Educación en idioma inglés

Un sistema educativo en inglés es aquel que utiliza el inglés como principal medio de instrucción , particularmente cuando el inglés no es la lengua materna de los estudiantes.

Inicialmente, esto se asocia con la expansión del inglés desde su tierra natal en Inglaterra y las tierras bajas de Escocia y su propagación al resto de Gran Bretaña e Irlanda, a partir del siglo XVI. El ascenso del Imperio Británico aumentó la difusión del idioma a las colonias británicas , ^{[1] [2]} y en muchas de ellas ha seguido siendo el medio de educación. La mayor influencia económica y cultural de los Estados Unidos desde la Segunda Guerra Mundial también ha fomentado la difusión global del inglés, ^{[1] [2]} al igual que la rápida difusión de Internet y otras tecnologías. ^[3] Como resultado de esto, en muchos estados de todo el mundo donde el inglés no es el idioma predominante hay escuelas en inglés. También en la educación superior , debido a la reciente tendencia hacia la internacionalización , un número cada vez mayor de cursos de grado , particularmente a nivel de maestría, se imparten a través del inglés. ^[4]

Este fenómeno de rápido crecimiento , conocido como instrucción en inglés ^[5] (EMI), o ICLHE (integración de contenido y lenguaje en la educación superior), ^[6] ha sido cuestionado en muchos contextos. ^[7]

La educación es un asunto provincial según la Constitución canadiense, artículo 92. Los derechos en el idioma francés están garantizados en la provincia de Quebec desde el Tratado de París de 1763 ; el francés fuera de Quebec y todas las demás lenguas minoritarias han enfrentado leyes en su contra en un momento u otro. Las leyes de educación solo en inglés se implementaron gradualmente en todo Canadá durante los siglos XIX y XX, y culminaron en la Cuestión de Escuelas de Manitoba de 1896 y el Reglamento 17 en Ontario en 1912, que atacaban al francés y a otras lenguas minoritarias europeas, y el sistema de escuelas residenciales indias que atacaba a las lenguas aborígenes.

Estas políticas fueron abolidas gradualmente tras la adopción por parte de Canadá del bilingüismo oficial (francés/inglés) en 1969 y del multiculturalismo en 1971, pero el inglés sigue siendo el idioma predominante en la educación fuera de Quebec y Nuevo Brunswick.

Las leyes de Gales Las leyes de 1535 a 1542 , aprobadas por el Parlamento de Inglaterra , que anexaron Gales al Reino de Inglaterra, se conocen a veces como las "Actas de Unión".

Un ejemplo frecuentemente citado de los efectos sobre la lengua galesa es la primera sección de la Ley de 1535, que establece: "la gente del mismo dominio ha usado y usa diariamente un lenguaje que no se parece en nada a la lengua materna natural usada dentro de este Reino" y luego declara la intención de "extirpar por completo todos los usos y costumbres siniestros y singulares" pertenecientes a Gales. ^[8]

La sección 20 de la Ley de 1535 establece que el inglés será el único idioma de los tribunales de justicia y que quienes utilicen el galés no serán designados para ningún cargo público en Gales:

También sea decretado por la Autoridad antes mencionada, que todos los jueces, comisionados, alguaciles, forenses, escheators, administradores y sus lugartenientes, y todos los demás funcionarios y ministros de la ley, proclamarán y mantendrán los Tribunales de Sesiones, Hundreds, Leets, Tribunales de Sheriffs y todos los demás tribunales en lengua inglesa;

(2) y todos los juramentos de funcionarios, jurados e investigaciones, y todas las demás declaraciones juradas, veredictos y sentencias de ley , se darán y realizarán en lengua inglesa;

(3) y también que de ahora en adelante ninguna Persona o Personas que usen el Habla o Idioma galés, tendrán o disfrutarán de ningún tipo de Cargo u Honorarios dentro de este Reino de Inglaterra, Gales u otro Dominio del Rey, bajo Pena de perder los mismos Cargos u Honorarios, a menos que usen y ejerzan el Habla o Idioma inglés.

Un efecto de esta cláusula lingüística fue sentar las bases para la creación de una clase dirigente de nobleza terrateniente totalmente anglicanizada en Gales, lo que tendría muchas consecuencias.

Las partes de la Ley de 1535 relacionadas con el idioma fueron derogadas definitivamente recién en 1993, por la Ley del idioma galés de 1993 , aunque las anotaciones en la copia de la Ley de la Base de Datos de Leyes Estatutarias indican que las secciones 18 a 21 fueron derogadas por la Ley de Revisión de Leyes Estatutarias de 1887. [ ^{cita requerida ]}

En julio de 1846, el Gobierno británico nombró a tres comisionados para investigar el estado de la educación en Gales; todos ellos eran angloparlantes monolingües. ^[9]

El 1 de julio de 1847, los comisionados presentaron al gobierno tres grandes volúmenes encuadernados en azul: los « Informes de los comisionados de investigación sobre el estado de la educación en Gales ». Este informe se hizo conocido rápidamente en Gales como Brad y Llyfrau Gleision ( La traición de los Libros Azules ), ya que, además de documentar el estado de la educación en Gales, los comisionados también se dejaron llevar por sus comentarios denigrando el idioma, el no conformismo y la moral del pueblo galés en general. Un efecto inmediato del informe fue que se arraigó en la mente de la gente corriente la creencia de que la única forma de que los galeses pudieran salir adelante en el mundo era a través del inglés, y se desarrolló un complejo de inferioridad en torno al idioma galés cuyos efectos aún no se han erradicado por completo. El historiador Kenneth O. Morgan se refirió a la importancia del informe y sus consecuencias como «el Glencoe y el Amritsar de la historia galesa». ^[10]

El poeta Edmund Spenser escribió ^[11] en (1596) una recomendación de que "los irlandeses... sean educados en inglés, en gramática y en ciencia... porque el aprendizaje tiene en sí mismo ese maravilloso poder de poder suavizar y templar la naturaleza más severa y salvaje".

