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subcultura gótica

Una mujer vestida al estilo gótico en la década de 1980. El gótico es una subcultura musical que surgió en clubes nocturnos como el F Club y el Batcave en el Reino Unido a princ...

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Una mujer vestida al estilo gótico en la década de 1980.

El gótico es una subcultura musical que surgió en clubes nocturnos como el F Club y el Batcave en el Reino Unido a principios de la década de 1980, así como del rock gótico , un género que evolucionó a partir del post-punk británico . La subcultura gótica se centra principalmente en la moda , los festivales de música, los clubes y las reuniones organizadas.

Los estilos de vestimenta dentro de la subcultura se inspiran en el glam rock , el punk , la new wave , los nuevos románticos y en la moda de épocas anteriores como la victoriana , la eduardiana y la Belle Époque . El estilo suele incluir ropa y maquillaje oscuros (generalmente negros). La subcultura también se inspiró en las tradiciones góticas literarias y cinematográficas , incluyendo el expresionismo alemán y las películas de terror clásicas (desde los monstruos de Universal hasta las películas de terror de Hammer ), con un toque de teatralidad y extravagancia .

En las décadas de 1990 y 2000, la subcultura gótica se popularizó, influyendo su estilo visual y su moda en diversas variantes estéticas como el cybergoth y el mall goth , al tiempo que se enfrentaba a un pánico moral público , ya que los medios de comunicación a menudo la vinculaban con la desviación y la autolesión . [ 1 ] La subcultura se desarrolló aún más en los primeros sitios de redes sociales como MySpace [ 2 ] y Pure Volume . [ 3 ] Durante las décadas de 2010 y 2020, surgieron estéticas de moda gótica en internet como Health Goth y Whimsigoth .

Historia

Siouxsie Sioux de Siouxsie and the Banshees en 1980

A finales de la década de 1970, el género del rock gótico surgió de varias bandas británicas post-punk como Siouxsie and the Banshees , Joy Division , Bauhaus y The Cure . Sin embargo, no fue hasta principios de la década de 1980 que el rock gótico se asoció con una subcultura juvenil específica .

En febrero de 1981, el escritor de Sounds, Steve Keaton, publicó un artículo sobre "punk gótico", titulado "El rostro del punk gótico", [ 4 ] un término acuñado por el líder de UK Decay, Steve Abbott, para describir su música. [ 4 ] En el artículo, Keaton afirmó: "¿Podría ser este el surgimiento del punk gótico? Con Bauhaus volando con alas similares, ¿podría ser la próxima gran cosa?" [ 4 ] [ 5 ] La escritora Cathi Unsworth cree que Abbott fue el primero en atribuir el término a la música y a la subcultura gótica con la que llegaría a asociarse, citando una entrevista en mayo de 1981 donde volvió a usar el término "punk gótico". [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]

Bauhaus — Concierto en directo, 3 de febrero de 2006

En Leeds , el F Club se convirtió en fundamental para el desarrollo de la subcultura gótica a principios de la década de 1980, aunque originalmente había abierto en 1977 como un club punk. [ 10 ] En julio de 1982, la apertura del Batcave [ 11 ] en el Soho de Londres proporcionó un punto de encuentro destacado para la escena emergente, que fue brevemente etiquetada como "punk positivo" por el NME en una edición especial con una portada en febrero de 1983. La escena y la subcultura se centraron en el Batcave y fueron lideradas por artistas como Alien Sex Fiend , [ 12 ] Specimen , The Mob, [ 13 ] UK Decay, Sex Gang Children , Rubella Ballet , [ 14 ] y Southern Death Cult . [ 15 ] El 14 de junio de 1983, el DJ de radio de la BBC, John Peel, señaló que la revista NME había abandonado el término "punk positivo" y ahora había optado por " gótico " para describir la escena y la subcultura. [ 16 ]

Robert Smith, vocalista y guitarrista de The Cure.

Algunas de las bandas que definieron y adoptaron el género del rock gótico incluyeron a Bauhaus, [ 17 ] The Cure , [ 18 ] The Birthday Party , [ 19 ] UK Decay, Virgin Prunes , Killing Joke y The Damned . [ 20 ] En Estados Unidos, el deathrock se desarrolló en California a finales de la década de 1970 y principios de la de 1980 como una rama distinta del punk rock estadounidense , con bandas como Christian Death , Kommunity FK y 45 Grave a la vanguardia. [ 21 ]

A mediados de la década de 1980, comenzaron a proliferar bandas que se hicieron cada vez más populares, entre ellas Sisters of Mercy, The Mission , Alien Sex Fiend, March Violets , Xmal Deutschland , The Membranes y Fields of the Nephilim . Sellos discográficos como Factory , 4AD y Beggars Banquet lanzaron gran parte de esta música en Europa, y a través de un dinámico mercado de importación musical en Estados Unidos, la subcultura creció, especialmente en Nueva York y Los Ángeles, California , donde muchos clubes nocturnos ofrecían noches "góticas/industriales" y bandas como Black Tape for a Blue Girl , Theatre of Ice , Human Drama y The Wake se convirtieron en figuras clave para la expansión del género a nivel nacional. [ 22 ]

