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Articulo de referencia

Ciudad Libre de Danzig

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Coordenadas : 54°24′N 18°40′E / 54.40°N 18.66°E / 54.40; 18.66

La Ciudad Libre de Danzig ( en alemán : Freie Stadt Danzig ; en polaco : Wolne Miasto Gdańsk ) fue una ciudad-estado bajo la protección y supervisión de la Sociedad de Naciones entre 1920 y 1939, que constaba del puerto del Mar Báltico de Danzig (ahora Gdańsk , Polonia) y cerca de otras 200 pequeñas localidades en las áreas circundantes. [ 4 ] El país se estableció el 15 de noviembre de 1920, [ 5 ] según los términos del Artículo 100 (Sección XI de la Parte III) [ 6 ] del Tratado de Versalles de 1919 , tras el fin de la Primera Guerra Mundial .

Aunque predominantemente poblada por alemanes , la región estaba unida por la unión impuesta con Polonia, que abarcaba la política exterior, la defensa, las aduanas , los ferrocarriles y el correo, y se mantuvo distinta tanto de la República de Weimar de posguerra como de la recién independizada República Polaca . [ 7 ] Además, a Polonia se le concedieron ciertos derechos relacionados con las instalaciones portuarias de la ciudad. [ 8 ]

En las elecciones a la Asamblea Constituyente de 1920 , el Partido Polaco recibió más del 6% de los votos; sin embargo, su porcentaje de votos disminuyó posteriormente a aproximadamente el 3%. Un gran número de polacos de Danzig votaron en cambio por el Partido del Centro Católico . [ 9 ] [ 10 ] En 1921, Polonia comenzó a desarrollar la ciudad de Gdynia , una ciudad pesquera de tamaño mediano. Este nuevo puerto, ubicado al norte de Danzig, se estableció en territorio otorgado en 1919, conocido como el Corredor Polaco . Para 1933, el comercio que pasaba por Gdynia superaba al de Danzig. [ 11 ] Para 1936, el Senado de la ciudad tenía una mayoría de nazis locales , y se intensificó la agitación para reincorporarse a Alemania. [ 12 ]

Tras la invasión alemana de Polonia en 1939, los nazis abolieron la Ciudad Libre e incorporaron la zona al recién formado Reichsgau de Danzig-Prusia Occidental . Los nazis clasificaron a los polacos y judíos que vivían en la ciudad como infrahumanos , sometiéndolos a discriminación, trabajos forzados y exterminio en campos de concentración nazis , incluido el cercano Stutthof (actualmente Sztutowo , Polonia). [ 13 ] Tras la captura de la ciudad a principios de 1945 por las tropas soviéticas y polacas, un número significativo de habitantes alemanes pereció en intentos de evacuación marítima mal preparados y excesivamente tardíos, mientras que el resto huyó o fue expulsado . La ciudad se integró completamente en Polonia gracias al Acuerdo de Potsdam , mientras que miembros de la minoría étnica polaca de antes de la guerra comenzaron a regresar y nuevos colonos polacos empezaron a llegar. Gdańsk sufrió una grave despoblación debido a estos acontecimientos y no se recuperó hasta finales de la década de 1950.

Establecimiento

Territorio

Mapa físico del territorio que rodeaba la futura Ciudad Libre de Danzig en el año 1910.
1.000 florines de Danzig (1924) con la imagen del Ayuntamiento.

La Ciudad Libre de Danzig comprendía la ciudad de Danzig (Gdańsk), los pueblos de Zoppot (Sopot) , Oliva (Oliwa) , Tiegenhof (Nowy Dwór Gdański) , Neuteich (Nowy Staw) y unos 252 pueblos y 63 aldeas , que abarcaban una superficie total de 1966 kilómetros cuadrados (759 millas cuadradas ) . Las ciudades de Danzig (desde 1818) y Zoppot (desde 1920) formaban ciudades autónomas ( Stadtkreise ), mientras que todos los demás pueblos y municipios formaban parte de uno de los tres distritos rurales ( Landkreise ): Danziger Höhe , Danziger Niederung (ambos con sede en la ciudad de Danzig) y Großes Werder , con sede en Tiegenhof.  

Al este, la Ciudad Libre abarcaba gran parte de los pantanos del Vístula , una extensa y llana región en la desembocadura del río Vístula , que había sido cultivada intensamente durante siglos. El río Nogat marcaba la frontera entre la Ciudad Libre y Alemania . El río Tiege nacía cerca del punto de confluencia entre la Ciudad Libre de Danzig, Prusia Oriental y Polonia , y atravesaba las ciudades de Neuteich y Tiegenhof. El territorio de la Ciudad Libre se extendía hasta el extremo occidental del istmo del Vístula .

En el oeste, el paisaje era mucho más montañoso, al estar ubicado en el extremo oriental de la región de los lagos de Casubia . El río Mottlau recibía numerosos afluentes, entre ellos el Kladau y el Radaune , en su camino hacia el norte hasta la ciudad de Danzig y desde allí hasta el Vístula Muerta y el mar Báltico.

En 1928, su territorio abarcaba 1952 km², incluyendo 58 kilómetros cuadrados de superficie de agua dulce. La frontera tenía una longitud de 290,5 km (180,5 millas) , de los cuales la costa representaba 66,35 km (41,23 millas) (aunque las medidas de la costa no están bien definidas ). [ 2 ]    

Períodos de independencia y autonomía

Bandera de la ciudad de 1920 [ 14 ]

Danzig tuvo una temprana historia de independencia. Fue un actor clave en la Confederación Prusiana , que se dirigió contra el Estado Monástico de los Caballeros Teutónicos . La Confederación estipuló con el rey polaco Casimiro IV Jagellón que la Corona polaca sería investida como jefa de Estado de las partes occidentales de Prusia ( Prusia Real ). En contraste, la Prusia Ducal siguió siendo un feudo polaco. Danzig y otras ciudades, como Elbing y Thorn , financiaron la mayor parte de la guerra y gozaron de una gran autonomía.