La creación de "Escuelas Reales" en Irlanda fue proclamada en 1608 por Jaime I , con el propósito de "que haya al menos una Escuela Libre designada en cada Condado, para la educación de la juventud en el saber y la religión".

Estas escuelas proporcionaban una educación en idioma inglés a los hijos de los colonos terratenientes en Irlanda, la mayoría de los cuales eran de ascendencia escocesa o inglesa.

Sin embargo, en realidad solo se crearon cinco escuelas de este tipo: la Royal School de Armagh, en el condado de Armagh, la Portora Royal School en el condado de Fermanagh, la Cavan Royal School en el condado de Cavan, la Royal School de Dungannon en Tyrone y la Royal and Prior School en el condado de Donegal.

El Sistema Nacional de Educación ^[12] (sic) fue fundado en 1831 por el Gobierno británico, bajo la dirección del Secretario en Jefe, EG Stanley. En el período 1832-1870 se establecieron en el Ulster unas 2.500 escuelas nacionales, construidas con la ayuda de los Comisionados de Educación Nacional y los fideicomisarios locales.

S. Ó Buachalla afirma:

Durante las primeras cuatro décadas de su existencia, no se menciona el idioma irlandés en el programa de reglamentos de los Comisionados de Educación Nacional; además, en 1831, cuando se elaboró ​​el plan original, no se hizo ninguna disposición para la educación de aquellos niños que sólo hablaban irlandés. Según la opinión oficial de los Comisionados posteriores, expresada en una respuesta formal al Secretario en Jefe en 1884, "la ansiedad de los promotores del Plan Nacional era fomentar el cultivo del idioma inglés". ^[13]

El patriota irlandés PH Pearse publicó una serie de estudios sobre el sistema educativo de enseñanza en inglés en Irlanda. Su artículo titulado The Murder Machine ^[14] refleja un artículo que apareció en la Irish Review de febrero de 1913.

Pearse escribió en su panfleto lo siguiente:

Y la educación inglesa en Irlanda ha parecido a algunos como el lecho de Procusto , el lecho en el que deben yacer todos los hombres que pasan por allí, por grande o pequeño que sea para ellos: al viajero para quien era demasiado grande le estiraban los miembros hasta llenarlo; al viajero para quien era demasiado pequeño le cortaban los miembros hasta que cabía en él cómodamente. Era una broma macabra para los viajeros. Los ingleses lo han hecho con los niños irlandeses no a modo de broma, sino con un propósito. Nuestros sistemas anglo-irlandeses no tenían, y no tienen, en absoluto en cuenta las diferencias entre individuos, entre localidades, entre comunidades urbanas y rurales, ni las diferencias que surgen de una ascendencia diferente, gaélica o anglosajona.

A finales de la Edad Media y principios de la Edad Moderna se intentó, mediante leyes, instaurar el idioma inglés, primero entre la aristocracia y, cada vez más, entre todos los estratos sociales, mediante leyes de educación y escuelas parroquiales. El Parlamento de Escocia aprobó unas diez leyes de este tipo entre 1494 y 1698.

En 1609, nueve jefes gaélicos fueron secuestrados y obligados a firmar los Estatutos de Iona , ^[15] que parecen haber sido diseñados específicamente para anglicanizar a los líderes e instituciones de la sociedad gaélica, con el fin de ponerla bajo el control del gobierno central.

Entre los puntos enumerados en este acuerdo estaba la "plantación del evangelio entre esta gente ruda, bárbara e incivilizada" por las iglesias protestantes; la ilegalización de los bardos que tradicionalmente circulaban entre las casas de los nobles; el requisito de que todos los hombres ricos enviaran a sus herederos a ser educados en escuelas de las Tierras Bajas donde se les enseñaría a "hablar, leer y escribir inglés".

El entonces rey Jaime VI , siguió con la Ley de Establecimiento de Escuelas de 1616 , que buscaba establecer escuelas en cada parroquia de las Tierras Altas de Escocia para que "la juventud se ejercitara y se formara en la civilidad, la piedad, el conocimiento y el aprendizaje, para que la lengua vulgar inglesa fuera implantada universalmente, y la lengua irlandesa, que es una de las principales y principales causas de la continuidad de la barbarie y la incivilidad entre los habitantes de las Islas y las Islas Heyland, pudiera ser abolida y eliminada". ^[16]

En 1709 se creó la Sociedad para la Propagación del Conocimiento Cristiano en Escocia (SSPCK, por sus siglas en inglés) con el fin de obtener más fuentes de financiación para las escuelas de las iglesias de las Tierras Altas. Se utilizaron todo tipo de incentivos y castigos para impedir que los niños hablaran gaélico escocés . La SSPCK tenía cinco escuelas en 1711, 25 en 1715, 176 en 1758 y 189 en 1808, y para entonces contaba con 13.000 alumnos. Al principio, la SSPCK evitaba utilizar el idioma gaélico, con el resultado de que los alumnos acababan aprendiendo de memoria sin entender lo que leían. En 1741, la SSPCK introdujo un vocabulario gaélico-inglés y, en 1766, introdujo un Nuevo Testamento con páginas enfrentadas de textos en gaélico e inglés para que ambos idiomas se leyeran juntos, con más éxito. Después de varios años de intentos fallidos de utilizar métodos de enseñanza que sólo utilizaran inglés, se comprendió que la alfabetización en gaélico era un medio de enseñanza mucho más eficaz y un puente hacia la fluidez en inglés. ^[17]

Desde 1918, las leyes de educación han previsto la enseñanza del gaélico en las zonas de habla gaélica, pero el desarrollo fue muy lento hasta que el gaélico se convirtió en un medio de enseñanza inicial en las zonas gaélicas de Inverness-shire y Ross-shire a partir de 1958. En 1975, la recién creada autoridad educativa de las Islas Occidentales introdujo la educación primaria bilingüe, seguida poco después por la región de las Tierras Altas en Skye . La educación primaria en gaélico comenzó con dos escuelas en 1985, y creció hasta 42 unidades en 1993/94.