En la década de 1990 se observó un mayor crecimiento para algunas bandas de los años 80 y el surgimiento de muchos grupos nuevos, así como nuevos sellos discográficos estadounidenses centrados en el gótico, como Cleopatra Records , entre otros. Según Dave Simpson de The Guardian , «en los 90, los góticos prácticamente desaparecieron a medida que la música dance se convirtió en el culto juvenil dominante». [ 23 ] Como resultado, el movimiento gótico pasó a la clandestinidad y se dividió en cyber goth , shock rock , metal industrial , metal gótico y folk metal medieval. [ 23 ] Marilyn Manson fue considerado un «icono del shock gótico» por Spin . [ 24 ]

Arte, influencias históricas y culturales

La subcultura gótica de la década de 1980 se inspiró en diversas fuentes. Algunas eran modernas o contemporáneas, otras centenarias o antiguas. Michael Bibby y Lauren ME Goodlad comparan la subcultura con un bricolaje . [ 25 ] Entre las subculturas musicales que la influyeron se encuentran el punk , la new wave y el glam . [ 25 ] Pero también se inspiró en películas de serie B , literatura gótica , películas de terror , cultos vampíricos y mitología tradicional . Entre las mitologías que resultaron influyentes en el gótico se encuentran la mitología celta , la mitología cristiana , la mitología egipcia y diversas tradiciones del paganismo . [ 25 ]

Influencias literarias de los siglos XVIII y XIX

Las figuras que el movimiento incluyó en su canon histórico de antepasados ​​fueron igualmente diversas. Entre ellas figuraban la Hermandad Prerrafaelita , Friedrich Nietzsche (1844-1900), el Conde de Lautréamont (1846-1870), Salvador Dalí (1904-1989) y Jean-Paul Sartre (1905-1980). [ 25 ] Los escritores que han tenido una influencia significativa en el movimiento también representan un canon diverso. Entre ellos se encuentran Ann Radcliffe (1764-1823), John William Polidori (1795-1821), Edgar Allan Poe (1809-1849), Sheridan Le Fanu (1814-1873), Bram Stoker (1847-1912), Oscar Wilde (1854-1900), H.P. Lovecraft (1890-1937), Anne Rice (1941-2021), William Gibson (1948-), Ian McEwan (1948-), Storm Constantine (1956-2021) y Poppy Z. Brite (1967-). [ 25 ]

Frankenstein o el moderno Prometeo (1818), de Mary Shelley, se ha convertido en un referente de la literatura gótica en el Romanticismo . Se muestra la portada de la edición de 1831.

La literatura gótica es un género de ficción que combina romance y elementos oscuros para generar misterio, suspense, terror, horror y lo sobrenatural. Según David H. Richter, los escenarios se desarrollaban en «...castillos en ruinas, cementerios lúgubres, monasterios claustrofóbicos y caminos de montaña solitarios». Los personajes típicos incluían al padre cruel, el sacerdote siniestro, el vencedor valiente y la heroína indefensa, junto con figuras sobrenaturales como demonios , vampiros , fantasmas y monstruos . A menudo, la trama se centraba en personajes desafortunados, con conflictos internos y víctimas inocentes de figuras maliciosas y acosadoras. Además de la sombría temática, la tradición literaria gótica también se centraba en personajes individuales que se volvían locos gradualmente. [ 26 ]

El autor inglés Horace Walpole , con su novela de 1764, El castillo de Otranto, es uno de los primeros escritores que exploraron este género. La historia del Jinete sin Cabeza , ambientada en la época de la Guerra de Independencia de Estados Unidos y perteneciente al género gótico americano , inmortalizada en « La leyenda de Sleepy Hollow » (publicada en 1820) por Washington Irving , marcó la llegada al Nuevo Mundo de la narrativa oscura y romántica. El relato fue compuesto por Irving mientras vivía en Inglaterra y se basó en cuentos populares narrados por los colonos holandeses del valle del Hudson , en Nueva York . La historia fue adaptada al cine en 1922 , [ 27 ] en 1949 como la película animada Las aventuras de Ichabod y el Sr. Toad , [ 28 ] y nuevamente en 1999. [ 29 ]

A lo largo de la evolución de la subcultura gótica, la literatura clásica romántica, gótica y de terror ha desempeñado un papel significativo. E.T.A. Hoffmann , Edgar Allan Poe, [ 30 ] Charles Baudelaire, [ 30 ] H.P. Lovecraft y otros escritores trágicos y románticos se han vuelto tan emblemáticos de la subcultura [ 31 ] como el uso del delineador de ojos oscuro o vestirse de negro. Baudelaire, de hecho, en el prefacio de Las flores del mal escribió versos que podrían servir como una especie de maldición gótica: [ 32 ]

C'est l'Ennui! —l'œil chargé d'un pleur involontaire, Il rêve d'échafauds en fumant son houka. Tu le connais, lecteur, ce monstre délicat, —Hypocrite lecteur,—mon semblable,—mon frère! ¡Es aburrimiento! — con un ojo rebosante de una lágrima involuntaria, Sueña con la horca mientras fuma en pipa de agua. ¡Lo conoces, lector, este monstruo delicado, —lector hipócrita,—mi gemelo,—mi hermano!

