Sentimiento antiindio

El sentimiento antiindio ( históricamente conocido como hindufobia ; también denominado antiindianismo o indofobia ) se refiere al prejuicio, el odio colectivo y la discriminación dirigidos contra los indios por diversos motivos. Según el académico keniano-estadounidense Ali Mazrui , la indofobia es «una tendencia a reaccionar negativamente hacia las personas de ascendencia india, en contra de aspectos de la cultura y las costumbres indias». ^[¹^] Por lo tanto, es lo opuesto a la indomanía , que se refiere a una marcada afinidad por los indios, su cultura, su historia y su país. El sentimiento antiindio suele ser una manifestación de racismo , especialmente cuando los indios son atacados junto con otros asiáticos del sur . Independientemente de su motivación, las personas indofóbicas a menudo recurren a estereotipos sobre los indios para justificar sus sentimientos o actitudes hacia ellos.

Historia

India británica

La relación entre la indomanía y la indofobia en la indología británica durante la época victoriana fue analizada por el académico estadounidense Thomas Trautmann, quien descubrió que la indofobia se había convertido en una norma en el discurso británico de principios del siglo XIX sobre la India como resultado de una agenda consciente de evangelismo y utilitarismo , especialmente por parte de Charles Grant y James Mill . ^[⁴^] Los historiadores señalaron que durante el dominio británico en la India , "la influencia evangélica condujo la política británica por un camino que tendía a minimizar y denigrar los logros de la civilización india y a posicionarse como la negación de la anterior indomanía británica que se nutría de la creencia en la sabiduría india". ^[⁵^]

En su controvertida obra de 1796, Observaciones sobre los ... súbditos asiáticos de Gran Bretaña , ^{[ 6 ]} Grant criticó a los orientalistas por ser demasiado respetuosos con la cultura y la religión indias. Su obra intentó determinar el "verdadero lugar de los hindúes en la escala moral" y alegó que los hindúes eran "un pueblo sumamente depravado". Grant creía que el deber de Gran Bretaña era civilizar y cristianizar a los nativos. Este documento ha sido citado a menudo como uno de los principales ejemplos de eurocentrismo y el fundamento ideológico sobre el que se construyó el colonialismo, es decir, la noción de que el mundo occidental tenía el deber de "civilizar" a los nativos mientras ignoraba convenientemente los numerosos males como guerras, rebeliones, racismo, discriminación de clase, persecución religiosa, una histeria de brujería y una brutalización generalizada de las mujeres que asolaron sus propias sociedades en los siglos XVI y XVII. ^{[ 7 ]} Este problema se vio agravado por la falta de una comprensión matizada de la religión y la cultura de los nativos y la percepción de que el cristianismo era la única fe verdadera, que no solo se utilizó ampliamente para justificar el colonialismo, sino también para legitimar las conversiones forzadas y la brutalización de las masas, un fenómeno que aún se observa en partes del sur de Asia y África. El comentarista ruso Minaev escribió en una ocasión que los británicos blancos en la India colonial británica se referían a los indios con el insulto racial « niggers », lo que citó como evidencia de hostilidad racial y distanciamiento entre los británicos y sus súbditos indios. ^[⁸^]

Lord Macaulay , miembro del Consejo Supremo de la India entre 1834 y 1838, fue fundamental para sentar las bases de la India colonial bilingüe. Convenció al Gobernador General de adoptar el inglés como lengua de instrucción en la educación superior a partir del sexto año de escolaridad, en lugar del sánscrito o el árabe . Afirmó: «Nunca he encontrado a nadie que pudiera negar que un solo estante de una buena biblioteca europea valía más que toda la literatura autóctona de la India ». ^{[ 9 ]} Escribió que las obras en árabe y sánscrito sobre medicina contienen «doctrinas médicas que avergonzarían a un herrero inglés; astronomía que provocaría la risa de las chicas de un internado inglés; historia repleta de reyes de treinta pies de altura y reinados de treinta mil años; y geografía compuesta de mares de melaza y mares de mantequilla». ^{[ 10 ]}

James Mill , uno de los historiadores más influyentes de la India durante el Imperio Británico, fue criticado por prejuicios contra los hindúes. ^{[ 11 ]} Horace Hayman Wilson escribió que la tendencia de la obra de Mill era "malvada". ^{[ 12 ]} Mill afirmó que tanto los indios como los chinos eran cobardes, insensibles y mentirosos. Tanto Mill como Grant atacaron la erudición orientalista que era demasiado respetuosa con la cultura india: "Fue lamentable que una mente tan pura, tan ferviente en la búsqueda de la verdad, tan dedicada al saber oriental, como la de Sir William Jones , hubiera adoptado la hipótesis de un alto estado de civilización en los principales países de Asia". ^{[ 13 ]} Dadabhai Naoroji se pronunció en contra de tal sentimiento anti-India. ^{[ 14 ]}

Los estereotipos sobre los indios se intensificaron durante y después de la Rebelión India de 1857 , conocida como la Primera Guerra de Independencia de la India para los indios y como el Motín Sepoy para los británicos, cuando los cipayos indios se rebelaron contra el dominio de la Compañía Británica de las Indias Orientales en la India . Las acusaciones de violaciones de guerra fueron utilizadas como propaganda por los colonialistas británicos para justificar la colonización de la India. Si bien los incidentes de violación cometidos por rebeldes indios contra mujeres y niñas británicas fueron prácticamente inexistentes, esto fue exagerado por los medios británicos para justificar la continua intervención británica en el subcontinente indio . ^{[ 15 ]}

En aquel entonces, los periódicos británicos habían publicado varios relatos de supuestos testigos presenciales de mujeres y niñas británicas violadas por rebeldes indios, pero citaban escasas pruebas físicas. Posteriormente se descubrió que algunos eran ficciones creadas para presentar a los nativos como salvajes que necesitaban ser civilizados, una misión a veces conocida como « La carga del hombre blanco ». Uno de estos relatos, publicado por The Times , sobre un incidente en el que 48 niñas británicas de entre 10 y 14 años habían sido violadas por rebeldes indios en Delhi , fue criticado por Karl Marx , quien señaló que la historia era propaganda escrita por un clérigo en Bangalore , lejos de los hechos. ^{[ 16 ]} Una ola de vandalismo antiindio acompañó la rebelión. Cuando Delhi cayó en manos británicas, la ciudad fue saqueada, los palacios robados y las mezquitas profanadas en lo que se ha denominado «un acto deliberado de vandalismo innecesario». ^{[ 17 ]}

A pesar de la dudosa autenticidad de los relatos coloniales sobre la rebelión, el estereotipo del "violador indio de piel oscura" apareció con frecuencia en la literatura inglesa de finales del siglo XIX y principios del XX. La idea de proteger la "castidad femenina" británica del "hombre indio lujurioso y repugnante" influyó significativamente en las políticas del Raj británico que prohibían el mestizaje entre europeos e indios. Si bien se impusieron algunas políticas restrictivas a las mujeres blancas en la India para "protegerlas" del mestizaje, la mayoría se dirigieron contra los indios. ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]} Por ejemplo, el proyecto de ley Ilbert de 1883 , que habría otorgado a los jueces indios el derecho a juzgar a los delincuentes independientemente de su etnia, fue rechazado por muchos angloindios con el argumento de que no se podía confiar en los jueces indios en casos de presunta violación de mujeres blancas. ^{[ 20 ]}