En 1569, cuando los dominios de la Prusia Real acordaron incorporar la región a la Mancomunidad Polaco-Lituana , la ciudad insistió en preservar su estatus especial. Se defendió mediante el asedio de Danzig en 1577 para proteger sus privilegios especiales. Posteriormente, insistió en negociar enviando emisarios directamente al rey polaco. [ 15 ] La ubicación de Danzig como puerto de aguas profundas donde el río Vístula se unía al mar Báltico la había convertido en una de las ciudades más ricas de Europa en los siglos XVI y XVII, ya que el grano de Polonia y Ucrania se transportaba por el Vístula en barcazas para ser cargado en barcos en Danzig, desde donde se enviaba a Europa occidental. [ 16 ] Como muchos comerciantes que transportaban el grano desde Danzig eran holandeses y construyeron casas de estilo holandés para sí mismos, lo que llevó a otros danzigers a imitarlos, la ciudad adquirió así una apariencia distintivamente holandesa. [ 16 ] Danzig llegó a ser conocida como "la Ámsterdam del Este", un próspero puerto marítimo y cruce de caminos comerciales que conectaba las economías de Europa Occidental y Oriental. Su ubicación, donde el Vístula desembocaba en el Báltico, propició que diversas potencias compitieran por gobernar la ciudad. [ 16 ]

Aunque Danzig pasó a formar parte del Reino de Prusia tras el Segundo Reparto de Polonia en 1793, Prusia fue posteriormente conquistada por Napoleón Bonaparte en 1806. En septiembre de 1807, Napoleón declaró a Danzig un estado cliente semiindependiente del Imperio francés , conocido como la Ciudad Libre de Danzig . Esta situación duró siete años, hasta que fue reincorporada al Reino de Prusia en 1814, tras la derrota de Napoleón en la Batalla de Leipzig (también conocida como la Batalla de las Naciones ) a manos de una coalición que incluía a Rusia, Austria y Prusia.

El punto 13 de los Catorce Puntos del presidente estadounidense Woodrow Wilson exigía la restauración de la independencia polaca y que Polonia tuviera "acceso seguro al mar", una promesa que implicaba que Danzig, que ocupaba una ubicación estratégica donde el río Vístula desembocaba en el mar Báltico, debía formar parte de Polonia. [ 16 ] En la Conferencia de Paz de París de 1919, la delegación polaca, encabezada por Roman Dmowski , pidió a Wilson que cumpliera el punto 13 de los Catorce Puntos transfiriendo Danzig a Polonia, argumentando que Polonia no sería económicamente viable sin Danzig y que, dado que la ciudad había sido parte de Polonia hasta 1793, legítimamente pertenecía a Polonia de todos modos. [ 17 ] Sin embargo, Wilson había prometido que la autodeterminación nacional sería la base del Tratado de Versalles. Como el 90% de la población de Danzig en ese período era alemana, los líderes aliados en la Conferencia de Paz de París llegaron a un compromiso creando la Ciudad Libre de Danzig, una ciudad-estado en la que Polonia tenía ciertos derechos especiales. [ 18 ] Se consideró que incluir una ciudad con un 90% de población alemana en Polonia constituiría una violación del principio de autodeterminación nacional , pero al mismo tiempo, la promesa de los Catorce Puntos de permitir a Polonia un "acceso seguro al mar" le otorgaba a Polonia un derecho sobre Danzig, de ahí el compromiso de la Ciudad Libre de Danzig. [ 18 ]

La Ciudad Libre de Danzig fue principalmente resultado de la diplomacia británica, ya que tanto el primer ministro francés Georges Clemenceau como el presidente estadounidense Woodrow Wilson apoyaron la reivindicación polaca sobre Danzig (Gdańsk). Solo las objeciones del primer ministro británico, David Lloyd George , impidieron que Danzig fuera otorgada a Polonia. [ 19 ] A pesar de la creación de la Ciudad Libre, los británicos no creían en la viabilidad de la Ciudad Libre de Danzig; Lloyd George escribió en ese momento: «Francia lucharía mañana por Alsacia si se disputara su derecho sobre ella. ¿Pero haríamos la guerra por Danzig?». [ 19 ] El secretario de Asuntos Exteriores, Arthur Balfour, escribió en el verano de 1918 que los alemanes sentían un desprecio tan feroz por los polacos que no era prudente que Alemania perdiera ningún territorio a manos de Polonia, incluso si estuviera moralmente justificado, ya que los alemanes nunca aceptarían perder tierras a manos de los despreciados polacos, y tal situación estaba destinada a provocar una guerra. [ 20 ] Durante la Conferencia de Paz de París de 1919, los británicos buscaron constantemente minimizar las pérdidas territoriales alemanas a manos de Polonia porque los alemanes sentían un desprecio tan absoluto por los polacos, junto con el resto de los pueblos eslavos, que tales pérdidas inevitablemente herirían profundamente sus sentimientos y provocarían una guerra. [ 20 ] A pesar de toda la amargura de la enemistad franco-alemana , los alemanes sentían un cierto respeto a regañadientes por los franceses que no se extendía a los polacos. Durante la Conferencia de Paz de París, una comisión de investigación presidida por el historiador británico James Headlam-Morley , que investigaba dónde estaban las fronteras entre Alemania y Polonia, comenzó a investigar la historia de Danzig. [ 21 ] Al descubrir que Danzig había sido una Ciudad Libre en el pasado, Headlam-Morley ideó lo que consideró una brillante solución de compromiso, según la cual Danzig volvería a ser una Ciudad Libre, sin pertenecer ni a Alemania ni a Polonia. [ 21 ] Dado que los británicos se oponían a que Danzig pasara a formar parte de Polonia, y los franceses y estadounidenses se oponían a que Danzig siguiera formando parte de Alemania, se aceptó el compromiso de Headlam-Morley de la Ciudad Libre de Danzig. [ 21 ] [ 22 ]

Los representantes de la población alemana de Danzig se quejaron de haber sido separados de Alemania y exigieron constantemente que la Ciudad Libre de Danzig fuera reincorporada al Reich . [ 23 ] La historiadora canadiense Margaret MacMillan escribió que durante la existencia de la Ciudad Libre surgió un sentimiento de identidad nacional danzigiana, y la población alemana de Danzig no siempre se consideró a sí misma como alemanes que habían sido injustamente apartados de Alemania. [ 23 ] La pérdida de Danzig hirió profundamente el orgullo nacional alemán y, en el período de entreguerras, los nacionalistas alemanes hablaban de la "herida abierta en el este" que era la Ciudad Libre de Danzig. [ 24 ] Sin embargo, hasta la construcción de Gdynia , casi todas las exportaciones de Polonia pasaban por Danzig, y la opinión pública polaca se oponía a que Alemania tuviera un control absoluto sobre la economía polaca . [ 25 ]

Derechos polacos declarados por el Tratado de Versalles

La Ciudad Libre estaría representada en el extranjero por Polonia y formaría parte de una unión aduanera . La línea ferroviaria alemana que conectaba la Ciudad Libre con la recién creada Polonia sería administrada por Polonia, al igual que todas las líneas ferroviarias en el territorio de la Ciudad Libre. El 9 de noviembre de 1920, se firmó un convenio entre el gobierno polaco y las autoridades de Danzig, que establecía un representante diplomático polaco en Danzig. En el artículo 6, el gobierno polaco se comprometió a no celebrar ningún acuerdo internacional relativo a Danzig sin consultar previamente al gobierno de la Ciudad Libre. [ 26 ]

Además de la oficina de correos municipal ya existente, se estableció una oficina de correos polaca independiente .