Influencias de las artes visuales

Ofelia (1851) de John Everett Millais

La subcultura gótica ha influido en diversos artistas, no solo músicos, sino también pintores y fotógrafos. En particular, su obra se basa en motivos místicos, morbosos y románticos. En fotografía y pintura, el espectro abarca desde obras eróticas hasta imágenes románticas de vampiros o fantasmas. Existe una marcada preferencia por los colores y las atmósferas oscuras, similares a las de la ficción gótica. A finales del siglo XIX, pintores como John Everett Millais y John Ruskin inventaron un nuevo tipo de gótico. [ 33 ]

Cine y televisión

Cartel de la película El Hambre , una influencia en los primeros días de la subcultura gótica [ 34 ]

Algunos de los primeros artistas de rock gótico y deathrock adoptaron imágenes tradicionales del cine de terror y se inspiraron en sus bandas sonoras. Su público respondió adoptando la vestimenta y los accesorios apropiados. El uso de accesorios típicos del cine de terror, como humo arremolinado, murciélagos de goma y telarañas, apareció como decoración de clubes góticos desde el principio en The Batcave. Estas referencias en la música e imágenes de las bandas eran originalmente irónicas , pero con el tiempo, las bandas y los miembros de la subcultura se tomaron la conexión más en serio. Como resultado, los temas mórbidos, sobrenaturales y ocultos se volvieron más notablemente serios en la subcultura. La interconexión entre el terror y el gótico se destacó en sus inicios con The Hunger , una película de vampiros de 1983 protagonizada por David Bowie , Catherine Deneuve y Susan Sarandon . La película mostraba al grupo de rock gótico Bauhaus interpretando Bela Lugosi's Dead en un club nocturno. Tim Burton creó una atmósfera de cuento de hadas llena de oscuridad y sombras en algunas de sus películas como Beetlejuice (1988), Batman (1989), Edward Scissorhands (1990), Batman Returns (1992) y las películas de stop motion The Nightmare Before Christmas (1993), que fue producida y coescrita por Burton.

A medida que la subcultura se consolidó, la conexión entre lo gótico y la ficción de terror se convirtió casi en un cliché, siendo muy probable que los góticos aparecieran como personajes en novelas y películas de terror. Por ejemplo, las sagas cinematográficas The Craft , The Crow , The Matrix y Underworld se inspiraron directamente en la música y el estilo gótico. Las comedias negras Beetlejuice , The Faculty , American Beauty , Wedding Crashers y algunos episodios de la serie animada South Park retratan o parodian la subcultura gótica. En South Park , varios de los escolares ficticios son representados como góticos. Los chicos góticos de la serie se muestran molestos al ser confundidos con los chicos " vampiros " de Hot Topic del episodio " The Ungroundable " de la temporada 12, [ 35 ] [ 36 ] y aún más frustrantes al ser comparados con los chicos emo . Los chicos góticos suelen ser representados escuchando música gótica, escribiendo o leyendo poesía gótica, tomando café, moviendo el cabello y fumando. [ 37 ] [ 38 ]

Morticia Addams , personaje ficticio de la serie La familia Addams , creada por Charles Addams , es la madre de la familia. Morticia fue interpretada por Carolyn Jones en la serie de televisión de 1964 y por Anjelica Huston en la versión de 1991 .

Un sketch recurrente en la década de 1990 del programa Saturday Night Live de la NBC era Goth Talk , en el que un programa de un canal de televisión local presentado por jóvenes góticos poco populares era interrumpido continuamente por los chicos más "normales" de la escuela. El sketch contaba con la participación de los habituales del programa Will Ferrell , Molly Shannon y Chris Kattan .

Características de la escena

Iconos

Entre los íconos góticos se encuentran varios líderes de banda: Siouxsie Sioux de Siouxsie and the Banshees, Robert Smith de The Cure, Peter Murphy de Bauhaus, Dave Vanian de The Damned; Rozz Williams de Christian Death, Olli Wisdom, líder de la banda Specimen, [ 39 ] y el tecladista Jonathan Melton, también conocido como Jonny Slut, quien desarrolló el estilo Batcave. [ 40 ] Nick Cave fue apodado como "el gran señor de la exuberancia gótica". [ 41 ]

Moda

Referencias masculinas y femeninas

Un modelo femenino a seguir es Theda Bara , la femme fatale de la década de 1910 conocida por su sombra de ojos oscura. [ 42 ] [ 43 ]

Siouxsie fue particularmente influyente en el estilo de vestir de la escena del rock gótico ; Paul Morley de NME describió el concierto de Siouxsie and the Banshees en Futurama en 1980: "[Siouxsie estaba] modelando su atuendo más nuevo, el que influirá en cómo se vestirán todas las chicas en los próximos meses. Aproximadamente la mitad de las chicas en Leeds habían usado a Sioux como base para su apariencia, desde el cabello hasta los tobillos". [ 44 ] Otros cantantes como Nico , David Bowie [ 45 ] Robert Smith, [ 46 ] y Lux Interior [ 45 ] también son íconos de estilo, como figuras de la cultura pop como Bettie Page , Vampira , Morticia Addams, [ 43 ] Musidora y Bela Lugosi , [ 47 ]

Estilo

La modelo gótica Lady Amaranth fotografiada en junio de 2008.