Leo Amery escribió en sus diarios privados que, al enterarse de que los separatistas indios se negaban a resistir a los japoneses y a contribuir al esfuerzo bélico, Winston Churchill , en una conversación privada, dijo, frustrado, que "odiaba a los indios" y los consideraba "un pueblo bestial con una religión bestial". Según Amery, durante la hambruna de Bengala , Churchill afirmó que cualquier posible esfuerzo de ayuda enviado a la India lograría poco o nada, ya que los indios se estaban "reproduciendo como conejos". ^{[ 21 ]} Leo Amery comparó la comprensión que Churchill tenía de los problemas de la India con la apatía del rey Jorge III hacia las Américas. Amery escribió: "En lo que respecta a la India, Winston no está del todo cuerdo" y que no veía "mucha diferencia entre la perspectiva de Churchill y la de Hitler ". ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]}

Asia meridional

Pakistán

Según Christophe Jaffrelot y Jean-Luc Racine, el nacionalismo pakistaní es principalmente antiindio, a pesar de que ambos países formaron parte del Imperio Británico de la India (antes de 1947). Esto, argumentaron, es parte de la esencia de la identidad del país. ^{[ 24 ]} Sin embargo, los sentimientos antiindios han fluctuado en el país desde su independencia . ^{[ 25 ]}^{[ 26 ]} Según el profesor de la Universidad de Tufts, Seyyed Vali Reza Nasr , el sentimiento antiindio en Pakistán aumentó con el ascenso del grupo islamista Jamaat-e-Islami bajo el liderazgo de Sayyid Abul Ala Maududi . ^{[ 26 ]}

La teoría de las dos naciones y la partición de la India.

Algunos musulmanes indios británicos temían que la mayoría hindú alcanzara el poder político tras la abolición del sistema colonial y el fin del dominio británico. Esta visión se vio reforzada por los disturbios religiosos en la India británica, como los disturbios de Nagpur de 1927. ^{[ 27 ]} La Teoría de las Dos Naciones fue enunciada por Allama Iqbal , ^{[ 28 ]}^{[ 29 ]} que contó con el apoyo de la Liga Musulmana de la India y culminó con la independencia del dominio colonial británico tanto de la India como de Pakistán en 1947. ^{[ 30 ]}

La violencia durante la partición de la India británica, e incluso antes, provocó tensiones y enemistad entre hindúes y musulmanes. En Pakistán, esto contribuyó a la indofobia. En una entrevista con el canal de noticias indio CNN-IBN, el jugador de críquet y político pakistaní Imran Khan declaró en 2011: «Crecí odiando a la India porque crecí en Lahore y allí ocurrieron las masacres de 1947 , hubo mucho derramamiento de sangre e ira. Pero cuando empecé a viajar a la India, recibí tanto cariño y amistad que todo eso desapareció». ^{[ 31 ]}

La Teoría de las Dos Naciones se basa en la creencia de que, en el momento de la Partición, el Subcontinente Indio no era una nación y, en su interpretación extrema, postula que los hindúes y los musulmanes indios constituían naciones que no pueden coexistir "en una relación armoniosa". ^{[ 32 ]}^{[ 33 ]}^{[ 34 ]}^{[ 35 ]}

Según Husain Haqqani , Pakistán enfrentó múltiples desafíos para su supervivencia tras la partición. En aquel entonces, los líderes seculares pakistaníes decidieron utilizar el islam como lema contra las amenazas percibidas de la India, de mayoría hindú. Inseguros del futuro de Pakistán, promovieron deliberadamente el sentimiento antiindio con un "Pakistán islámico" que se resistía a una "India hindú". ^{[ 36 ]}

Según Nasr, los sentimientos antiindios, junto con los prejuicios antihindúes , han existido en Pakistán desde su formación. ^{[ 26 ]} Con el ascenso del Jamaat-e-Islami bajo Maududi , la indofobia aumentó en Pakistán. ^{[ 26 ]}^{[ 37 ]}

Al comentar sobre la indofobia en Pakistán en 2009, la ex Secretaria de Estado de los Estados Unidos, Condoleezza Rice, calificó la relación entre Pakistán e India como ensombrecida por la indofobia. ^{[ 38 ]}

En su artículo "El futuro de Pakistán", publicado por la Brookings Institution, el experto estadounidense en el sur de Asia, Stephen P. Cohen, describe la relación entre Pakistán e India como una espiral interminable de sentimientos mutuos. ^{[ 39 ]}

Narrativa falsificada en los libros de texto escolares

Según el Instituto de Políticas de Desarrollo Sostenible, desde la década de 1970 los libros de texto escolares pakistaníes han inculcado sistemáticamente el odio hacia la India y los hindúes. ^{[ 40 ]}^{[ 41 ]} Según este informe, «la insistencia en la ideología de Pakistán ha sido un componente esencial del odio contra la India y los hindúes. Para los defensores de la ideología de Pakistán, la existencia de Pakistán se define únicamente en relación con los hindúes; por lo tanto, los hindúes deben ser retratados de la manera más negativa posible». ^{[ 40 ]}

Un informe de 2005 de la Comisión Nacional para la Justicia y la Paz, una organización sin fines de lucro de Pakistán, reveló que los libros de texto de estudios pakistaníes se han utilizado para articular el odio que los responsables políticos pakistaníes han intentado inculcar hacia los hindúes. «Las hostilidades virulentas legitiman el gobierno militar y autocrático, alimentando una mentalidad de asedio. Los libros de texto de estudios pakistaníes son un espacio activo para presentar a la India como un vecino hostil», afirmaba el informe. «La historia del pasado de Pakistán se escribe intencionalmente para que sea distinta, y a menudo en contraste directo, con las interpretaciones de la historia que se encuentran en la India. A partir de los libros de texto emitidos por el gobierno, se enseña a los estudiantes que los hindúes son atrasados y supersticiosos». Además, el informe señalaba: «Los libros de texto reflejan una ofuscación intencional. Los estudiantes de hoy, los ciudadanos de Pakistán y sus futuros líderes son víctimas de estas mentiras flagrantes». ^{[ 42 ]}

La disputa de Cachemira y el conflicto entre India y Pakistán

India y Pakistán han tenido numerosos conflictos militares que han provocado sentimientos antiindios, siendo el conflicto de Cachemira el más destacado e importante. ^{[ 43 ]}^{[ 44 ]}^{[ 45 ]}

En 1971, el creciente descontento político en Pakistán Oriental , al otro lado de la India, frente a Pakistán Occidental, provocó llamamientos a la secesión de Pakistán, que fueron brutalmente reprimidos por el ejército pakistaní , dando lugar a la Guerra de Liberación de Bangladesh . La intervención de la India desencadenó la breve guerra indo-pakistaní de 1971 , que culminó con la derrota de Pakistán y la secesión de Pakistán Oriental, que posteriormente se convirtió en Bangladesh . Según Ardeshir Cowasjee, en Pakistán Occidental, la dirigencia política y militar de la región avivó el sentimiento antiindio con el lema «aplastar a la India», en un intento por convencer a la población de que el único problema en Pakistán Oriental era el apoyo de la India a un movimiento secesionista . ^{[ 46 ]}

En un artículo para el Middle East Research and Information Project, el científico nuclear pakistaní Pervez Hoodbhoy afirmó que el sentimiento antiindio se inculca a los soldados pakistaníes desde el inicio de su entrenamiento en el Cadet College Hasan Abdal y el Cadet College Petaro . También sostuvo que, para prosperar, Pakistán necesitaba superar su odio hacia la India. ^{[ 47 ]}