Altos Comisionados de la Sociedad de Naciones

Pasaporte de la Ciudad Libre de Danzig
Pasaporte polaco expedido en Danzig por la "Comisión Polaca para Gdańsk" en 1935 y prorrogado de nuevo en 1937, antes de que su titular emigrara a la Palestina británica al año siguiente.

A diferencia de los territorios bajo mandato , que fueron confiados a los países miembros, la Ciudad Libre de Danzig (al igual que el Territorio de la Cuenca del Sarre ) permaneció directamente bajo la autoridad de la Sociedad de Naciones. Representantes de varios países asumieron el cargo de Alto Comisionado:

La Sociedad de Naciones se negó a permitir que la ciudad-estado utilizara Ciudad Hanseática como parte de su nombre oficial, en referencia a la larga pertenencia de Danzig a la Liga Hanseática . [ 27 ]

Policía estatal

La policía de Danzig arresta a un manifestante tras las elecciones parlamentarias de 1933.

Tras la creación de la Ciudad Libre después de la Primera Guerra Mundial , se creó una fuerza policial de seguridad el 19 de agosto de 1919. El 9 de abril de 1920, se formó una banda de música de estilo militar, el Musikkorps . Dirigida por el compositor Ernst Stieberitz, la banda policial alcanzó gran reconocimiento en la ciudad y en el extranjero. En 1921, el gobierno de Danzig reformó toda la institución y estableció la Schutzpolizei , o policía de protección. [ 28 ] Helmut Froböss se convirtió en Presidente de la Policía (es decir, Jefe ) el 1 de abril de 1921. Ocupó este cargo hasta la anexión alemana de la ciudad. [ 28 ]

La policía inicialmente operaba desde doce distritos y siete puntos de registro. En 1926, el número de distritos se redujo a siete. [ 28 ]

Tras la toma del Senado por los nazis, la policía se utilizó cada vez más para reprimir la libertad de expresión y la disidencia política. [ 29 ] En 1933, Froböss ordenó a los periódicos de izquierda Danziger Volksstimme y Danziger Landeszeitung que suspendieran sus publicaciones durante dos meses y ocho días, respectivamente. [ 30 ]

Para 1939, las relaciones polaco-alemanas se habían deteriorado y la guerra parecía una posibilidad probable. La policía comenzó a planificar la toma de las instalaciones polacas dentro de la ciudad en caso de conflicto. [ 31 ] Finalmente, la policía de Danzig participó en la Campaña de Septiembre , luchando junto a las SS locales y el Ejército Alemán en la oficina de correos polaca de la ciudad y en Westerplatte . [ 31 ] [ 32 ]

Aunque la Alemania nazi anexó formalmente la Ciudad Libre en octubre de 1939, la policía continuó operando prácticamente como una agencia de aplicación de la ley. El campo de concentración de Stutthof , situado a 35 km al este de la ciudad, fue administrado por el Presidente de la Policía como campo de internamiento desde 1939 hasta noviembre de 1941. [ 33 ] La administración se disolvió definitivamente cuando los soviéticos ocuparon la ciudad en 1945.

Población

Mapa lingüístico del territorio que rodeaba la futura Ciudad Libre de Danzig en el año 1910.

Hacia 1600, la población de la ciudad estaba compuesta por más del 90% de alemanes y seguidores del protestantismo . [ 34 ] Hacia 1700, más del 80% de los habitantes eran protestantes, seguidos por los católicos con aproximadamente el 10% y un grupo más pequeño pero significativo de calvinistas , mientras que el alemán seguía siendo el idioma dominante. [ 35 ] Para 1816, la proporción de católicos había aumentado al 23,6%, mientras que los protestantes representaban el 70% de la población. [ 36 ] En 1890, según Stefan Ramułt , había un 92,28% de alemanes, un 0,94% de polacos, un 4,50% de casubios, un 2,11% de judíos y un 0,17% de otros. [ 37 ]

La población de la Ciudad Libre aumentó de 357.000 (1919) a 408.000 en 1929; según el censo oficial de 1923, el 95% eran alemanes, [ 3 ] : 5, 11 con un 3,72% casubios o polacos, sin embargo, en las elecciones de 1920 el 6,1% de los habitantes de la Ciudad Libre votaron por el Partido Polaco. [ 38 ] Según E. Cieślak, los registros de población de la ciudad de Danzig muestran que en 1929 la población polaca ascendía a 35.000, o el 10,7%. [ 39 ] Una cifra similar del 9,1% de polacos y casubios en la Ciudad Libre en 1929 es dada por T. Kijeński. [ 40 ] Algunas estimaciones sitúan la proporción de polacos de Danzig entre el 10 y el 13%. [ 41 ] [ 42 ] Henryk Stępniak estima que la población polaca en 1929 era de alrededor de 22.000, o alrededor del 6% de la población, aumentando a alrededor del 13% en la década de 1930. [ 42 ]

En las décadas de 1920 y 1930, la población polaca aumentó. Algunas estimaciones sugieren que la proporción de polacos en la población de la Ciudad Libre era de alrededor del 20 % en 1939 [ 43 ] o de alrededor del 25 % en 1936. [ 10 ]

Según los patrones de votación estimados (según Stępniak, muchos polacos votaron por el partido católico Zentrumspartei en lugar de los partidos polacos), Stępniak estima que el número de polacos en la ciudad es del 25 al 30 % de los católicos que viven en ella, o alrededor de 30 a 36 mil personas. [ 9 ] Incluyendo a unos 4000 ciudadanos polacos que estaban registrados en la ciudad, Stępniak estimó que la población polaca era del 9,4 al 11 % de la población. [ 9 ]

En contraste, Stefan Samerski estima que alrededor del 10 por ciento de los 130.000 católicos eran polacos. [ 44 ] Andrzej Drzycimski estima que la población polaca a finales de la década de 1930 alcanzó el 20% (incluidos los polacos que llegaron después de la guerra). [ 45 ]