Antes del surgimiento de la escena a principios de la década de 1980, Karl Lagerfeld había organizado en 1977 la fiesta Soirée Moratoire Noir, especificando "tenue tragique noire absolument obligatoire" (vestimenta negra trágica absolutamente obligatoria). [ 48 ] El evento incluyó elementos asociados con el estilo leatherman . [ 48 ]

La moda gótica se caracteriza por rasgos notablemente oscuros, anticuados y homogéneos. Se la estereotipa como inquietante, misteriosa, compleja y exótica. [ 49 ] Una moda y estilo de vestir oscuro, a veces morboso , [ 45 ] la moda gótica típica incluye cabello negro teñido y ropa negra de estilo de época. [ 45 ] Tanto los góticos hombres como mujeres usan delineador de ojos oscuro y esmalte de uñas oscuro, especialmente negro. Los estilos a menudo se toman prestados de la moda punk y, más recientemente, de los períodos victoriano e isabelino . [ 45 ] También expresa frecuentemente imágenes paganas, ocultistas u otras imágenes religiosas . [ 50 ] La moda y el estilo gótico también pueden incluir joyas de plata y piercings.

Ted Polhemus describió la moda gótica como una "profusión de terciopelos negros, encajes, medias de rejilla y cuero teñidos de escarlata o púrpura, complementados con corsés ajustados, guantes, tacones de aguja precarios y joyas de plata que representan temas religiosos u ocultos". [ 51 ]

En contraste con la pomposidad victoriana e isabelina basada en el LARP de la década de 2000, el lado más romántico del trad-goth de los años 80 —representado principalmente por mujeres— se caracterizó por peinados orientados a la new wave/post-punk (tanto largos como cortos, parcialmente rapados y cardados) y ropa urbana, incluyendo blusas negras con volantes, vestidos midi o faldas de largo midi, y medias de encaje floral, Dr. Martens , tacones de aguja (pumps) y botas con hebilla de punta ( winklepickers ), a veces complementadas con accesorios como pulseras, gargantillas y collares babero. Este estilo, denominado retroactivamente Ethergoth , se inspiró en Siouxsie Sioux y en músicos de mediados de los 80 del catálogo de 4AD como Elizabeth Fraser y Lisa Gerrard . [ 52 ]

El New York Times señaló: «Los trajes y adornos son una fachada glamurosa para los temas sombríos del género. En el mundo gótico, la naturaleza misma acecha como una protagonista maligna, causando que la carne se pudra, los ríos se desborden, los monumentos se derrumben y las mujeres se conviertan en mujeres desaliñadas, con el cabello suelto y el lápiz labial corrido». [ 49 ]

Cintra Wilson afirma que los orígenes del estilo romántico oscuro se encuentran en el « culto victoriano al duelo». [ 53 ] Valerie Steele es experta en la historia de este estilo. [ 53 ]

Reciprocidad con los diseñadores de moda

La moda gótica mantiene una relación recíproca con el mundo de la moda. En la década de 1980 surgieron diseñadores consagrados como Drew Bernstein de Lip Service , y en la década de 1990 se produjo un auge de diseñadores de moda gótica estadounidenses , muchos de los cuales continúan desarrollando el estilo hasta la actualidad. Revistas de estilo como Gothic Beauty han dedicado artículos recurrentes a un selecto grupo de diseñadores de moda gótica que fundaron sus marcas en la década de 1990, como Kambriel, Rose Mortem y Tyler Ondine de Heavy Red. [ 54 ]

En la última parte de la primera década del siglo XXI, diseñadores como Alexander McQueen , [ 53 ] [ 55 ] [ 56 ] Anna Sui , [ 57 ] Rick Owens , [ 56 ] Gareth Pugh , Ann Demeulemeester , Philipp Plein , Hedi Slimane , John Richmond , John Galliano , [ 53 ] [ 55 ] [ 56 ] Olivier Theyskens [ 56 ] [ 58 ] y Yohji Yamamoto [ 56 ] llevaron elementos góticos a las pasarelas. [ 53 ] Esto fue descrito como "Alta Gótica" por Cintra Wilson en el New York Times . [ 53 ]

Thierry Mugler , Claude Montana , Jean Paul Gaultier [ 49 ] y Christian Lacroix también se han asociado con esta tendencia de moda. [ 53 ] [ 55 ] En la primavera de 2004, Riccardo Tisci , Jean Paul Gaultier, Raf Simons y Stefano Pilati vistieron a sus modelos como "fantasmas glamorosos vestidos con trajes ajustados y vestidos de cóctel color carbón". [ 58 ] La diseñadora sueca Helena Horstedt y la artista de joyería Hanna Hedman también practican una estética gótica. [ 59 ]