Bangladesh

La relación entre India y Bangladesh comenzó a deteriorarse pocos años después del fin de la Guerra de Liberación de Bangladesh . Disputas políticas como los asesinatos en la frontera por parte de las fuerzas indias , la asignación de agua en el río Padma desde la presa de Farakka y en el río Teesta desde la presa de Teesta en Bengala Occidental , junto con la infiltración ilegal a lo largo de la barrera indo-bangladesí, han creado fisuras entre los dos países. ^{[ 48 ]} La indofobia en Bangladesh se combina con sentimientos antihindúes , lo que ha llevado a acusaciones de doble lealtad entre la minoría hindú bangladesí por parte de islamistas y nacionalistas de derecha dentro de la mayoría musulmana de Bangladesh . ^{[ 49 ]}

Estos sentimientos aumentaron rápidamente durante el mandato de Narendra Modi , líder del Partido Bharatiya Janata, de corte nacionalista hindú . En 2019, el gobierno de Modi aprobó la Ley de Ciudadanía (Enmienda) , que facilitó el procedimiento para otorgar la ciudadanía india a los inmigrantes hindúes de Bangladesh, a quienes el BJP consideraba únicamente refugiados que huían de la persecución religiosa. Anteriormente, el ministro del Interior de Modi y presidente del BJP, Amit Shah, había declarado que la aprobación de la CAA iría seguida de un programa nacional de Registro Nacional de Ciudadanos ^[⁵⁰^] para identificar y deportar específicamente a los inmigrantes musulmanes de Bangladesh (a quienes el BJP tildaba de "infiltrados") siguiendo el modelo del programa similar llevado a cabo en Assam , otro estado indio que comparte frontera con Bangladesh y que ha experimentado múltiples enfrentamientos étnicos (véase Bongal Kheda y el movimiento de Assam ) por la inmigración incontrolada procedente de Bangladesh. Durante la campaña para las elecciones generales de 2019 , Shah planteó el tema del cambio demográfico en los estados del este y noreste de la India causado por la infiltración de musulmanes bangladesíes y llamó despectivamente a los musulmanes bangladesíes "termitas". ^[⁵¹^] La visita de Estado de Modi a Bangladesh en 2021 desencadenó violencia antihindú en el país, perpetrada por islamistas que protestaban por los disturbios de Delhi de 2020 y la CAA.

Tras el respaldo del gobierno de Modi a los resultados de las elecciones de Bangladesh de 2024 , el Partido Nacionalista de Bangladesh , principal partido de la oposición que había boicoteado las elecciones, lanzó una campaña para boicotear los productos indios en Bangladesh . ^{[ 52 ]} El sentimiento antiindio aumentó rápidamente en el país tras el derrocamiento violento del gobierno de la Liga Awami, luego de las acusaciones de participación india en la represión de las protestas masivas contra el gobierno autoritario de Sheikh Hasina y el refugio que el gobierno de Modi le brindó tras su renuncia . ^[⁵³^]

Maldivas

El sentimiento anti-India en las Maldivas aumentó cuando el hashtag "India Out" se convirtió en tendencia en Twitter en las Maldivas el 26 de julio de 2021, Día de la Independencia de las Maldivas. El sentimiento anti-India se remonta a cuando Abdulla Yameen fue elegido presidente de las Maldivas en 2013. ^{[ 54 ]} Durante el gobierno de Abdulla Yameen , dos helicópteros Dhruv Advanced Light Helicopters (ALF) con base en el atolón de Addu y Hanimaadhoo que India había regalado a la guardia costera de las Maldivas fueron devueltos por el gobierno de Yameen ^{[ 55 ]} alegando intervención militar y una amenaza a la soberanía de las Maldivas. ^{[ 54 ]} Además, Yameen acusó a India de desarrollar intenciones de captura del Estado durante la agitación política interna en el país cuando el expresidente de las Maldivas, Mohammed Nasheed, solicitó la intervención de India. ^{[ 56 ]} Según Ahmed Azaan, de la organización de noticias en línea maldiva Dhiyares, "...la campaña "India Out" es un llamado a la retirada del ejército indio de las Maldivas". Además, tuiteó que "...no es un llamado a cortar las relaciones diplomáticas y comerciales con la India", sino que las Maldivas "deberían poder forjar lazos con la India sin socavar nuestra soberanía". ^{[ 56 ]} El 2 de julio de 2021, el partido gobernante del país, el Partido Democrático Maldivo (MDP), emitió una declaración oficial citando "preocupación por los comentarios infundados y despectivos contra los diplomáticos indios". ^{[ 57 ]} El MDP alegó que el medio de comunicación local Dhiyares y su cofundador y escritor Ahmed Azaan habían estado involucrados en un "aluvión continuo de vitriolo anti-India" que "parece ser una campaña política bien financiada, bien orquestada y premeditada con el propósito expreso de incitar al odio contra el aliado más cercano de Maldivas, India". ^{[ 57 ]}

Sri Lanka

El prejuicio antiindio puede deberse a la mala experiencia de la nación insular con las invasiones de las dinastías tamiles (como la dinastía Chola ), sus tensiones étnicas con la minoría tamil de Sri Lanka , acusada de lealtad a la India, ^{[ 58 ]} el presunto apoyo y entrenamiento de la India al LTTE ^{[ 59 ]} así como las masacres contra civiles tamiles de Sri Lanka cometidas por el ejército indio, negadas por los indios, como la masacre del hospital de Jaffna . ^{[ 60 ]}

En el siglo X, durante la defensa contra la dinastía Chola tamil invasora , la Resistencia cingalesa mató a decenas de tamiles hindúes como represalia por la invasión de Sri Lanka. ^[⁶¹^]

Intervención de la India en la guerra civil de Sri Lanka

A pesar de la alianza de la India con el gobierno de Sri Lanka durante la Guerra Civil de Sri Lanka , las opiniones antiindias son bastante comunes entre la etnia cingalesa , exacerbadas por el nacionalismo budista y la militancia. Las actitudes hacia los tamiles se asocian con la indofobia y se sospechaba que los tamiles espiaban para los indios. Los comerciantes y empresarios indios, patrocinados por la minoría tamil, han sido rechazados y atacados por los cingaleses. ^{[ 58 ]}

Durante la década de 1950, las medidas discriminatorias adoptadas por el gobierno de Sri Lanka se dirigieron contra los comerciantes indios (principalmente de los estados indios de Tamil Nadu y Kerala ), obligándolos a abandonar Sri Lanka. Posteriormente, se interrumpió deliberadamente el comercio con la India, así como la venta de revistas indias. ^{[ 58 ]}

La indofobia de aquella época llevó al gobierno de Sri Lanka a perseguir a los llamados tamiles de origen indio «reciente». Estos trabajadores inmigrantes de las plantaciones habían sido traídos por los británicos más de cien años antes y ya habían sido despojados de su ciudadanía por una legislación anterior: la primera Ley Legislativa del país recién independizado en 1948. Desde entonces, estos tamiles vivieron como apátridas y muchos regresaron a la India. ^{[ 58 ]}^{[ 62 ]} La participación de la IPKF en Sri Lanka condujo al surgimiento del Frente Patriótico Popular antiindio . ^{[ 63 ]}

Durante el Julio Negro , los alborotadores atacaron a los tamiles indios. En un incidente, los empleados de autobuses de Sri Lanka asesinaron brutalmente a siete tamiles, entre ellos seis miembros de la familia Ramanathan (el padre, la hija pequeña, tres hijos y su tío) y su conductor, algunos de los cuales fueron golpeados hasta la muerte. ^{[ 64 ]}

Oriente Medio

Israel

En abril de 2024, circuló en línea un video que mostraba al vlogger de viajes indio Shubham Kumar, un youtuber con más de 2 millones de suscriptores, aparentemente sin poder entrar a bares y discotecas en Israel. ^{[ 65 ]} La afirmación provocó una gran indignación y acusaciones de discriminación racial, poniendo en tela de juicio la supuesta relación " israelí-india ". Sin embargo, los medios de comunicación informaron que la Embajada de Israel negó las acusaciones, calificando el video de " noticia falsa" y "propaganda". ^{[ 66 ]}