La población polaca aumentó desproporcionadamente en las décadas de 1920 y 1930 y se estimó en un 20% poco antes del comienzo de la Segunda Guerra Mundial en 1939. [ 43 ] El sacerdote católico Franciszek Rogaczewski estimó que los polacos constituían alrededor del 20% de la población de la Ciudad Libre de Danzig en 1936. [ 10 ] Otra minoría significativa eran los casubios, otro grupo eslavo occidental que derivaba su idioma del pomerano y tenía su propia identidad independiente. [ 43 ] Además, como resultado de las leyes de Kulturkampf , los católicos alemanes, que constituían alrededor del 40% de la población de la ciudad, [ 10 ] apoyaron el movimiento nacional polaco y defendieron los intereses polacos. [ 46 ] Esto se vio exacerbado aún más por la legislación anticatólica introducida por el Senado de Danzig dominado por el NSDAP, que implicó arrestos de clérigos católicos, así como de activistas y miembros del Partido del Centro Católico . [ 47 ] El Partido del Centro Católico era amigable con los polacos de Danzig, y muchos polacos votaron por el Partido del Centro en lugar de por organizaciones polacas. El clero católico alemán en Danzig también apoyó firmemente a la minoría polaca, y el obispo de Danzig , Edward O'Rourke , luchó activamente por los intereses de los polacos de Danzig. [ 10 ]

En 1929, Tadeusz Kijański, ciudadano polaco de Danzig, cuestionó los resultados del censo oficial de 1923, según el cual solo entre el 3 % y el 1 % de la población de Danzig era polaca. Kijański señaló que el censo fue realizado por la policía, lo que constituía "una desviación del método habitual, sensato y probado para llevar a cabo este tipo de censo". Los agentes de policía encargados del censo eran en su mayoría ciudadanos alemanes a quienes se les había concedido la ciudadanía danzigiana durante su servicio, y se produjeron varios incidentes en los que intimidaron a la población local no alemana. Además, el censo a menudo se basaba en la información proporcionada por los propietarios de viviendas en lugar de preguntar directamente a cada ciudadano; por consiguiente, Kijański afirmó que "los resultados del censo muestran desviaciones significativas de las proporciones reales en cuanto a datos de nacionalidad". [ 48 ] Según Kijański, muchos polacos en Danzig no revelaron su nacionalidad en el censo como resultado de esta intimidación, así como de la presión de los empleadores alemanes. [ 49 ] Estimó que los polacos representaban el 14,5 % de la población permanente de la Ciudad Libre, pero señaló que el número real de polacos podría haber sido mayor, ya que los polacos constituían el 60 % de todos los extranjeros en Danzig en ese momento. [ 48 ]

El Tratado de Versalles exigía que el estado recién formado tuviera su propia ciudadanía, basada en la residencia. Los habitantes alemanes perdieron su ciudadanía alemana con la creación de la Ciudad Libre, pero se les concedió el derecho a recuperarla durante los dos primeros años de existencia del estado. Quienes desearan la ciudadanía alemana debían abandonar sus propiedades y establecer su residencia fuera del área del Estado Libre de Danzig, en el resto de Alemania. [ 8 ]

Personajes notables nacidos en la Ciudad Libre de Danzig

Eddi Arent en 1971
Ingrid van Bergen en 2010
Günter Grass en 2006
Klaus Kinski en la década de 1980
Rupert Neudeck 2007
Wolfgang Völz en 2011

Religión

En 1924, el 54,7% de la población era protestante (220.731 personas, en su mayoría luteranos dentro de la Iglesia unida de la antigua Prusia ), el 34,5% era católica romana (140.797 personas) y el 2,4% judía (9.239 personas). Otros protestantes incluían 5.604 menonitas , 1.934 calvinistas ( reformados ), 1.093 bautistas y 410 personas de religiones libres . La población también incluía 2.129 disidentes , 1.394 fieles de otras religiones y denominaciones, y 664 irreligiosos . [ 75 ] [ 76 ]

La comunidad judía creció de 2717 en 1910 a 7282 en 1923 y 10 448 en 1929, muchos de ellos inmigrantes de Polonia y Rusia. [ 77 ]

Federación Sinodal Regional de la Ciudad Libre de Danzig

La iglesia parroquial luterana suprema de Santa María en el barrio de Rechtstadt de Danzig.

Las congregaciones, mayoritariamente luteranas y parcialmente reformadas, situadas en el territorio de la Ciudad Libre, que anteriormente pertenecían a la Provincia Eclesiástica de Prusia Occidental de la Iglesia Evangélica de la Antigua Unión Prusiana (EKapU), se transformaron en la Federación Sinodal Regional de la Ciudad Libre de Danzig después de 1920. El órgano ejecutivo de esa provincia eclesiástica, el consistorio (establecido el 1 de noviembre de 1886), tenía su sede en Danzig. Después de 1920, su responsabilidad se limitó a las congregaciones dentro del territorio de la Ciudad Libre. [ 78 ] El primer superintendente general, Paul Kalweit (1920-1933), y luego el obispo Johannes Beermann (1933-1945) presidieron el consistorio.

A diferencia de la Segunda República Polaca , que se oponía a la cooperación de la Iglesia Evangélica Unida en Polonia con la EKapU, el Volkstag y el Senado de Danzig aprobaron los organismos religiosos transfronterizos. La Federación Sinodal Regional de Danzig —al igual que la federación sinodal regional de la autónoma Memelland— conservó el estatus de provincia eclesiástica dentro de la EKapU . [ 79 ]

Tras la anexión alemana de la Ciudad Libre en 1939, la EKapU fusionó la federación sinodal regional de Danzig en 1940 con la Región Eclesiástica de Danzig-Prusia Occidental. Esta incluía a las congregaciones polacas de la Iglesia Evangélica Unida en Polonia en el Reichsgau homónimo de Danzig-Prusia Occidental y a las congregaciones alemanas en la gobernación de Prusia Occidental . El consistorio de Danzig funcionaba como órgano ejecutivo de dicha región. Con la huida y expulsión de la mayoría de los feligreses protestantes de origen alemán de la zona de la Ciudad Libre de Danzig entre 1945 y 1948, las congregaciones desaparecieron.

En marzo de 1945, el consistorio se trasladó a Lübeck y abrió un centro de refugiados para los habitantes de Danzig (Hilfsstelle beim evangelischen Konsistorium Danzig), dirigido por el consejero del alto consistorio Gerhard M. Gülzow . La congregación luterana de la iglesia de Santa María pudo trasladar su valiosa colección de ornamentos litúrgicos , que el presbiterio cedió en préstamo al Museo de Santa Ana en Lübeck después de la guerra. Otras congregaciones luteranas de Danzig pudieron recuperar sus campanas, que la Wehrmacht había requisado como metal no ferroso para fines bélicos desde 1940, pero que habían sobrevivido, aún sin fundir, almacenadas (por ejemplo, en Glockenfriedhof ) en la zona de ocupación británica. Los presbiterios solían cederlas a las congregaciones luteranas del noroeste de Alemania que habían perdido sus campanas a causa de la guerra.