En la educación secundaria , el gaélico se ha enseñado como asignatura durante mucho tiempo, a menudo a través del inglés, incluso a hablantes nativos. Un cambio de gobierno en las elecciones generales del Reino Unido de 1979 frustró un movimiento hacia una educación secundaria bilingüe en las Islas Occidentales . La educación secundaria en gaélico se ha desarrollado de manera menos satisfactoria. Las corrientes en gaélico siguieron a la primaria en Glasgow e Inverness , con cierta experimentación en las Islas Occidentales, pero el sector se ve obstaculizado por una grave escasez de docentes, y un informe de inspección de Ofsted de 1994 consideró que la educación secundaria en gaélico era divisiva e inapropiada. ^[18]

Sabhal Mòr Ostaig (literalmente: "el granero de Ostaig"), una universidad de enseñanza en gaélico con sede en Sleat , en la isla de Skye, en el noroeste de Escocia, ofrece enseñanza de tercer nivel en gaélico . Forma parte de la Universidad de las Tierras Altas y las Islas y también tiene un campus en Islay conocido como Ionad Chaluim Chille Ìle .

En 2004, el Príncipe Carlos , Duque de Rothesay (que es el patrón del Colegio) declaró que:

La belleza de la música y las canciones gaélicas es ineludible, pero sin la lengua viva corre el riesgo de convertirse en una cáscara vacía. Por eso es tan importante un sistema educativo, al nivel que representa la universidad aquí en Skye, para garantizar la fluidez y la alfabetización que seguirán renovando la salud y la creatividad de la lengua. ^[19]

La Ley de la lengua gaélica (Escocia) de 2005 es la primera ley que reconoce formalmente la lengua gaélica en Escocia. Reconoce al gaélico como lengua oficial de Escocia y goza del mismo respeto que el inglés.

El ministro de Educación , Peter Peacock , responsable ministerial del gaélico, afirmó: "Es un día trascendental para el gaélico, ya que abrimos un nuevo capítulo en la historia de la lengua. Hemos recorrido un largo camino desde los días oscuros de 1616, cuando una ley del Parlamento dictaminó que el gaélico debía ser 'abolido y eliminado' de Escocia". ^[20]

En la rebelión del Libro de Oración de 1549, el estado inglés intentó suprimir el uso de la lengua de Cornualles con la introducción del Libro de Oración Común , que se publicó únicamente en inglés. Al sustituir el latín por el inglés, y con el pretexto de suprimir el catolicismo, el inglés se impuso de hecho como lengua de la Iglesia, con la intención de que se convirtiera en la lengua del pueblo. En aquella época, la gente de muchas zonas de Cornualles no hablaba ni entendía el inglés.

La introducción forzada del inglés en los servicios religiosos en Cornualles fue una de las principales razones de la rebelión. Los artículos de los rebeldes establecen: "y nosotros, los cornualles (de los cuales algunos no entendemos el inglés), rechazamos rotundamente este nuevo inglés". ^[21]

Los registros británicos ^[22] muestran que la educación indígena estaba muy extendida en el siglo XVIII, con una escuela por cada templo, mezquita o aldea en la mayoría de las regiones del país. Las materias que se enseñaban incluían lectura, escritura, aritmética, teología, derecho, astronomía, metafísica, ética, ciencia médica y religión. A las escuelas asistían estudiantes de todas las clases sociales. Se dice que Gandhi describió el sistema educativo tradicional como un hermoso árbol que fue destruido por el dominio británico.

La Ley de la Carta de 1813 decretó que el inglés se enseñaría en el sistema educativo indio, aunque no como reemplazo de las lenguas indígenas, sino que se preveía que el inglés coexistiría con los estudios orientales como un medio para reforzar la ley moral.

La publicación en 1817 de la Historia de la India británica de James Mill ^[23] resultó ser un texto decisivo en las teorías sobre cómo debían formularse las políticas educativas (ed. Horace Hayman Wilson: Londres, Piper, Stephenson y Spence, 1858). Mill abogó por la introducción del conocimiento europeo para contrarrestar los rasgos indios juzgados como irracionales. En consecuencia, inculcar ideales de razón "reformaría" a los indios con el ejemplo de los sistemas de pensamiento y perspectiva occidentales. Sus ideas desacreditaron la cultura, la lengua y la literatura indias, al mismo tiempo que sus supuestos de superioridad moral autorizaban y justificaban la presencia de los británicos en la India.

El sistema educativo actual ^[24] fue introducido y financiado por los británicos en el siglo XIX, siguiendo las recomendaciones de Thomas Babington Macaulay . Las estructuras tradicionales no fueron reconocidas por el gobierno británico y desde entonces han estado en decadencia.

El infame 'Minute on Indian Education' (1835) de Thomas MacAulay resume tanto las agendas abiertas como las encubiertas de esa política. ^[25]

El término "hijos de Macaulay" se utiliza para referirse a personas de ascendencia india que adoptan la cultura occidental como estilo de vida. Suele emplearse de forma despectiva y tiene una connotación de deslealtad hacia el propio país y su herencia.

El pasaje al que se refiere el término es de su 'Minuta sobre la educación india' pronunciada en 1835. Dice así:

Con nuestros limitados medios, nos resulta imposible intentar educar al conjunto del pueblo. En la actualidad, debemos hacer todo lo posible para formar una clase que pueda ser intérprete entre nosotros y los millones de personas a quienes gobernamos; una clase de personas de sangre y color indios, pero de gustos, opiniones, moral e intelecto ingleses. Podemos dejarle a esa clase la tarea de refinar los dialectos vernáculos del país, enriquecerlos con términos científicos tomados de la nomenclatura occidental y convertirlos gradualmente en vehículos adecuados para transmitir el conocimiento a la gran masa de la población.

En 1835, Lord William Bentinck revitalizó la antigua Ley de la Carta con su Nueva Política Educativa, que determinó que el inglés debía ser el idioma oficial de los tribunales, la diplomacia y la administración. Antes de esto, el persa había sido el idioma aceptado en la diplomacia. El motivo de Bentinck era ostensiblemente "regenerar" la sociedad, pero las ramificaciones eran ilimitadas. A partir de ese momento, sólo aquellos con educación de estilo occidental y conocimientos de inglés podían optar a un empleo en el gobierno o a una carrera en la vida pública.