Libros y revistas

Una influencia literaria estadounidense prominente en la escena gótica fue la reinterpretación del vampiro por parte de Anne Rice en 1976. En Crónicas Vampíricas , los personajes de Rice se representaban como autotorturadores que luchaban contra la alienación, la soledad y la condición humana. No solo se atormentaban a sí mismos, sino que también describían un mundo surrealista centrado en descubrir su esplendor. Estas Crónicas asumían actitudes góticas, pero no fueron creadas intencionalmente para representar la subcultura gótica. Su romance, belleza y atractivo erótico atrajeron a muchos lectores góticos, lo que hizo que sus obras fueran populares desde la década de 1980 hasta la de 1990. [ 60 ] Si bien el gótico ha adoptado la literatura vampírica tanto en su forma del siglo XIX como en sus encarnaciones posteriores, la visión posmoderna de Rice sobre el mito del vampiro ha tenido una "resonancia especial" en la subcultura. Sus novelas de vampiros presentan emociones intensas, vestimenta de época y una "decadencia refinada". Sus vampiros son monstruos socialmente marginados , pero también increíblemente atractivos. Los lectores góticos de Rice tienden a verse a sí mismos en términos muy similares y consideran a personajes como Lestat de Lioncourt como modelos a seguir . [ 25 ]

La novela Hijo nativo de Richard Wright contiene imágenes y temas góticos que demuestran los vínculos entre la negritud y lo gótico; temas e imágenes de "premoniciones, maldiciones, profecías, hechizos, velos, posesiones demoníacas, tumbas y esqueletos" están presentes, lo que sugiere una influencia gótica. [ 61 ] Otros temas clásicos del gótico están presentes en la novela, como la transgresión y las identidades inestables de raza, clase, género y nacionalidad. [ 61 ]

La reinterpretación del vampiro continuó con la publicación del libro Almas perdidas de Poppy Z. Brite en octubre de 1992. A pesar de que la primera novela de Brite fue criticada por algunos medios convencionales por supuestamente «carecer de un centro moral: ni criaturas sobrenaturales aterradoramente malévolas ni (como los protagonistas de Anne Rice) almas torturadas divididas entre el bien y el mal, estos vampiros simplemente añaden el consumo de sangre a la panoplia amoral de abuso de drogas, alcoholismo y sexo vacío practicado por sus contrapartes humanas», [ 62 ] muchas de estas llamadas «contrapartes humanas» se identificaron con la angustia adolescente y las referencias a la música gótica presentes en el libro, lo que contribuyó a que se siguiera publicando. Tras el lanzamiento de una edición especial del décimo aniversario de Almas perdidas , Publishers Weekly —la misma revista que criticó la «amoralidad» de la novela una década antes— la consideró un «clásico moderno del terror» y reconoció que Brite había creado una «audiencia de culto». [ 63 ]

El lanzamiento de 2002, 21st Century Goth, de Mick Mercer , autor, reconocido periodista musical e historiador destacado del rock gótico, [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] exploró el estado moderno de la escena gótica en todo el mundo, incluyendo Sudamérica , Japón y Asia continental . Su lanzamiento anterior de 1997, Hex Files: The Goth Bible , también ofreció una perspectiva internacional de la subcultura.

En Estados Unidos, Propaganda fue una revista de la subcultura gótica fundada en 1982. En Italia, Ver Sacrum cubre la escena gótica italiana, incluyendo moda, sexualidad, música, arte y literatura. Algunas revistas, como la ya desaparecida Dark Realms [ 67 ] y Goth Is Dead, incluían ficción y poesía gótica. Otras revistas cubren moda (por ejemplo, Gothic Beauty ); música (por ejemplo, Severance ) o cultura y estilo de vida (por ejemplo, Althaus e-zine).

El 31 de octubre de 2011, ECW Press publicó la Enciclopedia Gothica [ 68 ] escrita por la autora y poeta Liisa Ladouceur con ilustraciones de Gary Pullin. [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] [ 72 ] Este libro de no ficción describe más de 600 palabras y frases relevantes para la subcultura gótica.

La novela de Brian Craddock de 2017, Eucalyptus Goth [ 73 ], narra un año en la vida de una familia de veinteañeros en Brisbane , Australia. Los personajes principales están profundamente inmersos en la subcultura gótica local, y el libro explora temas relevantes para ellos, como el desempleo, la salud mental, la política y las relaciones. [ 74 ]

Arte gráfico

Entre los artistas gráficos contemporáneos con esta estética se encuentran Gerald Brom , Dave McKean y Trevor Brown, así como los ilustradores Edward Gorey , Charles Addams y James O'Barr . La obra del pintor surrealista polaco Zdzisław Beksiński se describe a menudo como gótica. [ 75 ] La artista británica Anne Sudworth publicó un libro sobre arte gótico en 2007. [ 76 ]

Eventos

Un cartel para el festival Drop Dead de 2007.