Otro incidente ocurrido en junio de 2025 mostró a un hombre hindú de origen indio siendo pateado por un rabino israelí mientras intentaba inclinarse durante una reunión de oración. ^{[ 67 ]}

Asia oriental y sudoriental

Porcelana

Los agentes de policía indios enviados a Hong Kong y Shanghái durante la época colonial británica a menudo eran discriminados por los chinos locales y se les llamaba "A'san pelirrojos" (红头阿三) debido al turbante sij . ^{[ 68 ]}

Xenofobia durante la pandemia de COVID-19

Los usuarios chinos de redes sociales son agresivos con los indios, ^{[ 69 ]} y los funcionarios chinos también utilizan la " diplomacia del guerrero lobo " para burlarse de la pandemia de COVID-19 en la India en Weibo . ^{[ 70 ]} Un video que un ministerio chino publicó en su cuenta oficial de Weibo que muestra a bailarines chinos con la cara pintada de negro para representar a los indios provoca una fuerte reacción de los internautas en la India. ^{[ 71 ]}^{[ 72 ]}

Opinión pública

Según una encuesta de BBC World Service de 2014, el 23% de los indios tenía una opinión positiva de China, mientras que el 47% expresaba una opinión negativa; en cambio, el 27% de los chinos tenía una opinión positiva de la India, mientras que el 35% expresaba una opinión negativa. ^{[ 73 ]} Una encuesta realizada en 2014 por el Pew Research Center reveló que el 39% de los encuestados indios tenía una opinión desfavorable de China, en comparación con el 31% que tenía una opinión favorable; ^{[ 74 ]} El 72% de los encuestados estaba preocupado de que las disputas territoriales entre China y los países vecinos pudieran conducir a un conflicto militar. ^{[ 75 ]}

Una encuesta de la Observer Research Foundation publicada en agosto de 2021 entre jóvenes indios reveló que el 77% de los encuestados desconfiaba de China, un porcentaje superior al de cualquier otro país, incluido Pakistán. El 86% también apoyó la decisión del gobierno de prohibir las aplicaciones móviles chinas. ^{[ 76 ]} Una encuesta realizada en agosto de 2023 por el Pew Research Center reveló que el 67% de los encuestados indios tenía una opinión desfavorable de China. ^{[ 77 ]}

Una encuesta de 2008 del Pew Research Center reveló que en China las opiniones sobre la India eran mixtas: el 25% afirmó que la India era un socio, mientras que el 24% la consideró un enemigo. ^{[ 78 ]} En 2011, Vikas Bajaj de The New York Times descubrió que los medios chinos rara vez informaban sobre la India y que la población en general carecía de conocimiento y experiencia sobre asuntos indios. ^{[ 79 ]} Una encuesta de la Universidad de Tsinghua de 2023 reveló que el 8% de los encuestados chinos tenía una opinión favorable de la India, el 50,6% una opinión desfavorable y el 41,5% una opinión neutral. ^{[ 80 ]}^{[ 81 ]}

Malasia

El 28 de junio de 1969, estallaron disturbios antiindios en Sentul , donde malayos atacaron y mataron a 15 indios. ^{[ 82 ]}

En marzo de 2001, un período de violencia intercomunitaria de nueve días, conocido como los disturbios de Kampung Medan de 2001, enfrentó a indios y malayos, cobrándose la vida de seis personas y dejando a muchas más heridas. La gravedad de las lesiones varió desde traumatismos craneoencefálicos hasta amputaciones. Sin duda, los disturbios provocaron sentimientos antiindios entre los malayos residentes en Selangor y el valle de Klang .

La novela Interlok provocó una enorme controversia por ser supuestamente antiindia, ya que incluye términos racistas y despectivos para referirse a los indios, como «paria» y «negros». La novela también utiliza el término kasta pariah (« casta paria »), que suele referirse a personas de la casta más baja del sistema de castas indio . ^{[ 83 ]}

El 26 de noviembre de 2018, varios grupos de personas iniciaron disturbios debido a la demolición del templo Seafield Sri Mariamman, de 147 años de antigüedad, en Subang Jaya. La muerte del bombero malasio Mohammad Adib Mohd Kassim, de 24 años, desató un sentimiento antiindio que involucró a varios políticos. ^{[ 84 ]}^{[ 85 ]}

Myanmar

El sentimiento antiindio contra los indios durante el Raj británico comenzó a aumentar en Birmania tras el fin de la Primera Guerra Mundial ^{[ 86 ]} por diversas razones. La población de origen indio del país crecía rápidamente en Myanmar (casi la mitad de la población de Yangon era india para la Segunda Guerra Mundial ^{[ 87 ]} ). Los indios desempeñaban un papel destacado tanto en el gobierno provincial de Birmania como en el gobierno central de la India y, como resultado, comenzaron a ser blanco de persecución por parte de los nacionalistas birmanos. La animosidad racial hacia los indios del sur debido a su apariencia también influyó. ^{[ 88 ]} Mientras tanto, el precio del arroz se desplomó durante la depresión económica de la década de 1930 y los Chettiar de Tamil Nadu , que eran prestamistas prominentes en la región arrocera, comenzaron a embargar tierras en manos de birmanos nativos. ^{[ 88 ]}^{[ 89 ]}

Tras la independencia de Birmania, la legislación birmana consideró a un gran porcentaje de la comunidad india como «extranjeros residentes». Aunque muchos tenían vínculos de larga data con Birmania o habían nacido allí, no se les consideraba ciudadanos según la ley de ciudadanía birmana de 1982, que restringía la ciudadanía a los grupos que habían inmigrado antes de 1823. ^{[ 90 ]}

Tras tomar el poder mediante un golpe militar en 1962, el general Ne Win ordenó una expulsión masiva de indios. Aunque muchos indios habían vivido en Birmania durante generaciones y se habían integrado en la sociedad birmana, se convirtieron en blanco de discriminación y opresión por parte de la junta militar. Esto, junto con la nacionalización masiva de empresas privadas en 1964, provocó la emigración de más de 300 000 indios de Birmania. ^{[ 89 ]} Las empresas propiedad de indios fueron nacionalizadas y sus dueños recibieron 175 kyat por su viaje a la India. Esto causó un deterioro significativo en las relaciones entre India y Birmania , y el gobierno indio organizó transbordadores y aviones para evacuar a los birmanos de origen indio de Birmania. ^{[ 91 ]}

Filipinas

Los indios en Filipinas son frecuentemente estereotipados con esquemas de usura de cinco o seis personas . ^[⁹²^] El término bumbay (por el nombre antiguo de Bombay ) se usa a menudo como un insulto contra los indios.