En 1854 Sir Charles Wood publicó su Education Dispatch, cuyo objetivo era ampliar la disponibilidad de conocimientos orientados a Occidente. Se establecieron universidades según el modelo de exámenes de Londres en Calcuta , Bombay y Madrás .

La Comisión Hunter de Lord Ripon de 1882 abogó, aunque con cierta demora, por una mayor oferta de educación en el nivel primario y para mujeres. La teoría era que, consecuentemente, se produciría un aumento en el nivel de los solicitantes para el ingreso al tercer nivel.

El resultado inevitable fue que una educación basada en la India se consideraba de segunda categoría en comparación con una educación en inglés.

Hasta 1981 en Malasia Occidental (y algunos años después en Malasia Oriental ), había escuelas de enseñanza en inglés creadas por el antiguo gobierno colonial británico y misioneros cristianos. Sin embargo, tras la aplicación de la Ley de la Lengua Nacional de 1967, que estipulaba la conversión de todas las escuelas de enseñanza en inglés en escuelas de enseñanza en malayo, todas las escuelas de enseñanza en inglés se eliminaron definitivamente. ^[26] La política ha provocado que muchos recién graduados se queden sin empleo, ya que no pueden encontrar trabajo, especialmente en el sector privado , debido a la falta de dominio del inglés; los graduados solo pueden depender de los empleos del sector público proporcionados por el gobierno. Esto dio lugar a críticas sobre la política por parte de los gobiernos locales de los lados de Malasia Oriental, que ahora sienten el impacto en sus generaciones más jóvenes causado por la política del gobierno federal, que ha dejado de lado durante demasiado tiempo la importancia de dominar el idioma universal del inglés. ^[27] En 2016, Sarawak comenzó a apoyar el restablecimiento de escuelas en inglés, ^[28] y solicitó la aprobación de más escuelas en inglés en el estado por parte del gobierno federal utilizando su autonomía en materia de educación. ^[29] Sabah siguió la medida en 2017, cuando un ministro del estado también instó al regreso de las escuelas en inglés, ^[30] que crece con más apoyo de otros ministros. ^{[31] [32]}

Las escuelas de enseñanza en inglés en Indonesia se dividen en escuelas internacionales y escuelas National Plus . ^[33] Una escuela National Plus en Indonesia es una escuela que ofrece educación que va más allá de los requisitos mínimos de las autoridades de acreditación nacionales de Indonesia. Las escuelas National Plus ofrecen algunas materias impartidas en inglés y pueden contar con algunos hablantes nativos de inglés en el personal o pueden ofrecer planes de estudio internacionales, como los de Cambridge International Examinations (CIE) o la Organización del Bachillerato Internacional (IBO). Las escuelas National Plus suelen diferenciarse de las escuelas internacionales por su mercado principal. Las escuelas internacionales tienden a existir principalmente para atender las necesidades de los estudiantes expatriados y las escuelas National Plus para los estudiantes indonesios; sin embargo, existe una superposición significativa en ambos lados. ^[34]

El Gobierno de Pakistán ha anunciado recientemente ^{[ ¿cuándo? ]} la introducción de clases de inglés de forma gradual en todas las escuelas del país. Esta nueva política establece que "el idioma inglés se ha hecho obligatorio a partir del primer grado" y la "introducción del inglés como lengua de enseñanza para ciencias, matemáticas, informática y otras materias seleccionadas como economía y geografía en todas las escuelas de forma gradual". ^[35] El Ministro de Educación interino, Sr. Shujaat Ali Beg, declaró el 25 de enero de 2008 que 18 colegios de la ciudad de Karachi se convertirían en "colegios modelo de enseñanza del inglés" ^[36].

En Bangladesh, el sistema educativo se divide en tres ramas diferentes. Los estudiantes pueden elegir cualquiera de ellas siempre que tengan los medios. Estas ramas son: la rama inglesa, la rama bengalí y la rama religiosa. En el sistema de enseñanza en inglés, todos los cursos se imparten en inglés utilizando libros en inglés, con excepción del bengalí y el árabe. Las escuelas de enseñanza en inglés son principalmente privadas y, por lo tanto, tradicionalmente estaban reservadas para la clase alta y media alta. Sin embargo, la gran demanda en las zonas urbanas ha dado lugar a la proliferación de un gran número de escuelas de enseñanza en inglés, lo que ha provocado una caída de la calidad. Los exámenes de nivel O y A se organizan a través del British Council en Dhaka . ^[37]

En la Unión de Myanmar , el sistema educativo se basa en el modelo colonial británico, debido a casi un siglo de presencia británica y cristiana. Casi todas las escuelas son administradas por el gobierno, y también ha habido un aumento reciente en las escuelas de inglés financiadas con fondos privados.

Estados Unidos de América ganó la guerra entre Filipinas y Estados Unidos (1898-1901) y declaró a Filipinas una colonia estadounidense. A continuación, se impuso el régimen imperial estadounidense. Mac Síomóin cita al erudito filipino E. San Juan , quien hizo el siguiente comentario sobre el uso que hizo la administración estadounidense del idioma inglés para gobernar su país:

Su conquista de la hegemonía o del gobierno consensual se logró literalmente mediante el uso del inglés como idioma oficial de los negocios, la educación y el gobierno. Esta estrategia pedagógica fue diseñada para cultivar una intelligencia, un estrato medio divorciado de sus raíces en las masas plebeyas, que estaría al servicio del aparato ideológico de la supremacía anglosajona. La americanización fue mediada por el inglés, sancionado como el idioma del prestigio y la aspiración. ^[38]

El inglés se utiliza para la instrucción en todas las universidades de Filipinas.

En Italia la educación se imparte en italiano y, por ley, ^[39] es obligatoria hasta los 16 años. Sin embargo, hay algunas escuelas de enseñanza en inglés que siguen el programa de la Organización del Bachillerato Internacional (reconocido por el Ministerio de Educación italiano). Sus principios hacen referencia a la idea de una educación internacional y global, combinando principios pedagógicos con estándares estrictos.