En Alemania se celebran grandes festivales anuales de temática gótica , como el Wave-Gotik-Treffen en Leipzig y el M'era Luna en Hildesheim , que atraen anualmente a decenas de miles de personas. El Castle Party es el mayor festival gótico de Polonia. [ 77 ]

Sociología

Género y sexualidad

Desde finales de la década de 1970, la escena gótica del Reino Unido rechazó los "estándares tradicionales de decoro sexual" y aceptó y celebró "prácticas sexuales inusuales, bizarras o desviadas". [ 78 ] En la década de 2000, muchos miembros "... afirman pertenecer a comunidades queer , poliamorosas , de bondage-disciplina/sadomasoquismo y paganas ". [ 79 ]

Aunque el empoderamiento sexual no es exclusivo de las mujeres en la escena gótica, sigue siendo una parte importante de la experiencia de muchas mujeres góticas: «La celebración de la sexualidad activa en la escena permite a las mujeres góticas resistir las nociones convencionales de feminidad pasiva». Tienen un enfoque de «sexualidad activa» que crea «igualdad de género» dentro de la escena, ya que les permite participar en juegos sexuales con múltiples parejas, evitando la mayor parte del estigma y los peligros que suelen sufrir las mujeres que participan en este tipo de comportamiento fuera de la escena, al tiempo que continúan viéndose a sí mismas como fuertes. [ 80 ]

Los hombres se visten de forma andrógina: «... Los hombres "mezclan los géneros", usando maquillaje y faldas». En contraste, las «... mujeres se visten con atuendos femeninos y sexys» que son «... altamente sexualizados» y que a menudo combinan «... corsés con faldas cortas y medias de rejilla ». La androginia es común en la escena: «... la androginia en el estilo subcultural gótico a menudo disfraza o incluso funciona para reforzar los roles de género convencionales». Solo se «valoró» para los góticos masculinos, quienes adoptan una apariencia «femenina», que incluye «maquillaje, faldas y accesorios femeninos» para «realzar la masculinidad» y facilitar los roles de cortejo heterosexuales tradicionales. [ 81 ]

Identidad

Si bien el gótico es una escena basada en la música, la subcultura gótica también se caracteriza por una estética particular , perspectivas y una "forma de ver y de ser visto". En los últimos años, a través de las redes sociales, los góticos pueden conocer a personas con intereses similares, aprender unos de otros y, finalmente, participar en la escena. Estas actividades en las redes sociales son la manifestación de las mismas prácticas que tienen lugar en los clubes góticos. [ 82 ] Este no es un fenómeno nuevo, ya que antes del auge de las redes sociales, los foros en línea tenían la misma función para los góticos. [ 83 ] Los observadores han planteado la cuestión de hasta qué punto los individuos son verdaderamente miembros de la subcultura gótica. En un extremo del espectro está el "uber gótico", una persona que se describe como alguien que busca una palidez tal que se aplica "...tanta base blanca y polvos blancos como sea posible". [ 84 ] En el otro extremo del espectro se encuentran los que otro autor denomina " impostores ": "aspirantes a góticos, generalmente jóvenes que pasan por una fase gótica pero que no comparten la sensibilidad gótica, aunque quieren formar parte del grupo gótico". [ 85 ] Se ha dicho que un " gótico de centro comercial " es un adolescente que se viste al estilo gótico y pasa tiempo en centros comerciales con una tienda Hot Topic , pero que no sabe mucho sobre la subcultura gótica ni su música, lo que lo convierte en un impostor. [ 86 ] En un caso, incluso un artista conocido ha sido etiquetado con el término peyorativo: "varios góticos, especialmente aquellos que pertenecían a esta subcultura antes de finales de la década de 1980, rechazan a Marilyn Manson como un impostor que socava el verdadero significado de lo gótico". [ 87 ]

Comentarios de los medios de comunicación y del ámbito académico

La BBC describió una investigación académica que indicaba que los góticos son "refinados y sensibles, aficionados a la poesía y los libros, y no propensos a las drogas ni a la conducta antisocial". [ 88 ] Los adolescentes a menudo permanecen en la subcultura "hasta la edad adulta", y es probable que reciban una buena educación y se dediquen a profesiones como la medicina o el derecho. [ 88 ] La subcultura sigue atrayendo a los adolescentes que buscan significado e identidad. El ambiente les enseña que hay aspectos difíciles de la vida que "hay que intentar comprender" o explicar. [ 89 ]

The Guardian informó que un elemento que unía a la escena gótica era el consumo de drogas ; sin embargo, en dicha escena, el consumo de drogas era variado. El gótico es uno de los pocos movimientos subculturales que no se asocia con una sola droga, [ 30 ] de la misma manera que lasubcultura hippie se asocia con el cannabis y la subcultura mod con las anfetaminas . Un estudio de 2006 sobre jóvenes góticos reveló que aquellos con mayor identificación con la estética gótica presentaban un mayor consumo de drogas. [ 90 ]

Percepción sobre la no violencia

Un estudio realizado por la Universidad de Glasgow , en el que participaron 1258 jóvenes entrevistados a los 11, 13, 15 y 19 años, encontró que la subcultura gótica es fuertemente no violenta y tolerante, proporcionando así un "valioso apoyo social y emocional" a los adolescentes vulnerables a la autolesión y las enfermedades mentales. [ 91 ]

tiroteos escolares

En las semanas posteriores a la masacre de la escuela secundaria Columbine en 1999 , los informes de los medios sobre los jóvenes pistoleros, Eric Harris y Dylan Klebold , los retrataron como parte de una secta gótica. Posteriormente, se manifestó en los medios una mayor sospecha hacia la subcultura gótica. [ 92 ] Esto provocó un pánico moral sobre la participación de los adolescentes en la subcultura gótica y en otras actividades, como los videojuegos violentos. [ 93 ] Inicialmente se pensó que Harris y Klebold eran miembros de "The Trenchcoat Mafia", un club informal dentro de la escuela secundaria Columbine. Más tarde, se consideró que tales caracterizaciones eran incorrectas. [ 94 ]