Diócesis de Danzig de la Iglesia Católica Romana

La Archicatedral de la Santísima Trinidad, la Bienaventurada Virgen María y San Bernardo en Oliva, Danzig.

Las 36 parroquias católicas del territorio de la Ciudad Libre en 1922 pertenecían a partes iguales a la Diócesis de Culm , mayoritariamente polaca, y a la Diócesis de Ermland , mayoritariamente alemana. Mientras que la Segunda República Polaca deseaba que todas las parroquias de la Ciudad Libre formaran parte de la diócesis polaca de Culm, el Volkstag y el Senado querían que todas quedaran bajo la jurisdicción de la diócesis alemana de Ermland. [ 80 ] En 1922, la Santa Sede suspendió la jurisdicción de ambas diócesis sobre sus parroquias en el Estado Libre y estableció una administración apostólica exenta para el territorio. [ 80 ]

El primer administrador apostólico fue Edward O'Rourke (nacido en Minsk y de ascendencia irlandesa), quien se convirtió en obispo de Danzig con motivo de la elevación de la administración a diócesis exenta en 1925. En esa misma ocasión, obtuvo la nacionalidad danzigeriana. En 1938, renunció tras disputas con el Senado de Danzig, dominado por los nazis, sobre el nombramiento de párrocos de etnia polaca. [ 81 ] El Senado también instigó la desnaturalización de O'Rourke, quien posteriormente se convirtió en ciudadano polaco. A O'Rourke le sucedió el obispo Carl Maria Splett , natural de la zona de la Ciudad Libre.

Splett siguió siendo obispo tras la anexión alemana de la Ciudad Libre. A principios de 1941, solicitó la admisión de la diócesis de Danzig como miembro de la Provincia Eclesiástica de Alemania Oriental del arzobispo Adolf Bertram y, por lo tanto, de la Conferencia Episcopal de Fulda ; sin embargo, Bertram, también presidente de la conferencia de Fulda, rechazó la solicitud. [ 82 ] Ningún argumento sobre la anexión de la Ciudad Libre de Danzig a la Alemania nazi convenció a Bertram, ya que la anexión de Danzig carecía de reconocimiento internacional. Hasta la reorganización de las diócesis católicas en Danzig y los antiguos territorios del este de Alemania, el territorio diocesano permaneció inalterado y la sede exenta. Sin embargo, con la llegada de la población de Danzig entre 1945 y 1948, mayoritariamente por polacos católicos, aumentó el número de parroquias católicas y la mayoría de las iglesias anteriormente protestantes se convirtieron en iglesias católicas.

Danzigers judíos

La Gran Sinagoga en la calle Reitbahn, en el barrio Rechtstadt de Danzig.

Desde 1883, la mayoría de las congregaciones judías del territorio que posteriormente se convertiría en el Estado Libre se habían fusionado con la Comunidad Sinagogal de Danzig. Solo los judíos de Tiegenhof mantuvieron su propia congregación hasta 1938.

Danzig se convirtió en un centro de emigración judía polaca y rusa a Norteamérica. Entre 1920 y 1925, 60 000 judíos emigraron a través de Danzig a Estados Unidos y Canadá. Al mismo tiempo, entre 1923 y 1929, la población judía de Danzig aumentó de aproximadamente 7 000 a 10 500. [ 83 ] Los judíos nativos y los recién llegados se establecieron en la ciudad y contribuyeron a su vida cívica, cultura y economía. Danzig se convirtió en sede de reuniones internacionales de organizaciones judías, como la convención de delegados de organizaciones juveniles judías de varias naciones, a la que asistió David Ben-Gurion , que fundó la Unión Mundial de la Juventud Judía el 2 de septiembre de 1924 en el Schützenhaus. El 21 de marzo de 1926, la Organización Sionista para Danzig convocó a delegados de Hechalutz de todas partes para la primera conferencia en Danzig, utilizando el hebreo como idioma común, a la que también asistió Ben Gurion.

Con una mayoría nazi en el Volkstag y el Senado, la persecución y discriminación antisemitas se produjeron sin la aprobación de las autoridades. A diferencia de Alemania, que ejercía control sobre la fuga de capitales desde 1931, la emigración de los judíos de Danzig fue, no obstante, algo más fácil, gracias a las transferencias de capital facilitadas por el Banco de Danzig . Además, a los relativamente pocos judíos de Danzig se les ofreció un refugio más accesible en países seguros debido a las cuotas de migración favorables de la Ciudad Libre.

Tras los disturbios antisemitas de la Noche de los Cristales Rotos del 9 y 10 de noviembre de 1938 en Alemania, se produjeron disturbios similares el 12 y 13 de noviembre en Danzig. [ 84 ] [ 85 ] La Gran Sinagoga fue confiscada y demolida por las autoridades locales en 1939. La mayoría de los judíos ya habían abandonado la ciudad, y la comunidad judía de Danzig decidió organizar su propia emigración a principios de 1939. [ 86 ]

Política

Gobierno

Bandera del Senado de Danzig
El escudo de armas de Danzig representado en un billete de 100 florines (1931).

La Ciudad Libre estaba gobernada por el Senado de la Ciudad Libre de Danzig, elegido por el parlamento ( Volkstag ) para un período legislativo de cuatro años. El idioma oficial era el alemán, [ 87 ] aunque el uso del polaco estaba garantizado por ley. [ 88 ] [ 89 ] Los partidos políticos de la Ciudad Libre se correspondían con los de la Alemania de Weimar ; los más influyentes en la década de 1920 eran el Partido Nacional Popular Alemán , el Partido Socialdemócrata de la Ciudad Libre de Danzig y el Partido del Centro Católico . En 1921 se fundó un Partido Comunista con orígenes en la Liga Espartaquista y el Partido Comunista de Prusia Oriental . Existían varios partidos liberales y asociaciones de votantes libres que participaban en las elecciones con resultados diversos. Un partido polaco representaba a la minoría polaca y recibió entre el 3% ( 1933 ) y el 6% ( 1920 ) de los votos (en total, 4.358 votos en 1933 y 9.321 votos en 1920). [ 90 ]