En las escuelas secundarias italianas, desde 2010, ^[40] algunas asignaturas pueden enseñarse en un idioma diferente del italiano (según el concepto de Aprendizaje Integrado de Contenidos y Lenguas (AICLE)) para fortalecer las competencias lingüísticas de los estudiantes.

Aunque el sistema educativo nacional se lleva a cabo en italiano, por ley ^[41] es posible que los niños asistan a escuelas privadas internacionales (que se consideran equivalentes en su estatus: se llaman "scuole paritarie") que utilizan el inglés como único idioma para la educación.

Las escuelas primarias en inglés en Italia siguen el programa de la Organización del Bachillerato Internacional , que tiene una subsección dedicada a los niños ( Programa de la Escuela Primaria , que incluye a niños de 3 a 12 años).

La educación secundaria se compone de escuelas secundarias inferiores (de 12 a 14 años) y escuelas secundarias superiores (de 14 a 19 años). En ambos casos, los niños tienen la posibilidad de asistir a escuelas donde la enseñanza se imparte íntegramente en inglés.

En cuanto a las escuelas secundarias, algunas de ellas ofrecen el Programa de los Años Intermedios (PAI) del IB, dirigido a estudiantes de entre 11 y 16 años; la mayoría de estas escuelas están ubicadas en regiones del norte y centro-norte de Italia. ^[42] Al concluir este curso de estudios, los niños italianos llegan al final de la educación obligatoria.

Desde 2010, el enfoque de aprendizaje integrado de contenido y lengua ( CLIL ) se ha aplicado en todas las escuelas secundarias, a través de la enseñanza de una materia no lingüística en una lengua extranjera ( L2 ), incluido el inglés (esta metodología se ha implementado en el año de graduación, excepto en el " liceo linguistico ", donde se ha introducido en el tercer año y cuarto año con una segunda lengua). ^[43] Los estudiantes de 16 a 19 años pueden elegir asistir al Programa del Diploma (PD) del IB, que está reconocido por algunas universidades. Este plan de estudios de dos años se ofrece principalmente en escuelas del norte y centro-norte de Italia. Está más ampliamente disponible que el Programa de los Años Intermedios. ^[42]

Las universidades italianas imparten principalmente cursos impartidos en italiano, pero en los últimos años ha aumentado el número de programas impartidos en inglés, especialmente en los másteres. ^[44] Según la ley, ^[45] es posible que las universidades impartan clases en un idioma diferente del italiano (en particular, inglés), con el fin de promover los intercambios culturales y la movilidad estudiantil, así como fortalecer la cooperación con universidades extranjeras. Hoy en día, hay algunos títulos de grado y máster que utilizan exclusivamente el inglés como lengua vehicular, mientras que otros se imparten solo parcialmente en inglés. ^[46]

En 2012 se desató una polémica entre el claustro universitario de la Universidad Politécnica de Milán y algunos de sus profesores, a raíz de la decisión de utilizar el inglés como lengua única en todos los másteres y doctorados. ^[47] El Tribunal Constitucional italiano examinó el asunto y dictó la sentencia n° 42/2017 ^[48] que establece que la exclusión total del italiano de estos cursos choca con el principio de primacía de la lengua italiana consagrado en la Constitución. Además, el tribunal explicó que la internacionalización de las universidades no se puede lograr marginando la lengua italiana, por lo que debe haber un equilibrio entre las ofertas proporcionadas por la universidad en las dos lenguas.

La Universidad de Liubliana imparte al menos 100 cursos en inglés. En Where to Invade Next , Michael Moore entrevista a varios ciudadanos estadounidenses que estudian en la universidad y que estaban tomando cursos impartidos en inglés.

La educación en la República Kirguisa es obligatoria durante nueve años entre los 7 y los 16 años. Esta se divide en cuatro años de primaria, cinco años de secundaria y dos años adicionales de secundaria o escuela vocacional. La mayor parte de la instrucción es en kirguís , pero el idioma de instrucción en la mayoría de las instituciones superiores es el ruso. El Ministerio de Educación y Ciencia de la República Kirguisa introdujo el idioma inglés en el programa de estudios como idioma adicional para los grados 3 a 11 en las instituciones educativas. ^[49] Según el Ministerio de Educación de Kirguistán , el objetivo principal de la enseñanza del inglés es enseñar el nivel básico de lengua extranjera, ya que en las condiciones del mercado es necesario el conocimiento del inglés . Varias escuelas y universidades privadas participan en la educación en inglés. En algunas universidades privadas de Kirguistán , como la Universidad Americana de Asia Central (AUCA), la Universidad Internacional Alatoo (IAU), la Universidad de Asia Central (UCA) y la Academia OSCE en Bishkek , los estudiantes reciben clases exclusivamente en inglés . ^[50] El idioma inglés está presente en la mente de la generación joven de la República Kirguisa y ofrece la posibilidad de recibir educación en el extranjero, oportunidades de trabajo, viajes y la obtención de información de fuentes en inglés . ^[50]

Las primeras escuelas europeas en Sudáfrica fueron establecidas en la Colonia del Cabo a fines del siglo XVII por ancianos de la Iglesia Reformada Holandesa comprometidos con la instrucción bíblica, que era necesaria para la confirmación eclesiástica. En las áreas rurales, maestros itinerantes (meesters) enseñaban alfabetización básica y habilidades matemáticas. Las escuelas misioneras británicas proliferaron después de 1799, cuando los primeros miembros de la Sociedad Misionera de Londres llegaron a la Colonia del Cabo.[8]

El idioma se convirtió pronto en un tema delicado en la educación. En 1827 funcionaban al menos dos docenas de escuelas en lengua inglesa en las zonas rurales de la Colonia del Cabo, pero su presencia irritaba a los afrikáneres devotos, que consideraban que el idioma y el currículo inglés eran irrelevantes para la vida rural y los valores afrikáneres. A lo largo del siglo XIX, los afrikáneres se resistieron a las políticas gubernamentales destinadas a difundir el idioma inglés y los valores británicos, y muchos educaban a sus hijos en casa o en las iglesias.