Los medios informaron que el pistolero del tiroteo de 2006 en el Dawson College de Montreal , Quebec , Kimveer Singh Gill , estaba interesado en la subcultura gótica. [ 95 ] El amor que Gill profesaba por la cultura gótica fue tema de interés mediático, y se informó ampliamente que la palabra "gótico", en los escritos de Gill, era una referencia a la subcultura alternativa industrial y gótica, más que a la música rock gótica. [ 95 ] Gill, quien se suicidó después del ataque, escribió en su diario en línea: "Estoy harto de oír hablar de deportistas y pijos que les hacen la vida difícil a los góticos y a otros que se ven diferentes o son diferentes". [ 96 ]

Mick Mercer afirmó que Gill "no era gótico. Nunca lo fue. Las bandas que mencionaba como su forma preferida de destrozar oídos eran implacablemente metal y grunge estándar , rock y metal gótico , con cierta presencia industrial ". Mercer afirmó que "Kimveer Gill escuchaba metal", "No tenía absolutamente nada que ver con el gótico" y añadió: "Me doy cuenta de que, como muchos neófitos , Kimveer Gill incluso pudo haber creído que de alguna manera era gótico, porque los neófitos solo se caracterizan por no entender nada". [ 97 ]

Prejuicios y violencia dirigidos contra los góticos

En parte debido a la incomprensión pública en torno a la estética gótica, las personas de la subcultura gótica a veces sufren prejuicios , discriminación e intolerancia . Como sucede con los miembros de otras subculturas y estilos de vida alternativos , los ajenos a la subcultura a veces marginan a los góticos, ya sea intencionalmente o por accidente. [ 98 ] La actriz Christina Hendricks habló de haber sufrido acoso escolar por ser gótica y de lo difícil que le resultó lidiar con la presión social: «Los niños pueden ser bastante críticos con las personas que son diferentes. Pero en lugar de ceder y adaptarme, me mantuve firme. Probablemente por eso también era infeliz. Mi madre estaba horrorizada y no dejaba de decirme lo horrible y fea que me veía. Los desconocidos pasaban con cara de asombro, así que nunca me sentí guapa. Siempre me sentí incómoda». [ 99 ]

El 11 de agosto de 2007, mientras paseaban por Stubbylee Park en Bacup , Lancashire , una joven pareja, Sophie Lancaster y Robert Maltby, fueron atacados por un grupo de adolescentes. Lancaster falleció posteriormente a causa de las graves lesiones en la cabeza que sufrió en el ataque. [ 100 ] Más tarde se supo que los atacantes habían atacado a la pareja por ser góticos. El 29 de abril de 2008, dos de los atacantes, Ryan Herbert y Brendan Harris, fueron condenados por el asesinato de Lancaster y sentenciados a cadena perpetua. Otros tres recibieron sentencias menores por la agresión a su novio, Robert Maltby. Al dictar sentencia, el juez Anthony Russell declaró: «Este fue un crimen de odio contra estas personas completamente inofensivas, atacadas simplemente porque su apariencia era diferente a la de ustedes». Continuó defendiendo a la comunidad gótica, afirmando que los góticos son «personas perfectamente pacíficas y respetuosas de la ley que no representan ninguna amenaza para nadie». [ 101 ] [ 102 ] El juez Russell añadió que «lo reconoció como un delito de odio sin que el Parlamento tuviera que decírselo y había incluido esa opinión en su sentencia». [ 103 ] A pesar de este fallo, no se presentó al Parlamento un proyecto de ley para añadir la discriminación basada en la afiliación a una subcultura a la definición de delito de odio en la legislación británica. [ 104 ]

En 2013, la policía de Manchester anunció que trataría los ataques contra miembros de subculturas alternativas, como los góticos, del mismo modo que los ataques basados ​​en la raza, la religión y la orientación sexual. [ 105 ]

Un fenómeno más reciente es el surgimiento de youtubers góticos que abordan con frecuencia los prejuicios y la violencia contra los góticos. Estas personalidades crean videos como respuesta a problemas que enfrentan personalmente, como el acoso escolar y las descripciones negativas de sí mismos. Los espectadores suelen interactuar estrechamente con estos youtubers, pidiéndoles consejo sobre cómo lidiar con problemas personales similares y recibiendo respuestas en forma de mensajes o videos personales. Estas interacciones se convierten en una especie de mentoría informal que contribuye a la creación de solidaridad dentro de la escena gótica. [ 82 ]

Estudios sobre autolesiones

Un estudio publicado en el British Medical Journal concluyó que "la identificación como perteneciente a la subcultura gótica [en algún momento de sus vidas] era el mejor predictor de autolesiones e intentos de suicidio [entre adolescentes jóvenes]", y que esto se debía muy posiblemente a la autoselección, ya que las personas que se autolesionaban se unían a la subcultura gótica para obtener apoyo de individuos con experiencias similares. [ 90 ]