Singapur

En 2020, se registraron varios casos de discriminación contra trabajadores migrantes de origen indio. ^{[ 93 ]} También hubo varios residentes locales que publicaron comentarios racistas sobre ellos en Facebook. ^{[ 94 ]} El mercado de alquiler de propiedades en Singapur muestra claramente cómo muchos propietarios discriminan a los inquilinos de origen indio y rechazan sus solicitudes directamente. Muchos sitios web de anuncios también incluyen anuncios con el requisito de "no se admiten indios". ^{[ 95 ]}

Taiwán

En 2023, se dirigieron comentarios racistas en línea y una protesta contra los indios en Taiwán cuando el Ministerio de Trabajo firmó un memorando de entendimiento para permitir la entrada de trabajadores migrantes indios. ^{[ 96 ]} Si bien algunas organizaciones afirmaron que los comentarios racistas eran desinformación china , ^{[ 97 ]} algunos medios indicaron que las representaciones negativas de los medios de comunicación en Taiwán , que describen a la India como un lugar peligroso donde abundan las agresiones sexuales y los asesinatos , desarrollan una percepción racista contra los indios entre la población. ^{[ 98 ]}^{[ 99 ]}

Tailandia

El comportamiento de los turistas indios ha provocado indignación y críticas en Tailandia, principalmente por actos como tirar basura y orinar en espacios públicos. En enero de 2025, varios turistas indios orinaron abiertamente en la playa de Pattaya durante una noche concurrida; el acto fue grabado en video por un turista tailandés preocupado. Este comportamiento ha generado una atención negativa hacia los turistas indios en particular, lo que ha dado lugar a peticiones para mejorar la aplicación de las leyes locales y a campañas de concienciación pública para promover un comportamiento respetuoso. ^{[ 100 ]}^{[ 101 ]}

África

Kenia

Tras el intento de golpe de Estado en Kenia en 1982 para derrocar al presidente Moi , muchos comercios y negocios indios en Nairobi fueron atacados y saqueados, y se dice que varias mujeres indias fueron violadas por los alborotadores. ^{[ 102 ]}

Sudáfrica

La primera conmoción antiindia que tuvo lugar en Sudáfrica fueron los disturbios de Durban en 1949, que se produjeron en Durban , donde sudafricanos negros enfurecidos atacaron y mataron a 142 indios , destruyeron y saquearon propiedades indias. ^{[ 103 ]}

Otro disturbio antiindio tuvo lugar en Durban en 1985. ^{[ 104 ]}

El influyente líder Mahatma Gandhi sufrió racismo antiindio durante su estancia en Sudáfrica; fue golpeado por un conductor por viajar en primera clase. ^{[ 105 ]} A los indios no se les permitía caminar por las aceras públicas en Sudáfrica, y un agente de policía lo echó a patadas de la acera a la calle sin previo aviso. ^{[ 106 ]}

En 2015, Phumlani Mfeka, un empresario de KwaZulu-Natal y portavoz del radical Foro Africano Mazibuye, tuiteó: «Un buen indio es un indio muerto». ^{[ 107 ]}^{[ 108 ]}^{[ 109 ]} Publicó una carta en la prensa local afirmando que los sudafricanos de origen indio no tienen derecho a la ciudadanía ni a la propiedad en Sudáfrica. Mfeka también afirmó que existe una «bomba de relojería que podría derivar en un enfrentamiento mortal» entre africanos e indios en KwaZulu-Natal. El tribunal sudafricano le prohibió hacer comentarios antiindios en noviembre de 2015. ^{[ 110 ]}

En 2017, el líder del EFF, Julius Malema, declaró durante un mitin en KwaZulu-Natal: «Están maltratando a nuestra gente. Son peores que los afrikáneres. Esto no es una declaración antiindia, es la verdad. Los indios que tienen tiendas no les pagan a nuestra gente, pero les dan paquetes de comida», y acusó a los políticos locales de estar comprados por empresarios indios. ^{[ 111 ]} Malema también afirmó que el éxito de los negocios indios en la provincia se debía a sus estrategias de explotación y monopolización de la economía. ^{[ 112 ]} Malema también se refirió a los indios en 2011 como « coolies » (término considerado un término peyorativo muy ofensivo en la Sudáfrica contemporánea). ^{[ 113 ]}

En 2021, los indios sudafricanos fueron el principal objetivo de los disturbios en Sudáfrica . Muchos indios en Phoenix, KwaZulu-Natal , se armaron para combatir a los alborotadores ante la ausencia de la policía. El ministro de Policía, Bheki Cele, declaró que el principal motivo de los disturbios en Phoenix era criminal y que las cuestiones raciales eran secundarias. Confirmó que 20 personas murieron en la ciudad durante los disturbios. También advirtió a la población sobre el peligro de creer en noticias falsas diseñadas para aumentar las tensiones raciales. ^{[ 114 ]} Tras los sucesos, se produjo una afluencia de emigrantes de comunidades indias de Sudáfrica. La consultora de inmigración canadiense Beaver señaló que las solicitudes de inmigración de indios se cuadruplicaron, alcanzando el 40 %, principalmente procedentes de Sudáfrica. ^{[ 115 ]}

Uganda

Expulsión de los surasiáticos bajo el régimen de Idi Amin

El caso más infame de indofobia es la limpieza étnica de indios y otros asiáticos del sur (a veces llamados simplemente " asiáticos ") en Uganda por Idi Amin . ^{[ 116 ]}

Los inmigrantes indios mantenían una estricta endogamia racial y rechazaban cualquier relación, unión o matrimonio interracial o intercultural con la población nativa ugandesa . Esto generó una fuerte envidia racial entre los ugandeses africanos, en su mayoría musulmanes y cristianos , hacia los expatriados indios hindúes .

Según HH Patel, muchos indios en África Oriental y Uganda eran sastres y banqueros , lo que dio lugar a estereotipos .

La indofobia en Uganda también existía bajo el mandato de Milton Obote , antes del ascenso de Amin. El Comité de 1968 sobre "Africanización en el Comercio y la Industria" de Uganda formuló propuestas indofóbicas de gran alcance.

En 1969 se introdujo un sistema de permisos de trabajo y licencias comerciales para regular las actividades económicas y profesionales de los indios. Estos sufrían segregación y discriminación en todos los ámbitos de la vida. Tras la llegada de Amin al poder, este explotó estas divisiones para difundir propaganda en contra de los indios.

Los indios eran estereotipados como "meros comerciantes" y, por lo tanto, " endogámicos " en su profesión. Se les atacaba llamándolos "dukawallas" (un término ocupacional que degeneró en un insulto antiindio durante la época de Amin). Se les estereotipaba como "codiciosos y manipuladores", sin identidad racial ni lealtad, sino "siempre engañando, conspirando y tramando" para subvertir Uganda.

Amin utilizó esto para justificar una campaña de "desindianización", que finalmente resultó en la expulsión y limpieza étnica de la minoría india de Uganda. ^{[ 116 ]} Unos 80.000 fueron expulsados, lo que llevó a que unos 25.000 se establecieran en el Reino Unido . ^{[ 117 ]}

Zimbabue

En los meses previos a las elecciones de Zimbabue, en medio de la mala gestión económica generalizada del gobierno zimbabuense, el presidente Emmerson Mnangagwa acusó a los indios zimbabuenses de acaparar productos básicos y amenazó con confiscar sus propiedades. ^{[ 118 ]}

Islas del Pacífico

Fiyi

En 2000, estallaron disturbios antiindios en todo Fiyi en medio de un intento de golpe de Estado . Los manifestantes atacaron tiendas indias. ^{[ 119 ]}

Tonga

Durante los disturbios de Nukuʻalofa en Tonga en 2006 , se informó que decenas de tiendas propiedad de indios fueron blanco de los alborotadores.