Inicialmente, el Partido Nazi tuvo un éxito limitado (0,8% de los votos en 1927 ) e incluso se disolvió brevemente. [ 27 ] Su influencia creció con el inicio de tiempos económicos difíciles y la creciente popularidad del Partido Nazi en Alemania. Albert Forster se convirtió en Gauleiter en octubre de 1930. Los nazis obtuvieron el 50% de los votos en las elecciones al Volkstag del 28 de mayo de 1933 y tomaron el control del Senado en junio de 1933, con Hermann Rauschning como presidente del Senado de Danzig. A diferencia de Alemania, el Partido Nazi era relativamente débil en la Ciudad Libre de Danzig y permaneció inestable debido a las "feroces luchas internas" que asolaron la administración nazi durante todo su mandato. La afiliación al partido era generalmente baja, y las elecciones de 1935 en Danzig "equivalieron a una derrota electoral para los nazis". [ 91 ] La oposición democrática se mantuvo fuerte y logró bloquear temporalmente las políticas de Gleichschaltung nazis entre 1935 y 1937. [ 92 ] Los católicos alemanes apoyaban a la minoría polaca y la mayoría de los polacos de Danzig votaron por el Partido del Centro Católico. [ 10 ] Los socialdemócratas también estaban dispuestos a cooperar con católicos y polacos, y la Iglesia Católica en Danzig era pro-polaca y se oponía al nacionalsocialismo. [ 93 ]

Rauschning fue destituido de su cargo por Forster y reemplazado por Arthur Greiser en noviembre de 1934. [ 84 ] Posteriormente, hizo un llamamiento al público para que no votara por los nazis en las elecciones de 1935. [ 27 ] La oposición política a los nazis fue reprimida [ 94 ] y varios políticos fueron encarcelados y asesinados. [ 95 ] [ 96 ] La política económica del gobierno nazi de Danzig, que aumentó el gasto público en programas de creación de empleo [ 97 ] y la reducción de la ayuda financiera de Alemania, provocó una devaluación de más del 40% del florín danziger en 1935. [ 3 ] [ 98 ] [ 99 ] [ 100 ] [ 101 ] [ 102 ] Las reservas de oro del Banco de Danzig disminuyeron de 30 millones de florines en 1933 a 13 millones en 1935 y la reserva de activos extranjeros de 10 millones a 250.000 florines. [ 103 ] En 1935, Polonia protestó cuando el Senado de Danzig redujo el valor del florín para que fuera igual al zloty polaco . [ 104 ]

Como en Alemania, los nazis introdujeron leyes que reflejaban la Ley Habilitante y las leyes de Núremberg (noviembre de 1938); [ 105 ] los partidos y sindicatos existentes fueron prohibidos gradualmente. Sin embargo, la presencia de la Sociedad de Naciones aún garantizaba un mínimo de seguridad jurídica. En 1935, los partidos de la oposición, excepto el Partido Polaco, presentaron una demanda ante el Tribunal Superior de Danzig en protesta por la manipulación de las elecciones al Volkstag. [ 27 ] [ 84 ] La oposición también protestó ante la Sociedad de Naciones, al igual que la Comunidad Judía de Danzig. [ 106 ] [ 107 ] El número de miembros del Partido Nazi en Danzig aumentó de 21.861 en junio de 1934 a 48.345 en septiembre de 1938. [ 108 ]

Relaciones exteriores

Las relaciones exteriores estaban a cargo de la Segunda República Polaca . [ 109 ] En 1927, la Ciudad Libre de Danzig envió una misión de asesoría militar a Bolivia . El gobierno boliviano de Hernando Siles Reyes quería continuar la misión militar alemana anterior a la Primera Guerra Mundial , pero el Tratado de Versalles lo prohibía. Los oficiales alemanes, incluido Ernst Röhm , fueron transferidos a la policía de Danzig y luego enviados a Bolivia. En 1929, tras problemas con la misión, la embajada británica gestionó el regreso de los oficiales alemanes. [ 110 ]

tensiones germano-polacas

Los derechos de la Segunda República Polaca dentro del territorio de la Ciudad Libre fueron estipulados en el Tratado de París del 9 de noviembre de 1920 y en el Tratado de Varsovia del 24 de octubre de 1921. [ 111 ] Los detalles de los privilegios polacos pronto se convirtieron en un tema permanente de disputas entre la población local y el Estado polaco. Mientras los representantes de la Ciudad Libre intentaban defender la autonomía y la soberanía de la ciudad, Polonia buscaba extender sus privilegios. [ 112 ]

Durante la guerra polaco-soviética , los estibadores locales se declararon en huelga y se negaron a descargar suministros de munición para el ejército polaco . Si bien las tropas británicas finalmente descargaron la munición, [ 113 ] el incidente condujo al establecimiento de un depósito permanente de municiones en Westerplatte y a la construcción de un puerto comercial y naval en Gdynia , [ 114 ] cuyas exportaciones e importaciones totales superaron las de Danzig en mayo de 1932. [ 115 ] En diciembre de 1925, el Consejo de la Sociedad de Naciones acordó el establecimiento de una guardia militar polaca de 88 hombres en la península de Westerplatte para proteger el depósito de material bélico. [ 116 ] [ 117 ]

Durante el período de entreguerras, la minoría polaca fue fuertemente discriminada por la población alemana, que atacó abiertamente a sus miembros con insultos racistas y acoso, y los ataques contra el consulado polaco por parte de estudiantes alemanes fueron elogiados por las autoridades. [ 118 ] En junio de 1932, estalló una crisis cuando el destructor polaco ORP Wicher fue enviado al puerto de Danzig sin el permiso del Senado para recibir a un escuadrón visitante de destructores británicos. [ 119 ] La crisis se resolvió cuando la Ciudad Libre otorgó mayores derechos de acceso a la Armada polaca a cambio de la promesa de no llevar al Wicher de regreso al puerto de Danzig. [ 119 ]

Posteriormente, se produjeron varias disputas entre Danzig y Polonia. La Ciudad Libre protestó contra el depósito de Westerplatte, la colocación de buzones polacos dentro de la ciudad [ 120 ] y la presencia de buques de guerra polacos en el puerto. [ 121 ] El intento de la Ciudad Libre de unirse a la Organización Internacional del Trabajo fue rechazado por la Corte Permanente de Justicia Internacional de la Sociedad de Naciones tras las protestas del delegado polaco ante la OIT. [ 122 ] [ 123 ]