Con el objetivo de anglicizar la zona de Transvaal durante la guerra anglo-bóer , Lord Milner se propuso influir en la educación británica en la zona para las poblaciones de habla inglesa. Fundó una serie de escuelas conocidas como las "Escuelas Milner" en Sudáfrica. Estas escuelas consisten en la actual Pretoria High School for Girls , la Pretoria Boys High School , la Potchefstroom High School for Boys , la Hamilton Primary School y la St. Marys DSG.

Desde principios del siglo XX ha habido un marcado aumento en el número de universidades en todo el mundo que ofrecen programas impartidos en inglés (ETPs), es decir, cursos de grado que se imparten a través del medio del inglés, ^[4] aunque estas universidades están ubicadas en países donde el inglés no es un idioma oficial . Este fenómeno, generalmente conocido como instrucción en inglés, se considera parte del proceso de internacionalización que muchas universidades están impulsando. Existe un creciente cuerpo de literatura de investigación sobre este fenómeno ^[5] que explora cuestiones como el desarrollo de EMI en diferentes países, ^[51] las razones de la propagación de EMI, ^[52] las creencias de los profesores y estudiantes sobre EMI, ^[53] las ganancias de aprendizaje en términos de competencia en inglés y el efecto en el aprendizaje de materias académicas a través del inglés. Ahora también se reconoce que enseñar EMI no es lo mismo que enseñar en la lengua materna compartida, y ahora hay algunas guías y manuales especializados disponibles para los profesores. ^[54] La propagación de EMI también ha sido criticada y cuestionada en muchos países y en la literatura de investigación. ^[55] Esto ha generado inquietudes sobre la calidad de la educación, su impacto en el aprendizaje de los estudiantes, ^[56] la accesibilidad a la educación y su impacto en la diversidad lingüística y la justicia social. ^[57] A pesar de su propagación desenfrenada, el efecto de la EMI en la mejora del dominio del inglés de los estudiantes sigue siendo un fenómeno poco investigado en la literatura de investigación, ^[5] aunque hay algunos manuales y volúmenes de investigación disponibles que proponen formas innovadoras de abordar los problemas de la EMI y explotar sus puntos fuertes. ^[58]

En Europa se ha producido un marcado aumento del número de ETP en el siglo XXI. Según el estudio de Wachter y Maiworm ^[59] , en 2001 había tan solo 725 programas impartidos en inglés, en 2007 2.389 y en su estudio de 2014 el número había aumentado a 8.089. Aunque puede que el estudio presente algunos problemas y las cifras no sean del todo exactas, se ha producido un aumento exponencial en los últimos 20 años. El país con mayor número de ETP es Holanda (1.078 en 2014 ^[59] ), aunque el crecimiento (39,3%) ha estado por debajo de la media europea.

Aunque ha habido un crecimiento considerable en el número de ETP, en su mayoría a nivel de maestría, es una minoría de estudiantes (menos del 2%) los que están realmente inscritos en ETP. ^[59]

Varias universidades participan en la educación en inglés a través del programa International Scholarly Exchange Curriculum (programa ISEC). El programa ISEC establece una plataforma para que esas universidades se comuniquen con otras instituciones internacionales que utilizan la educación en inglés. Otras universidades que ofrecen educación en inglés (universidades cooperativas chino-extranjeras), también conocidas como campus filiales, incluyen la Universidad de Nottingham Ningbo, China ; United International College ; Xi'an Jiaotong-Liverpool University ; Shanghai New York University; y Wenzhou-Kean University. En 2018 hubo más de 1000 asociaciones de programas de este tipo entre China y el extranjero, pero más de 200 se terminaron debido a preocupaciones sobre la calidad. ^[60]

Las escuelas secundarias en Hong Kong se clasifican principalmente en escuelas EMI (escuelas de enseñanza en inglés) y escuelas CMI (escuelas de enseñanza en chino). ^[61]

Las críticas a la instrucción en inglés (EMI) se refieren a la exacerbación de las desigualdades globales y locales a través de los efectos perjudiciales sobre la diversidad lingüística y cultural provocados por la enseñanza del idioma inglés y, en particular, la instrucción en inglés.

La internacionalización de la oferta educativa, lograda en el territorio europeo gracias al Proceso de Bolonia e impulsada por la creciente importancia de los rankings internacionales para las universidades, ha producido un cambio en el concepto central de educación . La académica británica Jacquelin Widin sugiere que la educación como bien público ya no es un valor corriente en sí mismo sino más bien un artículo comercializado por los defensores de la riqueza centralizada. ^[62] Además, los indicadores utilizados en los rankings internacionales premian el porcentaje de estudiantes internacionales matriculados en las universidades. ^{[63] [64]} En esta situación, el inglés tiene una posición hegemónica en el ámbito de la educación superior. Esta es una de las razones por las que en la última década se ha producido un enorme aumento en el número de programas de grado y máster donde la enseñanza se lleva a cabo íntegramente en inglés (English-taught programs, ETPs). En Europa, aumentó de 725 a 8089 en el período comprendido entre 2001 y 2017. ^[65]

Otra razón es el interés de las universidades en aumentar sus ingresos, especialmente en lugares donde la matrícula nacional está disminuyendo. Además, algunas instituciones cobran a los estudiantes nacionales tasas más altas para inscribirse en los programas EMI. Mejorar la empleabilidad de los estudiantes nacionales, proporcionándoles competencias internacionales, es otro factor motivador clave. ^[66] Además, los cursos impartidos completamente en inglés se consideran indispensables para promover la movilidad, la diversidad cultural y el entendimiento intercultural. ^[67] En esta situación, los hablantes nativos de inglés tienen una ventaja de mercado injusta. ^[68] Por otro lado, los hablantes no nativos tienen que alcanzar un nivel adecuado de inglés para cumplir con los requisitos de admisión en los cursos EMI.