Nueva Zelanda

Los indios suelen ser blanco de la retórica xenófoba de los políticos. Los políticos de New Zealand First son conocidos por hacer comentarios indófobos. ^{[ 120 ]} Tras el anuncio de Nikhil Ravishankar como nuevo director ejecutivo de Air New Zealand , los artículos en redes sociales sobre la noticia recibieron una avalancha de comentarios racistas, lo que obligó a cerrar las secciones de comentarios. ^{[ 121 ]}

El 21 de junio de 2025, en Auckland , una bandera hindú con el símbolo Om , junto con banderas khalistaníes e islámicas , fueron quemadas por los residentes locales en protesta contra la inmigración. La protesta fue organizada por el líder cristiano conservador Brian Tamaki para demostrar la discordia cultural y los efectos negativos de la inmigración masiva. ^[¹²²^]

mundo occidental

La indofobia contemporánea ha aumentado en el mundo occidental, particularmente en Estados Unidos, Reino Unido, Canadá y otros, debido a la inmigración de millones de indios a Occidente, el auge de la comunidad indio-estadounidense y el aumento de la deslocalización de empleos de cuello blanco a la India por parte de corporaciones multinacionales estadounidenses. ^{[ 123 ]}

Australia

En mayo y junio de 2009, los ataques racistas contra estudiantes internacionales indios y la percepción de una respuesta policial deficiente desencadenaron protestas. Se celebraron manifestaciones tanto en Melbourne como en Sídney. Se llevaron a cabo protestas callejeras espontáneas en Harris Park, un suburbio del oeste de Sídney con una importante población india. Representantes del gobierno indio se reunieron con el gobierno australiano para expresar su preocupación y solicitar la protección de los indios. El primer ministro Kevin Rudd expresó su pesar y pidió que los atacantes fueran llevados ante la justicia. Las Naciones Unidas calificaron estos ataques de "inquietantes" y la comisionada de derechos humanos Navi Pillay , miembro de la diáspora india , solicitó a Australia que investigara más a fondo los hechos. ^{[ 124 ]}

Algunos grupos de Facebook se crearon con inclinaciones indófobas. ^{[ 125 ]} El gobierno de Rudd creó un grupo de trabajo para abordar una propuesta para convertir en delito federal el envío de mensajes de texto que incitaran a la comisión de un ataque racial. El grupo estaba encabezado por el asesor de seguridad nacional Duncan Lewis. La enmienda propuesta fortalecería los poderes policiales para responder a los ataques contra estudiantes indios. ^{[ 126 ]} Los comentarios racistas en Internet pudieron continuar debido a la protección que brindan las leyes de privacidad. El sistema actual permite a la comisión investigar las quejas de difamación racial y luego intentar resolverlas mediante la conciliación con los proveedores de servicios de Internet y los operadores de sitios. ^{[ 127 ]}

Canadá

La animosidad antiasiática en Occidente se exacerbó en 1907 cuando los disturbios contra los trabajadores del sur y este de Asia en Bellingham, Washington, se extendieron a Canadá. Impulsados por la intolerancia y la precaria situación del mercado laboral, los manifestantes se congregaron en las calles de Vancouver, inundándolas, atacando a los grupos atacados y exigiendo un "Canadá blanco". ^{[ 128 ]}

A partir de 2024, se ha observado un aumento del sentimiento antiindio en Canadá dirigido contra la afluencia de estudiantes internacionales indios . Los estudiantes internacionales indios en Canadá afirman haber presenciado comentarios discriminatorios en redes sociales por parte de canadienses que se oponen a la inmigración. Entre 2019 y 2022, los delitos de odio contra personas del sur de Asia aumentaron un 143 por ciento en Canadá. ^{[ 129 ]} Los estudiantes indios también informaron haber experimentado un aumento del racismo en las calles a partir de 2023. ^{[ 130 ]} El 20 de septiembre de 2023, el Ministerio de Asuntos Exteriores de la India emitió una advertencia sobre el aumento de las actividades anti-India y justificó políticamente los delitos de odio y la violencia criminal en Canadá. ^{[ 131 ]}^{[ 132 ]}

Alemania

En agosto de 2007, una turba de más de 50 personas atacó a 8 indios en Mügeln . ^{[ 133 ]}^{[ 134 ]}^{[ 135 ]}^{[ 136 ]}

En 2023, el medio de comunicación alemán Der Spiegel publicó una caricatura que representaba el crecimiento demográfico de la India superando al de China. Mostraba una caricatura de un limpio tren eléctrico chino siendo superado por un sucio, abarrotado y humeante tren indio. La caricatura fue condenada por varios comentaristas indios, quienes la consideraron "racista" y "colonial". ^{[ 137 ]}

Irlanda

Desde 2025, Irlanda ha experimentado un aumento drástico en los ataques racistas contra la comunidad india, incluyendo agresiones violentas y abusos verbales. Las víctimas han denunciado insultos como «Vuelve a la India», y los incidentes han afectado tanto a adultos como a niños. ^{[ 138 ]} La embajada de la India ha emitido advertencias de seguridad y el presidente Higgins y líderes civiles han condenado la violencia, emitiendo medidas urgentes para proteger a las comunidades inmigrantes. ^{[ 139 ]}

Reino Unido

A mediados del siglo XX, tras la independencia de la India del dominio británico , se produjeron grandes oleadas de migración india al Reino Unido. A partir de finales de la década de 1960, el racismo antiindio comenzó a afectar a los indios británicos , quienes fueron víctimas de violencia racista y otras formas de discriminación racial a manos de simpatizantes de partidos políticos de extrema derecha, antiinmigración y racistas, como el Frente Nacional (NF) y el Partido Nacional Británico (BNP). ^{[ 140 ]}^{[ 141 ]} Este racismo antiindio alcanzó su punto álgido durante las décadas de 1970 y 1980. ^{[ 142 ]}^{[ 140 ]}^{[ 141 ]} La Asociación de Trabajadores Indios fue una de las muchas organizaciones políticas del Reino Unido que se opusieron a los ataques racistas contra los indios. En 1976, se formó el movimiento político y cultural Rock Against Racism como reacción a los ataques racistas que se producían en las calles del Reino Unido, muchos de ellos dirigidos contra los indios británicos. ^{[ 143 ]}

Un ejemplo notable del sentimiento antiindio en el Reino Unido es la controversia de racismo de Celebrity Big Brother de 2007 que recibió una importante cobertura mediática. Se vio a las concursantes Jade Goody (que era mestiza ), Danielle Lloyd y Jo O'Meara burlándose de la actriz de Bollywood Shilpa Shetty por su acento. También persistieron en burlarse de aspectos generales de la cultura india. Channel 4 emitió las discusiones entre las concursantes, que recibieron más de 50.000 quejas. La controversia generó más de 300 artículos de periódicos en Gran Bretaña, 1.200 en periódicos en inglés de todo el mundo, 3.900 artículos de noticias en idiomas extranjeros y 22.000 publicaciones de blogs en internet. ^{[ 144 ]} En octubre de 2018, se informó que el candidato del Partido Conservador a la alcaldía de Londres, Shaun Bailey, había escrito un folleto, titulado No Man's Land , para el Centre for Policy Studies . En ella, Bailey afirmaba que los surasiáticos "traen consigo su cultura, su país y cualquier problema que puedan tener" y que esto no era un problema dentro de la comunidad negra "porque hemos compartido una religión y, en muchos casos, un idioma". ^{[ 145 ]}

Estados Unidos

El sentimiento antiasiático y la xenofobia ya habían surgido en Estados Unidos en respuesta a la inmigración china y la mano de obra barata que proporcionaba, principalmente para la construcción de ferrocarriles en California y otras partes de la costa oeste . ^{[ 146 ]} En el lenguaje común de la época, los trabajadores, los periódicos y los políticos se oponían a la inmigración procedente de Asia. El deseo generalizado de eliminar a los asiáticos de la fuerza laboral inspiró el surgimiento de la Liga de Exclusión Asiática . A finales del siglo XIX y principios del XX, los inmigrantes indios, en su mayoría sijs punjabíes , se establecieron en California, y el sentimiento antiasiático estadounidense se extendió para abarcar a los inmigrantes del subcontinente indio. ^[¹⁴⁷^]^[¹⁴⁸^]^[¹⁴⁹^]