Tras la llegada de Adolf Hitler al poder en Alemania, el ejército polaco duplicó el número de 88 soldados en Westerplatte para tantear la reacción del nuevo canciller. Tras las protestas, las tropas adicionales fueron retiradas. [ 124 ] La propaganda nazi utilizó estos sucesos en las elecciones al Volkstag de mayo de 1933, en las que los nazis obtuvieron la mayoría absoluta. [ 125 ]

Hasta junio de 1933, el Alto Comisionado resolvió 66 casos de disputas entre Danzig y Polonia; en 54 casos, una de las partes apeló ante la Corte Permanente de Justicia Internacional. [ 126 ] Las disputas posteriores se resolvieron mediante negociaciones directas entre el Senado y Polonia después de que ambos acordaran abstenerse de nuevas apelaciones ante la Corte Internacional en el verano de 1933 y se concluyeran acuerdos bilaterales. [ 127 ]

Tras el Pacto de No Agresión germano-polaco de 1934, las relaciones entre Danzig y Polonia mejoraron y Adolf Hitler ordenó al gobierno nazi local que cesara las acciones antipolacas. [ 128 ] A cambio, Polonia no apoyó las acciones de la oposición antinazi en Danzig. El embajador polaco en Alemania, Józef Lipski , declaró en una reunión con Hermann Göring [ 129 ]

«[...] que un Senado nacionalsocialista en Danzig es también muy deseable desde nuestro punto de vista, ya que propició un acercamiento entre la Ciudad Libre y Polonia, quisiera recordarle que siempre nos hemos mantenido al margen de los problemas internos de Danzig. A pesar de los repetidos acercamientos de los partidos de la oposición, rechazamos cualquier intento de involucrarnos en acciones contra el Senado. Le comenté en confianza que se aconsejó a la minoría polaca en Danzig que no uniera fuerzas con la oposición en el momento de las elecciones.»

Cuando Carl J. Burckhardt se convirtió en Alto Comisionado en febrero de 1937, tanto polacos como alemanes acogieron con beneplácito su retirada, y el Ministro de Asuntos Exteriores polaco, Józef Beck, le advirtió que no contara con el apoyo del Estado polaco en caso de dificultades con el Senado o el Partido Nazi. [ 130 ]

Si bien el Senado parecía respetar los acuerdos con Polonia, la «nazificación de Danzig prosiguió implacablemente» [ 131 ] y Danzig se convirtió en un trampolín para la propaganda antipolaca entre la minoría alemana y ucraniana en Polonia. [ 132 ] El obispo católico de Danzig, Edward O'Rourke , se vio obligado a retirarse después de haber intentado incorporar a cuatro ciudadanos polacos más como párrocos en octubre de 1937. [ 81 ]

Crisis de Danzig

Hitler pronuncia un discurso en Danzig el 19 de septiembre de 1939.

La política alemana cambió abiertamente inmediatamente después de la Conferencia de Múnich en octubre de 1938, cuando el ministro de Asuntos Exteriores alemán, Joachim von Ribbentrop, exigió la incorporación de la Ciudad Libre al Reich. [ 133 ] El embajador polaco en Alemania, Józef Lipski , rechazó la oferta de Ribbentrop, diciendo que la opinión pública polaca no toleraría que la Ciudad Libre se uniera a Alemania y advirtió que si Varsovia lo permitía, la dictadura militar de Sanation que había gobernado Polonia desde 1926 sería derrocada. [ 24 ] El 29 de marzo de 1939, Ernst von Weizsäcker comunicó al gobierno de Danzig que el Reich llevaría a cabo una política de Zermürbungspolitik (punto de destrucción) hacia Polonia, afirmando que no se deseaba una solución de compromiso, y el 5 de abril de 1939 le dijo a Hans-Adolf von Moltke que bajo ninguna circunstancia debía negociar con los polacos. [ 134 ]

Durante toda la primavera y el verano de 1939, se llevó a cabo una intensa campaña mediática en Alemania exigiendo la devolución inmediata de la Ciudad Libre de Danzig a Alemania bajo el lema "¡De vuelta al Reich !". Sin embargo, la crisis de Danzig no fue más que un pretexto para la guerra. Ribbentrop ordenó al conde Hans-Adolf von Moltke , embajador alemán en Polonia, que no negociara con los polacos sobre Danzig, pues siempre temió que estos aceptaran la devolución de la Ciudad Libre a Alemania, privando así al Reich de su pretexto para atacar Polonia. [ 135 ]

A mediados de agosto, Beck ofreció una concesión, diciendo que Polonia estaba dispuesta a renunciar a su control de las aduanas de Danzig, una propuesta que causó furia en Berlín. [ 136 ] Sin embargo, los líderes de la Ciudad Libre enviaron un mensaje a Berlín el 19 de agosto de 1939 diciendo: " El Gauleiter Forster tiene la intención de extender las reclamaciones [...] Si los polacos vuelven a ceder, se pretende aumentar aún más las reclamaciones para hacer imposible el acuerdo". [ 136 ] Ese mismo día, un telegrama de Berlín expresó aprobación con la condición: "Se tendrán que llevar a cabo discusiones y ejercer presión sobre Polonia de tal manera que la responsabilidad por el fracaso en llegar a un acuerdo y las consecuencias recaigan sobre Polonia". [ 136 ] El 23 de agosto de 1939, Albert Forster, el Gauleiter de Danzig, convocó una reunión del Senado que votó a favor de que la Ciudad Libre se reincorporara a Alemania, elevando las tensiones al punto de ruptura. [ 137 ] En esa misma reunión se nombró a Forster presidente del Estado de Danzig, debido a la larga rivalidad de Forster con Arthur Greiser , un fanático völkisch que consideraba a Forster demasiado indulgente con los polacos. Tanto el nombramiento de Forster como presidente del Estado como la resolución que pedía la reincorporación de la Ciudad Libre al Reich fueron violaciones de la carta que la Sociedad de Naciones había otorgado a Danzig en 1920, y el asunto debería haberse sometido al Consejo de Seguridad de la Sociedad de Naciones para su debate. [ 138 ]