La primera cuestión es la relativa a la igualdad de acceso al aprendizaje del inglés. Vivir en una zona urbana o rural, así como la condición socioeconómica del estudiante, tienen un impacto en sus posibilidades de aprender el idioma inglés. Especialmente en las zonas rurales, hay escasez de profesores cualificados, falta de materiales didácticos adecuados y, sobre todo, la ausencia de un entorno sociolingüístico en el que el inglés tenga sentido. ^[69] Las condiciones socioeconómicas influyen tanto en el abanico de posibilidades de aprender inglés (es decir, pagar un curso privado de inglés, trasladarse a un país de habla inglesa durante un período para mejorar el nivel de inglés) como en el acceso efectivo a un curso EMI, teniendo en cuenta que algunas universidades cobran tasas más altas por los cursos impartidos en inglés. La occidentalización es otra cuestión. Robert Phillipson , que ha escrito extensamente sobre el tema del imperialismo lingüístico, es muy crítico con el EMI, ya que lo ve como otra forma de imperialismo lingüístico que perpetúa el estereotipo de que tener una educación de estilo occidental es superior y algo necesario para un futuro exitoso. ^[70]

El uso del inglés como medio de instrucción en países de habla no inglesa puede hacer que en el futuro las lenguas locales resulten inadecuadas como medio de educación superior. ^[71] Un riesgo es que no desarrollen los registros necesarios para expresar conocimientos académicos específicos.

Otra cuestión controvertida es si la introducción de cursos EMI podría en cierta manera degradar los cursos impartidos en el idioma local. Los cursos EMI podrían considerarse elitistas y podrían conducir a la discriminación incluso entre estudiantes de la misma universidad. ^[71] En cuanto a la enseñanza, los profesores pueden no tener el mismo rendimiento que si lo hicieran en su lengua materna. El dominio insuficiente del inglés por parte de los profesores conduce a una simplificación de los contenidos y materiales y, en general, a una calidad reducida de la enseñanza. ^[72]

Académicos como Ryuko Kubota han explorado el tema del inglés en el sistema educativo japonés. Las principales críticas se han dirigido a la forma en que se diseñan los libros de texto para la enseñanza del idioma inglés. Estos tienden a representar a las sociedades de habla inglesa (principalmente asociadas con los Estados Unidos y el Reino Unido ) como libres de problemas, y esto conduce a nociones de sociedades idealizadas donde los estudiantes japoneses pueden pensar que no hay injusticias, discriminación o desarmonía social. ^[73] Según Jacquelin Wildin, estos textos también asumen que Occidente tiene la propiedad del pensamiento crítico y que los países no occidentales están subdesarrollados en sus habilidades lógicas, críticas y analíticas. Como lo subrayan los estudios de Takehiko Nakata, esto refuerza las opiniones japonesas de inferioridad de los no occidentales. ^[73]

Otros críticos han sostenido que el predominio del inglés influye en el idioma japonés y en las opiniones de la gente sobre el idioma, la cultura, la raza, la etnicidad y la identidad, que se ven afectadas por la cosmovisión de los hablantes nativos de inglés; y que la enseñanza del inglés crea estereotipos culturales y lingüísticos no sólo de los ingleses sino también de los japoneses. Los discursos recientes vinculados con los conceptos de nihonjinron y kokusaika proporcionan un contexto más amplio para comprender dichas ideologías. Estos discursos representan tanto la resistencia como la adaptación a la hegemonía de Occidente con una promoción de valores nacionalistas y el aprendizaje de un modo de comunicación occidental, a saber, el inglés. Entre varias propuestas ofrecidas por los críticos, la de generar conciencia crítica sobre la dominación inglesa es paralela a la filosofía de la pedagogía crítica. ^[74]

Los críticos de los planes de estudio en inglés señalan que los estudiantes de este idioma tienen un dominio deficiente de su lengua materna (el bengalí). Dicen que en las escuelas donde se enseña en inglés, el inglés es la primera prioridad. También sostienen que los estudiantes de este idioma son menos patrióticos. En la actualidad, las escuelas en las que el inglés es el idioma de enseñanza según Cambridge Assessment International Education , Pearson Edexcel y el Bachillerato Internacional hacen todo lo posible por educar a sus estudiantes sobre su propia cultura. Además, a los estudiantes no se les enseñan los cursos de estudios sociales que a veces tratan sobre los problemas sociales que enfrenta el gobierno.

En China , la enseñanza del inglés ha adquirido cada vez mayor importancia en el sistema escolar nacional desde que en 2001 se modificaron las normas de admisión a la universidad. El valor del componente en inglés del Gaokao se ha vuelto más importante para la evaluación final que antes. Además, el inglés se convirtió en un requisito de ingreso para los programas más exclusivos y deseables, como los de negocios, derecho, ciencias y tecnología. ^[75] Estas decisiones han tenido efectos perjudiciales y han creado muchos problemas en el sistema escolar chino, debido a la falta de profesores de inglés y de fondos adecuados. Las consecuencias más duras se dan en las partes más pobres del país, como las zonas rurales y las de lenguas minoritarias . Hoy en día, esta desventaja educativa de los estudiantes pertenecientes a minorías y de los estudiantes que provienen de las partes periféricas de China es ampliamente discutida en China, ya que se considera que disminuye la posibilidad de movilidad social en lugar de ofrecer beneficios de desarrollo. ^[76]

• Educación bilingüe
• El galés en la educación
• Educación occidental
• Medio de instrucción
• Lista de escuelas primarias de enseñanza media irlandesa en Irlanda del Norte