La inmigración de la India a los Estados Unidos se hizo más frecuente entre 1907 y 1920 debido a la Ley de Inmigración de Canadá ^{[ 150 ]} de 1910, que restringía el número de indios que ingresaban al país. La mayoría de los indios emigraron a California, y los inmigrantes indios sufrían un estigma negativo. ^{[ 151 ]}

El odio hacia los indígenas entre los estadounidenses condujo a los disturbios de Bellingham en 1907. A finales de la década de 1980 en Nueva Jersey , un grupo de odio antiindígena llamado " Dotbusters " atacó, amenazó y golpeó brutalmente a indígenas hasta dejarlos en coma y morir o sufrir daño cerebral. ^{[ 152 ]}^{[ 153 ]} Se descubrió que el expresidente Richard Nixon hacía comentarios despectivos sobre los indígenas en cintas de la Casa Blanca recientemente desclasificadas, refiriéndose a ellos como "los más asexuados", "nada" y "patéticos". Además, comentó sobre las mujeres indígenas: "Sin duda, las mujeres más poco atractivas del mundo son las mujeres indígenas. Sin duda". ^{[ 154 ]}^{[ 155 ]}

Vamsee Juluri , autor y profesor de Estudios de Medios en la Universidad de San Francisco , identifica la indofobia en ciertas secciones de los medios de comunicación estadounidenses como parte de un discurso racista poscolonial / neocolonial utilizado para atacar y difamar a la India y fomentar el prejuicio racial contra los indioamericanos , ^{[ 156 ]} particularmente a la luz del reciente progreso económico de la India, que algunos colonialistas "de la vieja escuela" encuentran incompatible con su visión del mundo del Choque de Civilizaciones . Juluri identificó numerosos casos de sesgo y prejuicio contra los indios en los medios de comunicación estadounidenses, como The New York Times y Foreign Policy ^{[ 157 ]} y los intentos de borrar y menospreciar la historia de la India en los libros de texto escolares estadounidenses tergiversaron la historia de la India durante la controversia de los libros de texto de California sobre la historia hindú con el veredicto final de mantener el término "India" en los libros de texto californianos y eliminar el contenido despectivo de los libros de texto.

América Latina y el Caribe

Trinidad y Tobago

En ocasiones se produce discriminación antiindia entre los habitantes locales de las islas del Caribe, especialmente en Trinidad y Tobago . ^{[ 158 ]}

Guayana

En Guyana, los sentimientos antiindios a veces se tornan violentos. En los disturbios antiindios de Guyana, la población negra incendió negocios pertenecientes a indios, y muchos indios y africanos perdieron la vida durante los disturbios. ^{[ 159 ]}^{[ 160 ]}^{[ 161 ]}

Incidentes en los medios de comunicación

Medios de comunicación occidentales

Los medios de comunicación occidentales a menudo propagan estereotipos contra la India. ^{[ 162 ]}^{[ 163 ]}^{[ 164 ]}^{[ 165 ]}

BBC

En un artículo publicado en la edición de 2008 de la revista académica Historical Journal of Film, Radio and Television , Alasdair Pinkerton analizó la cobertura de la BBC sobre la India desde la independencia hasta 2008. Pinkerton sugirió una historia turbulenta que incluía acusaciones de sesgo indofóbico, particularmente durante la Guerra Fría , y concluyó que la cobertura de la BBC sobre la geopolítica y la economía del sur de Asia muestra un sesgo indofóbico generalizado. ^{[ 166 ]}

En la revista del Instituto de Estudios y Análisis de Defensa , el analista de medios Ajai K. Rai criticó duramente a la BBC por su sesgo indófobo. Destacó la falta de profundidad e imparcialidad en los reportajes de la BBC sobre las zonas de conflicto en el sur de Asia y que, al menos en una ocasión, la BBC había falsificado fotografías al informar sobre el conflicto de Cachemira para perjudicar la imagen de la India. Afirmó que la cadena hizo acusaciones falsas de que el ejército indio había asaltado un santuario musulmán sagrado , la tumba del jeque Noor-u-din Noorani en Charari Sharief , y que solo se retractó de la afirmación tras fuertes críticas. ^{[ 167 ]}

El periodista británico Christopher Booker también ha criticado a la BBC por su cobertura de asuntos relacionados con la India. Concluye que los esfuerzos de la BBC por reforzar los estereotipos sobre los asiáticos del sur han sido directamente responsables de dañar la imagen de la India y de fomentar incidentes racistas contra los indios, como la controversia de las prácticas en la Universidad de Leipzig . ^{[ 168 ]}

El New York Times

La cobertura que el periódico da a la India ha sido duramente criticada por académicos como Sumit Ganguly , profesor de ciencias políticas en la Universidad de Indiana y miembro del Consejo de Relaciones Exteriores, así como del Instituto de Estudios Estratégicos, con sede en Londres . En un artículo de Forbes de 2009 , Ganguly critica al consejo editorial de The New York Times por su tono "prepotente" y "paternalista" hacia la India. Encuentra un sesgo anti-India en la cobertura del conflicto de Cachemira , la Ley Hyde y otros asuntos relacionados con la India. ^{[ 169 ]}

En 2010, el Huffington Post acusó a The New York Times de ser indófobo y de promover el neocolonialismo con su cobertura sesgada y negativa. ^{[ 170 ]} El legislador estadounidense Kumar P. Barve describió un editorial reciente sobre la India como lleno de "errores u omisiones fácticas flagrantes y poco profesionales" con un tono "altivo, condescendiente, arrogante y paternalista". ^{[ 171 ]}

En septiembre de 2014, la Organización India de Investigación Espacial (ISRO) logró colocar con éxito una nave espacial en órbita alrededor del planeta Marte , completando así la Misión Orbital a Marte . CNN informó de esto como una "misión marciana innovadora", convirtiendo a la India en la primera nación en llegar en su primer intento y el primer país asiático en alcanzar Marte. ^{[ 172 ]} Unos días después, The New York Times publicó una caricatura sobre este evento, que mostraba a un hombre con turbante y una vaca llamando a la puerta de un "club espacial de élite". ^{[ 173 ]} El Huffington Post afirmó que la caricatura era de "mal gusto" y que "el estereotipo racial, nacional y clasista era evidente". ^{[ 174 ]} Posteriormente , The New York Times publicó una disculpa diciendo que "un gran número de lectores se habían quejado" de la caricatura y que "pedían disculpas a los lectores que se sintieron ofendidos". ^{[ 175 ]}

En junio de 2016, The New York Times publicó un editorial oponiéndose al ingreso de la India al Grupo de Suministradores Nucleares (GSN). ^{[ 176 ]} Durante este tiempo, la administración estadounidense liderada por el presidente Barack Obama apoyaba activamente la membresía de la India. ^{[ 177 ]} El periódico afirmó que la membresía "no estaba justificada" y que la India había "quedado muy lejos" de asumir las responsabilidades de una nación nuclear. Esta opinión fue criticada por varios expertos occidentales e indios en temas nucleares. Ramesh Thakur, director del Centro para la No Proliferación y el Desarme Nuclear de la Universidad Nacional de Australia , declaró que The New York Times es "frecuentemente chovinista" y que el editorial "refleja un sesgo deliberado". ^{[ 178 ]} Alyssa Ayres, investigadora principal para el sur de Asia en el Consejo de Relaciones Exteriores , refutó el editorial, afirmando que "la pequeña comunidad de observadores de la India en Washington leyó estas palabras con incredulidad" y que el periódico "debería fundamentar sus argumentos en una evaluación de todos los hechos". ^{[ 179 ]}