Dado que estas violaciones de la carta de Danzig habrían resultado en el derrocamiento del gobierno nazi de Danzig por parte de la Liga, tanto los franceses como los británicos impidieron que el asunto se remitiera al Consejo de Seguridad. [ 139 ] En cambio, los británicos y los franceses ejercieron una fuerte presión sobre los polacos para que no enviaran una fuerza militar para derrocar al gobierno de Danzig y nombraran un mediador para resolver la crisis. [ 140 ] A finales de agosto de 1939, la crisis continuó escalando cuando el Senado confiscó el 27 de agosto de 1939 existencias de trigo, sal y gasolina que pertenecían a empresas polacas que estaban en proceso de exportación o importación a través de la Ciudad Libre, una acción que provocó fuertes quejas polacas. [ 141 ] Ese mismo día, 200 trabajadores polacos de los astilleros de Danzig fueron despedidos sin indemnización y sus documentos de identidad revocados, lo que significaba que legalmente ya no podían vivir en Danzig. [ 142 ] El gobierno de Danzig impuso el racionamiento de alimentos, los periódicos de Danzig adoptaron una postura militantemente antipolaca y casi a diario se producían «incidentes» en la frontera con Polonia. [ 142 ] Se describió a la gente común de Danzig como muy preocupada en los últimos días de agosto de 1939, cuando se hizo evidente que la guerra era inminente. [ 142 ]

Mientras tanto, el acorazado alemán Schleswig-Holstein había llegado a Danzig el 15 de agosto. [ 140 ] Originalmente, se planeó enviar el crucero ligero Königsberg a Danzig para lo que se describió como una "visita de amistad", pero se decidió en el último minuto que se necesitaba un barco con mayor potencia de fuego, lo que llevó a la sustitución por el Schleswig-Holstein con sus cañones de 11 pulgadas (280 mm) . [ 143 ] Al anclar en el puerto de Danzig, el Schleswig-Holstein apuntó ominosamente sus cañones hacia el Depósito Militar Polaco en la península de Westerplatte en un gesto provocador que aumentó aún más las tensiones en la Ciudad Libre. [ 140 ] Alrededor de las 4:48 a. m. del 1 de septiembre de 1939, el Schleswig-Holstein abrió fuego contra Westerplatte, disparando los primeros tiros de la Segunda Guerra Mundial. [ 144 ] 

La Segunda Guerra Mundial y sus consecuencias

1 de septiembre de 1939: La policía de Danzig retira insignias polacas en la frontera polaco-danzig cerca de Zoppot.

El 1 de septiembre de 1939, día de la invasión alemana de la Ciudad Libre de Danzig, Forster firmó una ley que declaraba la Ciudad Libre incorporada a Alemania. [ 145 ] Ese mismo día, Hitler firmó una ley que declaraba la ley firmada por Forster como ley alemana y la Ciudad Libre de Danzig quedó oficialmente incorporada a Alemania.

La guarnición polaca de Westerplatte resistió hasta el 7 de septiembre.

Danzig sirvió como puerto de llegada clave en el reasentamiento organizado por los nazis de alemanes bálticos bajo el programa Heim ins Reich , donde los evacuados de origen alemán eran recibidos ceremonialmente como parte del "regreso a casa" propagandístico del régimen al Reich . [ 146 ]

Hasta 4500 miembros de la minoría polaca fueron arrestados, muchos de ellos ejecutados. [ 147 ] En la propia ciudad, cientos de prisioneros polacos fueron sometidos a crueles ejecuciones y experimentos, que incluían la castración de hombres y la esterilización de mujeres consideradas peligrosas para la "pureza de la raza nórdica", así como la decapitación en la guillotina . [ 148 ] El sistema judicial fue uno de los principales instrumentos de la política de exterminio contra los polacos liderada por la Alemania nazi en la ciudad, y los veredictos se basaban en afirmaciones de que los polacos eran infrahumanos. [ 149 ]

Al finalizar la Segunda Guerra Mundial , casi toda la ciudad había quedado reducida a ruinas. El 30 de marzo de 1945, la ciudad fue tomada por el Ejército Rojo .

En la Conferencia de Yalta en febrero de 1945, los Aliados acordaron que la ciudad pasaría a formar parte de Polonia. [ 150 ] Ningún tratado formal ha alterado jamás el estatus de la Ciudad Libre de Danzig, y su incorporación a Polonia se ha basado en la aquiescencia general de la comunidad internacional. [ 151 ] Posteriormente, varios grupos proclamaron representar al Gobierno de la Ciudad Libre de Danzig en el Exilio , una continuación del estado.

La expulsión de los habitantes de antes de la guerra comenzó incluso antes de las decisiones de la Conferencia de Potsdam de agosto de 1945. Entre junio y octubre, se estima que 60.000 residentes fueron expulsados ​​por las autoridades polacas. A menudo, unidades de las Fuerzas Armadas Polacas , la Seguridad del Estado Polaca y la Milicja Obywatelska rodearon ciertas áreas y obligaron a los habitantes a dejar espacio a los colonos polacos recién llegados. Unos 20.000 alemanes se marcharon por su propia voluntad y, a finales de 1945, quedaban entre 10.000 y 15.000 habitantes de antes de la guerra. [ 152 ]

Para 1950, 13.424 ciudadanos de la antigua Ciudad Libre habían sido "verificados" y se les había concedido la ciudadanía polaca. [ 153 ] Para 1947, 126.472 danzigers de etnia alemana fueron expulsados ​​a Alemania desde Gdańsk, y 101.873 polacos de Polonia central y 26.629 de Polonia oriental anexionada por los soviéticos ocuparon su lugar (estas cifras se refieren a la ciudad de Gdańsk propiamente dicha, no a toda el área de la Ciudad Libre de antes de la guerra). [ 153 ]

Origen de la población de posguerra

Durante el censo polaco de posguerra de diciembre de 1950, se recopilaron datos sobre los lugares de residencia de los habitantes antes de la guerra, a agosto de 1939. En el caso de los niños nacidos entre septiembre de 1939 y diciembre de 1950, su origen se registró en función de los lugares de residencia de sus madres antes de la guerra. Gracias a estos datos, es posible reconstruir el origen geográfico de la población de posguerra antes de la guerra. El mismo territorio que correspondía a la Ciudad Libre de Danzig antes de la guerra estaba habitado en diciembre de 1950 por:

En diciembre de 1950, al menos el 85% de la población estaba compuesta por inmigrantes de la posguerra, pero más del 10% seguía siendo danzigeriano de antes de la guerra (la mayoría pertenecientes a las minorías polacas y casubias de la Ciudad Libre de Danzig). Otro 25% procedía de zonas vecinas de la Pomerania polaca de antes de la guerra . Casi el 20% eran polacos de zonas de la antigua Polonia oriental anexionadas por la URSS (muchos de la voivodía de Vilna ). Varios porcentajes provenían de la ciudad de Varsovia, que había sido destruida en gran parte en 1944 .

Véase también

Referencias

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  • historia de la comunidad judía
  • Historia de Gdańsk / Danzig
  • Danzig Online
  • Historia de Gdańsk
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54°24′N 18°40′E / 54.40°N 18.66°E / 54.40; 18.66

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