significado general, las tierras al norte de Macedonia, alrededor de las fuentes del Morava Meridional y el Ibar, estaban habitadas por ilirios. Este hecho demuestra que la antigua tradición consideraba a los dardanios como ilirios. 
  9. 1 2 3 Zahariade 2009 , p. 81; p. 92: "Dardania era, por tradición, tierra iliria. Estrabón y Apiano consideraban a los dardanios ilirios, al igual que varios estudiosos modernos, mientras que otros creen que, posteriormente, los dardanios fueron 'tracizados'... La mayoría de los topónimos, especialmente en el este de Dardania, resultan ser tracios. El elemento tracio, mayoritario, presumiblemente tras una expansión hacia el oeste, parece haberse mezclado con el ilirio. La frontera étnica entre tracios y dardanios se trazaba a lo largo del río Morava (Margus) hasta el Danubio, al norte, dividiendo en dos las tierras dardanias, con la parte oriental significativamente 'tracizada'". 
  10. 1 2 Kosovo: Una breve historia, pág. 363. «Como señala Papazoglu, la mayoría de las fuentes antiguas clasifican a los dardanios como ilirios. Sus razones para rechazar esta identificación en un ensayo posterior, "Les Royaumes", son oscuras. Había nombres tracios en la franja oriental de Dardania, pero los nombres ilirios predominaban en el resto; Katicic ha demostrado que estos pertenecen a otras dos "provincias onomásticas" ilirias (véase su resumen en Ancient Languages, págs. 179-181, y la evidencia en Papazoglu, "Dardanska onomastika").»
  11. ↑ Wilkes 2012 , p. 414: " Los dardani , un pueblo ilirio (su nombre puede derivar de la misma raíz que dardhë , que en albanés significa 'pera'), pero también vinculado con los tracios y con Asia Menor, habitaban el valle superior del Vardar y la región de Kosovo en los Balcanes meridionales." 
  12. 1 2 3 Vujčić 2021 , p. 505: «Independientemente de este episodio, algunas fuentes distinguen claramente a los dardanos del resto de los ilirios, y la tierra dardania de Iliria (Polibio 2.6.4, 28.8.3; Tito Livio 43.20.1), y otras dan por sentado que son solo una de las tribus ilirias (Estrabón 7.5.6, 12; Apéndice Ilírico 1.2). Este no es el lugar para analizar este tema en detalle, pero, si bien los dardanos son obviamente parte del mundo ilirio desde el punto de vista étnico y lingüístico, parecen estar separados de otros pueblos ilirios por su geografía y su peculiar desarrollo sociopolítico.» 
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  20. ↑ Kosovo: Una breve historia, pág. 363. «Como señala Papazoglu, la mayoría de las fuentes antiguas clasifican a los dardanios como ilirios. Sus razones para rechazar esta identificación en un ensayo posterior, "Les Royaumes", son oscuras. Había nombres tracios en la franja oriental de Dardania, pero los nombres ilirios predominaban en el resto; Katicic ha demostrado que estos pertenecen a otras dos "provincias onomásticas" ilirias (véase su resumen en Ancient Languages, págs. 179-181, y la evidencia en Papazoglu, "Dardanska onomastika").»
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  102. 1 2 Wilkes 1992 , pág. 85 
    Se ha debatido mucho sobre si los dardanios eran un pueblo ilirio o tracio, y una opinión sugiere que la zona estaba poblada originalmente por tracios que posteriormente tuvieron contacto directo con los ilirios durante un largo período. [...] El significado de esta situación se ha interpretado de diversas maneras, desde la noción de «tracianización» (en parte) de una población iliria preexistente hasta lo contrario. A favor de esta última interpretación podría estar la estrecha correspondencia de nombres ilirios en Dardania con los de los ilirios «auténticos» del sur, al oeste, incluyendo los nombres de gobernantes dardanios como Longarus, Bato, Monunius y Etuta, y los de epitafios posteriores como Epicadus, Scerviaedus, Tuta, Times y Cinna.
  103. 1 2 Wilkes 1992 , pág. 86 
    ... incluyendo los nombres de gobernantes dardanios, Longarus, Bato, Monunius y Etuta, y aquellos en epitafios posteriores, Epicadus, Scerviaedus, Tuta, Times y Cinna. Otros nombres dardanios están vinculados con...
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  119. 1 2 Papazoglu 1978 , pág. 517 
    Debió haber alguna razón por la que se decía de los dardanios, y no de ningún otro pueblo, que solo se bañaban tres veces en su vida... como los dardanios, lo cual no se aplicaba a la gente sucia, como cabría esperar, sino a los avaros (ἐπὶ τῶν φειδωλῶν). Para los griegos, obviamente, bañarse o no era solo una cuestión de gastos y recursos económicos.
  120. ↑ Diccionario de Antigüedades Clásicas (1898) "...de donde se dice de los dardanios, un pueblo ilirio, que se bañan solo tres veces en su vida: al nacer, al casarse y después de morir."
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  122. 1 2 Estrabón,7.5 , "Los dardanios son tan salvajes que cavan cuevas bajo sus montículos de estiércol y viven allí, pero aun así se preocupan por la música, haciendo siempre uso de instrumentos musicales, tanto flautas como instrumentos de cuerda"
  123. ↑ Papazoglu 1978 , pág. 224.
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