Según The Guardian , algunos adolescentes góticos tienen mayor probabilidad de autolesionarse o intentar suicidarse. Un estudio publicado en una revista médica, realizado con 1300 escolares escoceses hasta la adolescencia, reveló que el 53 % de los 25 adolescentes góticos encuestados habían intentado autolesionarse y el 47 % habían intentado suicidarse. El estudio concluyó que la correlación era más fuerte que la de cualquier otro factor predictivo. [ 106 ] [ 107 ]

Los autores sostuvieron que la mayoría de las autolesiones de los adolescentes ocurrían antes de unirse a la subcultura, y que unirse a ella los protegería y les ayudaría a lidiar con la angustia en sus vidas, aunque advirtieron que el estudio se basaba en un tamaño de muestra pequeño y necesitaba replicación para confirmar los resultados. [ 107 ] [ 108 ] El estudio fue criticado por usar solo una pequeña muestra de adolescentes góticos y no tener en cuenta otras influencias y diferencias entre los tipos de góticos. [ 109 ] [ 110 ] [ 90 ]

Véase también

Referencias

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Lecturas adicionales

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  • Brill, Dunja (2008). Cultura gótica: género, sexualidad y estilo . Oxford: Berg Publishers.
  • Catalyst, Clint (2000). Cottonmouth Kisses . San Francisco, California: Manic D Press. ISBN 978-0-916397-65-4.Relato en primera persona de la vida de un individuo dentro de la subcultura gótica.
  • Davenport-Hines, Richard (1999). Gótico: Cuatrocientos años de exceso, horror, maldad y ruina . Nueva York: North Port Press. ISBN 978-0-86547-590-8.Una historia cronológica y estética del movimiento gótico que abarca desde la arquitectura gótica hasta The Cure.
  • Digitalis, Raven (2007). Goth Craft: The Magickal Side of Dark Culture . Woodbury, Minnesota: Llewellyn Publications. ISBN 978-0-7387-1104-1.Incluye una extensa explicación de la historia, la música y la moda góticas, y propone una conexión entre la espiritualidad mística/mágica y las subculturas oscuras.
  • Fuentes Rodríguez, César (2007). Mundo Gótico (en español). Ediciones Quarentena. ISBN 978-84-933891-6-1.Abarca temas de literatura, música, cine, BDSM, moda y subculturas.
  • Groom, Nick (2012). «Primero, último y siempre». El gótico: una breve introducción . Oxford: Oxford University Press. pp. 132–143 . doi : 10.1093/actrade/9780199586790.003.0013 . ISBN  9780191777905.
  • Hodkinson, Paul (2002). Gótico: Identidad, estilo y subcultura . Oxford: Berg Publishers. ISBN 978-1-85973-600-5.
  •  ———  (2005). «Comunicando lo gótico: Medios en línea». En Gelder, Ken (ed.). The Subcultures Reader (2.ª  ed.). Londres: Routledge. pp. 567–574 . ISBN  978-0-415-34416-6.
  • Mason, Diane (2012). «Gótico». La enciclopedia del gótico . John Wiley & Sons. doi : 10.1002/9781118398500.wbeotgg006 . ISBN 978-1-4051-8290-4. Un análisis de la evolución semántica del término "gótico" desde su origen histórico hasta su aplicación moderna a una subcultura musical y estilística que surgió del punk en el siglo XX.
  • Mercer, Mick (1996). Hex Files: The Goth Bible . Londres: Batsford. ISBN 978-0-7134-8033-7.Un estudio internacional de la escena gótica.
  •  ———  (2002). Gótico del siglo XXI . Londres: Reynolds & Hearn. ISBN 978-1-903111-28-4.Un análisis del estado actual de la subcultura gótica en todo el mundo.
  • Robb, John (2023). El arte de la oscuridad: La historia del gótico . Louder Than War Books. ISBN 978-1-914424-86-1.
  • Scharf, Natasha (2011). Worldwide Gothic: A Chronicle of a Tribe . Church Stretton, Inglaterra: Independent Music Press. ISBN 978-1-906191-19-1.Una visión global de la escena gótica desde su nacimiento a finales de la década de 1970 hasta la actualidad.
  • Siegel, Carol (2005). El oscuro imperio gótico . Bloomington: Indiana University Press. ISBN 9780253217769.Una exploración de las conexiones entre la subcultura gótica y la identidad sexual, la transgresión y las expresiones alternativas del deseo.
  • Spooner, Catherine (2012). «Cultura gótica». En Punter, David (ed.). A New Companion to the Gothic . John Wiley & Sons. pp. 350–365 . doi : 10.1002/9781444354959.ch24 . ISBN  978-1-4443-5495-9.
  • Vas, Abdul (2012). Para aquellos a punto de llegar al poder . Madrid: TF Editores. ISBN 978-84-15253-52-5.
  • Venters, Jillian (2009). Gothic Charm School: Una guía esencial para góticos y quienes los aman . Ilustrado por Venters, Pete. Nueva York: HarperCollins. ISBN 978-0-06-166916-3.Una guía de etiqueta para "persuadir sutilmente a otros miembros de su subcultura elegida de que ser una gótica educada es mucho, mucho más subversivo que simplemente usar camisetas con frases "atrevidas".
  • Voltaire (2004). ¿Qué es lo gótico? Boston: Weiser Books. ISBN 978-1-57863-322-7.Una visión ilustrada de la subcultura gótica.