En noviembre de 2017, The New York Times publicó un artículo de Asgar Qadri que atacaba el sari indio como una "conspiración de nacionalistas hindúes". ^{[ 180 ]} El artículo fue duramente criticado en las redes sociales por asociar una vestimenta india común con prejuicios religiosos y comunalismo . ^{[ 181 ]} Además, el artículo fue duramente criticado por varios periodistas indios, como Barkha Dutt , ^{[ 182 ]} quien lo calificó de "comentario absurdo" y una "tergiversación flagrante de lo que el sari significa para nosotros", y la idea de que el sari es exclusivamente una vestimenta hindú como "un completo disparate". Otros criticaron a The New York Times por promover estereotipos racistas coloniales y señalaron que el sari también es popular en países de mayoría musulmana como Bangladesh . ^{[ 183 ]}^{[ 184 ]}

Slumdog Millionaire

La película indo-británica Slumdog Millionaire fue objeto de numerosas controversias ^{[ 185 ]}^{[ 186 ]}^{[ 187 ]} en cuanto a su título, su representación de los barrios marginales indios y su lenguaje. El título de la película fue cuestionado repetidamente por contener la palabra "perro". ^{[ 188 ]} Se llevó a cabo una protesta en Patna en la que se escribió la frase "No soy un perro" en un cartel. ^{[ 185 ]} Los activistas declararon que los habitantes de los barrios marginales continuarían protestando hasta que el director de la película eliminara la palabra "perro" del título. ^{[ 189 ]}

La codirectora Loveleen Tandan también fue criticada por el productor Christian Colson . Colson definió su colaboración con Danny Boyle como una mala combinación. Colson señaló que el título de "codirectora (India)" otorgado a Tandan era "extraño pero merecido" y que se desarrolló durante "una Coca-Cola y una taza de té" para identificarla como "uno de nuestros puentes culturales clave". ^{[ 190 ]} Durante la ceremonia de los premios Óscar de 2009 , Tandan fue ignorada y todo el crédito por la película fue para Boyle.

Algunos cineastas y actores de Bollywood también criticaron Slumdog Millionaire , entre ellos Aamir Khan , ^{[ 191 ]}^{[ 192 ]} Priyadarshan ^{[ 193 ]} y el director musical Aadesh Shrivastava . ^{[ 194 ]}

Medios de comunicación paquistaníes

Comentaristas de medios pakistaníes como Zaid Hamid fueron acusados por otros pakistaníes de promover la indofobia. En un editorial publicado en el Daily Times, Tayyab Shah lo acusó de actuar a instancias del aparato de seguridad pakistaní y condenó sus opiniones. ^{[ 195 ]} Junto con Lashkar-e-Taiba, es uno de los principales promotores en el Pakistán actual de Ghazwatul Hind , una batalla en la que los musulmanes conquistarán la India y establecerán el gobierno de la Sharia según un Hadith . ^{[ 196 ]}

En declaraciones a los periodistas tras inaugurar una exposición en Lahore , Majid Nizami , redactor jefe de Nawa-i-Waqt , afirmó: «La libertad es la mayor bendición del Todopoderoso, que puede salvarnos del dominio de los hindúes, ya que nuestro enemigo jurado, la India, está empeñado en destruir a Pakistán. Sin embargo, si no se abstiene de agredirnos, Pakistán está destinado a derrotar a la India, porque nuestros caballos, en forma de bombas atómicas y misiles, son mucho mejores que los "burros" indios». ^{[ 197 ]}

participación del gobierno

Se afirma que parte de la propaganda anti-India es impulsada por el ejército pakistaní. ^{[ 198 ]} En diciembre de 2010, muchos periódicos pakistaníes publicaron informes basados en filtraciones de cables diplomáticos de Estados Unidos que presentaban a India bajo una luz negativa. ^{[ 199 ]} The Guardian informó que ninguna de las informaciones publicadas por los medios pakistaníes pudo ser verificada en su base de datos de cables filtrados. ^{[ 200 ]} Posteriormente, varios periódicos se disculparon. ^{[ 201 ]} Se creía que los cables falsos habían sido plantados por la Inteligencia Inter-Servicios de Pakistán . ^{[ 199 ]}

Sentimiento antiindio en las redes sociales

En 2018-2019, la rivalidad entre PewDiePie y T-Series en YouTube desató una ola de sentimiento antiindio en línea, alimentada por campañas de fans, memes xenófobos y canciones de crítica que presentaban la competencia como un choque cultural. ^{[ 202 ]} La rivalidad fue precedida por un incidente similar en el que PewDiePie, con el objetivo de satirizar Fiverr , un mercado en línea israelí, pagó a personas para que exhibieran un cartel que decía "Muerte a todos los judíos", incitando involuntariamente una reacción antisemita. ^{[ 203 ]}

En la década de 2020 se ha observado un aumento de la retórica antiindia y el discurso de odio en línea, especialmente en el mundo occidental. Algunos lo atribuyen a la reacción violenta de los árabes musulmanes y los simpatizantes nacionalsocialistas estadounidenses que se oponen a los lazos de la India con Israel y su apoyo a la expansión israelí en Cisjordania y Gaza, una guerra ampliamente criticada por grupos humanitarios como un genocidio . ^{[ 204 ]} Muchos grupos hindutva y de derecha en la India también son conocidos por difundir desinformación sobre la guerra de Gaza , y muchas de sus publicaciones se centran en propagar el antipalestinismo y la islamofobia . ^{[ 205 ]}^{[ 206 ]}

Tras el colapso del puente Francis Scott Key en Baltimore , Maryland , las tripulaciones indias del MV Dali, con bandera de Singapur , fueron blanco de insultos racistas en línea. A pesar de los ataques racistas, el entonces presidente de Estados Unidos, Joe Biden, y el gobernador de Maryland, Wes Moore, elogiaron a las tripulaciones indias por enviar las llamadas de socorro a las autoridades de transporte antes del colapso del puente. ^{[ 207 ]}

Se observó un notable aumento del sentimiento antiindio a finales de 2024 y principios de 2025. Un estudio de Stop AAPI Hate reveló que el discurso de odio en línea dirigido a los surasiáticos, en particular a los indios, aumentó un 75 % tras las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2024 , con repuntes tras los nombramientos de Sriram Krishnan y Vivek Ramaswamy por la administración entrante de Trump . ^{[ 208 ]}^{[ 209 ]}

En Canadá, plataformas de redes sociales como TikTok e Instagram también han desempeñado un papel fundamental en la propagación del sentimiento antiindio. Un informe de 2024 del Instituto de Investigación sobre Políticas Públicas, con sede en Canadá , señaló que el contenido relacionado con los indios o la India suele recibir comentarios burlones y xenófobos, incluidos estereotipos y discursos de odio dirigidos a los inmigrantes indios. ^{[ 210 ]}

Tras el accidente del vuelo 171 de Air India en junio de 2025, en el que murieron más de 240 personas, surgió una oleada de discursos de odio en línea. Las secciones de comentarios en plataformas como Facebook y X (antes Twitter) se inundaron de comentarios despectivos que se burlaban de las víctimas indias, recurriendo a estereotipos sobre la comida, la higiene y el estatus migratorio de la India, e incluso algunos sugirieron que la tragedia fue "merecida" o un "beneficio neto" debido a la menor cantidad de inmigrantes indios. ^{[ 211 ]}

Véase también

Pajeet , un insulto étnico dirigido a los indios.
Sentimiento antipakistaní
Sentimiento anti-romaní

Referencias

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