• Séamas Ó Buachalla , Política educativa y el papel de la lengua irlandesa de 1831 a 1981 , Revista Europea de Educación, vol. 19, n.º 1, Educación multicultural (1984), págs. 75-92
• Bisong, Joseph (1995 [1994]) Elección lingüística e imperialismo cultural: una perspectiva nigeriana. ELT Journal 49/2 págs. 122–132.
• Bobda, Augustin Simo (1997) Restricciones socioculturales en la enseñanza del inglés como lengua extranjera en Camerún. En: Pütz, Martin (ed.) El contexto cultural en la enseñanza de lenguas extranjeras. Frankfurt am Main: Lang. pp. 221–240.
• Breeze, Ruth y Sancho Guinda, Carmen (2021) Enseñanza de cursos de enseñanza superior en inglés: una guía para hablantes no nativos . Londres: Bloomsbury.
• Brutt-Griffler, Janina (2002) Inglés mundial. Asuntos multilingües. ISBN 1-85359-577-2 
• Canagarajah, A. Suresh (1999), Resistiendo al imperialismo lingüístico en la enseñanza del inglés , Oxford University Press . ISBN 0-19-442154-6 
• Canagarajah, A. Suresh, Thomas Ricento y Terrence G. Wiley [eds.] (2002) Revista de lenguaje, identidad y educación. Número especial. Lawrence Erlbaum Associates. ISBN 0-8058-9629-5 
• Canagarajah, A. Suresh [ed.] (2004) Recuperando lo local en la política y la práctica lingüística. Lawrence Erlbaum Associates. ISBN 0-8058-4593-3 
• Crystal, David (2003), El inglés como lengua global , 2.ª edición, Cambridge University Press. ISBN 0-521-53032-6 
• Davies, Alan (1996) Artículo de revisión: ironizando el mito del lingüismo. Journal of Multilingual and Multicultural Development. 17/6: 485–596.
• Davies, Alan (1997) Respuesta a una respuesta. Revista de desarrollo multilingüe y multicultural 18/3 pág. 248.
• Doiz, A., Lasabaster, D., y Sierra, JM (Eds.) (2013). Enseñanza en inglés en universidades: desafíos globales. Bristol, Inglaterra: Multilingual Matters. ISBN 978-1-84769-815-5 
• Edge, Julian [ed.] (2006) (Re-)ubicación del TESOL en una era de imperio. Palgrave Macmillan. ISBN 1-4039-8530-8 
• Holborow, Marnie (1999) Política del inglés. Sage Publications. ISBN 0-7619-6018-X 
• Holborrow, Marnie (1993) Artículo de revisión: Imperialismo lingüístico. ELT Journal 47/4 pp. 358–360.
• Holliday, Adrian (2005), La lucha por enseñar inglés como lengua internacional , Oxford University Press. ISBN 0-19-442184-8 
• Kontra, Miklos, Robert Phillipson, Tove Skutnabb-Kangas y Tibor Varady [eds.] (1999), Idioma: un derecho y un recurso , Central European University Press. ISBN 963-9116-64-5 
• Kramsch, Klaire y Patricia Sullivan (1996) Pedagogía apropiada. ELT Journal 50/3 págs. 199–212.
• Malik, SA Inglés de Etapa Primaria (1993). Lahore: hermanos Tario.
• Pennycook, Alastair (1995), La política cultural del inglés como lengua internacional , Longman, ISBN 0-582-23473-5 
• Pennycook, Alastair (1998), El inglés y los discursos del colonialismo , Routledge. ISBN 0-415-17848-7 
• Pennycook, Alastair (2001), Lingüística crítica aplicada , Lawrence Erlbaum Associates. ISBN 0-8058-3792-2 
• Pennycook, Alastair (2007) Ingleses globales y flujos transculturales. Routledge. ISBN 0-415-37497-9 
• Phillipson, Robert (1992), Imperialismo lingüístico , Oxford University Press, ISBN 0-19-437146-8 
• Phillipson, Robert [ed.] (2000), Derechos al lenguaje , Lawrence Erlbaum Associates. ISBN 0-8058-3835-X 
• Phillipson, Robert (2003) ¿Una Europa en la que sólo se hable inglés? Routledge. ISBN 0-415-28807-X 
• Piller, Ingrid (2016), Diversidad lingüística y justicia social . Oxford University Press.
• Junta de libros de texto de Punjab (1997) Mi libro de inglés, paso IV. Lahore: Metro Printers.
• Rajagopalan, Kanavilli (1999) De los profesores de inglés como lengua extranjera: conciencia y cobardía. ELT Journal 53/3 200–206.
• Ramanathan, Vaidehi (2005) La división entre inglés y lengua vernácula. Asuntos multilingües. ISBN 1-85359-769-4 
• Rahman, Tariq (1996) Lengua y política en Pakistán Karachi: Oxford University Press
• Ricento, Thomas [ed.] (2000) Ideología, política y políticas lingüísticas. John Benjamins. ISBN 1-55619-670-9 
• Skutnabb-Kangas, Tove y Robert Phillipson [eds.]; Mart Rannut (1995), Derechos humanos lingüísticos , Mouton De Gruyter. ISBN 3-11-014878-1 
• Domingo, Selma K. (2003) La política local del inglés global. Lexington Books. ISBN 0-7391-0598-1 
• Spichtinger, Daniel (2000) La difusión del inglés y su apropiación. Universidad de Viena, Viena.
• Tsui, Amy BM y James W. Tollefson (en prensa) Política lingüística, cultura e identidad en contextos asiáticos. Lawrence Erlbaum Associates. ISBN 0-8058-5694-3 
• Widdowson, HG (1998a) EIL: cuadrando el círculo. Una respuesta. World Englishes 17/3 págs. 397–401.
• Widdowson, HG (1998b) La teoría y la práctica del análisis crítico del discurso. Applied Linguistics 19/1 págs. 136–151.

• El lenguaje en movimiento
• Acta del Honorable TB Macaulay, fechada el 2 de febrero de 1835.
• Sabhal Mòr Ostaig, Colaiste Ghàidhlig na h-Alba
• La escuela común, de Seamus Dunn
• El siguiente libro de David Graddol, British Council
• Revista Europea de Educación, vol. 19, núm. 1, Educación multicultural (1984) 'Política educativa y el papel de la lengua irlandesa de 1831 a 1981'. URL
• El gaélico en Escocia
• ¿Imperio? ¿Qué imperio? El imperialismo y la identidad nacional británica, c. 1815-1914, por el profesor Bernard Porter
• Reseña de cursos TEFL en línea: estrategias y técnicas de enseñanza de ESL Archivado el 2 de agosto de 2018 en Wayback Machine
• La máquina asesina de PH Pearse
• UNESCO Diversidad cultural y lingüística en la educación